{"lots":[{"startPrice":400,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104971/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104971/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104971/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 45 x 37,5 cm \n the subject depicted is the prophet elijah, one of the most venerated saints in russia since the christianization in the 10th century. the scene presents several episodes from the prophet\u2019s life, drawn from the old testament and integrated into a single continuous landscape, in which the elements coexist without separate frames, unlike earlier byzantine and russian traditions\u2014likely reflecting the influence of 17th-century western painting. the narrative unfolds in a counterclockwise direction, beginning at the lower left, where elijah is shown taking refuge by the banks of the kerith brook, fed by ravens bringing him two bunches of grapes (1 kings 17:2\u20136). at the lower center appears the angel who awakens the sleeping prophet, urging him to eat and set out toward mount horeb (1 kings 19:5\u20137), while on the right elijah\u2019s story merges with that of elisha. the latter, having become his disciple, follows the master who, in order to cross the jordan river, parts its waters with his cloak, just before the lord takes elijah up in a chariot of fire drawn by fiery horses, leaving his miraculous mantle to elisha (2 kings 2:7\u20138). elijah is depicted with long hair and beard, wrapped in a fur mantle and holding the staff of a hermit\u2014features typical of ascetics and prophets. the veneration of the prophet, celebrated for his miracles involving the forces of nature and for his mysterious ascent to heaven, reveals a continuity with the cult of the pagan god perun, whose worship was formally prohibited by prince vladimir (c. 980\u20131015 ad), yet persisted in popular belief.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 45 x 37,5 cm \n  il soggetto raffigurato è il profeta elia, tra i santi più venerati in russia sin dalla cristianizzazione nel x secolo. la scena rappresenta diversi episodi della vita del profeta tratti dall\u2019antico testamento, integrati in un unico paesaggio continuo, in cui gli elementi coesistono senza riquadri separati come nella tradizione bizantina e russa più antica, probabilmente influenzati dalla pittura occidentale del xvii secolo. la narrazione procede in senso antiorario a partire dal basso a sinistra, dove si vede elia rifugiato presso le rive del fiume kerit, nutrito dai corvi con due grappoli d\u2019uva (1re 17, 2-6). al centro in basso appare l\u2019angelo che invita il profeta addormentato a nutrirsi e a mettersi in cammino verso il monte oreb (1re 19, 5-7), mentre a destra la vita di elia si unisce a quella di eliseo: quest\u2019ultimo, diventato discepolo, segue il maestro che, per attraversare il fiume giordano, divide le acque con il suo mantello, subito prima che il signore rapisca elia su un carro di fuoco trainato da cavalli infuocati, lasciando il mantello miracoloso a eliseo (2re 2, 7-8). elia è rappresentato con lunghi capelli e barba, avvolto nel mantello di pelliccia e con il bastone dell\u2019eremita, elementi tipici degli asceti e dei profeti. la venerazione del profeta, celebrata per i miracoli che coinvolgono gli elementi della natura e per la misteriosa ascesa al cielo, evidenzia una continuità con i culti del dio pagano perun, il cui culto fu formalmente proibito dal principe vladimir (980- 1015 d.c.) ma che sopravvisse nell\u2019anima popolare."},"lotNumber":"1","title":{"en":"russian icon depicting the ascension of the prophet elijah, early 20th century","it":"icona russa raffigurante l'ascesa del profeta elia, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104971/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":400,"soldPrice":1000,"lastUpdate":"2026-09-29T13:06:56.431Z","textCase":"lower","currency":"EUR","id":104971},{"startPrice":440,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104972/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104972/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104972/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width x depth: 36 x 31 x 2.5 cm. \n the work reproduces the celebrated and highly venerated iconography of the mother of god feodorovskaya (or our lady of saint theodore), historically considered the true spiritual protector and palladium of the romanov imperial dynasty. from a compositional perspective, the icon belongs to the dogmatic type of the eleousa (\u201ctenderness\u201d), in which the virgin is depicted in half-length form, holding the christ child close to her, their cheeks touching in a gesture of intimate affection. the distinctive feature that differentiates this specific model from the more common vladimir variant lies in the posture of the divine child: his left leg is partially uncovered and exposed, bent outward, a significant medieval theological detail that prefigures christ\u2019s future nakedness during his passion and agony on the cross. the virgin wears a sumptuous dark purple maphorion enriched with geometric gilded highlights and embroidered stars symbolizing her perpetual virginity, while her left hand is raised in a delicate gesture of intercession. the work is accompanied by a certificate of authenticity issued by the antiquarian franco bottini.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza x profondità: 36 x 31 x 2.5 cm \n l'opera riproduce la celebre e veneratissima iconografia della madre di dio feodorovskaya (o madonna di san teodoro), storicamente considerata il vero e proprio protettore spirituale e palladio della dinastia imperiale dei romanov. dal punto di vista compositivo, l'icona appartiene al tipo dogmatico della eleousa (della tenerezza), in cui la vergine è raffigurata a mezzo busto mentre stringe a sé il bambino gesù, le cui guance si sfiorano in un gesto di intimo affetto. la particolarità distintiva che differenzia questo preciso modello dalla più comune variante di vladimir risiede nella postura del divino infante: la sua gamba sinistra è parzialmente nuda ed esposta, piegata verso l'esterno, un forte dettaglio teologico medievale che prefigura la futura nudità del cristo durante il martirio e l'agonia sulla croce. la vergine indossa un sontuoso maphorion color porpora scuro impreziosito da galloni geometrici lumeggiati e stelle di verginità ricamate, mentre la sua mano sinistra è alzata in un fine gesto di intercessione. l\u2019opera è corredata da un certificato di autenticità rilasciato dall\u2019antiquario franco bottini."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"2","title":{"en":"russian icon depicting the mother of god feodorovskaya, 18th century","it":"icona russa raffigurante la madre di dio feodorovskaya, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104972/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":440,"soldPrice":550,"lastUpdate":"2026-09-29T13:08:28.037Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104972,"estimateMin":1000},{"startPrice":440,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104973/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104973/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104973/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104973/004/004.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 44,5 x 37,5 cm \n important russian composite icon depicting the cross of golgotha as the central symbol of redemption, surrounded by numerous sacred images belonging to the devotional tradition of the russian orthodox church. \n the composition is organized according to a rigorous four-part structure converging toward the large central medallion, within which the cross of calvary is represented standing upon mount golgotha. christ and god the father appear on either side of the cross, while the skull of adam is depicted at its base, in accordance with the traditional theological interpretation of humanity's salvation through christ's sacrifice. above the cross appears the representation of the holy trinity enclosed within a small radiant mandorla. \n the upper left quadrant depicts the mother of god \"joy of all who sorrow\" (vsekh skorbyashchikh radost'), surrounded by a large assembly of angels, saints, and supplicating faithful, according to one of the most celebrated marian iconographies of the russian orthodox tradition. \n the upper right section presents a funerary scene with christ the blessing standing beside the tombs of holy martyrs, probably referring to saints florus and laurus, or to another liturgical commemoration associated with the cult of the martyrs, according to an iconographic type frequently encountered in the production of the old believers (staroobryadtsy). \n the lower left quadrant depicts saint george the victorious mounted on a white horse as he pierces the dragon, symbolizing the triumph of faith over evil. the saint is rendered with remarkable dynamism and occupies much of the available space, distinguished by the vivid contrast between the brilliant white of the horse and the intense crimson tones of his flowing cloak. \n the lower right section contains a group of saints, ascetics, and martyrs of the eastern church, arranged frontally according to a strict hierarchical order. in the foreground are also depicted three horses, probably alluding to the cult of saints regarded as protectors of animals and rural life. \n the entire composition is enclosed within a richly decorated border executed in gold leaf and embellished with stylized floral and vegetal ornamentation. the gilded background unifies the composition while enhancing the refined chromatic contrast between the deep reds of the garments, the rich greens, and the warm ochre tones of the painted ground. \n \n the icon belongs to the production of central russia between the late eighteenth century and the early decades of the nineteenth century, a period during which workshops associated with the old believers (staroobryadtsy) developed an important production of composite icons intended for private devotion. \n on the basis of its iconographic conception, the richness of its pictorial program, and its stylistic characteristics, the present icon may be attributed to a high-quality workshop of central russia, and may be dated to the late eighteenth or early nineteenth century.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 44,5 x 37,5 cm \n importante icona composita raffigurante la croce del golgota quale fulcro della redenzione, circondata da numerose immagini sacre appartenenti alla tradizione devozionale ortodossa russa. \n l'impianto compositivo è organizzato secondo una rigorosa struttura quadripartita convergente verso il grande medaglione centrale, entro il quale è raffigurata la croce del calvario innalzata sul monte golgota. ai lati della croce compaiono cristo e dio padre, mentre alla base è rappresentato il teschio di adamo, secondo la tradizionale interpretazione teologica della salvezza dell'umanità mediante il sacrificio di cristo. al di sopra della croce compare la raffigurazione della santissima trinità entro una piccola mandorla luminosa. \n nel quadrante superiore sinistro è raffigurata la madre di dio \"gioia di tutti gli afflitti\" (vseh skorbjaščich radost'), circondata da un'ampia schiera di angeli, santi e fedeli imploranti, secondo una delle più celebri iconografie mariane della tradizione russa. \n il settore superiore destro presenta una scena funeraria con il cristo benedicente accanto al sepolcro di santi martiri, probabilmente riferibile ai santi floro e lauro o ad altra commemorazione liturgica collegata al culto dei martiri, secondo una tipologia iconografica diffusa nella produzione dei vecchi credenti. \n nel quadrante inferiore sinistro è raffigurato san giorgio il vittorioso a cavallo bianco nell'atto di trafiggere il drago, simbolo del trionfo della fede sul male. la figura del santo, resa con notevole dinamismo, occupa gran parte dello spazio ed è caratterizzata dal vivace contrasto tra il candore del cavallo e le intense tonalità rosse del mantello. \n nel settore inferiore destro compare un gruppo di santi, asceti e martiri della chiesa orientale, disposti frontalmente secondo una rigorosa gerarchia iconografica. in primo piano sono inoltre raffigurati tre cavalli, probabile richiamo al culto dei santi protettori degli animali e delle attività rurali. \n l'intera composizione è delimitata da una ricca bordura dipinta in foglia d'oro decorata con motivi ornamentali vegetali e floreali. lo sfondo dorato conferisce unità all'insieme e valorizza il raffinato contrasto cromatico tra i rossi intensi delle vesti, i verdi profondi e i toni ocra della preparazione pittorica. \n \n l'opera appartiene alla produzione della russia centrale tra la fine del xviii e i primi decenni del xix secolo, periodo durante il quale le botteghe legate ai vecchi credenti (staroobrjadcy) svilupparono una ricca produzione di icone composite destinate alla devozione privata. \n per qualità dell'impostazione iconografica, ricchezza del programma figurativo e caratteristiche stilistiche, la presente icona può essere riferita a una produzione di buon livello della russia centrale, databile tra la fine del xviii e gli inizi del xix secolo."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"3","title":{"en":"russian icon with the new testament trinity, the mother of god joy of all who sorrow, saint george, and saints, late 18th \u2013 early 19th century (c. 1790\u20131820)","it":"icona russa trinità neotestamentaria, madre di dio gioia di tutti gli afflitti, san giorgio e santi, fine xviii \u2013 inizi xix secolo (circa 1790\u20131820)"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104973/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":440,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.149Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104973,"estimateMin":1000},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104974/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104974/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104974/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104974/004/004.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on pane \n height x widht: 50 x 40 cm \n egg tempera and gold leaf on panel depicting the protection of the mother of god (pokrov of the most holy theotokos), one of the most revered subjects in the eastern orthodox tradition. \n the composition illustrates the celebrated miracle that took place in the church of blachernae in constantinople during the tenth century, when the virgin appeared to the faithful gathered in prayer, extending her veil (omophorion) as a sign of her protection over the entire christian people. \n the virgin is depicted at the centre of the composition, standing upon a cloud before the architecture of the church, with her arms outstretched as she holds the great white veil. she wears the traditional brown maphorion over a deep blue robe and is crowned by a gilded halo. in the upper left corner, christ appears seated within a luminous cloud, blessing the scene from above. to the right of the virgin is an elaborate assembly of saints, angels, apostles, and fathers of the church, arranged according to a strict iconographic hierarchy. among them are saint john the baptist, several apostles holding gospel books, and numerous angels clad in richly coloured garments. \n the lower register depicts the principal witnesses to the miraculous vision: saint andrew the fool-for-christ, his disciple epiphanius, saint romanos the melodist, shown at the centre holding a liturgical scroll, together with numerous ecclesiastical and secular dignitaries gathered within the church. \n the entire scene unfolds before a sophisticated ecclesiastical architectural setting, rendered with carefully constructed perspective and refined chromatic effects in pale green and ivory tones. \n the background is entirely covered with burnished gold leaf, against which the inscriptions in church slavonic, painted in bright cinnabar red, stand out prominently. \n \n the icon belongs to the finest tradition of late nineteenth-century russian icon painting. its composition faithfully follows the celebrated prototypes of the seventeenth-century moscow school, reinterpreted according to the refined academic taste that developed during the imperial period. \n between the second half of the nineteenth century and the early years of the twentieth century, the leading workshops of moscow, mstëra, palekh, and kholuy produced numerous icons intended both for private devotion and for the collections of the emerging russian bourgeoisie. alongside the revival of the great seventeenth-century painting traditions, an increasingly sophisticated artistic language developed, distinguished by greater precision of drawing, brilliant colour harmonies, and exceptionally refined execution. the present icon fully embodies this important phase in the evolution of russian icon painting.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 50 x 40 cm \n icona su tavola raffigurante la protezione della madre di dio (pokrov presvjatoj bogorodicy), uno dei soggetti più venerati della tradizione ortodossa orientale. \n la composizione rappresenta il celebre miracolo avvenuto nella chiesa delle blacherne di costantinopoli nel x secolo, quando la vergine apparve ai fedeli raccolti in preghiera, stendendo il proprio velo (omophorion) quale segno della sua protezione sull'intero popolo cristiano. \n la vergine è raffigurata al centro della composizione, sospesa su una nube davanti all'architettura della chiesa, con le braccia aperte mentre sostiene il grande velo bianco. indossa il tradizionale maphorion bruno sopra una veste blu intenso, con aureola dorata. nella parte superiore sinistra compare cristo benedicente, seduto entro una nube luminosa e raffigurato mentre osserva la scena dall'alto. alla destra della vergine è disposto un articolato gruppo di santi, angeli, apostoli e padri della chiesa, rappresentati secondo una rigorosa gerarchia iconografica. tra essi si distinguono san giovanni battista, diversi apostoli con i vangeli e numerosi angeli dalle vesti policrome. \n nella fascia inferiore sono raffigurati i protagonisti storici della visione: sant'andrea il folle per cristo, il suo discepolo epifanio, il santo diacono romano il melode posto al centro con un rotolo liturgico e numerosi dignitari ecclesiastici e civili raccolti all'interno della chiesa.  \n l'intera scena si sviluppa davanti a una complessa architettura ecclesiastica dipinta con rigorosa impostazione prospettica e raffinati effetti cromatici nelle tonalità verde pallido e avorio. \n lo sfondo è interamente rivestito in foglia d'oro brunita, sul quale risaltano le iscrizioni in caratteri slavonici dipinte in rosso cinabro. \n \n l'icona appartiene alla migliore produzione russa della fine dell'ottocento. l'impostazione della composizione riprende fedelmente gli antichi modelli della scuola moscovita del xvii secolo, reinterpretati secondo il gusto accademico sviluppatosi durante il periodo imperiale. \n tra la seconda metà del xix secolo e i primi anni del xx secolo le principali botteghe di mosca, mstëra, palekh e choluj produssero numerose icone destinate alla devozione privata e alle collezioni della crescente borghesia russa. parallelamente al recupero delle antiche tradizioni pittoriche del xvii secolo si sviluppò un gusto sempre più raffinato, caratterizzato da una maggiore precisione del disegno, da cromie brillanti e da una straordinaria accuratezza esecutiva. la presente icona si inserisce pienamente in questo contesto produttivo."},"lotNumber":"4","title":{"en":"russian icon depicting the protection of the mother of god, second half of the 19th century","it":"icona russa raffigurante la protezione della madre di dio, seconda metà del xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104974/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":500,"soldPrice":650,"lastUpdate":"2026-09-29T13:09:45.666Z","textCase":"lower","currency":"EUR","id":104974},{"startPrice":500,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104975/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104975/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104975/003/003.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 31 x 26 cm \n icon on panel depicting the cycle of the twelve great feasts of the orthodox liturgy (dodekaorton), arranged around the central scene of the resurrection of christ (anastasis), the traditional eastern representation of christ's victory over death. \n the composition is structured according to a complex narrative scheme divided into numerous panels. at the center, the risen christ is depicted within a radiant mandorla as he descends into hades to deliver adam and eve, surrounded by the patriarchs, prophets, and righteous of the old testament, in accordance with the established byzantine-russian iconographic tradition. \n surrounding the central scene is the cycle of the principal feasts of the orthodox liturgical year, each identified by inscriptions in church slavonic. recognizable episodes include the nativity of the virgin, the presentation of the virgin in the temple, the annunciation, the nativity of christ, the baptism of christ, the entry into jerusalem, the transfiguration, the dormition of the virgin, and other fundamental events in the history of salvation. \n the entire composition is enclosed within a broad ochre border bearing church slavonic inscriptions and is further enriched at the four corners by representations of the four evangelists engaged in writing their respective gospels. the background alternates ochre, red, green, and brown tones, reflecting the palette characteristic of russian icons produced for private devotion. \n \n the dodekaorton represents one of the most comprehensive visual syntheses of orthodox theology, bringing together in a single image the principal events in the lives of christ and the mother of god celebrated throughout the liturgical year. this iconographic type became particularly widespread in the workshops of central russia between the late eighteenth and the first half of the nineteenth century, where it was intended both for domestic iconostases and for private devotional use. \n on the basis of its stylistic characteristics, compositional layout, church slavonic inscriptions, painting technique, and the construction of its wooden support, the present icon may be attributed to a russian workshop active between the late eighteenth and the first half of the nineteenth century.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 31 x 26 cm \n icona su tavola raffigurante il ciclo delle dodici grandi feste della liturgia ortodossa (dodekaorton), organizzato attorno alla scena centrale della resurrezione di cristo (anastasis), tradizionale rappresentazione orientale della vittoria di cristo sulla morte. \n la composizione è articolata secondo un complesso impianto narrativo suddiviso in numerosi riquadri. al centro è raffigurato cristo risorto entro una luminosa mandorla, mentre discende agli inferi per liberare adamo ed eva, circondato dai patriarchi, dai profeti e dai giusti dell'antico testamento, secondo la consolidata tradizione iconografica bizantino-russa. \n attorno alla scena centrale si sviluppa il ciclo delle principali festività dell'anno liturgico ortodosso, ciascuna accompagnata da iscrizioni in caratteri slavonici. tra gli episodi riconoscibili figurano la natività della vergine, la presentazione della vergine al tempio, l'annunciazione, la natività di cristo, il battesimo di cristo, l'ingresso di cristo in gerusalemme, la trasfigurazione, la dormizione della vergine e altre scene fondamentali della storia della salvezza. \n l'intera composizione è racchiusa entro un'ampia bordura ocra con iscrizioni slavoniche e arricchita, agli angoli, dalle raffigurazioni dei quattro evangelisti intenti nella stesura dei rispettivi vangeli. il fondo alterna tonalità ocra, rosse, verdi e brune, secondo una tavolozza tipica della produzione russa destinata alla devozione privata. \n \n l'iconografia del dodekaorton costituisce una delle più complete sintesi figurative della teologia ortodossa, riunendo in un'unica immagine i principali eventi della vita di cristo e della madre di dio celebrati nel corso dell'anno liturgico. questa tipologia conobbe particolare diffusione nelle botteghe della russia centrale tra la fine del xviii e la prima metà del xix secolo, dove era destinata sia agli iconostasi domestici sia alla devozione privata. \n per caratteristiche stilistiche, impaginazione della composizione, iscrizioni slavoniche, tecnica esecutiva e costruzione del supporto ligneo, la presente opera appare riconducibile a una manifattura russa realizzata tra la fine del xviii e la prima metà del xix secolo."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"5","title":{"en":"russian icon depicting the twelve great feasts with the resurrection of christ and the anastasis at the center, late 18th \u2013 early 19th century","it":"icona russa raffigurante le dodici grandi feste con la resurrezione di cristo e l'anastasis al centro, fine xviii \u2013 inizi xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104975/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":500,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.155Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104975,"estimateMin":1000},{"startPrice":550,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104976/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104976/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 31 × 26,5 cm \n icon on a wooden panel depicting the ascension of christ (voznesenie gospodne), one of the twelve great feasts (dodekaorton) of the orthodox liturgical calendar, celebrated forty days after the resurrection. \n the composition depicts christ in the upper register ascending into heaven, borne aloft upon a luminous cloud. he is shown frontally, with his arms outstretched in a gesture of blessing and glorification, wearing a rose-colored tunic and a flowing blue mantle. his cruciform halo and the delicate slavonic inscription clearly identify him as the savior. \n in the lower part of the composition, the apostles are gathered around the mother of god, who occupies the central position in accordance with traditional eastern iconography. the virgin, clad in a red maphorion over a blue tunic, is depicted in a solemn attitude of prayer, forming the visual and spiritual focal point of the ecclesial community assembled at the foot of the mount of olives. \n the apostles are arranged symmetrically on either side of the virgin, each displaying gestures that express amazement, contemplation, and adoration before the miraculous event. some gaze upward toward christ, others converse among themselves, while one apostle points toward heaven, directing the viewer's attention to the glorified redeemer. \n the background is characterized by a luminous blue sky that lends an exceptional sense of openness to the composition, while the rocky landscape, rendered in warm ochre and brown tones, evokes the mount of olives. the halos are executed in gold leaf and defined by delicate engraved outlines, enhancing the overall luminosity of the icon. \n the composition is distinguished by the harmonious balance of its figures, the brilliance of its palette, and the refined modeling of the faces, all characteristic features of russian icon painting during the late imperial period. \n \n the ascension is one of the principal subjects of orthodox iconography, representing the culmination of christ's earthly ministry and the promise of humanity's future glorification. \n \n between the second half of the nineteenth century and the early decades of the twentieth century, the principal workshops of central russia, particularly those of moscow, mstëra, palekh, and kholuy, produced numerous icons intended for private devotion. these works drew inspiration from the seventeenth-century moscow school while reinterpreting its models through a softer, more luminous pictorial language influenced by imperial academic painting.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 31 × 26,5 cm \n icona su tavola raffigurante l'ascensione di cristo (voznesenie gospodne), uno dei dodici grandi festeggiamenti (dodekaorton) della liturgia ortodossa, celebrato quaranta giorni dopo la resurrezione. \n la composizione presenta cristo nella parte superiore mentre ascende al cielo sostenuto da una nube luminosa. è raffigurato frontalmente, con le braccia aperte in atteggiamento di benedizione e di glorificazione, indossando una tunica rosata e un ampio mantello azzurro. l'aureola crucigera e la sottile iscrizione slavonica identificano chiaramente la figura del salvatore. \n nella parte inferiore è raccolto il gruppo degli apostoli attorno alla madre di dio, rappresentata al centro secondo l'iconografia tradizionale orientale. la vergine, avvolta nel maphorion rosso e nella tunica azzurra, mantiene un atteggiamento solenne e orante, costituendo il fulcro visivo della comunità ecclesiale radunata ai piedi del monte degli ulivi. \n gli apostoli sono distribuiti simmetricamente ai lati della vergine, con atteggiamenti differenti che esprimono stupore, contemplazione e adorazione di fronte all'evento miracoloso. alcuni volgono lo sguardo verso cristo, altri dialogano tra loro, mentre uno di essi indica il cielo, guidando lo sguardo dell'osservatore verso il redentore glorificato. \n lo sfondo è caratterizzato da un luminoso cielo azzurro che conferisce particolare apertura alla composizione, mentre il terreno roccioso, reso con calde tonalità ocra e brune, richiama il monte degli ulivi. le aureole sono eseguite in foglia d'oro e delimitate da sottili incisioni, contribuendo alla luminosità complessiva dell'opera. \n la composizione si distingue per l'equilibrio tra le figure, la brillantezza delle cromie e il delicato modellato dei volti, elementi che riflettono il linguaggio della pittura iconica russa della tarda età imperiale. \n \n l'ascensione costituisce uno dei soggetti fondamentali dell'iconografia ortodossa, poiché rappresenta il compimento della missione terrena di cristo e l'annuncio della futura glorificazione dell'umanità. \n \n tra la seconda metà del xix secolo e i primi anni del xx secolo, le principali botteghe della russia centrale, in particolare quelle di mosca, mstëra, palekh e choluj, produssero numerose icone destinate alla devozione privata, ispirate ai modelli della scuola moscovita del xvii secolo ma reinterpretate attraverso un linguaggio pittorico più morbido, luminoso e influenzato dall'accademismo imperiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"6","title":{"en":"russian icon depicting the ascension of christ, late 19th century (circa 1880\u20131900)","it":"icona russa raffigurante l'ascensione di cristo, fine xix secolo (1880\u20131900 circa)"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104976/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":550,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.158Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104976,"estimateMin":1000},{"startPrice":600,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104977/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104977/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104977/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 53 x 47 cm \n icon on a wooden panel depicting the protection of the mother of god (pokrov presvyatoy bogoroditsy), one of the most solemn and theologically significant subjects in the russian orthodox tradition. \n the composition illustrates the celebrated miracle that took place in the church of blachernae in constantinople during the tenth century, when the virgin appeared to the faithful gathered in prayer, extending her veil as a symbol of the divine protection bestowed upon the christian people. \n at the centre of the composition, the mother of god appears within a radiant mandorla, suspended before the architecture of the church and surrounded by five angels. she raises her arms in the traditional gesture of intercession while displaying her protective veil, symbolising her perpetual spiritual guardianship over the entire community of believers. \n the scene is organised according to a carefully balanced symmetrical composition. flanking the virgin are groups of apostles, saints, bishops, monks, and righteous figures from both the old and new testaments, depicted upon delicate clouds and arranged according to a precise hierarchical order. among them are saint john the baptist, several fathers of the church, and numerous holy bishops identifiable by their richly ornamented liturgical vestments and the gospel books they hold. \n the lower register depicts saint romanos the melodist, standing at the centre upon an ambo and proclaiming a liturgical hymn from an unfurled scroll. to his right appears saint andrew the fool for christ, accompanied by his disciple epiphanius, the traditional witnesses to the miraculous apparition of the virgin. on the left are assembled ecclesiastical dignitaries, members of the imperial court, and other faithful gathered within the basilica. \n the entire scene unfolds before an elaborate ecclesiastical architectural setting characterised by elegant arcades, gilded domes, and refined neo-byzantine ornamental details. executed with remarkable perspectival balance, the architectural framework constitutes one of the defining features of the composition and attests to the high quality of its execution. \n the background, painted in warm ochre and brown tones, enhances the luminous brilliance of the gold-leaf haloes and the slavonic inscriptions, while the harmonious use of green, red, ivory, and gold creates a composition of remarkable decorative refinement. \n \n the icon belongs to the finest tradition of russian icon painting produced during the closing decades of the nineteenth century. its compositional scheme faithfully follows the celebrated models of the seventeenth-century moscow school, reinterpreted according to the refined academic taste that developed during the imperial period. \n between the second half of the nineteenth century and the early years of the twentieth, the principal workshops of moscow, mstëra, palekh, and kholuy produced numerous icons intended for private devotion, characterised by a renewed appreciation of traditional russian painting combined with exceptionally high technical standards. during this period, the subject of the pokrov enjoyed particular popularity, becoming one of the most frequently commissioned devotional images for both ecclesiastical and private use. \n the present icon is distinguished by the precision of its drawing, the sophistication of its architectural design, the rich articulation of its figural groups, and the remarkable preservation of its original polychromy. these characteristics support its attribution to a high-quality workshop in central russia, dating to the final decades of the nineteenth century.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 53 x 47 cm \n icona su tavola raffigurante la protezione della madre di dio (pokrov presvjatoj bogorodicy), una delle immagini più solenni e teologicamente significative della tradizione ortodossa russa. \n la composizione rappresenta il celebre miracolo avvenuto nella chiesa delle blacherne di costantinopoli nel x secolo, quando la vergine apparve ai fedeli raccolti in preghiera stendendo il proprio velo quale simbolo della protezione divina concessa al popolo cristiano. \n al centro della composizione la madre di dio compare entro una mandorla luminosa, sospesa davanti all'architettura della chiesa e circondata da cinque angeli. la vergine tiene aperte le braccia nel tradizionale gesto di intercessione mentre mostra il proprio velo, alludendo alla protezione spirituale esercitata sull'intera comunità dei fedeli. \n la scena è organizzata secondo un rigoroso impianto simmetrico. ai lati della vergine si dispongono gruppi di apostoli, santi, vescovi, monaci e giusti dell'antico e del nuovo testamento, rappresentati su leggere nubi secondo una precisa gerarchia iconografica. tra essi si riconoscono san giovanni battista, diversi padri della chiesa e numerosi santi vescovi identificabili dalle ricche vesti liturgiche e dai vangeli che sorreggono. \n nella fascia inferiore è raffigurato il santo diacono romano il melode, rappresentato al centro su un ambone nell'atto di proclamare un inno liturgico mediante un rotolo aperto. alla sua destra compare sant'andrea il folle per cristo, accompagnato dal discepolo epifanio, tradizionali testimoni dell'apparizione miracolosa della vergine. sul lato sinistro trovano posto dignitari ecclesiastici, membri della corte imperiale e altri fedeli raccolti all'interno della basilica. \n l'intera scena è ambientata davanti a una complessa architettura ecclesiastica caratterizzata da eleganti porticati, cupole dorate e raffinati elementi ornamentali di gusto neobizantino. la costruzione architettonica, sviluppata con rigoroso equilibrio prospettico, costituisce uno degli elementi più qualificanti della composizione e testimonia l'elevata qualità della produzione. \n lo sfondo, dipinto in calde tonalità ocra e brune, valorizza l'intensa luminosità delle aureole in foglia d'oro e delle iscrizioni slavoniche, mentre il raffinato impiego delle cromie verdi, rosse, avorio e oro conferisce all'opera un notevole equilibrio decorativo. \n \n l'icona appartiene alla migliore produzione russa della fine del xix secolo. l'impostazione compositiva riprende fedelmente gli antichi modelli della scuola moscovita del xvii secolo, reinterpretati secondo il gusto accademico sviluppatosi durante il periodo imperiale. \n tra la seconda metà dell'ottocento e i primi anni del novecento le principali botteghe di mosca, mstëra, palekh e choluj produssero numerose icone destinate alla devozione privata, caratterizzate da un progressivo recupero della pittura tradizionale russa unito a un'elevata qualità tecnica. in questo periodo il soggetto del pokrov conobbe particolare fortuna, divenendo una delle immagini più richieste sia nelle committenze ecclesiastiche sia in quelle private. \n la presente icona si distingue per l'accuratezza del disegno, la complessità della costruzione architettonica, la ricca articolazione dei gruppi figurativi e la brillante conservazione della cromia originale, elementi che consentono di riferirla a una produzione di elevato livello qualitativo della russia centrale, databile agli ultimi decenni del xix secolo."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"7","title":{"en":"russian icon depicting the protection of the mother of god, late 19th century (circa 1880\u20131900)","it":"icona russa raffigurante la protezione della madre di dio, fine xix secolo (circa 1880\u20131900)"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104977/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":600,"soldPrice":700,"lastUpdate":"2026-09-29T13:11:05.202Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104977,"estimateMin":1000},{"startPrice":600,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104978/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104978/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104978/003/003.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n heigth x width: 37 x 21 cm \n icon depicting four standing saints, identified by the slavonic inscriptions placed above their respective halos. from left to right are saint basil the great, saint alexander nevsky, saint irene, and saint pelagia, assembled according to a devotional scheme most likely intended for a family or commemorative commission. \n saint basil the great is portrayed in episcopal vestments, blessing with his right hand while holding a liturgical chalice in his left, alluding to his authority as one of the fathers of the church and to the divine liturgy that bears his name. \n beside him stands saint alexander nevsky, depicted as a warrior prince wearing an ermine-lined mantle and princely attire, in a solemn frontal pose. his presence emphasizes his role as a defender of the orthodox faith and of the russian nation. \n the third figure represents saint irene, identifiable by the martyr's palm held in her right hand, symbolizing her christian witness. the composition concludes with saint pelagia, shown with her hands joined in prayer, according to the traditional iconography of the penitent female saints. \n \n the four figures stand against a sumptuous gold-leaf background, finely engraved and tooled with floral and vegetal motifs. their halos are enriched with elaborate radiating and geometric ornamentation executed through engraving and punchwork. the elegant gilded border, likewise lavishly decorated, enhances the richness of the composition and is characteristic of the finest russian icon workshops of the second half of the nineteenth century.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 37 x 31 cm \n icona su tavola raffigurante quattro santi stanti, identificati dalle iscrizioni slavoniche poste sopra le rispettive aureole. da sinistra a destra sono rappresentati san basilio il grande, sant'alessandro nevskij, santa irina e santa pelagia, riuniti secondo una tipologia devozionale destinata verosimilmente alla committenza familiare o commemorativa. \n san basilio il grande è raffigurato in abiti episcopali, mentre benedice con la mano destra e sostiene un calice liturgico con la sinistra, quale riferimento alla sua autorità di padre della chiesa e alla liturgia che porta il suo nome. \n accanto compare sant'alessandro nevskij, raffigurato come principe guerriero con mantello bordato di ermellino e abbigliamento principesco, in atteggiamento solenne e frontale. la sua presenza richiama il ruolo di difensore della fede ortodossa e della nazione russa. \n la terza figura rappresenta santa irina, identificabile dalla palma del martirio che tiene nella mano destra, simbolo della sua testimonianza cristiana. chiude la composizione santa pelagia, raffigurata con le mani giunte in preghiera, secondo la tradizionale iconografia delle sante penitenti. \n le quattro figure si stagliano su un ricco fondo in foglia d'oro finemente inciso e bulinato con motivi floreali e vegetali, entro il quale le aureole presentano elaborate decorazioni raggiate e geometriche ottenute mediante incisione e punzonatura. l'elegante bordura dorata, anch'essa riccamente ornamentata, conferisce all'insieme particolare preziosità e richiama la produzione delle migliori botteghe russe della seconda metà del xix secolo. \n \n le icone raffiguranti gruppi di santi con specifiche dedicazioni personali ebbero ampia diffusione nella russia imperiale durante il xix secolo. esse erano generalmente commissionate per celebrare i santi patroni dei membri di una famiglia, ricorrenze dinastiche o particolari eventi della vita religiosa. \n per caratteristiche stilistiche, qualità della pittura, ricchezza della decorazione del fondo inciso e impostazione iconografica, la presente opera appare riconducibile a una manifattura russa della seconda metà del xix secolo, probabilmente realizzata in una delle importanti officine iconografiche della russia centrale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"8","title":{"en":"russian icon with four saints, second half of the 19th century","it":"icona russa con quattro santi, seconda metà del xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104978/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":600,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.160Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104978,"estimateMin":1000},{"startPrice":800,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104979/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104979/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104979/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104979/004/004.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width x depth: 60 x 54.5 x 3 cm \n the work reproduces the celebrated and highly venerated iconography of the mother of god feodorovskaya (or our lady of saint theodore), historically considered the true spiritual protector and palladium of the romanov imperial dynasty. \n from a compositional perspective, the icon belongs to the dogmatic type of the eleousa (\u201ctenderness\u201d), in which the virgin is depicted in half-length form, holding the christ child close to her, their cheeks touching in a gesture of intimate affection.  \n the distinctive feature that differentiates this specific model from the more common vladimir variant lies in the posture of the divine child: his left leg is partially uncovered and exposed, bent outward, a significant medieval theological detail that prefigures christ\u2019s future nakedness during his passion and agony on the cross.  \n the virgin wears a sumptuous dark purple maphorion enriched with geometric gilded highlights and embroidered stars symbolizing her perpetual virginity, while her left hand is raised in a delicate gesture of intercession.  \n the collector\u2019s value of the piece is enhanced by the presence of an extensive historical and liturgical text in finely illuminated old church slavonic along the entire lower border (kovčeg). this long inscription recounts the legend of the miraculous discovery of the original icon, which according to chronicles took place in 1239 by prince vasily of kostroma, found atop a pine tree after the prototype had survived the destruction of the city of gorodets by the mongol hordes of batu khan.  \n the solemn features of the faces (liki), characterized by warm amber tones and deep shading, combined with the calligraphic precision of the inscriptions, suggest a high-level commission by a wealthy devotee or by a community of old believers.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza x profondità: 60 x 54,5 x 3 cm \n l'opera riproduce la celebre e veneratissima iconografia della madre di dio feodorovskaya (o madonna di san teodoro), storicamente considerata il vero e proprio protettore spirituale e palladio della dinastia imperiale dei romanov. dal punto di vista compositivo, l'icona appartiene al tipo dogmatico della eleousa (della tenerezza), in cui la vergine è raffigurata a mezzo busto mentre stringe a sé il bambino gesù, le cui guance si sfiorano in un gesto di intimo affetto. la particolarità distintiva che differenzia questo preciso modello dalla più comune variante di vladimir risiede nella postura del divino infante: la sua gamba sinistra è parzialmente nuda ed esposta, piegata verso l'esterno, un forte dettaglio teologico medievale che prefigura la futura nudità del cristo durante il martirio e l'agonia sulla croce. la vergine indossa un sontuoso maphorion color porpora scuro impreziosito da galloni geometrici lumeggiati e stelle di verginità ricamate, mentre la sua mano sinistra è alzata in un fine gesto di intercessione. il valore collezionistico del pezzo è arricchito dalla presenza di un esteso testo storiografico e liturgico in antico slavo ecclesiastico finemente miniato lungo l'intera fascia del bordo inferiore (kovčeg). questa lunga iscrizione descrive la leggenda del miracoloso ritrovamento dell'icona originale, avvenuto secondo le cronache nel 1239 ad opera del principe vasilij di kostroma in cima a un pino, dopo che il prototipo era sopravvissuto alla distruzione della città di gorodets da parte delle orde mongole di batu khan. i tratti solenni dei volti (liki), caratterizzati da calde tonalità ambrate e ombreggiature profonde, uniti alla precisione calligrafica delle scritte, suggeriscono la committenza di alto livello di un devoto facoltoso o di una comunità di vecchi credenti."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"9","title":{"en":"large russian icon depicting the mother of god feodorovskaya, xix century","it":"grande icona russa raffigurante la madre di dio feodorovskaya, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104979/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":800,"soldPrice":1400,"lastUpdate":"2026-09-29T13:13:21.709Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104979,"estimateMin":1000},{"startPrice":1100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104980/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104980/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104980/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 54 x 54 cm \n the icon on panel depicts at its centre the descent into hades (anastasis), one of the most solemn and theologically significant subjects in the orthodox tradition, corresponding to the western concept of the resurrection of christ. \n christ, enveloped in a radiant mandorla, descends into the realm of hades following the crucifixion, trampling the shattered gates of the underworld and delivering the forefathers adam and eve, accompanied by the patriarchs, the prophets, and the righteous of the old testament. the scene is set within an elaborate rocky landscape that rises vertically and incorporates numerous subsidiary episodes from the paschal narrative. \n the upper register depicts the new testament trinity, while the lateral panels contain a series of devotional images, including scenes illustrating the principal liturgical feasts and representations of particularly venerated saints. \n the lower register features the mother of god of the sign (znamenie) and saint christopher, while the right-hand side includes the mother of god, joy of all who sorrow, the vision of the mother of god of the burning bush (neopalimaya kupina), and an assembly of angels. \n the ensemble forms a complex devotional composition conceived as a visual synthesis of the principal mysteries of the orthodox faith. \n \n the iconographic scheme belongs to the established tradition of the anastasis, which developed in byzantine art and became one of the most widespread subjects in russian icon painting between the seventeenth and nineteenth centuries. \n the figures are characterized by elongated faces, flesh tones modelled through successive highlights, and draperies articulated with delicate gold assist lines, features that are entirely consistent with the production of workshops in central russia between the late eighteenth and early nineteenth centuries.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 54 x 54 cm \n icona su tavola raffigurante al centro la discesa agli inferi (anastasis), una delle più solenni e teologicamente significative rappresentazioni della tradizione ortodossa, corrispondente al tema occidentale della resurrezione di cristo. \n cristo, avvolto da una luminosa mandorla, discende nel regno degli inferi dopo la crocifissione, calpestando le porte dell'ade infrante e liberando i progenitori adamo ed eva, accompagnati dai patriarchi, dai profeti e dai giusti dell'antico testamento. l'episodio è ambientato in un articolato paesaggio roccioso che si sviluppa verticalmente e ospita numerose scene secondarie della narrazione pasquale. \n nella parte superiore è raffigurata la santa trinità del nuovo testamento, mentre lungo i lati sono disposte numerose immagini devozionali, tra cui episodi delle principali festività liturgiche e raffigurazioni di santi particolarmente venerati. \n nel registro inferiore trovano posto la madre di dio del segno (znamenie) e san cristoforo, mentre sul lato destro sono raffigurate la madre di dio \"gioia di tutti gli afflitti\", la visione della madre di dio del roveto ardente (neopalimaja kupina) e un'assemblea angelica. \n l'insieme costituisce una complessa composizione destinata alla devozione privata, concepita come sintesi dei principali misteri della fede ortodossa. \n \n l'impostazione iconografica appartiene alla consolidata tradizione dell'anastasis, sviluppatasi nell'arte bizantina e diffusasi ampiamente nella pittura russa tra xvii e xix secolo. \n le figure presentano volti allungati, incarnati costruiti mediante progressive lumeggiature e panneggi definiti da sottili tratti dorati, elementi tipici della produzione della russia centrale tra la fine del xviii e l'inizio del xix secolo."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"10","title":{"en":"russian icon depicting the descent into hades with feast scenes, the mother of god of the sign and saint christopher, late 18th \u2013 early 19th century","it":"icona russa raffigurante discesa agli inferi con feste, madre di dio del segno e san cristoforo, fine xviii \u2013 inizi xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104980/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":1100,"soldPrice":1100,"lastUpdate":"2026-09-29T13:14:05.394Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104980,"estimateMin":1000},{"startPrice":600,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104981/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104981/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104981/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104981/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104981/005/005.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 48 x 25 cm. \n the icon features the celebrated iconography of the mother of god of tikhvin, one of the most venerated variants of the hodegetria type (she who shows the way). the virgin is portrayed half-length with her head slightly inclined toward the infant jesus, who is seated on her left arm. with her right hand, mary performs the typical gesture of pointing toward her son as the savior. christ the savior is depicted with an erect torso, his right hand raised in the act of blessing and his left holding a sealed scroll of parchment. the faces of the sacred figures are characterized by a profound expressive intensity and warm, brown tones, in line with the finest russian devotional pictorial tradition. the background and the haloes are entirely executed in gold leaf.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 48 x 25 cm. \n l'icona propone la celebre iconografia della madre di dio di tichvin, una delle varianti più venerate del tipo odigitria (colei che indica la via). la vergine è raffigurata a mezzo busto con il capo leggermente inclinato verso il bambino gesù, seduto sul suo braccio sinistro. con la mano destra, maria compie il tipico gesto di indicare il figlio come salvatore. il cristo salvatore è ritratto con il busto eretto, la mano destra sollevata nell'atto di benedire e la sinistra che stringe un rotolo di pergamena sigillato. i volti dei personaggi sacri sono caratterizzati da una profonda intensità espressiva e da tonalità calde e brune, in linea con la migliore tradizione pittorica devozionale russa. lo sfondo e i nimbi sono interamente realizzati in foglia d'oro."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"11","title":{"en":"icon depicting the mother of god of tikhvin, veneto-cretan school, 17th century","it":"icona raffigurante la madre di dio di tichvin, scuola veneto-cretese, xvii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104981/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":600,"soldPrice":600,"lastUpdate":"2026-09-29T13:14:41.438Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104981,"estimateMin":1000},{"startPrice":4000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104982/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104982/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104982/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 85 x 63 cm \n a rare post-byzantine icon attributable to the production of the cretan-venetian school or the ionian islands. the work is distinguished by the exceptional bilingual inscription in latin and greek characters placed on either side of the faces: \u201cla beata v. de scopo\u201d and the traditional greek initials mp θv (mother of god). \n \n it represents the celebrated and specific iconography of the virgin skopiotissa, originating from the monastery of panagia skopiotissa on mount skopos, on the island of zakynthos, a cult deeply shared between the greek orthodox tradition and venetian rule in the eastern mediterranean. \n \n \n from a compositional perspective, the icon reinterprets the classical model of the hodegetria (\u201cshe who shows the way\u201d): the virgin is depicted in half-length form against a splendid bright red background, holding the frontal christ child on her left arm, dressed in a gold-highlighted tunic. mary\u2019s right hand is raised to her chest in an elegant gesture of prayer and intercession. \n the halos of the virgin and the child display an elaborate geometric and floral punched decoration on gold leaf, typical of the refined craftsmanship of 17th-century cretan art.  \n a scenographically and culturally significant element is the presence of two heavy green draperies gathered at the sides, painted as if opening to reveal the sacred marian epiphany. this theatrical and perspectival device represents an explicit stylistic borrowing from venetian renaissance and baroque art, skilfully fused with the hieratic solemnity and linear features of the faces (liki) derived from the byzantine tradition.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 85 x 63 cm \n una rara icona post-bizantina ascrivibile alla produzione della scuola veneto-cretese o delle isole ionie. l'opera si distingue per l'eccezionale iscrizione bilingue in caratteri latini e greci posta ai lati dei volti: \"la beata v. de scopo\" e le tradizionali sigle greche mp θv (madre di dio). si tratta della celebre e specifica iconografia della vergine skopiotissa (originaria del monastero di panagia skopiotissa sul monte skopos, nell'isola di zante), un culto fortemente condiviso tra la tradizione ortodossa greca e la dominazione veneziana nel mediterraneo orientale. dal punto di vista compositivo, l'icona rielabora il modello classico della odigitria (colei che indica la via): la vergine è raffigurata a mezzo busto su uno splendido sfondo rosso acceso, mentre sorregge sul braccio sinistro il bambino gesù frontale, che indossa una tunica lumeggiata in oro. la mano destra di maria è sollevata al petto in un elegante gesto di preghiera e intercessione. i nimbi (aureole) della vergine e del bambino presentano un'elaborata lavorazione a punzone geometrico e floreale su foglia d'oro, tipica della raffinata maestria cretese del xvii secolo. un elemento scenografico di grande interesse culturale è la presenza di due pesanti tendaggi verdi arricciati ai lati, dipinti nell'atto di aprirsi per svelare la sacra epifania mariana. questo espediente teatrale e prospettico rappresenta un esplicito prestito stilistico derivato dal rinascimento e dal barocco veneziano, fuso sapientemente con la solennità ieratica e i tratti lineari dei volti (liki) di derivazione bizantina."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"12","title":{"en":"icon depicting the virgin skopiotissa (or virgin of mount skopos), 18th century","it":"importante icona raffigurante la vergine skopiotissa (o vergine del monte skopos), xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104982/view","tags":["itArt_OilAcrylicpaintingsMixedMedia","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":4000,"soldPrice":4000,"lastUpdate":"2026-09-29T13:15:16.907Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104982,"estimateMin":1000},{"startPrice":200,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104983/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104983/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104983/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and tempera on panel \n height × width: 43 × 35 cm. weight: 2745 g. \n \n \n this refined artifact belongs to the typology of the so-called icons with metal insert (ikona s vredom), a production of high artistic quality and profound theological complexity particularly widespread in russia between the 18th and 19th centuries, especially within the communities of the old believers (staroobrjadcy). the artwork is structured around a devotional cross in cast bronze (of the canonical eight-pointed type), perfectly inset and integrated within a recess carved into the surface of a tempera-painted wooden panel. the pictorial decoration of the panel extends and completes the narrative of the crucifixion expressed in relief on the bronze cross, transforming the object into a continuous christological cycle linked to the mysteries of the passion and redemption. in the upper portion of the panel, on either side of the main arm of the cross, the pictorial narrative unfolds through two scenes of strong dramatic impact: the deposition from the cross (snjatie s kresta) is depicted on the left, while the lamentation and the entombment (položenie vo grob) find their place in the right compartment. in the lower register of the panel, at the foot of the metal cross, the calvary scene is completed by the customary row of standing witnesses arranged symmetrically, according to the strict canons of orthodox iconography. on the left side appear the virgin mary and saint john the evangelist caught in poses of mournful prayer, while on the right side stands the figure of the centurion longinus, whose presence symbolizes the recognition of christ's divine nature by the pagan world.","it":"fusione in bronzo e tempera su tavola \n altezza x larghezza: 43 x 35 cm. peso: 2745 gr. \n \n \n questo raffinato manufatto appartiene alla tipologia delle cosiddette icone con inserto metallico (ikona s vredom), una produzione di alta qualità artistica e profonda complessità teologica particolarmente diffusa in russia tra il xviii e il xix secolo, specialmente all'interno delle comunità dei vecchi credenti (staroobrjadcy). l\u2019opera si articola attorno a una croce devozionale in bronzo fuso (del tipo canonico a otto punte), incastonata e integrata perfettamente entro uno scasso eseguito sulla superficie di una tavola in legno dipinta a tempera. la decorazione pittorica della tavola prolunga e completa la narrazione della crocifissione espressa in rilievo sulla croce bronzea, trasformando l'oggetto in un ciclo cristologico continuo legato ai misteri della passione e della redenzione. nella porzione superiore della tavola, ai lati del braccio principale della croce, la narrazione pittorica si sviluppa attraverso due scene di forte impatto drammatico: a sinistra è raffigurata la deposizione dalla croce (snjatie s kresta), mentre nello scomparto di destra trova spazio il compianto e la deposizione nel sepolcro (položenie vo grob).nel registro inferiore della tavola, ai piedi della croce metallica, la scena del calvario è completata dalla consueta teoria di testimoni stanti disposti simmetricamente, secondo i rigidi canoni dell'iconografia ortodossa. sul lato sinistro compaiono la vergine maria e san giovanni evangelista colti in pose di dolente preghiera, mentre sul lato destro si staglia la figura del centurione longino, la cui presenza simboleggia il riconoscimento della natura divina di cristo da parte del mondo pagano."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"13","title":{"en":"russian devotional cross mounted on a painted panel, 19th century","it":"croce russa devozionale incastonata su tavola dipinta, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104983/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":200,"soldPrice":440,"lastUpdate":"2026-09-29T13:16:29.074Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104983,"estimateMin":1000},{"startPrice":360,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104984/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104984/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 29.5 x20.5 cm \n icon on panel depicting the dormition of the mother of god (uspenie presvyatoy bogoroditsy), one of the twelve great feasts (dodekaorton) of the orthodox liturgical calendar, celebrated on 15 august according to the julian calendar. \n the composition depicts the virgin lying upon her funeral bier, wrapped in the traditional dark red maphorion, while the apostles and the fathers of the church gather around her body in an attitude of prayer and veneration. at the centre of the group stand three bishops, identifiable as the great fathers of the eastern church, in accordance with the traditional iconographic model. \n behind the funeral bier, christ appears within a large radiant mandorla, holding in his arms the soul of the virgin, represented as a small swaddled child clothed in white garments, symbolizing her birth into eternal life. \n in the lower section is depicted the well-known episode of the impious priest jephonias, who, attempting to overturn the virgin's bier, is miraculously stopped by an angel who severs his hands\u2014an episode derived from the apocryphal accounts of the dormition. \n the gilded background, the gold-leaf halos, and the strongly hierarchical composition confer a profound liturgical solemnity upon the scene. slavonic inscriptions along the upper border identify the subject, while the overall composition faithfully follows the iconographic models of nineteenth-century russian icon painting. \n \n the iconography of the dormition constitutes one of the fundamental subjects of byzantine and russian sacred art, commemorating the passage of the mother of god from earthly life to heavenly glory. throughout the eighteenth century and the first half of the nineteenth century, this subject was widely produced in the workshops of central russia, particularly in the artistic centres of moscow, mstëra, palekh, and kholuy, for both private devotion and domestic iconostases.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 29,5 x 20,5 cm \n icona su tavola raffigurante la dormizione della madre di dio (uspenie presvjatoj bogorodicy), uno dei dodici grandi festeggiamenti (dodekaorton) della liturgia ortodossa, celebrato il 15 agosto secondo il calendario giuliano. \n la composizione rappresenta la vergine distesa sul letto funebre, avvolta nel tradizionale maphorion rosso scuro, mentre gli apostoli e i padri della chiesa si raccolgono attorno al suo corpo in atteggiamento di preghiera e venerazione. al centro del gruppo compaiono tre vescovi identificabili con i grandi padri della chiesa orientale, secondo l'iconografia tradizionale. \n alle spalle del letto funebre è raffigurato cristo entro una grande mandorla luminosa, mentre sostiene tra le braccia l'anima della vergine rappresentata sotto forma di una piccola figura infantile avvolta in bianche vesti, simbolo della sua nascita alla vita eterna. \n nella parte inferiore è rappresentato il noto episodio del sacerdote empio (jephonias), il quale, tentando di rovesciare il feretro della vergine, viene fermato dall'intervento miracoloso di un angelo che gli recide le mani, episodio tratto dalla tradizione apocrifa della dormizione. \n lo sfondo dorato, le aureole in foglia d'oro e la composizione fortemente gerarchica conferiscono alla scena una marcata solennità liturgica. le iscrizioni slavoniche nella fascia superiore identificano il soggetto, mentre l'impostazione generale segue fedelmente i modelli della tradizione iconografica russa ottocentesca. \n \n l'iconografia della dormizione costituisce una delle rappresentazioni fondamentali dell'arte bizantina e russa, poiché celebra il passaggio della madre di dio dalla vita terrena alla gloria celeste. durante il xviii e la prima metà del xix secolo tale soggetto fu largamente prodotto nelle botteghe della russia centrale, in particolare nelle scuole di mosca, mstëra, palekh e choluj, sia per la devozione privata sia per gli iconostasi domestici."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"14","title":{"en":"russian icon depicting the dormition of the mother of god, first half of the 19th century","it":"icona russa raffigurante la dormizione della madre di dio, prima metà del xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104984/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":360,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.164Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104984,"estimateMin":1000},{"startPrice":360,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104985/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104985/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 38 x 31 cm \n icon depicting the cycle of the twelve great feasts (dodekaorton) with the descent into hades (anastasis) at the center, the traditional eastern representation of the resurrection of christ. \n the composition is organized according to a complex narrative scheme divided into numerous compartments. at the center, the risen christ is depicted descending into the realm of the dead to liberate adam and eve, shown within a luminous oval mandorla and surrounded by the patriarchs and the righteous of the old testament, following the traditional byzantine-russian iconography of christ's victory over death. \n surrounding the central scene is the cycle of the principal feasts of the orthodox liturgical year, each identified by inscriptions in church slavonic. among the recognizable episodes are the holy trinity, the nativity of the virgin, the presentation of the virgin in the temple, the annunciation, the nativity of christ, the baptism of christ, the entry into jerusalem, the ascension, the dormition of the virgin, the exaltation of the holy cross, together with other fundamental events in the history of salvation. \n the entire composition is framed by a broad red border, while the background alternates ochre, green, and brown tones, reflecting the palette characteristic of russian icons produced for private devotion. the church slavonic inscriptions identify each individual feast and also give the work a didactic and liturgical function. \n \n the iconography of the dodekaorton represents one of the most comprehensive visual syntheses of orthodox theology, bringing together in a single image the principal events of the lives of christ and the mother of god commemorated throughout the liturgical year. this type of icon became particularly widespread in the workshops of central russia during the eighteenth and nineteenth centuries, where it was produced for both domestic iconostases and private devotional use. \n based on its stylistic characteristics, compositional layout, church slavonic inscriptions, and painting technique, the present icon can be attributed to a russian workshop dating from the late eighteenth to the first half of the nineteenth century.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 38 x 31 cm \n icona su tavola raffigurante il ciclo delle dodici grandi feste della liturgia ortodossa (dodekaorton), organizzato attorno alla scena centrale della discesa agli inferi (anastasis), tradizionale rappresentazione orientale della resurrezione di cristo. \n la composizione è articolata secondo un complesso schema narrativo suddiviso in numerosi riquadri. al centro è raffigurato cristo risorto che discende nel regno dei morti per liberare adamo ed eva, rappresentato entro una luminosa mandorla ovale e circondato dai patriarchi e dai giusti dell'antico testamento, secondo la tradizionale iconografia bizantino-russa della vittoria sulla morte. \n attorno alla scena centrale si sviluppa il ciclo delle principali festività dell'anno liturgico ortodosso, ciascuna identificata da iscrizioni in caratteri slavonici. tra gli episodi riconoscibili figurano la santa trinità, la natività della vergine, la presentazione della vergine al tempio, l'annunciazione, la natività di cristo, il battesimo di cristo, l'ingresso di cristo in gerusalemme, l'ascensione, la dormizione della vergine, l'esaltazione della santa croce e altre scene fondamentali della storia della salvezza. \n l'intera composizione è incorniciata da un'ampia bordura rossa, mentre il fondo alterna tonalità ocra, verdi e brune, secondo una tavolozza tipica della produzione russa destinata alla devozione privata. le iscrizioni slavoniche identificano le singole festività e conferiscono all'opera anche una funzione didattica e liturgica. \n \n l'iconografia del dodekaorton rappresenta una delle più complete sintesi figurative della teologia ortodossa, riunendo in un'unica immagine i principali eventi della vita di cristo e della madre di dio celebrati durante l'anno ecclesiastico. questa tipologia conobbe particolare diffusione nelle botteghe della russia centrale tra il xviii e il xix secolo, dove veniva destinata sia agli iconostasi domestici sia alla devozione privata. \n per caratteristiche stilistiche, impaginazione della composizione, iscrizioni slavoniche e tecnica esecutiva, la presente opera appare riconducibile a una manifattura russa realizzata tra la fine del xviii e la prima metà del xix secolo."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"15","title":{"en":"russian icon depicting the twelve great feasts with the resurrection of christ at the center, late 18th \u2013 first half of the 19th century","it":"icona russa raffigurante le dodici grandi feste con la resurrezione di cristo al centro, fine xviii \u2013 prima metà xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104985/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":360,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.166Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104985,"estimateMin":1000},{"startPrice":360,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104986/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104986/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 31 x 25.5 cm \n icon painted on a wooden panel depicting the descent into hades (anastasis), traditionally regarded in the orthodox church as the resurrection of christ, one of the most important and solemn representations of the paschal cycle. \n the composition portrays the triumphant christ who, following the crucifixion, descends into the realm of the dead to liberate humanity from the bondage of death. at the centre of the scene, christ, clothed in a radiant white garment, emerges within a large blue-grey mandorla illuminated by delicate rays of divine light. with his right hand he firmly grasps adam, kneeling at his left, while with his left he holds the long processional cross, the symbol of his victory over death and sin. \n at the saviour's feet lie the shattered bronze gates of hades, depicted diagonally beneath him together with broken locks, keys, hinges, and chains scattered across the dark abyss, in accordance with the traditional byzantine and russian iconography symbolizing the definitive triumph over death and the underworld. \n to christ's left appears the assembly of the righteous of the old testament, led by adam and accompanied by numerous patriarchs, kings, and prophets, identifiable through their traditional physiognomies and gilded halos. on the opposite side stands a second group of saints and patriarchs gathered in reverence as they witness the triumph of the redeemer. \n in the foreground, eve is shown kneeling at christ's feet, wearing the traditional red maphorion as she receives salvation. the two groups of figures converge harmoniously towards the risen christ, emphasizing the universal significance of redemption. \n the background is dominated by high stylized rocky cliffs symbolically defining the entrance to hades. the extensive use of gold leaf lends exceptional luminosity to the composition, enhancing the contrast between the deep central mandorla and the vibrant red, green, and ochre tones of the surrounding figures. \n the church slavonic inscription at the top clearly identifies the subject as the \"resurrection of our lord jesus christ, \" according to the traditional orthodox liturgical designation. \n \n the iconography of the descent into hades (anastasis) constitutes the principal representation of the resurrection in the byzantine and russian traditions, differing fundamentally from the western depiction of the resurrection showing christ emerging from the tomb. \n between the second half of the nineteenth century and the early twentieth century, the principal workshops of moscow, mstëra, palekh, and kholuy produced numerous icons intended for private devotion, distinguished by a conscious revival of seventeenth-century russian iconographic traditions, reinterpreted through a more refined and academic pictorial language.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 31 x 25,5 cm \n icona su tavola raffigurante la discesa agli inferi (anastasis), tradizionalmente indicata nella chiesa ortodossa come la resurrezione di cristo, una delle più importanti e solenni rappresentazioni del ciclo pasquale. \n la composizione raffigura cristo trionfante che, dopo la crocifissione, discende nel regno dei morti per liberare l'umanità dalla schiavitù della morte. al centro della scena cristo, avvolto in una luminosa veste bianca, emerge entro una grande mandorla azzurro-grigia irradiata da sottili raggi luminosi. con la mano destra afferra energicamente adamo, inginocchiato alla sua sinistra, mentre con la sinistra sostiene la lunga croce astile, emblema della vittoria sulla morte e sul peccato. \n ai piedi del salvatore giacciono infrante le porte bronzee dell'ade, raffigurate diagonalmente sotto i suoi piedi, insieme a serrature, chiavi, cardini e catene disseminati sul fondo oscuro, secondo la tradizionale iconografia bizantino-russa che simboleggia la definitiva sconfitta degli inferi. \n alla sinistra di cristo compare il gruppo dei giusti dell'antico testamento, guidati da adamo, al quale si affiancano numerosi patriarchi, re e profeti identificabili attraverso le tradizionali fisionomie e le aureole dorate. sul lato opposto è raffigurato un secondo gruppo di santi e patriarchi, raccolti in atteggiamento di venerazione mentre assistono al trionfo del redentore. \n in primo piano, inginocchiata ai piedi di cristo, compare eva, rappresentata con il tradizionale maphorion rosso nell'atto di ricevere la salvezza. le due masse di figure convergono armoniosamente verso il cristo risorto, sottolineando il significato universale della redenzione. \n lo sfondo è dominato da alte pareti rocciose stilizzate che delimitano simbolicamente l'ingresso degli inferi. le superfici dorate, ottenute mediante l'impiego della foglia d'oro, conferiscono all'opera una particolare luminosità, esaltando il contrasto con la profonda mandorla centrale e con le vivaci cromie rosse, verdi e ocra delle figure. \n l'iscrizione slavonica posta nella parte superiore identifica chiaramente il soggetto come \"resurrezione di nostro signore gesù cristo\", secondo la tradizionale denominazione liturgica ortodossa. \n \n l'iconografia della discesa agli inferi (anastasis) costituisce la principale rappresentazione della resurrezione nella tradizione bizantina e russa, differenziandosi profondamente dall'iconografia occidentale della risurrezione con cristo emergente dal sepolcro. \n tra la seconda metà del xix secolo e i primi anni del novecento le principali botteghe di mosca, mstëra, palekh e choluj produssero numerose icone destinate alla devozione privata, caratterizzate da un attento recupero della tradizione iconografica seicentesca reinterpretata attraverso un linguaggio pittorico più raffinato e accademico."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"16","title":{"en":"russian icon depicting the descent into hades, late 19th century (circa 1880\u20131900)","it":"icona russa raffigurante la discesa agli inferi, fine xix secolo (circa 1880\u20131900)"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104986/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":360,"soldPrice":360,"lastUpdate":"2026-09-29T13:17:36.077Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104986,"estimateMin":1000},{"startPrice":360,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104987/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104987/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104987/003/003.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 20 x 18 cm \n con painted on a wooden panel depicting the holy apostles peter and paul, regarded as two of the foremost founders of the christian church and the principal pillars of the faith according to the orthodox tradition. \n the composition presents the two apostles facing one another in a perfectly balanced arrangement, positioned symmetrically on either side of a landscape dominated by a watercourse leading towards a monumental central architectural structure, identifiable as an idealized view of st. peter's basilica in rome, symbolizing their shared apostolic witness and martyrdom in the eternal city. \n saint peter is depicted on the left with his hands clasped in prayer and his gaze directed towards christ. his face, characterized by short curly hair and beard with greying features, faithfully follows the traditional eastern iconography of the apostle. he wears a dark green tunic covered by a broad reddish-brown himation, modelled with refined highlights that lend volume and depth to the drapery. \n on the right stands saint paul, recognizable by his broad forehead, pointed beard, and the richly bound gospel book held in his left hand, while his right hand rests upon his chest as a gesture of witness to the faith. the ample red mantle enveloping the figure creates a striking chromatic contrast with the green tunic, in accordance with an iconographic scheme firmly established in nineteenth-century russian painting. \n in the upper section of the composition appears christ blessing, emerging from a luminous opening among the clouds and depicted half-length. he raises his right hand in blessing while holding the gospel in his left. his presence confirms the apostolic authority of the two saints and constitutes the theological focal point of the entire composition. \n the background is enriched by a delicate landscape featuring trees, classically inspired buildings, and a broad expanse of water leading in perspective towards the central sanctuary. the brilliant gold leaf employed for the halos and christ's nimbus harmonizes with the luminous blue tones of the sky, contributing to the refined chromatic balance of the composition. \n the inscriptions in church slavonic clearly identify the two apostles, while a cartouche placed in the lower section bears a liturgical inscription referring to their shared commemoration. \n \n this icon belongs to the finest production of central russia during the late nineteenth century, a period in which the principal workshops of moscow, mstëra, palekh, and kholuy produced numerous icons intended for private devotion, characterized by a harmonious synthesis of ancient russian iconographic traditions and the academic style that developed during the imperial period. \n the iconography depicting saints peter and paul together, combined with the presence of christ in glory and the symbolic representation of st. peter's basilica, emphasizes the universal role of the two apostles as the foundations of the church and privileged witnesses of the christian faith. inspired by the seventeenth-century muscovite tradition, the composition is reinterpreted through a more refined pictorial language distinguished by precise draftsmanship, brilliant colour harmonies, and particular attention to landscape rendering.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 20 x 18 cm \n icona su tavola raffigurante i santi apostoli pietro e paolo, tra i più importanti fondatori della chiesa cristiana e principali colonne della fede secondo la tradizione ortodossa. \n la composizione presenta i due apostoli rappresentati frontalmente, disposti simmetricamente ai lati di un paesaggio dominato da un corso d'acqua che conduce verso una monumentale architettura centrale, identificabile con una veduta idealizzata della basilica di san pietro a roma, simbolo della loro comune testimonianza apostolica e del martirio nella città eterna. \n san pietro compare sulla sinistra con le mani raccolte in atteggiamento di preghiera e lo sguardo rivolto verso cristo. il volto, caratterizzato dalla corta barba ricciuta e dai capelli grigi, riprende fedelmente l'iconografia tradizionale orientale dell'apostolo. indossa una tunica verde scuro ricoperta da un ampio himation bruno-rossastro, modellato mediante eleganti lumeggiature che conferiscono volume e profondità ai panneggi. \n alla destra è raffigurato san paolo, riconoscibile dalla fronte ampia, dalla barba appuntita e dal vangelo riccamente rilegato che sostiene con la mano sinistra, mentre la destra è portata al petto in segno di testimonianza della fede. l'ampio mantello rosso che avvolge la figura crea un efficace contrasto cromatico con la veste verde, secondo una tipologia iconografica consolidata nella pittura russa del xix secolo. \n nella parte superiore della composizione compare cristo benedicente entro una luminosa apertura tra le nubi, rappresentato a mezzo busto mentre benedice con la mano destra e regge il vangelo con la sinistra. la sua presenza sancisce l'autorità apostolica dei due santi e costituisce il fulcro teologico dell'intera rappresentazione. \n lo sfondo è animato da un delicato paesaggio con alberature, edifici classicheggianti e un ampio specchio d'acqua che conduce prospetticamente verso il santuario centrale. la brillante foglia d'oro impiegata per le aureole e per il nimbo di cristo si armonizza con le luminose tonalità azzurre del cielo, contribuendo all'equilibrio cromatico dell'intera composizione. \n le iscrizioni in caratteri slavonici identificano chiaramente le figure dei due apostoli, mentre un cartiglio posto nella parte inferiore reca un'iscrizione liturgica riferita alla loro comune memoria. \n \n l'icona appartiene alla migliore produzione della russia centrale della fine del xix secolo, periodo durante il quale le principali botteghe di mosca, mstëra, palekh e choluj realizzarono numerose immagini destinate alla devozione privata, caratterizzate da un equilibrato connubio tra la tradizione iconografica antica e il gusto accademico sviluppatosi durante il periodo imperiale. \n l'iconografia con pietro e paolo affiancati, unita alla presenza di cristo in gloria e della veduta simbolica della basilica di san pietro, richiama il ruolo universale dei due apostoli quali fondamenti della chiesa e testimoni privilegiati della fede cristiana. la composizione, ispirata ai modelli della scuola moscovita del xvii secolo, è reinterpretata attraverso un linguaggio pittorico più raffinato, caratterizzato da un disegno preciso, cromie brillanti e una maggiore attenzione alla resa paesaggistica."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"17","title":{"en":"russian icon depicting saints peter and paul, the apostles, late 19th century (circa 1880\u20131900)","it":"icona russa raffigurante i santi apostoli pietro e paolo, fine xix secolo (circa 1880\u20131900)"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104987/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":360,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.168Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104987,"estimateMin":1000},{"startPrice":300,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104988/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104988/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 36.5 x 31 cm. \n according to a compositional typology traditionally linked to family commissions and the needs of russian domestic devotion. in the upper left register, the renowned iconography of the mother of god of kazan (kazanskaja) is recognized, portrayed half-length with her head gently inclined toward the infant jesus, who stands in an erect and blessing position. the upper right register houses the hieratic figure of saint nicholas the wonderworker of myra, depicted in episcopal vestments while holding the open book of the gospels and displaying on either side the small floating roundels (clipei) of jesus christ and the virgin mary, recalling the miracle of the council of nicaea. the lower register is entirely dedicated to the sphere of warrior saints and protectors of the faith, showing saint demetrius of thessalonica on the left and saint george the victorious on the right, both portrayed in roman military attire covered by red cloaks, while firmly holding the cross of martyrdom in their right hands. the scenes are framed and separated by red borders and surmounted by large, legible calligraphic identifying inscriptions in cyrillic church slavonic characters along the upper margin. from a stylistic point of view, the artwork exhibits a warm and patinated pictorial execution, dominated by bright tones of brick red, ochre, and antique gold, with the rendering of the faces conducted according to the canons of the ancient tradition. the icon is in a good overall state of preservation, characterized by a widespread and fascinating craquelure of the preparation that attests to its authenticity and long historical use within the beautiful corner of a russian home. the model of the four-panel icon (četyrekhčastnaja) responds to a precise theological and practical intent widely diffuse between the 18th and 19th centuries, conceived to enclose within a single wooden panel an entire compendium of intercession and protection for the household. the choice of figures is never accidental but perfectly balances the highest pillars of orthodox worship. the presence of the virgin of kazan guarantees the protection of the home and the nation, while saint nicholas embodies the universal protector of the afflicted, merchants, and children. the lower section, guarded by the great megalomartyr saints demetrius and george, adds a strong apotropaic value and defense against the evils of the world, transforming the panel into a true spiritual shield for the patron's family.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 36.5 x 31 cm. \n secondo una tipologia compositiva tradizionalmente legata alle committenze familiari e alle esigenze della devozione domestica russa. nel registro superiore sinistro si riconosce la celeberrima iconografia della madre di dio di kazan (kazanskaja), raffigurata a mezzo busto con il capo dolcemente inclinato verso il bambino gesù, che si erge in posizione stante e benedicente. il riquadro superiore destro ospita la figura ieratica di san nicola taumaturgo di myra, ritratto con i paramenti vescovili mentre regge il libro dei vangeli aperto ed esibisce ai lati i piccoli clipei fluttuanti di gesù cristo e della vergine maria, a richiamo del miracolo del concilio di nicea. il registro inferiore è interamente dedicato alla sfera dei santi guerrieri e protettori della fede, mostrando a sinistra san demetrio di tessalonica e a destra san giorgio il vittorioso, entrambi ritratti in abiti militari romani coperti da manti rossi, mentre stringono saldamente nella mano destra la croce del martirio. le scene sono incorniciate e separate da bande filettate in rosso e sormontate da ampie iscrizioni identificative calligrafiche in caratteri cirillici slavo-ecclesiastici ben leggibili lungo il margine superiore. dal punto di vista stilistico, l'opera mostra una stesura pittorica calda e patinata, dominata dai toni accesi del rosso mattone, dell'ocra e dell'oro antico, con una stesura dei volti condotta secondo i canoni della tradizione antica. l'icona si presenta in buono stato di conservazione complessivo, caratterizzata da una diffusa e affascinante craquelure della preparazione che ne attesta l'autenticità e il lungo utilizzo storico all'interno dell'angolo bello di una dimora russa. il modello dell'icona a quattro riquadri (četyrekhčastnaja) risponde a un preciso intento teologico e pratico ampiamente diffuso tra il xviii e il xix secolo, concepito per racchiudere in un'unica tavola lignea un intero compendio di intercessione e protezione per il nucleo familiare. la scelta delle figure non è mai casuale ma bilancia perfettamente i massimi pilastri del culto ortodosso. la presenza della vergine di kazan garantisce la protezione della casa e della nazione, mentre san nicola incarna il protettore universale degli afflitti, dei mercanti e dei fanciulli. la sezione inferiore, presidiata dai grandi santi megalomartiri demetrio e giorgio, aggiunge una forte valenza apotropaica e di difesa contro i mali del mondo, trasformando la tavola in un vero e proprio scudo spirituale per la famiglia del committente."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"18","title":{"en":"russian four-panel icon depicting the mother of god of kazan, saint nicholas the wonderworker, and the holy martyrs demetrius of thessalonica and george the victorious, 19th century","it":"icona russa quadririquadro con la madre di dio di kazan, san nicola taumaturgo e i santi martiri demetrio di tessalonica e giorgio il vittorioso, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104988/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":300,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.170Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104988,"estimateMin":1000},{"startPrice":300,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104989/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104989/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104989/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 31 x 26.5 cm. \n \n \n according to the tradition of the orthodox church. the composition is organized into a strict subdivision of panels, each illustrating one of the main episodes of the liturgical feasts of the orthodox calendar, according to codified iconographic patterns of post-byzantine matrix. at the center of the composition is the depiction of the anastasis and the resurrection of christ, represented according to traditional iconography with christ descending into hell to liberate adam and eve. the ensemble reflects the complex doctrinal structure of festive icons, in which the evangelical narrative translates into a highly codified visual system, intended for meditation and liturgy.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 31 x 26,5 cm. \n secondo la tradizione della chiesa ortodossa. la composizione è organizzata in una rigorosa suddivisione in riquadri, ciascuno dei quali illustra uno dei principali episodi delle festività liturgiche del calendario ortodosso, secondo schemi iconografici codificati di matrice post-bizantina. \n al centro della composizione è raffigurata l\u2019anastasis e la resurrezione di cristo, rappresentate secondo l\u2019iconografia tradizionale con cristo che discende agli inferi per liberare adamo ed eva.  \n l\u2019insieme riflette la complessa articolazione dottrinale delle icone festive, in cui la narrazione evangelica si traduce in un sistema visivo altamente codificato, destinato alla meditazione e alla liturgia."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"19","title":{"en":"russian icon depicting the twelve great orthodox feasts, early 20th century","it":"icona russa raffigurante le dodici grandi feste ortodosse, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104989/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":300,"soldPrice":320,"lastUpdate":"2026-09-29T13:18:47.277Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104989,"estimateMin":1000},{"startPrice":280,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104990/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104990/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel  altezza x larghezza: 36 x 30.5 cm  icon on panel depicting the mother of god \"comfort of the afflicted\" (utoli moja pečali), one of the most celebrated marian images of the russian orthodox tradition, venerated as a powerful intercessor in times of both spiritual and physical suffering. the virgin is depicted half-length, with her head gently inclined and her gaze directed toward the viewer, conveying an attitude of profound compassion and participation. her right hand rests upon her breast in a gesture of humble prayer and intercession, while her left hand holds an unfurled scroll bearing an inscription in slavonic characters containing an invocation addressed to the faithful. the large halo and the background are executed in silver leaf, now naturally oxidized, a characteristic feature of numerous russian icons produced between the eighteenth and nineteenth centuries. the virgin's face is distinguished by its soft modelling and delicate highlights, which lend remarkable expressive intensity, while her maphorion is enriched with fine dotted ornamentation and the traditional marian stars. the slavonic inscriptions flanking the halo identify the mother of god according to the customary orthodox devotional formula. the austere composition, the simplicity of the iconographic scheme, and the refined rendering of the face recall the models of late seventeenth-century russian icon painting, reinterpreted in the devotional productions of the late eighteenth century.  the iconography of the mother of god \"comfort of the afflicted\" became widely established in russia from the seventeenth century onward, evolving into one of the principal subjects of private devotion. the image expresses the virgin's role as mediator and compassionate protector, invoked as a source of comfort in times of suffering, illness, and the hardships of everyday life. on the basis of its stylistic characteristics, painting technique, iconographic composition, and the construction of the wooden support, the present icon may be attributed to a russian workshop active between the late eighteenth and the early nineteenth century. \n presence of wood-boring pests.","it":"tempera su tavola  height x width: 36 x 30,5 cm  icona su tavola raffigurante la madre di dio \"consolazione degli afflitti\" (utoli moja pečali), una delle più celebri immagini mariane della tradizione ortodossa russa, venerata quale potente interceditrice nelle sofferenze spirituali e corporali. la vergine è rappresentata a mezzo busto, con il capo lievemente inclinato e lo sguardo rivolto verso il fedele, secondo un atteggiamento di intensa partecipazione e compassione. la mano destra è portata al petto in gesto di umile preghiera e di intercessione, mentre la sinistra sostiene un rotolo aperto recante un'iscrizione in caratteri slavonici, contenente un'invocazione rivolta ai fedeli. l'ampia aureola e il fondo sono realizzati in foglia d'argento, oggi naturalmente ossidata, elemento tipico di numerose produzioni russe tra il xviii e il xix secolo. il volto è caratterizzato da un modellato morbido e da sottili lumeggiature che conferiscono particolare intensità espressiva, mentre il maphorion della vergine è impreziosito da minute decorazioni puntinate e dalle tradizionali stelle mariane. le iscrizioni slavoniche ai lati dell'aureola identificano la madre di dio secondo la consueta formula devozionale ortodossa. l'impostazione severa della composizione, l'essenzialità dell'impianto iconografico e la raffinata resa del volto richiamano i modelli della pittura russa di tradizione tardo-seicentesca, reinterpretati nelle produzioni devozionali della fine del xviii secolo.  l'iconografia della madre di dio \"consolazione degli afflitti\" si diffuse ampiamente in russia a partire dal xvii secolo, diventando uno dei principali soggetti della devozione privata. l'immagine esprime la funzione mediatrice della vergine, invocata quale conforto nelle sofferenze, nelle malattie e nelle difficoltà della vita quotidiana. per caratteristiche stilistiche, tecnica esecutiva, impostazione iconografica e costruzione del supporto ligneo, la presente opera appare riconducibile ad una manifattura russa realizzata tra la fine del xviii e gli inizi del xix secolo. \n presenza di attacchi xilofagi."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"20","title":{"en":"russian icon depicting the mother of god comfort of the afflicted, late 18th - early 19th century","it":"icona russa raffigurante la madre di dio consolazione degli afflitti, fine xviii \u2013 inizi xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104990/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":280,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.172Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104990,"estimateMin":1000},{"startPrice":280,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104991/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104991/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 36,5 x 30 cm \n icon depicting the crucifixion of christ, the central subject of the composition, accompanied by a complex devotional program including the kazan mother of god, saint nicholas the wonderworker, and two mounted warrior saints, most likely saint george and saint demetrius, all of whom were especially venerated within the russian orthodox tradition. \n the composition is arranged according to a quadripartite scheme dominated by the large wooden cross at the center, upon which christ is depicted dead, with his head inclined and his body gracefully modeled in accordance with the byzantine iconographic tradition. flanking the cross are the mother of god and saint john the evangelist, portrayed in attitudes of sorrowful contemplation following the traditional iconography of the crucifixion. \n in the upper left register appears the kazan mother of god, represented half-length with the christ child, one of the most revered marian images of imperial russia. opposite her is saint nicholas the wonderworker, depicted in episcopal vestments, blessing with his right hand while holding the gospel in his left. between these two principal figures is a small image of the mother of god set within a niche, further emphasizing the devotional character of the composition. \n the lower register depicts two mounted warrior saints armed with lances, most likely identifiable as saint george and saint demetrius, shown riding horses of different colors according to an iconographic scheme widely employed in russian productions of the eighteenth and nineteenth centuries. their presence alongside the crucifixion and the figures of the virgin and saint nicholas underscores the protective function of the icon, intended for private devotion. \n the gilded background and broad red border, together with the restrained composition and identifying slavonic inscriptions, reflect the tradition of provincial russian icon painting, distinguished by its sober yet profoundly symbolic visual language. \n \n this type of composite icon enjoyed widespread popularity throughout central russia between the late eighteenth and the first half of the nineteenth century. by uniting the principal subjects of popular devotion within a single panel, it enabled the faithful to invoke in one image the protection of the crucified christ, the mother of god, and the saints most frequently called upon in everyday life. \n on the basis of its stylistic characteristics, painting technique, iconographic arrangement, and the construction of the wooden support, the present work may be attributed to a russian workshop active between the late eighteenth and the early nineteenth century.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 36,5 x 30 cm \n icona su tavola raffigurante la crocifissione di cristo, fulcro della composizione, accompagnata da un articolato programma devozionale comprendente la madre di dio di kazan, san nicola taumaturgo e due santi guerrieri a cavallo, probabilmente san giorgio e san demetrio, particolarmente venerati nella tradizione ortodossa russa. \n la composizione è organizzata secondo un impianto quadripartito dominato dalla grande croce lignea al centro, sulla quale cristo è rappresentato morto, con il capo reclinato e il corpo elegantemente modellato secondo la tradizione iconografica bizantina. ai lati della croce compaiono la madre di dio e san giovanni evangelista in atteggiamento di dolorosa contemplazione, secondo il tradizionale schema della crocifissione. \n nel registro superiore sinistro è raffigurata la madre di dio di kazan, rappresentata a mezzo busto con il bambino gesù, una delle immagini mariane più venerate della russia imperiale. di fronte compare san nicola taumaturgo, raffigurato in veste episcopale mentre benedice con la mano destra e sostiene il vangelo con la sinistra. tra le due figure si inserisce una piccola immagine della madre di dio entro una nicchia, sottolineando il carattere devozionale dell'insieme. \n nel registro inferiore sono raffigurati due santi cavalieri armati di lancia, identificabili con buona probabilità in san giorgio e san demetrio, rappresentati nell'atto di cavalcare destrieri di diverso colore secondo un'iconografia diffusa nelle produzioni russe tra xviii e xix secolo. la loro presenza accanto alla crocifissione e alle figure della vergine e di san nicola evidenzia la funzione protettiva dell'icona destinata alla devozione privata. \n il fondo dorato e la bordura rossa, uniti all'essenzialità della composizione e alle iscrizioni slavoniche identificative, richiamano la tradizione della pittura russa provinciale, caratterizzata da un linguaggio sobrio ma fortemente simbolico. \n \n questa tipologia di icona composita ebbe ampia diffusione nella russia centrale tra la fine del xviii e la prima metà del xix secolo. la riunione dei principali soggetti della devozione popolare all'interno di un'unica tavola consentiva al fedele di raccogliere in una sola immagine la protezione di cristo crocifisso, della madre di dio e dei santi maggiormente invocati nella vita quotidiana. \n per caratteristiche stilistiche, tecnica esecutiva, impostazione iconografica e costruzione del supporto ligneo, la presente opera appare riconducibile ad una manifattura russa realizzata tra la fine del xviii e gli inizi del xix secolo."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"21","title":{"en":"russian icon depicting the crucifixion of christ with the kazan mother of god, saint nicholas the wonderworker and saint floro and saint lauro, early 19th century","it":"icona russa raffigurante la crocifissione di cristo con la madre di dio di kazan, san nicola taumaturgo e santi floro e lauro, inizio xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104991/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":280,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.178Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104991,"estimateMin":1000},{"startPrice":280,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104992/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104992/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width x depth: 26.8 x 24 x 2.4 cm. \n panel icon depicting the holy trinity according to the iconography of the orthodox tradition. at the center of the composition are the figures of the father and the son, seated side by side on either side of the globe of the earth, a symbol of universal dominion and creation. the son is represented according to the customary christological model, while the father is rendered in a hieratic form, in a solemn and blessing gesture. in the upper part of the composition, the holy spirit is depicted as a dove, radiating from above, completing the trinitarian mystery. \n the work belongs to the russian post-byzantine iconographic tradition, characterized by a strong theological and symbolic dimension, in which the representation of the trinity follows codified compositional schemes closely linked to the doctrine of the orthodox church.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza x profondità: 26,8 x 24 x 2,4 cm. \n icona su tavola raffigurante la santissima trinità secondo l\u2019iconografia di tradizione ortodossa. al centro della composizione sono rappresentate le figure del padre e del figlio, sedute l\u2019una accanto all\u2019altra ai lati del globo terrestre, simbolo del dominio universale e della creazione. il figlio è raffigurato secondo il consueto modello cristologico, mentre il padre è reso in forma ieratica, in atteggiamento solenne e benedicente. nella parte superiore della composizione, lo spirito santo è rappresentato in forma di colomba, irradiato dall\u2019alto, a completamento del mistero trinitario. \n l\u2019insieme si inserisce nella tradizione iconografica russa post-bizantina, caratterizzata da una forte valenza teologica e simbolica, in cui la rappresentazione della trinità segue schemi compositivi codificati e strettamente legati alla dottrina della chiesa ortodossa."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"22","title":{"en":"russian icon depicting the holy trinity, 19th century","it":"icona russa raffigurante la ss. trinità, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104992/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":280,"soldPrice":280,"lastUpdate":"2026-09-29T13:19:48.277Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104992,"estimateMin":1000},{"startPrice":250,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104993/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104993/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104993/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 36 x 31 cm weight: 505 gr. \n one of the most solemn and significant images of the eastern christian iconographic tradition. the greek term *pantocrator* (παντοκράτωρ) means \u201calmighty\u201d or \u201che who governs all things\u201d and identifies christ as the lord of the universe, judge, and savior of humanity. \n the iconography derives from the byzantine tradition and became fully established from the early christian period onwards, reaching its highest expression in the mosaics and icons of medieval orthodox churches. the most typical representation depicts christ in half-length or seated upon a throne, with a frontal face and gaze directed toward the faithful, emphasizing his divine presence and the personal relationship with the observer.  \n christ is depicted with his right hand raised in the gesture of blessing, according to the eastern liturgical tradition, while in his left hand he holds the gospel, often opened to a passage referring to his role as the incarnate word and teacher of truth. the face, characterized by a solemn expression balancing severity and mercy, evokes the dual nature of christ: divine and human. the golden cruciform halo, bearing the greek letters ο ω ν (\u201che who is\u201d), reaffirms his eternal nature and consubstantiality with the father.  \n the composition follows the model of the pantocrator of the byzantine tradition, originally intended to dominate the sacred space of church apses, where the image of christ represented the culmination of the theological vision of the building: the heavenly christ presiding over creation and the final destiny of mankind.  \n the tempera-on-panel technique, typical of icon production, follows the principles of byzantine-russian sacred painting, in which every element carries a precise symbolic meaning: the golden background evokes divine light and the absence of earthly time, while the perspective construction and hieratic character of the figure invite spiritual contemplation rather than mere naturalistic representation.  \n the work bears witness to the continuity of the eastern iconographic tradition, preserving the formal and symbolic language that, throughout the centuries, has made christ pantocrator one of the most venerated and recognizable images of christianity.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 36 x 31 cm peso: 505 gr. \n una delle immagini più solenni e significative della tradizione iconografica cristiana orientale. il termine greco pantocrator (παντοκράτωρ) significa \u201connipotente\u201d o \u201ccolui che governa ogni cosa\u201d e identifica cristo come signore dell\u2019universo, giudice e salvatore dell\u2019umanità. \n l\u2019iconografia deriva dalla tradizione bizantina e si afferma pienamente a partire dall\u2019età paleocristiana, raggiungendo la sua massima espressione nei mosaici e nelle icone delle chiese ortodosse medievali. la raffigurazione più tipica presenta cristo a mezzo busto o seduto in trono, con il volto frontale e lo sguardo diretto verso il fedele, a sottolineare la sua presenza divina e il rapporto personale con l\u2019osservatore.  \n cristo è rappresentato con la mano destra sollevata nel gesto della benedizione, secondo la tradizione liturgica orientale, mentre nella mano sinistra tiene il vangelo, spesso aperto su un passo che richiama la sua funzione di verbo incarnato e maestro della verità. il volto, caratterizzato da una solenne espressione di equilibrio tra severità e misericordia, richiama la doppia natura di cristo: divina e umana. il nimbo crucifero dorato, con le lettere greche ο ω ν (\u201ccolui che è\u201d), ne ribadisce la natura eterna e consustanziale al padre.  \n la composizione si ispira al modello del pantocratore della tradizione bizantina, destinato originariamente a dominare lo spazio sacro delle absidi delle chiese, dove l\u2019immagine di cristo rappresentava il punto culminante della visione teologica dell\u2019edificio: il cristo celeste che presiede alla creazione e al destino finale dell\u2019uomo.  \n la tecnica a tempera su tavola, tipica della produzione iconica, segue i principi della pittura sacra bizantino-russa, nella quale ogni elemento assume un preciso valore simbolico: il fondo dorato richiama la luce divina e l\u2019assenza di un tempo terreno, mentre la costruzione prospettica e la ieraticità della figura invitano alla contemplazione spirituale più che alla semplice rappresentazione naturalistica.  \n l\u2019opera testimonia la continuità della tradizione iconografica orientale, conservando il linguaggio formale e simbolico che, attraverso i secoli, ha reso il cristo pantocratore una delle immagini più venerate e riconoscibili della cristianità."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"23","title":{"en":"russian icon depicting christ pantocrator, late 19th century","it":"icona russa raffigurante il pantocratore, fine xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104993/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":250,"soldPrice":250,"lastUpdate":"2026-09-29T13:20:15.605Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104993,"estimateMin":1000},{"startPrice":250,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104994/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104994/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104994/003/003.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 38 x 32 cm weight: 1172 g. \n this specific type of object, structured around a central focal point and divided into compartments, was historically created to meet the needs of private and domestic devotion: it allowed families to gather within a single panel the most venerated miraculous images and patron saints, providing comprehensive spiritual protection for the household. \n the theological architecture of the work develops along the central vertical axis, dominated by the crucifixion of jesus christ. the cross is depicted in the typical three-bar form of the russian orthodox tradition, with the lower bar (*suppedaneum*) shown at an angle. on either side of the horizontal arm, inserted into two intermediate compartments, appear the sorrowful figures of the holy women: the virgin mary on the left and saint mary magdalene on the right, both portrayed in an attitude of profound mourning. above the cross, among the clouds, appears the figure of god the father receiving the sacrifice of his son.  \n the remaining surface is divided into four large independent quadrants:  \n upper left: the mother of god of kazan, the supreme palladium and historical protectress of the russian nation, depicted in half-length form with the christ child standing upright, facing forward and giving a blessing. \n \n upper right: saint nicholas of myra (the wonderworker), the most beloved saint of the orthodox pantheon, protector of travelers and those in need, represented in the act of blessing and holding the gospel. \n lower left: the archangel michael as commander of the heavenly hosts, depicted riding a fiery red winged horse while sounding the trumpet of the last judgment, an apocalyptic iconography associated with protection against the forces of evil.  \n lower right: saint george slaying the dragon, the quintessential warrior saint, shown on a white horse in the act of piercing the beast, symbolizing the triumph of faith and divine justice.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 38 x 32 cm peso: 1172 gr. \n questa specifica tipologia di manufatto, strutturata attorno a un fulcro centrale e divisa in scomparti, nasce storicamente per soddisfare le esigenze della devozione privata e domestica: permetteva alle famiglie di raccogliere in un'unica tavola le immagini miracolose e i santi protettori più venerati, offrendo una protezione spirituale completa alla casa.l\u2019architettura teologica dell'opera si sviluppa lungo l'asse verticale centrale, dominato dalla crocifissione di gesù cristo. la croce è raffigurata nella tipica forma a tre bracci della tradizione ortodossa russa, con la barra inferiore (suppedaneum) inclinata. ai lati del braccio orizzontale, inserite in due scomparti intermedi, emergono le figure dolenti delle pie donne: la vergine maria a sinistra e santa maria maddalena a destra, entrambe ritratte in atteggiamento di profondo cordoglio. sopra la croce, tra le nubi, appare la figura di dio padre che accoglie il sacrificio del figlio. la superficie rimanente è ripartita in quattro grandi quadranti indipendenti:in alto a sinistra: la madre di dio di kazan\u2019, il supremo palladio e protettrice storica della nazione russa, raffigurata a mezzo busto con il bambino gesù in piedi, frontale e benedicente. in alto a destra: san nicola di mira (il taumaturgo), il santo più amato del pantheon ortodosso, protettore dei viaggiatori e dei bisognosi, colto nell'atto di benedire e con il vangelo in mano. in basso a sinistra: l'arcangelo michele come condottiero delle schiere celesti, colto in sella a un destriero alato rosso fuoco mentre suona la tromba del giudizio, iconografia apocalittica legata alla protezione contro le forze del male. in basso a destra: san giorgio che uccide il drago, il santo militare per eccellenza, colto sul cavallo bianco nell'atto di trafiggere la bestia, simbolo del trionfo della fede e della giustizia divina."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"24","title":{"en":"a four-panel russian icon depicting the crucifixion of christ and the holy protectors, late 19th century","it":"icona russa quadripartita raffigurante la crocifissione di cristo e santi protettori, fine xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104994/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":250,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.187Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104994,"estimateMin":1000},{"startPrice":200,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104995/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104995/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 47 x 38 cm. \n according to the iconographic tradition of the orthodox church. christ is shown half-length in a frontal position, following a scheme of byzantine origin that emphasizes his divine nature and role as universal judge. the face is solemn and hieratic, with the gaze directed toward the viewer, establishing a direct relationship of intercession and spiritual authority. \n christ is depicted in the act of blessing with his right hand, while in his left he holds the gospel, either open or closed, symbol of the divine word and law. the composition is arranged according to a strict symmetry typical of pantocrator iconography, in which the representation is not naturalistic but theological, expressing christ\u2019s divine nature and cosmic sovereignty.  \n the work belongs to the post-byzantine tradition of devotional icons, intended both for liturgical veneration and private devotion, and represents one of the most widespread and significant types of orthodox sacred art.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 47 x 38 cm. \n secondo la tradizione iconografica della chiesa ortodossa. la figura di cristo è rappresentata a mezzo busto in posizione frontale, secondo uno schema di derivazione bizantina che ne sottolinea la dimensione divina e la funzione di giudice universale. il volto è solenne e ieratico, lo sguardo diretto verso l\u2019osservatore in un rapporto di immediata intercessione e autorità spirituale. \n cristo è raffigurato nell\u2019atto di benedire con la mano destra, mentre nella sinistra sostiene il vangelo aperto o chiuso, simbolo della parola divina e della legge. l\u2019insieme è impostato secondo una rigorosa simmetria compositiva, propria dell\u2019iconografia del pantocratore, in cui la rappresentazione non ha intento naturalistico ma teologico, esprimendo la natura divina e la sovranità cosmica di cristo.  \n l\u2019opera si inserisce nella tradizione post-bizantina delle icone devozionali, destinate sia alla venerazione liturgica sia alla devozione privata, e rappresenta una delle tipologie più diffuse e significative dell\u2019arte sacra ortodossa."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"25","title":{"en":"a russian icon depicting christ pantocrator, 19th century","it":"icona russa raffigurante cristo pantocratore, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104995/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.190Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104995,"estimateMin":1000},{"startPrice":260,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104996/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104996/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104996/003/003.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 35.5 x 26.5 cm \n icon on panel depicting christ pantocrator (christos pantokrator), one of the most solemn and iconic images of the orthodox tradition, in which christ is represented as the lord of the universe, judge, and savior of humankind. \n the composition presents the redeemer in a half-length frontal pose, with a perfectly symmetrical face and an intense gaze directed toward the viewer. his right hand is raised in the traditional gesture of blessing according to the eastern rite, while his left hand holds an open gospel bearing an inscription in church slavonic taken from the gospel text. \n the cruciform halo is executed in gold leaf and bears the traditional greek letters ὁ ὤν (\"he who is\"), while the abbreviations ic xc, identifying the name of jesus christ, appear on either side of his head. his garments, consisting of an ochre-gold tunic and an himation modelled with delicate linear highlights, reflect the pictorial tradition of the ancient-inspired russian icon schools. \n flanking the central figure are two standing saints: saint peter the apostle on the left and saint john the evangelist on the right, depicted as witnesses to the gospel revelation and to the divine nature of christ. \n the deep blue background creates a striking chromatic contrast with the gilded halo and the warm tones of christ's garments, while the broad black border outlined in red lends balance and monumentality to the overall composition. in the lower right corner appears the signature \"augustinou, \" likely referring to the iconographer or the workshop responsible for the execution of the icon. \n \n the iconography of christ pantocrator has been the central subject of byzantine and orthodox sacred art since the sixth century, becoming the most widespread devotional image in icons intended both for ecclesiastical settings and for private worship. \n \n based on its stylistic characteristics, compositional design, and execution technique, the present icon can be attributed to a 20th-century production, created according to the models of the russian iconographic tradition while employing a more modern and simplified pictorial language. \n the reverse bears an importer's certificate of authenticity relating to the icon, together with normal signs of age and use.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 35,5 x 26,5 cm \n icona su tavola raffigurante cristo pantocratore (christos pantokrator), una delle immagini più solenni e rappresentative della tradizione iconografica ortodossa, nella quale cristo è raffigurato quale signore dell'universo, giudice e salvatore dell'umanità. \n la composizione presenta il redentore a mezzo busto, frontalmente, con il volto perfettamente simmetrico e lo sguardo intenso rivolto direttamente all'osservatore. la mano destra è sollevata nel tradizionale gesto di benedizione secondo il rito orientale, mentre la sinistra sostiene il vangelo aperto, sul quale compare un'iscrizione in caratteri slavonici tratta dal testo evangelico. \n l'aureola crucigera è realizzata in foglia d'oro e reca le tradizionali lettere greche ὁ ὤν (\"colui che è\"), mentre ai lati del capo compaiono le abbreviazioni ic xc, identificative del nome di gesù cristo. le vesti, caratterizzate da una tunica ocra dorata e da un himation modellato mediante sottili lumeggiature lineari, richiamano la tradizione pittorica delle scuole russe di ispirazione antica. \n ai lati della figura principale sono raffigurati due santi in posizione stante: san pietro apostolo sulla sinistra e san giovanni evangelista sulla destra, rappresentati come testimoni della rivelazione evangelica e della natura divina di cristo. \n lo sfondo, di colore azzurro intenso, crea un efficace contrasto cromatico con la doratura dell'aureola e con le calde tonalità delle vesti, mentre l'ampia bordura nera profilata in rosso conferisce equilibrio e monumentalità all'intera composizione. nell'angolo inferiore destro compare la firma \"augustinou\", probabilmente riferibile all'iconografo o al laboratorio che ha realizzato l'opera. \n \n l'iconografia del cristo pantocratore costituisce il soggetto fondamentale dell'arte sacra bizantina e ortodossa fin dal vi secolo, divenendo il modello iconografico più diffuso nelle icone devozionali destinate tanto alle chiese quanto all'uso privato. \n \n per caratteristiche stilistiche, impostazione compositiva e tecnica esecutiva, la presente icona appare riconducibile ad una produzione del xx secolo, realizzata secondo i modelli della tradizione russa ma con un linguaggio pittorico più moderno e semplificato. \n sul verso è applicato un certificato commerciale di autenticità relativo all'importazione dell'opera, oltre ai normali segni d'uso e del tempo."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"26","title":{"en":"russian icon depicting christ pantocrator, mid-20th century (circa 1930\u20131950","it":"icona russa raffigurante cristo pantocratore, metà xx secolo (circa 1930\u20131950)"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104996/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":260,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.194Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104996,"estimateMin":1000},{"startPrice":200,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104997/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104997/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104997/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 31 x 25.5 cm. \n eastern variant of the celebrated western archetype of the our lady of perpetual help. the virgin is portrayed half-length, with her head inclined toward the infant jesus. the child, seated on his mother's arm, turns his head backward with an expression of fear, looking toward the instruments of his future passion. in the two upper corners, placed within circular roundels (clipei), stand out the half-length figures of two archangels bearing the symbols of the passion: the archangel michael (on the left) carries the spear and the sponge, while the archangel gabriel (on the right) holds the holy cross.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 31 x 25,5 cm. \n variante orientale del celebre archetipo occidentale della madonna del perpetuo soccorso. la vergine è ritratta a mezzo busto, con il capo reclinato verso il bambino gesù. il bambino, seduto sul braccio della madre, volge la testa all'indietro con un'espressione di timore, guardando verso gli strumenti della sua futura passione. nei due angoli superiori, inseriti entro clipei circolari spiccano le figure di due arcangeli a mezzo busto che recano i simboli della passione: l'arcangelo michele (a sinistra) reca la lancia e la spugna, mentre l'arcangelo gabriele (a destra) sorregge la santa croce."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"27","title":{"en":"russian icon depicting the mother of god of the passion (strastnaja), 19th century","it":"icona russa raffigurante la madre di dio della passione (strastnaja), xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104997/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":200,"soldPrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T13:21:41.756Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104997,"estimateMin":1000},{"startPrice":200,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104998/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104998/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104998/003/003.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 34.5 x 28 cm. \n this is an icon characterized by a subject deeply linked to family devotion and the protection of the home. the composition features a row of four standing figures in the foreground, captured in a pose of solemn prayer and intercession looking upward. from left to right, the three holy martyrs of edessa are recognized: saint samonas, saint gurias, and saint abibus, portrayed in traditional vestments. alongside them, on the right, saint euphemia closes the line of protectors with her head veiled in white and a red cloak, depicted with her hands raised in a gesture of supplication. the faces of the sacred figures, painted with minute and hieratic features, stand out against the golden background. in the upper part of the panel, within a red ogival reserve that simulates the opening of the heavens and is supported by a curtain of dark clouds, the half-length figure of god the father emerges, extending his hands to bless the saints and the ideal devotee. the artwork is distinguished by a dense and evocative craquelure of the preparation (levkas) and color, combined with a warm and uniform period patina that enhances its collector's appeal.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 34,5 x 28 cm. \n si tratta di un'icona caratterizzata da un soggetto fortemente legato alla devozione familiare e alla protezione della casa. la composizione presenta in primo piano una teoria di quattro figure stanti, colte in posa di solenne preghiera e intercessione verso l'alto. da sinistra a destra si riconoscono i tre santi martiri di edessa: san samona, san gurio e sant'abibo, ritratti con le vesti tradizionali . accanto a loro, sulla destra, chiude la linea dei protettori santa eufemia con il capo velato di bianco e il manto rosso, raffigurata con le mani sollevate nel gesto della supplica. i volti dei personaggi sacri, dipinti con tratti minuti e ieratici, risaltano sullo sfondo dorato. nella parte superiore della tavola, entro una riserva ogivale rossa che simula l'apertura dei cieli e sorretta da una cortina di nubi scure, emerge a mezzo busto la figura di dio padre che stende le mani per benedire i santi e l'ideale devoto. l'opera si distingue per una fitta e suggestiva craquelure della preparazione (levkas) e del colore, unita a una patina d'epoca calda e uniforme che ne esalta il fascino collezionistico."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"28","title":{"en":"russian icon depicting the holy martyrs of edessa (gurias, samonas, and abibus) with saint euphemia, 19th century","it":"icona russa raffigurante i santi martiri di edessa (gurio, samona e abibo) con santa eufemia, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104998/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.197Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104998,"estimateMin":1000},{"startPrice":200,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104999/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/104999/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 31 x 27 cm. \n an interesting and complex 19th-century russian icon, organized into a multi-register narrative structure (multi-panel), traditionally linked to family commissions and devotion to the patron saints of the household. the surface is divided into three main compartments. the central vertical line, which symmetrically divides the upper section of the panel into two halves, is crowned at the top by an irregularly shaped reserve containing the mandylion, the \"savior not made by human hands\".the upper left register shows the hieratic figure of saint nicholas the wonderworker of myra, portrayed half-length in episcopal vestments (omophorion), raising his right hand in a gesture of blessing and holding the closed book of the gospels with his left. the upper right register presents the dramatic iconography of the beheading of saint john the baptist, with the precursor's head resting on the sacrificial platter, the symbol of his martyrdom. finally, the lower register features the holy martyrs of edessa: saint samonas, saint gurias, saint abibus, and saint euphemia, identifiable by the calligraphic cyrillic inscriptions above their haloes. the artwork exhibits a fine pictorial execution conducted according to the ancient traditional canons, with a warm color palette dominated by shades of brown, brick red, and ochre.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 31 x 27 cm. \n interessante e complessa icona russa d'epoca ottocentesca, articolata in una struttura narrativa a più scomparti (multiriquadro), tradizionalmente legata a committenze familiari e alla devozione per i santi protettori del nucleo domestico. la superficie è ripartita in tre scomparti principali . la linea verticale mediana, che divide simmetricamente la parte superiore della tavola in due metà, è coronata sulla sommità da una riserva di forma irregolare contenente il mandylion, ovvero il \"salvatore non dipinto da mano umana\". \n il registro superiore sinistro mostra la figura ieratica di san nicola taumaturgo di myra, raffigurato a mezzo busto con i paramenti vescovili (omoforion), mentre solleva la mano destra nel gesto della benedizione e regge con la sinistra il libro dei vangeli chiuso. il registro superiore destro propone la drammatica iconografia della decollazione di san giovanni battista, con la testa del precursore adagiata sul piatto sacrificale, simbolo del suo martirio. infine il registro inferiore ospita i santi martiri di edessa: san samona, san gurio, sant'abibo e santa eufemia, identificabili tramite le iscrizioni calligrafiche in caratteri cirillici sovrastanti i nimbi. l'opera mostra una fine stesura pittorica condotta secondo i canoni della tradizione antica, con una tavolozza cromatica calda dominata dai toni del bruno, del rosso mattone e dell'ocra."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"29","title":{"en":"a multi-panel russian icon with saint nicholas, the beheading of saint john the baptist, holy martyrs of edessa, saint euphemia and the mandylion of edessa, 19th century","it":"icona russa multiquadro con san nicola, la decollazione di san giovanni battista, santi martiri di edessa, santa eufemia e mandylion di edessa, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/104999/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.199Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":104999,"estimateMin":1000},{"startPrice":150,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105000/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105000/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 13,2 x 11 cm \n the icon features the celebrated iconography of the mother of god of tikhvin, one of the most venerated variants of the hodegetria type (she who shows the way). the virgin is portrayed half-length with her head slightly inclined toward the infant jesus, who is seated on her left arm. with her right hand, mary performs the typical gesture of pointing toward her son as the savior. christ the savior is depicted with an erect torso, his right hand raised in the act of blessing and his left holding a sealed scroll of parchment. the faces of the sacred figures are characterized by a profound expressive intensity and warm, brown tones, in line with the finest russian devotional pictorial tradition. the background and the haloes are entirely executed in gold leaf.","it":"tempera su tavola \n altezza x largezza: 13,2 x 11 cm \n l'icona propone la celebre iconografia della madre di dio di tichvin, una delle varianti più venerate del tipo odigitria (colei che indica la via). la vergine è raffigurata a mezzo busto con il capo leggermente inclinato verso il bambino gesù, seduto sul suo braccio sinistro. con la mano destra, maria compie il tipico gesto di indicare il figlio come salvatore. il cristo salvatore è ritratto con il busto eretto, la mano destra sollevata nell'atto di benedire e la sinistra che stringe un rotolo di pergamena sigillato. i volti dei personaggi sacri sono caratterizzati da una profonda intensità espressiva e da tonalità calde e brune, in linea con la migliore tradizione pittorica devozionale russa. lo sfondo e i nimbi sono interamente realizzati in foglia d'oro."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"30","title":{"en":"russian icon depicting the mother of god of tikhvin, late 19th century","it":"icona russa raffigurante la madre di dio di tichvin, fine xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105000/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":150,"soldPrice":220,"lastUpdate":"2026-09-29T13:22:42.063Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105000,"estimateMin":1000},{"startPrice":180,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105001/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105001/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105001/003/003.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n diameter: 21 cm \n small icon on a circular wooden panel depicting saint john the evangelist, one of the twelve apostles, author of the fourth gospel, and a central figure in the eastern christian tradition. \n the saint is portrayed in half-length, with his head gently inclined and his gaze contemplative, following an iconographic type that emphasizes his meditative nature and the profound theological inspiration traditionally associated with him. his right hand is placed upon his chest in a gesture of contemplation, while his left hand supports the book of the gospels, symbolizing both his evangelical mission and the revelation of the divine word. \n the evangelist is depicted as an elderly man with a broad forehead, a long white beard, and thinning hair, in accordance with the traditional byzantine and russian iconographic model. he wears a green tunic partially covered by a voluminous red mantle, whose drapery is rendered through delicate highlights that impart plasticity and depth without departing from the strict visual language of orthodox icon painting. \n the background is entirely covered with gold leaf, while the halo is finely embellished with elaborate punched and engraved concentric ornamentation composed of delicate radiating lines and rows of small impressed circles, a decorative solution characteristic of the finest russian productions of the second half of the nineteenth century. a broad gilded border frames the composition, enhancing the monumentality of the figure despite the icon's modest dimensions. \n \n between the second half of the nineteenth century and the early decades of the twentieth century, the principal workshops of central russia, particularly those of moscow, mstëra, palekh, and kholuy, produced numerous small-format icons distinguished by a refined balance between the revival of the seventeenth-century moscow school tradition and a more naturalistic, academically influenced pictorial language developed during the imperial period. \n \n the icon is presently housed within a hexagonal wooden display frame lined with red velvet, probably manufactured during the twentieth century for devotional or exhibition purposes.","it":"tempera su tavola \n diametro: 21 cm \n piccola icona su tavola circolare raffigurante san giovanni evangelista, uno dei dodici apostoli, autore del quarto vangelo e figura centrale della tradizione cristiana orientale. \n il santo è rappresentato a mezzo busto, con il volto leggermente inclinato e lo sguardo assorto, secondo una tipologia iconografica che sottolinea il suo carattere contemplativo e la profondità della sua ispirazione teologica. la mano destra è portata al petto in gesto di meditazione, mentre la sinistra sostiene il libro del vangelo, simbolo della sua missione evangelizzatrice e della rivelazione del verbo divino. \n l'evangelista è raffigurato come un uomo anziano, con ampia fronte, lunga barba bianca e capelli radi, secondo il tradizionale modello iconografico bizantino e russo. indossa una tunica verde, parzialmente ricoperta da un ampio mantello rosso, modellato mediante morbide lumeggiature che conferiscono profondità plastica ai panneggi senza alterare il rigoroso linguaggio della pittura iconica. \n lo sfondo è interamente rivestito in foglia d'oro, mentre l'aureola è finemente decorata mediante una ricca punzonatura e incisione a motivi concentrici, composta da raggi sottili e file di piccoli cerchi impressi, soluzione ornamentale tipica delle migliori produzioni russe della seconda metà del xix secolo. un'ampia fascia perimetrale dorata incornicia la figura, accentuandone la monumentalità pur nelle ridotte dimensioni dell'opera. \n \n tra la seconda metà dell'ottocento e i primi anni del novecento le principali botteghe della russia centrale, in particolare quelle di mosca, mstëra, palekh e choluj, produssero numerose icone di piccolo formato caratterizzate da un raffinato equilibrio tra il recupero dei modelli della scuola moscovita del xvii secolo e un linguaggio pittorico più naturalistico e accademico sviluppatosi durante il periodo imperiale. \n \n l'icona è oggi conservata entro una cornice lignea esagonale con fondo rivestito in velluto rosso, realizzata probabilmente nel corso del xx secolo con finalità espositive o devozionali."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"31","title":{"en":"russian icon depicting saint john the evangelist, late 19th century","it":"icona tonda russa raffigurante san giovanni evangelista, fine xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105001/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":180,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.201Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105001,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105002/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105002/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105002/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n high x length 10,5 cm x 431 cm weight: 605.4 g. \n the scene is arranged according to a devotional scheme of clear post-byzantine derivation, in which the figures are placed frontally and conceived as intercessors before the divine realm. \n above the figures, christ pantocrator emerges from the clouds within a luminous clipeus, following the traditional iconography of his heavenly manifestation.  \n the work belongs to the orthodox devotional iconographic tradition, in which sacred figures are represented according to codified and symbolic schemes intended for private and liturgical veneration. the strict compositional order and the frontality of the figures reflect the theological function of the icon, understood as an image of intercession and spiritual presence.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 10,5 cm x 9 cm peso: 431 gr. \n la scena è impostata secondo uno schema devozionale di chiara derivazione post-bizantina, in cui le figure sono disposte frontalmente e concepite come intercessori presso la sfera divina. sopra le figure, il cristo pantocratore emerge dalle nubi entro un clipeo luminoso, secondo la tradizionale iconografia della sua manifestazione celeste. \n \n l\u2019insieme si inserisce nella produzione iconografica ortodossa devozionale, in cui le figure sacre sono rappresentate secondo schemi codificati e simbolici, destinati alla venerazione privata e liturgica. la rigidità compositiva e la frontalità delle figure riflettono la funzione teologica dell\u2019icona, intesa come immagine di intercessione e presenza spirituale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"32","title":{"en":"russian icon depicting an archangel and saints, early xx century","it":"icona russa raffigurante un arcangelo e santi, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105002/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":100,"lastUpdate":"2026-09-29T13:23:21.976Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105002,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105003/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105003/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width x depth: 22.3 x 17.2 x 1.7 cm. \n the icon depicts the renowned mother of god of kazan (kazanskaja), one of the most venerated and replicated marian images in russian orthodoxy, traditionally considered the protector of the nation and the family. typologically, this iconography stands out as a unique variant of the hodegetria type (she who shows the way), but condensed into a close-up and essential crop: the virgin is portrayed not half-length, but rather \"chest-length\" (shorter compared to other variants), focusing all spiritual tension on the face. the composition shows the virgin with her head tenderly inclined toward the infant jesus, a gesture that softens traditional byzantine severity. christ is depicted standing and strictly frontal, with his right hand raised in a gesture of blessing and his left hidden by the sacred vestments covered by the metal sheet. unlike other marian icons, the child is painted erect here, full-length down to the knees, appearing almost suspended in front of his mother, while mary's hands remain entirely concealed beneath her garments, leaving the son as the sole visible center of the salvific action.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza x profondità: 22,3 x 17,2 x 1,7 cm. \n l'icona raffigura la celeberrima madre di dio di kazan (kazanskaja), una delle immagini mariane più venerate e replicate dell'ortodossia russa, tradizionalmente considerata la protettrice della nazione e della famiglia. dal punto di vista tipologico, questa iconografia si distingue come una variante peculiare della tesi dell'odigitria (colei che mostra la via), ma condensata in un taglio ravvicinato ed essenziale: la vergine è infatti ritratta non a mezzo busto, bensì a \"mezzo petto\" (più corta rispetto ad altre varianti), focalizzando tutta la tensione spirituale sul volto. la composizione mostra la vergine con il capo teneramente inclinato verso il bambino gesù, in un gesto che ammorbidisce la tradizionale severità bizantina. il cristo è raffigurato in posizione stante e rigorosamente frontale, con la mano destra sollevata nel gesto della benedizione e la sinistra nascosta dai paramenti sacri rivestiti dalla lamina. a differenza di altre icone mariane, il bambino è qui dipinto eretto, a figura intera fino alle ginocchia, apparendo quasi sospeso davanti alla madre, mentre le mani di maria restano interamente celate sotto le vesti, lasciando che il figlio sia l'unico fulcro visibile dell'azione salvifica."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"33","title":{"en":"russian icon depicting the mother of god of kazan, 19th century","it":"icona russa raffigurante la madre di dio di kazan, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105003/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":50,"lastUpdate":"2026-09-29T13:23:40.234Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105003,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105004/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105004/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105004/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x lenght: 11 cm x 6,5 cm weight: 420.4 g. \n , a group of healing saints from the byzantine christian tradition, venerated for practicing medicine without accepting any payment, hence the term anargyroi (\u201cwithout money\u201d). \n the three saints are represented frontally with halos and traditional garments. saint cosmas is depicted at the center, recognizable by his dark beard and clothing consisting of a tunic and mantle; on the right is saint damian, portrayed with garments evoking ecclesiastical dignity; on the left is saint panteleimon, shown as a young beardless figure, according to the traditional iconography, associated with the figure of the physician and often represented with medical instruments.  \n the representation of the holy unmercenary healers was widely spread throughout the greek and slavic orthodox world, particularly in icons intended for private devotion. the combined presence of cosmas, damian and panteleimon emphasizes the theme of spiritual and physical healing through the intercession of the saintly physicians.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 11 cm x 6,5 cm peso: 420.4 gr. \n  un gruppo di santi guaritori della tradizione cristiana bizantina venerati per aver esercitato la medicina senza richiedere alcun compenso, motivo per cui sono definiti anargyroi (\u201csenza denaro\u201d). \n i tre santi sono rappresentati frontalmente con aureole e abiti tradizionali. al centro è raffigurato san cosma, riconoscibile dalla barba scura e dall\u2019abbigliamento composto da tunica e mantello; alla destra san damiano, raffigurato con un abito che richiama la dignità ecclesiastica; alla sinistra san pantaleone, giovane imberbe, secondo la tradizione iconografica, associato alla figura del medico e spesso rappresentato con gli strumenti della professione. la raffigurazione dei santi anargiri ebbe ampia diffusione nel mondo ortodosso greco e slavo, in particolare nelle icone destinate alla devozione privata. la presenza congiunta di cosma, damiano e pantaleone sottolinea il tema della guarigione spirituale e fisica attraverso l\u2019intercessione dei santi medici."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"34","title":{"en":"russian icon depicting saints cosmas, damian and panteleimon, the holy unmercenary healers, 19th century","it":"icona russa raffigurante i santi anargiri cosma, damiano e pantaleone, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105004/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":100,"lastUpdate":"2026-09-29T13:24:02.795Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105004,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105005/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105005/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105005/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n high x length 12 cm x 10,5 cm weight: 605.4 g. \n \n \n one of the most beloved and venerated mystics and ascetics of modern russia. the saint is portrayed half-length, oriented three-quarters to the left in an attitude of profound and submissive prayer. the facial features are rendered with extreme pictorial fineness: the physiognomy is characterized by a short, thick hoary beard, white hair, and a mild, deeply benevolent gaze, intended to convey his well-known spiritual welcoming and inner peace. the saint wears typical and sober russian monastic garments: a dark tunic covered by the priestly stole (epitrachelion) and the hermit's habit. his right hand is delicately placed on his chest, at the level of the heart, a gesture typical of hesychasm and the unceasing prayer of the heart, while his left hand holds a traditional monastic rosary (lestovka), a symbol of constant spiritual ascesis in the wilderness of sarov. the background and the circular halo are entirely embellished with a luminous application of gold leaf, which isolates the sacred figure in a dimension of timeless glory. along the upper margin or on the sides of the nimbus, there is the identifying calligraphic inscription in cyrillic church slavonic characters. from a historical-chronological point of view, this iconography strictly dates from the very early years of the 20th century. saint seraphim was indeed officially canonized by the russian orthodox church in 1903, under the reign of the last tsar nicholas ii; the event triggered a vast wave of popular devotion and the consequent production of sacred images intended both for church iconostases and for the beautiful corner (krasnyj ugol) of private homes.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 12 cm x 10,5 cm peso: 605.4 gr. \n uno dei mistici e asceti più amati e venerati della russia moderna. il santo è raffigurato a mezzo busto, orientato di tre quarti verso sinistra in atteggiamento di profonda e sommessa preghiera. i tratti del volto sono resi con estrema finezza pittorica: la fisionomia è caratterizzata da una corta e folta barba canuta, capelli bianchi e uno sguardo mite e profondamente benevolo, volto a trasmettere la sua nota accoglienza spirituale e la pace interiore. il santo indossa i tipici e sobri abiti monastici russi: una tunica scura coperta dalla stola sacerdotale (epitrachelion) e l'abito da eremita. la mano destra è delicatamente appoggiata sul petto, all'altezza del cuore, in un gesto tipico dell'esicasmo e della preghiera incessante del cuore, mentre la mano sinistra stringe un rosario monastico tradizionale (lestovka), simbolo della costante ascesi spirituale nel deserto di sarov. lo sfondo e l'aureola circolare sono interamente impreziositi da una luminosa stesura in foglia d'oro, che isola la figura sacra in una dimensione di gloria atemporale. lungo il margine superiore o ai lati del nimbo è presente l'iscrizione calligrafica identificativa in caratteri cirillici slavo-ecclesiastici. dal punto di vista storico-cronologico, questa iconografia si colloca rigidamente a partire dai primissimi anni del xx secolo. san serafino fu infatti canonizzato ufficialmente dalla chiesa ortodossa russa nel 1903, sotto il regno dell'ultimo zar nicola ii; l'evento scatenò una vastissima ondata di devozione popolare e la conseguente produzione di immagini sacre destinate sia alle iconostasi delle chiese che all'angolo bello (krasnyj ugol) delle dimore private."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"35","title":{"en":"russian icon on panel depicting saint seraphim of sarov, early 20th century","it":"icona russa raffigurante san serafino di sarov, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105005/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":95,"lastUpdate":"2026-09-29T13:24:52.759Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105005,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105006/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105006/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105006/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n altezza x larghezza: 5cm x 4,5 cm peso: 97.8 g \n \n \n this marian icon is closely linked to the celebrated miraculous event that occurred in saint petersburg on july 23, 1888. on that date, a violent lightning strike hit the glass chapel in the shlisselburg district, causing a devastating fire that razed the building to the ground. amidst the rubble, the icon of the mother of god remained miraculously intact; the explosion of the charity box, caused by the lightning bolt, projected eleven small copper coins (the typical groshiki) which remained inexplicably and permanently embedded on the surface of the panel and on the virgin's cloak. furthermore, according to the chronicles of the time, the painted surface, previously blackened by time and smoke, appeared prodigiously brightened and renewed.the episode, rapidly renamed \"the miracle of the coins, \" aroused an intense wave of popular veneration and an incessant influx of pilgrims, also attracted by numerous accounts of miraculous healings. the event codified a celebrated and successful variant of the traditional iconography of the \"joy of all who sorrow\" (vseh skorbyashchikh radost), precisely named \"with coins\" (s groshikami). the composition shows the full-length virgin, surrounded by the sick, the poor, and supplicants assisted by angels, bearing witness to her role as the supreme comforter and intercessor. the pictorial representation of the small coins scattered around the marian figure constitutes the visual memory and the identity core of this specific st. petersburg prototype. the cult, officially commemorated on august 5, survived the soviet requisitions and the dramatic events of the second world war unscathed, continuing to represent a steadfast spiritual point of reference for the orthodox community.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 5 cm x 4,5 cm peso: 97.8 gr. \n \n \n questa icona mariana è strettamente legata al celebre evento prodigioso avvenuto a san pietroburgo il 23 luglio 1888. in quella data, un violento fulmine colpì la cappella di vetro nel distretto di shlisselburg, provocando un devastante incendio che rase al suolo l\u2019edificio. tra le macerie, l\u2019icona della madre di dio rimase miracolosamente intatta; lo scoppio della cassetta delle offerte, causato dalla saetta, proiettò undici piccole monete di rame (i tipici groshiki) che rimasero inspiegabilmente e permanentemente impresse sulla superficie della tavola e sul manto della vergine. inoltre, secondo le cronache dell'epoca, la pellicola pittorica, prima annerita dal tempo e dai fumi, apparve prodigiosamente rischiarata e rinnovata. l\u2019episodio, rapidamente ribattezzato \"il miracolo delle monete\", suscitò un'intensa ondata di venerazione popolare e un incessante afflusso di pellegrini, attirati anche dai numerosi racconti di guarigioni miracolose. l'evento codificò una celebre e fortunata variante della tradizionale iconografia della \"gioia di tutti gli afflitti\" (vseh skorbyashchikh radost), denominata appunto \"con le monete\" (s groshikami). la composizione mostra la vergine a figura intera, circondata da malati, poveri e supplicanti assistiti dagli angeli, a testimonianza del suo ruolo di suprema consolatrice e intercessora. la raffigurazione pittorica delle piccole monete sparse intorno alla figura mariana costituisce la memoria visiva e il fulcro identitario di questo specifico prototipo pietroburghese. il culto, commemorato ufficialmente il 5 agosto, sopravvisse indenne alle requisizioni sovietiche e alle drammatiche vicende della seconda guerra mondiale, continuando a rappresentare un saldo punto di riferimento spirituale per la comunità ortodossa."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"36","title":{"en":"russian icon depicting the mother of god \"joy of all who sorrow\" with coins, early 20th century","it":"icona russa raffigurante la madre di dio \"gioia di tutti gli afflitti\" con monete, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105006/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":90,"lastUpdate":"2026-09-29T13:25:48.262Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105006,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105007/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105007/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105007/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105007/004/004.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width x depth: 19,5 x 16 x 1,5 cm. \n \n \n characterized by a two-figure, full-length composition that reflects typical private commissions of an eponymous or family nature (semejnye). the panel portrays two prominent figures from the christian hagiographic tradition, captured in a standing and hieratic pose against a background entirely covered in gold leaf. the figure on the left represents an ascetic or hermit saint belonging to the category of the \"venerable\" (prepodobnye). he is depicted with a long, thick dark beard, his head covered by the typical bluish monastic hood (koukoulion), and wears monastic robes wrapped in a brown-orange cloak. with his raised right hand, he performs the traditional gesture of blessing, while with his left, he holds a spiritual wanderer's staff topped with a tau handle, a symbol of ascetic authority and constant pilgrimage. the figure on the right depicts a saint of noble lineage, identifiable by the golden royal crown encircling her head over her long flowing hair. she wears sumptuous vestments consisting of a blue tunic, a wide central golden stole, and a light blue-grey maphorion cloak with finely detailed drapery. in her left hand, she holds a slender martyrdom palm or a threadlike scepter. the iconography is highly compatible with figures of great martyrs of royal descent who are deeply venerated in russia, such as saint catherine of alexandria or saint barbara.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza x profondità: 19,5 x 16 x 1,5 cm. \n caratterizzata da una composizione bi-frontale a figura intera che risponde alle tipiche committenze private di carattere eponimo o familiare (semejnye). la tavola mette in scena due importanti figure della tradizione agiografica cristiana, colte in posa stante e ieratica su un fondo interamente rivestito in foglia d'oro. la figura di sinistra rappresenta un santo asceta o eremita appartenente alla categoria dei \"venerabili\" (prepodobnye). è raffigurato con una lunga e folta barba scura, il capo coperto dal tipico cappuccio monastico (koukoulion) bluastro e indossa l'abito monacale cinto da un manto marrone-aranciato. con la mano destra sollevata compie il tradizionale gesto della benedizione, mentre con la sinistra stringe un bastone da viandante spirituale sormontato da un'impugnatura a tau, simbolo di autorità ascetica e costante pellegrinaggio. la figura di destra raffigura una santa di nobile stirpe, identificabile dalla corona regale dorata che le cinge il capo sopra i lunghi capelli sciolti. indossa paramenti sfarzosi composti da una tunica blu, un ampio stolone centrale dorato e un leggero manto maphorion azzurro-grigio finemente panneggiato. nella mano sinistra regge una sottile palma del martirio o uno scettro filiforme. l'iconografia è fortemente compatibile con figure di grandi martiri di stirpe reale molto venerate in russia, come santa caterina d'alessandria o santa barbara."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"37","title":{"en":"russian icon depicting a holy monastic hermit and a holy queen (saint barbara or saint catherine of alexandria), balkans, early 20th century","it":"icona russa raffigurante un santo monaco eremita e una santa regina (santa barbara o santa caterina d'alessandria), balcani, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105007/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":55,"lastUpdate":"2026-09-29T13:26:13.160Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105007,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105008/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105008/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105008/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel with silver riza \n height x widths: 18 x 14.5 cm. \n the icon features the refined and evocative iconography of saint john the baptist depicted as the \"angel of the desert, \" according to the orthodox theological tradition that equates the precursor with a celestial messenger (cf. mt 11:10). the saint is painted full-length and standing, equipped with large, feathered golden wings. he wears the typical camel hair vestment covered by a red cloak, while holding in his left hand a rolled scroll and a chalice containing his decapitated head, the symbol of his martyrdom. the pictorial composition is enclosed within an unusual and elegant oval-shaped reserve. \n \n the piece is mounted with a silver riza, fully hallmarked with 84 zolotniks (875/1000) silver marks, used in moscow from 1896 to 1908, assayer ivan sergeevich lebedkin, and the with the mark of an unidentified silversmith.","it":"tempera su tavola con riza in argento \n altezza x larghazze: 18 x 14,5 cm. \n l'icona propone la ricercata e suggestiva iconografia di san giovanni battista raffigurato come \"angelo del deserto\", secondo la tradizione teologica ortodossa che assimila il precursore a un messaggero celeste (cfr. mt 11,10). il santo è dipinto a figura intera e stante, munito di grandi ali piumate dorate. indossa la tipica veste in pelle di cammello coperta da un manto rosso, mentre regge con la mano sinistra un cartiglio arrotolato e una coppa contenente la sua testa decollata, simbolo del suo martirio. la composizione pittorica è racchiusa entro un'insolita e raffinata riserva di forma ovale. l'opera è impreziosita da una splendida riza interamente lavorata a sbalzo, cesello e bulino. il rivestimento presenta una fitta texture geometrica a nido d'ape sullo sfondo, un'ampia bordura interna dorata e una ricca decorazione angolare a volute fogliacee e motivi vegetali d'ispirazione barocca. \n \n l'opera presenta una riza in argento, punzonata con la serie completa di marchi per l'argento al titolo di 84 zolotniks (875/1000) in uso a mosca dal 1896 al 1908, assaggiatore ivan sergeevich lebedkin, e con il marchio di un argentiere non identificato."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"38","title":{"en":"russian icon depicting the archangel gabriel with silver riza, moscow 1896-1908","it":"icona russa raffigurante san giovanni battista \"angelo del deserto\" con riza in argento, mosca, 1896-1908"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105008/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_SilverSilverplateditems","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":320,"lastUpdate":"2026-09-29T13:28:12.655Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105008,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105009/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105009/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel with riza \n height x lenght: 12 cm x 10 cm. weight: 881.4 g \n panel icon depicting the virgin eleusa according to the iconographic tradition of the orthodox church. the mother of god is shown half-length with the christ child held close in an intimate gesture of tenderness, their faces gently pressed together and slightly inclined toward one another, emphasizing the profound emotional bond between mother and son and the mystery of the incarnation. the child is depicted embracing the virgin, following a devotional scheme of byzantine origin widely распространed in post-byzantine production. \n the composition belongs to the orthodox iconographic tradition, in which the eleusa type of the virgin plays a central role in private and liturgical devotion, visually expressing the theme of compassion and the maternal intercession of the theotokos.","it":"tempera su tavola con riza \n altezza x larghezza: 12 cm x 10 cm. peso: 881.4 g \n icona su tavola raffigurante la vergine eleusa secondo la tradizione iconografica della chiesa ortodossa. la madre di dio è rappresentata a mezzo busto con il bambino gesù stretto a sé in un gesto di intima tenerezza, con i volti accostati e lievemente inclinati l\u2019uno verso l\u2019altro, a sottolineare il profondo legame affettivo tra madre e figlio e il mistero dell\u2019incarnazione. il bambino è raffigurato nell\u2019atto di abbracciare la vergine, secondo uno schema devozionale di origine bizantina ampiamente diffuso nella produzione post-bizantina. l\u2019insieme si inserisce nella tradizione iconografica ortodossa, in cui la tipologia della vergine eleusa occupa un ruolo centrale nella devozione privata e liturgica, esprimendo in forma visiva il tema della compassione e dell\u2019intercessione materna della theotokos."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"39","title":{"en":"russian icon depicting the virgin eleousa with a metal riza, early 20th century","it":"icona russa raffigurante la vergine eleusa con riza in metallo, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105009/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":130,"lastUpdate":"2026-09-29T13:29:04.279Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105009,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105010/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105010/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105010/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105010/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105010/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105010/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105010/007/007.jpg"],"artist":{"en":"pyotr abrasimov","it":"pyotr abrasimov"},"available":false,"description":{"en":"tempera on panel with riza \n larger height x width: 13.5 x 11.5 cm. smaller height x width: 9 x 7 cm. weight: 206.4 g \n a lot consisting of two russian marian icons of different sizes and iconographies, both characterized by the typical protective metal covering.the icon on the left (larger): depicts the mother of god of kazan (kazanskaja), the protector of russia. the virgin is painted half-length with her gaze directed toward the viewer, while the infant jesus stands and blesses. the artwork is embellished with a gilded brass riza, finely decorated with engraving and chasing techniques, featuring a densely punched sunburst background and a rich border with geometric motifs of neo-russian inspiration. the lower part of the metal sheet features the identifying inscription embossed in cyrillic characters.the icon on the right (smaller): depicts the mother of god \"joy of all who sorrow\" (vseh skorbyashchikh radost) or a variant of the virgin of the sign. mary is portrayed half-length while holding the infant jesus on her right arm. the artwork is covered by a silvered metal riza, entirely embossed with floral motifs and continuous geometric elements, with beaded haloes framing the sacred faces. \n \n the riza of the left-hand icon (the \u2018greater\u2019 one), made of gilded copper, is hallmarked with the mark of the moscow silversmith pyotr abrosimov. \n the rizaof the icon on the right (the 'minor' one) is fully hallmarked with the 84 zolotniks (875/1000 silver mark used in moscow between 1882 and 1889, and with the mark of an unidentified silversmith.","it":"tempera su tavola con riza metallica \n altezza x larghezza maggiore: 13,5 x 11,5 cm. altezza x larghezza minore: 9 x 7 cm. peso: 206.4 gr \n lotto composto da due icone mariane russe di diverse dimensioni e iconografie, entrambe caratterizzate dal tipico rivestimento metallico protettivo. \n l'cona di sinistra (maggiore): raffigura la madre di dio di kazan (kazanskaja), la protettrice della russia. la vergine è dipinta a mezzo busto con lo sguardo rivolto verso l'osservatore, mentre il bambino gesù è stante e benedicente. l'opera è impreziosita da una riza in ottone dorato finemente lavorata a bulino e cesello, con uno sfondo a raggiera fittamente punzonata e una ricca cornice perimetrale a motivi geometrici d'ispirazione neorussa. nella parte inferiore della lamina è presente l'iscrizione identificativa sbalzata in caratteri cirillici. \n l'icona di destra (minore): raffigura la madre di dio \"gioia di tutti gli afflitti\" (vseh skorbyashchikh radost) o variante della vergine del segno. maria è ritratta a mezzo busto mentre sorregge il bambino gesù sul braccio destro. l'opera è rivestita da una riza in metallo argentato interamente sbalzata a motivi floreali ed elementi geometrici continui, con nimbi perlati che incorniciano i volti sacri. \n \n la riza dell'icona di sinistra (maggiore), in rame dorato, è punzonata il marchio dell'argentiere di mosca pyotr abrosimov. \n la riza dell'icona di destra (minore) punzonata con la serie completa di marchi per l'argento al titolo di 84 zolotniks (875/1000) in uso a mosca tra il 1882 ed il 1889, e con il marchio di un argentiere non identificato."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"40","url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105010/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_SilverSilverplateditems","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":100,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.205Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105010,"estimateMin":1000},{"startPrice":180,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105011/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105011/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel with riza \n heigth x width x depth: 28,5 x 24 x 6 cm (including display case) \n icon depicting the mother of god of kazan (kazanskaya bogomater), one of the most venerated marian images in the russian orthodox tradition, regarded as the protectress of the russian people and a powerful symbol of the virgin's intercession. \n the painted surface is almost entirely covered by a gilt metal riza, executed in repoussé and chased work, leaving visible only the faces and hands of the virgin and the christ child. the mother of god is depicted half-length, with her head gently inclined toward her son and her gaze directed outward toward the viewer, following the traditional iconographic scheme of the kazan mother of god. the christ child, shown frontally and seated on his mother's left arm, raises his right hand in blessing while holding the scroll of the holy scriptures in his left, symbolizing his role as the incarnate word. \n the riza is distinguished by its rich ornamental decoration, created through repoussé and chasing techniques, with broad radiant halos, floral motifs, and geometric patterns that enhance the overall brilliance of the composition. along the lower border are identifying inscriptions in cyrillic characters, while the exposed painted areas reveal a carefully executed composition with delicately modelled flesh tones. \n \n the iconography of the mother of god of kazan originated from the miraculous icon discovered in 1579 in the city of kazan and became one of the most widespread subjects of orthodox marian devotion. throughout the twentieth century, this type of icon continued to be extensively produced according to the traditional models of russian icon painting, frequently enriched with decorative metal rizas intended for both private devotion and domestic shrines. \n \n the icon is preserved within a stained wooden display case fitted with a glazed front door, designed to protect the work and most likely intended for private domestic devotion.","it":"tempera su tavola con riza \n altezza x larghezza x profondità: 28,5 x 24 x 6 cm (teca compresa) \n icona su tavola raffigurante la madre di dio di kazan (kazanskaja bogomater'), una delle più venerate immagini mariane della tradizione ortodossa russa, considerata protettrice del popolo russo e simbolo di intercessione della vergine. \n la superficie pittorica è quasi interamente rivestita da una riza in metallo dorato, sbalzata e cesellata, che lascia scoperti esclusivamente i volti e le mani della vergine e del bambino. la madre di dio è rappresentata a mezzo busto, con il capo leggermente inclinato verso il figlio e lo sguardo rivolto frontalmente all'osservatore, secondo il tradizionale schema iconografico della vergine di kazan. il bambino gesù, raffigurato frontalmente sul braccio sinistro della madre, benedice con la mano destra mentre con la sinistra regge il rotolo delle sacre scritture. \n la riza è caratterizzata da un ricco apparato ornamentale ottenuto mediante sbalzo e cesello, con ampie aureole raggiate, motivi floreali e decorazioni geometriche che conferiscono notevole luminosità all'insieme. lungo il bordo inferiore sono visibili iscrizioni identificative in caratteri cirillici, mentre la pittura sottostante, limitatamente alle parti lasciate a vista, presenta un'esecuzione accurata con incarnati delicatamente modellati. \n \n l'iconografia della madre di dio di kazan trae origine dall'omonima icona miracolosa rinvenuta nel 1579 nella città di kazan e costituisce uno dei soggetti più diffusi della devozione ortodossa. nel corso del xx secolo questa tipologia continuò ad essere ampiamente prodotta secondo i modelli tradizionali della pittura russa, spesso arricchita da rize metalliche decorative destinate sia alla venerazione privata sia agli oratori domestici. \n \n l'icona è conservata entro una teca lignea tinta, dotata di sportello frontale vetrato, realizzata per la protezione dell'opera e destinata probabilmente alla devozione privata domestica."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"41","title":{"en":"russian icon depicting the mother of god of kazan with riza, 20th century","it":"icona russa raffigurante la madre di dio di kazan con riza, xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105011/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":180,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.211Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105011,"estimateMin":1000},{"startPrice":200,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105012/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105012/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel with metal riza \n height x width: 30,5 x 25,5 cm \n panel icon depicting the virgin hodegetria according to the iconographic tradition of the russian orthodox church. the mother of god is shown half-length with the christ child seated on her left arm, while with her right hand she indicates the son as the \u201cway of salvation, \u201d following the traditional byzantine-derived iconographic scheme. \n the icon is completed by a metal riza that partially covers the painted surface, leaving the faces and hands of the sacred figures visible. the composition belongs to the russian orthodox iconographic tradition, in which the hodegetria type plays a central role in marian devotion, expressing the theme of the virgin as the guide leading to christ and salvation. \n \n the icon is mounted with a silver-plated copper riza, decorated in repoussé and chased work.","it":"tempera su tavola con riza metallica \n altezza x larghezza: 30,5 x 25,5 cm \n icona su tavola raffigurante la vergine hodegetria secondo la tradizione iconografica della chiesa ortodossa russa. la madre di dio è rappresentata a mezzo busto con il bambino gesù seduto sul suo braccio sinistro, mentre con la mano destra indica il figlio quale \u201cvia della salvezza\u201d, secondo il consueto schema iconografico di origine bizantina. l\u2019icona è completata da una riza metallica che ricopre parzialmente la superficie pittorica, lasciando visibili i volti e le mani delle figure sacre. l\u2019insieme si inserisce nella produzione iconografica ortodossa di ambito russo, in cui la tipologia della hodegetria riveste un ruolo centrale nella devozione mariana, esprimendo il tema della vergine come guida che conduce al cristo e alla salvezza. \n \n l'opera presenta una riza in rame argentato, sbalzato e cesellato."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"42","title":{"en":"russian icon with riza depicting the theotokos with riza, early xx century","it":"icona russa raffigurante l'hodegetria con riza, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105012/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":200,"soldPrice":320,"lastUpdate":"2026-09-29T13:30:35.408Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105012,"estimateMin":1000},{"startPrice":150,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105013/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105013/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel with silver riza \n height x width x depth: 17,3 x 10,6 x 0,3 cm weight: 286 gr. \n the work depicts christ pantocrator according to the iconographic tradition of byzantine and post-byzantine art. christ is represented frontally, half-length, with a solemn expression and a direct gaze engaging the viewer, emphasizing his role as judge and sovereign of the universe. his right hand is raised in the traditional gesture of blessing, while his left holds the gospel book, symbolizing the divine word and eternal wisdom. \n the panel is covered with a silver riza, executed in repoussé and chased silver. the metal revetment leaves the face and hands of christ exposed, in keeping with a widespread practice in the orthodox icon tradition. this covering both protects the painted surface and enhances the solemnity and devotional character of the sacred image. \n \n the riza is fully hallmarked with the 84 zolotniks (875/1000) silver marks, used in moskow from 1908 to 1926 and with the mark of an unidentified silversmith.","it":"tempera su tavola con riza in argento \n altezza x larghezza x profondità: 22,5 x 18 x 3 cm peso: 440 gr. \n l'opera raffigura il cristo pantocratore secondo l'iconografia della tradizione bizantina e post-bizantina. cristo è rappresentato frontalmente, a mezzo busto, con il volto solenne e lo sguardo diretto verso l'osservatore, elementi che sottolineano la sua natura di giudice e sovrano dell'universo. la mano destra è sollevata nel gesto della benedizione, mentre la sinistra sostiene il vangelo, simbolo della parola divina e della sapienza eterna. \n la tavola è rivestita da una riza in argento, realizzata mediante lavorazione a sbalzo e cesello. la copertura metallica lascia scoperti il volto e le mani del cristo, secondo una consuetudine diffusa nella produzione iconica ortodossa, proteggendo al contempo la superficie pittorica e conferendo maggiore solennità all'immagine sacra. \n \n la riza è punzonata con la serie completa di marchi per l'argento al titolo di 84 zolotniks (875/1000) in uso a mosca dal 1908 al 1926 e con il marchio di un argentiere non identificato."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"43","title":{"en":"russian icon depicting christ pantocrator with a silver riza, moscow, 1908-1926","it":"icona russa raffigurante il cristo pantocratore con riza in argento, mosca, 1908-1926"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105013/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_SilverSilverplateditems","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":150,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.215Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105013,"estimateMin":1000},{"startPrice":150,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105014/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105014/002/002.jpg"],"artist":{"en":"nik. fed. strulev","it":"nik. fed. strulev"},"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel with silver riza \n height x width x depth: 22.5 x 17.5 x 3 cm weight: 422 g. \n the work depicts christ pantocrator according to the iconographic tradition of byzantine and post-byzantine art. christ is represented frontally, half-length, with a solemn expression and a direct gaze engaging the viewer, emphasizing his role as judge and sovereign of the universe. his right hand is raised in the traditional gesture of blessing, while his left holds the gospel book, symbolizing the divine word and eternal wisdom. the panel is covered with a silver riza, executed in repoussé and chased silver. the metal revetment leaves the face and hands of christ exposed, in keeping with a widespread practice in the orthodox icon tradition. this covering both protects the painted surface and enhances the solemnity and devotional character of the sacred image. \n \n the riza is fully hallmarked with the 84 zolotniks (875/1000) silver marks, used in moskow in 1886, assayer assaggiatore romanov a., and the with the mark of the silversmith strulev nik. fed. \n \n \n literature: \n ref. postnikova-loseva \"gold and silver manufacture in russia xv-xx century\", pag. 223 n. 2747-2748.","it":"tempera su tavola con riza in argento \n altezza x larghezza x profondità: 22.5 x 17,5 x 3 cm peso: 422 gr. \n l'opera raffigura il cristo pantocratore secondo l'iconografia della tradizione bizantina e post-bizantina. cristo è rappresentato frontalmente, a mezzo busto, con il volto solenne e lo sguardo diretto verso l'osservatore, elementi che sottolineano la sua natura di giudice e sovrano dell'universo. la mano destra è sollevata nel gesto della benedizione, mentre la sinistra sostiene il vangelo, simbolo della parola divina e della sapienza eterna. la tavola è rivestita da una riza in argento, realizzata mediante lavorazione a sbalzo e cesello. la copertura metallica lascia scoperti il volto e le mani del cristo, secondo una consuetudine diffusa nella produzione iconica ortodossa, proteggendo al contempo la superficie pittorica e conferendo maggiore solennità all'immagine sacra. \n \n la riza è punzonata con la serie completa di marchi per l'argento al titolo di 84 zolotniks (875/1000) in uso a mosca nel 1886, assaggiatore romanov a. e con il marchio dell'argentiere strulev nik. fed. \n \n \n bibliografia: \n ref. postnikova-loseva \"gold and silver manufacture in russia xv-xx century\", pag. 223 n. 2747-2748."},"lotNumber":"44","url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105014/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_SilverSilverplateditems","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":150,"soldPrice":500,"lastUpdate":"2026-09-29T13:32:16.953Z","textCase":"lower","currency":"EUR","id":105014},{"startPrice":150,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105015/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105015/002/002.jpg"],"artist":{"en":"vladimir ivanovich morozov","it":"vladimir ivanovich morozov"},"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel with silver riza \n height x width: 26.5 x 22 cm weight: 1638 g. \n the work faithfully reproduces the iconography of the our lady of kazan, historically regarded as the supreme spiritual palladium of the russian nation and a symbol of its identity in times of greatest military crisis. the composition originates from the legendary discovery of the icon in 1579 among the ashes of a fire in kazan, when the virgin appeared in a dream to the young matrona, revealing the exact place where it was to be unearthed. from a local protectress against tatar incursions, the kazan icon became the focal point of russia's national revival: it accompanied the popular militias that liberated moscow from the polish occupation in 1612, was invoked by peter the great before the battle of poltava (1709), and became the emblem of resistance during napoleon's invasion of 1812, an event that led to the construction of the famous kazan cathedral in saint petersburg. \n the subject, distinguished by the virgin's solemn yet consoling half-length portrait and the christ child standing in a rigid frontal pose while raising his hand in blessing, recalls the devotional copies produced for the russian aristocracy before the mysterious theft of the original icon in 1904. the silver riza, leaving only the faces and hands (the *liki*) visible, serves as both a protective and reflective covering, enhancing the sacred character of the image in accordance with the byzantine-russian tradition. the present example bears witness to the enduring strength of this profound historical and patriotic devotion throughout the twentieth century, preserving the timeless appeal of one of the most venerated images in orthodox christianity. \n \n the riza is fully hallmarked with the 84 zolotniks (875/1000) silver marks, used in st. petersburg from 1908 to 1926, assayer ivan sergeevich lebedkin, and the with the mark of the silversmith morozov valdimir ivanovich. \n \n \n literature: \n ref. postnikova-loseva \"gold and silver manufacture in russia xv-xx century\", pag. 181 n. 1250-1251.","it":"tempera su tavola con riza in argento \n altezza x larghezza: 26.5 x 22 cm peso: 1638 gr. \n l'opera riproduce fedelmente l'iconografia della madre di dio di kazan\u2019, considerata storicamente il supremo palladio spirituale della nazione russa e il simbolo stesso della sua identità nei momenti di massima crisi bellica. la composizione trae origine dal leggendario ritrovamento del 1579 tra le ceneri di un incendio a kazan\u2019, quando la vergine apparve in sogno alla piccola matrona indicandole il punto esatto in cui scavare. da protettrice locale contro le incursioni tartare, l'immagine di kazan' si trasformò nel fulcro della riscossa nazionale: guidò le milizie popolari che liberarono mosca dai polacchi nel 1612, fu invocata da pietro il grande prima della battaglia di poltava (1709) e divenne il simbolo della resistenza contro l'invasione napoleonica nel 1812, evento che portò all'edificazione della celebre cattedrale omonima a san pietroburgo. il soggetto, caratterizzato dal volto severo ma consolatorio della vergine a mezzo busto e dal bambino gesù stante in posizione rigidamente frontale nell'atto di benedire, evoca le copie devozionali realizzate per l'aristocrazia russa prima del misterioso furto dell'originale avvenuto nel 1904. la riza in argento, che lascia scoperti solo i volti e le mani (i liki), funge da ideale barriera protettiva e riflettente, esaltando la sacralità dell'immagine secondo la tradizione bizantino-russa. l'esemplare qui presentato testimonia la persistenza di questo profondo culto storico e patriottico nel corso del ventesimo secolo, preservando intatto il fascino di una delle immagini più venerate della cristianità ortodossa. \n \n la riza è punzonata con la serie completa di marchi per l'argento al titolo di 84 zolotniks (875/1000) in uso a san pietroburgo dal 1908 al 1926 e con il marchio dell'argentiere morozov valdimir ivanovich. \n \n \n \n bibliografia: \n ref. postnikova-loseva \"gold and silver manufacture in russia xv-xx century\", pag. 181 n. 1250-1251."},"lotNumber":"45","url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105015/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_SilverSilverplateditems","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":150,"soldPrice":3800,"lastUpdate":"2026-09-29T13:34:07.608Z","textCase":"lower","currency":"EUR","id":105015},{"startPrice":260,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105016/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105016/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on wood panel with silver riza \n height × width: 30 × 25 cm. weight: 1131 g \n the icon depicts the coronation of the virgin, one of the most widespread marian representations in both eastern and western christian traditions. the scene shows the virgin mary kneeling at the center of the composition in an attitude of humility and adoration, as she receives the crown as a symbol of her heavenly glorification. \n on either side of the virgin are two divine figures, traditionally identified as christ and god the father, who participate in the act of coronation. in the upper central part of the composition, the holy spirit is represented in the form of a dove, completing the depiction of the trinity and emphasizing the sacred nature of the event. the scene is enriched by the presence of cherubim arranged within the celestial space, symbols of divine glory and the heavenly dimension of the episode.  \n the composition, characterized by a strong devotional and symbolic character, follows the models of russian orthodox iconography dedicated to the mother of god. the presence of the metal riza, created to protect the painted surface and often enriched with ornamental elements, adds further liturgical and devotional value to the image. \n icons depicting the coronation of the virgin were intended for private devotion and domestic veneration, with particular diffusion in the russian orthodox world between the 18th and 19th centuries. the combination of sacred painting and precious riza reflects the tradition of revested icons, in which the valuable covering enhances the sanctity of the represented subject. \n \n the icon is mounted with a silver-plated copper riza bearing counterfeit russian silver hallmarks.","it":"tempera su tavola con riza in argento \n altezza x larghezza: 30 x 25 cm. peso: 1131 gr \n l\u2019icona raffigura il tema dell\u2019incoronazione della vergine, una delle rappresentazioni mariane più diffuse nella tradizione cristiana orientale e occidentale. la scena presenta la vergine maria inginocchiata al centro della composizione, in atteggiamento di umiltà e adorazione, mentre riceve la corona come simbolo della sua glorificazione celeste. \n ai lati della vergine sono raffigurate due figure divine, tradizionalmente identificate con cristo e dio padre, che partecipano al rito dell\u2019incoronazione. al centro superiore della composizione compare lo spirito santo in forma di colomba, completando la rappresentazione della trinità e sottolineando il carattere sacro dell\u2019evento. la scena è arricchita dalla presenza di cherubini disposti nello spazio celeste, simboli della gloria divina e della dimensione paradisiaca dell\u2019episodio.  \n la composizione, caratterizzata da una forte impostazione devozionale e simbolica, segue i modelli dell\u2019iconografia ortodossa russa dedicata alla madre di dio. la presenza della riza metallica, lavorata a protezione della superficie pittorica e spesso arricchita da elementi ornamentali, conferisce all\u2019immagine un ulteriore valore liturgico e cultuale. le icone raffiguranti l\u2019incoronazione della vergine erano destinate alla devozione privata e alla venerazione domestica, con particolare diffusione nel mondo ortodosso russo tra il xviii e il xix secolo. la combinazione tra pittura sacra e riza testimonia la tradizione delle icone rivestite, dove il rivestimento prezioso enfatizza la sacralità del soggetto rappresentato. \n \n l'opera presenta una riza in rame argentato, punzonata con del falsi marchi russi per l'argento."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"46","title":{"en":"russian icon depicting the coronation of the virgin with riza, 19th century","it":"icona russa raffigurante l\u2019incoronazione della vergine con riza, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105016/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_SilverSilverplateditems","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":260,"soldPrice":260,"lastUpdate":"2026-09-29T13:34:52.986Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105016,"estimateMin":1000},{"startPrice":240,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105017/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105017/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105017/003/003.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 34 x 28 cm \n icon on a wooden panel depicting the mother of god of kazan (kazanskaya bogomater'), one of the most venerated marian images in the entire russian orthodox tradition and regarded, since the seventeenth century, as the principal spiritual protectress of russia. \n the virgin is represented half-length according to the traditional iconography of the kazanskaya bogomater', her head gently inclined towards the christ child while her gaze is directed towards the viewer. the christ child is depicted frontally, raising his right hand in blessing according to the eastern rite, while holding the scroll of the holy scriptures in his left hand. \n the painted surface is almost entirely covered by a finely repoussé and chased silvered brass riza, leaving visible only the faces and portions of the hands of the sacred figures. the virgin's halo is executed with an elegant radiating pattern formed by deeply embossed rays, while the child's halo follows the same decorative scheme on a smaller scale. the garments are rendered through refined repoussé work reproducing folds, borders, and embroidered decoration in accordance with the traditions of russian workshops active during the second half of the nineteenth century. \n the border of the riza is enriched with elaborate floral ornament at the corners and a punched peripheral band that lends balance and monumentality to the overall composition. at the lower edge appears the slavonic inscription identifying the mother of god of kazan. \n \n the image belongs to the iconographic type derived from the celebrated miraculous prototype discovered in kazan in 1579, which rapidly spread throughout russia as a symbol of the virgin's protection over the russian people. during the nineteenth century this iconography became one of the most sought-after subjects for both private devotion and domestic worship, encouraging the production of icons of remarkable quality by the principal workshops of moscow and central russia. \n the quality of the painting, the confident rendering of the faces, the refined treatment of the highlights, and the well-executed riza support an attribution to a workshop in central russia, dating to the final decades of the nineteenth century. \n \n the icon is presently housed in a wooden display case with a hinged glazed door, most likely added during the twentieth century for both protective and devotional purposes.","it":"tempera su tavola \n altezza x larghezza: 34 x 28 cm \n icona su tavola raffigurante la madre di dio di kazan (kazanskaja bogomater'), una delle immagini mariane più venerate dell'intera tradizione ortodossa russa e considerata, fin dal xvii secolo, la principale protettrice spirituale della russia. \n la vergine è rappresentata a mezzo busto secondo l'iconografia tradizionale della kazanskaja bogomater', con il volto leggermente inclinato verso il bambino e lo sguardo rivolto direttamente all'osservatore. il cristo bambino compare frontalmente, benedicente, con la mano destra sollevata secondo il rito orientale, mentre con la sinistra sostiene il rotolo delle sacre scritture. \n la superficie pittorica è quasi interamente rivestita da una riza in ottone argentato finemente sbalzata e cesellata, che lascia visibili esclusivamente i volti e parte delle mani delle figure sacre. l'aureola della vergine è realizzata con un elegante motivo raggiato ottenuto mediante profonde nervature radiali, mentre quella del bambino riprende lo stesso schema decorativo in scala ridotta. le vesti sono rese attraverso un raffinato lavoro di sbalzo che riproduce pieghe, bordure e ricami secondo la tradizione delle officine russe della seconda metà del xix secolo. \n la cornice della riza presenta una ricca decorazione floreale agli angoli e una fascia perimetrale punzonata che conferisce equilibrio e monumentalità alla composizione. nella parte inferiore compare l'iscrizione slavonica identificativa della madre di dio di kazan. \n \n l'immagine appartiene alla tipologia iconografica derivata dal celebre prototipo miracoloso rinvenuto a kazan nel 1579 e rapidamente diffusosi in tutta la russia come simbolo della protezione della vergine sul popolo russo. nel corso del xix secolo questa iconografia divenne una delle più richieste sia per la devozione privata sia per gli ambienti domestici, favorendo una produzione di elevata qualità da parte delle principali botteghe di mosca e della russia centrale. \n la qualità dell'esecuzione pittorica, la corretta impostazione dei volti, il raffinato trattamento delle lumeggiature e la buona qualità della riza consentono di attribuire l'opera a una produzione della russia centrale, realizzata negli ultimi decenni del xix secolo. \n \n l'icona è oggi conservata entro una teca lignea con sportello vetrato incernierato, probabilmente aggiunta nel corso del xx secolo per finalità conservative e devozionali."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"47","title":{"en":"russian icon depicting the mother of god of kazan with riza, late 19th century (circa 1880\u20131900)","it":"icona russa raffigurante la madre di dio di kazan con riza, fine xix secolo (circa 1880\u20131900)"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105017/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_SilverSilverplateditems","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":240,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.218Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105017,"estimateMin":1000},{"startPrice":130,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105018/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105018/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105018/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel with riza \n height x width: 33 x 27.5 cm. \n \n \n the icon presents one of the most venerated images in orthodox christianity: the mother of god of vladimir (vladimirskaja), a sublime expression of the eleusa (tenderness) iconographic type. the infant jesus is portrayed on the virgin's right arm, with his face tenderly pressed against his mother's and his left arm wrapped around her neck. this intimate embrace holds a profound theological meaning: while the cheek-to-cheek contact symbolizes the mystical union between god and humanity, the virgin's left hand discreetly points toward her son, assimilating the scene to the hodegetria type (she who shows the way to salvation). mary's deep and melancholy gaze does not look at the child but is projected toward the viewer, revealing an intimate and dramatic foreboding of the passion and the future suffering of her son on the cross. a peculiar detail that rigidly defines this specific 12th-century byzantine prototype, distinguishing it from other variants of tenderness, is the posture of the child, who shows the sole of his left foot to the viewer. the faces emerge with strong expressive intensity from the openings in the metal sheet, showing the accurate tempera painting layers applied through superimposed highlights. the artwork is covered by a rich and theatrical riza in silvered and gilded metal of exceptional sculptural impact. a sumptuous baroque decoration of large leafy scrolls, cartouches, and high-relief floral motifs develops at the upper corners and along the sides, solemnly framing the sacred image. \n  \n the icon is mounted with a silver-plated metal riza, decorated in repoussé and chased work.","it":"tempera su tavola con riza \n altezza x larghezza: 33 x 27,5 cm. \n l'icona presenta una delle immagini più venerate della cristianità ortodossa: la madre di dio di vladimir (vladimirskaja), sublime espressione del tipo iconografico eleusa (della tenerezza). il bambino gesù è ritratto sul braccio destro della vergine, con il volto teneramente accostato a quello della madre e il braccio sinistro cinto intorno al suo collo. questo intimo abbraccio racchiude un profondo significato teologico: mentre il contatto tra le guance simboleggia l'unione mistica tra dio e l'umanità, la mano sinistra della vergine indica con discrezione il figlio, assimiliando la scena al tipo dell'odigitria (colei che mostra la via della salvezza). lo sguardo di maria, profondo e malinconico, non si rivolge al bambino ma è proiettato verso l'osservatore, rivelando un intimo e drammatico presagio della passione e della futura sofferenza del figlio sulla croce.un dettaglio peculiare che codifica rigidamente questo specifico prototipo bizantino del xii secolo, distinguendolo da altre varianti della tenerezza, è la postura del bambino, il quale mostra la pianta del piede sinistro rivolta verso chi guarda. i volti emergono con forte intensità espressiva dalle aperture della lamina, mostrando l'accurata stesura pittorica a tempera attraverso strati sovrapposti di lumeggiature. l'opera è rivestita da una ricca e scenografica riza in metallo argentato e dorato di eccezionale impatto plastico. agli angoli superiori e lungo i lati si sviluppa una sontuosa decorazione barocca a grandi volute fogliacee, cartigli e motivi floreali ad altorilievo che incorniciano solennemente la sacra immagine. \n \n l'opera presenta una riza in metallo argentato, sbalzato e cesellato."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"48","title":{"en":"russian icon depicting the mother of god of vladimir (vladimirskaya) with a riza, 19th century","it":"icona russa raffigurante la madre di dio di vladimir (vladimirskaja) con riza, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105018/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_SilverSilverplateditems","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":130,"soldPrice":140,"lastUpdate":"2026-09-29T13:36:02.202Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105018,"estimateMin":1000},{"startPrice":130,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105019/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105019/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel with riza \n height x width: 31.5 x 26.5 cm. \n \n \n the icon depicts the renowned mother of god of kazan (kazanskaja), one of the most venerated and replicated marian images in russian orthodoxy, traditionally considered the protector of the nation and the family. typologically, this iconography stands out as a unique variant of the hodegetria type (she who shows the way), but condensed into a close-up and essential crop: the virgin is portrayed not half-length, but rather \"chest-length\" (shorter compared to other variants), focusing all spiritual tension on the face. the composition shows the virgin with her head tenderly inclined toward the infant jesus, a gesture that softens traditional byzantine severity. christ is depicted standing and strictly frontal, with his right hand raised in a gesture of blessing and his left hidden by the sacred vestments covered by the metal sheet. unlike other marian icons, the child is painted erect here, full-length down to the knees, appearing almost suspended in front of his mother, while mary's hands remain entirely concealed beneath her garments, leaving the son as the sole visible center of the salvific action. the faces, characterized by an intense and hieratic gaze, emerge clearly from the shaped openings of the casing. the artwork is entirely covered by a sumptuous two-tone (silvered and gilded) metal riza. the heads of the virgin and child are framed by two majestic sunburst haloes (solnečnyj) with brilliant gilding, an ornamental motif typical of the most lavish russian metalwork. the upper corners are decorated with rich baroque scrolls and floral motifs in relief. the icon is in a good overall state of preservation, maintaining a strong devotional and decorative impact. \n  \n the icon is mounted with a silver-plated copper riza, decorated in repoussé and chased work.","it":"tempera su tavola con riza \n altezza x larghezza: 31,5 x 26,5 cm. \n l'icona raffigura la celeberrima madre di dio di kazan (kazanskaja), una delle immagini mariane più venerate e replicate dell'ortodossia russa, tradizionalmente considerata la protettrice della nazione e della famiglia. dal punto di vista tipologico, questa iconografia si distingue come una variante peculiare della tesi dell'odigitria (colei che mostra la via), ma condensata in un taglio ravvicinato ed essenziale: la vergine è infatti ritratta non a mezzo busto, bensì a \"mezzo petto\" (più corta rispetto ad altre varianti), focalizzando tutta la tensione spirituale sul volto. la composizione mostra la vergine con il capo teneramente inclinato verso il bambino gesù, in un gesto che ammorbidisce la tradizionale severità bizantina. il cristo è raffigurato in posizione stante e rigorosamente frontale, con la mano destra sollevata nel gesto della benedizione e la sinistra nascosta dai paramenti sacri rivestiti dalla lamina. a differenza di altre icone mariane, il bambino è qui dipinto eretto, a figura intera fino alle ginocchia, apparendo quasi sospeso davanti alla madre, mentre le mani di maria restano interamente celate sotto le vesti, lasciando che il figlio sia l'unico fulcro visibile dell'azione salvifica. i volti, caratterizzati da uno sguardo intenso e ieratico, emergono con nitidezza dalle aperture sagomate del rivestimento. l'opera è interamente rivestita da una fastosa riza metallica a due toni (argentato e dorato). i capi della vergine e del bambino sono incorniciati da due maestosi nimbi raggiati a raggiera solare (solnečnyj) con doratura brillante, un motivo ornamentale tipico della metallurgia russa più sfarzosa. gli angoli superiori sono decorati con ricche volute barocche e motivi floreali a rilievo. l'icona si presenta in un buono stato di conservazione complessivo, mantenendo un forte impatto devozionale e decorativo. \n \n l'opera presenta una riza in rame argentato, sbalzato e cesellato."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"49","title":{"en":"russian icon depicting the mother of god of kazan with riza, late 19th century","it":"icona russa raffigurante la madre di dio di kazan con riza, fine xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105019/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_SilverSilverplateditems","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":130,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.220Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105019,"estimateMin":1000},{"startPrice":320,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105020/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105020/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel with gilded riza \n height x width: 23,5 x 18 cm \n the icon on panel depicts saint george the great martyr in the episode of his victory over the dragon, one of the most widespread and venerated subjects in the orthodox tradition. \n the saint is portrayed on horseback, charging forward as he pierces the dragon with a long lance. the white horse, depicted in full motion, enhances the dynamic quality of the composition, while the saint's flowing cloak billows gracefully behind him. in the background appears a fortified tower from which, according to the traditional hagiographic narrative, the princess destined for sacrifice witnesses the miraculous event. \n the icon is covered with a gilded brass riza, entirely repoussé and chased with a dense ornamental pattern of scrolling foliate motifs that conceals almost the entire painted surface. only the saint's face and part of the landscape remain visible, in accordance with a typology widely emplyed in nineteenth-century russian devotional icons. \n the riza is richly and continuously decorated, featuring a finely punched ground with stylized foliate scrolls and a raised border embellished with vegetal ornament. the skilful modelling of the horse, the saint's armour, and the dragon reflects a competent level of craftsmanship. \n \n the composition derives from the traditional iconography of saint george slaying the dragon, which became firmly established in russia from the sixteenth century onward and remained substantially unchanged throughout the nineteenth century. \n the characteristics of the riza\u2014executed in gilded brass with an uninterrupted scrolling foliate decoration, lacking visible silver hallmarks, and displaying a serial yet carefully executed workmanship\u2014are entirely consistent with the production of russian workshops during the second half of the nineteenth century. the painted face, still visible through the opening of the metal cover, exhibits the stylistic features characteristic of russian devotional painting of the period.","it":"tempera su tavola con riza dorata \n altezza x larghezza: 23,5 x 18 cm \n l'icona su tavola raffigurante san giorgio il megalomartire nell'episodio della vittoria sul drago, una delle iconografie più diffuse e venerate della tradizione ortodossa. \n il santo è rappresentato a cavallo, lanciato al galoppo mentre trafigge il drago con una lunga lancia. il cavallo bianco, raffigurato in movimento, accentua il dinamismo della composizione, mentre il mantello del santo si apre alle sue spalle con un elegante andamento ondulato. sullo sfondo compare una torre fortificata dalla quale, secondo la tradizione agiografica, assiste la principessa destinata al sacrificio. \n l'opera è rivestita da una riza in ottone dorato, interamente sbalzata e cesellata con un fitto motivo ornamentale a racemi vegetali che ricopre quasi integralmente la superficie. rimangono a vista esclusivamente il volto del santo e parte del paesaggio, secondo una tipologia molto diffusa nella produzione russa ottocentesca destinata alla devozione privata. \n l'intaglio della riza presenta una decorazione ricca e continua, caratterizzata da un fondo punzonato con volute fitomorfe e da una cornice perimetrale ornata da motivi vegetali stilizzati. la resa plastica del cavallo, dell'armatura del santo e del drago dimostra una buona qualità esecutiva. \n \n la composizione deriva dall'iconografia tradizionale di san giorgio che uccide il drago, diffusasi in russia a partire dal xvi secolo e rimasta sostanzialmente invariata fino al xix secolo. \n le caratteristiche della riza \u2014 realizzata in ottone dorato con decorazione continua a racemi, priva di punzonature di titolo visibili e con lavorazione seriale ma accurata \u2014 risultano pienamente compatibili con la produzione delle botteghe russe della seconda metà del xix secolo. la resa pittorica del volto, ancora visibile attraverso l'apertura della copertura metallica, presenta i caratteri tipici della pittura devozionale russa dell'epoca."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"50","title":{"en":"russian icon depicting st george slaying the dragon with riza, second half of the 19th century (around 1860\u20131890)","it":"icona russa raffigurante san giorgio che uccide il drago con riza, seconda metà del xix secolo (circa 1860\u20131890)"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105020/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":320,"soldPrice":420,"lastUpdate":"2026-09-29T13:37:11.491Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105020,"estimateMin":1000},{"startPrice":280,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105021/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105021/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105021/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel with silver riza \n height × width: 28.5 × 24 cm weight: 1331 g. \n the iconographic composition, one of the most venerated in the russian orthodox tradition, depicts the virgin represented half-length, with her head slightly inclined toward the christ child. the latter is portrayed standing frontally, raising his right hand in a gesture of blessing, while the figure of the virgin serves as a spiritual and protective presence. \n the wooden panel, painted in tempera, is almost entirely covered by a precious silver metal covering (riza or oklad), finely worked with repoussé, engraving and chasing techniques. the silver revetment leaves visible only the faces and hands of the figures (*lik*), according to the typical \u201cwindow\u201d technique of icon painting.  \n \n \n the riza features rich geometric and geometric-floral decoration covering the background uniformly, with a more elaborate treatment around the two halos, a characteristic element of russian goldsmiths\u2019 workshops of the late imperial period,  fully hallmarked with 84 zolotniks (875/1000) silver marks, used in moscow from 1893, assayer ivan sergeevich lebedkin, and the with the mark of an unidentified silversmith. \n \n \n the entire work is preserved within a shaped wooden kiot with an inner gilded frame, fitted with a glazed front door and lateral metal hinges that allowed it to be closed during transport.","it":"tempera su tavola con riza in argento \n altezza x larghezza: 28.5 x 24 cm peso: 1331 gr. \n la composizione iconografica, tra le più venerate della tradizione ortodossa russa, mostra la vergine raffigurata a mezzo busto con il capo leggermente reclinato verso il bambino gesù. quest'ultimo è ritratto in posizione eretta, frontalmente, con la mano destra alzata in atto di benedire, mentre la figura della vergine funge da solido sfondo spirituale. la tavola lignea dipinta a tempera è quasi interamente coperta da una preziosa veste metallica (riza o oklad) in argento, finemente lavorata a sbalzo, incisione e cesello. il rivestimento argenteo lascia scoperti unicamente i volti e le mani dei personaggi (lik), secondo la tipica tecnica della pittura \"a finestra\". \n \n l'opera presenta una riza in argento, con una ricca decorazione geometrica e geometrico-floreale che riveste uniformemente il fondo e si intensifica sulle due aureole, caratteristica tipica delle manifatture orafe russe di epoca tardo-imperiale. la medesima è punzonata con la serie completa di marchi per l'argento al titolo di 84 zolotniks (875/1000) in uso a mosca nel 1893, assaggiatore anatoly apollonovich artsybashev, e con il marchio di un argentiere non identificato. \n \n l'icona è custodita in una teca sagomata in legno con cornice interna dorata, provvista di uno sportello frontale con vetro e cerniere metalliche laterali che ne permettevano la chiusura durante gli spostamenti."},"lotNumber":"51","title":{"en":"russian icon depicting the madonna of kazan with silver riza, moscow, 1893","it":"icona russa raffigurante la madonna di kazan con riza in argento, mosca, 1893"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105021/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_SilverSilverplateditems","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":280,"soldPrice":600,"lastUpdate":"2026-09-29T13:37:56.276Z","textCase":"lower","currency":"EUR","id":105021},{"startPrice":460,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105022/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105022/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105022/003/003.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on a wooden panel with a silver-plated brass frame \n height x width: 32 x 26.5 cm \n icon painted on a wooden panel depicting the mother of god \"it is truly meet\" (dostojno est', or axion estin), one of the most celebrated marian images of the orthodox tradition, particularly venerated throughout russia and closely associated with the cult that developed on mount athos. \n the painted surface is almost entirely covered by a finely repoussé and chased silvered metal oklad (riza), leaving visible only the faces and hands of the virgin and the christ child. the mother of god is depicted standing and holding the christ child on her left arm, following a solemn composition reminiscent of the great byzantine processional icons. the christ child is shown blessing with his right hand while holding the scroll of the holy scriptures in his left, symbolizing his nature as the incarnate word. \n the halos of both the virgin and the child are embellished with rich radiating decoration created through deep radial fluting and delicate engraved details, while the refined repoussé work lends remarkable plasticity to the drapery and folds of the garments. \n surrounding the central image is an elaborate narrative cycle composed of four relief scenes, each accompanied by identifying church slavonic inscriptions. \n in the upper left register is depicted the descent into hades (anastasis), showing christ triumphant as he liberates adam and eve from the realm of death. the upper right register illustrates the annunciation, with the archangel gabriel proclaiming to the virgin the mystery of the incarnation. \n the lower left register represents the nativity of the mother of god, with saint anne reclining after childbirth while attendants care for the newborn mary. the lower right register depicts the presentation of the virgin in the temple, where the young mary is received by the high priest before the temple of jerusalem. \n the church slavonic inscriptions include the liturgical title of the central image, \"it is truly meet\", taken from the ancient marian hymn of the byzantine liturgy, while a broad border engraved with elegant vegetal and floral motifs frames the entire composition. \n \n the iconography of the mother of god \"it is truly meet\" (axion estin) originates from the celebrated miracle on mount athos, where, according to tradition, the archangel gabriel revealed the text of the axion estin hymn, which subsequently became one of the principal marian prayers of the orthodox liturgy. \n \n during the nineteenth century this iconographic type became exceptionally widespread throughout imperial russia, particularly in icons intended for private devotion. the workshops of central russia\u2014especially those of moscow, mstëra, palekh, and kholuy\u2014produced numerous icons covered with precious metal oklads (rizas), often enriched with scenes from the lives of christ and the virgin according to an iconographic program intended to summarize the principal events of the history of salvation.","it":"tempera su tavola lignea con riza in ottone argentato \n altezza x larghezza: 32 x 26,5 cm \n icona su tavola raffigurante la madre di dio \"degna è veramente\" (dostojno est', o axion estin), una delle più celebri immagini mariane della tradizione ortodossa, particolarmente venerata nel mondo russo e strettamente legata al culto sviluppatosi sul monte athos. \n la superficie pittorica è quasi interamente rivestita da una riza in metallo argentato, finemente sbalzata e cesellata, che lascia visibili esclusivamente i volti e le mani della vergine e del bambino. la madre di dio è raffigurata stante, con il bambino gesù seduto sul braccio sinistro, secondo un'impostazione solenne che richiama le grandi icone processionali bizantine. il cristo bambino è rappresentato nell'atto di benedire mentre regge il rotolo delle sacre scritture, simbolo della sua natura di verbo incarnato. \n le aureole della vergine e del bambino sono caratterizzate da una ricca decorazione raggiata ottenuta mediante profonde nervature radiali e sottili incisioni, mentre il raffinato lavoro di sbalzo conferisce notevole plasticità ai panneggi e alle pieghe delle vesti. \n attorno all'immagine centrale si sviluppa un articolato ciclo figurativo composto da quattro scene in rilievo, ciascuna accompagnata da iscrizioni slavoniche identificative. \n nel registro superiore sinistro è raffigurata la discesa agli inferi (anastasis), con cristo vittorioso che libera adamo ed eva dal regno della morte. nel registro superiore destro compare l'annunciazione, con l'arcangelo gabriele nell'atto di annunciare alla vergine il mistero dell'incarnazione. \n nel registro inferiore sinistro è rappresentata la natività della madre di dio, con sant'anna distesa sul letto dopo il parto e le ancelle impegnate nella cura della neonata maria.nel registro inferiore destro è raffigurata la presentazione della vergine al tempio, con la giovane maria accolta dal sommo sacerdote davanti al santuario di gerusalemme. \n le iscrizioni slavoniche riportano il titolo liturgico dell'immagine centrale \"è veramente degno\", tratto dall'antichissimo inno mariano della liturgia bizantina, mentre un'ampia bordura decorata con eleganti motivi vegetali e floreali incisi delimita l'intera composizione. \n \n l'iconografia della madre di dio \"degna è veramente\" trae origine dal celebre miracolo avvenuto sul monte athos, quando, secondo la tradizione, l'arcangelo gabriele rivelò il testo dell'inno axion estin, destinato a divenire una delle principali preghiere mariane della liturgia ortodossa. \n \n nel corso del xix secolo questa iconografia conobbe una larghissima diffusione nella russia imperiale, soprattutto nelle produzioni destinate alla devozione privata. le officine della russia centrale, in particolare quelle di mosca, mstëra, palekh e choluj, realizzarono numerose icone rivestite da preziose rize metalliche, spesso arricchite da scene della vita di cristo e della vergine, secondo un programma iconografico volto a sintetizzare i principali momenti della storia della salvezza."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"52","title":{"en":"russian icon depicting the mother of god \u201ctruly worthy\u201d with scenes from the lives of christ and the virgin mary, late 19th century (circa 1880\u20131900)","it":"icona russa raffigurante madre di dio \"degna è veramente\" con scene della vita di cristo e della vergine, fine xix secolo (circa 1880\u20131900)"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105022/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_SilverSilverplateditems","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":460,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.222Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105022,"estimateMin":1000},{"startPrice":420,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105023/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105023/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105023/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105023/004/004.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel with silver riza \n height x width: 19 x 14,5 cm \n the icon on panel depicts the mother of god of iver (iverskaya), one of the most celebrated miracle-working images in the russian orthodox tradition, derived from the ancient icon preserved at the monastery of iviron on mount athos. \n the virgin is portrayed half-length, holding the christ child on her left arm. christ raises his right hand in blessing while holding a scroll of the holy scriptures in his left. the virgin's head is gently inclined towards her son, in accordance with the traditional iconographic scheme that emphasizes the intimate spiritual relationship between the mother of god and christ. \n the painting is covered by a finely executed silver riza, repoussé and chased with an elegant ornamental repertoire of floral motifs, delicate scrolling foliage, and punched decorative details. in keeping with a characteristic feature of nineteenth-century russian icon production, only the faces and the right hand of the virgin, together with the face of the christ child, remain visible. \n particular prominence is given to the elaborate radiant halos applied to both figures and to the imperial crown placed upon the virgin's head, elements that emphasize the regal dignity of the mother of god. \n the lower border bears the identifying inscription in church slavonic: \"изображение пресвятыя богородицы иверския\", translated as \"image of the most holy mother of god of iver.\" \n \n the riza is fully hallmarked with the 84 zolotniks (875/1000) silver marks, used in st. petersburg in 1836, assayer mikhail mikhailovich karpinsky, and the maker's mark of an unidentified silversmith.","it":"tempera su tavola con riza in argento \n altezza x larghezza: 19 x 14,5 cm \n icona su tavola raffigura la madre di dio di iver (iverskaya), una delle più celebri immagini miracolose della tradizione ortodossa russa, derivata dall'antica icona custodita nel monastero di iviron sul monte athos. \n la vergine è rappresentata a mezzo busto mentre sostiene il bambino gesù sul braccio sinistro. cristo benedice con la mano destra e tiene nella sinistra un rotolo delle sacre scritture. il volto della madre è leggermente inclinato verso il figlio, secondo la tradizionale impostazione iconografica che sottolinea il rapporto di intima partecipazione tra la vergine e cristo. \n l'opera è rivestita da una raffinata riza in argento, sbalzata e cesellata con un elegante repertorio ornamentale composto da motivi floreali, piccoli tralci vegetali e decorazioni punzonate. restano visibili esclusivamente i volti e la mano destra della vergine, oltre al volto del bambino, secondo una tipologia tipica della produzione russa del xix secolo. \n particolare rilievo assume la ricca aureola raggiata applicata ai due personaggi e la corona imperiale posta sul capo della vergine, elementi che enfatizzano il carattere regale della madre di dio. \n la fascia inferiore reca l'iscrizione cirillica identificativa dell'immagine: \"изображение пресвятыя богородицы иверския\" (\"raffigurazione della santissima madre di dio di iver\"). \n \n la riza è punzonata con la serie completa di marchi per l'argento al titolo di 84 zolotniks (875/1000) in uso a san pietroburgo nel 1856, assaggiatore mikhail mikhailovich karpinsky e con il marchio di un argentiere non identificato."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"53","title":{"en":"russian icon depicting the mother of god of iver with a silver riza, st. petersburg, 1836","it":"icona russa raffigurante la madre di dio di iver con riza in argento, san pietroburgo, 1836"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105023/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_SilverSilverplateditems","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":420,"soldPrice":550,"lastUpdate":"2026-09-29T13:38:56.604Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105023,"estimateMin":1000},{"startPrice":400,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105024/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105024/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105024/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel with riza \n height x width x depth: 43.5 x 38.5 x 9 cm. \n \n \n the icon depicts the renowned mother of god of kazan (kazanskaja), one of the most venerated and replicated marian images in russian orthodoxy, traditionally considered the protector of the nation and the family. typologically, this iconography stands out as a unique variant of the hodegetria type (she who shows the way), but condensed into a close-up and essential crop: the virgin is portrayed not half-length, but rather \"chest-length\" (shorter compared to other variants), focusing all spiritual tension on the face. the composition shows the virgin with her head tenderly inclined toward the infant jesus, a gesture that softens traditional byzantine severity. christ is depicted standing and strictly frontal, with his right hand raised in a gesture of blessing and his left hidden by the sacred vestments covered by the metal sheet. unlike other marian icons, the child is painted erect here, full-length down to the knees, appearing almost suspended in front of his mother, while mary's hands remain entirely concealed beneath her garments, leaving the son as the sole visible center of the salvific action. the faces, characterized by an intense and hieratic gaze, emerge clearly from the shaped openings of the casing. the artwork is entirely covered by a metal riza. the heads of the virgin and child are framed by two majestic sunburst haloes (solnečnyj), an ornamental motif typical of the most lavish russian metalwork. \n  \n the icon is mounted with an unmarked low-grade silver riza, decorated in repoussé and chased work","it":"tempera su tavola con riza \n altezza x larghezza x profondità: 43,5 x 38,5 x 9 cm. \n \n \n l'icona raffigura la celeberrima madre di dio di kazan (kazanskaja), una delle immagini mariane più venerate e replicate dell'ortodossia russa, tradizionalmente considerata la protettrice della nazione e della famiglia. dal punto di vista tipologico, questa iconografia si distingue come una variante peculiare della tesi dell'odigitria (colei che mostra la via), ma condensata in un taglio ravvicinato ed essenziale: la vergine è infatti ritratta non a mezzo busto, bensì a \"mezzo petto\" (più corta rispetto ad altre varianti), focalizzando tutta la tensione spirituale sul volto. la composizione mostra la vergine con il capo teneramente inclinato verso il bambino gesù, in un gesto che ammorbidisce la tradizionale severità bizantina. il cristo è raffigurato in posizione stante e rigorosamente frontale, con la mano destra sollevata nel gesto della benedizione e la sinistra nascosta dai paramenti sacri rivestiti dalla lamina. a differenza di altre icone mariane, il bambino è qui dipinto eretto, a figura intera fino alle ginocchia, apparendo quasi sospeso davanti alla madre, mentre le mani di maria restano interamente celate sotto le vesti, lasciando che il figlio sia l'unico fulcro visibile dell'azione salvifica. i volti, caratterizzati da uno sguardo intenso e ieratico, emergono con nitidezza dalle aperture sagomate del rivestimento. l'opera è interamente rivestita da una riza metallica. i capi della vergine e del bambino sono incorniciati da due maestosi nimbi raggiati a raggiera solare (solnečnyj), un motivo ornamentale tipico della metallurgia russa più sfarzosa. \n  \n l'opera presenta una riza in argento a basso titolo, non punzonata, sbalzato e cesellato."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"54","title":{"en":"russian icon depicting the mother of god of kazan with a riza, 19th century","it":"icona russa raffigurante la madre di dio di kazan con riza, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105024/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_SilverSilverplateditems","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":400,"soldPrice":400,"lastUpdate":"2026-09-29T13:40:36.741Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105024,"estimateMin":1000},{"startPrice":300,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105025/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105025/002/002.jpg"],"artist":{"en":"mikh. zorin","it":"mikh. zorin"},"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"egg tempera on wood panel with silver riza and polychrome enamels \n height x width: 31.5 x 26 cm weight: 1916 g. \n this particular compositional type, historically intended for private patronage and domestic devotion, is symmetrically divided into four panels. each panel depicts a different miraculous image of the theotokos: in the upper left is the kazan mother of god with the christ child bestowing his blessing; in the upper right is the mother of god \"relieve my sorrows\", portrayed resting her cheek on her hand in a gesture of compassionate listening; in the lower left is the mother of god \"joy of all who sorrow\"; and in the lower right is the mother of god \"seeker of the lost\", invoked for the salvation of souls in moments of profound despair. \n the finely crafted riza, decorated with embossed ornamental motifs, elegantly frames the four marian images, enhancing the icon with a remarkable sense of richness and liturgical solemnity. \n \n the piece is mounted with a silver riza, fully hallmarked with 84 zolotniks (875/1000) silver marks, used in moscow from 1908-1926, and with the mark of the silversmith zorin mikh. \n \n \n literature: \n ref. postnikova-loseva \"gold and silver manufacture in russia xv-xx century\", pag. 220 n. 2646.","it":"tempera su tavola con riza in argento e smalti policromi \n altezza x larghezza: 31,5 x 26 cm peso: 1916 gr. \n \n \n questa specifica tipologia compositiva, storicamente destinata alla committenza privata e alla devozione domestica, presenta la superficie ripartita simmetricamente in quattro quadranti. ognuno dei pannelli ospita una differente iconografia miracolosa della theotokos: nel quadrante superiore sinistro la madre di dio di kazan' con il bambino gesù benedicente; a destra la madre di dio \"lenisci i miei dolori\", raffigurata nell'atto di sorreggere la guancia in segno di ascolto; nel quadrante inferiore sinistro la madre di dio \"gioia di tutti gli afflitti\"; a destra la madre di dio \"cerca dei dispersi\", invocata per la salvezza delle anime nei momenti di estrema disperazione. \n la riza, finemente lavorata con motivi decorativi a rilievo, incornicia armoniosamente le quattro immagini mariane, conferendo all'insieme un notevole effetto di preziosità e solennità liturgica.  \n  \n  \n \n \n l'opera presenta una riza in argento, punzonata con la serie completa di marchi per l'argento al titolo di 84 zolotniks (875/1000) in uso a mosca dal 1908 al 1926, e con il marchio dell'argentiere zorin mikh. \n \n \n \n bibliografia: \n ref. postnikova-loseva \"gold and silver manufacture in russia xv-xx century\", pag. 220 n. 2646."},"lotNumber":"55","url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105025/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_SilverSilverplateditems","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":300,"soldPrice":1900,"lastUpdate":"2026-09-29T13:41:38.983Z","textCase":"lower","currency":"EUR","id":105025},{"startPrice":550,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105026/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105026/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105026/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105026/004/004.jpg"],"available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n dimension 41 x 31 cm \n egg tempera on panel depicting saint nicholas the wonderworker, one of the most venerated saints of the orthodox tradition, represented frontally according to the established byzantine iconographic canon. \n the saint is portrayed half-length with a solemn yet deeply benevolent expression, characterized by a broad forehead, large contemplative eyes, a slender nose, and a long bifurcated beard delicately rendered with extremely fine white highlights. \n his right hand is raised in the traditional gesture of orthodox blessing, while his left supports an open gospel book bearing an inscription in church slavonic. \n the painted surface is almost entirely covered by an elaborate silvered brass riza (oklad), leaving exposed only the face, the blessing hand, part of the left hand, and small details of the angelic figures. \n the halo is enriched by an elegant pierced and punched radial decoration framed by a gilded border. \n in the upper corners appear the traditional half-length figures of christ and the mother of god, depicted presenting respectively the gospel book and the omophorion. this iconographic motif alludes to the miraculous restoration of saint nicholas to his episcopal dignity following the first council of nicaea. \n \n the metal cover is executed with considerable care, although intended for high-quality serial production, and is characteristic of the workshops of moscow and the russian provinces during the last quarter of the nineteenth century.","it":"tempera su tavola \n dimensioni 41 x 31 cm \n icona su tavola raffigurante san nicola taumaturgo, uno dei santi più venerati della tradizione ortodossa, rappresentato frontalmente secondo il consolidato schema iconografico bizantino. \n il santo compare a mezzo busto, con il volto severo ma profondamente benevolo, caratterizzato dalla fronte ampia, dagli occhi grandi e meditativi, dal naso sottile e dalla lunga barba biforcuta resa attraverso sottilissime lumeggiature bianche. la mano destra è sollevata nel tradizionale gesto della benedizione ortodossa, mentre con la sinistra sostiene il vangelo aperto, sul quale è inciso in caratteri slavonici un passo evangelico. \n il dipinto è quasi interamente rivestito da una ricca riza in ottone argentato, lasciando visibili solamente il volto, la mano benedicente, parte della mano sinistra e piccoli dettagli delle figure angeliche. \n l'aureola presenta un elegante motivo traforato e punzonato disposto radialmente, impreziosito da una fascia dorata. \n ai lati superiori compaiono le tradizionali figure di cristo e della madre di dio, raffigurati mentre consegnano rispettivamente il vangelo e l'omophorion, episodio iconografico che richiama il miracolo della riabilitazione episcopale di san nicola dopo il concilio di nicea. \n \n l'esecuzione della riza in metallo appare accurata ma destinata ad una produzione seriale di buona qualità, tipica delle officine moscovite e provinciali dell'ultimo quarto del xix secolo."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"56","title":{"en":"russian icon depicting saint nicholas the wonderworker with a riza, late 19th century (circa 1880-1900)","it":"icona russa raffigurante san nicola taumaturgo con riza, fine xix secolo (1880\u20131900 circa)"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105026/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":550,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.225Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105026,"estimateMin":1000},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105027/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105027/002/002.jpg"],"artist":{"en":"vasilievich zakhrovivan","it":"vasilievich zakhrovivan"},"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel with silver riza \n height x width x depth: 21.5 x 18.5 x 2.5 cm. total weight: 562 g weight without riza: 381 g. \n \n \n he icon depicts a half-length portrait of saint nicholas the wonderworker in a frontal pose, according to the canons of traditional russian sacred painting. the saint wears episcopal vestments, among which the omophorion decorated with large dark crosses stands out; he holds the closed book of the gospels with his left hand, while raising his right hand in a gesture of blessing. on either side of his face, within two roundels (clipei), appear the miniature figures of jesus christ on the left, presenting the gospel, and the virgin mary on the right, offering the omophorion itself. this iconographic detail evokes the miracle of the council of nicaea, during which christ and the mother of god reinstated saint nicholas to his episcopal dignity. \n  \n the piece is mounted with a silver riza, fully hallmarked the piece features a finely embossed and chiselled silver rim, characterised by a rich perimeter frame with baroque-style plant and floral motifs, a broad, radiating, openwork halo around the saint\u2019s head, and identifying inscriptions in slavic cyrillic script, fully hallmarked with the 84 zolotniks (875/1000 silver mark usedi in moscow in 1853, assayer viktor vasilyevich savinsky, and with the mark of the silversmith zakhrovivan vasilievich. \n \n \n \n literature: \n ref. postnikova-loseva \"gold and silver manufacture in russia xv-xx century\", pag. 218 n. 2555","it":"tempera su tavola con riza in argento \n altezza x larghezza x profondità: 21,5 x 18,5 x 2,5 cm. peso complessivo: 562 gr peso senza riza: 381 gr. \n \n \n l'icona raffigura a mezzo busto san nicola taumaturgo in posizione frontale, secondo i canoni della tradizione sacra russa. il santo indossa i paramenti vescovili, tra cui spicca l'omoforion decorato con grandi croci scure; con la mano sinistra regge il libro dei vangeli chiuso, mentre solleva la destra nel gesto della benedizione. ai lati del volto, all'interno di due clipei, compaiono le figure in miniatura di gesù cristo a sinistra, che porge il vangelo, e della vergine maria a destra, che offre l'omoforion stesso. questo dettaglio iconografico rievoca il miracolo del concilio di nicea, durante il quale cristo e la madre di dio reintegrarono san nicola nella dignità episcopale. \n  \n l'opera presenta una riza in argento finemente sbalzata e cesellata, caratterizzata da una ricca cornice perimetrale a motivi vegetali e floreali di gusto barocco, da un'ampia aureola raggiata e traforata intorno al capo del santo e da iscrizioni identificative in caratteri cirillici slavo. \n la medesima è punzonata con la serie completa di marchi per l'argento al titolo di 84 zolotniks (875/1000) in uso a mosca nel 1853, assaggiatore viktor vasilyevich savinsky e con il marchio dell'argentiere zakhrovivan vasilievich. \n \n \n \n bibliografia: \n ref. postnikova-loseva \"gold and silver manufacture in russia xv-xx century\", pag. 218 n. 2555"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"57","url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105027/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_SilverSilverplateditems","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":500,"soldPrice":750,"lastUpdate":"2026-09-29T13:43:12.230Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105027,"estimateMin":1000},{"startPrice":300,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105028/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105028/002/002.jpg"],"artist":{"en":"alexander panfilov","it":"alexander panfilov"},"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"temperaon panel with silver riza \n height x width x depth: 31 x 26.5 x 3 cm weight: 1322 g. \n the work depicts christ pantocrator according to the iconographic tradition of byzantine and post-byzantine art. christ is represented frontally, half-length, with a solemn expression and a direct gaze engaging the viewer, emphasizing his role as judge and sovereign of the universe. his right hand is raised in the traditional gesture of blessing, while his left holds the gospel book, symbolizing the divine word and eternal wisdom. the panel is covered with a silver riza, executed in repoussé and chased silver. the metal revetment leaves the face and hands of christ exposed, in keeping with a widespread practice in the orthodox icon tradition. this covering both protects the painted surface and enhances the solemnity and devotional character of the sacred image. \n \n the piece is mounted with a silver riza, fully hallmarked with 84 zolotniks (875/1000) silver marks, used in moscow in 1843, assayer andrey antonovich kovalsky, and the with the mark of the silversmith panfilov alexander. \n \n \n literature: \n ref. postnikova-loseva \"gold and silver manufacture in russia xv-xx century\", pag. 208 n. 2228.","it":"tempera su tavola con riza in argento \n altezza x larghezza x profondità: 31 x 26,5 x 3 cm peso: 1322 gr. \n l'opera raffigura il cristo pantocratore secondo l'iconografia della tradizione bizantina e post-bizantina. cristo è rappresentato frontalmente, a mezzo busto, con il volto solenne e lo sguardo diretto verso l'osservatore, elementi che sottolineano la sua natura di giudice e sovrano dell'universo. la mano destra è sollevata nel gesto della benedizione, mentre la sinistra sostiene il vangelo, simbolo della parola divina e della sapienza eterna. la tavola è rivestita da una riza in argento, realizzata mediante lavorazione a sbalzo e cesello. la copertura metallica lascia scoperti il volto e le mani del cristo, secondo una consuetudine diffusa nella produzione iconica ortodossa, proteggendo al contempo la superficie pittorica e conferendo maggiore solennità all'immagine sacra. \n \n l'opera presenta una riza in argento punzonata con la serie completa di marchi per l'argento al titolo di 84 zolotniks (875/1000) in uso a mosca nel 1843, assaggiatore andrey antonovich kovalsky e con il marchio dell'argentiere panfilov alexander. \n \n \n bibliografia: \n ref. postnikova-loseva \"gold and silver manufacture in russia xv-xx century\", pag. 208 n. 2228."},"lotNumber":"58","url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105028/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_SilverSilverplateditems","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":300,"soldPrice":1100,"lastUpdate":"2026-09-29T13:44:23.016Z","textCase":"lower","currency":"EUR","id":105028},{"startPrice":650,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105029/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105029/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105029/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel \n height x width: 43 x 34.5 cm \n important icon on panel depicting the mother of god of the burning bush (neopalimaya kupina), one of the most elaborate and symbolically complex marian images of the russian orthodox tradition, in which the virgin is celebrated as the prefiguration of the incarnation and as a powerful protectress against fire, calamities, and every form of danger. \n the entire surface is almost completely covered by a silvered metal riza, finely repoussé and chased, leaving exposed only the faces and hands of the principal figures, in accordance with a type widely employed in nineteenth-century russian icon production. \n the composition is organized around the characteristic eight-pointed star, formed by the intersection of two superimposed lozenges, symbolizing both the dual nature of christ and the virgin as the burning bush, which received the fire of the divinity without being consumed. \n at the center is the mother of god with the christ child, enclosed within a circular mandorla and surrounded by a crown of angels. the points of the star contain angelic figures and the symbols of the four evangelists, derived from the vision of the prophet ezekiel and the book of revelation, according to the byzantine and russian iconographic tradition. \n surrounding the star are eight large medallions depicting saints, apostles, and evangelists shown in half-length with identifying inscriptions, while numerous angelic figures are distributed throughout the composition, contributing to its remarkable symbolic complexity. \n the upper register depicts the burning bush together with the prophet moses, the old testament episode that forms the theological foundation of the entire marian iconography. the lower and lateral registers include additional symbolic scenes and numerous old testament prophets, represented within architectural niches while holding scrolls bearing church slavonic inscriptions containing their respective messianic prophecies relating to the virgin and the mystery of the incarnation. \n the background is enriched with lengthy church slavonic inscriptions engraved on the riza, together with refined architectural and ornamental motifs executed in repoussé and chasing, creating a composition of remarkable plasticity and decorative richness. \n \n the iconography of the mother of god of the burning bush developed in russia from the sixteenth century onward, reaching its greatest popularity between the eighteenth and nineteenth centuries. it represents one of the most sophisticated symbolic expressions of orthodox marian theology, uniting within a single image the principal old testament prophecies, apocalyptic visions, and the mystery of the incarnation. \n \n throughout the nineteenth century, the principal workshops of central russia, particularly those of moscow, mstëra, palekh, and kholuy, produced numerous icons of this subject, often adorned with elaborate metal riza coverings and distinguished by iconographic programs of extraordinary richness, intended both for private devotion and for the protection of homes.","it":"tempera su tavola con riza in metallo argentato \n altezza x larghezza: 43 x 34,5 cm \n importante icona su tavola raffigurante la madre di dio del roveto ardente (neopalimaja kupina), una delle più articolate e simbolicamente complesse iconografie mariane della tradizione ortodossa russa, nella quale la vergine è celebrata quale prefigurazione dell'incarnazione e potente protettrice contro il fuoco, le calamità e ogni forma di pericolo. \n l'intera superficie è quasi completamente rivestita da una riza in metallo argentato, finemente sbalzata e cesellata, che lascia scoperti esclusivamente i volti e le mani delle figure principali, secondo una tipologia largamente diffusa nella produzione russa ottocentesca. \n la composizione è organizzata attorno alla caratteristica stella a otto punte, ottenuta dall'intersezione di due rombi sovrapposti, simbolo della duplice natura di cristo e della vergine quale roveto ardente che accolse il fuoco della divinità senza esserne consumata. \n al centro è raffigurata la madre di dio con il bambino gesù, inscritta entro una mandorla circolare e circondata da una corona di angeli. le punte della stella ospitano figure angeliche e i simboli dei quattro evangelisti, derivati dalla visione del profeta ezechiele e dall'apocalisse di san giovanni, secondo la tradizione iconografica bizantina e russa. \n attorno alla stella sono disposti otto grandi medaglioni contenenti santi, apostoli ed evangelisti, rappresentati a mezzo busto con iscrizioni identificative, mentre numerose figure angeliche si distribuiscono lungo l'intera composizione, contribuendo alla complessità simbolica dell'immagine. \n nel registro superiore compare la raffigurazione del roveto ardente con il profeta mosè, episodio veterotestamentario che costituisce il fondamento teologico dell'intera iconografia mariana. nei registri inferiori e laterali sono inoltre rappresentati episodi simbolici e numerosi profeti dell'antico testamento, raffigurati entro nicchie architettoniche mentre sostengono cartigli con iscrizioni slavoniche contenenti le rispettive profezie messianiche riferite alla vergine e all'incarnazione. \n lo sfondo è impreziosito da lunghe iscrizioni slavoniche incise sulla riza e da raffinati elementi architettonici e ornamentali ottenuti mediante un accurato lavoro di sbalzo e cesello, che conferiscono all'insieme un notevole effetto plastico e decorativo. \n \n l'iconografia della madre di dio del roveto ardente si sviluppò in russia a partire dal xvi secolo, raggiungendo la massima diffusione tra il xviii e il xix secolo. essa rappresenta una delle più sofisticate elaborazioni simboliche della teologia mariana ortodossa, riunendo in un'unica immagine le principali profezie veterotestamentarie, le visioni apocalittiche e il mistero dell'incarnazione. \n \n nel corso del xix secolo le principali botteghe della russia centrale, in particolare quelle di mosca, mstëra, palekh e choluj, realizzarono numerose icone di questo soggetto, spesso rivestite da elaborate rize metalliche e caratterizzate da programmi iconografici di straordinaria ricchezza figurativa, destinati alla devozione privata e alla protezione delle abitazioni."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"59","title":{"en":"russian icon depicting the mother of god of the burning bush with a riza, second half of the 19th century","it":"icona russa raffigurante la madre di dio del roveto ardente con riza, seconda metà del xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105029/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":650,"soldPrice":850,"lastUpdate":"2026-09-29T13:45:19.310Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105029,"estimateMin":1000},{"startPrice":800,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105030/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105030/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 29 × 24 cm weight: 2509 g. \n at the center of the scene, mary is laid out on a tall bier. behind the funeral bed stands christ, who holds in his arms a small figure wrapped in white swaddling clothes, representing the pure soul of the virgin, reborn into new life in heaven. this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 29 x 24 cm peso: 2509 gr. \n al centro della scena, maria è distesa su un alto catafalco, dietro il letto funebre campeggia il cristo, che regge tra le braccia una piccola figura in fasce bianche, che rappresenta l'anima pura della vergine, nata a nuova vita in cielo. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"60","title":{"en":"icon depicting the dormition of the virgin, 19th century","it":"icona raffigurante la dormizione della vergine, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105030/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":800,"soldPrice":1700,"lastUpdate":"2026-09-29T13:45:56.973Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105030,"estimateMin":1000},{"startPrice":800,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105031/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105031/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 18.5 × 15 cm weight: 526 g. \n depicted half-length according to the canons of the earliest russian tradition, the savior, with a fixed and stern gaze directed at the viewer, raises his right hand in a gesture of blessing (often characterized by the dvuperstie, the two joined fingers typical of the old believers), while with his left he holds the open gospel, a symbol of divine law.enhancing the object is the chromatic contrast of the background, filled with opaque enamels in shades of blue and white. the scene is framed by a border of stylized vegetal motifs running along the entire perimeter. this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 18,5 x 15 cm peso: 526 gr. \n raffigurato a mezzo busto secondo i canoni della tradizione russa più arcaica. il salvatore, con lo sguardo fisso e severo rivolto all\u2019osservatore, solleva la mano destra nel gesto della benedizione (spesso caratterizzata dal dvuperstie, le due dita congiunte tipiche dei vecchi credenti), mentre con la sinistra sostiene il vangelo aperto, simbolo della legge divina. a impreziosire il manufatto è il contrasto cromatico dello sfondo, campito con smalti opachi nei toni del blu e del bianco. la scena è incorniciata da una bordura a motivi vegetali stilizzati che corre lungo tutto il perimetro. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"61","title":{"en":"travel icon depicting christ pantocrator, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante il cristo pantocratore, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105031/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":800,"soldPrice":1400,"lastUpdate":"2026-09-29T13:46:28.952Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105031,"estimateMin":1000},{"startPrice":800,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105032/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105032/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 29 × 24 cm weight: 2,170 g. \n at the center of the scene, the virgin mary lies on a high catafalque. behind the funeral bed stands christ, holding in his arms a small figure wrapped in white swaddling clothes, representing the pure soul of the virgin, born to new life in heaven. around the bed gather the twelve apostles, divided into two groups. in the foreground, saint peter is usually shown censing the body, while saint paul is depicted bending in a gesture of deep veneration. at the bottom, in front of the catafalque, appears the scene of the fanatical jew who attempted to overturn the funeral bed and whose hands were severed by the sword of the archangel michael. in the background, behind the apostolic college, stand the fathers of the church and archangels in an attitude of reverence for the passing of the virgin. this icon belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 29 x 24 cm peso: 2170 gr. \n al centro della scena, maria è distesa su un alto catafalco, dietro il letto funebre campeggia il cristo, che regge tra le braccia una piccola figura in fasce bianche, che rappresenta l'anima pura della vergine, nata a nuova vita in cielo. attorno al letto si stringono i dodici apostoli, divisi in due gruppi. in primo piano si distinguono solitamente pietro (che incensa il corpo) e paolo (chinato in segno di profonda venerazione). in basso, davanti al catafalco, è presente la scena del fanatico ebreo che tentò di rovesciare il letto funebre e le cui mani furono mozzate dalla spada dell'arcangelo michele. in secondo piano, alle spalle del collegio apostolico, si stagliano padri della chiesa e arcangeli in atteggiamento di venerazione al transito della vergine. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"62","title":{"en":"travel icon depicting the dormition of the virgin, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la dormizione della vergine, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105032/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":800,"soldPrice":1500,"lastUpdate":"2026-09-29T13:47:10.625Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105032,"estimateMin":1000},{"startPrice":750,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105033/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105033/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 29 × 24.5 cm weight: 2,215.3 g \n at the center of the scene, the virgin mary lies on a high catafalque. behind the funeral bed stands christ, holding in his arms a small figure wrapped in white swaddling clothes, representing the pure soul of the virgin, born to new life in heaven. around the bed gather the twelve apostles, divided into two groups. in the foreground, saint peter is usually shown censing the body, while saint paul is depicted bending in a gesture of deep veneration. at the bottom, in front of the catafalque, appears the scene of the fanatical jew who attempted to overturn the funeral bed and whose hands were severed by the sword of the archangel michael. in the background, behind the apostolic college, stand the fathers of the church and archangels in an attitude of reverence for the passing of the virgin. this icon belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza : 29 x 24,5 cm peso: 2215,3 gr. \n al centro della scena, maria è distesa su un alto catafalco, dietro il letto funebre campeggia il cristo, che regge tra le braccia una piccola figura in fasce bianche, che rappresenta l'anima pura della vergine, nata a nuova vita in cielo. attorno al letto si stringono i dodici apostoli, divisi in due gruppi. in primo piano si distinguono solitamente pietro (che incensa il corpo) e paolo (chinato in segno di profonda venerazione). in basso, davanti al catafalco, è presente la scena del fanatico ebreo che tentò di rovesciare il letto funebre e le cui mani furono mozzate dalla spada dell'arcangelo michele. in secondo piano, alle spalle del collegio apostolico, si stagliano padri della chiesa e arcangeli in atteggiamento di venerazione al transito della vergine. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"63","title":{"en":"travel icon depicting the dormition of the virgin, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la dormizione della vergine, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105033/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":750,"soldPrice":1300,"lastUpdate":"2026-09-29T13:47:36.999Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105033,"estimateMin":1000},{"startPrice":800,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105034/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105034/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 28 × 24 cm weight: 2,257 g. \n at the center of the scene, mary is laid out on a tall bier. behind the funeral bed stands christ, who holds in his arms a small figure wrapped in white swaddling clothes, representing the pure soul of the virgin, reborn into new life in heaven. this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 28 x 24 cm peso: 2257 gr. \n al centro della scena, maria è distesa su un alto catafalco, dietro il letto funebre campeggia il cristo, che regge tra le braccia una piccola figura in fasce bianche, che rappresenta l'anima pura della vergine, nata a nuova vita in cielo. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"64","title":{"en":"icon depicting the dormition of the virgin, 19th century","it":"icona raffigurante la dormizione della vergine, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105034/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":800,"soldPrice":1600,"lastUpdate":"2026-09-29T13:48:14.089Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105034,"estimateMin":1000},{"startPrice":750,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105035/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105035/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 27 × 24.5 cm weight: 2,219.5 g. \n an image of the virgin mary, which takes its name from the city of smolensk. tradition holds that the icon was used to bless the streets of constantinople by constantine ix monomachos on the occasion of the marriage of his daughter anna to prince vsevolod of yaroslavl, and that it arrived in russia in the 11th century. vladimir ii monomakh solemnly donated it to the city of smolensk in the 12th century, and the image was placed in the cathedral of the dormition, but it was later lost during the second world war.this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. unlike the more common small metal icons intended for private devotion and travel, this example belongs to a slightly larger typology, designed for a more stable devotional use and for placement in the domestic sacred corner or in communal prayer spaces. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, while still retaining a degree of portability, were less \u201ctravel icons\u201d and more suited to continuous and visible veneration.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 27 x 24,5 cm peso: 2219.5 gr. \n un'immagine di maria, che prende il nome dalla città di smolensk. la tradizione riporta che l'icona, era stata impiegata per benedire le vie di costantinopoli da costantino ix monomaco, in occasione del matrimonio di sua figlia anna con il principe vsevolod di jaroslavl' ed arrivò in russia nell'xi secolo. vladimiro ii monomaco la donò solennemente alla città di smolensk nel xii secolo e l'immagine fu posta nella cattedrale della dormizione, ma poi andò perduta durante la seconda guerra mondiale. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. a differenza delle più comuni icone metalliche di piccole dimensioni destinate alla devozione privata e al viaggio, questo esemplare appartiene a una tipologia leggermente più grande, concepita per un uso devozionale più stabile e per la collocazione nell\u2019angolo sacro domestico o in spazi di preghiera comunitaria. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, pur mantenendo una certa portabilità, erano meno \u201cda viaggio\u201d e più adatti a una venerazione continuativa e visibile."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"65","title":{"en":"icon depicting our lady of smolensk, 19th century","it":"icona raffigurante la madonna di smolensk, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105035/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":750,"soldPrice":1500,"lastUpdate":"2026-09-29T13:48:59.410Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105035,"estimateMin":1000},{"startPrice":550,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105036/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105036/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 8 × 6.5 cm weight: 126 g. \n an image of the virgin mary, which takes its name from the city of smolensk. tradition holds that the icon was used to bless the streets of constantinople by constantine ix monomachos on the occasion of the marriage of his daughter anna to prince vsevolod of yaroslavl, and that it arrived in russia in the 11th century. vladimir ii monomakh solemnly donated it to the city of smolensk in the 12th century, and the image was placed in the cathedral of the dormition, but it was later lost during the second world war.this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. unlike the more common small metal icons intended for private devotion and travel, this example belongs to a slightly larger typology, designed for a more stable devotional use and for placement in the domestic sacred corner or in communal prayer spaces. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, while still retaining a degree of portability, were less \u201ctravel icons\u201d and more suited to continuous and visible veneration.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 18 x 15,5 cm peso: 639.9 gr \n un'immagine di maria, che prende il nome dalla città di smolensk. la tradizione riporta che l'icona, era stata impiegata per benedire le vie di costantinopoli da costantino ix monomaco, in occasione del matrimonio di sua figlia anna con il principe vsevolod di jaroslavl' ed arrivò in russia nell'xi secolo. vladimiro ii monomaco la donò solennemente alla città di smolensk nel xii secolo e l'immagine fu posta nella cattedrale della dormizione, ma poi andò perduta durante la seconda guerra mondiale. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. a differenza delle più comuni icone metalliche di piccole dimensioni destinate alla devozione privata e al viaggio, questo esemplare appartiene a una tipologia leggermente più grande, concepita per un uso devozionale più stabile e per la collocazione nell\u2019angolo sacro domestico o in spazi di preghiera comunitaria. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, pur mantenendo una certa portabilità, erano meno \u201cda viaggio\u201d e più adatti a una venerazione continuativa e visibile."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"66","title":{"en":"our lady of smolensk, 19th century","it":"madonna di smolensk, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105036/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":550,"soldPrice":1000,"lastUpdate":"2026-09-29T13:49:35.469Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105036,"estimateMin":1000},{"startPrice":550,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105037/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105037/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 27 × 24 cm weight: 1650.9 g. \n this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.the icon depicts the bishop of myra (4th century) in half-length, dressed in a mantle and omophorion, symbols of his authority and pastoral responsibility. his right hand is raised in the gesture of blessing, while his left holds the gospel, emphasizing his role as a spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side, within two clouds, appear miniature figures of christ and the virgin, witnesses to the scene and symbols of divine protection.the figure of the saint is framed by a series of clipei: in the upper register, above saint nicholas\u2019 head, is depicted the deesis with the pantocrator flanked by the virgin and john the baptist, followed by two archangels.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 27 x 24 cm peso: 1650,9 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. l\u2019icona raffigura il vescovo di myra (iv secolo) a mezzo busto, vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati, entro due nuvole, compaiono cristo e la vergine in miniatura, testimoni della scena e simbolo della protezione divina. la figura del santo è incorniciata da una serie di clipei: nel registro superiore, sopra il capo di san nicola, è raffigurata la deesis con il pantocratore affiancato dalla vergine e dal battista, seguiti da due arcangeli."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"67","title":{"en":"travel icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105037/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":550,"soldPrice":1100,"lastUpdate":"2026-09-29T13:50:14.471Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105037,"estimateMin":1000},{"startPrice":700,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105038/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105038/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 26.5 × 23.5 cm weight: 1,820.3 g \n an image of the virgin mary, which takes its name from the city of smolensk. tradition holds that the icon was used to bless the streets of constantinople by constantine ix monomachos on the occasion of the marriage of his daughter anna to prince vsevolod of yaroslavl, and that it arrived in russia in the 11th century. vladimir ii monomakh solemnly donated it to the city of smolensk in the 12th century, and the image was placed in the cathedral of the dormition, but it was later lost during the second world war.this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. unlike the more common small metal icons intended for private devotion and travel, this example belongs to a slightly larger typology, designed for a more stable devotional use and for placement in the domestic sacred corner or in communal prayer spaces. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, while still retaining a degree of portability, were less \u201ctravel icons\u201d and more suited to continuous and visible veneration.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 26.5 x 23,5 cm peso: 1820,3 gr \n un'immagine di maria, che prende il nome dalla città di smolensk. la tradizione riporta che l'icona, era stata impiegata per benedire le vie di costantinopoli da costantino ix monomaco, in occasione del matrimonio di sua figlia anna con il principe vsevolod di jaroslavl' ed arrivò in russia nell'xi secolo. vladimiro ii monomaco la donò solennemente alla città di smolensk nel xii secolo e l'immagine fu posta nella cattedrale della dormizione, ma poi andò perduta durante la seconda guerra mondiale. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. a differenza delle più comuni icone metalliche di piccole dimensioni destinate alla devozione privata e al viaggio, questo esemplare appartiene a una tipologia leggermente più grande, concepita per un uso devozionale più stabile e per la collocazione nell\u2019angolo sacro domestico o in spazi di preghiera comunitaria. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, pur mantenendo una certa portabilità, erano meno \u201cda viaggio\u201d e più adatti a una venerazione continuativa e visibile."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"68","title":{"en":"travel icon depicting the our lady of smolensk, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madonna di smolensk, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105038/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":700,"soldPrice":1400,"lastUpdate":"2026-09-29T13:51:05.658Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105038,"estimateMin":1000},{"startPrice":600,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105039/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105039/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with enamel \n height × width: 18 × 14 cm weight: 1058 g. \n the scene, set against a blue background, is framed by a dense vine scroll containing numerous clipei: at the apex is depicted the deesis, with christ flanked by the virgin mary and saint john the baptist, while the medallions below host a series of saints forming a protective celestial hierarchy. this icon, of considerable weight, fully belongs to the context of the old believers, the community that in the 17th century rejected the reforms of the tsar and patriarch nikon. forced into a condition of perpetual exile and flight, these religious adherents favored metal icons precisely for their extreme durability: although heavy, they were the only ones capable of withstanding precarious transport and burial without damage. the solidity of the bronze ensured that the sacred object remained intact, serving as a stable altar wherever the faithful found refuge.","it":"fusione in bronzo e smalto \n altezza x larghezza: 18 x 14 cm peso: 1058 gr. \n la scena, su fondo blu, è incorniciata da un fitto tralcio di vite che accoglie numerosi clipei: in posizione apicale è raffigurata la deesis, con il cristo affiancato dalla vergine e da san giovanni battista, mentre i medaglioni sottostanti ospitano una serie di santi che compongono una gerarchia celeste protettiva. questa icona, dal peso considerevole, appartiene pienamente al contesto dei vecchi credenti, la comunità che nel xvii secolo rifiutò le riforme dello zar e del patriarca nikon. costretti a una condizione di perenne esilio e fuga, questi religiosi prediligevano icone metalliche proprio per la loro estrema resistenza: pur essendo pesanti, erano le uniche capaci di affrontare trasporti precari e interramenti senza subire danni. la solidità del bronzo garantiva che l'oggetto sacro rimanesse intatto, fungendo da altare stabile ovunque i fedeli trovassero rifugio."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"69","title":{"en":"travel icon depicting an expanded deesis, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante l'allegoria della trinità, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105039/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":600,"soldPrice":950,"lastUpdate":"2026-09-29T13:51:49.715Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105039,"estimateMin":1000},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105040/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105040/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 15 × 9.5 cm weight: 192.9 g. \n this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced starting in the 17th century and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamel, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church. \n the icon depicts the bishop of myra (4th century) in half-length, dressed in the mantle and omophorion, symbols of his authority and pastoral responsibility. his right hand is raised in the gesture of blessing, while his left holds the gospel, emphasizing his role as spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side, within two clouds, christ and the virgin appear in miniature, witnesses to the scene and symbols of divine protection. in the upper part is the mandylion of edessa, flanked by two archangels and a host of seraphim, completing the celestial composition and highlighting the hieratic and liturgical nature of the whole.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 15 x 9.5 cm peso: 192,9 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. \n l\u2019icona raffigura il vescovo di myra (iv secolo) a mezzo busto, vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati, entro due nuvole, compaiono cristo e la vergine in miniatura, testimoni della scena e simbolo della protezione divina. nella parte superiore è presente il mandylion di edessa, affiancato da due arcangeli e da una schiera di serafini, che completano la composizione celeste e sottolineano la dimensione ieratica e liturgica dell\u2019insieme."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"70","title":{"en":"travel icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105040/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":500,"soldPrice":900,"lastUpdate":"2026-09-29T13:52:16.018Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105040,"estimateMin":1000},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105041/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105041/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 27.5 × 24.5 cm weight: 2104.6 g. \n this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enhanced with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the icon depicts the bishop of myra (4th century) in half-length, dressed in a mantle and omophorion, symbols of his authority and pastoral responsibility. his right hand is raised in the gesture of blessing, while his left holds the gospel, emphasizing his role as a spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side, within two clouds, appear miniature figures of christ and the virgin, witnesses to the scene and symbols of divine protection.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 27,5 x 24,5 cm peso: 2104,6 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. l\u2019icona raffigura il vescovo di myra (iv secolo) a mezzo busto, vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati, entro due nuvole, compaiono cristo e la vergine in miniatura, testimoni della scena e simbolo della protezione divina."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"71","title":{"en":"travel icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105041/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":500,"soldPrice":900,"lastUpdate":"2026-09-29T13:52:37.857Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105041,"estimateMin":1000},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105042/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105042/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamel inlays \n dimensions: height × width: 13.5 × 11 cm weight: 358.3 g \n \n \n at the center enthroned is christ pantocrator, seated on a royal throne, holding the open gospel and raising his hand in a gesture of blessing. at his sides, the virgin mary and saint john the baptist are depicted standing, slightly inclined toward him in an attitude of prayer on behalf of humanity. the procession of intercession is completed by other figures of saints.this icon belongs to the group of icons of the old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition.these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 13,5 x 11 cm peso: 358,3 gr. \n al centro troneggia il cristo pantocratore, seduto sul trono regale, mentre tiene il vangelo aperto e solleva la mano nel gesto della benedizione. ai suoi lati, la vergine maria e san giovanni battista sono raffigurati in piedi, leggermente chinati verso di lui in segno di preghiera per l'umanità. completano il corteo di intercessione altre figure di santi. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"72","title":{"en":"travel icon depicting the expanded deesis, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la deesis allargata, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105042/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":500,"soldPrice":900,"lastUpdate":"2026-09-29T13:53:18.546Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105042,"estimateMin":1000},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105043/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105043/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 27 × 24 cm weight: 1,594.6 g. \n this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enhanced with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the icon depicts the bishop of myra (4th century) in half-length, dressed in a mantle and omophorion, symbols of his authority and pastoral responsibility. his right hand is raised in the gesture of blessing, while his left holds the gospel, emphasizing his role as a spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side, within two clouds, appear miniature figures of christ and the virgin, witnesses to the scene and symbols of divine protection.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 27 x 24 cm peso: 1594,6 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. l\u2019icona raffigura il vescovo di myra (iv secolo) a mezzo busto, vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati, entro due nuvole, compaiono cristo e la vergine in miniatura, testimoni della scena e simbolo della protezione divina."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"73","title":{"en":"travel icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105043/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":500,"soldPrice":1200,"lastUpdate":"2026-09-29T13:54:08.246Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105043,"estimateMin":1000},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105044/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105044/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 27.5 × 24.5 cm weight: 1,565 g. \n this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enhanced with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the icon depicts the bishop of myra (4th century) in half-length, dressed in a mantle and omophorion, symbols of his authority and pastoral responsibility. his right hand is raised in the gesture of blessing, while his left holds the gospel, emphasizing his role as a spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side, within two clouds, appear miniature figures of christ and the virgin, witnesses to the scene and symbols of divine protection.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 27,5 x 24,5 cm peso: 1565 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. l\u2019icona raffigura il vescovo di myra (iv secolo) a mezzo busto, vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati, entro due nuvole, compaiono cristo e la vergine in miniatura, testimoni della scena e simbolo della protezione divina."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"74","title":{"en":"travel icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105044/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":500,"soldPrice":900,"lastUpdate":"2026-09-29T13:54:37.085Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105044,"estimateMin":1000},{"startPrice":460,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105045/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105045/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 21 × 16.5 cm weight: 1181 g. \n despite its considerable weight, this icon fully belongs to the context of the old believers, the community that in the 17th century rejected the reforms of the tsar and patriarch nikon. forced into a condition of constant exile and flight, these believers favored metal icons precisely for their exceptional durability: although heavy, they were the only ones capable of withstanding precarious transport and even burial without damage. the solidity of bronze ensured that the sacred object remained intact, functioning as a stable altar wherever the faithful found refuge. the work is characterized by a polychrome enamel ground upon which stands out the old testament trinity, the way in which the eastern tradition represents the trinitarian mystery without contravening the prohibition against depicting god the father, considered invisible. it is based on the biblical episode of the hospitality of abraham (genesis 18), in which the patriarch receives three mysterious visitors by the oak of mamre. the scene is framed by a dense vine scroll that encloses numerous clipei: in the uppermost position is depicted the deesis, with christ flanked by the virgin and saint john the baptist, while the medallions below host a series of saints forming a protective celestial hierarchy.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 21 x 16,5 cm peso: 1181 gr. \n questa icona, nonostante il suo peso considerevole, appartiene pienamente al contesto dei vecchi credenti, la comunità che nel xvii secolo rifiutò le riforme dello zar e del patriarca nikon. costretti a una condizione di perenne esilio e fuga, questi religiosi prediligevano icone metalliche proprio per la loro estrema resistenza: pur essendo pesanti, erano le uniche capaci di affrontare trasporti precari e interramenti senza subire danni. la solidità del bronzo garantiva che l'oggetto sacro rimanesse intatto, fungendo da altare stabile ovunque i fedeli trovassero rifugio. l\u2019opera è caratterizzata da un fondo in smalto policromo su cui si staglia la trinità del vecchio testamento, il modo in cui la tradizione d'oriente raffigura il mistero trinitario senza contravvenire al divieto di ritrarre dio padre, considerato invisibile. si basa sull'episodio biblico dell'ospitalità di abramo (genesi 18), in cui il patriarca riceve la visita di tre misteriosi viandanti presso la quercia di mamre. la scena è incorniciata da un fitto tralcio di vite che accoglie numerosi clipei: in posizione apicale è raffigurata la deesis, con il cristo affiancato dalla vergine e da san giovanni battista, mentre i medaglioni sottostanti ospitano una serie di santi che compongono una gerarchia celeste protettiva."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"75","title":{"en":"large travel icon depicting the allegory of the trinity, 19th century","it":"grande icona da viaggio raffigurante l'allegoria della trinità, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105045/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":460,"soldPrice":850,"lastUpdate":"2026-09-29T13:55:08.715Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105045,"estimateMin":1000},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105046/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105046/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 28.5 × 25 cm weight: 1891 g. \n an image of the virgin mary, which takes its name from the city of smolensk. tradition holds that the icon was used to bless the streets of constantinople by constantine ix monomachos on the occasion of the marriage of his daughter anna to prince vsevolod of yaroslavl, and that it arrived in russia in the 11th century. vladimir ii monomakh solemnly donated it to the city of smolensk in the 12th century, and the image was placed in the cathedral of the dormition, but it was later lost during the second world war.this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. unlike the more common small metal icons intended for private devotion and travel, this example belongs to a slightly larger typology, designed for a more stable devotional use and for placement in the domestic sacred corner or in communal prayer spaces. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, while still retaining a degree of portability, were less \u201ctravel icons\u201d and more suited to continuous and visible veneration.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 28,5 x 25 cm peso: 1891 gr. \n un'immagine di maria, che prende il nome dalla città di smolensk. la tradizione riporta che l'icona, era stata impiegata per benedire le vie di costantinopoli da costantino ix monomaco, in occasione del matrimonio di sua figlia anna con il principe vsevolod di jaroslavl' ed arrivò in russia nell'xi secolo. vladimiro ii monomaco la donò solennemente alla città di smolensk nel xii secolo e l'immagine fu posta nella cattedrale della dormizione, ma poi andò perduta durante la seconda guerra mondiale. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. a differenza delle più comuni icone metalliche di piccole dimensioni destinate alla devozione privata e al viaggio, questo esemplare appartiene a una tipologia leggermente più grande, concepita per un uso devozionale più stabile e per la collocazione nell\u2019angolo sacro domestico o in spazi di preghiera comunitaria. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, pur mantenendo una certa portabilità, erano meno \u201cda viaggio\u201d e più adatti a una venerazione continuativa e visibile."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"76","title":{"en":"icon depicting our lady of smolensk, 19th century","it":"icona raffigurante la madonna di smolensk, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105046/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":500,"soldPrice":850,"lastUpdate":"2026-09-29T13:55:39.997Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105046,"estimateMin":1000},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105047/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105047/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 26 × 23 cm weight: 2,152.3 g. \n this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enhanced with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the icon depicts the bishop of myra (4th century) in half-length, dressed in a mantle and omophorion, symbols of his authority and pastoral responsibility. his right hand is raised in the gesture of blessing, while his left holds the gospel, emphasizing his role as a spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side, within two clouds, appear miniature figures of christ and the virgin, witnesses to the scene and symbols of divine protection.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 26 x 23 cm peso: 2152,3 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. l\u2019icona raffigura il vescovo di myra (iv secolo) a mezzo busto, vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati, entro due nuvole, compaiono cristo e la vergine in miniatura, testimoni della scena e simbolo della protezione divina."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"77","title":{"en":"travel icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105047/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":500,"soldPrice":950,"lastUpdate":"2026-09-29T13:56:15.252Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105047,"estimateMin":1000},{"startPrice":400,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105048/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105048/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 37.5 × 22.5 cm weight: 1852.3 g. \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. at the foot of the cross, the calvary scene is completed by the four canonical witness figures: on the left, the virgin mary accompanied by saint mary of clopas, while on the right stand saint john the evangelist and the centurion longinus, identifiable by his roman armor. the decorative apparatus expands into a series of panels that include both episodes from the life of christ and symbolic representations, integrating gospel narrative and allegorical content. such objects, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, when necessary, conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the *raskol*, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 37,5 x 22,5 cm peso: 1852.3 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. ai piedi della croce, la scena del calvario è completata dalle quattro figure canoniche dei testimoni: a sinistra la vergine maria accompagnata da santa maria di cleofa, mentre a destra si stagliano san giovanni evangelista e il centurione longino, identificabile dall\u2019armatura romana. l\u2019apparato decorativo si espande in una serie di pannelli che includono sia episodi della vita di cristo sia raffigurazioni di carattere simbolico, integrando narrazione evangelica e contenuti allegorici. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"78","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105048/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":400,"soldPrice":800,"lastUpdate":"2026-09-29T13:57:04.817Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105048,"estimateMin":1000},{"startPrice":360,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105049/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105049/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels on panel \n height × width: 30.5 × 25 cm weight: 1287.9 g. \n arranged according to a structured iconographic scheme. in the two upper pediments appear the new testament trinity and the exaltation of the holy cross.at the center stands the figure of christ pantocrator, the theological and visual focal point of the composition. surrounding it is a sequence of christological and marian episodes arranged in a counterclockwise direction: presentation at the temple, entry into jerusalem, old testament trinity, dormition of the virgin, anastasis, transfiguration of christ, and baptism of christ. the ensemble forms a complex theological-devotional program, typical of the production of the old believers, in which narrative and symbolic synthesis is combined with the function of a domestic devotional object. the figures, rendered according to archaizing models, highlight continuity with the pre-nikonian iconographic tradition.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi su tavola \n altezza x larghezza: 30.5 x 25 cm peso: 1287,9 gr, \n disposte secondo un ordinamento iconografico strutturato. nelle due cimase superiori compaiono la trinità neotestamentaria e l\u2019esaltazione della santa croce. al centro domina la figura del cristo pantocratore, fulcro teologico e visivo della composizione. intorno, una sequenza di episodi cristologici e mariani disposti in senso antiorario: presentazione al tempio, ingresso a gerusalemme, trinità veterotestamentaria, dormizione della vergine, anastasis, trasfigurazione di cristo e battesimo di cristo. l\u2019insieme configura un articolato programma teologico-devozionale, tipico della produzione dei vecchi credenti, in cui la sintesi narrativa e simbolica si unisce alla funzione di oggetto di culto domestico. le figure, rese secondo moduli arcaizzanti, evidenziano la continuità con la tradizione iconografica pre-nikoniana."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"79","title":{"en":"wooden panel with applied metal icons, 19th century","it":"tavola lignea con icone in metallo applicate, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105049/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":360,"soldPrice":700,"lastUpdate":"2026-09-29T13:57:41.750Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105049,"estimateMin":1000},{"startPrice":320,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105050/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105050/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 34 × 17 cm weight: 616.6 g. \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. at the foot of the cross, the calvary scene is completed by the four canonical witness figures: on the left, the virgin mary accompanied by saint mary of clopas, while on the right stand saint john the evangelist and the centurion longinus, identifiable by his roman armor. such artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily transported and, if necessary, hidden, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 34 x 17 cm peso: 616,6 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. ai piedi della croce, la scena del calvario è completata dalle quattro figure canoniche dei testimoni: a sinistra la vergine maria accompagnata da santa maria di cleofa, mentre a destra si stagliano san giovanni evangelista e il centurione longino, identificabile dall\u2019armatura romana. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"80","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105050/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":320,"soldPrice":550,"lastUpdate":"2026-09-29T13:58:19.034Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105050,"estimateMin":1000},{"startPrice":320,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105051/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105051/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 40 × 25 cm weight: 1472.4 g. \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. at the foot of the cross, the calvary scene is completed by the four canonical witness figures: on the left, the virgin mary accompanied by saint mary of clopas, while on the right stand saint john the evangelist and the centurion longinus, identifiable by his roman armor. \n  \n the decorative apparatus expands into a series of panels that include both episodes from the life of christ and symbolic representations, integrating gospel narrative and allegorical content.  \n such objects, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, when necessary, conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the *raskol*, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 40 x 25 cm peso : 1472,4 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. ai piedi della croce, la scena del calvario è completata dalle quattro figure canoniche dei testimoni: a sinistra la vergine maria accompagnata da santa maria di cleofa, mentre a destra si stagliano san giovanni evangelista e il centurione longino, identificabile dall\u2019armatura romana. l\u2019apparato decorativo si espande in una serie di pannelli che includono sia episodi della vita di cristo sia raffigurazioni di carattere simbolico, integrando narrazione evangelica e contenuti allegorici. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"81","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105051/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":320,"soldPrice":600,"lastUpdate":"2026-09-29T13:58:55.173Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105051,"estimateMin":1000},{"startPrice":320,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105052/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105052/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 38 × 24 cm weight: 1415.2 g. \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. at the foot of the cross, the calvary scene is completed by the four canonical witness figures: on the left, the virgin mary accompanied by saint mary of clopas, while on the right stand saint john the evangelist and the centurion longinus, identifiable by his roman armor. \n the decorative apparatus expands into a series of panels that include both episodes from the life of christ and symbolic representations, integrating gospel narrative and allegorical content.  \n such objects, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, when necessary, conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the *raskol*, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 38 x 24 cm peso: 1415,2 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. ai piedi della croce, la scena del calvario è completata dalle quattro figure canoniche dei testimoni: a sinistra la vergine maria accompagnata da santa maria di cleofa, mentre a destra si stagliano san giovanni evangelista e il centurione longino, identificabile dall\u2019armatura romana. l\u2019apparato decorativo si espande in una serie di pannelli che includono sia episodi della vita di cristo sia raffigurazioni di carattere simbolico, integrando narrazione evangelica e contenuti allegorici. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"82","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105052/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":320,"soldPrice":600,"lastUpdate":"2026-09-29T13:59:27.614Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105052,"estimateMin":1000},{"startPrice":300,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105053/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105053/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 28.5 × 24 cm weight: 2,370 g. \n at the center of the scene, the virgin mary lies on a high catafalque. behind the funeral bed stands christ, holding in his arms a small figure wrapped in white swaddling clothes, representing the pure soul of the virgin, born to new life in heaven. around the bed gather the twelve apostles, divided into two groups. in the foreground, saint peter is usually shown censing the body, while saint paul is depicted bending in a gesture of deep veneration. at the bottom, in front of the catafalque, appears the scene of the fanatical jew who attempted to overturn the funeral bed and whose hands were severed by the sword of the archangel michael. in the background, behind the apostolic college, stand the fathers of the church and archangels in an attitude of reverence for the passing of the virgin. this icon belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x largezza: 28,5 x 24 cm peso: 2370 gr. \n al centro della scena, maria è distesa su un alto catafalco, dietro il letto funebre campeggia il cristo, che regge tra le braccia una piccola figura in fasce bianche, che rappresenta l'anima pura della vergine, nata a nuova vita in cielo. attorno al letto si stringono i dodici apostoli, divisi in due gruppi. in primo piano si distinguono solitamente pietro (che incensa il corpo) e paolo (chinato in segno di profonda venerazione). in basso, davanti al catafalco, è presente la scena del fanatico ebreo che tentò di rovesciare il letto funebre e le cui mani furono mozzate dalla spada dell'arcangelo michele. in secondo piano, alle spalle del collegio apostolico, si stagliano padri della chiesa e arcangeli in atteggiamento di venerazione al transito della vergine. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"83","title":{"en":"travel icon depicting the dormition of the virgin, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la dormizione della vergine, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105053/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":300,"soldPrice":750,"lastUpdate":"2026-09-29T14:00:23.925Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105053,"estimateMin":1000},{"startPrice":300,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105054/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105054/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 27.5 × 24 cm weight: 1,577.3 g. \n this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. unlike the more common small metal icons intended for private devotion and travel, this example belongs to a slightly larger typology, designed for a more stable devotional use and for placement in the domestic sacred corner or in communal prayer spaces. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, while still retaining a degree of portability, were less \u201ctravel icons\u201d and more suited to continuous and visible veneration. the icon depicts the bishop of myra (4th century) in half-length, dressed in a mantle and the omophorion, symbols of his authority and pastoral responsibility. his right hand is raised in a gesture of blessing, while his left holds the gospel, emphasizing his role as spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side of the figure appear the virgin and christ, within two clouds, as witnesses to the scene and symbols of divine protection.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 27.5 x 24 cm peso: 1577,3 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. a differenza delle più comuni icone metalliche di piccole dimensioni destinate alla devozione privata e al viaggio, questo esemplare appartiene a una tipologia leggermente più grande, concepita per un uso devozionale più stabile e per la collocazione nell\u2019angolo sacro domestico o in spazi di preghiera comunitaria. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, pur mantenendo una certa portabilità, erano meno \u201cda viaggio\u201d e più adatti a una venerazione continuativa e visibile. l\u2019icona raffigura il vescovo di myra (iv secolo) a mezzo busto, vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati della figura compaiono la vergine e cristo, entro due nuvole, come testimoni della scena e simbolo della protezione divina."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"84","title":{"en":"travel icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105054/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":300,"soldPrice":550,"lastUpdate":"2026-09-29T14:00:56.358Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105054,"estimateMin":1000},{"startPrice":300,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105055/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105055/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 28 × 24.5 cm weight: 2275 g. \n an image of the virgin mary, which takes its name from the city of smolensk. tradition holds that the icon was used to bless the streets of constantinople by constantine ix monomachos on the occasion of the marriage of his daughter anna to prince vsevolod of yaroslavl, and that it arrived in russia in the 11th century. vladimir ii monomakh solemnly donated it to the city of smolensk in the 12th century, and the image was placed in the cathedral of the dormition, but it was later lost during the second world war.this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. unlike the more common small metal icons intended for private devotion and travel, this example belongs to a slightly larger typology, designed for a more stable devotional use and for placement in the domestic sacred corner or in communal prayer spaces. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, while still retaining a degree of portability, were less \u201ctravel icons\u201d and more suited to continuous and visible veneration.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 28 x 24.5 peso: 2275 gr. \n un'immagine di maria, che prende il nome dalla città di smolensk. la tradizione riporta che l'icona, era stata impiegata per benedire le vie di costantinopoli da costantino ix monomaco, in occasione del matrimonio di sua figlia anna con il principe vsevolod di jaroslavl' ed arrivò in russia nell'xi secolo. vladimiro ii monomaco la donò solennemente alla città di smolensk nel xii secolo e l'immagine fu posta nella cattedrale della dormizione, ma poi andò perduta durante la seconda guerra mondiale. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. a differenza delle più comuni icone metalliche di piccole dimensioni destinate alla devozione privata e al viaggio, questo esemplare appartiene a una tipologia leggermente più grande, concepita per un uso devozionale più stabile e per la collocazione nell\u2019angolo sacro domestico o in spazi di preghiera comunitaria. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, pur mantenendo una certa portabilità, erano meno \u201cda viaggio\u201d e più adatti a una venerazione continuativa e visibile."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"85","title":{"en":"icon depicting our lady of smolensk, 19th century","it":"icona raffigurante la madonna di smolensk, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105055/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":300,"soldPrice":550,"lastUpdate":"2026-09-29T14:01:20.103Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105055,"estimateMin":1000},{"startPrice":240,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105056/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105056/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 27 × 24 cm weight: 1555,5 g. \n this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enhanced with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the icon depicts the bishop of myra (4th century) in half-length, dressed in a mantle and omophorion, symbols of his authority and pastoral responsibility. his right hand is raised in the gesture of blessing, while his left holds the gospel, emphasizing his role as a spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side, within two clouds, appear miniature figures of christ and the virgin, witnesses to the scene and symbols of divine protection.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 27 x 24 cm peso: 1555,5 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. l\u2019icona raffigura il vescovo di myra (iv secolo) a mezzo busto, vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati, entro due nuvole, compaiono cristo e la vergine in miniatura, testimoni della scena e simbolo della protezione divina."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"86","title":{"en":"travel icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105056/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":240,"soldPrice":500,"lastUpdate":"2026-09-29T14:01:45.790Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105056,"estimateMin":1000},{"startPrice":240,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105057/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105057/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 26.5 × 23.5 cm weight: 1,904 g. \n this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. unlike the more common small metal icons intended for private devotion and travel, this example belongs to a slightly larger typology, designed for a more stable devotional use and for placement in the domestic sacred corner or in communal prayer spaces. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, while still retaining a degree of portability, were less \u201ctravel icons\u201d and more suited to continuous and visible veneration. the icon depicts the bishop of myra (4th century) in half-length, dressed in a mantle and the omophorion, symbols of his authority and pastoral responsibility. his right hand is raised in a gesture of blessing, while his left holds the gospel, emphasizing his role as spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side of the figure appear the virgin and christ, within two clouds, as witnesses to the scene and symbols of divine protection. \n \n \n provenance: \n antichità sturni - roma.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 26.5 x 23.5 cm peso: 1904 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. a differenza delle più comuni icone metalliche di piccole dimensioni destinate alla devozione privata e al viaggio, questo esemplare appartiene a una tipologia leggermente più grande, concepita per un uso devozionale più stabile e per la collocazione nell\u2019angolo sacro domestico o in spazi di preghiera comunitaria. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, pur mantenendo una certa portabilità, erano meno \u201cda viaggio\u201d e più adatti a una venerazione continuativa e visibile. l\u2019icona raffigura il vescovo di myra (iv secolo) a mezzo busto, vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati della figura compaiono la vergine e cristo, entro due nuvole, come testimoni della scena e simbolo della protezione divina. \n \n \n provenienza: \n antichità sturni - roma."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"87","title":{"en":"icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105057/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":240,"soldPrice":1100,"lastUpdate":"2026-09-29T14:03:02.247Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105057,"estimateMin":1000},{"startPrice":650,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105058/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105058/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105058/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105058/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105058/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105058/006/006.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"tempera on panel and cast bronze \n height x width: 51 x 41 cm \n important russian orthodox composite devotional shrine comprising a large painted wooden panel mounted with numerous cast bronze devotional elements, executed according to a type that became particularly widespread throughout imperial russia during the nineteenth century. \n the composition is organised around a carefully balanced central axis. the upper register is occupied by two celebrated marian images. \n to the left is the mother of god of kazan, one of the most venerated icons in the russian orthodox tradition, while to the right appears the mother of god of tenderness (eleousa), depicted in the intimate embrace with the christ child. \n mounted between the two icons is a cast bronze blessing cross, depicting the crucifixion with christ flanked by the virgin, saint john the evangelist and additional standing saints, following the traditional iconography of russian devotional crosses. \n the principal element of the composition is a magnificent folding travelling icon (skladen'), cast in bronze and enriched with translucent blue enamel. its four hinged panels contain an exceptionally rich series of relief scenes illustrating the principal feasts of the orthodox liturgical calendar, together with episodes from the lives of christ, the mother of god and the saints, arranged according to the traditional cycle of the twelve great feasts (dodekaorton). \n the upper gables incorporate additional sacred scenes enclosed within elegant architectural profiles inspired by the rooflines of ancient russian churches. \n mounted beneath the folding icon is a finely cast bronze plaque depicting saint nicholas the wonderworker, represented half-length in the act of blessing while holding the open gospel book. flanking this central plaque are painted equestrian figures of saint george and saint demetrius of thessaloniki, both shown triumphing over evil in accordance with the established byzantine-russian military iconographic tradition. \n the entire background of the panel is covered with gold leaf, subsequently enriched with finely incised stylised vegetal ornament, lending the composition remarkable decorative richness. \n \n the present work represents an important example of the domestic devotional shrines produced in imperial russia during the second half of the nineteenth century. the translucent blue enamels decorating the skladen' are characteristic of the finest russian devotional bronze production of the period. \n the ensemble appears to have been assembled progressively over time, most likely through the incorporation of several devotional objects originating from the same religious milieu. \n throughout the nineteenth century, the specialised workshops of moscow, guslitsy, vetka, and other major centres associated with the old believers (staroobryadtsy) developed an extraordinary production of cast bronze crosses and icons. produced by casting in multipart moulds and frequently enriched with coloured enamels, these devotional objects were highly valued for their durability, portability, and faithful adherence to the ancient byzantine-russian iconographic tradition. it was not uncommon for particularly devout families to assemble various liturgical bronzes onto a single painted panel over time, thereby creating elaborate domestic devotional shrines intended for private worship. \n the present work belongs fully within this artistic and devotional tradition. on the basis of the stylistic characteristics of the painting, the quality of the bronze casting, the enamel decoration, and the construction of the wooden panel, the ensemble may be attributed to the production of central russia, most probably to workshops associated with the old believers, and can be dated to the final decades of the nineteenth century.","it":"tempera su tavola e bronzo fuso \n altezza x larghezza: 51 x 44 cm \n importante complesso devozionale ortodosso russo costituito da una grande tavola dipinta sulla quale sono stati applicati numerosi elementi bronzei destinati alla devozione privata, secondo una tipologia particolarmente diffusa nella russia imperiale durante il xix secolo. \n l'impianto compositivo è organizzato secondo un rigoroso asse centrale. nella parte superiore compaiono due celebri immagini mariane. \n a sinistra è raffigurata la madre di dio di kazan, una delle icone più venerate della tradizione ortodossa russa, mentre a destra compare la madre di dio della tenerezza (eleousa), raffigurata nell'intimo gesto dell'abbraccio con il bambino. \n tra le due icone è fissata una croce processionale in bronzo fuso, raffigurante il cristo crocifisso affiancato dalla vergine, da san giovanni evangelista e da altri santi secondo la tradizionale iconografia russa delle croci devozionali. \n l'elemento principale dell'opera è costituito dal magnifico trittico devozionale da viaggio (skladen'), realizzato in bronzo fuso e decorato con smalti azzurri. le quattro ante mobili presentano una ricchissima successione di scene in bassorilievo raffiguranti le principali festività liturgiche della chiesa ortodossa, episodi della vita di cristo, della vergine e dei santi, secondo il tradizionale ciclo delle dodici grandi feste (dodekaorton). \n le cuspidi superiori ospitano ulteriori scene sacre, organizzate entro eleganti profili architettonici ispirati alle coperture delle antiche chiese russe. \n nella parte inferiore della composizione è applicata una raffinata placca bronzea raffigurante san nicola taumaturgo, rappresentato a mezzo busto nell'atto di benedire mentre sostiene il vangelo aperto. ai lati della placca centrale sono dipinte le figure equestri di san giorgio e di san demetrio di tessalonica, entrambi raffigurati nell'atto di trafiggere il male secondo la consolidata iconografia militare bizantino-russa. \n l'intero fondo della tavola è rivestito in foglia d'oro, successivamente decorata mediante una delicata incisione a motivi vegetali stilizzati che conferisce all'insieme particolare ricchezza decorativa. \n \n l'opera costituisce un significativo esempio dei complessi devozionali domestici realizzati nella russia imperiale durante la seconda metà del xix secolo. gli smalti azzurri che decorano lo skladen' costituiscono un elemento tipico della migliore produzione russa ottocentesca destinata alla devozione privata. \n l'insieme denota un oggetto costruito progressivamente, probabilmente attraverso l'assemblaggio di diversi manufatti devozionali appartenenti al medesimo ambito religioso. \n nel corso del xix secolo le botteghe specializzate di mosca, guslitsy, vetka e degli altri principali centri dei vecchi credenti (staroobrjadcy) svilupparono una straordinaria produzione di croci e icone fuse in bronzo. tali manufatti, ottenuti mediante fusione in stampi multipli e spesso arricchiti da smalti policromi, erano apprezzati per la loro robustezza, trasportabilità e fedeltà agli antichi modelli bizantino-russi. \n non era raro che famiglie particolarmente devote assemblassero nel tempo diversi bronzi liturgici su un'unica tavola dipinta, creando veri e propri complessi devozionali domestici destinati alla preghiera privata. \n la presente opera si inserisce pienamente in questa tradizione. per caratteristiche stilistiche della pittura, qualità della fusione, tipologia degli smalti e costruzione della tavola, il complesso può essere riferito alla produzione della russia centrale, probabilmente nell'ambito delle officine legate ai vecchi credenti, tra gli ultimi decenni del xix secolo."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"88","title":{"en":"russian composite devotional shrine (kiot) with bronze travelling icon (skladen'), crucifix and devotional plaques, late 19th century (circa 1880\u20131900)","it":"complesso devozionale ortodosso (kiot) con skladen' da viaggio, croce e placche devozionali in bronzo, fine xix secolo (circa 1880\u20131900)"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105058/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":650,"soldPrice":700,"lastUpdate":"2026-09-29T14:04:08.509Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105058,"estimateMin":1000},{"startPrice":200,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105059/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105059/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n dimensions: height × width: 20.5 × 14.5 cm weight: 629.1 g \n such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n dimensions: height × width: 20.5 × 14.5 cm weight: 629.1 g \n tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"89","title":{"en":"pair of icons depicting the archangels gabriel and michael, 18th century","it":"coppia di icone raffiguranti gli arcangeli gabriele e michele, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105059/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":200,"soldPrice":650,"lastUpdate":"2026-09-29T14:05:27.574Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105059,"estimateMin":1000},{"startPrice":200,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105060/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105060/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 24 × 13 cm weight: 677.7 g. \n \n \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. at the foot of the cross, the calvary scene is completed by the four canonical witness figures: on the left, the virgin mary accompanied by saint mary of clopas, while on the right stand saint john the evangelist and the centurion longinus, identifiable by his roman armor. such artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily transported and, if necessary, hidden, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 24 x 13 cm peso: 677.7 gr. \n \n \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. ai piedi della croce, la scena del calvario è completata dalle quattro figure canoniche dei testimoni: a sinistra la vergine maria accompagnata da santa maria di cleofa, mentre a destra si stagliano san giovanni evangelista e il centurione longino, identificabile dall\u2019armatura romana. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"90","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105060/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.227Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105060,"estimateMin":1000},{"startPrice":20,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105061/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105061/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105061/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"cast bronze with polychrome enamels \n height x width: 9 x 10 cm \n the object is a portable triptych with three hinged leaves, cast in bronze, characteristic of the russian metalworking production of the old believers. the central leaf depicts the iconography of the mother of god of consolation, a devotion whose origins, according to tradition, are linked to the miraculous rescue from a shipwreck of arcadius, the son of theodosius i, attributed to the intercession of the virgin mary. on the site where arcadius was found, on the shore of the vatopedi monastery near mount athos, patriarch nectarius erected a sanctuary and installed the icon of the otrada, on whose model copies were subsequently painted and sent to russia. the iconographic program of the side leaves comprises four of the great feasts of the liturgical year: the entry into jerusalem and the presentation at the temple, followed by the paschal scenes of the anastasis (the descent into hades) and the ascension.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 9 x 10 cm \n il manufatto si presenta come un altarolo portatile a tre valve apribili in bronzo fuso, tipico della produzione metallurgica russa dei vecchi credenti. la valva centrale ospita l'iconografia della madre di dio della consolazione, un culto la cui origine la tradizione fa risalire al miracoloso salvataggio da un naufragio del figlio di teodosio i, arcadio, attribuito all'intervento della vergine maria. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia di vatopedi nei pressi del monte athos, il patriarca nettario eresse un santuario e vi collocò l\u2019icona dell\u2019otrada, sul cui modello furono dipinte copie poi inviate in russia. nelle valve laterali il programma iconografico si sviluppa attraverso quattro delle grandi feste dell'anno liturgico: l\u2019entrata a gerusalemme e la presentazione al tempio, seguite dalle scene pasquali dell\u2019anastasis (la discesa agli inferi) e dell\u2019ascensione."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"91","title":{"en":"travel triptych depicting the virgin of consolation, xix century","it":"trittico da viaggio raffigurante la madre della consolazione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105061/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":20,"soldPrice":60,"lastUpdate":"2026-09-29T14:06:16.925Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105061,"estimateMin":1000},{"startPrice":160,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105062/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105062/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 11 × 9.6 cm weight: 206.7 g. \n this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 11x9.6 cm peso: 206.7 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"92","title":{"en":"travel icon depicting the pietà, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la pietà, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105062/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":160,"soldPrice":360,"lastUpdate":"2026-09-29T14:06:49.009Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105062,"estimateMin":1000},{"startPrice":160,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105063/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105063/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height x width: 13 x 10.5 cm weight: 417.3 g. \n at the center enthroned is christ pantocrator, seated on a royal throne, holding the open gospel and raising his hand in a gesture of blessing. at his sides, the virgin mary and saint john the baptist are depicted standing, slightly inclined toward him in an attitude of prayer on behalf of humanity. the procession of intercession is completed by other figures of saints.this icon belongs to the group of icons of the old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition.these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. \n \n \n provenance: \n antichità manasse - roma","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 13 x 10.5 cm peso: 417.3 gr. \n al centro troneggia il cristo pantocratore, seduto sul trono regale, mentre tiene il vangelo aperto e solleva la mano nel gesto della benedizione. ai suoi lati,  la vergine maria e san giovanni battista sono raffigurati in piedi, leggermente chinati verso di lui in segno di preghiera per l'umanità. completano il corteo di intercessione altre figure di santi. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. \n \n \n provenienza: \n antichità manasse - roma"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"93","title":{"en":"travel icon depicting an expanded deesis, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante la deesis allargata, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105063/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":160,"soldPrice":340,"lastUpdate":"2026-09-29T14:07:23.553Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105063,"estimateMin":1000},{"startPrice":160,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105064/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105064/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width:17 × 40 cm weight: 1,295 g. \n this finely crafted object is an outstanding example of the metalwork produced by the old believers. it takes the form of a portable four-leaf folding icon (polyptych). such objects, generally of small dimensions, were intended for private devotion. their portability allowed them to be carried with ease and, when necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. \n the first three leaves of the polyptych depict the cycle of the twelve great feasts of the orthodox church, which constitute the principal framework of the liturgical year. each leaf is surmounted by a kokoshnik-shaped crest, depicting, from left to right, the crucifixion of christ, the new testament trinity, and the exaltation of the cross.  \n the fourth leaf differs thematically from the preceding ones, presenting a unified glorification of the theotokos. it features four of the most venerated marian icons in the russian tradition: the mother of god of tikhvin, the mother of god of vladimir, the mother of god of smolensk, and the mother of god of the sign (znamenie). the crest above this final leaf is devoted to the praise of the mother of god. the virgin is enthroned at the centre, surrounded by the prophets of the old testament. in the upper section appears the bust of christ emmanuel, while the lower register depicts the mesopotamian prophet balaam. he is shown kneeling, with his hand outstretched towards the star, the symbol of his celebrated messianic prophecy.  \n the exterior plate is framed by a richly ornamented vegetal border composed of dense interlacing foliage harmoniously intertwined with stylised architectural forms. at the centre of the composition, within a plain oval reserve, appears the cross of golgotha. this symbol of the passion stands against an elaborately detailed background, where the fortified walls of jerusalem and the complex masses of buildings evoke the holy city according to the visionary aesthetic of the russian artistic tradition.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 17 x 40 cm peso: 1295 gr. \n il manufatto, pregevole esempio della produzione metallurgica dei vecchi credenti, si presenta come un polittico portatile in quattro valve. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. le prime tre valve del polittico illustrano il ciclo delle dodici grandi feste della chiesa ortodossa, asse portante dell'anno liturgico. ciascuna anta è sormontata da una cimasa a forma di kokoshnik, le quali raffigurano, da sinistra a destra: la crocifissione di cristo, la trinità del nuovo testamento e l\u2019esaltazione della croce. la quarta valva si distacca tematicamente dalle precedenti, configurandosi come un'unitaria glorificazione della theotokos. in essa sono riprodotte quattro tra le più venerate effigi mariane della tradizione russa: la madre di dio di tikhvin; la madre di dio di vladimir; la madre di dio di smolensk; la madre di dio del segno (znamenie). la cimasa di quest'ultima anta è dedicata alla lode alla madre di dio: la vergine è assisa in trono al centro, circondata dai profeti dell'antico testamento. nella parte superiore campeggia il cristo emanuele a mezzo busto, mentre nel registro inferiore è raffigurato il profeta mesopotamico balaam. quest'ultimo è colto in posizione genuflessa, con la mano tesa a indicare la stella, simbolo della sua celebre profezia messianica. il piatto esterno presenta una cornice fitomorfa, composta da densi intrecci di elementi vegetali che si fondono armoniosamente con strutture architettoniche stilizzate. al centro della composizione, entro una sobria riserva ovale, campeggia l'immagine della croce del golgota. il simbolo della passione si staglia su uno sfondo scenografico di grande dettaglio, dove sono delineate le mura turrite di gerusalemme e i complessi volumi di edifici che evocano la città santa secondo l'estetica visionaria della tradizione russa."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"94","title":{"en":"travel polyptych depicting the twelve orthodox feasts and four miraculous apparitions of the virgin mary, 19th century","it":"polittico da viaggio raffigurante le dodici feste ortodosse e quattro miracolose apparizioni della vergine, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105064/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":160,"soldPrice":340,"lastUpdate":"2026-09-29T14:08:20.045Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105064,"estimateMin":1000},{"startPrice":130,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105065/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105065/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height x width: 16 x 13.5 cm weight: 578.7 g \n an image of the virgin mary, which takes its name from the city of smolensk. according to tradition, the icon was used to bless the streets of constantinople by constantine ix monomachos on the occasion of the marriage of his daughter anna to prince vsevolod of yaroslavl, and it arrived in russia in the 11th century. vladimir ii monomakh solemnly donated it to the city of smolensk in the 12th century, and the image was placed in the dormition cathedral of smolensk; however, it was later lost during the second world war. \n this object also belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onwards. these artefacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, when necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 16 x 13,5 cm peso: 578.7 gr. \n un'immagine di maria, che prende il nome dalla città di smolensk. la tradizione riporta che l'icona, era stata impiegata per benedire le vie di costantinopoli da costantino ix monomaco, in occasione del matrimonio di sua figlia anna con il principe vsevolod di jaroslavl' ed arrivò in russia nell'xi secolo. vladimiro ii monomaco la donò solennemente alla città di smolensk nel xii secolo e l'immagine fu posta nella cattedrale della dormizione, ma poi andò perduta durante la seconda guerra mondiale. questo oggetto, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"95","title":{"en":"travel icon depicting the virgin of smolensk, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madonna di smolensk, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105065/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":130,"soldPrice":480,"lastUpdate":"2026-09-29T14:09:11.711Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105065,"estimateMin":1000},{"startPrice":150,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105066/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105066/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 17.5 × 41 cm weight: 1,341.2 g. \n this artifact, a remarkable example of old believers\u2019 metalwork, takes the form of a portable polyptych with four wings. these objects, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church. the first three wings of the polyptych illustrate the cycle of the twelve great feasts of the orthodox church, the structural core of the liturgical year. each panel is surmounted by a kokoshnik-shaped pediment depicting, from left to right: the crucifixion of christ, the new testament trinity, and the exaltation of the cross. the fourth wing departs thematically from the others, presenting a unified glorification of the theotokos. it depicts four of the most venerated marian icons in russian tradition: the mother of god of tikhvin; the mother of god of vladimir; the mother of god of smolensk; and the mother of god of the sign (znamenie).the pediment of this final wing is dedicated to the praise of the mother of god: the virgin is enthroned at the center, surrounded by old testament prophets. in the upper section appears christ emmanuel in bust form, while in the lower register the mesopotamian prophet balaam is depicted. he is shown in a kneeling position, with his hand extended to point toward the star, the symbol of his famous messianic prophecy.the exterior cover features a phytomorphic frame composed of dense interlacing vegetal motifs that blend harmoniously with stylized architectural elements. at the center of the composition, within a simple oval reserve, stands the image of the cross of golgotha. the symbol of the passion is set against a highly detailed scenic background, where the fortified walls of jerusalem and the complex forms of buildings evoke the holy city according to the visionary aesthetics of the russian tradition.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 17.5 x 41 cm peso: 1341.2 gr. \n il manufatto, pregevole esempio della produzione metallurgica dei vecchi credenti, si presenta come un polittico portatile in quattro valve. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. le prime tre valve del polittico illustrano il ciclo delle dodici grandi feste della chiesa ortodossa, asse portante dell'anno liturgico. ciascuna anta è sormontata da una cimasa a forma di kokoshnik, le quali raffigurano, da sinistra a destra: la crocifissione di cristo, la trinità del nuovo testamento e l\u2019esaltazione della croce. la quarta valva si distacca tematicamente dalle precedenti, configurandosi come un'unitaria glorificazione della theotokos. in essa sono riprodotte quattro tra le più venerate effigi mariane della tradizione russa: la madre di dio di tikhvin; la madre di dio di vladimir; la madre di dio di smolensk; la madre di dio del segno (znamenie). la cimasa di quest'ultima anta è dedicata alla lode alla madre di dio: la vergine è assisa in trono al centro, circondata dai profeti dell'antico testamento. nella parte superiore campeggia il cristo emanuele a mezzo busto, mentre nel registro inferiore è raffigurato il profeta mesopotamico balaam. quest'ultimo è colto in posizione genuflessa, con la mano tesa a indicare la stella, simbolo della sua celebre profezia messianica. il piatto esterno presenta una cornice fitomorfa, composta da densi intrecci di elementi vegetali che si fondono armoniosamente con strutture architettoniche stilizzate. al centro della composizione, entro una sobria riserva ovale, campeggia l'immagine della croce del golgota. il simbolo della passione si staglia su uno sfondo scenografico di grande dettaglio, dove sono delineate le mura turrite di gerusalemme e i complessi volumi di edifici che evocano la città santa secondo l'estetica visionaria della tradizione russa."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"96","title":{"en":"travel polyptych depicting the twelve orthodox feasts and four miraculous apparitions of the virgin, 19th century","it":"polittico da viaggio raffigurante le dodici feste ortodosse e quattro miracolose apparizioni della vergine, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105066/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":150,"soldPrice":380,"lastUpdate":"2026-09-29T14:09:53.660Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105066,"estimateMin":1000},{"startPrice":140,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105067/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105067/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 13 × 9.5 cm weight: 323.5 g. \n martyrized under diocletian, accompanied by a series of selected saints. in the upper part, christ emerges from the clouds to watch over the scene. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 13 x 9,5 cm peso: 323.5 gr. \n martirizzati sotto diocleziano, affiancati da una serie di santi scelti. nella parte superiore, cristo emerge dalle nubi a sorvegliare la scena. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"97","title":{"en":"travel icon depicting saints quiricus and julitta, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante i santi quirico e giulitta, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105067/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":140,"soldPrice":360,"lastUpdate":"2026-09-29T14:10:33.829Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105067,"estimateMin":1000},{"startPrice":140,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105068/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105068/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 11.5 × 9.5 cm weight: 256.2 g. \n this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by an exceptional care in preserving byzantine canons, often executed in bronze and enriched with colored enamels. small in size, the object was intended for private devotion; easily portable and concealable, it responded to the needs of a community persecuted by the state church. the subject depicted is the prophet elijah, one of the most venerated saints in russia since the christianization in the 10th century. the scene presents several episodes from the prophet\u2019s life, drawn from the old testament and integrated into a single continuous landscape, in which the elements coexist without separate frames, unlike earlier byzantine and russian traditions\u2014likely reflecting the influence of 17th-century western painting. the narrative unfolds in a counterclockwise direction, beginning at the lower left, where elijah is shown taking refuge by the banks of the kerith brook, fed by ravens bringing him two bunches of grapes (1 kings 17:2\u20136). at the lower center appears the angel who awakens the sleeping prophet, urging him to eat and set out toward mount horeb (1 kings 19:5\u20137), while on the right elijah\u2019s story merges with that of elisha. the latter, having become his disciple, follows the master who, in order to cross the jordan river, parts its waters with his cloak, just before the lord takes elijah up in a chariot of fire drawn by fiery horses, leaving his miraculous mantle to elisha (2 kings 2:7\u20138). elijah is depicted with long hair and beard, wrapped in a fur mantle and holding the staff of a hermit\u2014features typical of ascetics and prophets. the veneration of the prophet, celebrated for his miracles involving the forces of nature and for his mysterious ascent to heaven, reveals a continuity with the cult of the pagan god perun, whose worship was formally prohibited by prince vladimir (c. 980\u20131015 ad), yet persisted in popular belief.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 11.5 x 9.5 cm peso: 256.2 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo, caratterizzate da un\u2019estrema cura nella conservazione dei canoni bizantini e spesso realizzate in bronzo con smalti colorati. di piccole dimensioni, l\u2019oggetto era destinato alla devozione privata, facilmente trasportabile e nascondibile, rispondendo alle esigenze di una comunità perseguitata dalla chiesa di stato. il soggetto raffigurato è il profeta elia, tra i santi più venerati in russia sin dalla cristianizzazione nel x secolo. la scena rappresenta diversi episodi della vita del profeta tratti dall\u2019antico testamento, integrati in un unico paesaggio continuo, in cui gli elementi coesistono senza riquadri separati come nella tradizione bizantina e russa più antica, probabilmente influenzati dalla pittura occidentale del xvii secolo. la narrazione procede in senso antiorario a partire dal basso a sinistra, dove si vede elia rifugiato presso le rive del fiume kerit, nutrito dai corvi con due grappoli d\u2019uva (1re 17, 2-6). al centro in basso appare l\u2019angelo che invita il profeta addormentato a nutrirsi e a mettersi in cammino verso il monte oreb (1re 19, 5-7), mentre a destra la vita di elia si unisce a quella di eliseo: quest\u2019ultimo, diventato discepolo, segue il maestro che, per attraversare il fiume giordano, divide le acque con il suo mantello, subito prima che il signore rapisca elia su un carro di fuoco trainato da cavalli infuocati, lasciando il mantello miracoloso a eliseo (2re 2, 7-8). elia è rappresentato con lunghi capelli e barba, avvolto nel mantello di pelliccia e con il bastone dell\u2019eremita, elementi tipici degli asceti e dei profeti. la venerazione del profeta, celebrata per i miracoli che coinvolgono gli elementi della natura e per la misteriosa ascesa al cielo, evidenzia una continuità con i culti del dio pagano perun, il cui culto fu formalmente proibito dal principe vladimir (980- 1015 d.c.) ma che sopravvisse nell\u2019anima popolare."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"98","title":{"en":"travel icon depicting episodes from the life of the prophet elijah, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante episodi della vita del profeta elia, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105068/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":140,"soldPrice":340,"lastUpdate":"2026-09-29T14:11:21.354Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105068,"estimateMin":1000},{"startPrice":140,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105069/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105069/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 14.5 × 12 cm weight: 501.5 g. \n this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by an exceptional care in preserving byzantine canons, often executed in bronze and enriched with colored enamels. small in size, the object was intended for private devotion; easily portable and concealable, it responded to the needs of a community persecuted by the state church. the subject depicted is the prophet elijah, one of the most venerated saints in russia since the christianization in the 10th century. the scene presents several episodes from the prophet\u2019s life, drawn from the old testament and integrated into a single continuous landscape, in which the elements coexist without separate frames, unlike earlier byzantine and russian traditions\u2014likely reflecting the influence of 17th-century western painting. the narrative unfolds in a counterclockwise direction, beginning at the lower left, where elijah is shown taking refuge by the banks of the kerith brook, fed by ravens bringing him two bunches of grapes (1 kings 17:2\u20136). at the lower center appears the angel who awakens the sleeping prophet, urging him to eat and set out toward mount horeb (1 kings 19:5\u20137), while on the right elijah\u2019s story merges with that of elisha. the latter, having become his disciple, follows the master who, in order to cross the jordan river, parts its waters with his cloak, just before the lord takes elijah up in a chariot of fire drawn by fiery horses, leaving his miraculous mantle to elisha (2 kings 2:7\u20138). elijah is depicted with long hair and beard, wrapped in a fur mantle and holding the staff of a hermit\u2014features typical of ascetics and prophets. the veneration of the prophet, celebrated for his miracles involving the forces of nature and for his mysterious ascent to heaven, reveals a continuity with the cult of the pagan god perun, whose worship was formally prohibited by prince vladimir (c. 980\u20131015 ad), yet persisted in popular belief. the reverse is decorated with a refined vegetal motif executed in very fine engraving (burin work), a delicate and precise technique that lends elegance and sophistication to the piece. \n \n \n provenance: \n carlo teardo antiquario in milano","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 14.5 x 12 cm peso: 501.5 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo, caratterizzate da un\u2019estrema cura nella conservazione dei canoni bizantini e spesso realizzate in bronzo con smalti colorati. di piccole dimensioni, l\u2019oggetto era destinato alla devozione privata, facilmente trasportabile e nascondibile, rispondendo alle esigenze di una comunità perseguitata dalla chiesa di stato. il soggetto raffigurato è il profeta elia, tra i santi più venerati in russia sin dalla cristianizzazione nel x secolo. la scena rappresenta diversi episodi della vita del profeta tratti dall\u2019antico testamento, integrati in un unico paesaggio continuo, in cui gli elementi coesistono senza riquadri separati come nella tradizione bizantina e russa più antica, probabilmente influenzati dalla pittura occidentale del xvii secolo. la narrazione procede in senso antiorario a partire dal basso a sinistra, dove si vede elia rifugiato presso le rive del fiume kerit, nutrito dai corvi con due grappoli d\u2019uva (1re 17, 2-6). al centro in basso appare l\u2019angelo che invita il profeta addormentato a nutrirsi e a mettersi in cammino verso il monte oreb (1re 19, 5-7), mentre a destra la vita di elia si unisce a quella di eliseo: quest\u2019ultimo, diventato discepolo, segue il maestro che, per attraversare il fiume giordano, divide le acque con il suo mantello, subito prima che il signore rapisca elia su un carro di fuoco trainato da cavalli infuocati, lasciando il mantello miracoloso a eliseo (2re 2, 7-8). elia è rappresentato con lunghi capelli e barba, avvolto nel mantello di pelliccia e con il bastone dell\u2019eremita, elementi tipici degli asceti e dei profeti. la venerazione del profeta, celebrata per i miracoli che coinvolgono gli elementi della natura e per la misteriosa ascesa al cielo, evidenzia una continuità con i culti del dio pagano perun, il cui culto fu formalmente proibito dal principe vladimir (980- 1015 d.c.) ma che sopravvisse nell\u2019anima popolare. il retro è decorato con un raffinato motivo vegetale eseguito a incisione molto fine (bulino), una tecnica leggera e accurata che conferisce eleganza e ricercatezza all\u2019insieme. \n \n \n provenienza: \n carlo teardo antiquario in milano"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"99","title":{"en":"travel icon depicting episodes from the life of the prophet elijah, 19th century","it":"icona da viaggio con episodi della vita del profeta elia, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105069/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":140,"soldPrice":360,"lastUpdate":"2026-09-29T14:12:00.884Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105069,"estimateMin":1000},{"startPrice":140,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105070/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105070/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 13.5 × 9 cm weight: 282 g. \n among the first saints canonized in kievan rus\u2019, they are venerated as martyrs of the faith and protectors of the russian land. they were brothers, sons of grand prince vladimir i of kiev (who converted rus\u2019 to christianity) and anna porphyrogenita. after their father\u2019s death in 1015, they were murdered by their elder half-brother, sviatopolk the accursed, who sought to eliminate his rivals for the throne of kiev. although they were military commanders, often depicted on horseback, they chose not to take up arms, accepting death in imitation of christ\u2019s sacrifice. they therefore belong to a category of saints typical of the russian tradition, the *strastoterptsy* (\u201cpassion-bearers\u201d). they are not martyrs in the classical sense (killed out of hatred for the faith), but christian witnesses who accept unjust death with humility and a spirit of non-violence. above the two saints, within a clipeus, appears the depiction of the old testament trinity, which blesses their sacrifice. moreover, this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 13,5 x 9 cm peso: 282 gr. \n tra i primi santi canonizzati della rus\u2019 di kiev e venerati come martiri della fede e protettori della terra russa. erano fratelli, figli del gran principe vladimiro i di kiev (colui che convertì la rus' al cristianesimo) e di anna porfirogenita. dopo la morte del padre, nel 1015 d.c. furono assassinati dal fratellastro maggiore, svjatopolk il maledetto, che voleva eliminare i rivali per il trono di kiev. nonostante fossero comandanti militari usualmente raffigurati a cavallo, scelsero di non alzare le armi, accettando la morte per imitare il sacrificio di cristo. dunque, appartengono a una categoria di santi tipicamente russa, gli strastotèrpzi (\"soffritori della passione\"). essi non sono martiri nel senso classico (uccisi per l'odio verso la fede), ma testimoni cristiani che accettano una morte ingiusta con umiltà e spirito di non-violenza. al di sopra dei due santi e all'interno di un clipeo, compare la raffigurazione della trinità del vecchio testamento, che benedice il loro sacrificio. inoltre, questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"100","title":{"en":"travel icon depicting saints boris and gleb, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i ss. boris e gleb, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105070/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":140,"soldPrice":360,"lastUpdate":"2026-09-29T14:12:40.849Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105070,"estimateMin":1000},{"startPrice":150,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105071/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105071/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105071/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105071/004/004.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height x width x depth: 35 x 30 x 4,5 cm \n this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enhanced with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the icon depicts the bishop of myra (4th century) in half-length, dressed in a mantle and omophorion, symbols of his authority and pastoral responsibility. his right hand is raised in the gesture of blessing, while his left holds the gospel, emphasizing his role as a spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side, within two clouds, appear miniature figures of christ and the virgin, witnesses to the scene and symbols of divine protection.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza x profondità: 35 x 30 x 4,5 cm \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. l\u2019icona raffigura il vescovo di myra (iv secolo) a mezzo busto, vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati, entro due nuvole, compaiono cristo e la vergine in miniatura, testimoni della scena e simbolo della protezione divina."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"101","title":{"en":"framed icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona con cornice raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105071/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":150,"soldPrice":260,"lastUpdate":"2026-09-29T14:13:35.065Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105071,"estimateMin":1000},{"startPrice":120,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105072/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105072/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 11.5 × 9.5 cm weight: 365.7 g. \n an image of mary, named after the city of smolensk. tradition holds that the icon was used to bless the streets of constantinople by constantine ix monomachos on the occasion of the marriage of his daughter anna to prince vsevolod of yaroslavl, and that it arrived in russia in the 11th century. vladimir ii monomakh solemnly donated it to the city of smolensk in the 12th century, where the image was placed in the cathedral of the dormition, but it was later lost during the second world war.this object also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced starting in the 17th century. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to hide, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 11.5 x 9.5 cm peso: 365.7 gr. \n un'immagine di maria, che prende il nome dalla città di smolensk. la tradizione riporta che l'icona, era stata impiegata per benedire le vie di costantinopoli da costantino ix monomaco, in occasione del matrimonio di sua figlia anna con il principe vsevolod di jaroslavl' ed arrivò in russia nell'xi secolo. vladimiro ii monomaco la donò solennemente alla città di smolensk nel xii secolo e l'immagine fu posta nella cattedrale della dormizione, ma poi andò perduta durante la seconda guerra mondiale. questo oggetto, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"102","title":{"en":"travel icon depicting the virgin of smolensk, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madonna di smolensk, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105072/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":120,"soldPrice":320,"lastUpdate":"2026-09-29T14:14:10.557Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105072,"estimateMin":1000},{"startPrice":120,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105073/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105073/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 10.5 × 9 cm weight: 271.1 g. \n one of the most venerated icons in russia, it belongs to the hodegetria iconographic type. although it resembles other images of the virgin and child, the tikhvin icon has a unique detail: the position of the child, whose legs are crossed, with the sole of the right foot turned toward the viewer (a feature that distinguishes it from the smolensk mother of god).this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10,5 x 9 cm peso: 271,1 gr. \n una delle icone più venerate della russia, appartenente alla tipologia iconografica della odigitria. sebbene somigli ad altre madonne col bambino, la tichvinskaja ha dettaglio unico: la posizione del bambino che ha le gambe incrociate, con la pianta del piede destro rivolta verso l'osservatore (un dettaglio che la distingue dalla madonna di smolensk). questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"103","title":{"en":"travel icon depicting the tikhvin mother of god, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madonna di tichvin, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105073/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":120,"soldPrice":300,"lastUpdate":"2026-09-29T14:14:48.991Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105073,"estimateMin":1000},{"startPrice":120,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105074/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105074/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width:10.5 × 8.5 cm. weight: 206.4 g. \n which commemorates divine protection during the siege of the city in 1514. this specific iconography became famous when it was painted above the spasskaya tower gate of the moscow kremlin, acquiring a meaning of state and military protection for the whole of russia. on either side of christ, in the lower part, are depicted saints sergius and barlaam, symbolizing the perpetual intercession of the russian church for the salvation of the people before god. in the upper part of the composition, two angels bearing the symbols of the passion float in the sky.this object also belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10.5x8.5 cm. peso: 206.4 gr \n il quale commemora la protezione divina durante l'assedio della città nel 1514. questa specifica iconografia divenne celebre quando fu affrescata sopra la porta spasskaja del cremlino di mosca, assumendo un valore di protezione statale e militare per l'intera russia. ai lati del cristo in basso sono rappresentati i i santi sergio e varlaam simboleggia l'intercessione perpetua della chiesa russa per la salvezza del popolo davanti a dio. mentre nella parte alta della composizione due angeli recanti i simboli della passione fluttuano nel cielo. questo oggetto, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"104","title":{"en":"travel icon depicting the savior of smolensk, xix century","it":"icona da viaggio raffigurante il salvatore di smolensk, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105074/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":120,"soldPrice":320,"lastUpdate":"2026-09-29T14:15:27.939Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105074,"estimateMin":1000},{"startPrice":120,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105075/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105075/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 14 × 9.5 cm. weight: 331 g \n among the first saints canonized in kievan rus\u2019, they are venerated as martyrs of the faith and protectors of the russian land. they were brothers, sons of grand prince vladimir i of kiev (who converted rus\u2019 to christianity) and anna porphyrogenita. after their father\u2019s death in 1015, they were murdered by their elder half-brother, sviatopolk the accursed, who sought to eliminate his rivals for the throne of kiev. although they were military commanders, often depicted on horseback, they chose not to take up arms, accepting death in imitation of christ\u2019s sacrifice. they therefore belong to a category of saints typical of the russian tradition, the *strastoterptsy* (\u201cpassion-bearers\u201d). they are not martyrs in the classical sense (killed out of hatred for the faith), but christian witnesses who accept unjust death with humility and a spirit of non-violence. above the two saints, within a clipeus, appears the depiction of the old testament trinity, which blesses their sacrifice. moreover, this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza × larghezza: 14 × 9,5 cm peso: 331 g \n tra i primi santi canonizzati della rus\u2019 di kiev e venerati come martiri della fede e protettori della terra russa. erano fratelli, figli del gran principe vladimiro i di kiev (colui che convertì la rus' al cristianesimo) e di anna porfirogenita. dopo la morte del padre, nel 1015 d.c. furono assassinati dal fratellastro maggiore, svjatopolk il maledetto, che voleva eliminare i rivali per il trono di kiev. nonostante fossero comandanti militari usualmente raffigurati a cavallo, scelsero di non alzare le armi, accettando la morte per imitare il sacrificio di cristo. dunque, appartengono a una categoria di santi tipicamente russa, gli strastotèrpzi (\"soffritori della passione\"). essi non sono martiri nel senso classico (uccisi per l'odio verso la fede), ma testimoni cristiani che accettano una morte ingiusta con umiltà e spirito di non-violenza. al di sopra dei due santi e all'interno di un clipeo, compare la raffigurazione della trinità del vecchio testamento, che benedice il loro sacrificio. inoltre, questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"105","title":{"en":"travel icon depicting saints boris and gleb, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i ss. boris e gleb, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105075/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":120,"soldPrice":650,"lastUpdate":"2026-09-29T14:17:11.044Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105075,"estimateMin":1000},{"startPrice":120,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105076/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105076/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 13 × 9.5 cm weight: 262.5 g \n martyrized under diocletian, accompanied by a series of selected saints. in the upper part, christ emerges from the clouds to watch over the scene. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 13 x 9,5 cm peso: 262.5 gr \n martirizzati sotto diocleziano, affiancati da una serie di santi scelti. nella parte superiore, cristo emerge dalle nubi a sorvegliare la scena. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"106","title":{"en":"travel icon depicting saints quiricus and julitta, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante i santi quirico e giulitta, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105076/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":120,"soldPrice":260,"lastUpdate":"2026-09-29T14:17:55.386Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105076,"estimateMin":1000},{"startPrice":120,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105077/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105077/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 18.5 × 41.5 cm weight: 1244.7 g. \n this artifact, a remarkable example of old believers\u2019 metalwork, takes the form of a portable polyptych with four wings. these objects, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church. the first three wings of the polyptych illustrate the cycle of the twelve great feasts of the orthodox church, the structural core of the liturgical year. each panel is surmounted by a kokoshnik-shaped pediment depicting, from left to right: the crucifixion of christ, the new testament trinity, and the exaltation of the cross. the fourth wing departs thematically from the others, presenting a unified glorification of the theotokos. it depicts four of the most venerated marian icons in russian tradition: the mother of god of tikhvin; the mother of god of vladimir; the mother of god of smolensk; and the mother of god of the sign (znamenie).the pediment of this final wing is dedicated to the praise of the mother of god: the virgin is enthroned at the center, surrounded by old testament prophets. in the upper section appears christ emmanuel in bust form, while in the lower register the mesopotamian prophet balaam is depicted. he is shown in a kneeling position, with his hand extended to point toward the star, the symbol of his famous messianic prophecy.the exterior cover features a phytomorphic frame composed of dense interlacing vegetal motifs that blend harmoniously with stylized architectural elements. at the center of the composition, within a simple oval reserve, stands the image of the cross of golgotha. the symbol of the passion is set against a highly detailed scenic background, where the fortified walls of jerusalem and the complex forms of buildings evoke the holy city according to the visionary aesthetics of the russian tradition.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 18,5 x 41,5 cm peso: 1244,7 gr. \n il manufatto, pregevole esempio della produzione metallurgica dei vecchi credenti, si presenta come un polittico portatile in quattro valve. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. le prime tre valve del polittico illustrano il ciclo delle dodici grandi feste della chiesa ortodossa, asse portante dell'anno liturgico. ciascuna anta è sormontata da una cimasa a forma di kokoshnik, le quali raffigurano, da sinistra a destra: la crocifissione di cristo, la trinità del nuovo testamento e l\u2019esaltazione della croce. la quarta valva si distacca tematicamente dalle precedenti, configurandosi come un'unitaria glorificazione della theotokos. in essa sono riprodotte quattro tra le più venerate effigi mariane della tradizione russa: la madre di dio di tikhvin; la madre di dio di vladimir; la madre di dio di smolensk; la madre di dio del segno (znamenie). la cimasa di quest'ultima anta è dedicata alla lode alla madre di dio: la vergine è assisa in trono al centro, circondata dai profeti dell'antico testamento. nella parte superiore campeggia il cristo emanuele a mezzo busto, mentre nel registro inferiore è raffigurato il profeta mesopotamico balaam. quest'ultimo è colto in posizione genuflessa, con la mano tesa a indicare la stella, simbolo della sua celebre profezia messianica. il piatto esterno presenta una cornice fitomorfa, composta da densi intrecci di elementi vegetali che si fondono armoniosamente con strutture architettoniche stilizzate. al centro della composizione, entro una sobria riserva ovale, campeggia l'immagine della croce del golgota. il simbolo della passione si staglia su uno sfondo scenografico di grande dettaglio, dove sono delineate le mura turrite di gerusalemme e i complessi volumi di edifici che evocano la città santa secondo l'estetica visionaria della tradizione russa."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"107","title":{"en":"travel polyptych depicting the twelve orthodox feasts and four miraculous apparitions of the virgin, 19th century","it":"polittico da viaggio raffigurante le dodici feste ortodosse e quattro miracolose apparizioni della vergine, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105077/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":120,"soldPrice":220,"lastUpdate":"2026-09-29T14:18:35.543Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105077,"estimateMin":1000},{"startPrice":120,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105078/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105078/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 14.5 × 12 cm weight: 534.4 g. \n this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by an exceptional care in preserving byzantine canons, often executed in bronze and enriched with colored enamels. small in size, the object was intended for private devotion; easily portable and concealable, it responded to the needs of a community persecuted by the state church. the subject depicted is the prophet elijah, one of the most venerated saints in russia since the christianization in the 10th century. the scene presents several episodes from the prophet\u2019s life, drawn from the old testament and integrated into a single continuous landscape, in which the elements coexist without separate frames, unlike earlier byzantine and russian traditions\u2014likely reflecting the influence of 17th-century western painting. the narrative unfolds in a counterclockwise direction, beginning at the lower left, where elijah is shown taking refuge by the banks of the kerith brook, fed by ravens bringing him two bunches of grapes (1 kings 17:2\u20136). at the lower center appears the angel who awakens the sleeping prophet, urging him to eat and set out toward mount horeb (1 kings 19:5\u20137), while on the right elijah\u2019s story merges with that of elisha. the latter, having become his disciple, follows the master who, in order to cross the jordan river, parts its waters with his cloak, just before the lord takes elijah up in a chariot of fire drawn by fiery horses, leaving his miraculous mantle to elisha (2 kings 2:7\u20138). elijah is depicted with long hair and beard, wrapped in a fur mantle and holding the staff of a hermit\u2014features typical of ascetics and prophets. the veneration of the prophet, celebrated for his miracles involving the forces of nature and for his mysterious ascent to heaven, reveals a continuity with the cult of the pagan god perun, whose worship was formally prohibited by prince vladimir (c. 980\u20131015 ad), yet persisted in popular belief. particularly noteworthy is the workmanship of the reverse, decorated with a refined vegetal motif executed in very fine engraving (burin work), a delicate and precise technique that lends elegance and sophistication to the piece.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 14,5 x 12 cm peso: 534.4 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo, caratterizzate da un\u2019estrema cura nella conservazione dei canoni bizantini e spesso realizzate in bronzo con smalti colorati. di piccole dimensioni, l\u2019oggetto era destinato alla devozione privata, facilmente trasportabile e nascondibile, rispondendo alle esigenze di una comunità perseguitata dalla chiesa di stato. il soggetto raffigurato è il profeta elia, tra i santi più venerati in russia sin dalla cristianizzazione nel x secolo. la scena rappresenta diversi episodi della vita del profeta tratti dall\u2019antico testamento, integrati in un unico paesaggio continuo, in cui gli elementi coesistono senza riquadri separati come nella tradizione bizantina e russa più antica, probabilmente influenzati dalla pittura occidentale del xvii secolo. la narrazione procede in senso antiorario a partire dal basso a sinistra, dove si vede elia rifugiato presso le rive del fiume kerit, nutrito dai corvi con due grappoli d\u2019uva (1re 17, 2-6). al centro in basso appare l\u2019angelo che invita il profeta addormentato a nutrirsi e a mettersi in cammino verso il monte oreb (1re 19, 5-7), mentre a destra la vita di elia si unisce a quella di eliseo: quest\u2019ultimo, diventato discepolo, segue il maestro che, per attraversare il fiume giordano, divide le acque con il suo mantello, subito prima che il signore rapisca elia su un carro di fuoco trainato da cavalli infuocati, lasciando il mantello miracoloso a eliseo (2re 2, 7-8). elia è rappresentato con lunghi capelli e barba, avvolto nel mantello di pelliccia e con il bastone dell\u2019eremita, elementi tipici degli asceti e dei profeti. la venerazione del profeta, celebrata per i miracoli che coinvolgono gli elementi della natura e per la misteriosa ascesa al cielo, evidenzia una continuità con i culti del dio pagano perun, il cui culto fu formalmente proibito dal principe vladimir (980- 1015 d.c.) ma che sopravvisse nell\u2019anima popolare. particolarmente pregiata è la lavorazione del retro, decorato con un raffinato motivo vegetale eseguito a incisione molto fine (bulino), una tecnica leggera e accurata che conferisce eleganza e ricercatezza all\u2019insieme."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"108","title":{"en":"travel icon depicting episodes from the life of the prophet elijah, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante episodi della vita del profeta elia, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105078/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":120,"soldPrice":280,"lastUpdate":"2026-09-29T14:19:17.167Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105078,"estimateMin":1000},{"startPrice":120,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105079/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105079/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 13 × 10 cm weight: 361.5 g. \n martyrized under diocletian, accompanied by a series of selected saints. in the upper part, christ emerges from the clouds to watch over the scene. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 13 x 10 cm peso: 361.5 gr. \n martirizzati sotto diocleziano, affiancati da una serie di santi scelti. nella parte superiore, cristo emerge dalle nubi a sorvegliare la scena. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"109","title":{"en":"travel icon depicting saints quiricus and julitta, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante i santi quirico e giulitta, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105079/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":120,"soldPrice":240,"lastUpdate":"2026-09-29T14:19:50.557Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105079,"estimateMin":1000},{"startPrice":130,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105080/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105080/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 14.5 × 12.5 cm weight: 353 g. \n housed within an elegant frame composed of clipei, the upper section of which contains the representation of the deesis, flanked by the hierarchies of the archangels and the hieratic figures of selected saints. the madonna of kazan became a symbol of protection, particularly during periods of war and natural disasters. copy icons were rapidly disseminated throughout russia, including in private homes and among the old believers, as instruments of domestic devotion. \n the original icon was stolen and destroyed several times: in 1904 it was taken during the revolution; other copies were destroyed during wars and periods of upheaval, yet the cult continued through surviving replicas. during the twentieth century, the madonna of kazan remained one of the most venerated religious symbols, both within the russian orthodox church and among the russian diaspora.  \n this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the seventeenth century onward and characterized by a rigorous adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often cast in bronze and sometimes enriched with coloured enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, when necessary, to conceal, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as the *raskol*, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 14.5 x 12.5 cm peso: 353 gr. \n custodita entro un'elegante cornice costituita da clipei che accolgono, nella parte sommitale, la rappresentazione della deesis, affiancata dalle gerarchie degli arcangeli e dalle ieratiche figure di santi scelti. la madonna di kazan divenne simbolo di protezione in particolare in periodi di guerra e calamità naturali. icone-copia furono diffuse rapidamente in tutta la russia, anche nelle case private e tra i vecchi credenti, come strumento di devozione domestica. l\u2019icona originale è stata rubata e distrutta più volte: nel 1904 fu trafugata durante la rivoluzione; altre copie furono distrutte durante guerre e rivoluzioni, ma il culto continuò attraverso repliche. nel xx secolo, la madonna di kazan rimase uno dei simboli religiosi più venerati, sia nella chiesa ortodossa russa sia tra la diaspora russa. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"110","title":{"en":"travel icon depicting the virgin of kazan, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madonna di kazan, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105080/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":130,"soldPrice":300,"lastUpdate":"2026-09-29T14:20:26.422Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105080,"estimateMin":1000},{"startPrice":120,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105081/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105081/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 12.5 × 8.5 cm weight: 278.5 g. \n among the first saints canonized in kievan rus\u2019, they are venerated as martyrs of the faith and protectors of the russian land. they were brothers, sons of grand prince vladimir i of kiev (who converted rus\u2019 to christianity) and anna porphyrogenita. after their father\u2019s death in 1015, they were murdered by their elder half-brother, sviatopolk the accursed, who sought to eliminate his rivals for the throne of kiev. although they were military commanders, often depicted on horseback, they chose not to take up arms, accepting death in imitation of christ\u2019s sacrifice. they therefore belong to a category of saints typical of the russian tradition, the *strastoterptsy* (\u201cpassion-bearers\u201d). they are not martyrs in the classical sense (killed out of hatred for the faith), but christian witnesses who accept unjust death with humility and a spirit of non-violence. above the two saints, within a clipeus, appears the depiction of the old testament trinity, which blesses their sacrifice. moreover, this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church. \n \n \n provenance: \n tanca antichità - roma","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 12,5 x 8,5 cm peso: 278.5 gr. \n tra i primi santi canonizzati della rus\u2019 di kiev e venerati come martiri della fede e protettori della terra russa. erano fratelli, figli del gran principe vladimiro i di kiev (colui che convertì la rus' al cristianesimo) e di anna porfirogenita. dopo la morte del padre, nel 1015 d.c. furono assassinati dal fratellastro maggiore, svjatopolk il maledetto, che voleva eliminare i rivali per il trono di kiev. nonostante fossero comandanti militari usualmente raffigurati a cavallo, scelsero di non alzare le armi, accettando la morte per imitare il sacrificio di cristo. dunque, appartengono a una categoria di santi tipicamente russa, gli strastotèrpzi (\"soffritori della passione\"). essi non sono martiri nel senso classico (uccisi per l'odio verso la fede), ma testimoni cristiani che accettano una morte ingiusta con umiltà e spirito di non-violenza. al di sopra dei due santi e all'interno di un clipeo, compare la raffigurazione della trinità del vecchio testamento, che benedice il loro sacrificio. inoltre, questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. \n \n \n provenienza: \n tanca antichità - roma"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"111","title":{"en":"travel icon depicting saints boris and gleb, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i ss. boris e gleb, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105081/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":120,"soldPrice":280,"lastUpdate":"2026-09-29T14:21:03.640Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105081,"estimateMin":1000},{"startPrice":120,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105082/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105082/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 12 × 10 cm weight: 352 g. \n among the first saints canonized in kievan rus\u2019 and venerated as martyrs of the faith and protectors of the russian land, boris and gleb were brothers, sons of grand prince vladimir i of kiev (the one who converted rus\u2019 to christianity) and anna porphyrogenita. after their father\u2019s death, in 1015 ad, they were assassinated by their older half-brother, sviatopolk the accursed, who sought to eliminate rivals for the throne of kiev. although they were military commanders, usually depicted on horseback, they chose not to raise arms, accepting death to imitate the sacrifice of christ. thus, they belong to a category of typically russian saints, the strastoterptsy (\u201csufferers of the passion\u201d). they are not martyrs in the classical sense (killed out of hatred for the faith), but christian witnesses who accept an unjust death with humility and a spirit of nonviolence. the central scene is surmounted, at the top, by the mandylion of edessa, the acheropita face of christ, which seals the work as a sign of authenticity and divine protection. the entire composition is then surrounded by a host of saints, arranged along the sides of the plaque, emphasizing the celestial and intercessory dimension of the representation. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enhanced with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 12 x 10 cm peso: 352 gr. \n tra i primi santi canonizzati della rus\u2019 di kiev e venerati come martiri della fede e protettori della terra russa, boris e gleb erano fratelli, figli del gran principe vladimiro i di kiev (colui che convertì la rus' al cristianesimo) e di anna porfirogenita. dopo la morte del padre, nel 1015 d.c. furono assassinati dal fratellastro maggiore, svjatopolk il maledetto, che voleva eliminare i rivali per il trono di kiev. nonostante fossero comandanti militari, usualmente raffigurati a cavallo, scelsero di non alzare le armi, accettando la morte per imitare il sacrificio di cristo. dunque, appartengono a una categoria di santi tipicamente russa, gli strastotèrpzi (\"soffritori della passione\"). essi non sono martiri nel senso classico (uccisi per odio verso la fede), ma testimoni cristiani che accettano una morte ingiusta con umiltà e spirito di non-violenza. la scena centrale è sovrastata, nella parte sommitale, dal mandylion di edessa, il volto acheropita di cristo, che suggella l\u2019opera come segno di autenticità e protezione divina. l\u2019intera composizione è poi circondata da una teoria di santi, disposti lungo i lati della placca, a sottolineare la dimensione celeste e intercessoria della rappresentazione. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"112","title":{"en":"pectoral icon depicting saints boris and gleb, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante i ss. boris e gleb, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105082/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":120,"soldPrice":260,"lastUpdate":"2026-09-29T14:21:33.104Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105082,"estimateMin":1000},{"startPrice":120,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105083/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105083/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 10.5 × 9 cm weight: 281.4 g. \n set within a frame. at the center of the composition is the crucified christ, the focal point of the salvific scene, while the frame develops an expanded deesis, in which the virgin and saint john the baptist intercede on either side of the divine judge. at the apex and center of the structure, as a seal of divine presence, is placed the mandylion, the unpainted image of christ\u2019s face, a sign of his incarnation and revelation to the world. this object also belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10.5x9 cm peso: 281.4 gr. \n inserita entro una cornice. al centro della composizione si trova il cristo crocifisso, fulcro della scena salvifica, mentre la cornice sviluppa una deesis ampliata, in cui la vergine e san giovanni battista intercedono ai lati del giudice divino. al vertice e al centro della struttura, come sigillo della presenza divina, è collocato il mandylion, immagine non dipinta del volto di cristo, segno della sua incarnazione e della sua rivelazione al mondo. questo oggetto, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"113","title":{"en":"travel icon depicting the crucifixion, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante la crocifissione, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105083/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":120,"soldPrice":500,"lastUpdate":"2026-09-29T14:23:01.710Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105083,"estimateMin":1000},{"startPrice":120,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105084/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105084/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 13.5 × 9 cm weight: 247 g. \n among the first saints canonized in kievan rus\u2019, they are venerated as martyrs of the faith and protectors of the russian land. they were brothers, sons of grand prince vladimir i of kiev (who converted rus\u2019 to christianity) and anna porphyrogenita. after their father\u2019s death in 1015, they were murdered by their elder half-brother, sviatopolk the accursed, who sought to eliminate his rivals for the throne of kiev. although they were military commanders, often depicted on horseback, they chose not to take up arms, accepting death in imitation of christ\u2019s sacrifice. they therefore belong to a category of saints typical of the russian tradition, the *strastoterptsy* (\u201cpassion-bearers\u201d). they are not martyrs in the classical sense (killed out of hatred for the faith), but christian witnesses who accept unjust death with humility and a spirit of non-violence. above the two saints, within a clipeus, appears the depiction of the old testament trinity, which blesses their sacrifice. moreover, this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 13,5 x 9 cm peso: 247 gr. \n tra i primi santi canonizzati della rus\u2019 di kiev e venerati come martiri della fede e protettori della terra russa. erano fratelli, figli del gran principe vladimiro i di kiev (colui che convertì la rus' al cristianesimo) e di anna porfirogenita. dopo la morte del padre, nel 1015 d.c. furono assassinati dal fratellastro maggiore, svjatopolk il maledetto, che voleva eliminare i rivali per il trono di kiev. nonostante fossero comandanti militari usualmente raffigurati a cavallo, scelsero di non alzare le armi, accettando la morte per imitare il sacrificio di cristo. dunque, appartengono a una categoria di santi tipicamente russa, gli strastotèrpzi (\"soffritori della passione\"). essi non sono martiri nel senso classico (uccisi per l'odio verso la fede), ma testimoni cristiani che accettano una morte ingiusta con umiltà e spirito di non-violenza. al di sopra dei due santi e all'interno di un clipeo, compare la raffigurazione della trinità del vecchio testamento, che benedice il loro sacrificio. inoltre, questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"114","title":{"en":"travel icon depicting saints boris and gleb, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i ss. boris e gleb, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105084/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":120,"soldPrice":260,"lastUpdate":"2026-09-29T14:23:48.432Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105084,"estimateMin":1000},{"startPrice":120,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105085/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105085/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 13 × 11 cm weight: 421.6 g. \n this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onwards and characterised by a strict adherence to the canons of byzantine tradition. such objects, often made of bronze and sometimes enriched with coloured enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, when necessary, concealed, thus responding to the religious needs of a community that, after the schism known as the *raskol*, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. \n the icon depicts the virgin paraklesis in half-length form, slightly turned in three-quarter view, holding an open scroll bearing a prayer. the paraklesis type reflects the practice of supplication to the virgin, invoked for protection, healing, or spiritual assistance.  \n the surface appears particularly polished in the most prominent areas. this aspect is likely connected to the maintenance practices of the old believers, who regarded the darkening of metal ( tarnish ) as a sign of corruption and tended to clean their icons frequently with cloths coated with chalk, sand, ash, or brick dust. these traces of wear lend the work a particular historical and material value, as they bear witness to the devotional use of the object and to the long relationship between the sacred image and the faithful who preserved and venerated it over time.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 13 x 11 cm peso: 421.6 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. l\u2019icona raffigura la madonna paraklesis a mezzo busto, leggermente voltata di tre quarti, con un rotolo aperto con una preghiera tra le mani. il tipo paraklesis riflette la pratica della supplica alla vergine, invocata per protezione, guarigione o aiuto spirituale. la superficie si presenta particolarmente levigata nelle parti più sporgenti. questo aspetto è probabilmente legato alle pratiche di manutenzione dei vecchi credenti, che consideravano l\u2019annerimento del metallo (tarnish) come un segno di corruzione e tendevano a pulire frequentemente le icone con panni cosparsi di gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone. tali tracce di usura conferiscono all\u2019opera un particolare valore storico e materiale, poiché testimoniano l\u2019uso devozionale dell\u2019oggetto e la lunga relazione tra l\u2019immagine sacra e i fedeli che l\u2019hanno custodita e venerata nel tempo."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"115","title":{"en":"travel icon depicting the virgin paraklesis, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante vergine paraklesis, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105085/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":120,"soldPrice":280,"lastUpdate":"2026-09-29T14:24:24.383Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105085,"estimateMin":1000},{"startPrice":120,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105086/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105086/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels. \n height × width: 11 × 9.5 cm weight: 295 g. \n in the scene of the hospitality of abraham. the narrative originally represents the visit of the angels to abraham but is reinterpreted symbolically as a old testament representation of the trinity (father, son, and holy spirit). the most famous example is andrei rublev\u2019s trinity, created around 1422 and preserved at the state tretyakov gallery in moscow. this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century. these works were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 11 x 9.5 cm peso: 295 gr \n nella scena dell'ospitalità di abramo. infatti la scena simboleggia la visita degli angeli ad abramo, ma viene reinterpretata in chiave simbolica come rappresentazione veterotestamentaria della trinità (padre, figlio e spirito santo). l'esempio più celebre è costituito dalla trinità di di andrej rublëv, realizzata negli anni intorno al 1422 e conservata presso la galleria statale di tret'jakov a mosca. tali manufatti erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"116","title":{"en":"travel icon depicting the allegory of the trinity, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante l'allegoria della trinità, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105086/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":120,"soldPrice":300,"lastUpdate":"2026-09-29T14:24:59.384Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105086,"estimateMin":1000},{"startPrice":120,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105087/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105087/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"metal casting chasing and polychrome enamels \n height × width: 19.5 × 11 cm. weight: 275.5 g. \n an iconography that finds its origins in 10th-century constantinople, in the church of blachernae, where the precious relic of the virgin\u2019s mantle was preserved. during an invasion (probably by pagan rus\u2019 or saracens), the population gathered in prayer. saint andrew the fool-for-christ had a vision: he saw the mother of god enter the church accompanied by angels and saints. she knelt in prayer and then, removing her veil (maphorion) from her head, spread it over the faithful as a sign of protection. the scene is arranged in two superimposed registers. in the lower register, exactly at the center, stands romanos the melodist. to his right is saint andrew the fool-for-christ, depicted pointing upward to the vision to his disciple epiphanius. to the left of romanos are patriarch tarasios of constantinople, followed by emperor leo vi the wise, identifiable by his royal garments and crown; behind them, shown in perspective beneath a small aedicule, appears empress zoe carbonopsina, the fourth wife of emperor leo vi the wise. in the background, the domes and structures of the blachernae complex are often visible, while the virgin, flanked by the heavenly hosts, dominates the scene. in the upper section (cimasa), the trinity is depicted, with god the father and jesus christ seated on a throne holding the globe of the world, while above them descends the dove of the holy spirit. a host of seraphim crowns the composition at the top. this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 19,5 x 11 cm. peso: 275.5 gr \n un'iconografia che trova le sue origini nella costantinopoli del x secolo, nella chiesa delle blacherne, dove era custodita la preziosa reliquia del manto della vergine. durante un'invasione (probabilmente dei russi pagani o dei saraceni), la popolazione era riunita in preghiera. sant'andrea il folle ebbe una visione: vide la madre di dio entrare in chiesa scortata da angeli e santi. lei si inginocchiò in preghiera e poi, levatosi il velo dal capo (maphorion), lo stese sopra i fedeli in segno di protezione. la scena si articola in due registri sovrapposti. nel registro inferiore esattamente al centro si trova romano il melode, alla sua destra è raffigurato sant'andrea il folle mentre indica con il braccio verso l'alto la visione al suo discepolo epifanio. alla sinistra di romano invece si collocano il patriarca di costantinopoli tarasio, seguito dall'imperatore leone vi il saggio identificato dagli abiti regali e la corona, mentre in prospettiva alle loro spalle, e al di sotto di un'edicola, si trova l'imperatrice zoe carbonopsina, quarta moglie dell'imperatore leone vi il saggio. sullo sfondo si vedono spesso le cupole e le strutture delle blacherne, mentre la vergine affiancata dalle schiere celesti domina la scena. nella cimasa è raffigurata la trinità, con dio padre e gesù cristo seduti in trono che reggono il globo del mondo, mentre sopra di loro discende la colomba dello spirito santo. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. una schiera di serafini sigilla in alto la composizione. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"117","title":{"en":"travel icon depicting the protection of the veil (pokrov) of the mother of god, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la protezione del velo (pokrov) della madre di dio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105087/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":120,"soldPrice":240,"lastUpdate":"2026-09-29T14:25:28.280Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105087,"estimateMin":1000},{"startPrice":110,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105088/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105088/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 11 × 9 cm weight: 243.4 g \n saint antipas was a bishop of pergamum who suffered martyrdom under domitian or nero. tradition holds that he was burned alive inside a heated bronze bull in the temple of diana.this icon belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 11 x 9 cm peso: 243.4 gr \n sant'antipa fu un vescovo di pergamo che subì il martirio sotto domiziano o nerone. la tradizione narra che fu bruciato vivo dentro un toro di bronzo arroventato nel tempio di diana. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"118","title":{"en":"travel icon depicting saint antipas and the deesis, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante sant'antipa e la deesis, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105088/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":110,"soldPrice":280,"lastUpdate":"2026-09-29T14:25:51.442Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105088,"estimateMin":1000},{"startPrice":110,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105089/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105089/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105089/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height x width: 10 x 8.5 cm weight: 210.4 g. \n this icon belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the icon represents a late variant of the traditional hodegetria type. the child, depicted as a small adult, gazes upward toward the instruments of the passion, appearing aware of his salvific destiny. the image thus combines the maternal tenderness of the eleusa with the prophetic awareness of christ\u2019s redemptive mission. among the best-known examples of this iconographic type is the madonna of perpetual help; this variant of the hodegetria spread widely during the 17th century. during the reign of tsar michael i of russia, a miraculous icon of the mother of god of the passion was solemnly transferred from nizhny novgorod to moscow; at the site of its reception, the passion monastery was established, becoming a major center of popular devotion. \n \n \n provenance: \n carlo maria biagiarelli antiquario - roma","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10 x 8,5 cm. peso: 210.4 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. l\u2019icona rappresenta una variante tarda del tipo tradizionale dell\u2019odighitria. il bambino, raffigurato come un piccolo adulto, guarda al cielo verso gli strumenti della passione, apparendo consapevole del suo destino salvifico. l\u2019immagine fonde così la tenerezza materna della vergine eleusa con la coscienza profetica della missione redentrice del cristo. tra i riferimenti più noti di questa tipologia iconografica si annovera la madonna del perpetuo soccorso, di ambito cretese, questa variante dell\u2019odighitria poi, si diffuse ampiamente nel xvii secolo. durante il regno dello zar michail fëdorovič, un\u2019icona miracolosa della madre di dio della passione fu traslata solennemente da niznij novgorod a mosca; sul luogo dell\u2019accoglienza sorse il monastero della passione, che divenne un centro di intensa devozione popolare. \n \n \n provenienza: \n carlo maria biagiarelli antiquario - roma"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"119","title":{"en":"travel icon depicting the hodegetria with the symbols of the passion, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante l'odighitria con i simboli della passione, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105089/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":110,"soldPrice":240,"lastUpdate":"2026-09-29T14:26:19.736Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105089,"estimateMin":1000},{"startPrice":110,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105090/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105090/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 16.5 × 9.5 cm weight: 270.6 g. \n according to tradition, during a siege of the city around 1302, the inhabitants gathered in prayer, invoking saint nicholas of myra. the saint is said to have then appeared above the city, holding a sword in his right hand and a model of the city or cathedral in his left, frightening the attackers and saving mozhaisk. this miraculous vision gave rise to a new iconographic type that spread especially in the moscow region from the 14th century onward.this icon also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 16,5 x 9,5 cm peso: 270,6 gr. \n secondo la tradizione, durante un assedio della città intorno al 1302, gli abitanti si riunirono in preghiera invocando san nicola di myra. il santo sarebbe allora apparso sopra la città con una spada nella mano destra e con il modello della città o della cattedrale nella sinistra, spaventando gli assedianti e salvando mozhaisk. questa visione miracolosa diede origine a una nuova tipologia iconografica che si diffuse soprattutto nell\u2019area di mosca dal xiv secolo in avanti. l'icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"120","title":{"en":"travel icon depicting saint nicholas of mozajsk, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san nicola di mozajsk, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105090/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":110,"soldPrice":260,"lastUpdate":"2026-09-29T14:26:44.516Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105090,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105091/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105091/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 12.5 × 7.5 cm weight: 233.2 g \n depicted in its classic hieratic iconography. the savior\u2019s face, characterized by delicate features and a penetrating gaze that invites contemplation, is framed by a finely engraved halo. with his right hand raised in the greek gesture of blessing, he holds an open gospel in his left hand, whose inscriptions in old church slavonic evoke the word as the light of the world.in correspondence with the suspension loop hole, the image of the mandylion of edessa is depicted.this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 12,5 x 7,5 cm peso: 233.2 gr. \n colto nella sua classica iconografia ieratica. il volto del salvatore, caratterizzato da tratti sottili e uno sguardo penetrante che invita al raccoglimento, è incorniciato da un'aureola finemente cesellata. con la mano destra sollevata nel gesto della benedizione alla greca , egli tiene con la sinistra il vangelo aperto, le cui scritte in antico slavo ecclesiastico richiamano la parola come luce del mondo. in corrispondenza del foro dell'appiccagnolo per la sospensione, è ricavata l'immagine del mandylion di edessa. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"121","title":{"en":"travel icon depicting christ pantocrator, 18th century","it":"icona da viaggio raffigurante il pantocratore, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105091/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":280,"lastUpdate":"2026-09-29T14:27:36.545Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105091,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105092/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105092/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 9.5 × 6.5 cm weight: 103.8 g. \n in the scene of the hospitality of abraham, depicted within a clipeus, the narrative originally represents the visit of the angels to abraham but is reinterpreted symbolically as a old testament representation of the trinity (father, son, and holy spirit). the most famous example is andrei rublev\u2019s trinity, created around 1422 and preserved at the state tretyakov gallery in moscow. on the upper tab of the cross, the mandylion of edessa is depicted, an icon considered the oldest and most important portrait of jesus in the christian tradition. this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century. these works were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the surface of the object is particularly worn, as the old believers considered oxidation and darkening a sign of corruption; for this reason, they required metal icons to remain always polished. when an icon began to darken, it was rubbed with chalk, sand, ash, or brick powder to restore its original brilliance. this continuous and devout polishing, far from being damaging, today makes these icons even more precious and captivating, as the wear of the metal visually narrates centuries of care and incessant prayer.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 9,5 x 6,5 cm peso: 103,8 gr. \n nella scena dell'ospitalità di abramo posta all'interno di un clipeo. infatti la scena simboleggia la visita degli angeli ad abramo, ma viene reinterpretata in chiave simbolica come rappresentazione veterotestamentaria della trinità (padre, figlio e spirito santo). l'esempio più celebre è costituito dalla trinità di di andrej rublëv, realizzata negli anni intorno al 1422 e conservata presso la galleria statale di tret'jakov a mosca. nella linguetta superiore è raffigurato il mandylion di edessa, un'icona considerata il più antico e importante ritratto di gesù della tradizione cristiana. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. la superficie dell'oggetto si presenta particolarmente abrasa poiché i vecchi credenti consideravano l\u2019ossidazione e l\u2019annerimento un segno di corruzione; per questo motivo, esigevano che le icone in metallo rimanessero sempre specchianti. quando un\u2019icona iniziava a scurirsi, veniva strofinata con gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone per restituirle l'originaria brillantezza. questa continua e devota levigazione, lungi dal costituire un danno, rende oggi queste icone testimoni ancora più preziose e cariche di fascino, poiché l'usura del metallo racconta visivamente secoli di cura e di preghiera incessante."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"122","title":{"en":"pectoral icon depicting the allegory of the trinity, 19th century","it":"icona pettorale raffigurante l'allegoria della trinità, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105092/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":190,"lastUpdate":"2026-09-29T14:28:04.346Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105092,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105093/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105093/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105093/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and gilding \n height x width x depth: 22.5 x 14.7 x 0.3 cm. weight: 549 g. \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. at the foot of the cross, the calvary scene is completed by the four canonical witness figures: on the left, the virgin mary accompanied by saint mary of clopas, while on the right stand saint john the evangelist and the centurion longinus, identifiable by his roman armor. such artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily transported and, if necessary, hidden, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e doratura \n altezza x larghezza x profondità: 22,5 x 14,7 x 0,3 cm peso: 549 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. ai piedi della croce, la scena del calvario è completata dalle quattro figure canoniche dei testimoni: a sinistra la vergine maria accompagnata da santa maria di cleofa, mentre a destra si stagliano san giovanni evangelista e il centurione longino, identificabile dall\u2019armatura romana. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"123","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105093/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":320,"lastUpdate":"2026-09-29T14:30:08.924Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105093,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105094/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105094/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 11.5 × 10 cm weight: 311.5 g. \n an image of mary, named after the city of smolensk. tradition holds that the icon was used to bless the streets of constantinople by constantine ix monomachos on the occasion of the marriage of his daughter anna to prince vsevolod of yaroslavl, and that it arrived in russia in the 11th century. vladimir ii monomakh solemnly donated it to the city of smolensk in the 12th century, where the image was placed in the cathedral of the dormition, but it was later lost during the second world war. this object also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced starting in the 17th century. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to hide, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 11,5 x 9,5 cm. peso: 364.2 gr \n quest'icona è un'immagine di maria, che prende il nome dalla città di smolensk. la tradizione riporta che l'icona, era stata impiegata per benedire le vie di costantinopoli da costantino ix monomaco, in occasione del matrimonio di sua figlia anna con il principe vsevolod di jaroslavl' ed arrivò in russia nell'xi secolo. vladimiro ii monomaco la donò solennemente alla città di smolensk nel xii secolo e l'immagine fu posta nella cattedrale della dormizione, ma poi andò perduta durante la seconda guerra mondiale. l\u2019icona è racchiusa in una cornice interna ad arco che ospita nella cuspide la deesis tra gli arcangeli e lungo i lati una teoria di santi, il tutto inserito in un ulteriore perimetro rettangolare decorato con tralci di vite intrecciati. questo oggetto, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"124","title":{"en":"travel icon depicting the virgin of smolensk, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madonna di smolensk e santi, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105094/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":260,"lastUpdate":"2026-09-29T14:30:53.076Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105094,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105095/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105095/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 14.5 × 12 cm weight: 409 g \n according to the traditional canon, saint george is depicted as a young warrior on horseback, with a red cloak\u2014symbol of his martyrdom\u2014flowing in the wind. a serpent-like creature at the horse\u2019s feet represents evil or defeated paganism. the most significant detail, which situates the icon within the old believers\u2019 context, is the position of the fingers of god\u2019s hand emerging from the upper right corner to bless george. in old believer icons, the hand is always shown with two extended fingers, symbolizing the dual nature of christ, in contrast to the three fingers introduced by the reforms.the central composition is framed by a series of clipei that mark its perimeter: the upper register hosts the deesis flanked by archangels, while along the remaining three sides stand full-figure saints. moreover, icons attributable to the old believers were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 14,5 x 12 cm peso: 409 gr \n secondo il canone tradizionale che vuole san giorgio come un giovane guerriero a cavallo, con un mantello rosso, simbolo del suo martirio, che vola al vento. una creatura serpentiforme ai piedi del cavallo, rappresenta il male o il paganesimo sconfitto. il dettaglio più significativo, che permette di collocare l'icona nel contesto dei vecchi credenti, è la posizione delle dita della mano di dio che spunta dall'angolo destro in alto per benedire lo stesso giorgio. nelle icone dei vecchi credenti, la mano è sempre raffigurata con due dita tese, simbolo della doppia natura di cristo, in opposizione alle tre dita introdotte dalle riforme. la composizione centrale è delimitata da una serie di clipei che ne scandiscono il perimetro: il registro superiore ospita la deesis affiancata dagli arcangeli, mentre lungo i restanti tre lati si susseguono i santi a figura intera. oltre a ciò, le icone ascrivibili al religioso dei vecchi credenti erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"125","title":{"en":"travel icon depicting saint georgeand the deesis, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san giorgio e la deesis, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105095/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":260,"lastUpdate":"2026-09-29T14:31:32.462Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105095,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105096/001/001.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 14.5 × 12.5 cm weight: 393.6 g. \n  the icon depicts the virgin eleousa, also called the \u201cvirgin of tenderness, \u201d an iconographic type in which the mother of god holds the child, pressing her cheek against his in a gesture of intimate emotional closeness. this composition introduces a particularly intense emotional dimension, which distinguishes the eleousa from other marian models in the byzantine tradition, such as the hodegetria or the orans virgin. because of its strong sentimental and meditative character, this iconography was particularly suited to personal devotional practice. the iconographic scheme developed in the byzantine world between the 11th and 12th centuries and spread widely throughout the orthodox world. a famous example is the vladimir madonna, now preserved at the tretyakov gallery in moscow and generally attributed to the 12th-century byzantine tradition. in the specific case of this icon, made of metal and in a small format, the sacred image is set within an elaborate decorative framework.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 14.5 x 12.5 cm peso: 393.6 gr \n  detta anche \u201cvergine della tenerezza\u201d, un tipo iconografico in cui la madre di dio tiene il bambino accostando la propria guancia alla sua in un gesto di intima vicinanza affettiva. questa composizione introduce una dimensione emotiva particolarmente intensa, che distingue l\u2019eleousa da altri modelli mariani della tradizione bizantina, come la hodegetria o la vergine orante. proprio per la sua forte carica sentimentale e meditativa, tale iconografia si prestava in modo particolare alla pratica devozionale personale. lo schema iconografico si sviluppò in ambito bizantino tra xi e xii secolo e si diffuse ampiamente nel mondo ortodosso. un esempio celebre è la madonna di vladimir, oggi conservata presso la galleria tret'jakov di mosca e generalmente attribuita alla tradizione bizantina del xii secolo. nel caso specifico di questa icona, realizzata in metallo e di formato ridotto, l\u2019immagine sacra è inserita in un apparato decorativo elaborato."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"126","title":{"en":"travel icon depicting the virgin eleousa, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la vergine eleousa, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105096/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T14:32:05.218Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105096,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105097/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105097/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 11 × 9.5 cm weight: 255.8 g. \n this refined old believer icon reinterprets the prototype of the 12th-century bogolyubskaya mother of god, transforming the historical event into a celestial vision of profound spiritual intensity. at the center of the composition, the virgin is depicted standing on a cloud supported by archangels, an iconographic choice that emphasizes her role as queen of heaven and mediator between the human and the divine. she turns her gaze and hands upward, where from a corner of the sky the figure of christ appears in the act of listening.below, bearing witness to the origin of the miracle that occurred in 1157, stands prince andrei bogolyubsky. depicted with a halo and kneeling on the ground, the prince holds an open scroll: it is the text of his supplication, which mary receives and visually presents on her own scroll directed toward her son. the work is not only a memory of an apparition, but a solemn representation of intercession, where human prayer rises through the mother of god to the source of grace.this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 11 x 9,5 cm peso: 255.8 gr. \n questa raffinata icona dei vecchi credenti rielabora il prototipo della madonna bogoljubskaja del xii secolo, trasformando l\u2019evento storico in una visione celeste di profonda intensità spirituale. al centro della composizione, la vergine è raffigurata su una nube sorretta da arcangeli, una scelta iconografica che ne sottolinea il ruolo di regina dei cieli e mediatrice tra l'umano e il divino. ella volge lo sguardo e le mani verso l'alto, dove da un angolo di cielo appare la figura di cristo in atto di ascolto. in basso, a testimoniare l\u2019origine del miracolo avvenuto nel 1157, si trova il principe andrej bogoljubskij. raffigurato con il capo cinto dal nimbo e in ginocchio sulla terra, il principe regge un rotolo aperto: è il testo della sua supplica, che maria raccoglie e presenta graficamente nel proprio rotolo rivolto verso il figlio. l'opera non è solo la memoria di un'apparizione, ma una solenne rappresentazione dell\u2019intercessione, dove la preghiera dell'uomo sale attraverso la madre di dio fino alla sorgente della grazia. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"127","title":{"en":"travel icon depicting the bogolyubskaya mother of god, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madonna bogolubskaja, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105097/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":190,"lastUpdate":"2026-09-29T14:32:26.786Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105097,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105098/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105098/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 13 × 10 cm weight: 320.3 g. \n martyrized under diocletian, accompanied by a series of selected saints. in the upper part, christ emerges from the clouds to watch over the scene. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 13 x 10 cm peso: 320.3 gr. \n martirizzati sotto diocleziano, affiancati da una serie di santi scelti. nella parte superiore, cristo emerge dalle nubi a sorvegliare la scena. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"128","title":{"en":"travel icon depicting saints quiricus and julitta, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante i santi quirico e giulitta, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105098/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":190,"lastUpdate":"2026-09-29T14:32:44.134Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105098,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105099/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105099/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 10 × 9 cm weight: 183.3 g. \n the most venerated of russian saints. the saint is depicted frontally: he wears monastic robes with a mantle, sports a long beard, and holds a scroll, symbolizing his spiritual authority and teaching. above his figure, within a frame decorated with vegetal motifs, is a small scene of the holy trinity, usually represented as the trinity of abraham\u2019s hospitality\u2014three angels seated around a table. this choice is intentional: saint sergius was the founder of the monastery dedicated to the trinity at the lavra, and devotion to the trinity was central to his spirituality. this icon also belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10 x 9 cm peso: 183.3 gr. \n il più venerato dei santi russi. ll santo è raffigurato frontalmente: indossa l\u2019abito monastico con mantello, porta una lunga barba e regge un rotolo , simbolo della sua autorità spirituale e del suo insegnamento. sopra la sua figura, all'interno di una cornice decorata da tralci vegetali, compare una piccola scena con la santa trinità, normalmente rappresentata come la trinità dell\u2019ospitalità di abramo, cioè i tre angeli seduti attorno alla mensa. questa scelta non è casuale: san sergio fu il fondatore del monastero dedicato alla trinità di lavra e la devozione alla trinità era centrale nella sua spiritualità. questa icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"129","title":{"en":"travel icon depicting saint sergius, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san sergio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105099/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":240,"lastUpdate":"2026-09-29T14:33:14.119Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105099,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105100/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105100/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 11.5 × 10 cm weight: 308.1 g. \n this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enhanced with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the icon depicts the bishop of myra (4th century) in half-length, dressed in a mantle and omophorion, symbols of his authority and pastoral responsibility. his right hand is raised in the gesture of blessing, while his left holds the gospel, emphasizing his role as a spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side, within two clouds, appear miniature figures of christ and the virgin, witnesses to the scene and symbols of divine protection. \n \n \n provenance: \n antichità manasse - roma","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 11 x 10 cm. peso: 251,8 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. l\u2019icona raffigura il vescovo di myra (iv secolo) a mezzo busto, vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati, entro due nuvole, compaiono cristo e la vergine in miniatura, testimoni della scena e simbolo della protezione divina. \n \n \n provenienza: \n antichità manasse - roma"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"130","title":{"en":"travel icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona da viaggio con san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105100/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T14:33:40.716Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105100,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105101/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105101/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 11 × 9 cm weight: 352.3 g. \n an image of mary, named after the city of smolensk. tradition holds that the icon was used to bless the streets of constantinople by constantine ix monomachos on the occasion of the marriage of his daughter anna to prince vsevolod of yaroslavl, and that it arrived in russia in the 11th century. vladimir ii monomakh solemnly donated it to the city of smolensk in the 12th century, where the image was placed in the cathedral of the dormition, but it was later lost during the second world war. this object also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced starting in the 17th century. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to hide, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 11 x 9 cm peso: 352.3 gr. \n un'immagine di maria prende il nome dalla città di smolensk. la tradizione riporta che l'icona, era stata impiegata per benedire le vie di costantinopoli da costantino ix monomaco, in occasione del matrimonio di sua figlia anna con il principe vsevolod di jaroslavl' ed arrivò in russia nell'xi secolo. vladimiro ii monomaco la donò solennemente alla città di smolensk nel xii secolo e l'immagine fu posta nella cattedrale della dormizione, ma poi andò perduta durante la seconda guerra mondiale. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"131","title":{"en":"travel icon depicting the virgin of smolensk, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madonna di smolensk e santi eletti, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105101/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T14:51:17.883Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105101,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105102/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105102/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 13.5 × 10 cm weight: 362.2 g. \n martyrized under diocletian, accompanied by a series of selected saints. in the upper part, christ emerges from the clouds to watch over the scene. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 13.5 x 10 cm peso: 362.2 gr. \n martirizzati sotto diocleziano, affiancati da una serie di santi scelti. nella parte superiore, cristo emerge dalle nubi a sorvegliare la scena. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"132","title":{"en":"travel icon depicting saints quiricus and julitta, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante i santi quirico e giulitta, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105102/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T14:51:36.509Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105102,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105103/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105103/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 13 × 9.5 cm weight: 402.8 g. \n martyrized under diocletian, accompanied by a series of selected saints. in the upper part, christ emerges from the clouds to watch over the scene. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 13 x 9,5 cm peso: 402.8 gr. \n martirizzati sotto diocleziano, affiancati da una serie di santi scelti. nella parte superiore, cristo emerge dalle nubi a sorvegliare la scena. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"133","title":{"en":"travel icon depicting saints quiricus and julitta, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante i santi quirico e giulitta, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105103/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T14:51:53.607Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105103,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105104/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105104/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 9 × 7.5 cm weight: 152.1 g. \n at the centre of the scene, at the foot of the cross, the virgin mary and saint john the baptist stand in prayer. the entire composition is enclosed by a frame of clipei, which expand the theological meaning of the work. in the upper register, at the apex of the structure, the deesis appears again, flanked by the two archangels, while along the remaining perimeter of the frame are arranged further selected saints. \n this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the seventeenth century onward and characterized by a rigorous adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often cast in bronze and sometimes enriched with coloured enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, when necessary, to conceal, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as the *raskol*, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 9 x 7,5 cm peso: 152,1 gr. \n al centro della scena, ai piedi della croce, sostano in preghiera la vergine maria e san giovanni battista. l'intera composizione è racchiusa da una cornice di clipei che espandono il significato teologico dell'opera. nel registro superiore, al vertice della struttura, ricompare la deesis, ai lati si dispongono i due arcangeli, mentre lungo il resto del perimetro della cornice si susseguono altri santi scelti. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"134","title":{"en":"travel icon depicting the crucifixion, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la crocifissione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105104/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T14:52:27.069Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105104,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105105/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105105/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 10.5 × 9 cm weight: 198.2 g. \n which commemorates divine protection during the siege of the city in 1514. this specific iconography became famous when it was frescoed above the spasskaya gate of the moscow kremlin, acquiring a meaning of state and military protection for the whole of russia. on either side of christ, in the lower part, are depicted saints sergius and barlaam, symbolizing the perpetual intercession of the russian church for the salvation of the people before god. in the upper part of the composition, two angels bearing the symbols of the passion float in the sky.this object also belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10.5 x 9 cm peso: 198.2 gr. \n il quale commemora la protezione divina durante l'assedio della città nel 1514. questa specifica iconografia divenne celebre quando fu affrescata sopra la porta spasskaja del cremlino di mosca, assumendo un valore di protezione statale e militare per l'intera russia. ai lati del cristo in basso sono rappresentati i i santi sergio e varlaam simboleggia l'intercessione perpetua della chiesa russa per la salvezza del popolo davanti a dio. mentre nella parte alta della composizione due angeli recanti i simboli della passione fluttuano nel cielo. questo oggetto, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"135","title":{"en":"travel icon depicting the savior of smolensk, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante il salvatore di smolensk, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105105/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":220,"lastUpdate":"2026-09-29T14:52:55.712Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105105,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105106/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105106/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 11 × 6 cm weight: 98.5 g. \n according to the traditional canon, saint george is depicted as a young warrior on horseback, with a red cloak\u2014symbol of his martyrdom\u2014billowing in the wind. a serpent-like creature beneath the horse represents evil or defeated paganism.the most significant detail, which allows the icon to be placed within the context of the old believers, is the position of the fingers of the hand of god emerging from the upper right corner to bless george. in old believer icons, the hand is always depicted with two fingers extended, symbolizing the dual nature of christ, in contrast to the three fingers introduced by the reforms. above saint george appears the mandylion of edessa, flanked by archangels and surmounted by three seraphim, emphasizing the celestial dimension of the composition. moreover, icons attributable to this religious group were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 11 x 6 cm peso: 98.5 gr. \n secondo il canone tradizionale che vuole san giorgio come un giovane guerriero a cavallo, con un mantello rosso, simbolo del suo martirio, che vola al vento. una creatura serpentiforme ai piedi del cavallo, rappresenta il male o il paganesimo sconfitto. il dettaglio più significativo, che permette di collocare l'icona nel contesto dei vecchi credenti, è la posizione delle dita della mano di dio che spunta dall'angolo destro in alto per benedire lo stesso giorgio. nelle icone dei vecchi credenti, la mano è sempre raffigurata con due dita tese, simbolo della doppia natura di cristo, in opposizione alle tre dita introdotte dalle riforme. al di sopra di san giorgio compare il mandylion di edessa, affiancato da arcangeli e sormontato da tre serafini, a sottolineare la dimensione celeste della composizione. oltre a ciò, le icone ascrivibili a questo gruppo religioso erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"136","title":{"en":"travel icon depicting saint george, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san giorgio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105106/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":180,"lastUpdate":"2026-09-29T14:53:18.434Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105106,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105107/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105107/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 12 × 10 cm weight: 306.7 g. \n which commemorates divine protection during the siege of the city in 1514. this specific iconography became famous when it was painted above the spasskaya tower gate of the moscow kremlin, acquiring a meaning of state and military protection for the whole of russia. on either side of christ, in the lower part, are depicted saints sergius and barlaam, symbolizing the perpetual intercession of the russian church for the salvation of the people before god. in the upper part of the composition, two angels bearing the symbols of the passion float in the sky.this object also belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 12 x 10 cm peso: 306.7 gr. \n il quale commemora la protezione divina durante l'assedio della città nel 1514. questa specifica iconografia divenne celebre quando fu affrescata sopra la porta spasskaja del cremlino di mosca, assumendo un valore di protezione statale e militare per l'intera russia. ai lati del cristo in basso sono rappresentati i i santi sergio e varlaam simboleggia l'intercessione perpetua della chiesa russa per la salvezza del popolo davanti a dio. mentre nella parte alta della composizione due angeli recanti i simboli della passione fluttuano nel cielo. questo oggetto, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"137","title":{"en":"travel icon depicting the savior of smolensk, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante il salvatore di smolensk, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105107/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T14:53:54.464Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105107,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105108/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105108/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height x width: 17.5 x 40 cm weight: 1290.6 g. \n this artifact, a remarkable example of old believers\u2019 metalwork, takes the form of a portable polyptych with four wings. these objects, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church. the first three wings of the polyptych illustrate the cycle of the twelve great feasts of the orthodox church, the structural core of the liturgical year. each panel is surmounted by a kokoshnik-shaped pediment depicting, from left to right: the crucifixion of christ, the new testament trinity, and the exaltation of the cross. the fourth wing departs thematically from the others, presenting a unified glorification of the theotokos. it depicts four of the most venerated marian icons in russian tradition: the mother of god of tikhvin; the mother of god of vladimir; the mother of god of smolensk; and the mother of god of the sign (znamenie).the pediment of this final wing is dedicated to the praise of the mother of god: the virgin is enthroned at the center, surrounded by old testament prophets. in the upper section appears christ emmanuel in bust form, while in the lower register the mesopotamian prophet balaam is depicted. he is shown in a kneeling position, with his hand extended to point toward the star, the symbol of his famous messianic prophecy.the exterior cover features a phytomorphic frame composed of dense interlacing vegetal motifs that blend harmoniously with stylized architectural elements. at the center of the composition, within a simple oval reserve, stands the image of the cross of golgotha. the symbol of the passion is set against a highly detailed scenic background, where the fortified walls of jerusalem and the complex forms of buildings evoke the holy city according to the visionary aesthetics of the russian tradition.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 17.5 x 40 cm peso: 1290.6 gr. \n il manufatto, pregevole esempio della produzione metallurgica dei vecchi credenti, si presenta come un polittico portatile in quattro valve. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. le prime tre valve del polittico illustrano il ciclo delle dodici grandi feste della chiesa ortodossa, asse portante dell'anno liturgico. ciascuna anta è sormontata da una cimasa a forma di kokoshnik, le quali raffigurano, da sinistra a destra: la crocifissione di cristo, la trinità del nuovo testamento e l\u2019esaltazione della croce. la quarta valva si distacca tematicamente dalle precedenti, configurandosi come un'unitaria glorificazione della theotokos. in essa sono riprodotte quattro tra le più venerate effigi mariane della tradizione russa: la madre di dio di tikhvin; la madre di dio di vladimir; la madre di dio di smolensk; la madre di dio del segno (znamenie). la cimasa di quest'ultima anta è dedicata alla lode alla madre di dio: la vergine è assisa in trono al centro, circondata dai profeti dell'antico testamento. nella parte superiore campeggia il cristo emanuele a mezzo busto, mentre nel registro inferiore è raffigurato il profeta mesopotamico balaam. quest'ultimo è colto in posizione genuflessa, con la mano tesa a indicare la stella, simbolo della sua celebre profezia messianica. il piatto esterno presenta una cornice fitomorfa, composta da densi intrecci di elementi vegetali che si fondono armoniosamente con strutture architettoniche stilizzate. al centro della composizione, entro una sobria riserva ovale, campeggia l'immagine della croce del golgota. il simbolo della passione si staglia su uno sfondo scenografico di grande dettaglio, dove sono delineate le mura turrite di gerusalemme e i complessi volumi di edifici che evocano la città santa secondo l'estetica visionaria della tradizione russa."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"138","title":{"en":"travel polyptych depicting the twelve orthodox feasts and four miraculous apparitions of the virgin, 19th century","it":"polittico da viaggio raffigurante le dodici feste ortodosse e quattro miracolose apparizioni della vergine, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105108/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T14:54:23.473Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105108,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105109/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105109/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 13 × 9 cm weight: 260 g. \n among the first saints canonized in kievan rus\u2019, they are venerated as martyrs of the faith and protectors of the russian land. they were brothers, sons of grand prince vladimir i of kiev (who converted rus\u2019 to christianity) and anna porphyrogenita. after their father\u2019s death in 1015, they were murdered by their elder half-brother, sviatopolk the accursed, who sought to eliminate his rivals for the throne of kiev. although they were military commanders, often depicted on horseback, they chose not to take up arms, accepting death in imitation of christ\u2019s sacrifice. they therefore belong to a category of saints typical of the russian tradition, the *strastoterptsy* (\u201cpassion-bearers\u201d). they are not martyrs in the classical sense (killed out of hatred for the faith), but christian witnesses who accept unjust death with humility and a spirit of non-violence. above the two saints, within a clipeus, appears the depiction of the old testament trinity, which blesses their sacrifice. moreover, this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 13 x 9 cm peso: 260 gr. \n tra i primi santi canonizzati della rus\u2019 di kiev e venerati come martiri della fede e protettori della terra russa. erano fratelli, figli del gran principe vladimiro i di kiev (colui che convertì la rus' al cristianesimo) e di anna porfirogenita. dopo la morte del padre, nel 1015 d.c. furono assassinati dal fratellastro maggiore, svjatopolk il maledetto, che voleva eliminare i rivali per il trono di kiev. nonostante fossero comandanti militari usualmente raffigurati a cavallo, scelsero di non alzare le armi, accettando la morte per imitare il sacrificio di cristo. dunque, appartengono a una categoria di santi tipicamente russa, gli strastotèrpzi (\"soffritori della passione\"). essi non sono martiri nel senso classico (uccisi per l'odio verso la fede), ma testimoni cristiani che accettano una morte ingiusta con umiltà e spirito di non-violenza. al di sopra dei due santi e all'interno di un clipeo, compare la raffigurazione della trinità del vecchio testamento, che benedice il loro sacrificio. inoltre, questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"139","title":{"en":"travel icon depicting saints boris and gleb, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i ss. boris e gleb, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105109/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T14:54:46.112Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105109,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105110/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105110/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 10.5 × 9.5 cm weight: 203 g. \n among the first saints canonized in kievan rus\u2019, they are venerated as martyrs of the faith and protectors of the russian land. they were brothers, sons of grand prince vladimir i of kiev (who converted rus\u2019 to christianity) and anna porphyrogenita. after their father\u2019s death in 1015, they were murdered by their elder half-brother, sviatopolk the accursed, who sought to eliminate his rivals for the throne of kiev. although they were military commanders, often depicted on horseback, they chose not to take up arms, accepting death in imitation of christ\u2019s sacrifice. they therefore belong to a category of saints typical of the russian tradition, the *strastoterptsy* (\u201cpassion-bearers\u201d). they are not martyrs in the classical sense (killed out of hatred for the faith), but christian witnesses who accept unjust death with humility and a spirit of non-violence.moreover, this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church. \n \n \n provenance: \n antichità manasse - roma","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10.5 x 9.5 cm peso: 203 gr. \n tra i primi santi canonizzati della rus\u2019 di kiev e venerati come martiri della fede e protettori della terra russa. erano fratelli, figli del gran principe vladimiro i di kiev (colui che convertì la rus' al cristianesimo) e di anna porfirogenita. dopo la morte del padre, nel 1015 d.c. furono assassinati dal fratellastro maggiore, svjatopolk il maledetto, che voleva eliminare i rivali per il trono di kiev. nonostante fossero comandanti militari usualmente raffigurati a cavallo, scelsero di non alzare le armi, accettando la morte per imitare il sacrificio di cristo. dunque, appartengono a una categoria di santi tipicamente russa, gli strastotèrpzi (\"soffritori della passione\"). essi non sono martiri nel senso classico (uccisi per l'odio verso la fede), ma testimoni cristiani che accettano una morte ingiusta con umiltà e spirito di non-violenza. inoltre, questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. \n \n \n provenienza: \n antichità manasse - roma"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"140","title":{"en":"travel icon depicting saints boris and gleb, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i ss. boris e gleb, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105110/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":600,"lastUpdate":"2026-09-29T14:55:47.813Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105110,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105111/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105111/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 13 × 8.5 cm weight: 217 g. \n among the first saints canonized in kievan rus\u2019, they are venerated as martyrs of the faith and protectors of the russian land. they were brothers, sons of grand prince vladimir i of kiev (who converted rus\u2019 to christianity) and anna porphyrogenita. after their father\u2019s death in 1015, they were murdered by their elder half-brother, sviatopolk the accursed, who sought to eliminate his rivals for the throne of kiev. although they were military commanders, often depicted on horseback, they chose not to take up arms, accepting death in imitation of christ\u2019s sacrifice. they therefore belong to a category of saints typical of the russian tradition, the *strastoterptsy* (\u201cpassion-bearers\u201d). they are not martyrs in the classical sense (killed out of hatred for the faith), but christian witnesses who accept unjust death with humility and a spirit of non-violence. above the two saints, within a clipeus, appears the depiction of the old testament trinity, which blesses their sacrifice. moreover, this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 13 x 8,5 cm peso: 217 gr. \n tra i primi santi canonizzati della rus\u2019 di kiev e venerati come martiri della fede e protettori della terra russa. erano fratelli, figli del gran principe vladimiro i di kiev (colui che convertì la rus' al cristianesimo) e di anna porfirogenita. dopo la morte del padre, nel 1015 d.c. furono assassinati dal fratellastro maggiore, svjatopolk il maledetto, che voleva eliminare i rivali per il trono di kiev. nonostante fossero comandanti militari usualmente raffigurati a cavallo, scelsero di non alzare le armi, accettando la morte per imitare il sacrificio di cristo. dunque, appartengono a una categoria di santi tipicamente russa, gli strastotèrpzi (\"soffritori della passione\"). essi non sono martiri nel senso classico (uccisi per l'odio verso la fede), ma testimoni cristiani che accettano una morte ingiusta con umiltà e spirito di non-violenza. al di sopra dei due santi e all'interno di un clipeo, compare la raffigurazione della trinità del vecchio testamento, che benedice il loro sacrificio. inoltre, questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"141","title":{"en":"travel icon depicting saints boris and gleb, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i ss. boris e gleb, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105111/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":190,"lastUpdate":"2026-09-29T14:56:09.429Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105111,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105112/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105112/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 10 × 9 cm weight: 233.3 g. \n saint antipas was a bishop of pergamum who suffered martyrdom under domitian or nero. tradition holds that he was burned alive inside a heated bronze bull in the temple of diana.this icon belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10 x 9 cm peso: 233,3 gr. \n sant' antipa fu un vescovo di pergamo che subì il martirio sotto domiziano o nerone. la tradizione narra che fu bruciato vivo dentro un toro di bronzo arroventato nel tempio di diana. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"142","title":{"en":"travel icon depicting saint antipas and the deesis, xix century","it":"icona da viaggio raffigurante sant'antipa e la deesis, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105112/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":220,"lastUpdate":"2026-09-29T14:56:33.035Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105112,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105113/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105113/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105113/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 7 × 17.5 cm weight: 234.4 g. \n in the central panel appears the pantocrator, flanked by the virgin mary and saint john the baptist, while in the side panels the composition expands further with the presence of additional saints, forming an extended procession of intercessors, according to a typology widely found in russian portable icons. the closing plate of the diptych bears the cross of golgotha enclosed within a linear frame, itself surrounded by a refined border with abstract vegetal motifs. triptychs of this type were particularly widespread among the old believers. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamel, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 7 x 17,5 cm peso: 234.4 gr. \n nel pannello centrale compare il pantocratore, affiancato dalla vergine maria e san giovanni il battistas, mentre nei pannelli laterali la composizione si amplia ulteriormente con la presenza di altri santi, dando luogo ad un corteo di intercessori allargato, secondo una tipologia molto diffusa nelle icone portatili russe. il piatto di chiusura del dittico reca la croce del golgota racchiusa in una cornice lineare, a sua volta contornata da una raffinata fascia perimetrale a motivi vegetali astratti. trittici di questo tipo erano particolarmente diffusi tra i vecchi credenti. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"143","title":{"en":"travel triptych depicting the expanded deesis, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante la deesis allargata, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105113/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":190,"lastUpdate":"2026-09-29T14:56:55.583Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105113,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105114/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105114/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 8.5 × 10.5 cm weight: 163.1 g. \n this icon belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the icon represents a late variant of the traditional hodegetria type. the child, depicted as a small adult, gazes upward toward the instruments of the passion, appearing aware of his salvific destiny. the image thus combines the maternal tenderness of the eleusa with the prophetic awareness of christ\u2019s redemptive mission. among the best-known examples of this iconographic type is the madonna of perpetual help; this variant of the hodegetria spread widely during the 17th century. during the reign of tsar michael i of russia, a miraculous icon of the mother of god of the passion was solemnly transferred from nizhny novgorod to moscow; at the site of its reception, the passion monastery was established, becoming a major center of popular devotion.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 8.5 x 10.5 cm peso: 163.1 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. l\u2019icona rappresenta una variante tarda del tipo tradizionale dell\u2019odighitria. il bambino, raffigurato come un piccolo adulto, guarda al cielo verso gli strumenti della passione, apparendo consapevole del suo destino salvifico. l\u2019immagine fonde così la tenerezza materna della vergine eleusa con la coscienza profetica della missione redentrice del cristo. tra i riferimenti più noti di questa tipologia iconografica si annovera la madonna del perpetuo soccorso, di ambito cretese, questa variante dell\u2019odighitria poi, si diffuse ampiamente nel xvii secolo. durante il regno dello zar michail fëdorovič, un\u2019icona miracolosa della madre di dio della passione fu traslata solennemente da niznij novgorod a mosca; sul luogo dell\u2019accoglienza sorse il monastero della passione, che divenne un centro di intensa devozione popolare."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"144","title":{"en":"travel icon depicting the hodegetria with the symbols of the passion, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante l'odighitria con i simboli della passione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105114/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":220,"lastUpdate":"2026-09-29T14:57:26.074Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105114,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105115/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105115/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 15 × 12 cm weight: 461 g. \n this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by an exceptional care in preserving byzantine canons, often executed in bronze and enriched with colored enamels. small in size, the object was intended for private devotion; easily portable and concealable, it responded to the needs of a community persecuted by the state church. the subject depicted is the prophet elijah, one of the most venerated saints in russia since the christianization in the 10th century. the scene presents several episodes from the prophet\u2019s life, drawn from the old testament and integrated into a single continuous landscape, in which the elements coexist without separate frames, unlike earlier byzantine and russian traditions\u2014likely reflecting the influence of 17th-century western painting. the narrative unfolds in a counterclockwise direction, beginning at the lower left, where elijah is shown taking refuge by the banks of the kerith brook, fed by ravens bringing him two bunches of grapes (1 kings 17:2\u20136). at the lower center appears the angel who awakens the sleeping prophet, urging him to eat and set out toward mount horeb (1 kings 19:5\u20137), while on the right elijah\u2019s story merges with that of elisha. the latter, having become his disciple, follows the master who, in order to cross the jordan river, parts its waters with his cloak, just before the lord takes elijah up in a chariot of fire drawn by fiery horses, leaving his miraculous mantle to elisha (2 kings 2:7\u20138). elijah is depicted with long hair and beard, wrapped in a fur mantle and holding the staff of a hermit\u2014features typical of ascetics and prophets. the veneration of the prophet, celebrated for his miracles involving the forces of nature and for his mysterious ascent to heaven, reveals a continuity with the cult of the pagan god perun, whose worship was formally prohibited by prince vladimir (c. 980\u20131015 ad), yet persisted in popular belief.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 15 x 12 cm peso: 461 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo, caratterizzate da un\u2019estrema cura nella conservazione dei canoni bizantini e spesso realizzate in bronzo con smalti colorati. di piccole dimensioni, l\u2019oggetto era destinato alla devozione privata, facilmente trasportabile e nascondibile, rispondendo alle esigenze di una comunità perseguitata dalla chiesa di stato. il soggetto raffigurato è il profeta elia, tra i santi più venerati in russia sin dalla cristianizzazione nel x secolo. la scena rappresenta diversi episodi della vita del profeta tratti dall\u2019antico testamento, integrati in un unico paesaggio continuo, in cui gli elementi coesistono senza riquadri separati come nella tradizione bizantina e russa più antica, probabilmente influenzati dalla pittura occidentale del xvii secolo. la narrazione procede in senso antiorario a partire dal basso a sinistra, dove si vede elia rifugiato presso le rive del fiume kerit, nutrito dai corvi con due grappoli d\u2019uva (1re 17, 2-6). al centro in basso appare l\u2019angelo che invita il profeta addormentato a nutrirsi e a mettersi in cammino verso il monte oreb (1re 19, 5-7), mentre a destra la vita di elia si unisce a quella di eliseo: quest\u2019ultimo, diventato discepolo, segue il maestro che, per attraversare il fiume giordano, divide le acque con il suo mantello, subito prima che il signore rapisca elia su un carro di fuoco trainato da cavalli infuocati, lasciando il mantello miracoloso a eliseo (2re 2, 7-8). elia è rappresentato con lunghi capelli e barba, avvolto nel mantello di pelliccia e con il bastone dell\u2019eremita, elementi tipici degli asceti e dei profeti. la venerazione del profeta, celebrata per i miracoli che coinvolgono gli elementi della natura e per la misteriosa ascesa al cielo, evidenzia una continuità con i culti del dio pagano perun, il cui culto fu formalmente proibito dal principe vladimir (980- 1015 d.c.) ma che sopravvisse nell\u2019anima popolare."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"145","title":{"en":"travel icon depicting episodes from the life of the prophet elijah, 19th century","it":"icona da viaggio con episodi della vita del profeta elia, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105115/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":220,"lastUpdate":"2026-09-29T14:57:50.244Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105115,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105116/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105116/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n altezza x larghezza: 12.5x10.0 cm peso: 234.9 gr. \n an iconography that traces its origins to 10th-century constantinople, in the church of the blachernae church, where the precious relic of the virgin\u2019s mantle was kept. during an invasion (likely by pagan russians or saracens), the population gathered in prayer. saint andrew the fool had a vision: he saw the mother of god enter the church escorted by angels and saints. she knelt in prayer and then, removing her veil (maphorion), spread it over the faithful as a sign of protection. the scene is arranged in two superimposed registers. in the lower register, at the very center, stands romanos the melodist. to his right is saint andrew the fool, shown pointing upward to the vision for his disciple epiphanius. to the left of romanos appear patriarch tarasios of constantinople, followed by emperor leo vi the wise, identifiable by his royal garments and crown. behind them, in perspective and beneath a small architectural canopy (edicule), stands empress zoe carbonopsina, the fourth wife of leo vi. in the background, the domes and structures of blachernae are often visible, while the virgin, flanked by celestial hosts, dominates the scene. this icon belongs to the group of icons of the old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. a host of seraphim seals the composition at the top. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 12.5x10.0 cm peso: 234.9 gr. \n un'iconografia che trova le sue origini nella costantinopoli del x secolo, nella chiesa delle blacherne, dove era custodita la preziosa reliquia del manto della vergine. durante un'invasione (probabilmente dei russi pagani o dei saraceni), la popolazione era riunita in preghiera. sant'andrea il folle ebbe una visione: vide la madre di dio entrare in chiesa scortata da angeli e santi. lei si inginocchiò in preghiera e poi, levatosi il velo dal capo (maphorion), lo stese sopra i fedeli in segno di protezione. la scena si articola in due registri sovrapposti. nel registro inferiore esattamente al centro si trova romano il melode, alla sua destra è raffigurato sant'andrea il folle mentre indica con il braccio verso l'alto la visione al suo discepolo epifanio. alla sinistra di romano invece si collocano il patriarca di costantinopoli tarasio, seguito dall'imperatore leone vi il saggio identificato dagli abiti regali e la corona, mentre in prospettiva alle loro spalle, e al di sotto di un'edicola, si trova l'imperatrice zoe carbonopsina, quarta moglie dell'imperatore leone vi il saggio. sullo sfondo si vedono spesso le cupole e le strutture delle blacherne, mentre la vergine affiancata dalle schiere celesti domina la scena. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. una schiera di serafini sigilla in alto la composizione. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"146","title":{"en":"travel icon depicting the protection of the veil (pokrov) of the mother of god, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la protezione del velo (pokrov) della madre di dio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105116/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":220,"lastUpdate":"2026-09-29T14:58:16.807Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105116,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105117/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105117/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 17.5 × 10 cm weight: 306.2 g. \n an iconography that traces its origins to 10th-century constantinople, in the church of the blachernae church, where the precious relic of the virgin\u2019s mantle was kept. during an invasion (likely by pagan russians or saracens), the population gathered in prayer. saint andrew the fool had a vision: he saw the mother of god enter the church escorted by angels and saints. she knelt in prayer and then, removing her veil (maphorion), spread it over the faithful as a sign of protection. the scene is arranged in two superimposed registers. in the lower register, at the very center, stands romanos the melodist. to his right is saint andrew the fool, shown pointing upward to the vision for his disciple epiphanius. to the left of romanos appear patriarch tarasios of constantinople, followed by emperor leo vi the wise, identifiable by his royal garments and crown. behind them, in perspective and beneath a small architectural canopy (edicule), stands empress zoe carbonopsina, the fourth wife of leo vi. in the background, the domes and structures of blachernae are often visible, while the virgin, flanked by celestial hosts, dominates the scene. this icon belongs to the group of icons of the old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. a host of seraphim seals the composition at the top. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 17,5 x 10 cm peso: 306.2 gr. \n un'iconografia che trova le sue origini nella costantinopoli del x secolo, nella chiesa delle blacherne, dove era custodita la preziosa reliquia del manto della vergine. durante un'invasione (probabilmente dei russi pagani o dei saraceni), la popolazione era riunita in preghiera. sant'andrea il folle ebbe una visione: vide la madre di dio entrare in chiesa scortata da angeli e santi. lei si inginocchiò in preghiera e poi, levatosi il velo dal capo (maphorion), lo stese sopra i fedeli in segno di protezione. la scena si articola in due registri sovrapposti. nel registro inferiore esattamente al centro si trova romano il melode, alla sua destra è raffigurato sant'andrea il folle mentre indica con il braccio verso l'alto la visione al suo discepolo epifanio; alle sue spalle, si trova l'imperatrice zoe carbonopsina la quarta moglie dell'imperatore leone vi il saggio. alla sinistra di romano invece si collocano il patriarca di costantinopoli tarasio, seguito dall'imperatore leone vi il saggio identificato dagli abiti regali e la corona. sullo sfondo si vedono spesso le cupole e le strutture delle blacherne, mentre la vergine affiancata dalle schiere celesti domina la scena. nella cimasa è raffigurata la trinità, con dio padre e gesù cristo seduti in trono che reggono il globo del mondo, mentre sopra di loro discende la colomba dello spirito santo. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"147","title":{"en":"travel icon depicting the protection of the veil (pokrov) of the mother of god, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante la protezione del velo (pokrov) della madre di dio, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105117/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T14:58:39.064Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105117,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105118/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105118/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 17 × 10 cm weight: 492.5 g. \n an iconography that finds its origins in 10th-century constantinople, in the church of blachernae, where the precious relic of the virgin\u2019s mantle was kept. during an invasion (probably by pagan rus\u2019 or saracens), the population gathered in prayer. saint andrew the fool-for-christ had a vision: he saw the mother of god enter the church accompanied by angels and saints. she knelt in prayer and then, removing her veil (maphorion) from her head, spread it over the faithful as a sign of protection. the scene is organized into two superimposed registers. in the lower register, at the exact center, stands romanos the melodist. to his right is saint andrew the fool-for-christ, shown pointing upward to the vision to his disciple epiphanius; behind him stands empress zoe carbonopsina, the fourth wife of emperor leo vi the wise. to the left of romanos are patriarch tarasios of constantinople, followed by emperor leo vi the wise, identifiable by his royal garments and crown. in the background, the domes and structures of the blachernae complex are often visible, while the virgin, flanked by the heavenly hosts, dominates the scene. in the upper section (cimasa), the trinity is depicted: god the father and jesus christ seated on a throne holding the globe of the world, with the dove of the holy spirit descending above them. this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 17 x 10 cm peso: 492.5 gr. \n un'iconografia che trova le sue origini nella costantinopoli del x secolo, nella chiesa delle blacherne, dove era custodita la preziosa reliquia del manto della vergine. durante un'invasione (probabilmente dei russi pagani o dei saraceni), la popolazione era riunita in preghiera. sant'andrea il folle ebbe una visione: vide la madre di dio entrare in chiesa scortata da angeli e santi. lei si inginocchiò in preghiera e poi, levatosi il velo dal capo (maphorion), lo stese sopra i fedeli in segno di protezione. la scena si articola in due registri sovrapposti. nel registro inferiore esattamente al centro si trova romano il melode, alla sua destra è raffigurato sant'andrea il folle mentre indica con il braccio verso l'alto la visione al suo discepolo epifanio; alle sue spalle, si trova l'imperatrice zoe carbonopsina la quarta moglie dell'imperatore leone vi il saggio. alla sinistra di romano invece si collocano il patriarca di costantinopoli tarasio, seguito dall'imperatore leone vi il saggio identificato dagli abiti regali e la corona. sullo sfondo si vedono spesso le cupole e le strutture delle blacherne, mentre la vergine affiancata dalle schiere celesti domina la scena. nella cimasa è raffigurata la trinità, con dio padre e gesù cristo seduti in trono che reggono il globo del mondo, mentre sopra di loro discende la colomba dello spirito santo. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"148","title":{"en":"travel icon depicting the protection of the veil (pokrov) of the mother of god, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante la protezione del velo (pokrov) della madre di dio, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105118/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T14:59:02.272Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105118,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105119/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105119/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 15 × 9.5 cm weight: 404.2 g. \n tradition traces the origin of the cult to the miraculous rescue from a shipwreck of the son of theodosius i, arcadius, attributed to the intervention of the virgin mary. at the site where arcadius was found, on vatopedi beach near mount athos, patriarch nektarios erected a sanctuary and placed the icon of the otrada, which served as a model for copies later sent to russia. moreover, at the top of the scene, god the father emerges from the clouds, surmounted by a host of cherubim. this object belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 15 x 9.5 cm peso: 404.2 gr. \n la tradizione fa risalire l'origine del culto al miracoloso salvataggio da un naufragio del figlio di teodosio i, arcadio, attribuito all'intervento della vergine maria. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia di vatopedi nei pressi del monte athos, il patriarca nettario eresse un santuario e vi collocò l\u2019icona dell\u2019otrada, sul cui modello furono dipinte copie poi inviate in russia. inoltre, nella parte superiore della scena emerge dio padre dalle nubi, sovrastato da un schera di cherubini. questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"149","title":{"en":"travel icon depicting the mother of consolation, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madre della consolazione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105119/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":220,"lastUpdate":"2026-09-29T14:59:23.554Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105119,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105120/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105120/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 12 × 8 cm weight: 190.9 g. \n tradition traces the origin of the cult to the miraculous rescue from a shipwreck of the son of theodosius i, arcadius, attributed to the intervention of the virgin mary. at the site where arcadius was found, on vatopedi beach near mount athos, patriarch nektarios erected a sanctuary and placed the icon of the otrada, which served as a model for copies later sent to russia. moreover, at the top of the scene, god the father emerges from the clouds. this object belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 12 x 8 cm peso: 190.9 gr. \n la tradizione fa risalire l'origine del culto al miracoloso salvataggio da un naufragio del figlio di teodosio i, arcadio, attribuito all'intervento della vergine maria. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia di vatopedi nei pressi del monte athos, il patriarca nettario eresse un santuario e vi collocò l\u2019icona dell\u2019otrada, sul cui modello furono dipinte copie poi inviate in russia. inoltre, nella parte superiore della scena emerge dio padre dalle nubi. questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"150","title":{"en":"travel icon depicting the mother of consolation, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madre della consolazione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105120/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.235Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105120,"estimateMin":1000},{"startPrice":90,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105121/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105121/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 13 × 8.8 cm weight: 220 g \n among the first saints canonized in kievan rus\u2019, they are venerated as martyrs of the faith and protectors of the russian land. they were brothers, sons of grand prince vladimir i of kiev (who converted rus\u2019 to christianity) and anna porphyrogenita. after their father\u2019s death in 1015, they were murdered by their elder half-brother, sviatopolk the accursed, who sought to eliminate his rivals for the throne of kiev. although they were military commanders, often depicted on horseback, they chose not to take up arms, accepting death in imitation of christ\u2019s sacrifice. they therefore belong to a category of saints typical of the russian tradition, the *strastoterptsy* (\u201cpassion-bearers\u201d). they are not martyrs in the classical sense (killed out of hatred for the faith), but christian witnesses who accept unjust death with humility and a spirit of non-violence. above the two saints, within a clipeus, appears the depiction of the old testament trinity, which blesses their sacrifice. moreover, this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 13 x 8,8 cm peso: 220 gr \n tra i primi santi canonizzati della rus\u2019 di kiev e venerati come martiri della fede e protettori della terra russa. erano fratelli, figli del gran principe vladimiro i di kiev (colui che convertì la rus' al cristianesimo) e di anna porfirogenita. dopo la morte del padre, nel 1015 d.c. furono assassinati dal fratellastro maggiore, svjatopolk il maledetto, che voleva eliminare i rivali per il trono di kiev. nonostante fossero comandanti militari usualmente raffigurati a cavallo, scelsero di non alzare le armi, accettando la morte per imitare il sacrificio di cristo. dunque, appartengono a una categoria di santi tipicamente russa, gli strastotèrpzi (\"soffritori della passione\"). essi non sono martiri nel senso classico (uccisi per l'odio verso la fede), ma testimoni cristiani che accettano una morte ingiusta con umiltà e spirito di non-violenza. al di sopra dei due santi e all'interno di un clipeo, compare la raffigurazione della trinità del vecchio testamento, che benedice il loro sacrificio. inoltre, questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"151","title":{"en":"travel icon depicting saints boris and gleb, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i ss. boris e gleb, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105121/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":90,"soldPrice":180,"lastUpdate":"2026-09-29T15:00:06.921Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105121,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105122/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105122/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105122/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n altezza x larghezza: 6 x 17 cm. peso: 247.4 gr \n in the central panel appears the pantocrator, while on the sides the virgin mary and saint john the baptist are depicted in an attitude of intercession, following the classic scheme of the deesis. the composition is further expanded by the presence of other saints in the side panels, forming an extended procession of intercessors, according to a typology widely used in russian portable icons. triptychs of this type were particularly common among the old believers. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 6 x 17 cm. peso: 247.4 gr \n nel pannello centrale compare il pantocratore, mentre ai lati si dispongono in atteggiamento di intercessione la vergine maria e san giovanni il battista, secondo lo schema classico della deesis. la composizione si amplia ulteriormente con la presenza di altri santi nelle valve laterali, formando un corteo di intercessori allargato, secondo una tipologia molto diffusa nelle icone portatili russe. trittici di questo tipo erano particolarmente diffusi tra i vecchi credenti. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"152","title":{"en":"travel triptych depicting the expanded deesis, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante la deesis allargata, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105122/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":190,"lastUpdate":"2026-09-29T15:00:26.706Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105122,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105123/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105123/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"cast bronze with polychrome enamels \n height × width: 13.5 × 9.5 cm weight: 325.5 g. \n martyrized under diocletian, accompanied by a series of selected saints. in the upper part, christ emerges from the clouds to watch over the scene. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 13,5 x 9,5 cm peso: 325.5 gr. \n martirizzati sotto diocleziano, affiancati da una serie di santi scelti. nella parte superiore, cristo emerge dalle nubi a sorvegliare la scena. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"153","title":{"en":"travel icon depicting saints quiricus and julitta, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante i santi quirico e giulitta, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105123/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T15:01:01.453Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105123,"estimateMin":1000},{"startPrice":100,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105124/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105124/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105124/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105124/004/004.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height x width: 38 x 19.5 cm. weight: 947.5 g. \n the work features the canonical structure of the russian eight-pointed cross (with three crossbeams), where the lower slanted arm serves as a symbolic support. at the center is the crucifixion, while in the upper section the dove of the holy spirit is depicted, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, forming a vertical axis that unites the father, the holy spirit, and the son. at the base of the cross is a skull, symbolizing golgotha, the site of christ\u2019s death, and a reminder of his triumph over death through the resurrection. this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these works, often made of bronze and sometimes enhanced with colored enamel, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be carried easily and, if necessary, hidden, meeting the needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza 38 x 195 cm. peso: 947.5 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. realizzate prevalentemente in bronzo e talvolta arricchite da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinate alla devozione privata. la loro portabilità permetteva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"154","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105124/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":100,"soldPrice":140,"lastUpdate":"2026-09-29T15:01:53.793Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105124,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105125/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105125/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 9 × 5 cm weight: 30.3 g. \n the artifact exhibits a deeply corroded and altered surface, a condition that makes it difficult to clearly identify the figures. the loss of legibility of the reliefs is due to a combination of factors: in addition to the intense mechanical wear resulting from prolonged devotional use, there are the practices of the old believers, who, out of aesthetic and symbolic aversion to the metal\u2019s natural dark oxidation, subjected the object to frequent and vigorous domestic cleaning to keep it polished; this abrasive treatment, repeated over time, ultimately obliterated the finest details of the figures.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 9 x 5 cm peso: 30.3 gr. \n ll manufatto presenta una superficie profondamente corrosa e alterata, condizione che rende difficoltosa l\u2019identificazione univoca delle figure iconografiche effigiate su entrambi i lati. la perdita di leggibilità dei rilievi è dovuta a una combinazione di fattori: all\u2019intensa usura meccanica derivante dal prolungato uso devozionale si sommano le consuetudini dei vecchi credenti, i quali, per avversione estetica e simbolica verso la naturale ossidazione scura del metallo, sottoponevano l'oggetto a frequenti e vigorose pulizie domestiche per mantenerlo lucido; questo trattamento abrasivo, ripetuto nel tempo, ha finito per obliterare i dettagli più minuti delle effigi."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"155","title":{"en":"pectoral cross depicting the crucifixion, 18th century","it":"croce pettorale raffigurante la crocifissione, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105125/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":130,"lastUpdate":"2026-09-29T15:02:20.399Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105125,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105126/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105126/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 14 × 9 cm weight: 157 g. \n among the first saints canonized in kievan rus\u2019, they are venerated as martyrs of the faith and protectors of the russian land. they were brothers, sons of grand prince vladimir i of kiev (who converted rus\u2019 to christianity) and anna porphyrogenita. after their father\u2019s death in 1015, they were murdered by their elder half-brother, sviatopolk the accursed, who sought to eliminate his rivals for the throne of kiev. although they were military commanders, often depicted on horseback, they chose not to take up arms, accepting death in imitation of christ\u2019s sacrifice. they therefore belong to a category of saints typical of the russian tradition, the strastoterptsy (\u201cpassion-bearers\u201d). they are not martyrs in the classical sense (killed out of hatred for the faith), but christian witnesses who accept unjust death with humility and a spirit of non-violence.above the two saints, within a clipeus, appears the depiction of the old testament trinity, which blesses their sacrifice. at the top of the composition, on the small hinged tab that protects the suspension hole, is engraved the mandylion of edessa\u2014the acheiropoietos face of christ\u2014which seals the entire plaque as a mark of authenticity and divine protection.moreover, this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 14 x 9 cm peso: 157 gr. \n tra i primi santi canonizzati della rus\u2019 di kiev e venerati come martiri della fede e protettori della terra russa. erano fratelli, figli del gran principe vladimiro i di kiev (colui che convertì la rus' al cristianesimo) e di anna porfirogenita. dopo la morte del padre, nel 1015 d.c. furono assassinati dal fratellastro maggiore, svjatopolk il maledetto, che voleva eliminare i rivali per il trono di kiev. nonostante fossero comandanti militari usualmente raffigurati a cavallo, scelsero di non alzare le armi, accettando la morte per imitare il sacrificio di cristo. dunque, appartengono a una categoria di santi tipicamente russa, gli strastotèrpzi (\"soffritori della passione\"). essi non sono martiri nel senso classico (uccisi per l'odio verso la fede), ma testimoni cristiani che accettano una morte ingiusta con umiltà e spirito di non-violenza. al di sopra dei due santi e all'interno di un clipeo, compare la raffigurazione della trinità del vecchio testamento, che benedice il loro sacrificio. al culmine dell'opera, sulla linguetta mobile che protegge il foro di sospensione, è inciso il mandylion di edessa, il volto acheropita di cristo che suggella l'intera placca come sigillo di autenticità e protezione divina. inoltre, questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"156","title":{"en":"pectoral icon depicting saints boris and gleb, 19th century","it":"icona pettorale raffigurante i ss. boris e gleb, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105126/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":130,"lastUpdate":"2026-09-29T15:02:47.468Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105126,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105127/001/001.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 10 × 6.5 cm weight: 91 g. \n in the scene of the hospitality of abraham, depicted within a clipeus, the narrative originally represents the visit of the angels to abraham but is reinterpreted symbolically as a old testament representation of the trinity (father, son, and holy spirit). the most famous example is andrei rublev\u2019s trinity, created around 1422 and preserved at the state tretyakov gallery in moscow. on the upper tab of the cross, the mandylion of edessa is depicted, an icon considered the oldest and most important portrait of jesus in the christian tradition. this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century. these works were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the surface of the object is particularly worn, as the old believers considered oxidation and darkening a sign of corruption; for this reason, they required metal icons to remain always polished. when an icon began to darken, it was rubbed with chalk, sand, ash, or brick powder to restore its original brilliance. this continuous and devout polishing, far from being damaging, today makes these icons even more precious and captivating, as the wear of the metal visually narrates centuries of care and incessant prayer.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 10 x 6,5 cm peso: 91 gr. \n nella scena dell'ospitalità di abramo posta all'interno di un clipeo. infatti la scena simboleggia la visita degli angeli ad abramo, ma viene reinterpretata in chiave simbolica come rappresentazione veterotestamentaria della trinità (padre, figlio e spirito santo). l'esempio più celebre è costituito dalla trinità di di andrej rublëv, realizzata negli anni intorno al 1422 e conservata presso la galleria statale di tret'jakov a mosca. nella linguetta superiore è raffigurato il mandylion di edessa, un'icona considerata il più antico e importante ritratto di gesù della tradizione cristiana. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. la superficie dell'oggetto si presenta particolarmente abrasa poiché i vecchi credenti consideravano l\u2019ossidazione e l\u2019annerimento un segno di corruzione; per questo motivo, esigevano che le icone in metallo rimanessero sempre specchianti. quando un\u2019icona iniziava a scurirsi, veniva strofinata con gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone per restituirle l'originaria brillantezza. questa continua e devota levigazione, lungi dal costituire un danno, rende oggi queste icone testimoni ancora più preziose e cariche di fascino, poiché l'usura del metallo racconta visivamente secoli di cura e di preghiera incessante."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"157","title":{"en":"pectoral icon depicting the allegory of the trinity, 19th century","it":"icona pettorale raffigurante l'allegoria della trinità, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105127/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":130,"lastUpdate":"2026-09-29T15:03:08.881Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105127,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105128/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105128/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n altezza x larghezza: 14 x 9 cm peso: 159.5 gr. \n among the first saints canonized in kievan rus\u2019 and venerated as martyrs of the faith and protectors of the russian land, they were brothers, sons of grand prince vladimir i of kiev (who converted the rus\u2019 to christianity) and anna porphyrogenita. after their father\u2019s death in 1015 ad, they were murdered by their elder half-brother sviatopolk the accursed, who sought to eliminate rivals for the throne of kiev. \n despite being military commanders usually depicted on horseback, they chose not to take up arms, accepting death in imitation of christ\u2019s sacrifice. they therefore belong to a typically russian category of saints, the *strastoterptsy* (\u201cpassion-sufferers\u201d). they are not martyrs in the classical sense (killed out of hatred for the faith), but christian witnesses who accept an unjust death with humility and a spirit of non-violence.  \n above the two saints, within a medallion (clipeus), appears the depiction of the old testament trinity, blessing their sacrifice. at the top of the work, on the movable tab that protects the suspension hole, is engraved the mandylion of edessa, the acheiropoietic face of christ, which seals the entire plaque as a sign of authenticity and divine protection.  \n furthermore, this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onwards and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, when necessary, to conceal, responding to the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church. \n \n \n provenance: \n carlo teardo antiquario in milano","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 14 x 9 cm peso: 159.5 gr. \n tra i primi santi canonizzati della rus\u2019 di kiev e venerati come martiri della fede e protettori della terra russa. erano fratelli, figli del gran principe vladimiro i di kiev (colui che convertì la rus' al cristianesimo) e di anna porfirogenita. dopo la morte del padre, nel 1015 d.c. furono assassinati dal fratellastro maggiore, svjatopolk il maledetto, che voleva eliminare i rivali per il trono di kiev. nonostante fossero comandanti militari usualmente raffigurati a cavallo, scelsero di non alzare le armi, accettando la morte per imitare il sacrificio di cristo. dunque, appartengono a una categoria di santi tipicamente russa, gli strastotèrpzi (\"soffritori della passione\"). essi non sono martiri nel senso classico (uccisi per l'odio verso la fede), ma testimoni cristiani che accettano una morte ingiusta con umiltà e spirito di non-violenza. al di sopra dei due santi e all'interno di un clipeo, compare la raffigurazione della trinità del vecchio testamento, che benedice il loro sacrificio. al culmine dell'opera, sulla linguetta mobile che protegge il foro di sospensione, è inciso il mandylion di edessa, il volto acheropita di cristo che suggella l'intera placca come sigillo di autenticità e protezione divina. inoltre, questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. \n \n \n provenienza: \n carlo teardo antiquario in milano"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"158","title":{"en":"pectoral icon depicting saints boris and gleb, 19th century","it":"icona pettorale raffigurante i ss. boris e gleb, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105128/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:03:26.148Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105128,"estimateMin":1000},{"startPrice":90,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105129/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105129/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 7 × 4.5 cm weight: 64.1 g. \n the mother of god is depicted in an attitude of prayer, with her arms raised, while before her, upon her breast, appears the image of christ emmanuel, a powerful symbol of the incarnation of the word, dear to the tradition of the old believers. in the spaces formed between the sides of the square framing the virgin and the corners of the icon itself are placed the symbols of the four evangelists. finally, on the small tab that conceals the suspension ring is depicted the mandylion of edessa, the acheiropoieton image of christ\u2019s face, which seals the entire work as a sign of protection and supreme divine authority.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 7 x 4,5 cm peso: 64.1 gr. \n la madre di dio è ritratta in atteggiamento orante con le braccia levate, mentre davanti a lei, sul busto, compare l'effige del cristo emmanuele, potente simbolo dell'incarnazione del verbo caro alla tradizione dei vecchi credenti. negli spazi di risulta tra i lati del quadrato che incornicia la vergine e gli angoli dell'icona stessa, si collocano i simboli dei quattro evangelisti. infine nella linguetta che nasconde l'anello di sospensione è raffigurato il mandylion di edessa, l'immagine acheropita del volto di cristo che suggella l'intera opera come segno di protezione e suprema autorità divina."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"159","title":{"en":"pectoral icon depicting the virgin of the sign., 19th century","it":"icona pettorale raffigurante la vergine del segno, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105129/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":90,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:03:44.929Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105129,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105130/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105130/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105130/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105130/004/004.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height x width: 37.5 x 19.5 cm. weight: 916 g. \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. their portability allowed them to be easily transported and, if necessary, hidden, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 37.5 x 19.5. peso: 916 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"160","title":{"en":"russian orthodox cross depicting the crucifixion, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105130/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":260,"lastUpdate":"2026-09-29T15:05:13.609Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105130,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105131/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105131/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 16 × 14.5 cm weight: 1400 g. \n in the central panel appears the pantocrator, while in the side panels the virgin mary and saint john the baptist are depicted in an attitude of intercession, according to the traditional scheme. in this triptych, however, the baptist is portrayed in the garments of the \u201cangel of the desert, \u201d an eastern iconography that gives him wings, symbolizing his ascetic life and his role as a divine messenger. the child he holds in his hands is not an earthly infant, but the anticipation of christ the lamb, presented to the world by the forerunner as a living sacrifice for the salvation of humanity. the outer plate features a simple circular reserve at the center of which stands the image of the cross of golgotha. the symbol of the passion stands out against a dramatic background, where the turreted walls of jerusalem and the complex volumes of buildings evoke the holy city according to the visionary aesthetics of the russian tradition. in the corners between the central clipeus and the outer edge appear the symbols of the evangelists. these artifacts, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 16x14.5 cm peso: 1400 gr. \n nel pannello centrale compare il pantocratore, mentre nei pannelli laterali si dispongono in atteggiamento di intercessione la vergine maria e san giovanni il battista, secondo lo schema tradizionale. in questo trittico tuttavia, il battista, è raffigurato nelle vesti di 'angelo del deserto': un'iconografia orientale che lo dota di ali, simbolo della sua vita ascetica e del suo ruolo di messaggero divino. il bambino che egli regge tra le mani non è un infante terreno, ma l'antincipazione del cristo-agnello, presentato al mondo dal precursore come sacrificio vivente per la salvezza dell'umanità. il piatto esterno presenta una sobria riserva di forma circolare al centro della quale campeggia l'immagine della croce del golgota. il simbolo della passione si staglia su uno sfondo scenografico, dove sono delineate le mura turrite di gerusalemme e i complessi volumi di edifici che evocano la città santa secondo l'estetica visionaria della tradizione russa. negli angoli di risulta tra il clipeo centrale e il bordo esterno compaiono i simboli degli evangelisti. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"161","title":{"en":"travel triptych depicting the deesis, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante la deesis, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105131/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":160,"lastUpdate":"2026-09-29T15:05:42.099Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105131,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105132/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105132/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105132/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 10 × 38 cm weight: 586.0 g. \n in the central panel appears the pantocrator, while in the side panels the virgin mary and saint john the baptist are depicted in an attitude of intercession, according to the traditional scheme. in this triptych, however, the baptist is portrayed in the garments of the \u201cangel of the desert, \u201d an eastern iconography that gives him wings, symbolizing his ascetic life and his role as a divine messenger. the child he holds in his hands is not an earthly infant, but the anticipation of christ the lamb, presented to the world by the forerunner as a living sacrifice for the salvation of humanity. the outer plate features a simple circular reserve at the center of which stands the image of the cross of golgotha. the symbol of the passion stands out against a dramatic background, where the turreted walls of jerusalem and the complex volumes of buildings evoke the holy city according to the visionary aesthetics of the russian tradition. in the corners between the central clipeus and the outer edge appear the symbols of the evangelists. these artifacts, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10 x 38 cm peso: 586.0 gr. \n nel pannello centrale compare il pantocratore, mentre nei pannelli laterali si dispongono in atteggiamento di intercessione la vergine maria e san giovanni il battista, secondo lo schema tradizionale. in questo trittico tuttavia, il battista, è raffigurato nelle vesti di 'angelo del deserto': un'iconografia orientale che lo dota di ali, simbolo della sua vita ascetica e del suo ruolo di messaggero divino. il bambino che egli regge tra le mani non è un infante terreno, ma l'antincipazione del cristo-agnello, presentato al mondo dal precursore come sacrificio vivente per la salvezza dell'umanità. il piatto esterno presenta una sobria riserva di forma circolare al centro della quale campeggia l'immagine della croce del golgota. il simbolo della passione si staglia su uno sfondo scenografico, dove sono delineate le mura turrite di gerusalemme e i complessi volumi di edifici che evocano la città santa secondo l'estetica visionaria della tradizione russa. negli angoli di risulta tra il clipeo centrale e il bordo esterno compaiono i simboli degli evangelisti. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"162","title":{"en":"travel triptych depicting the deesis, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante la deesis, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105132/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":180,"lastUpdate":"2026-09-29T15:06:42.560Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105132,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105133/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105133/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 10.5 × 7.7 cm weight: 78.8 g. \n beneath the pantocrator, placed in the upper pediment.this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10.5 x 7.7 cm peso: 78.8 gr. \n sotto il pantocratore, collocato nella cimasa. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"163","title":{"en":"travel icon depicting two saints, 18th century","it":"icona da viaggio raffigurante due santi, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105133/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":170,"lastUpdate":"2026-09-29T15:07:15.126Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105133,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105134/001/001.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 20 × 12.5 cm weight: 373.1 g \n saint basil the great, saint gregory the theologian, and saint john chrysostom are honored in the orthodox tradition as patrons of education and knowledge. above the main scene is a lunette in which god emerges from the clouds, while a host of seraphim crowns the composition at the top, completing the celestial hierarchy. this icon also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 20 x 12.5 cm peso: 373.1 gr \n san basilio magno, san gregorio il teologo e san giovanni crisostomo sono onorati nella tradizione ortodossa come patroni dell\u2019istruzione e della conoscenza. sopra la scena principale si trova una cimasa in cui dio emerge dalle nubi, mentre una schiera di serafini corona la composizione nella parte superiore, completando la gerarchia celeste. questa icona appartiene inoltre al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"164","title":{"en":"travel icon depicting the three holy hierarchs, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i tre santi gerarchi, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105134/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":160,"lastUpdate":"2026-09-29T15:07:41.748Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105134,"estimateMin":1000},{"startPrice":90,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105135/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105135/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 10.5 × 9 cm weight: 264.3 g. \n a bishop of pergamum, who suffered martyrdom under domitian or nero. according to tradition, he was burned alive inside a red-hot bronze bull in the temple of diana. the element of particular theological significance is placed above the bust of saint antipas, where the deesis is prominently displayed. this composition shows christ pantocrator at the centre, flanked in prayer by the virgin and saint john the baptist. the inclusion of the deesis above the figure of the martyr is not merely ornamental, but defines the celestial hierarchy: antipas is not only a witness of the faith, but also an intercessor integrated into the great prayer of the church rising toward the throne of god. \n this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the seventeenth century onward and characterized by a rigorous adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often cast in bronze and sometimes enriched with coloured enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, when necessary, to conceal, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as the *raskol*, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10.5 x 9 cm peso: 264.3 gr. \n un vescovo di pergamo che subì il martirio sotto domiziano o nerone. la tradizione narra che fu bruciato vivo dentro un toro di bronzo arroventato nel tempio di diana. l\u2019elemento di particolare rilievo teologico è posto sopra il busto di sant'antipa, dove campeggia la deesis. questa composizione vede il cristo pantocratore al centro, affiancato in preghiera dalla vergine e da san giovanni battista. l'inserimento della deesis sopra la figura del martire non è solo un ornamento, ma definisce la gerarchia celeste: antipa non è solo un testimone della fede, ma un intercessore inserito nella grande preghiera della chiesa che sale verso il trono di dio. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"165","title":{"en":"travel icon depicting saint antipa, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante sant'antipa, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105135/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":90,"soldPrice":160,"lastUpdate":"2026-09-29T15:07:57.905Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105135,"estimateMin":1000},{"startPrice":90,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105136/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105136/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 14 × 11.5 cm weight: 388.7 g. \n un bishop of pergamon who suffered martyrdom under domitian or nero. tradition recounts that he was burned alive inside a red-hot bronze bull in the temple of diana.the central composition is framed by a series of clipei that articulate its perimeter: the upper register features the deesis flanked by archangels, while along the remaining three sides a sequence of full-length saints unfolds.this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 14 x 11,5 cm peso: 388.7 gr. \n un vescovo di pergamo che subì il martirio sotto domiziano o nerone. la tradizione narra che fu bruciato vivo dentro un toro di bronzo arroventato nel tempio di diana. la composizione centrale è delimitata da una serie di clipei che ne scandiscono il perimetro: il registro superiore ospita la deesis affiancata dagli arcangeli, mentre lungo i restanti tre lati si susseguono i santi a figura intera. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"166","title":{"en":"travel icon depicting saint antipas, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante sant'antipa, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105136/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":90,"soldPrice":180,"lastUpdate":"2026-09-29T15:08:18.089Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105136,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105137/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105137/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 10.5 × 9 cm weight: 209.1 g. \n this icon belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the icon represents a late variant of the traditional hodegetria type. the child, depicted as a small adult, gazes upward toward the instruments of the passion, appearing aware of his salvific destiny. the image thus combines the maternal tenderness of the eleusa with the prophetic awareness of christ\u2019s redemptive mission. among the best-known examples of this iconographic type is the madonna of perpetual help; this variant of the hodegetria spread widely during the 17th century. during the reign of tsar michael i of russia, a miraculous icon of the mother of god of the passion was solemnly transferred from nizhny novgorod to moscow; at the site of its reception, the passion monastery was established, becoming a major center of popular devotion.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10,5 x 9 cm peso: 209.1 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. l\u2019icona rappresenta una variante tarda del tipo tradizionale dell\u2019odighitria. il bambino, raffigurato come un piccolo adulto, guarda al cielo verso gli strumenti della passione, apparendo consapevole del suo destino salvifico. l\u2019immagine fonde così la tenerezza materna della vergine eleusa con la coscienza profetica della missione redentrice del cristo. tra i riferimenti più noti di questa tipologia iconografica si annovera la madonna del perpetuo soccorso, di ambito cretese, questa variante dell\u2019odighitria poi, si diffuse ampiamente nel xvii secolo. durante il regno dello zar michail fëdorovič, un\u2019icona miracolosa della madre di dio della passione fu traslata solennemente da niznij novgorod a mosca; sul luogo dell\u2019accoglienza sorse il monastero della passione, che divenne un centro di intensa devozione popolare."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"167","title":{"en":"travel icon depicting the hodegetria with the symbols of the passion, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante l'odighitria con i simboli della passione, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105137/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":140,"lastUpdate":"2026-09-29T15:08:34.821Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105137,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105138/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105138/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 10 × 8.5 cm weight: 140 g \n this icon belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the icon represents a late variant of the traditional hodegetria type. the child, depicted as a small adult, gazes upward toward the instruments of the passion, appearing aware of his salvific destiny. the image thus combines the maternal tenderness of the eleusa with the prophetic awareness of christ\u2019s redemptive mission. among the best-known examples of this iconographic type is the madonna of perpetual help; this variant of the hodegetria spread widely during the 17th century. during the reign of tsar michael i of russia, a miraculous icon of the mother of god of the passion was solemnly transferred from nizhny novgorod to moscow; at the site of its reception, the passion monastery was established, becoming a major center of popular devotion.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10 x 8,5 cm peso: 140 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. l\u2019icona rappresenta una variante tarda del tipo tradizionale dell\u2019odighitria. il bambino, raffigurato come un piccolo adulto, guarda al cielo verso gli strumenti della passione, apparendo consapevole del suo destino salvifico. l\u2019immagine fonde così la tenerezza materna della vergine eleusa con la coscienza profetica della missione redentrice del cristo. tra i riferimenti più noti di questa tipologia iconografica si annovera la madonna del perpetuo soccorso, di ambito cretese, questa variante dell\u2019odighitria poi, si diffuse ampiamente nel xvii secolo. durante il regno dello zar michail fëdorovič, un\u2019icona miracolosa della madre di dio della passione fu traslata solennemente da niznij novgorod a mosca; sul luogo dell\u2019accoglienza sorse il monastero della passione, che divenne un centro di intensa devozione popolare."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"168","title":{"en":"travel icon depicting the hodegetria with the symbols of the passion, early xx century","it":"icona da viaggio raffigurante l'odighitria con i simboli della passione, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105138/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":150,"lastUpdate":"2026-09-29T15:08:49.456Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105138,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105139/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105139/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 23 × 20 cm weight: 1432 g. \n one of the most fascinating and mystical representations of the russian tradition. it is the image of the logos (the word) in the silence of eternity, before becoming man and revealing himself to the world. christ is depicted with the appearance of a young angel (beardless), with wings symbolizing his nature as a divine messenger. his hands are crossed over his chest, a sign of humility and acceptance, while instead of the classic cruciform halo, he bears an eight-pointed star, symbolizing the glory of the divinity before the creation of the world and the eighth day (eternity). this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 23 x 20 cm peso: 1432 gr. \n una delle raffigurazioni più affascinanti e mistiche della tradizione russa. è l'immagine del logos (il verbo) nel silenzio dell'eternità, prima di farsi uomo e rivelarsi al mondo. cristo è raffigurato con le sembianze di un giovane angelo (senza barba), con le ali, a simboleggiare la sua natura di messaggero divino. ha le mani conserte sul petto, un segno di umiltà e accettazione, mentre invece della classica aureola cruciforme, presenta una stella a otto punte che simboleggia la gloria della divinità prima della creazione del mondo e l'ottavo giorno (l'eternità). questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"169","title":{"en":"travel icon depicting the blessed silence, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante il beato silenzio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105139/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":180,"lastUpdate":"2026-09-29T15:09:33.573Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105139,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105140/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105140/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 22 × 14 cm weight: 465.5 g. \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. at the foot of the cross, the calvary scene is completed by the four canonical witness figures: on the left, the virgin mary accompanied by saint mary of clopas, while on the right stand saint john the evangelist and the centurion longinus, identifiable by his roman armor. such artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily transported and, if necessary, hidden, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 22 x 14 cm peso: 465.5 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. ai piedi della croce, la scena del calvario è completata dalle quattro figure canoniche dei testimoni: a sinistra la vergine maria accompagnata da santa maria di cleofa, mentre a destra si stagliano san giovanni evangelista e il centurione longino, identificabile dall\u2019armatura romana. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"170","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105140/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":170,"lastUpdate":"2026-09-29T15:10:04.784Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105140,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105141/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105141/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 16 × 9.5 cm weight: 365.6 g. \n according to tradition, during a siege of the city around 1302, the inhabitants gathered in prayer, invoking saint nicholas of myra. the saint is said to have then appeared above the city, holding a sword in his right hand and a model of the city or cathedral in his left, frightening the attackers and saving mozhaisk. this miraculous vision gave rise to a new iconographic type that spread especially in the moscow region from the 14th century onward.this icon also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 16 x 9,5 cm peso: 365,6 gr. \n secondo la tradizione, durante un assedio della città intorno al 1302, gli abitanti si riunirono in preghiera invocando san nicola di myra. il santo sarebbe allora apparso sopra la città con una spada nella mano destra e con il modello della città o della cattedrale nella sinistra, spaventando gli assedianti e salvando mozhaisk. questa visione miracolosa diede origine a una nuova tipologia iconografica che si diffuse soprattutto nell\u2019area di mosca dal xiv secolo in avanti. l'icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"171","title":{"en":"travel icon depicting saint nicholas of mozajsk, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san nicola di mozajsk, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105141/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":190,"lastUpdate":"2026-09-29T15:10:51.606Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105141,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105142/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105142/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n altezza x larghezza: 14,5 x 12,5 cm peso: 325,4 gr. \n in the central panel appears the pantocrator, while in the side panels the virgin mary and saint john the baptist are depicted in an attitude of intercession, according to the traditional scheme. in this triptych, however, the baptist is portrayed in the garments of the \u201cangel of the desert, \u201d an eastern iconography that gives him wings, symbolizing his ascetic life and his role as a divine messenger. the child he holds in his hands is not an earthly infant, but the anticipation of christ the lamb, presented to the world by the forerunner as a living sacrifice for the salvation of humanity. the outer plate features a simple circular reserve at the center of which stands the image of the cross of golgotha. the symbol of the passion stands out against a dramatic background, where the turreted walls of jerusalem and the complex volumes of buildings evoke the holy city according to the visionary aesthetics of the russian tradition. in the corners between the central clipeus and the outer edge appear the symbols of the evangelists. these artifacts, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church. the first three panels of the polyptych illustrate the cycle of the twelve great feasts of the orthodox church, the central axis of the liturgical year. \n \n \n provenance: \n carlo maria biagiarelli antiquario - roma","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 14,5 x 12,5 cm peso: 325,4 gr. \n nel pannello centrale compare il pantocratore, mentre nei pannelli laterali si dispongono in atteggiamento di intercessione la vergine maria e san giovanni il battista, secondo lo schema tradizionale. in questo trittico tuttavia, il battista, è raffigurato nelle vesti di 'angelo del deserto': un'iconografia orientale che lo dota di ali, simbolo della sua vita ascetica e del suo ruolo di messaggero divino. il bambino che egli regge tra le mani non è un infante terreno, ma l'antincipazione del cristo-agnello, presentato al mondo dal precursore come sacrificio vivente per la salvezza dell'umanità. il piatto esterno presenta una sobria riserva di forma circolare al centro della quale campeggia l'immagine della croce del golgota. il simbolo della passione si staglia su uno sfondo scenografico, dove sono delineate le mura turrite di gerusalemme e i complessi volumi di edifici che evocano la città santa secondo l'estetica visionaria della tradizione russa. negli angoli di risulta tra il clipeo centrale e il bordo esterno compaiono i simboli degli evangelisti. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. le prime tre valve del polittico illustrano il ciclo delle dodici grandi feste della chiesa ortodossa, asse portante dell'anno liturgico. \n \n \n provenienza: \n carlo maria biagiarelli antiquario - roma"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"172","title":{"en":"trittico da viaggio raffigurante la deesis, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante la deesis, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105142/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":170,"lastUpdate":"2026-09-29T15:11:42.975Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105142,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105143/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105143/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 19 × 12 cm weight: 404.4 g. \n saint basil the great, saint gregory the theologian, and saint john chrysostom are honored in the orthodox tradition as patrons of education and knowledge. above the main scene is a lunette in which god emerges from the clouds, while a host of seraphim crowns the composition at the top, completing the celestial hierarchy. this icon also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 19x12 cm peso: 404.4 gr. \n san basilio magno, san gregorio il teologo e san giovanni crisostomo sono onorati nella tradizione ortodossa come patroni dell\u2019istruzione e della conoscenza. sopra la scena principale si trova una cimasa in cui dio emerge dalle nubi, mentre una schiera di serafini corona la composizione nella parte superiore, completando la gerarchia celeste. questa icona appartiene inoltre al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"173","title":{"en":"travel icon depicting the three holy hierarchs, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i tre santi gerarchi, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105143/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":180,"lastUpdate":"2026-09-29T15:11:58.752Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105143,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105144/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105144/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 14 × 11.5 cm weight: 332.5 g. \n this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by an exceptional care in preserving byzantine canons, often executed in bronze and enriched with colored enamels. small in size, the object was intended for private devotion; easily portable and concealable, it responded to the needs of a community persecuted by the state church. the subject depicted is the prophet elijah, one of the most venerated saints in russia since the christianization in the 10th century. the scene presents several episodes from the prophet\u2019s life, drawn from the old testament and integrated into a single continuous landscape, in which the elements coexist without separate frames, unlike earlier byzantine and russian traditions\u2014likely reflecting the influence of 17th-century western painting. the narrative unfolds in a counterclockwise direction, beginning at the lower left, where elijah is shown taking refuge by the banks of the kerith brook, fed by ravens bringing him two bunches of grapes (1 kings 17:2\u20136). at the lower center appears the angel who awakens the sleeping prophet, urging him to eat and set out toward mount horeb (1 kings 19:5\u20137), while on the right elijah\u2019s story merges with that of elisha. the latter, having become his disciple, follows the master who, in order to cross the jordan river, parts its waters with his cloak, just before the lord takes elijah up in a chariot of fire drawn by fiery horses, leaving his miraculous mantle to elisha (2 kings 2:7\u20138). elijah is depicted with long hair and beard, wrapped in a fur mantle and holding the staff of a hermit\u2014features typical of ascetics and prophets. the veneration of the prophet, celebrated for his miracles involving the forces of nature and for his mysterious ascent to heaven, reveals a continuity with the cult of the pagan god perun, whose worship was formally prohibited by prince vladimir (c. 980\u20131015 ad), yet persisted in popular belief.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 14 x 11,5 cm peso: 332,5 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo, caratterizzate da un\u2019estrema cura nella conservazione dei canoni bizantini e spesso realizzate in bronzo con smalti colorati. di piccole dimensioni, l\u2019oggetto era destinato alla devozione privata, facilmente trasportabile e nascondibile, rispondendo alle esigenze di una comunità perseguitata dalla chiesa di stato. il soggetto raffigurato è il profeta elia, tra i santi più venerati in russia sin dalla cristianizzazione nel x secolo. la scena rappresenta diversi episodi della vita del profeta tratti dall\u2019antico testamento, integrati in un unico paesaggio continuo, in cui gli elementi coesistono senza riquadri separati come nella tradizione bizantina e russa più antica, probabilmente influenzati dalla pittura occidentale del xvii secolo. la narrazione procede in senso antiorario a partire dal basso a sinistra, dove si vede elia rifugiato presso le rive del fiume kerit, nutrito dai corvi con due grappoli d\u2019uva (1re 17, 2-6). al centro in basso appare l\u2019angelo che invita il profeta addormentato a nutrirsi e a mettersi in cammino verso il monte oreb (1re 19, 5-7), mentre a destra la vita di elia si unisce a quella di eliseo: quest\u2019ultimo, diventato discepolo, segue il maestro che, per attraversare il fiume giordano, divide le acque con il suo mantello, subito prima che il signore rapisca elia su un carro di fuoco trainato da cavalli infuocati, lasciando il mantello miracoloso a eliseo (2re 2, 7-8). elia è rappresentato con lunghi capelli e barba, avvolto nel mantello di pelliccia e con il bastone dell\u2019eremita, elementi tipici degli asceti e dei profeti. la venerazione del profeta, celebrata per i miracoli che coinvolgono gli elementi della natura e per la misteriosa ascesa al cielo, evidenzia una continuità con i culti del dio pagano perun, il cui culto fu formalmente proibito dal principe vladimir (980- 1015 d.c.) ma che sopravvisse nell\u2019anima popolare."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"174","title":{"en":"travel icon depicting episodes from the life of the prophet elijah, 19th century","it":"icona da viaggio con episodi della vita del profeta elia, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105144/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":190,"lastUpdate":"2026-09-29T15:12:13.959Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105144,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105145/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105145/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 14.5 × 12 cm weight: 534.4 g. \n according to tradition, during a siege of the city around 1302, the inhabitants gathered in prayer, invoking saint nicholas of myra. the saint is said to have appeared above the city, holding a sword in his right hand and a model of the city or cathedral in his left, frightening the attackers and saving mozhaisk. this miraculous vision gave rise to a new iconographic type that spread particularly in the moscow region from the 14th century onward. this icon also belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10 x 14 cm peso: 146.2 gr. \n secondo la tradizione, durante un assedio della città intorno al 1302, gli abitanti si riunirono in preghiera invocando san nicola di myra. il santo sarebbe allora apparso sopra la città con una spada nella mano destra e con il modello della città o della cattedrale nella sinistra, spaventando gli assedianti e salvando mozhaisk. questa visione miracolosa diede origine a una nuova tipologia iconografica che si diffuse soprattutto nell\u2019area di mosca dal xiv secolo in avanti. questa icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"175","title":{"en":"traveling triptych depicting saint nicholas of mozhaisk, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante san nicola di mozajsk, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105145/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":150,"lastUpdate":"2026-09-29T15:12:31.839Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105145,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105146/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105146/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 10.5 × 28 cm weight: 435.4 g. \n in the central panel appears the pantocrator, while in the side panels the virgin mary and saint john the baptist are depicted in an attitude of intercession, according to the traditional scheme. in this triptych, however, the baptist is portrayed in the garments of the \u201cangel of the desert, \u201d an eastern iconography that gives him wings, symbolizing his ascetic life and his role as a divine messenger. the child he holds in his hands is not an earthly infant, but the anticipation of christ the lamb, presented to the world by the forerunner as a living sacrifice for the salvation of humanity. the outer plate features a simple circular reserve at the center of which stands the image of the cross of golgotha. the symbol of the passion stands out against a dramatic background, where the turreted walls of jerusalem and the complex volumes of buildings evoke the holy city according to the visionary aesthetics of the russian tradition. in the corners between the central clipeus and the outer edge appear the symbols of the evangelists. these artifacts, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church. the first three panels of the polyptych illustrate the cycle of the twelve great feasts of the orthodox church, the central axis of the liturgical year.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10,5 x 28 cm peso: 435.4 gr. \n nel pannello centrale compare il pantocratore, mentre nei pannelli laterali si dispongono in atteggiamento di intercessione la vergine maria e san giovanni il battista, secondo lo schema tradizionale. in questo trittico tuttavia, il battista, è raffigurato nelle vesti di 'angelo del deserto': un'iconografia orientale che lo dota di ali, simbolo della sua vita ascetica e del suo ruolo di messaggero divino. il bambino che egli regge tra le mani non è un infante terreno, ma l'antincipazione del cristo-agnello, presentato al mondo dal precursore come sacrificio vivente per la salvezza dell'umanità. il piatto esterno presenta una sobria riserva di forma circolare al centro della quale campeggia l'immagine della croce del golgota. il simbolo della passione si staglia su uno sfondo scenografico, dove sono delineate le mura turrite di gerusalemme e i complessi volumi di edifici che evocano la città santa secondo l'estetica visionaria della tradizione russa. negli angoli di risulta tra il clipeo centrale e il bordo esterno compaiono i simboli degli evangelisti. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. le prime tre valve del polittico illustrano il ciclo delle dodici grandi feste della chiesa ortodossa, asse portante dell'anno liturgico."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"176","title":{"en":"travel triptych depicting the deesis, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante la deesis, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105146/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":190,"lastUpdate":"2026-09-29T15:13:26.358Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105146,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105147/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105147/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105147/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 6 × 16 cm weight: 194.7 g. \n typical of the production of the russian old believers between the eighteenth and nineteenth centuries, this portable triptych embodies a concise expression of the faith and resilience of a community persecuted in the aftermath of the schism known as the raskol. the devotional sequence begins with the veneration of the dormition of the virgin; at the center of the triptych shines the anastasis (the descent into hades), the theological and liturgical heart of the russian celebration of easter; and the cycle concludes with the baptism of christ. \n when closed, the exterior of the triptych presents a solemn representation of calvary: the characteristic russian three-barred cross is flanked by the lance and the sponge and surmounted by the cyrillic inscription \"king of glory, \" symbolizing christ's victory over death even before the icon is opened to reveal the cycle of feast scenes within.  \n despite its modest dimensions, the work reflects the aesthetic rigor and theological depth of the old believers, transforming an object of everyday devotion into a powerful expression of religious identity. such objects, typically cast in bronze and sometimes enriched with polychrome enamels, were generally small in scale and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, when necessary, to conceal, thereby meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 6 x 16 cm peso: 194.7 gr. \n tipico della produzione dei vecchi credenti russi tra il xviii e il xix secolo, costituisce un compendio portatile della fede e della resistenza di una comunità perseguitata dopo lo scisma noto come raskol. il percorso devozionale inizia con la venerazione della dormizione della vergine; al centro del trittico risplende l\u2019anastasis, la discesa agli inferi, cuore pulsante della pasqua russa; e infine il ciclo si conclude con il battesimo di cristo. una volta chiuso, il trittico mostra sulla superficie esterna la solenne rappresentazione del calvario: la tipica croce russa a tre barre è affiancata dalla lancia e dalla spugna, ed è sormontata dal titolo cirillico di 're della gloria', simboleggiando la vittoria di cristo sulla morte prima ancora di aprire l'icona sulle feste interne. l\u2019intera opera, pur nelle sue dimensioni ridotte, riflette il rigore estetico e la profondità teologica dei vecchi credenti, trasformando un oggetto d\u2019uso quotidiano in un potente strumento di identità religiosa. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"177","title":{"en":"travel triptych depicting the feasts, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante le feste, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105147/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":160,"lastUpdate":"2026-09-29T15:14:14.056Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105147,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105148/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105148/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n dimensions: height × width: 14.5 × 10.5 cm weight: 329.5 g. \n all the saints, identified by inscriptions bearing their names, are depicted in supplication before the image of the pantocrator placed in the upper part of the composition, above the clouds. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 14.5 x 10.5 cm peso: 329.5 gr. \n tutti i santi, identificati da iscrizioni che riportano il loro nome, sono effigiati in supplica dinnanzi all'immagine del pantocratore posta nella parte superiore della composizione, al di sopra delle nuvole. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"178","title":{"en":"icon depicting saint nilus and other saints, early 20th century","it":"icona raffigurante san nilo e altri santi, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105148/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":180,"lastUpdate":"2026-09-29T15:14:46.239Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105148,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105149/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105149/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 10.5 × 10 cm weight: 333.7 g \n in old believer icons, the depiction of easter does not follow human chronology, but divine chronology: for this reason, the viewer sees the figure of christ twice within the same panel. this duplication serves to narrate the paschal cycle as a total event, simultaneously encompassing earth, heaven, and the abyss. in the upper part, the icon shows the moment of the physical resurrection: christ rises from the opened tomb, enveloped in a mandorla of golden light. moving the gaze downward, the same christ appears a second time, but in a different context: the descent into hell (anastasis). here, the mandorla of light pierces the deep darkness of the abyss. christ, with a gesture of both strength and tenderness, grasps adam and eve by the wrist, pulling them out of their sarcophagi. for the old believers, maintaining this simultaneous narrative was essential in order to reaffirm the completeness of christian doctrine against any modern simplification. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10.5 x 10 cm peso: 333.7 gr. \n nelle icone dei vecchi credenti, la raffigurazione della pasqua non segue la cronologia umana, ma quella divina: per questo motivo lo spettatore vede due volte la figura di cristo all\u2019interno della stessa tavola. questo sdoppiamento serve a narrare il ciclo pasquale come un evento totale, che abbraccia contemporaneamente la terra, il cielo e l'abisso. nella parte superiore, l\u2019icona mostra il momento della risurrezione fisica: cristo sorge dal sepolcro scoperchiato, avvolto in una mandorla di luce dorata. spostando lo sguardo verso il basso, lo stesso cristo appare una seconda volta, ma in un contesto diverso: la discesa agli inferi (anastasis). qui la mandorla di luce squarcia il buio profondo dell'abisso. cristo, con un gesto di forza e tenerezza, afferra per il polso adamo ed eva, trascinandoli fuori dai loro sarcofagi. per i vecchi credenti, mantenere questa narrazione simultanea era fondamentale per riaffermare la completezza del dogma cristiano contro ogni semplificazione moderna. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"179","title":{"en":"travel icon depicting the paschal cycle (anastasis and the resurrection from the tomb), 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante il ciclo pasquale (anastasis e risurrezione dal sepolcro), xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105149/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":180,"lastUpdate":"2026-09-29T15:15:11.067Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105149,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105150/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105150/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 20 × 9.5 cm weight: 210.4 g. \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. at the foot of the cross, the calvary scene is completed by the four canonical witness figures: on the left, the virgin mary accompanied by saint mary of clopas, while on the right stand saint john the evangelist and the centurion longinus, identifiable by his roman armor. the decorative program expands above the main arm of the cross into four lateral panels. on the left side, the upper register depicts the entry of christ into jerusalem, followed below by the presentation of jesus at the temple. on the right side, the mirrored composition presents the ascension of christ, depicted within a clipeus supported by angels above the virgin and the apostles, and an exceptional panel dedicated to the holy fathers of russian monasticism. this last panel is a rare and significant iconographic variant, highlighting the three pillars of northern spirituality: saint barlaam of khutyn, depicted with the symbolic axe of his hermitic work in the forests of novgorod; saint sergius of radonezh, with a blossoming staff sprouting leaves as a symbol of spiritual renewal; and saint anthony or theodosius of pečers\u2019ka, with the abbatial staff of the pilgrim. crowning the composition, above the figure of the pantocrator, is the scene of the descent into hell (anastasis), where christ breaks open the gates of hades to draw adam and eve to himself. the composition reaches its zenith at the top with the depiction of the six-winged seraphim, sealing the work and symbolizing the threshold of divine glory. these objects, generally small in size, were intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 20x9.5 cm peso: 210.4 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. ai piedi della croce, la scena del calvario è completata dalle quattro figure canoniche dei testimoni: a sinistra la vergine maria accompagnata da santa maria di cleofa, mentre a destra si stagliano san giovanni evangelista e il centurione longino, identificabile dall\u2019armatura romana.l'apparato decorativo si espande, al di sopra del braccio principale della croce, in 4 pannelli laterali. sul lato sinistro, il registro superiore illustra l'entrata di cristo in gerusalemme, seguita in basso dalla presentazione di gesù al tempio. sul lato destro, la composizione speculare presenta l'ascensione di cristo, raffigurato entro un clipeo sorretto da angeli sopra la vergine e gli apostoli, e un eccezionale pannello dedicato ai santi padri del monachesimo russo. quest'ultima è una variante iconografica di grande pregio che identifica i tre pilastri della spiritualità del nord: san barlaam di khutyn, raffigurato con l'ascia simbolica del suo lavoro eremitico nelle foreste di novgorod; san sergio di radonež, con il bastone fiorito che germoglia foglie in segno di rinascita spirituale; e sant'antonio o teodosio di pečers'ka, con il bastone abbaziale del pellegrino. a coronamento, sopra la figura del pantocratore, si staglia la scena della discesa agli inferi (resurrezione), dove cristo scardina le porte dell'ade per trarre a sé adamo ed eva. la composizione culmina infine nella parte superiore con la rappresentazione dei serafini dalle sei ali, che sigillano l'opera simboleggiando la soglia della gloria divina. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"180","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105150/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":170,"lastUpdate":"2026-09-29T15:15:35.471Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105150,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105151/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105151/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105151/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 13.5 × 35 cm weight: 743 g \n the central panel depicts christ pantocrator, while the side panels show the virgin mary and saint john the baptist in attitudes of intercession, following the traditional deesis arrangement. the exterior face is framed by a border decorated with geometric motifs, at the centre of which, within an irregular circular medallion, appears the cross of golgotha. the symbol of the passion stands out against a scenic background featuring the fortified walls of jerusalem and the complex volumes of buildings that evoke the holy city according to the visionary aesthetic of the russian tradition. in the spandrels between the central medallion and the surrounding frame appear the symbols of the four evangelists. \n these objects, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, when necessary, to conceal, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 13,5 x 35 cm peso: 743 gr. \n nel pannello centrale compare il pantocratore, mentre nei pannelli laterali si dispongono in atteggiamento di intercessione la vergine maria e san giovanni il battista, secondo lo schema tradizionale. il piatto esterno presenta una cornice decorata da motivi geometrici, al centro della quale, entro una riserva di forma circolare irregolare, campeggia l'immagine della croce del golgota. il simbolo della passione si staglia su uno sfondo scenografico, dove sono delineate le mura turrite di gerusalemme e i complessi volumi di edifici che evocano la città santa secondo l'estetica visionaria della tradizione russa. negli angoli di risulta tra il clipeo centrale e la cornice compaiono i simboli degli evangelisti. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"181","title":{"en":"travel triptych depicting the deesis, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante la deesis, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105151/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":190,"lastUpdate":"2026-09-29T15:16:41.785Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105151,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105152/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105152/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 11.5 × 9.5 cm weight: 318.2 g. \n saint basil the great, saint gregory the theologian, and saint john chrysostom are honored in the orthodox tradition as patrons of education and knowledge. above the main scene is a lunette in which god emerges from the clouds. this icon also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 20.5 x 14.5 cm peso: 629.1 gr. \n san basilio magno, san gregorio il teologo e san giovanni crisostomo sono onorati nella tradizione ortodossa come patroni dell\u2019istruzione e della conoscenza. sopra la scena principale si trova una cimasa in cui dio emerge dalle nubi. questa icona appartiene inoltre al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"182","title":{"en":"travel icon depicting the three holy hierarchs, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante i tre santi gerarchi, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105152/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":190,"lastUpdate":"2026-09-29T15:17:05.477Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105152,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105153/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105153/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 17 × 10 cm weight: 329.2 g. \n an iconography that finds its origins in 10th-century constantinople, in the church of blachernae, where the precious relic of the virgin\u2019s mantle was kept. during an invasion (probably by pagan rus\u2019 or saracens), the population gathered in prayer. saint andrew the fool-for-christ had a vision: he saw the mother of god enter the church accompanied by angels and saints. she knelt in prayer and then, removing her veil (maphorion) from her head, spread it over the faithful as a sign of protection. the scene is organized into two superimposed registers. in the lower register, at the exact center, stands romanos the melodist. to his right is saint andrew the fool-for-christ, shown pointing upward to the vision to his disciple epiphanius; behind him stands empress zoe carbonopsina, the fourth wife of emperor leo vi the wise. to the left of romanos are patriarch tarasios of constantinople, followed by emperor leo vi the wise, identifiable by his royal garments and crown. in the background, the domes and structures of the blachernae complex are often visible, while the virgin, flanked by the heavenly hosts, dominates the scene. in the upper section (cimasa), the trinity is depicted: god the father and jesus christ seated on a throne holding the globe of the world, with the dove of the holy spirit descending above them. this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 17x10 cm peso: 329.2 gr. \n un'iconografia che trova le sue origini nella costantinopoli del x secolo, nella chiesa delle blacherne, dove era custodita la preziosa reliquia del manto della vergine. durante un'invasione (probabilmente dei russi pagani o dei saraceni), la popolazione era riunita in preghiera. sant'andrea il folle ebbe una visione: vide la madre di dio entrare in chiesa scortata da angeli e santi. lei si inginocchiò in preghiera e poi, levatosi il velo dal capo (maphorion), lo stese sopra i fedeli in segno di protezione. la scena si articola in due registri sovrapposti. nel registro inferiore esattamente al centro si trova romano il melode, alla sua destra è raffigurato sant'andrea il folle mentre indica con il braccio verso l'alto la visione al suo discepolo epifanio; alle sue spalle, si trova l'imperatrice zoe carbonopsina la quarta moglie dell'imperatore leone vi il saggio. alla sinistra di romano invece si collocano il patriarca di costantinopoli tarasio, seguito dall'imperatore leone vi il saggio identificato dagli abiti regali e la corona. sullo sfondo si vedono spesso le cupole e le strutture delle blacherne, mentre la vergine affiancata dalle schiere celesti domina la scena. nella cimasa è raffigurata la trinità, con dio padre e gesù cristo seduti in trono che reggono il globo del mondo, mentre sopra di loro discende la colomba dello spirito santo. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"183","title":{"en":"travel icon depicting the protection of the veil (pokrov) of the mother of god, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante la protezione del velo (pokrov) della madre di dio, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105153/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":360,"lastUpdate":"2026-09-29T15:18:02.113Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105153,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105154/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105154/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 14.2 × 10 cm weight: 320.6 g. \n all the saints, identified by inscriptions bearing their names, are depicted in supplication before the image of the pantocrator placed in the upper part of the composition, above the clouds. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 14.2 x 10 cm peso: 320.6 gr. \n tutti i santi, identificati da iscrizioni che riportano il loro nome, sono effigiati in supplica dinnanzi all'immagine del pantocratore posta nella parte superiore della composizione, al di sopra delle nuvole. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"184","title":{"en":"icon depicting saint nilus and other saints, xx century","it":"icona raffigurante san nilo e altri santi, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105154/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":180,"lastUpdate":"2026-09-29T15:18:31.258Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105154,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105155/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105155/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 22 × 14 cm weight: 687.5 g. \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. at the foot of the cross, the calvary scene is completed by the four canonical witness figures: on the left, the virgin mary accompanied by saint mary of clopas, while on the right stand saint john the evangelist and the centurion longinus, identifiable by his roman armor. such artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily transported and, if necessary, hidden, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 22 x 14 cm peso: 687.5 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. ai piedi della croce, la scena del calvario è completata dalle quattro figure canoniche dei testimoni: a sinistra la vergine maria accompagnata da santa maria di cleofa, mentre a destra si stagliano san giovanni evangelista e il centurione longino, identificabile dall\u2019armatura romana. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"185","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105155/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T15:19:19.034Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105155,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105156/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105156/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105156/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 14 × 36 cm weight: 946.2 g. \n in the central panel appears the pantocrator, while in the side panels the virgin mary and saint john the baptist are depicted in an attitude of intercession, according to the traditional scheme. in this triptych, however, the baptist is portrayed in the garments of the \u201cangel of the desert, \u201d an eastern iconography that gives him wings, symbolizing his ascetic life and his role as a divine messenger. the child he holds in his hands is not an earthly infant, but the anticipation of christ the lamb, presented to the world by the forerunner as a living sacrifice for the salvation of humanity. the outer plate features a simple circular reserve at the center of which stands the image of the cross of golgotha. the symbol of the passion stands out against a dramatic background, where the turreted walls of jerusalem and the complex volumes of buildings evoke the holy city according to the visionary aesthetics of the russian tradition. in the corners between the central clipeus and the outer edge appear the symbols of the evangelists. these artifacts, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church. the first three panels of the polyptych illustrate the cycle of the twelve great feasts of the orthodox church, the central axis of the liturgical year.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 14 x 36 cm: peso: 946.2 gr. \n nel pannello centrale compare il pantocratore, mentre nei pannelli laterali si dispongono in atteggiamento di intercessione la vergine maria e san giovanni il battista, secondo lo schema tradizionale. in questo trittico tuttavia, il battista, è raffigurato nelle vesti di 'angelo del deserto': un'iconografia orientale che lo dota di ali, simbolo della sua vita ascetica e del suo ruolo di messaggero divino. il bambino che egli regge tra le mani non è un infante terreno, ma l'antincipazione del cristo-agnello, presentato al mondo dal precursore come sacrificio vivente per la salvezza dell'umanità. il piatto esterno presenta una sobria riserva di forma circolare al centro della quale campeggia l'immagine della croce del golgota. il simbolo della passione si staglia su uno sfondo scenografico, dove sono delineate le mura turrite di gerusalemme e i complessi volumi di edifici che evocano la città santa secondo l'estetica visionaria della tradizione russa. negli angoli di risulta tra il clipeo centrale e il bordo esterno compaiono i simboli degli evangelisti. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. le prime tre valve del polittico illustrano il ciclo delle dodici grandi feste della chiesa ortodossa, asse portante dell'anno liturgico."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"186","title":{"en":"travel triptych depicting the deesis, 19th century","it":"trittico raffigurante la deesis, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105156/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":190,"lastUpdate":"2026-09-29T15:19:51.375Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105156,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105157/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105157/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 14 × 12 cm weight: 472 g. \n according to the traditional canon, saint george is depicted as a young warrior on horseback, with a red cloak\u2014symbol of his martyrdom\u2014billowing in the wind. a serpent-like creature beneath the horse represents evil or defeated paganism. the most significant detail, which allows the icon to be placed within the context of the old believers, is the position of the fingers of the hand of god emerging from the upper right corner to bless george. in old believer icons, the hand is always depicted with two fingers extended, symbolizing the dual nature of christ, in contrast to the three fingers introduced by the reforms. moreover, icons attributable to this religious group were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 14 x 12 cm: peso: 472 gr. \n secondo il canone tradizionale che vuole san giorgio come un giovane guerriero a cavallo, con un mantello rosso, simbolo del suo martirio, che vola al vento. una creatura serpentiforme ai piedi del cavallo, rappresenta il male o il paganesimo sconfitto. il dettaglio più significativo, che permette di collocare l'icona nel contesto dei vecchi credenti, è la posizione delle dita della mano di dio che spunta dall'angolo destro in alto per benedire lo stesso giorgio. nelle icone dei vecchi credenti, la mano è sempre raffigurata con due dita tese, simbolo della doppia natura di cristo, in opposizione alle tre dita introdotte dalle riforme. oltre a ciò, le icone ascrivibili a questo gruppo religioso erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"187","title":{"en":"travel icon depicting saint george and the deesis, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san giorgio e la deesis, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105157/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":170,"lastUpdate":"2026-09-29T15:20:07.561Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105157,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105158/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105158/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 14 × 12 cm weight: 396.9 g. \n this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enhanced with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the icon depicts the bishop of myra (4th century) in half-length, dressed in a mantle and omophorion, symbols of his authority and pastoral responsibility. his right hand is raised in the gesture of blessing, while his left holds the gospel, emphasizing his role as a spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side, within two clouds, appear miniature figures of christ and the virgin, witnesses to the scene and symbols of divine protection. the figure of the saint is framed by a series of clipei: in the upper register, above saint nicholas\u2019 head, is depicted the deesis with the pantocrator flanked by the virgin and john the baptist, followed by two archangels. along the remaining sides, a selection of saints completes the frame, transforming the icon into a kind of compendium of the heavenly court.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 14 x 12 cm peso: 396,9 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. l\u2019icona raffigura il vescovo di myra (iv secolo) a mezzo busto, vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati, entro due nuvole, compaiono cristo e la vergine in miniatura, testimoni della scena e simbolo della protezione divina. la figura del santo è incorniciata da una serie di clipei: nel registro superiore, sopra il capo di san nicola, è raffigurata la deesis con il pantocratore affiancato dalla vergine e dal battista, seguiti da due arcangeli. lungo i restanti lati, una teoria di santi scelti completa la cornice, trasformando l'icona in una sorta di compendio della corte celeste."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"188","title":{"en":"travel icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105158/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":180,"lastUpdate":"2026-09-29T15:20:24.407Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105158,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105159/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105159/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 14.5 × 12.5 cm weight: 304 g. \n this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.the icon depicts the bishop of myra (4th century) in half-length, dressed in a mantle and omophorion, symbols of his authority and pastoral responsibility. his right hand is raised in the gesture of blessing, while his left holds the gospel, emphasizing his role as a spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side, within two clouds, appear miniature figures of christ and the virgin, witnesses to the scene and symbols of divine protection.the figure of the saint is framed by a series of clipei: in the upper register, above saint nicholas\u2019 head, is depicted the deesis with the pantocrator flanked by the virgin and john the baptist, followed by two archangels. along the remaining sides, a selection of saints completes the frame, transforming the icon into a kind of compendium of the heavenly court.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 14,5 x 12,5 cm peso: 304 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. l\u2019icona raffigura il vescovo di myra (iv secolo) a mezzo busto, vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati, entro due nuvole, compaiono cristo e la vergine in miniatura, testimoni della scena e simbolo della protezione divina. la figura del santo è incorniciata da una serie di clipei: nel registro superiore, sopra il capo di san nicola, è raffigurata la deesis con il pantocratore affiancato dalla vergine e dal battista, seguiti da due arcangeli. lungo i restanti lati, una teoria di santi scelti completa la cornice, trasformando l'icona in una sorta di compendio della corte celeste."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"189","title":{"en":"travel icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105159/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":180,"lastUpdate":"2026-09-29T15:20:43.270Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105159,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105160/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105160/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 10.5 × 9 cm weight: 261.9 g. \n as well as being one of the most complex and symbolic images in orthodox iconography, rich in biblical and theological references, the icon is based on the miracle described in the book of exodus, in which moses sees a bush that burns without being consumed. in christian tradition, this is a symbol of the virgin mary: just as the bush contained the divine fire without being consumed, so mary bore the son of god while preserving her integrity. beyond its profound theological meaning, this specific icon is traditionally venerated as a protector against fires. in the past, in russia, it was customary to carry it in procession around houses or villages to invoke divine protection against fire. this icon also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10,5 x 9 cm peso: 261.9 gr. \n nonché una delle immagini più complesse e simboliche dell'iconografia ortodossa, ricca di riferimenti biblici e teologici. l'icona si basa sul miracolo descritto nell'esodo, dove mosè vede un cespuglio che brucia senza consumarsi. nella tradizione cristiana, questo è un simbolo della vergine maria: come il roveto conteneva il fuoco divino senza bruciare, così maria ha portato in grembo il figlio di dio conservando la sua integrità. oltre al suo profondo valore teologico, questa specifica icona è tradizionalmente venerata come protettrice contro gli incendi. in passato, in russia, era consuetudine portarla in processione attorno alle case o ai villaggi per invocare la protezione divina contro il fuoco. questa icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"190","title":{"en":"travel icon depicting the mother of god of the burning bush, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madre di dio del roveto ardente, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105160/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":180,"lastUpdate":"2026-09-29T15:20:58.935Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105160,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105161/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105161/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 13.5 × 11.5 cm weight: 359.0 g. weight: 359.0 g. \n tradition holds that the origin of the cult dates back to the miraculous rescue from a shipwreck of arcadius, attributed to the intervention of the virgin mary. at the site where arcadius was found, on vatopedi beach near mount athos, patriarch nektarios erected a sanctuary and placed the icon of the otrada, which served as a model for copies later sent to russia. the scene of the icon is beautifully framed by numerous clipei: at the top center, the deesis is enthroned, followed by archangels and selected saints who form a protective celestial hierarchy. this object also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured extended periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 13.5 x 11.5 cm peso: 359.0 gr. \n la tradizione vuole che l\u2019origine del culto risalga al miracoloso salvataggio da un naufragio di arcadio, attribuito all\u2019intervento della vergine maria. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia di vatopedi nei pressi del monte athos, il patriarca nettario fece erigere un santuario e vi collocò l\u2019icona dell\u2019otrada, modello dal quale furono dipinte copie poi inviate in russia. la scena dell\u2019icona è splendidamente incorniciata da numerosi clipei: al centro, in alto, troneggia la deesis, seguita da arcangeli e da santi eletti che compongono una gerarchia celeste protettiva. quest\u2019oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta impreziositi da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità ne permetteva un facile trasporto e, se necessario, la possibilità di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì lunghi periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"191","title":{"en":"travel icon depicting the mother of consolation., 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madre della consolazione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105161/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":180,"lastUpdate":"2026-09-29T15:21:19.096Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105161,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105162/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105162/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 15 × 10 cm weight: 269 g. \n tradition traces the origin of the cult to the miraculous rescue from a shipwreck of arcadius, attributed to the intervention of the virgin mary. at the site where arcadius was found, on vatopedi beach near mount athos, patriarch nektarios erected a sanctuary and placed the icon of the otrada, which served as a model for copies later sent to russia. at the top of the scene, god the father emerges from the clouds, flanked by two archangels, while above them a host of seraphim completes the composition, forming a celestial hierarchy that dominates the icon. the scene is further populated by selected saints and other heavenly figures, emphasizing divine protection and intercession. this object also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. \n \n \n provenance: \n carlo maria biagiarelli antiquario - roma","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 15 x 10 cm peso: 269 gr. \n la tradizione fa risalire l'origine del culto al miracoloso salvataggio da un naufragio del figlio di teodosio i, arcadio, attribuito all'intervento della vergine maria. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia di vatopedi nei pressi del monte athos, il patriarca nettario eresse un santuario e vi collocò l\u2019icona dell\u2019otrada, sul cui modello furono dipinte copie poi inviate in russia. nella parte superiore della scena emerge dio padre dalle nubi, affiancato da due arcangeli, mentre una schiera di serafini chiude la composizione, creando una gerarchia celeste che domina l\u2019icona. la scena si completa con la presenza dei santi eletti e di altre figure celesti, che sottolineano la protezione divina e l\u2019intercessione per l\u2019umanità. questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. \n \n \n provenienza: \n carlo maria biagiarelli antiquario - roma"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"192","title":{"en":"travel icon depicting the mother of consolation, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madre della consolazione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105162/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":170,"lastUpdate":"2026-09-29T15:21:35.175Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105162,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105163/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105163/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 14.5 × 9 cm weight: 161.8 g. \n tradition traces the origin of the cult to the miraculous rescue from a shipwreck of arcadius, attributed to the intervention of the virgin mary. at the site where arcadius was found, on vatopedi beach near mount athos, patriarch nektarios erected a sanctuary and placed the icon of the otrada, which served as a model for copies later sent to russia. at the top of the scene, the mandylion is enthroned, flanked by two archangels, while a host of seraphim completes the composition, forming a celestial hierarchy that dominates the scene. this object also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 14.5 x 9 cm peso: 161.8 gr. \n la tradizione fa risalire l'origine del culto al miracoloso salvataggio da un naufragio del figlio di teodosio i, arcadio, attribuito all'intervento della vergine maria. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia di vatopedi nei pressi del monte athos, il patriarca nettario eresse un santuario e vi collocò l\u2019icona dell\u2019otrada, sul cui modello furono dipinte copie poi inviate in russia. nella parte superiore della scena troneggia il mandylion, affiancato ai lati da due arcangeli, mentre una schiera di serafini completa la composizione, creando una gerarchia celeste che domina la scena. questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"193","title":{"en":"travel icon depicting the mother of consolation, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madre della consolazione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105163/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":180,"lastUpdate":"2026-09-29T15:22:00.918Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105163,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105164/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105164/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"cast bronze with polychrome enamels \n height × width: 7 × 6.5 cm weight: 105 g. \n according to the traditional canon, saint george is depicted as a young warrior on horseback, with a red cloak\u2014symbol of his martyrdom\u2014billowing in the wind. a serpent-like creature beneath the horse represents evil or defeated paganism. the most significant detail, which allows the icon to be placed within the context of the old believers, is the position of the fingers of the hand of god emerging from the upper right corner to bless george. in old believer icons, the hand is always depicted with two fingers extended, symbolizing the dual nature of christ, in contrast to the three fingers introduced by the reforms. moreover, icons attributable to this religious group were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 7 x 6,5 cm peso: 105 gr. \n secondo il canone tradizionale che vuole san giorgio come un giovane guerriero a cavallo, con un mantello rosso, simbolo del suo martirio, che vola al vento. una creatura serpentiforme ai piedi del cavallo, rappresenta il male o il paganesimo sconfitto. il dettaglio più significativo, che permette di collocare l'icona nel contesto dei vecchi credenti, è la posizione delle dita della mano di dio che spunta dall'angolo destro in alto per benedire lo stesso giorgio. nelle icone dei vecchi credenti, la mano è sempre raffigurata con due dita tese, simbolo della doppia natura di cristo, in opposizione alle tre dita introdotte dalle riforme. oltre a ciò, le icone ascrivibili a questo gruppo religioso erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"194","title":{"en":"travel icon depicting saint george, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san giorgio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105164/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":160,"lastUpdate":"2026-09-29T15:22:21.417Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105164,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105165/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105165/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"cast bronze with polychrome enamels \n height × width: 9 × 7.5 cm weight: 142.6 g. \n and selected saints. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 9 x 7.5 cm peso: 142.6 gr. \n e santi eletti. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"195","title":{"en":"travel icon depicting the deesis, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la deesis, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105165/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":170,"lastUpdate":"2026-09-29T15:22:46.103Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105165,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105166/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105166/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105166/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105166/004/004.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height x width: 22.5 × 14.5 cm weight: 618 g. \n \n \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. at the foot of the cross, the calvary scene is completed by the four canonical witness figures: on the left, the virgin mary accompanied by saint mary of clopas, while on the right stand saint john the evangelist and the centurion longinus, identifiable by his roman armor. such artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily transported and, if necessary, hidden, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 22.5 x 14.5 cm peso: 618 gr. \n \n \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. ai piedi della croce, la scena del calvario è completata dalle quattro figure canoniche dei testimoni: a sinistra la vergine maria accompagnata da santa maria di cleofa, mentre a destra si stagliano san giovanni evangelista e il centurione longino, identificabile dall\u2019armatura romana. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"196","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105166/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":140,"lastUpdate":"2026-09-29T15:23:46.076Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105166,"estimateMin":1000},{"startPrice":80,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105167/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105167/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105167/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105167/004/004.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height x width: 27 × 14 cm weight: 356 g. \n \n \n the work features the canonical structure of the russian eight-pointed cross (with three crossbeams), where the lower slanted arm serves as a symbolic support. at the center is the crucifixion, while in the upper section the dove of the holy spirit is depicted, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, forming a vertical axis that unites the father, the holy spirit, and the son. at the base of the cross is a skull, symbolizing golgotha, the site of christ\u2019s death, and a reminder of his triumph over death through the resurrection. this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these works, often made of bronze and sometimes enhanced with colored enamel, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be carried easily and, if necessary, hidden, meeting the needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 27 x 14 cm peso: 356 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"197","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105167/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":80,"soldPrice":130,"lastUpdate":"2026-09-29T15:25:01.267Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105167,"estimateMin":1000},{"startPrice":70,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105168/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105168/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 8 × 5.5 cm. weight: 59.4 g. \n this is a theme that was already fully developed in the byzantine tradition, but within the context of the old believers it acquires peculiar characteristics: in particular, the christ child is wrapped in swaddling bands reminiscent of funeral wrappings and is often placed in a manger resembling a sarcophagus, while the virgin is depicted lying down or reclining, often with a distant demeanor, she does not look at the child, emphasizing that the birth is a cosmic and theological event rather than a domestic one. furthermore, the icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 8 x 5,5 cm. peso: 59.4 gr \n un tema che era già pienamente formato nella tradizione bizantina, ma che nel conteso dei vecchi credenti assume caratteristiche peculiari: in particolare il cristo bambino è avvolto in fasce che ricordano bende funerarie e spesso è deposto in una mangiatoia simile a un sarcofago, mentre la vergine raffigurata distesa o reclinata, spesso con atteggiamento distante: non guarda il bambino, sottolineando che la nascita è un evento cosmico e teologico, non domestico. l'icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"198","title":{"en":"travel icon depicting the nativity, 18th century","it":"icona da viaggio raffigurante la natività, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105168/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":70,"soldPrice":170,"lastUpdate":"2026-09-29T15:25:37.033Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105168,"estimateMin":1000},{"startPrice":70,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105169/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105169/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height x width: 11 x 6.5 cm. minor height x width: 9 x 5.5 cm \n these icons belong to the group of russian old believer icons, mass-produced since the 17th century and characterized by a strict adherence to byzantine traditional canons. such artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 11 x 6,5 cm. altezza x larghezza minore: 9 x 5,5 cm \n queste icone appartengono al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"199","title":{"en":"lot of 4 icons depicting the crucifixion, 18th-19th century","it":"lotto di 4 icone raffiguranti la crocifissione, xviii-xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105169/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":70,"soldPrice":70,"lastUpdate":"2026-09-29T15:26:06.531Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105169,"estimateMin":1000},{"startPrice":70,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105170/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105170/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 9 × 7.5 cm weight: 143 g. \n among the first saints canonized in kievan rus\u2019, they are venerated as martyrs of the faith and protectors of the russian land. they were brothers, sons of grand prince vladimir i of kiev (who converted rus\u2019 to christianity) and anna porphyrogenita. after their father\u2019s death in 1015, they were murdered by their elder half-brother, sviatopolk the accursed, who sought to eliminate his rivals for the throne of kiev. although they were military commanders, often depicted on horseback, they chose not to take up arms, accepting death in imitation of christ\u2019s sacrifice. they therefore belong to a category of saints typical of the russian tradition, the *strastoterptsy* (\u201cpassion-bearers\u201d). they are not martyrs in the classical sense (killed out of hatred for the faith), but christian witnesses who accept unjust death with humility and a spirit of non-violence.moreover, this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 9 x 7.5 cm peso: 143 gr. \n tra i primi santi canonizzati della rus\u2019 di kiev e venerati come martiri della fede e protettori della terra russa. erano fratelli, figli del gran principe vladimiro i di kiev (colui che convertì la rus' al cristianesimo) e di anna porfirogenita. dopo la morte del padre, nel 1015 d.c. furono assassinati dal fratellastro maggiore, svjatopolk il maledetto, che voleva eliminare i rivali per il trono di kiev. nonostante fossero comandanti militari usualmente raffigurati a cavallo, scelsero di non alzare le armi, accettando la morte per imitare il sacrificio di cristo. dunque, appartengono a una categoria di santi tipicamente russa, gli strastotèrpzi (\"soffritori della passione\"). essi non sono martiri nel senso classico (uccisi per l'odio verso la fede), ma testimoni cristiani che accettano una morte ingiusta con umiltà e spirito di non-violenza. inoltre, questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"200","title":{"en":"travel icon depicting saints boris and gleb, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i ss. boris e gleb, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105170/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":70,"soldPrice":180,"lastUpdate":"2026-09-29T15:26:56.256Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105170,"estimateMin":1000},{"startPrice":70,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105171/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105171/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 10.5 × 9 cm weight: 179.5 g \n bishop of pergamon who suffered martyrdom under domitian or nero. tradition recounts that he was burned alive inside a red-hot bronze bull in the temple of diana.the central composition is framed by a series of clipei that articulate its perimeter: the upper register features the deesis flanked by archangels, while along the remaining three sides a sequence of full-length saints unfolds.this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10.5 x 9 cm peso: 179.5 gr. \n vescovo di pergamo che subì il martirio sotto domiziano o nerone. la tradizione narra che fu bruciato vivo dentro un toro di bronzo arroventato nel tempio di diana. la composizione centrale è delimitata da una serie di clipei che ne scandiscono il perimetro: il registro superiore ospita la deesis affiancata dagli arcangeli, mentre lungo i restanti tre lati si susseguono i santi a figura intera. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"201","title":{"en":"travel icon depicting saint antipas, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante sant'antipa, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105171/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":70,"soldPrice":150,"lastUpdate":"2026-09-29T15:27:22.639Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105171,"estimateMin":1000},{"startPrice":70,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105172/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105172/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 11.5 × 10 cm weight: 308.1 g. \n in old believer icons, the depiction of easter does not follow human chronology, but divine chronology: for this reason, the viewer sees the figure of christ twice within the same panel. this duplication serves to narrate the paschal cycle as a total event, simultaneously encompassing earth, heaven, and the abyss. in the upper part, the icon shows the moment of the physical resurrection: christ rises from the opened tomb, enveloped in a mandorla of golden light. moving the gaze downward, the same christ appears a second time, but in a different context: the descent into hell (anastasis). here, the mandorla of light pierces the deep darkness of the abyss. christ, with a gesture of both strength and tenderness, grasps adam and eve by the wrist, pulling them out of their sarcophagi. for the old believers, maintaining this simultaneous narrative was essential in order to reaffirm the completeness of christian doctrine against any modern simplification. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 11,5 x 10 cm peso: 308.1 gr. \n nelle icone dei vecchi credenti, la raffigurazione della pasqua non segue la cronologia umana, ma quella divina: per questo motivo lo spettatore vede due volte la figura di cristo all\u2019interno della stessa tavola. questo sdoppiamento serve a narrare il ciclo pasquale come un evento totale, che abbraccia contemporaneamente la terra, il cielo e l'abisso. nella parte superiore, l\u2019icona mostra il momento della risurrezione fisica: cristo sorge dal sepolcro scoperchiato, avvolto in una mandorla di luce dorata. spostando lo sguardo verso il basso, lo stesso cristo appare una seconda volta, ma in un contesto diverso: la discesa agli inferi (anastasis). qui la mandorla di luce squarcia il buio profondo dell'abisso. cristo, con un gesto di forza e tenerezza, afferra per il polso adamo ed eva, trascinandoli fuori dai loro sarcofagi. per i vecchi credenti, mantenere questa narrazione simultanea era fondamentale per riaffermare la completezza del dogma cristiano contro ogni semplificazione moderna. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"202","title":{"en":"travel icon depicting the paschal cycle (anastasis and the resurrection from the tomb), 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante il ciclo pasquale (anastasis e risurrezione dal sepolcro), xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105172/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":70,"soldPrice":160,"lastUpdate":"2026-09-29T15:27:55.958Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105172,"estimateMin":1000},{"startPrice":70,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105173/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105173/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 11.5 × 7.5 cm weight: 173.0 g. \n tradition traces the origin of the cult to the miraculous rescue from a shipwreck of the son of theodosius i, arcadius, attributed to the intervention of the virgin mary. at the site where arcadius was found, on vatopedi beach near mount athos, patriarch nektarios erected a sanctuary and placed the icon of the otrada, which served as a model for copies later sent to russia. moreover, at the top of the scene, god the father emerges from the clouds. this object belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. \n \n \n provenance: \n carlo maria biagiarelli antiquario - roma","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 11.5x7.5 cm peso: 173.0 gr. \n la tradizione fa risalire l'origine del culto al miracoloso salvataggio da un naufragio del figlio di teodosio i, arcadio, attribuito all'intervento della vergine maria. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia di vatopedi nei pressi del monte athos, il patriarca nettario eresse un santuario e vi collocò l\u2019icona dell\u2019otrada, sul cui modello furono dipinte copie poi inviate in russia. inoltre, nella parte superiore della scena emerge dio padre dalle nubi. questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. \n \n \n provenienza: \n carlo maria biagiarelli antiquario - roma"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"203","title":{"en":"travel icon depicting the mother of consolation, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madre della consolazione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105173/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":70,"soldPrice":160,"lastUpdate":"2026-09-29T15:28:24.592Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105173,"estimateMin":1000},{"startPrice":70,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105174/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105174/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 11 × 9.5 cm weight: 198.7 g. \n this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enhanced with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the icon depicts the bishop of myra (4th century) in half-length, dressed in a mantle and omophorion, symbols of his authority and pastoral responsibility. his right hand is raised in the gesture of blessing, while his left holds the gospel, emphasizing his role as a spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side, within two clouds, appear miniature figures of christ and the virgin, witnesses to the scene and symbols of divine protection.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 11 x 9,5 cm peso: 198,7 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. l\u2019icona raffigura il vescovo di myra (iv secolo) a mezzo busto, vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati, entro due nuvole, compaiono cristo e la vergine in miniatura, testimoni della scena e simbolo della protezione divina."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"204","title":{"en":"travel icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105174/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":70,"soldPrice":150,"lastUpdate":"2026-09-29T15:28:43.014Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105174,"estimateMin":1000},{"startPrice":70,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105175/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105175/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 11 × 9.5 cm weight: 218.6 g. \n this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enhanced with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the icon depicts the bishop of myra (4th century) in half-length, dressed in a mantle and omophorion, symbols of his authority and pastoral responsibility. his right hand is raised in the gesture of blessing, while his left holds the gospel, emphasizing his role as a spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side, within two clouds, appear miniature figures of christ and the virgin, witnesses to the scene and symbols of divine protection. \n \n \n provenance: \n carlo maria biagiarelli antiquario - roma","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 11 x 9,5 cm peso: 218,6 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. l\u2019icona raffigura il vescovo di myra (iv secolo) a mezzo busto, vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati, entro due nuvole, compaiono cristo e la vergine in miniatura, testimoni della scena e simbolo della protezione divina. \n \n \n provenienza: \n carlo maria biagiarelli antiquario - roma"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"205","title":{"en":"travel icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105175/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":70,"soldPrice":150,"lastUpdate":"2026-09-29T15:28:57.667Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105175,"estimateMin":1000},{"startPrice":70,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105176/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105176/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 9 × 7 cm weight: 97.9 g. \n the saints are depicted holding a model of the solovki monastery, an iconographic attribute that identifies them as its founders and protectors of the monastic community. this representation emphasizes their spiritual connection with the renowned religious center on the white sea and highlights the devotional function of the icon. \n this object also belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onwards and characterized by a strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of cast bronze and sometimes enriched with polychrome enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, when necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 9 x 7 cm peso: 97.9 gr. \n  fondatori del monastero di solovki.tra le mani sorreggono il modellino del monastero di solovki, elemento iconografico che ne identifica il ruolo di fondatori e protettori della comunità monastica. la raffigurazione sottolinea il legame spirituale con il celebre centro religioso del mar bianco e la funzione devozionale dell\u2019immagine. questo oggetto appartiene, inoltre, al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"206","title":{"en":"travel icon depicting saints zosima and savvaty, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i santi zosima e salvatij, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105176/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":70,"soldPrice":160,"lastUpdate":"2026-09-29T15:29:26.940Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105176,"estimateMin":1000},{"startPrice":70,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105177/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105177/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n dimensions: height × width: 12 × 8 cm weight: 156.9 g. \n the saints are depicted holding a model of the solovki monastery, an iconographic attribute that identifies them as its founders and protectors of the monastic community. this representation emphasizes their spiritual connection with the renowned religious center on the white sea and highlights the devotional function of the icon. this object also belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onwards and characterized by a strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of cast bronze and sometimes enriched with polychrome enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, when necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 12 x 8 cm peso: 156.9 gr. \n  fondatori del monastero di solovki.tra le mani sorreggono il modellino del monastero di solovki, elemento iconografico che ne identifica il ruolo di fondatori e protettori della comunità monastica. la raffigurazione sottolinea il legame spirituale con il celebre centro religioso del mar bianco e la funzione devozionale dell\u2019immagine. questo oggetto appartiene, inoltre, al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"207","title":{"en":"travel icon depicting saints zosima and savvaty, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i santi zosima e salvatij, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105177/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":70,"soldPrice":160,"lastUpdate":"2026-09-29T15:29:56.777Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105177,"estimateMin":1000},{"startPrice":70,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105178/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105178/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n dimensions: height × width: 9 × 7 cm weight: 154.5 g. \n the saints are depicted holding a model of the solovki monastery, an iconographic attribute that identifies them as its founders and protectors of the monastic community. this representation emphasizes their spiritual connection with the renowned religious center on the white sea and highlights the devotional function of the icon. this object also belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onwards and characterized by a strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of cast bronze and sometimes enriched with polychrome enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, when necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 9 x 7 cm peso: 154.5 gr. \n  fondatori del monastero di solovki.tra le mani sorreggono il modellino del monastero di solovki, elemento iconografico che ne identifica il ruolo di fondatori e protettori della comunità monastica. la raffigurazione sottolinea il legame spirituale con il celebre centro religioso del mar bianco e la funzione devozionale dell\u2019immagine. questo oggetto appartiene, inoltre, al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"208","title":{"en":"travel icon depicting saints zosima and savvaty, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i santi zosima e salvatij, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105178/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":70,"soldPrice":180,"lastUpdate":"2026-09-29T15:30:41.375Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105178,"estimateMin":1000},{"startPrice":70,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105179/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105179/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 12 × 8 cm weight: 199.5 g. \n the icon visually conveys the martyrdom of saint john the baptist. the narrative begins on the left side, dominated by an elaborate architectural structure representing the prison: here the forerunner is captured in a moment of solemn meditation, seated with a book in his hands while awaiting the fulfillment of his destiny. the dynamism of the scene is given by the figure of the jailer, depicted descending the stairs to fetch the prisoner. the dramatic focal point shifts to the right, where the actual beheading takes place. the composition is crowned in the upper register by a double depiction of christ pantocrator emerging from the clouds: this theophanic repetition not only emphasizes divine protection over the witness of the truth, but also highlights the sacrificial nature of the event, connecting the earthly suffering of the martyr to the heavenly glory of the word. the icon also belongs to the group of icons of the old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 12 x 8 cm peso: 199.5 gr. \n l\u2019icona traduce visivamente il martirio di san giovanni battista. la narrazione ha inizio nella sezione sinistra, dominata da un\u2019articolata struttura architettonica che rappresenta la prigione: qui il precursore è colto in un istante di solenne meditazione, seduto con un libro tra le mani mentre attende il compimento del proprio destino. il dinamismo della scena è conferito dalla figura del carceriere, ritratto nell'atto di scendere le scale per prelevare il prigioniero. il fulcro drammatico si sposta sulla destra, dove si consuma la decollazione vera e propria. la composizione è coronata nel registro superiore da una doppia raffigurazione del cristo pantocratore che emerge dalle nubi: questa ripetizione teofanica non solo sottolinea la protezione divina costante sul testimone della verità, ma esalta il carattere sacrificale dell'evento, collegando la sofferenza terrena del martire alla gloria celeste del verbo. l'icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"209","title":{"en":"travel icon depicting the beheading of saint john the baptist, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la decollazione di san giovanni battista, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105179/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":70,"soldPrice":160,"lastUpdate":"2026-09-29T15:31:17.384Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105179,"estimateMin":1000},{"startPrice":70,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105180/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105180/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 12 × 8.5 cm weight: 175.6 g. \n the icon visually conveys the martyrdom of saint john the baptist. the narrative begins on the left section, dominated by an elaborate architectural structure representing the prison: here the forerunner is captured in a moment of solemn meditation, seated with a book in his hands while awaiting the fulfillment of his destiny. the dynamism of the scene is conveyed through the figure of the jailer, depicted descending the stairs to fetch the prisoner. the dramatic focal point shifts to the right, where the actual beheading takes place. the composition is crowned in the upper register by a double depiction of christ pantocrator emerging from the clouds: this theophanic repetition not only emphasizes divine protection over the witness of the truth, but also highlights the sacrificial nature of the event, connecting the earthly suffering of the martyr to the heavenly glory of the word. the icon also belongs to the group of icons of the old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 12 x 8,5 cm peso: 175.6 gr. \n l\u2019icona traduce visivamente il martirio di san giovanni battista. la narrazione ha inizio nella sezione sinistra, dominata da un\u2019articolata struttura architettonica che rappresenta la prigione: qui il precursore è colto in un istante di solenne meditazione, seduto con un libro tra le mani mentre attende il compimento del proprio destino. il dinamismo della scena è conferito dalla figura del carceriere, ritratto nell'atto di scendere le scale per prelevare il prigioniero. il fulcro drammatico si sposta sulla destra, dove si consuma la decollazione vera e propria. la composizione è coronata nel registro superiore da una doppia raffigurazione del cristo pantocratore che emerge dalle nubi: questa ripetizione teofanica non solo sottolinea la protezione divina costante sul testimone della verità, ma esalta il carattere sacrificale dell'evento, collegando la sofferenza terrena del martire alla gloria celeste del verbo. l'icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"210","title":{"en":"travel icon depicting the beheading of saint john the baptist, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante la decollazione di san giovanni battista, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105180/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":70,"soldPrice":160,"lastUpdate":"2026-09-29T15:31:44.214Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105180,"estimateMin":1000},{"startPrice":70,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105181/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105181/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 10 × 9 cm weight: 223.2 g. \n as well as being one of the most complex and symbolic images in orthodox iconography, rich in biblical and theological references, the icon is based on the miracle described in the book of exodus, in which moses sees a bush that burns without being consumed. in christian tradition, this is a symbol of the virgin mary: just as the bush contained the divine fire without being consumed, so mary bore the son of god while preserving her integrity. beyond its profound theological meaning, this specific icon is traditionally venerated as a protector against fires. in the past, in russia, it was customary to carry it in procession around houses or villages to invoke divine protection against fire. this icon also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10 x 9 cm peso: 223.2 gr. \n nonché una delle immagini più complesse e simboliche dell'iconografia ortodossa, ricca di riferimenti biblici e teologici. l'icona si basa sul miracolo descritto nell'esodo, dove mosè vede un cespuglio che brucia senza consumarsi. nella tradizione cristiana, questo è un simbolo della vergine maria: come il roveto conteneva il fuoco divino senza bruciare, così maria ha portato in grembo il figlio di dio conservando la sua integrità. oltre al suo profondo valore teologico, questa specifica icona è tradizionalmente venerata come protettrice contro gli incendi. in passato, in russia, era consuetudine portarla in processione attorno alle case o ai villaggi per invocare la protezione divina contro il fuoco. questa icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"211","title":{"en":"travel icon depicting the mother of god of the burning bush, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madre di dio del roveto ardente, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105181/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":70,"soldPrice":150,"lastUpdate":"2026-09-29T15:32:07.058Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105181,"estimateMin":1000},{"startPrice":70,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105182/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105182/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 14 × 11.5 cm weight: 405.2 g. \n one of the most harrowing and poignant stories of the christian tradition, occurring around 304 ad during the persecutions of diocletian. in the lower right, larger than the other figures, stands saint julitta, holding a double-barred cross, a symbol of her supreme sacrifice and spiritual victory over death. beside her is her son, quiricus, who, despite his young age, is depicted with the dignity of an adult, emphasizing that his sanctity knows no age. to the left, two bishops act as solemn witnesses, framing the martyrdom within the official history of the church. in the background, three veiled figures represent the christian virtues that watch over the sacrifice of mother and son, transforming a moment of suffering into an eternal icon of hope and protection for all families. the central scene is framed by an expanded deesis, which includes the pantocrator at the center, flanked by the virgin and john the baptist, followed by other saints and archangels arranged along the sides, reinforcing the heavenly and intercessory dimension of the composition. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these works, often cast in bronze and sometimes enhanced with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily transported and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 14 x 11,5 cm peso: 405.2 gr. \n uno dei racconti più crudi e toccanti della tradizione cristiana, avvenuto intorno al 304 d.c. durante le persecuzioni di diocleziano. in basso a destra, più grande rispetto alle altre figure, campeggia santa giulitta mentre stringe la croce a due traverse, simbolo del suo supremo sacrificio e della vittoria spirituale sulla morte. accanto a lei, il figlio quirico, che nonostante l'età infantile viene ritratto con la dignità di un adulto, sottolineando che la sua santità non ha età. a sinistra i due vescovi fungono da testimoni solenni, inquadrando il martirio all'interno della storia ufficiale della chiesa. sullo sfondo, le tre figure velate rappresentano le virtù cristiane che vegliano sul sacrificio della madre e del figlio, trasformando un momento di dolore in un\u2019icona eterna di speranza e protezione per tutte le famiglie. la scena centrale è incorniciata da una deesis allargata, che include il pantocratore al centro, affiancato dalla vergine e da giovanni battista, seguiti da altri santi e arcangeli disposti lungo i lati, rafforzando la dimensione celeste e intercessoria della composizione. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"212","title":{"en":"travel icon depicting saints quiricus and julitta, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i santi quirico e giulitta, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105182/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":70,"soldPrice":150,"lastUpdate":"2026-09-29T15:32:42.897Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105182,"estimateMin":1000},{"startPrice":70,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105183/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105183/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 7 × 6 cm weight: 245.5 g. \n depicting, in two of them, saint nicholas of myra; the mandylion of edessa; saints cyricus and julitta; and finally, in two of them, the theotokos.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza per larghezza: 7 x 6 cm peso: 245.5 gr. \n raffiguranti due di esse, san nicola di myra; il mandylion di edessa; i santi quirico e giuditta e infine due di esse, la theotokos."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"213","title":{"en":"lot of 6 pectoral icons, 18th-19th century","it":"lotto di 6 icone pettorali, xviii-xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105183/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":70,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.238Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105183,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105184/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105184/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 17 × 10 cm weight: 263.1 g. \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. at the foot of the cross, the calvary scene is completed by the four canonical witness figures: on the left, the virgin mary accompanied by saint mary of clopas, while on the right stand saint john the evangelist and the centurion longinus, identifiable by his roman armor. the decorative program expands above the main arm of the cross into four lateral panels. on the left side, the upper register depicts the entry of christ into jerusalem, followed below by the presentation of jesus at the temple. on the right side, the mirrored composition presents the ascension of christ, depicted within a clipeus supported by angels above the virgin and the apostles, and an exceptional panel dedicated to the holy fathers of russian monasticism. this last panel is a rare and significant iconographic variant, highlighting the three pillars of northern spirituality: saint barlaam of khutyn, depicted with the symbolic axe of his hermitic work in the forests of novgorod; saint sergius of radonezh, with a blossoming staff sprouting leaves as a symbol of spiritual renewal; and saint anthony or theodosius of pečers\u2019ka, with the abbatial staff of the pilgrim. crowning the composition, above the figure of the pantocrator, is the scene of the descent into hell (anastasis), where christ breaks open the gates of hades to draw adam and eve to himself. the composition reaches its zenith at the top with the depiction of the six-winged seraphim, sealing the work and symbolizing the threshold of divine glory. these objects, generally small in size, were intended for private devotion. such artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 17x10 cm peso: 263.1 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. ai piedi della croce, la scena del calvario è completata dalle quattro figure canoniche dei testimoni: a sinistra la vergine maria accompagnata da santa maria di cleofa, mentre a destra si stagliano san giovanni evangelista e il centurione longino, identificabile dall\u2019armatura romana. l'apparato decorativo si espande, al di sopra del braccio principale della croce, in 4 pannelli laterali. sul lato sinistro, il registro superiore illustra l'entrata di cristo in gerusalemme, seguita in basso dalla presentazione di gesù al tempio. sul lato destro, la composizione speculare presenta l'ascensione di cristo, raffigurato entro un clipeo sorretto da angeli sopra la vergine e gli apostoli, e un eccezionale pannello dedicato ai santi padri del monachesimo russo. quest'ultima è una variante iconografica di grande pregio che identifica i tre pilastri della spiritualità del nord: san barlaam di khutyn, raffigurato con l'ascia simbolica del suo lavoro eremitico nelle foreste di novgorod; san sergio di radonež, con il bastone fiorito che germoglia foglie in segno di rinascita spirituale; e sant'antonio o teodosio di pečers'ka, con il bastone abbaziale del pellegrino. a coronamento, sopra la figura del pantocratore, si staglia la scena della discesa agli inferi (resurrezione), dove cristo scardina le porte dell'ade per trarre a sé adamo ed eva. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"214","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105184/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":130,"lastUpdate":"2026-09-29T15:33:21.206Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105184,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105185/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105185/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 19 × 11 cm weight: 255.3 g. \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. at the foot of the cross, the calvary scene is completed by the four canonical witness figures: on the left, the virgin mary accompanied by saint mary of clopas, while on the right stand saint john the evangelist and the centurion longinus, identifiable by his roman armor. the decorative apparatus expands into a series of panels that include both episodes from the life of christ and symbolic representations, integrating gospel narrative and allegorical content. such objects, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, when necessary, conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 19 x 11 cm peso: 255,3 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. ai piedi della croce, la scena del calvario è completata dalle quattro figure canoniche dei testimoni: a sinistra la vergine maria accompagnata da santa maria di cleofa, mentre a destra si stagliano san giovanni evangelista e il centurione longino, identificabile dall\u2019armatura romana. l\u2019apparato decorativo si espande in una serie di pannelli che includono sia episodi della vita di cristo sia raffigurazioni di carattere simbolico, integrando narrazione evangelica e contenuti allegorici. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"215","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105185/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":140,"lastUpdate":"2026-09-29T15:33:51.873Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105185,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105186/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105186/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105186/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105186/004/004.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height x width: 16 x 37,5 cm \n this artifact, a remarkable example of old believers\u2019 metalwork, takes the form of a portable polyptych with four wings. these objects, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church. the first three wings of the polyptych illustrate the cycle of the twelve great feasts of the orthodox church, the structural core of the liturgical year. each panel is surmounted by a kokoshnik-shaped pediment depicting, from left to right: the crucifixion of christ, the new testament trinity, and the exaltation of the cross. the fourth wing departs thematically from the others, presenting a unified glorification of the theotokos. it depicts four of the most venerated marian icons in russian tradition: the mother of god of tikhvin; the mother of god of vladimir; the mother of god of smolensk; and the mother of god of the sign (znamenie). \n \n the pediment of this final wing is dedicated to the praise of the mother of god: the virgin is enthroned at the center, surrounded by old testament prophets. in the upper section appears christ emmanuel in bust form, while in the lower register the mesopotamian prophet balaam is depicted. he is shown in a kneeling position, with his hand extended to point toward the star, the symbol of his famous messianic prophecy.the exterior cover features a phytomorphic frame composed of dense interlacing vegetal motifs that blend harmoniously with stylized architectural elements. at the center of the composition, within a simple oval reserve, stands the image of the cross of golgotha. the symbol of the passion is set against a highly detailed scenic background, where the fortified walls of jerusalem and the complex forms of buildings evoke the holy city according to the visionary aesthetics of the russian tradition.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 16 x 37,5 cm \n il manufatto, pregevole esempio della produzione metallurgica dei vecchi credenti, si presenta come un polittico portatile in quattro valve. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. le prime tre valve del polittico illustrano il ciclo delle dodici grandi feste della chiesa ortodossa, asse portante dell'anno liturgico. ciascuna anta è sormontata da una cimasa a forma di kokoshnik, le quali raffigurano, da sinistra a destra: la crocifissione di cristo, la trinità del nuovo testamento e l\u2019esaltazione della croce. la quarta valva si distacca tematicamente dalle precedenti, configurandosi come un'unitaria glorificazione della theotokos. in essa sono riprodotte quattro tra le più venerate effigi mariane della tradizione russa: la madre di dio di tikhvin; la madre di dio di vladimir; la madre di dio di smolensk; la madre di dio del segno (znamenie). la cimasa di quest'ultima anta è dedicata alla lode alla madre di dio: la vergine è assisa in trono al centro, circondata dai profeti dell'antico testamento. nella parte superiore campeggia il cristo emanuele a mezzo busto, mentre nel registro inferiore è raffigurato il profeta mesopotamico balaam. quest'ultimo è colto in posizione genuflessa, con la mano tesa a indicare la stella, simbolo della sua celebre profezia messianica. il piatto esterno presenta una cornice fitomorfa, composta da densi intrecci di elementi vegetali che si fondono armoniosamente con strutture architettoniche stilizzate. al centro della composizione, entro una sobria riserva ovale, campeggia l'immagine della croce del golgota. il simbolo della passione si staglia su uno sfondo scenografico di grande dettaglio, dove sono delineate le mura turrite di gerusalemme e i complessi volumi di edifici che evocano la città santa secondo l'estetica visionaria della tradizione russa."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"216","title":{"en":"travel polyptych depicting the twelve orthodox feasts and four miraculous apparitions of the virgin, 19th century","it":"polittico da viaggio raffigurante le dodici feste ortodosse e quattro miracolose apparizioni della vergine, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105186/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T15:34:37.596Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105186,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105187/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105187/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 10.5 × 7 cm weight: 128.9 g. \n according to the traditional canon, saint george is depicted as a young warrior on horseback, with a red cloak\u2014symbol of his martyrdom\u2014billowing in the wind. a serpent-like creature beneath the horse represents evil or defeated paganism. the most significant detail, which allows the icon to be placed within the context of the old believers, is the position of the fingers of the hand of god emerging from the upper right corner to bless george. in old believer icons, the hand is always depicted with two fingers extended, symbolizing the dual nature of christ, in contrast to the three fingers introduced by the reforms. moreover, icons attributable to this religious group were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 10,5 x 7 cm peso: 128.9 gr. \n secondo il canone tradizionale che vuole san giorgio come un giovane guerriero a cavallo, con un mantello rosso, simbolo del suo martirio, che vola al vento. una creatura serpentiforme ai piedi del cavallo, rappresenta il male o il paganesimo sconfitto. il dettaglio più significativo, che permette di collocare l'icona nel contesto dei vecchi credenti, è la posizione delle dita della mano di dio che spunta dall'angolo destro in alto per benedire lo stesso giorgio. nelle icone dei vecchi credenti, la mano è sempre raffigurata con due dita tese, simbolo della doppia natura di cristo, in opposizione alle tre dita introdotte dalle riforme. oltre a ciò, le icone ascrivibili a questo gruppo religioso erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"217","title":{"en":"travel icon depicting saint george, 18th century","it":"icona pettorale raffigurante san giorgio, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105187/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":140,"lastUpdate":"2026-09-29T15:35:11.871Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105187,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105188/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105188/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 5 × 4.5 cm weight: 39.8 g. \n this object belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, mass-produced from the 17th century onward. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 5x4.5 cm peso: 39.8 gr. \n questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"218","title":{"en":"pectoral icon depicting the baptism of christ, 17th century","it":"icona pettorale raffigurante il battesimo di cristo, xvii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105188/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:35:41.085Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105188,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105189/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105189/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 10 × 14 cm weight: 167.8 g. \n triptychs of this type were particularly common among the old believers. such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 10 x 14 cm peso: 167,8 gr. \n trittici di questo tipo erano particolarmente diffusi tra i vecchi credenti. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"219","title":{"en":"travel triptych depicting saint nicholas and his feasts, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante san nicolae le sue feste, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105189/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":130,"lastUpdate":"2026-09-29T15:36:09.807Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105189,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105190/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105190/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 7 × 5 cm weight: 30.2 g. \n this is a theme that was already fully developed in the byzantine tradition, but within the context of the old believers it acquires peculiar characteristics: in particular, the christ child is wrapped in bands reminiscent of funeral wrappings and is often placed in a manger resembling a sarcophagus, while the virgin is depicted lying down or reclining, often with a distant demeanor, she does not look at the child, emphasizing that the birth is a cosmic and theological event rather than a domestic one. furthermore, the icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church. the surface appears worn because the old believers considered tarnish (oxidation or darkening) a sign of corruption, and therefore wanted metal icons to remain always polished; when an icon began to oxidize, it was simply rubbed quickly with a cloth, sometimes lightly sprinkled with chalk, sand, ash, or brick dust, immediately restoring it to its original luster.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 7 x 5 cm peso: 30.2 gr. \n un tema che era già pienamente formato nella tradizione bizantina, ma che nel conteso dei vecchi credenti assume caratteristiche peculiari: in particolare il cristo bambino è avvolto in fasce che ricordano bende funerarie e spesso è deposto in una mangiatoia simile a un sarcofago, mentre la vergine raffigurata distesa o reclinata, spesso con atteggiamento distante: non guarda il bambino, sottolineando che la nascita è un evento cosmico e teologico, non domestico. l'icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. la superficie appare consumata perché i vecchi credenti consideravano la tarnish (ossidazione o annerimento) un segno di corruzione, e per questo volevano che le icone in metallo rimanessero sempre lucide; quando un\u2019icona cominciava a ossidarsi, bastava strofinarla rapidamente con un panno, talvolta leggermente cosparso di gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone, riportandola subito al suo splendore originale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"220","title":{"en":"pectoral icon depicting the nativity, 19th century","it":"icona pettorale raffigurante la natività, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105190/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":100,"lastUpdate":"2026-09-29T15:36:31.691Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105190,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105191/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105191/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 13 × 7 cm weight: 80.5 g. \n an iconography that finds its origins in 10th-century constantinople, in the church of blachernae, where the precious relic of the virgin\u2019s mantle was kept. during an invasion (likely by pagan rus\u2019 or saracens), the population had gathered in prayer. saint andrew the fool-for-christ had a vision: he saw the mother of god enter the church accompanied by angels and saints. she knelt in prayer and then, removing her veil (maphorion) from her head, spread it over the faithful as a sign of protection.the scene is arranged in two superimposed registers. in the lower register, exactly at the center, stands romanos the melodist. to his right is saint andrew the fool, depicted pointing upward toward the vision to his disciple epiphanius; behind him is empress zoe carbonopsina, the fourth wife of emperor leo vi the wise. to the left of romanos are patriarch tarasios of constantinople, followed by emperor leo vi the wise, identifiable by his royal garments and crown. in the background, the domes and structures of blachernae are often visible, while the virgin, flanked by heavenly hosts, dominates the scene. in the upper section is depicted christ pantocrator, surmounted by a triad of seraphim.this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to hide, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 13 x 7 cm peso: 80.5 gr. \n un'iconografia che trova le sue origini nella costantinopoli del x secolo, nella chiesa delle blacherne, dove era custodita la preziosa reliquia del manto della vergine. durante un'invasione (probabilmente dei russi pagani o dei saraceni), la popolazione era riunita in preghiera. sant'andrea il folle ebbe una visione: vide la madre di dio entrare in chiesa scortata da angeli e santi. lei si inginocchiò in preghiera e poi, levatosi il velo dal capo (maphorion), lo stese sopra i fedeli in segno di protezione. la scena si articola in due registri sovrapposti. nel registro inferiore esattamente al centro si trova romano il melode, alla sua destra è raffigurato sant'andrea il folle mentre indica con il braccio verso l'alto la visione al suo discepolo epifanio; alle sue spalle, si trova l'imperatrice zoe carbonopsina la quarta moglie dell'imperatore leone vi il saggio. alla sinistra di romano invece si collocano il patriarca di costantinopoli tarasio, seguito dall'imperatore leone vi il saggio identificato dagli abiti regali e la corona. sullo sfondo si vedono spesso le cupole e le strutture delle blacherne, mentre la vergine affiancata dalle schiere celesti domina la scena. nella cimasa è raffigurato il pantocratore, sovrastato una triade di serafini. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"221","title":{"en":"travel icon depicting the protection of the veil (pokrov) of the mother of god, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la protezione del velo (pokrov) della madre di dio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105191/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:36:46.507Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105191,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105192/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105192/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 9.5 × 6.5 cm weight: 87.7 g. \n in the scene of the hospitality of abraham, depicted within a clipeus, the narrative originally represents the visit of the angels to abraham but is reinterpreted symbolically as a old testament representation of the trinity (father, son, and holy spirit). the most famous example is andrei rublev\u2019s trinity, created around 1422 and preserved at the state tretyakov gallery in moscow. on the upper tab of the cross, the mandylion of edessa is depicted, an icon considered the oldest and most important portrait of jesus in the christian tradition. this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century. these works were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the surface of the object is particularly worn, as the old believers considered oxidation and darkening a sign of corruption; for this reason, they required metal icons to remain always polished. when an icon began to darken, it was rubbed with chalk, sand, ash, or brick powder to restore its original brilliance. this continuous and devout polishing, far from being damaging, today makes these icons even more precious and captivating, as the wear of the metal visually narrates centuries of care and incessant prayer.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 9,5 x 6,5 cm peso: 87.7 gr. \n nella scena dell'ospitalità di abramo posta all'interno di un clipeo. infatti la scena simboleggia la visita degli angeli ad abramo, ma viene reinterpretata in chiave simbolica come rappresentazione veterotestamentaria della trinità (padre, figlio e spirito santo). l'esempio più celebre è costituito dalla trinità di di andrej rublëv, realizzata negli anni intorno al 1422 e conservata presso la galleria statale di tret'jakov a mosca. nella linguetta superiore è raffigurato il mandylion di edessa, un'icona considerata il più antico e importante ritratto di gesù della tradizione cristiana. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. la superficie dell'oggetto si presenta particolarmente abrasa poiché i vecchi credenti consideravano l\u2019ossidazione e l\u2019annerimento un segno di corruzione; per questo motivo, esigevano che le icone in metallo rimanessero sempre specchianti. quando un\u2019icona iniziava a scurirsi, veniva strofinata con gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone per restituirle l'originaria brillantezza. questa continua e devota levigazione, lungi dal costituire un danno, rende oggi queste icone testimoni ancora più preziose e cariche di fascino, poiché l'usura del metallo racconta visivamente secoli di cura e di preghiera incessante."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"222","title":{"en":"pectoral icon depicting the allegory of the trinity, 19th century","it":"icona pettorale raffigurante l'allegoria della trinità, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105192/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:37:11.936Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105192,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105193/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105193/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 19.5 × 11 cm weight: 3268.1 g. \n an iconography that finds its origins in 10th-century constantinople, in the church of blachernae, where the precious relic of the virgin\u2019s mantle was preserved. during an invasion (probably by pagan rus\u2019 or saracens), the population gathered in prayer. saint andrew the fool-for-christ had a vision: he saw the mother of god enter the church accompanied by angels and saints. she knelt in prayer and then, removing her veil (maphorion) from her head, spread it over the faithful as a sign of protection.the scene is arranged in two superimposed registers. in the lower register, exactly at the center, stands romanos the melodist. to his right is saint andrew the fool-for-christ, depicted pointing upward to the vision to his disciple epiphanius. to the left of romanos are patriarch tarasios of constantinople, followed by emperor leo vi the wise, identifiable by his royal garments and crown; behind them, shown in perspective beneath a small aedicule, appears empress zoe carbonopsina, the fourth wife of emperor leo vi the wise.in the background, the domes and structures of the blachernae complex are often visible, while the virgin, flanked by the heavenly hosts, dominates the scene. in the upper section (cimasa), the trinity is depicted, with god the father and jesus christ seated on a throne holding the globe of the world, while above them descends the dove of the holy spirit. a host of seraphim crowns the composition at the top.this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 19,5 x 11 cm peso: 3268.1 gr. \n un'iconografia che trova le sue origini nella costantinopoli del x secolo, nella chiesa delle blacherne, dove era custodita la preziosa reliquia del manto della vergine. durante un'invasione (probabilmente dei russi pagani o dei saraceni), la popolazione era riunita in preghiera. sant'andrea il folle ebbe una visione: vide la madre di dio entrare in chiesa scortata da angeli e santi. lei si inginocchiò in preghiera e poi, levatosi il velo dal capo (maphorion), lo stese sopra i fedeli in segno di protezione. la scena si articola in due registri sovrapposti. nel registro inferiore esattamente al centro si trova romano il melode, alla sua destra è raffigurato sant'andrea il folle mentre indica con il braccio verso l'alto la visione al suo discepolo epifanio. alla sinistra di romano invece si collocano il patriarca di costantinopoli tarasio, seguito dall'imperatore leone vi il saggio identificato dagli abiti regali e la corona, mentre in prospettiva alle loro spalle, e al di sotto di un'edicola, si trova l'imperatrice zoe carbonopsina, quarta moglie dell'imperatore leone vi il saggio. sullo sfondo si vedono spesso le cupole e le strutture delle blacherne, mentre la vergine affiancata dalle schiere celesti domina la scena. nella cimasa è raffigurata la trinità, con dio padre e gesù cristo seduti in trono che reggono il globo del mondo, mentre sopra di loro discende la colomba dello spirito santo. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. una schiera di serafini sigilla in alto la composizione. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"223","title":{"en":"travel icon depicting the protection of the veil (pokrov) of the mother of god, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante la protezione del velo (pokrov) della madre di dio, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105193/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:37:33.635Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105193,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105194/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105194/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 6.8 × 5 cm weight: 56 g. \n in the scene of the hospitality of abraham. the narrative originally represents the visit of the angels to abraham but is reinterpreted symbolically as a old testament representation of the trinity (father, son, and holy spirit). the most famous example is andrei rublev\u2019s trinity, created around 1422 and preserved at the state tretyakov gallery in moscow. on the upper tab of the cross, the mandylion of edessa is depicted, an icon considered the oldest and most important portrait of jesus in the christian tradition. this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century. these works were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the surface of the object is particularly worn, as the old believers considered oxidation and darkening a sign of corruption; for this reason, they required metal icons to remain always polished. when an icon began to darken, it was rubbed with chalk, sand, ash, or brick powder to restore its original brilliance. this continuous and devout polishing, far from being damaging, today makes these icons even more precious and captivating, as the wear of the metal visually narrates centuries of care and incessant prayer.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 6.8 x 5 cm peso: 56 gr. \n nella scena dell'ospitalità di abramo. infatti la scena simboleggia la visita degli angeli ad abramo, ma viene reinterpretata in chiave simbolica come rappresentazione veterotestamentaria della trinità (padre, figlio e spirito santo). l'esempio più celebre è costituito dalla trinità di di andrej rublëv, realizzata negli anni intorno al 1422 e conservata presso la galleria statale di tret'jakov a mosca. nella linguetta superiore è raffigurato il mandylion di edessa, un'icona considerata il più antico e importante ritratto di gesù della tradizione cristiana. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. la superficie dell'oggetto si presenta particolarmente abrasa poiché i vecchi credenti consideravano l\u2019ossidazione e l\u2019annerimento un segno di corruzione; per questo motivo, esigevano che le icone in metallo rimanessero sempre specchianti. quando un\u2019icona iniziava a scurirsi, veniva strofinata con gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone per restituirle l'originaria brillantezza. questa continua e devota levigazione, lungi dal costituire un danno, rende oggi queste icone testimoni ancora più preziose e cariche di fascino, poiché l'usura del metallo racconta visivamente secoli di cura e di preghiera incessante."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"224","title":{"en":"pectoral icon depicting the allegory of the trinity, 19th century","it":"icona pettorale raffigurante l'allegoria della trinità, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105194/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":110,"lastUpdate":"2026-09-29T15:37:54.134Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105194,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105195/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105195/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105195/003/003.jpg"],"available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height x width: 18 × 11 cm weight: 300 g. \n \n \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. at the foot of the cross, the calvary scene is completed by the four canonical witness figures: on the left, the virgin mary accompanied by saint mary of clopas, while on the right stand saint john the evangelist and the centurion longinus, identifiable by his roman armor. such artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily transported and, if necessary, hidden, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 18 x 11 cm peso: 300 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. ai piedi della croce, la scena del calvario è completata dalle quattro figure canoniche dei testimoni: a sinistra la vergine maria accompagnata da santa maria di cleofa, mentre a destra si stagliano san giovanni evangelista e il centurione longino, identificabile dall\u2019armatura romana. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"225","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105195/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.242Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105195,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105196/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105196/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105196/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105196/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105196/005/005.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width × depth: 17.3 × 10.6 × 0.3 cm weight: 286 g \n \n \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. at the foot of the cross, the calvary scene is completed by the four canonical witness figures: on the left, the virgin mary accompanied by saint mary of clopas, while on the right stand saint john the evangelist and the centurion longinus, identifiable by his roman armor. such artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily transported and, if necessary, hidden, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza x profondità: 17,3 x 10,6 x 0,3 cm peso: 286 gr \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. ai piedi della croce, la scena del calvario è completata dalle quattro figure canoniche dei testimoni: a sinistra la vergine maria accompagnata da santa maria di cleofa, mentre a destra si stagliano san giovanni evangelista e il centurione longino, identificabile dall\u2019armatura romana. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"226","title":{"en":"a russian bronze travel icon depicting the orthodox cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105196/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":70,"lastUpdate":"2026-09-29T15:38:43.621Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105196,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105197/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105197/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 5 × 4.5 cm weight: 33.0 g. \n according to the traditional scheme featuring christ pantocrator, with the virgin mary and saint john the baptist positioned at the sides in an attitude of intercession.these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 5 x 4,5 cm peso: 33.0 gr. \n secondo lo schema tradizionale che prevede il pantocratore, mentre ai lati si dispongono in atteggiamento di intercessione la vergine maria e san giovanni il battista. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"227","title":{"en":"small travel icon depicting the deesis, 19th century","it":"piccola icona da viaggio raffigurante la deesis, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105197/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:39:06.270Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105197,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105198/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105198/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 10 × 6 cm weight: 62.4 g. \n the depicted cross features the canonical structure of the russian eight-pointed cross (with three crossbeams), in which the lower slanted arm serves as a symbolic support. on either side of the central arm are the virgin mary and john the baptist, forming a deesis, while at the top a seraph, surmounted by the mandylion the \u201cacheropita\u201d face of edessa miraculously imprinted on the veil completes the composition.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10x6 cm peso: 62.4 gr \n la croce raffigurata presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte (con tre traverse), in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. ai lati del braccio centrale si trovano la vergine e giovanni battista, formando una deesis, mentre in cima un serafino, sormontato dal mandylion, il \u201cvolto acheropita\u201d di edessa miracolosamente impresso sul velo, completa la composizione."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"228","title":{"en":"small kiot cross, early 20th century","it":"piccola croce da kit, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105198/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:40:09.226Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105198,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105199/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105199/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height x width: 11 x 15 cm. weight: 155.1 gr \n accompanied in the side panels by the depiction of four marian feasts. in the pediment, instead, is placed the pantocrator, flanked in the side wings by the archangel and the virgin in prayer as she receives the news of the annunciation. according to tradition, in 1579 in kazan, a girl named matrona received a vision of the virgin, who indicated to her the place where a lost icon was buried. the icon was recovered and brought to the city, immediately becoming an object of popular veneration due to miracles attributed to its protection. the original icon was kept in the cathedral of kazan and venerated both by citizens and the military. the virgin of kazan became a symbol of protection, especially in times of war and natural disasters. copy icons spread rapidly throughout russia, including in private homes and among the old believers, as a means of domestic devotion.the original icon was stolen and destroyed several times: in 1904 it was taken during the revolution; other copies were destroyed during wars and revolutions, but the cult continued through replicas. in the 20th century, the virgin of kazan remained one of the most venerated religious symbols, both in the russian orthodox church and among the russian diaspora.this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 11 x 15 cm. peso: 155.1 gr \n accompagnata nelle valve laterali dalla rappresentazione di quattro feste mariane. nella cimasa trova posto invece il pantocratore affiancato nelle valve laterali dall'arcangelo e dalla vergine in preghiera mentre riceve la notizia dell'annunciazione. secondo la tradizione, nel 1579 a kazan una bambina di nome matrona ricevette la visione della vergine, che le indicò il luogo dove era sepolta un\u2019icona perduta. l\u2019icona fu ritrovata e portata in città, diventando subito oggetto di culto popolare per miracoli attribuiti alla sua protezione. l\u2019icona originale fu custodita nella cattedrale di kazan e venerata sia dai cittadini che dai militari. la madonna di kazan divenne simbolo di protezione in particolare in periodi di guerra e calamità naturali. icone-copia furono diffuse rapidamente in tutta la russia, anche nelle case private e tra i vecchi credenti, come strumento di devozione domestica. l\u2019icona originale è stata rubata e distrutta più volte: nel 1904 fu trafugata durante la rivoluzione; altre copie furono distrutte durante guerre e rivoluzioni, ma il culto continuò attraverso repliche. nel xx secolo, la madonna di kazan rimase uno dei simboli religiosi più venerati, sia nella chiesa ortodossa russa sia tra la diaspora russa. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"229","title":{"en":"travel triptych depicting the virgin of kazan, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante la madonna di kazan, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105199/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:40:30.829Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105199,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105200/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105200/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height x width: 10.5 x 15 cm weight: 160.5 g. \n the artifact is a portable triptych with three opening wings in cast bronze, typical of the metallurgical production of the russian old believers. the central panel features the iconography of the mother of god of consolation, a cult whose origin tradition traces back to the miraculous rescue from a shipwreck of arcadius, son of theodosius i, attributed to the intervention of the virgin mary. at the site where arcadius was found, on the beach of vatopedi near mount athos, patriarch nectarius erected a sanctuary and placed the icon of the otrada, which served as the model for copies later sent to russia. in the upper part of this central scene, god the father emerges from the clouds, surmounted by a host of cherubim. in the lateral wings, the iconographic program unfolds through four of the great feasts of the liturgical year: the entry into jerusalem and the presentation in the temple, followed by the paschal scenes of the anastasis (the harrowing of hell) and the ascension. the cycle concludes in the pediments of the side wings, where the mystery of the annunciation is depicted, strictly divided between the figures of the archangel gabriel and the virgin. such artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily transported and, if necessary, hidden, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10,5 x 15 cm peso: 160.5 gr. \n il manufatto si presenta come un altarolo portatile a tre valve apribili in bronzo fuso, tipico della produzione metallurgica russa dei vecchi credenti. la valva centrale ospita l'iconografia della madre di dio della consolazione, un culto la cui origine la tradizione fa risalire al miracoloso salvataggio da un naufragio del figlio di teodosio i, arcadio, attribuito all'intervento della vergine maria. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia di vatopedi nei pressi del monte athos, il patriarca nettario eresse un santuario e vi collocò l\u2019icona dell\u2019otrada, sul cui modello furono dipinte copie poi inviate in russia. nella parte superiore di questa scena centrale emerge dio padre dalle nubi, sovrastato da una schera di cherubini. nelle valve laterali il programma iconografico si sviluppa attraverso quattro delle grandi feste dell\u2019anno liturgico: l\u2019entrata a gerusalemme e la presentazione al tempio, seguite dalle scene pasquali dell\u2019anastasis (la discesa agli inferi) e dell\u2019ascensione. il ciclo si conclude nelle cimase delle ali laterali, dove è raffigurato il mistero dell\u2019annunciazione, rigidamente ripartito tra la figura dell\u2019arcangelo gabriele e quella della vergine. tali manufatti erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"230","title":{"en":"travel triptych depicting the mother of consolation, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante la madre della consolazione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105200/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:40:47.275Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105200,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105201/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105201/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 5.5 × 5 cm weight: 70.0 g. \n according to the traditional canon, saint george is depicted as a young warrior on horseback, with a red cloak\u2014symbol of his martyrdom\u2014billowing in the wind. a serpent-like creature beneath the horse represents evil or defeated paganism. the most significant detail, which allows the icon to be placed within the context of the old believers, is the position of the fingers of the hand of god emerging from the upper right corner to bless george. in old believer icons, the hand is always depicted with two fingers extended, symbolizing the dual nature of christ, in contrast to the three fingers introduced by the reforms. moreover, icons attributable to this religious group were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 5.5 x 5 cm peso: 70.0 gr. \n secondo il canone tradizionale che vuole san giorgio come un giovane guerriero a cavallo, con un mantello rosso, simbolo del suo martirio, che vola al vento. una creatura serpentiforme ai piedi del cavallo, rappresenta il male o il paganesimo sconfitto. il dettaglio più significativo, che permette di collocare l'icona nel contesto dei vecchi credenti, è la posizione delle dita della mano di dio che spunta dall'angolo destro in alto per benedire lo stesso giorgio. nelle icone dei vecchi credenti, la mano è sempre raffigurata con due dita tese, simbolo della doppia natura di cristo, in opposizione alle tre dita introdotte dalle riforme. oltre a ciò, le icone ascrivibili a questo gruppo religioso erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale.iale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"231","title":{"en":"travel icon depicting saint george, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san giorgio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105201/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":110,"lastUpdate":"2026-09-29T15:41:10.392Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105201,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105202/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105202/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 6.5 × 5.5 cm weight: 78.6 g. \n a bishop of pergamum who suffered martyrdom under domitian or nero. tradition holds that he was burned alive inside a heated bronze bull in the temple of diana.this icon belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 6.5 x 5.5 cm peso: 78.6 gr. \n un vescovo di pergamo che subì il martirio sotto domiziano o nerone. la tradizione narra che fu bruciato vivo dentro un toro di bronzo arroventato nel tempio di diana. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"232","title":{"en":"travel icon depicting saint antipas and the deesis, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante sant'antipa, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105202/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":110,"lastUpdate":"2026-09-29T15:41:27.400Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105202,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105203/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105203/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height x width: 18 x 10 cm. weight: 431.8 gr \n an iconography that traces its origins to 10th-century constantinople, in the church of the blachernae church, where the precious relic of the virgin\u2019s mantle was kept. during an invasion (likely by pagan russians or saracens), the population gathered in prayer. saint andrew the fool had a vision: he saw the mother of god enter the church escorted by angels and saints. she knelt in prayer and then, removing her veil (maphorion), spread it over the faithful as a sign of protection. the scene is arranged in two superimposed registers. in the lower register, at the very center, stands romanos the melodist. to his right is saint andrew the fool, shown pointing upward to the vision for his disciple epiphanius. to the left of romanos appear patriarch tarasios of constantinople, followed by emperor leo vi the wise, identifiable by his royal garments and crown. behind them, in perspective and beneath a small architectural canopy (edicule), stands empress zoe carbonopsina, the fourth wife of leo vi. in the background, the domes and structures of blachernae are often visible, while the virgin, flanked by celestial hosts, dominates the scene. this icon belongs to the group of icons of the old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. a host of seraphim seals the composition at the top. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 18 x 10 cm. peso: 431.8 gr \n un'iconografia che trova le sue origini nella costantinopoli del x secolo, nella chiesa delle blacherne, dove era custodita la preziosa reliquia del manto della vergine. durante un'invasione (probabilmente dei russi pagani o dei saraceni), la popolazione era riunita in preghiera. sant'andrea il folle ebbe una visione: vide la madre di dio entrare in chiesa scortata da angeli e santi. lei si inginocchiò in preghiera e poi, levatosi il velo dal capo (maphorion), lo stese sopra i fedeli in segno di protezione. la scena si articola in due registri sovrapposti. nel registro inferiore esattamente al centro si trova romano il melode, alla sua destra è raffigurato sant'andrea il folle mentre indica con il braccio verso l'alto la visione al suo discepolo epifanio; alle sue spalle, si trova l'imperatrice zoe carbonopsina la quarta moglie dell'imperatore leone vi il saggio. alla sinistra di romano invece si collocano il patriarca di costantinopoli tarasio, seguito dall'imperatore leone vi il saggio identificato dagli abiti regali e la corona. sullo sfondo si vedono spesso le cupole e le strutture delle blacherne, mentre la vergine affiancata dalle schiere celesti domina la scena. nella cimasa è raffigurata la trinità, con dio padre e gesù cristo seduti in trono che reggono il globo del mondo, mentre sopra di loro discende la colomba dello spirito santo. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"233","title":{"en":"travel icon depicting the protection of the veil (pokrov) of the mother of god, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la protezione del velo (pokrov) della madre di dio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105203/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:41:46.698Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105203,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105204/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105204/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 12 × 8 cm weight: 183.1 g. \n tradition traces the origin of the cult to the miraculous rescue from a shipwreck of the son of theodosius i, arcadius, attributed to the intervention of the virgin mary. at the site where arcadius was found, on vatopedi beach near mount athos, patriarch nektarios erected a sanctuary and placed the icon of the otrada, which served as a model for copies later sent to russia. moreover, at the top of the scene, god the father emerges from the clouds, surmounted by a host of cherubim. this object belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 12 x 8 cm peso: 183.1 gr. \n la tradizione fa risalire l'origine del culto al miracoloso salvataggio da un naufragio del figlio di teodosio i, arcadio, attribuito all'intervento della vergine maria. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia di vatopedi nei pressi del monte athos, il patriarca nettario eresse un santuario e vi collocò l\u2019icona dell\u2019otrada, sul cui modello furono dipinte copie poi inviate in russia. inoltre, nella parte superiore della scena emerge dio padre dalle nubi, sovrastato da un schera di cherubini. questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"234","title":{"en":"travel icon depicting the mother of consolation, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madre della consolazione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105204/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:42:09.087Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105204,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105205/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105205/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 8 × 6.5 cm weight: 126 g. \n according to the traditional canon, saint george is depicted as a young warrior on horseback, with a red cloak\u2014symbol of his martyrdom\u2014billowing in the wind. a serpent-like creature beneath the horse represents evil or defeated paganism. the most significant detail, which allows the icon to be placed within the context of the old believers, is the position of the fingers of the hand of god emerging from the upper right corner to bless george. in old believer icons, the hand is always depicted with two fingers extended, symbolizing the dual nature of christ, in contrast to the three fingers introduced by the reforms. moreover, icons attributable to this religious group were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 8 x 6,5 cm peso: 126 gr \n secondo il canone tradizionale che vuole san giorgio come un giovane guerriero a cavallo, con un mantello rosso, simbolo del suo martirio, che vola al vento. una creatura serpentiforme ai piedi del cavallo, rappresenta il male o il paganesimo sconfitto. il dettaglio più significativo, che permette di collocare l'icona nel contesto dei vecchi credenti, è la posizione delle dita della mano di dio che spunta dall'angolo destro in alto per benedire lo stesso giorgio. nelle icone dei vecchi credenti, la mano è sempre raffigurata con due dita tese, simbolo della doppia natura di cristo, in opposizione alle tre dita introdotte dalle riforme. oltre a ciò, le icone ascrivibili a questo gruppo religioso erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"235","title":{"en":"travel icon depicting saint george, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san giorgio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105205/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":130,"lastUpdate":"2026-09-29T15:42:40.887Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105205,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105206/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105206/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 10.5 × 10 cm weight: 195.5 g. \n in old believer icons, the depiction of easter does not follow human chronology, but divine chronology: for this reason, the viewer sees the figure of christ twice within the same panel. this duplication serves to narrate the paschal cycle as a total event, simultaneously encompassing earth, heaven, and the abyss. in the upper part, the icon shows the moment of the physical resurrection: christ rises from the opened tomb, enveloped in a mandorla of golden light. moving the gaze downward, the same christ appears a second time, but in a different context: the descent into hell (anastasis). here, the mandorla of light pierces the deep darkness of the abyss. christ, with a gesture of both strength and tenderness, grasps adam and eve by the wrist, pulling them out of their sarcophagi. for the old believers, maintaining this simultaneous narrative was essential in order to reaffirm the completeness of christian doctrine against any modern simplification. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10.5 x 10 cm peso: 195.5 gr. \n nelle icone dei vecchi credenti, la raffigurazione della pasqua non segue la cronologia umana, ma quella divina: per questo motivo lo spettatore vede due volte la figura di cristo all\u2019interno della stessa tavola. questo sdoppiamento serve a narrare il ciclo pasquale come un evento totale, che abbraccia contemporaneamente la terra, il cielo e l'abisso. nella parte superiore, l\u2019icona mostra il momento della risurrezione fisica: cristo sorge dal sepolcro scoperchiato, avvolto in una mandorla di luce dorata. spostando lo sguardo verso il basso, lo stesso cristo appare una seconda volta, ma in un contesto diverso: la discesa agli inferi (anastasis). qui la mandorla di luce squarcia il buio profondo dell'abisso. cristo, con un gesto di forza e tenerezza, afferra per il polso adamo ed eva, trascinandoli fuori dai loro sarcofagi. per i vecchi credenti, mantenere questa narrazione simultanea era fondamentale per riaffermare la completezza del dogma cristiano contro ogni semplificazione moderna. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"236","title":{"en":"travel icon depicting the paschal cycle (anastasis and the resurrection from the tomb), 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante il ciclo pasquale (anastasis e risurrezione dal sepolcro), xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105206/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:43:04.143Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105206,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105207/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105207/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n altezza x larghezza: 14,5 x 37 cm peso: 702,8 gr. \n typical of old believer production between the eighteenth and nineteenth centuries, this object constitutes a portable compendium of the faith and resilience of a community persecuted after the schism known as the raskol. \n the devotional cycle begins with the veneration of the pokrov (the protection of the mother of god), continues at the center with the pantocrator flanked by saints, and concludes with the mother of consolation.  \n the entire work, despite its small dimensions, reflects the aesthetic rigor and theological depth of the old believers, transforming a utilitarian object into a powerful instrument of religious identity.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 14,5 x 37 cm peso: 702,8 gr. \n tipico della produzione dei vecchi credenti tra il xviii e il xix secolo, questo oggetto costituisce un compendio portatile della fede e della resistenza di una comunità perseguitata dopo lo scisma noto come raskol. \n il percorso devozionale si apre con la venerazione del pokrov (la protezione della madre di dio), prosegue al centro con il pantocratore affiancato da santi, e si conclude con la madre della consolazione.  \n l\u2019intera opera, pur nelle sue dimensioni ridotte, riflette il rigore estetico e la profondità teologica dei vecchi credenti, trasformando un oggetto d\u2019uso quotidiano in un potente strumento di identità religiosa."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"237","title":{"en":"travel triptych, 19th century","it":"trittico da viaggio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105207/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":110,"lastUpdate":"2026-09-29T15:44:24.163Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105207,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105208/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105208/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 11.5 × 10 cm. weight: 454.1 g. \n according to traditional canon, saint george is depicted as a young mounted warrior, wrapped in a red cloak symbolizing his martyrdom, billowing in the wind. at the horse\u2019s feet, a serpentine creature represents evil or defeated paganism. the composition is enriched by a devotional border in which additional saints appear surrounding the central scene, following typical schemes of russian iconographic tradition. \n a particularly significant element, useful for situating the work within the context of the old believers, is the presence of the hand of god emerging from the upper right corner to bless saint george. in old believers\u2019 icons, the divine hand is depicted with two extended fingers, symbolizing the dual nature of christ, in opposition to the trinitarian gesture introduced by the patriarchal reforms.  \n the central scene of saint george is also accompanied by the presence of the mandylion of edessa, placed according to a devotional scheme that emphasizes the christological dimension of the image and its salvific function. around the main composition, additional saints are arranged as intercessory figures, expanding the theological and liturgical meaning of the whole.  \n in line with the tradition of the old believers, such icons are generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, when necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 11.5 x 10 cm peso: 454.1 gr. \n secondo il canone tradizionale, san giorgio è raffigurato come un giovane guerriero a cavallo, avvolto in un mantello rosso, simbolo del suo martirio, che si apre e fluttua al vento. ai piedi del cavallo, una creatura serpentiforme rappresenta il male o il paganesimo sconfitto. la composizione è arricchita da una cornice devozionale in cui compaiono altri santi attorno alla scena principale, secondo schemi tipici delle icone di tradizione russa. \n elemento particolarmente significativo, utile a collocare l\u2019opera nel contesto dei vecchi credenti, è la presenza della mano di dio che emerge dall\u2019angolo superiore destro per benedire san giorgio. nelle icone dei vecchi credenti, la mano divina è raffigurata con due dita tese, simbolo della doppia natura di cristo, in opposizione alla gestualità trinitaria introdotta dalle riforme patriarcali.  \n la scena centrale di san giorgio è inoltre accompagnata dalla presenza del mandylion di edessa, collocato secondo uno schema devozionale che sottolinea la dimensione cristologica dell\u2019immagine e la sua funzione salvifica. attorno alla composizione principale sono disposti ulteriori santi, raffigurati come figure intercessorie che ampliano il significato teologico e liturgico dell\u2019insieme.  \n in linea con la tradizione dei vecchi credenti, tali icone sono generalmente di piccole dimensioni e destinate alla devozione privata. la loro portabilità ne consentiva il trasporto agevole e, all\u2019occorrenza, la possibilità di occultamento, rispondendo alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"238","title":{"en":"travel icon depicting saint george, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san giorgio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105208/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":190,"lastUpdate":"2026-09-29T15:45:26.240Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105208,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105209/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105209/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 10.5 × 7.5 cm weight: 97 g. \n saint basil the great, saint gregory the theologian, and saint john chrysostom are honored in the orthodox tradition as patrons of education and knowledge. above the main scene is a lunette in which god emerges from the clouds. this icon also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10.5 x 7.5 cm peso: 97 gr. \n san basilio magno, san gregorio il teologo e san giovanni crisostomo sono onorati nella tradizione ortodossa come patroni dell\u2019istruzione e della conoscenza. sopra la scena principale si trova una cimasa in cui dio emerge dalle nubi. questa icona appartiene inoltre al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"239","title":{"en":"travel icon depicting the three holy hierarchs, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i tre santi gerarchi, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105209/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":130,"lastUpdate":"2026-09-29T15:45:57.693Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105209,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105210/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105210/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 9 × 10.5 cm weight: 78.4 g. \n in the central panel stands a half-length figure of saint nicholas, depicted in majesty according to the canons of the eastern tradition. the saint is flanked above, among the clouds, by figures of jesus christ and the virgin mary: the savior presents the gospel, while the mother of god holds the episcopal omophorion. this iconography, known as the \u201cmiracle of nicaea, \u201d symbolizes nicholas\u2019s divine investiture and the restoration of his episcopal dignity by a heavenly hand. above the central panel is a cimasa featuring the old testament trinity, symmetrically flanked by two seraphim; the composition is crowned at the top by the mandylion of edessa, the acheropita image of christ\u2019s face, which seals the entire work as a sign of protection and supreme divine authority. the side panels depict four of the principal mysteries of the liturgical year: the entry into jerusalem and the presentation in the temple, followed by the paschal scenes of the anastasis (descent into hell) and the ascension. these representations frame the central figure of saint nicholas, placing his devotion within the broader cycle of salvation and christ\u2019s triumph over death. such artifacts, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 9 x 10,5 cm peso: 78,4 gr. \n nella placca centrale campeggia la figura a mezzo busto di san nicola, ritratto in maestà secondo i canoni della tradizione orientale. il santo è affiancato, in alto tra le nubi, dalle figure di gesù cristo e della vergine maria: il salvatore porge il vangelo, mentre la madre di dio reca l'omoforio vescovile. questa iconografia, nota come il 'miracolo di nicea', simboleggia l'investitura divina di nicola e la restaurazione della sua dignità episcopale per mano celeste. al di sopra della valva centrale è presente una cimasa in cui trova posto la raffigurazione della trinità del vecchio testamento, affiancata simmetricamente da due serafini; la composizione è coronata, al vertice, dal mandylion di edessa, l'immagine acheropita del volto di cristo che suggella l'intera opera come segno di protezione e suprema autorità divina. nelle valve laterali compaiono quattro dei principali misteri dell'anno liturgico: l\u2019entrata a gerusalemme e la presentazione al tempio, seguite dalle scene pasquali dell\u2019anastasis (la discesa agli inferi) e dell\u2019ascensione. queste rappresentazioni incorniciano la figura centrale di san nicola, inserendo la sua devozione nel più ampio ciclo della salvezza e della vittoria di cristo sulla morte. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"240","title":{"en":"travel triptych depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105210/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":130,"lastUpdate":"2026-09-29T15:46:26.402Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105210,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105211/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105211/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 6 × 5.4 cm weight: 96.2 g. \n in the scene of the hospitality of abraham. the narrative originally represents the visit of the angels to abraham but is reinterpreted symbolically as a old testament representation of the trinity (father, son, and holy spirit). the most famous example is andrei rublev\u2019s trinity, created around 1422 and preserved at the state tretyakov gallery in moscow. this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century. these works were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 6 x 5.4 cm peso: 96.2 gr. \n nella scena dell'ospitalità di abramo. infatti la scena simboleggia la visita degli angeli ad abramo, ma viene reinterpretata in chiave simbolica come rappresentazione veterotestamentaria della trinità (padre, figlio e spirito santo). l'esempio più celebre è costituito dalla trinità di di andrej rublëv, realizzata negli anni intorno al 1422 e conservata presso la galleria statale di tret'jakov a mosca. tali manufatti erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"241","title":{"en":"small travel icon depicting the allegory of the trinity, 19th century","it":"piccola icona da viaggio raffigurante l'allegoria della trinità, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105211/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":110,"lastUpdate":"2026-09-29T15:46:45.499Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105211,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105212/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105212/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 10 × 9.5 cm weight: 295.5 g. \n it is also one of the most complex and symbolic images in orthodox iconography, rich in biblical and theological references. the icon is based on the miracle described in exodus, in which moses sees a bush that burns without being consumed. in christian tradition, this is a symbol of the virgin mary: just as the bush contained the divine fire without burning, so mary bore the son of god in her womb while preserving her integrity. beyond its profound theological significance, this particular icon is traditionally venerated as a protector against fires. in the past, in russia, it was customary to carry it in procession around houses or villages to invoke divine protection against fire. this icon also belongs to the group of icons of the old believers, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10 x 9,5 cm peso: 295.5 gr. \n nonché una delle immagini più complesse e simboliche dell'iconografia ortodossa, ricca di riferimenti biblici e teologici. l'icona si basa sul miracolo descritto nell'esodo, dove mosè vede un cespuglio che brucia senza consumarsi. nella tradizione cristiana, questo è un simbolo della vergine maria: come il roveto conteneva il fuoco divino senza bruciare, così maria ha portato in grembo il figlio di dio conservando la sua integrità. oltre al suo profondo valore teologico, questa specifica icona è tradizionalmente venerata come protettrice contro gli incendi. in passato, in russia, era consuetudine portarla in processione attorno alle case o ai villaggi per invocare la protezione divina contro il fuoco. questa icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"242","title":{"en":"travel icon depicting the mother of god of the burning bush, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madre di dio del roveto ardente, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105212/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T15:47:57.803Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105212,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105213/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105213/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 6 × 5.5 cm weight: 65.2 g. \n in the scene of the hospitality of abraham. the narrative originally represents the visit of the angels to abraham but is reinterpreted symbolically as a old testament representation of the trinity (father, son, and holy spirit). the most famous example is andrei rublev\u2019s trinity, created around 1422 and preserved at the state tretyakov gallery in moscow. this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century. these works were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 6x5.5 cm peso: 65.2 gr. \n nella scena dell'ospitalità di abramo. infatti la scena simboleggia la visita degli angeli ad abramo, ma viene reinterpretata in chiave simbolica come rappresentazione veterotestamentaria della trinità (padre, figlio e spirito santo). l'esempio più celebre è costituito dalla trinità di di andrej rublëv, realizzata negli anni intorno al 1422 e conservata presso la galleria statale di tret'jakov a mosca. tali manufatti erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"243","title":{"en":"small travel icon depicting the allegory of the trinity, 19th century","it":"piccola icona da viaggio raffigurante l'allegoria della trinità, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105213/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":110,"lastUpdate":"2026-09-29T15:48:26.033Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105213,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105214/001/001.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 6 × 5.5 cm weight: 78.8 g. \n at the center enthroned is christ pantocrator, seated on a royal throne, holding the open gospel and raising his hand in a gesture of blessing. at his sides, the virgin mary and saint john the baptist are depicted standing, slightly inclined toward him in an attitude of prayer on behalf of humanity. the procession of intercession is completed by other selected saints.this icon belongs to the group of icons of the old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition.these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 6 x 5,5 cm peso: 78.8 gr. \n al centro troneggia il cristo pantocratore, seduto sul trono regale, mentre tiene il vangelo aperto e solleva la mano nel gesto della benedizione. ai suoi lati, la vergine maria e san giovanni battista sono raffigurati in piedi, leggermente chinati verso di lui in segno di preghiera per l'umanità. completano il corteo di intercessione altre figure di santi eletti. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"244","title":{"en":"travel icon depicting the expanded deesis, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la deesis allargata, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105214/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:48:51.708Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105214,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105215/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105215/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 20 × 11.5 cm weight: 239.5 g. \n the work features the canonical structure of the russian eight-pointed cross (with three crossbeams), where the lower slanted arm serves as a symbolic support. at the center is the crucifixion, while in the upper section the dove of the holy spirit is depicted, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, forming a vertical axis that unites the father, the holy spirit, and the son. at the base of the cross is a skull, symbolizing golgotha, the site of christ\u2019s death, and a reminder of his triumph over death through the resurrection. this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these works, often made of bronze and sometimes enhanced with colored enamel, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be carried easily and, if necessary, hidden, meeting the needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 20x11.5 cm peso: 239,5 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. realizzate prevalentemente in bronzo e talvolta arricchite da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinate alla devozione privata. la loro portabilità permetteva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"245","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105215/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":180,"lastUpdate":"2026-09-29T15:49:34.533Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105215,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105216/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105216/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 23.5 × 14 cm weight: 359.3 g. \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. such artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily transported and, if necessary, hidden, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 23.5 x 14 cm peso: 359.3 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"246","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105216/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":300,"lastUpdate":"2026-09-29T15:50:57.152Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105216,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105217/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105217/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 6 × 5 cm weight: 77.5 g. \n  a bishop of pergamum who suffered martyrdom under domitian or nero. tradition holds that he was burned alive inside a heated bronze bull in the temple of diana.this icon belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 6 x 5 cm peso: 77.5 gr. \n un vescovo di pergamo che subì il martirio sotto domiziano o nerone. la tradizione narra che fu bruciato vivo dentro un toro di bronzo arroventato nel tempio di diana. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"247","title":{"en":"travel icon depicting saint antipas and the deesis, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante sant'antipa, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105217/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":190,"lastUpdate":"2026-09-29T15:52:12.497Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105217,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105218/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105218/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 7 × 5.5 cm weight: 91.3 g. \n an image of mary, named after the city of smolensk. tradition holds that the icon was used to bless the streets of constantinople by constantine ix monomachos on the occasion of the marriage of his daughter anna to prince vsevolod of yaroslavl, and that it arrived in russia in the 11th century. vladimir ii monomakh solemnly donated it to the city of smolensk in the 12th century, where the image was placed in the cathedral of the dormition, but it was later lost during the second world war.this object also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced starting in the 17th century. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to hide, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 7 x 5.5 cm peso: 91.3 gr. \n un'immagine di maria, che prende il nome dalla città di smolensk. la tradizione riporta che l'icona, era stata impiegata per benedire le vie di costantinopoli da costantino ix monomaco, in occasione del matrimonio di sua figlia anna con il principe vsevolod di jaroslavl' ed arrivò in russia nell'xi secolo. vladimiro ii monomaco la donò solennemente alla città di smolensk nel xii secolo e l'immagine fu posta nella cattedrale della dormizione, ma poi andò perduta durante la seconda guerra mondiale. questo oggetto, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"248","title":{"en":"small travel icon depicting the virgin of smolensk, 19th century","it":"piccola icona da viaggio raffigurante la madonna di smolensk, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105218/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:52:38.136Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105218,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105219/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105219/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 6.5 × 5.5 cm weight: 86.1 g. \n this object belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, mass-produced from the 17th century onward. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 6,5 x 5,5 cm peso: 86.1 gr. \n questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"249","title":{"en":"small travel icon depicting the deesis, 19th century","it":"piccola icona da viaggio raffigurante la deesis, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105219/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:52:56.078Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105219,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105220/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105220/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 7 × 5.5 cm weight: 78.5 g. \n according to the traditional canon, saint george is depicted as a young warrior on horseback, with a red cloak\u2014symbol of his martyrdom\u2014billowing in the wind. a serpent-like creature beneath the horse represents evil or defeated paganism. the most significant detail, which allows the icon to be placed within the context of the old believers, is the position of the fingers of the hand of god emerging from the upper right corner to bless george. in old believer icons, the hand is always depicted with two fingers extended, symbolizing the dual nature of christ, in contrast to the three fingers introduced by the reforms. moreover, icons attributable to this religious group were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 7 x 5.5 cm peso: 78.5 gr. \n secondo il canone tradizionale che vuole san giorgio come un giovane guerriero a cavallo, con un mantello rosso, simbolo del suo martirio, che vola al vento. una creatura serpentiforme ai piedi del cavallo, rappresenta il male o il paganesimo sconfitto. il dettaglio più significativo, che permette di collocare l'icona nel contesto dei vecchi credenti, è la posizione delle dita della mano di dio che spunta dall'angolo destro in alto per benedire lo stesso giorgio. nelle icone dei vecchi credenti, la mano è sempre raffigurata con due dita tese, simbolo della doppia natura di cristo, in opposizione alle tre dita introdotte dalle riforme. oltre a ciò, le icone ascrivibili a questo gruppo religioso erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"250","title":{"en":"travel icon depicting saint george, 19th century","it":"piccola icona da viaggio raffigurante san giorgio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105220/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:53:17.315Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105220,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105221/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105221/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n dimensions (height × width): 9 × 8 cm weight: 145.9 g. \n according to the traditional canon, saint george is depicted as a young warrior on horseback, with a red cloak\u2014symbol of his martyrdom\u2014billowing in the wind. a serpent-like creature beneath the horse represents evil or defeated paganism. the most significant detail, which allows the icon to be placed within the context of the old believers, is the position of the fingers of the hand of god emerging from the upper right corner to bless george. in old believer icons, the hand is always depicted with two fingers extended, symbolizing the dual nature of christ, in contrast to the three fingers introduced by the reforms. moreover, icons attributable to this religious group were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 9 x 8 cm peso: 145.9 gr. \n secondo il canone tradizionale che vuole san giorgio come un giovane guerriero a cavallo, con un mantello rosso, simbolo del suo martirio, che vola al vento. una creatura serpentiforme ai piedi del cavallo, rappresenta il male o il paganesimo sconfitto. il dettaglio più significativo, che permette di collocare l'icona nel contesto dei vecchi credenti, è la posizione delle dita della mano di dio che spunta dall'angolo destro in alto per benedire lo stesso giorgio. nelle icone dei vecchi credenti, la mano è sempre raffigurata con due dita tese, simbolo della doppia natura di cristo, in opposizione alle tre dita introdotte dalle riforme. oltre a ciò, le icone ascrivibili a questo gruppo religioso erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"251","title":{"en":"travel icon depicting saint george, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san giorgio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105221/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:53:54.143Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105221,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105222/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105222/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 8 × 6.5 cm weight: 126 g. \n this icon is a classic example of old believers\u2019 intercessory iconography, in which the upper register of the deesis (christ between the virgin and john the baptist) functions as a \u201cheavenly audience\u201d for the figures below. in the lower register, one usually finds the name saints (patron saints of the family members who commissioned the work) along with a guardian angel. this object also belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, mass-produced from the 17th century onward. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 8 x 6,5 cm peso: 126 gr. \n questa icona è un classico esempio di iconografia d'intercessione dei vecchi credenti, dove il registro superiore della deesis (cristo tra la vergine e il battista) funge da \"udienza celeste\" per le figure sottostanti. nel registro inferiore, usualmente trovano posto i santi onomastici, ovvero i patroni dei membri della famiglia che ha commissionato l'opera ed un angelo custode. questo oggetto, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"252","title":{"en":"travel icon depicting the deesis and selected saints, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la deesis e santi eletti, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105222/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":180,"lastUpdate":"2026-09-29T15:55:00.065Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105222,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105223/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105223/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 15.5 × 10 cm weight: 355 g. \n tradition traces the origin of the cult to the miraculous rescue from a shipwreck of the son of theodosius i, arcadius, attributed to the intervention of the virgin mary. at the site where arcadius was found, on vatopedi beach near mount athos, patriarch nektarios erected a sanctuary and placed the icon of the otrada, which served as a model for copies later sent to russia. moreover, at the top of the scene, god the father emerges from the clouds, surmounted by a host of cherubim. this object belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 15,5 x 10 cm peso: 355 gr. \n la tradizione fa risalire l'origine del culto al miracoloso salvataggio da un naufragio del figlio di teodosio i, arcadio, attribuito all'intervento della vergine maria. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia di vatopedi nei pressi del monte athos, il patriarca nettario eresse un santuario e vi collocò l\u2019icona dell\u2019otrada, sul cui modello furono dipinte copie poi inviate in russia. inoltre, nella parte superiore della scena emerge dio padre dalle nubi, sovrastato da un schera di cherubini. questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"253","title":{"en":"travel icon depicting the mother of consolation, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madre della consolazione, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105223/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":160,"lastUpdate":"2026-09-29T15:55:48.765Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105223,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105224/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105224/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 17.5 × 15 cm weight: 488.5 g. \n depicted in a position that suggests it may have originally been part of a triptych. the orientation of the figure, turned inward rather than directly facing the viewer, indicates that it was likely intended as a side panel, flanking a more important central scene. the gaze and posture, directed toward the center of the composition, are typical of ancillary figures in devotional ensembles, where saints are depicted in an attitude of contemplation or as witnesses to the principal mystery. this object belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 17.5 x 15 cm peso: 488.5 gr. \n rappresentato in una posizione che suggerisce come possa essere stato originariamente parte di un trittico. l\u2019orientamento della figura, rivolta verso l\u2019interno piuttosto che frontalmente verso lo spettatore, indica infatti che era probabilmente destinata a fungere da pannello laterale, affiancando una scena centrale di maggiore importanza. lo sguardo e la postura, rivolti verso il centro della composizione, sono tipici delle figure di contorno nei complessi devozionali, dove i santi sono rappresentati in atteggiamento di contemplazione o testimonianza del mistero principale. questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"254","title":{"en":"icon depicting saint john the baptist, 19th century","it":"icona raffigurante san giovanni battista, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105224/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":140,"lastUpdate":"2026-09-29T15:56:16.130Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105224,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105225/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105225/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 19.5 × 12 cm weight: 440.0 g. \n saint basil the great, saint gregory the theologian, and saint john chrysostom are honored in the orthodox tradition as patrons of education and knowledge. above the main scene is a lunette in which god emerges from the clouds, while a host of seraphim crowns the composition at the top, completing the celestial hierarchy. this icon also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 19,5 x 12 cm peso: 440.0 gr. \n san basilio magno, san gregorio il teologo e san giovanni crisostomo sono onorati nella tradizione ortodossa come patroni dell\u2019istruzione e della conoscenza. sopra la scena principale si trova una cimasa in cui dio emerge dalle nubi, mentre una schiera di serafini corona la composizione nella parte superiore, completando la gerarchia celeste. questa icona appartiene inoltre al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"255","title":{"en":"travel icon depicting the three holy hierarchs, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i tre santi gerarchi, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105225/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":130,"lastUpdate":"2026-09-29T15:56:42.885Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105225,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105226/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105226/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 13.5 × 12 cm weight: 411.2 g. \n depicted half-length according to the canons of the earliest russian tradition, the savior, with a fixed and stern gaze directed at the viewer, raises his right hand in a gesture of blessing (often characterized by the dvuperstie, the two joined fingers typical of the old believers), while with his left he holds the open gospel, a symbol of divine law.enhancing the object is the chromatic contrast of the background, filled with opaque enamels in shades of blue and white. the scene is framed by a border of stylized vegetal motifs running along the entire perimeter. this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 13.5x12 cm peso: 411.2 gr. \n raffigurato a mezzo busto secondo i canoni della tradizione russa più arcaica. il salvatore, con lo sguardo fisso e severo rivolto all\u2019osservatore, solleva la mano destra nel gesto della benedizione (spesso caratterizzata dal dvuperstie, le due dita congiunte tipiche dei vecchi credenti), mentre con la sinistra sostiene il vangelo aperto, simbolo della legge divina. a impreziosire il manufatto è il contrasto cromatico dello sfondo, campito con smalti opachi nei toni del blu e del bianco. la scena è incorniciata da una bordura a motivi vegetali stilizzati che corre lungo tutto il perimetro. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"256","title":{"en":"travel icon depicting christ pantocrator, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante il pantocratore, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105226/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:57:01.818Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105226,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105227/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105227/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 13 × 10 cm weight: 303.3 g. \n at the center enthroned is christ pantocrator, seated on a royal throne, holding the open gospel and raising his hand in a gesture of blessing. at his sides, the virgin mary and saint john the baptist are depicted standing, slightly inclined toward him in an attitude of prayer on behalf of humanity. the procession of intercession is completed by other figures of saints.this icon belongs to the group of icons of the old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition.these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 13 x 10 cm peso: 303.3 gr. \n al centro troneggia il cristo pantocratore, seduto sul trono regale, mentre tiene il vangelo aperto e solleva la mano nel gesto della benedizione. ai suoi lati, la vergine maria e san giovanni battista sono raffigurati in piedi, leggermente chinati verso di lui in segno di preghiera per l'umanità. completano il corteo di intercessione altre figure di santi. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"257","title":{"en":"travel icon depicting the expanded deesis, 19th century","it":"icona da viaggio la deesis allargata, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105227/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:57:24.099Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105227,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105228/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105228/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 12 × 8 cm weight: 163.5 g. \n tradition traces the origin of the cult to the miraculous rescue from a shipwreck of the son of theodosius i, arcadius, attributed to the intervention of the virgin mary. at the site where arcadius was found, on vatopedi beach near mount athos, patriarch nektarios erected a sanctuary and placed the icon of the otrada, which served as a model for copies later sent to russia. moreover, at the top of the scene, god the father emerges from the clouds, surmounted by a host of cherubim. this object belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 12 x 8 cm peso: 163.5 gr. \n la tradizione fa risalire l'origine del culto al miracoloso salvataggio da un naufragio del figlio di teodosio i, arcadio, attribuito all'intervento della vergine maria. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia di vatopedi nei pressi del monte athos, il patriarca nettario eresse un santuario e vi collocò l\u2019icona dell\u2019otrada, sul cui modello furono dipinte copie poi inviate in russia. inoltre, nella parte superiore della scena emerge dio padre dalle nubi, sovrastato da un schiera di cherubini. questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"258","title":{"en":"travel icon depicting the mother of consolation, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madre della consolazione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105228/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:57:44.818Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105228,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105229/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105229/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 14.5 × 8.5 cm weight: 160.2 g. \n the icon depicts the evangelist john, recognizable by his traditional iconographic attribute: the eagle, a symbol of his theological elevation and the depth of his gospel. the figure is presented in the variant known as the \u201ctheologian of silence, \u201d as the saint covers his mouth with his hands\u2014a gesture that alludes to the ineffable mystery of the divine word and to inner contemplation. in the upper section, within the crest, god the father is shown emerging from the clouds, while a host of seraphim completes the composition at the top, enhancing the celestial and transcendent character of the image. this object belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 14.5 x 8.5 cm peso: 160.2 gr. \n l\u2019icona raffigura l\u2019evangelista giovanni, riconoscibile dal suo attributo iconografico tradizionale: l\u2019aquila, simbolo della sua elevazione teologica e della profondità del suo vangelo. la figura è presentata nella variante detta \u201cteologo del silenzio\u201d, poiché il santo si chiude la bocca con le mani, gesto che allude al mistero ineffabile della parola divina e alla contemplazione interiore. nella parte superiore, entro la cimasa, è raffigurato dio padre emergente dalle nubi, mentre una schiera di serafini completa la composizione nella zona sommitale, accentuando il carattere celeste e trascendente dell\u2019immagine. questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"259","title":{"en":"travel icon depicting saint john the theologian, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san giovanni teologo, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105229/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":130,"lastUpdate":"2026-09-29T15:58:39.195Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105229,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105230/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105230/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 12.5 × 9 cm weight: 133.5 g. \n tradition traces the origin of the cult to the miraculous rescue from a shipwreck of the son of theodosius i, arcadius, attributed to the intervention of the virgin mary. at the site where arcadius was found, on vatopedi beach near mount athos, patriarch nektarios erected a sanctuary and placed the icon of the otrada, on whose model copies were later painted and sent to russia. surrounding the virgin are figures without halos, emphasizing her role as mediator and intercessor, spiritually welcoming the faithful under her protection. in the upper section, the trinity of the new testament is depicted, composed of the seated figures of jesus christ and god the father, who together hold the globus cruciger, symbol of divine dominion over creation, while at the apex of the composition appears the dove of the holy spirit, sealing the unity of the three divine persons. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 12,5 x 9 cm peso: 133.5 gr. \n la tradizione fa risalire l'origine del culto al miracoloso salvataggio da un naufragio del figlio di teodosio i, arcadio, attribuito all'intervento della vergine maria. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia di vatopedi nei pressi del monte athos, il patriarca nettario eresse un santuario e vi collocò l\u2019icona dell\u2019otrada, sul cui modello furono dipinte copie poi inviate in russia. attorno alla vergine sono rappresentate figure senza nimbo, che rafforzano il ruolo della madonna come mediatrice e intercessora, accogliendo spiritualmente i fedeli sotto la sua protezione. nella cimasa, invece, compare la trinità del nuovo testamento, composta dalle figure sedute di gesù cristo e dio padre che reggono tra loro il globo crucigero, simbolo del dominio divino sul creato, mentre al vertice della composizione appare la colomba dello spirito santo a suggellare l\u2019unione delle tre persone divine.tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"260","title":{"en":"leaf of a triptych depicting the mother of consolation., 19th century","it":"valva di un trittico raffigurante la madre della consolazione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105230/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:59:01.936Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105230,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105231/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105231/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 10 × 9 cm weight: 204.3 g. \n as well as being one of the most complex and symbolic images in orthodox iconography, rich in biblical and theological references, the icon is based on the miracle described in the book of exodus, in which moses sees a bush that burns without being consumed. in christian tradition, this is a symbol of the virgin mary: just as the bush contained the divine fire without being consumed, so mary bore the son of god while preserving her integrity. beyond its profound theological meaning, this specific icon is traditionally venerated as a protector against fires. in the past, in russia, it was customary to carry it in procession around houses or villages to invoke divine protection against fire. this icon also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. \n \n \n provenance: \n carlo maria biagiarelli antiquario - roma","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10 x 9 cm peso: 204.3 gr. \n nonché una delle immagini più complesse e simboliche dell'iconografia ortodossa, ricca di riferimenti biblici e teologici. l'icona si basa sul miracolo descritto nell'esodo, dove mosè vede un cespuglio che brucia senza consumarsi. nella tradizione cristiana, questo è un simbolo della vergine maria: come il roveto conteneva il fuoco divino senza bruciare, così maria ha portato in grembo il figlio di dio conservando la sua integrità. oltre al suo profondo valore teologico, questa specifica icona è tradizionalmente venerata come protettrice contro gli incendi. in passato, in russia, era consuetudine portarla in processione attorno alle case o ai villaggi per invocare la protezione divina contro il fuoco. questa icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. \n \n \n provenienza: \n carlo maria biagiarelli antiquario - roma"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"261","title":{"en":"travel icon depicting the mother of god of the burning bush, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madre di dio del roveto ardente, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105231/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T15:59:17.455Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105231,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105232/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105232/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 10 × 9 cm weight: 285.3 g. \n at the center of the scene, the virgin mary lies on a high catafalque. behind the funeral bed stands christ, holding in his arms a small figure wrapped in white swaddling clothes, representing the pure soul of the virgin, born to new life in heaven. around the bed gather the twelve apostles, divided into two groups. in the foreground, saint peter is usually shown censing the body, while saint paul is depicted bending in a gesture of deep veneration. at the bottom, in front of the catafalque, appears the scene of the fanatical jew who attempted to overturn the funeral bed and whose hands were severed by the sword of the archangel michael. in the background, behind the apostolic college, stand the fathers of the church and archangels in an attitude of reverence for the passing of the virgin. this icon belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10 x 9 cm peso: 285.3 gr. \n al centro della scena, maria è distesa su un alto catafalco, dietro il letto funebre campeggia il cristo, che regge tra le braccia una piccola figura in fasce bianche, che rappresenta l'anima pura della vergine, nata a nuova vita in cielo. attorno al letto si stringono i dodici apostoli, divisi in due gruppi. in primo piano si distinguono solitamente pietro (che incensa il corpo) e paolo (chinato in segno di profonda venerazione). in basso, davanti al catafalco, è presente la scena del fanatico ebreo che tentò di rovesciare il letto funebre e le cui mani furono mozzate dalla spada dell'arcangelo michele. in secondo piano, alle spalle del collegio apostolico, si stagliano padri della chiesa e arcangeli in atteggiamento di venerazione al transito della vergine. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"262","title":{"en":"travel icon depicting the dormition of the virgin, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la dormizione della vergine, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105232/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":130,"lastUpdate":"2026-09-29T15:59:47.305Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105232,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105233/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105233/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 9.5 × 9 cm weight: 172.0 g. \n the scene focuses on the mother, saint anne. the iconographic core shows anne lying in bed, in a richly decorated interior beneath a canopy, surrounded by maidservants attending to her (bringing food or drink) and caring for the newborn. saint joachim is depicted apart, in the lower right corner. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 9.5 x 9 cm peso: 172.0 gr. \n la scena si focalizza sulla madre, sant'anna. il nucleo iconografico mostra anna distesa a letto,  in un interno ricco sotto un baldacchino, circondata da ancelle che si occupano di lei (portando cibo o bevande) e si dedicano al lavaggio e alla cura della neonata. san gioacchino è raffigurato in disparte in basso a destra. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"263","title":{"en":"travel icon depicting the nativity of the virgin, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la natività della vergine, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105233/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T16:00:04.524Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105233,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105234/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105234/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 11 × 15 cm weight: 159.7 g. \n the central panel presents a variant of the traditional hodegetria type, in which the child, depicted with the features of a small adult, turns his gaze upward toward the instruments of the passion, expressing full awareness of his salvific destiny. this iconography blends greek solemnity with the tenderness of the eleusa virgin, recalling renowned models such as the madonna of perpetual help of cretan origin, which became widely disseminated in russia in the 17th century. it was precisely under the reign of tsar mikhail fyodorovich that the transfer of a miraculous image of the mother of god of the passion from nizhny novgorod to moscow led to the foundation of the monastery of the passion, a center of profound popular devotion. the composition is crowned by a pediment where, among the clouds, the blessing figure of god the father emerges, while at the tops of the side panels the mystery of the annunciation unfolds, with the archangel gabriel on one side and mary on the other receiving the message. the body of the side wings also contains four fundamental mysteries of the liturgical year: the presentation in the temple and the entry into jerusalem, followed by the solemn paschal scenes of the anastasis (the descent into hell) and the ascension, which complete the redemptive cycle around the central figure of the virgin. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 11 x 15 cm peso: 159.7 gr. \n la valva centrale presenta una variante del tipo tradizionale dell\u2019odigitria, in cui il bambino, raffigurato con le fattezze di un piccolo adulto, volge lo sguardo al cielo verso gli strumenti della passione, manifestando la piena consapevolezza del proprio destino salvifico. questa iconografia fonde la solennità greca con la tenerezza della vergine eleusa, richiamando modelli celebri come la madonna del perpetuo soccorso di ambito cretese, diffusisi ampiamente in russia nel xvii secolo. proprio sotto il regno dello zar michail fëdorovič, la traslazione di un\u2019immagine miracolosa della madre di dio della passione da nižnij novgorod a mosca portò alla fondazione del monastero della passione, cuore di una profonda devozione popolare. la composizione è coronata da una cimasa dove, tra le nubi, emerge la figura benedicente di dio padre, mentre nelle sommità delle valve laterali si dispiega il mistero dell\u2019annunciazione, con l\u2019arcangelo gabriele da un lato e maria dall\u2019altro a riceverne il messaggio. il corpo delle ali laterali accoglie inoltre quattro fondamentali misteri dell'anno liturgico: la presentazione al tempio e l\u2019entrata a gerusalemme, seguite dalle solenni scene pasquali dell\u2019anastasis (la discesa agli inferi) e dell\u2019ascensione, che completano il ciclo redentivo attorno alla figura centrale della vergine. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"264","title":{"en":"travel triptych depicting the hodegetria with the symbols of the passion, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante l'odighitria con i simboli della passione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105234/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":130,"lastUpdate":"2026-09-29T16:00:26.594Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105234,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105235/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105235/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 5.5 × 6 cm weight: 61.9 g. \n the most venerated of russian saints. the saint is depicted frontally: he wears monastic robes with a mantle, sports a long beard, and holds a scroll, symbolizing his spiritual authority and teaching. above his figure, within a frame decorated with vegetal motifs, is a small scene of the holy trinity, usually represented as the trinity of abraham\u2019s hospitality\u2014three angels seated around a table. this choice is intentional: saint sergius was the founder of the monastery dedicated to the trinity at the lavra, and devotion to the trinity was central to his spirituality. this icon also belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 5.5 x 6 cm peso: 61.9 gr. \n il più venerato dei santi russi. ll santo è raffigurato frontalmente: indossa l\u2019abito monastico con mantello, porta una lunga barba e regge un rotolo , simbolo della sua autorità spirituale e del suo insegnamento. sopra la sua figura, all'interno di una cornice decorata da tralci vegetali, compare una piccola scena con la santa trinità, normalmente rappresentata come la trinità dell\u2019ospitalità di abramo, cioè i tre angeli seduti attorno alla mensa. questa scelta non è casuale: san sergio fu il fondatore del monastero dedicato alla trinità di lavra e la devozione alla trinità era centrale nella sua spiritualità. questa icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"265","title":{"en":"travel icon depicting saint sergius of radonez, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante san sergio di radonez, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105235/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T16:00:49.057Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105235,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105236/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105236/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 6.5 × 5.5 cm weight: 71.9 g. \n the tradition traces the origin of the cult to the miraculous rescue from a shipwreck of arcadius, attributed to the intervention of the virgin mary. at the site where arcadius was found, on vatopedi beach near mount athos, patriarch nektarios erected a sanctuary and placed the icon of the otrada, copies of which were painted and sent to russia.moreover, this object belongs to the group of icons of the old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 6.5 x 5.5 cm peso: 71.9 gr. \n la tradizione fa risalire l'origine del culto al miracoloso salvataggio da un naufragio del figlio di teodosio i, arcadio, attribuito all'intervento della vergine. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia vatopedi nei pressi del monte athos in grecia, il patriarca nettario eresse un santuario e vi collocò l'icona dell'otrada, sul cui modello furono dipinte copie inviate in russia. inoltre, questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"266","title":{"en":"travel icon depicting the mother of consolation, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madre della consolazione, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105236/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T16:01:09.059Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105236,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105237/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105237/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 9.5 × 8.5 cm weight: 174.0 g. \n the scene focuses on the mother, saint anne. the iconographic core shows anne lying in bed, in a richly decorated interior beneath a canopy, surrounded by maidservants attending to her (bringing food or drink) and caring for the newborn. saint joachim is depicted apart, in the lower right corner. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church. \n \n \n provenance: \n antichità manasse - roma","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 9,5 x 8,5 cm peso: 174.0 gr. \n la scena si focalizza sulla madre, sant'anna. il nucleo iconografico mostra anna distesa a letto, in un interno ricco sotto un baldacchino, circondata da ancelle che si occupano di lei (portando cibo o bevande) e si dedicano al lavaggio e alla cura della neonata. san gioacchino è raffigurato in disparte in basso a destra. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. \n \n \n provenienza: \n antichità manasse - roma"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"267","title":{"en":"travel icon depicting the nativity of the virgin, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la natività della vergine, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105237/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T16:01:27.140Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105237,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105238/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105238/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 15 × 9.5 cm weight: 188 g. \n tradition traces the origin of the cult to the miraculous rescue from a shipwreck of the son of theodosius i, arcadius, attributed to the intervention of the virgin mary. at the site where arcadius was found, on vatopedi beach near mount athos, patriarch nektarios erected a sanctuary and placed the icon of the otrada, which served as a model for copies later sent to russia. in the upper part of the composition, above the main scene, appears the mandylion of edessa, flanked by two archangels; finally, a host of seraphim completes the composition at the top. this object belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 15 x 9,5 cm peso: 188 gr. \n la tradizione fa risalire l'origine del culto al miracoloso salvataggio da un naufragio del figlio di teodosio i, arcadio, attribuito all'intervento della vergine maria. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia di vatopedi nei pressi del monte athos, il patriarca nettario eresse un santuario e vi collocò l\u2019icona dell\u2019otrada, sul cui modello furono realizzate copie poi inviate in russia. nella parte superiore della composizione, al di sopra della scena principale, si trova il mandilion di edessa affiancato da due arcangeli, infine una schiera di serafini completa in alto la composizione. questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"268","title":{"en":"travel icon depicting the mother of consolation, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madre della consolazione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105238/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":140,"lastUpdate":"2026-09-29T16:01:50.835Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105238,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105239/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105239/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 14.5 × 12.5 cm. weight \n an image of mary that takes its name from the city of smolensk. according to tradition, the icon was used by emperor constantine ix monomachos to bless the streets of constantinople on the occasion of the marriage of his daughter anna to prince vsevolod of yaroslavl, and it arrived in russia in the 11th century. in the 12th century, vladimir ii monomakh solemnly donated it to the city of smolensk, where the image was placed in the cathedral of the dormition. it was later lost during world war ii. \n furthermore, this object belongs to the group of icons of the russian old believers, which were mass-produced from the 17th century onward. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, when necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church. \n \n \n provenance: \n carlo maria biagiarelli antiquario - roma","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 14.5 x 12.5 cm. peso: 399.4 gr \n un'immagine di maria, che prende il nome dalla città di smolensk. la tradizione riporta che l'icona, era stata impiegata per benedire le vie di costantinopoli da costantino ix monomaco, in occasione del matrimonio di sua figlia anna con il principe vsevolod di jaroslavl' ed arrivò in russia nell'xi secolo. vladimiro ii monomaco la donò solennemente alla città di smolensk nel xii secolo e l'immagine fu posta nella cattedrale della dormizione, ma poi andò perduta durante la seconda guerra mondiale. questo oggetto, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. \n \n \n provenienza: \n carlo maria biagiarelli antiquario - roma"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"269","title":{"en":"icon depicting the virgin of smolensk, 19th century","it":"icona raffigurante la madonna di smolensk, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105239/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.252Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105239,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105240/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105240/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 11 × 15 cm weight: 161.4 g. \n according to tradition, during a siege of the city around 1302, the inhabitants gathered in prayer, invoking saint nicholas of myra. the saint is said to have appeared above the city, holding a sword in his right hand and a model of the city or cathedral in his left, frightening the attackers and saving mozhaisk. this miraculous vision gave rise to a new iconographic type that spread particularly in the moscow region from the 14th century onward. this object also belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 11 x 15 cm peso: 161,4 gr. \n secondo la tradizione, durante un assedio della città intorno al 1302, gli abitanti si riunirono in preghiera invocando san nicola di myra. il santo sarebbe allora apparso sopra la città con una spada nella mano destra e con il modello della città o della cattedrale nella sinistra, spaventando gli assedianti e salvando mozhaisk. questa visione miracolosa diede origine a una nuova tipologia iconografica che si diffuse soprattutto nell\u2019area di mosca dal xiv secolo in avanti. questo oggetto, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"270","title":{"en":"traveling triptych depicting saint nicholas of mozhaisk, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante san nicola di mozajsk, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105240/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T16:02:23.822Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105240,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105241/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105241/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels. \n height × width: 6.2 × 6 cm weight: 72.0 g. \n half-length, dressed in a mantle and the omophorion\u2014symbols of his authority and pastoral responsibility\u2014his right hand is raised in a gesture of blessing, while his left holds the gospel, emphasizing his role as a spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side, within two clouds, appear miniature depictions of christ and the virgin, witnesses to the scene and symbols of divine protection. the figure of the saint is framed by a series of clipei: in the upper register, above saint nicholas\u2019 head, is a deesis with the pantocrator flanked by the virgin and the baptist, followed by two archangels. this icon also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 6.2 x 6 cm peso: 72.0 gr. \n a mezzo busto, vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati, entro due nuvole, compaiono cristo e la vergine in miniatura, testimoni della scena e simbolo della protezione divina. la figura del santo è incorniciata da una serie di clipei: nel registro superiore, sopra il capo di san nicola, è raffigurata la deesis con il pantocratore affiancato dalla vergine e dal battista, seguiti da due arcangeli. questa icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"271","title":{"en":"travel icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105241/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T16:02:38.917Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105241,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105242/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105242/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105242/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels. \n height × width: 3 × 6.5 cm weight: 43.6 g. \n intended for private devotion, this object belongs to the production of russian old believers from the 17th century onward. it has a hinged structure composed of two panels, conceived as a small portable altar.the main panel features a deesis, with christ enthroned and flanked by the virgin and saint john the baptist, a central image of intercession and the final judgment in the byzantine tradition. the second panel depicts an archangel, representative of the heavenly host, accompanied by saint nicholas of myra, one of the most venerated saints in the russian orthodox tradition, invoked as a protector and miracle worker. this iconographic combination reflects the composite nature of old believers\u2019 devotion, which unites the theological level of the deesis with the protective, everyday intercession of saints and angels. the cover of the diptych features, on the front, a stylized representation of the cross of golgotha, while the reverse is decorated with a punched circular motif, likely of ornamental and symbolic character, attributable to the decorative repertoire of old believers\u2019 devotional metalwork. these artifacts, often small in size and mass-produced, were designed to be easily transported or concealed, meeting the needs of a community marked, after the schism known as the raskol, by periods of persecution and dispersion.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 3 x 6.5 cm peso: 43.6 gr. \n destinato alla devozione privata, riconducibile alla produzione dei vecchi credenti russi a partire dal xvii secolo. l\u2019oggetto presenta una struttura articolata in due valve, concepite come piccolo altare portatile. la valva principale è occupata da una deesis, con cristo in trono affiancato dalla vergine e da san giovanni battista, immagine cardine dell\u2019intercessione e del giudizio finale nella tradizione bizantina. la seconda valva raffigura un arcangelo, interprete della milizia celeste, accompagnato dalla figura di san nicola di myra, tra i santi più venerati della tradizione ortodossa russa, invocato come protettore e taumaturgo. la combinazione iconografica riflette la natura composita della devozione dei vecchi credenti, che unisce il livello teologico della deesis con quello protettivo e quotidiano dei santi e degli angeli. la coperta del dittico presenta sul fronte una rappresentazione stilizzata della croce del golgota, mentre sul verso è decorata da una punzonatura a motivi circolari, di carattere verosimilmente ornamentale e simbolico, riconducibile al repertorio decorativo delle oreficerie devozionali dei vecchi credenti. questi manufatti, spesso di piccole dimensioni e realizzati in serie, erano concepiti per essere facilmente trasportati o nascosti, rispondendo alle esigenze di una comunità segnata, dopo lo scisma del raskol, da periodi di persecuzione e dispersione."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"272","title":{"en":"small travel diptych, 19th century","it":"piccolo dittico da viaggio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105242/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T16:02:54.285Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105242,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105243/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105243/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels. \n height × width: 6 × 5 cm weight: 59.2 g. \n this icon belongs to the group of icons of the old believers, produced in series starting from the 17th century and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 6 x 5 cm peso: 59.2 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"273","title":{"en":"travel icon depicting saint nicetas slaying the demon, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san niceta che abbatte il demonio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105243/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T16:03:07.494Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105243,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105244/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105244/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels. \n height × width: 5.5 × 5.5 cm weight: 78.6 g. \n this is a theme that was already fully developed in the byzantine tradition, but within the context of the old believers it acquires peculiar characteristics: in particular, the christ child is wrapped in swaddling bands reminiscent of funeral wrappings and is often placed in a manger resembling a sarcophagus, while the virgin is depicted lying down or reclining, often with a distant demeanor, she does not look at the child, emphasizing that the birth is a cosmic and theological event rather than a domestic one. furthermore, the icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 5.5 x 5.5 cm peso: 78.6 gr. \n un tema che era già pienamente formato nella tradizione bizantina, ma che nel conteso dei vecchi credenti assume caratteristiche peculiari: in particolare il cristo bambino è avvolto in fasce che ricordano bende funerarie e spesso è deposto in una mangiatoia simile a un sarcofago, mentre la vergine raffigurata distesa o reclinata, spesso con atteggiamento distante: non guarda il bambino, sottolineando che la nascita è un evento cosmico e teologico, non domestico. l'icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"274","title":{"en":"small travel icon depicting the nativity, early 20th century","it":"piccola icona da viaggio raffigurante la natività, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105244/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T16:03:32.583Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105244,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105245/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105245/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105245/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105245/004/004.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height x width: 19.5 × 10.5 cm weight: 197.5 g. \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. at the foot of the cross, the calvary scene is completed by the four canonical witness figures: on the left, the virgin mary accompanied by saint mary of clopas, while on the right stand saint john the evangelist and the centurion longinus, identifiable by his roman armor. crowning the composition, above the figure of the pantocrator, is the scene of the descent into hell (resurrection), where christ breaks the gates of hades to draw adam and eve to himself. finally, the uppermost section is occupied by the representation of the six-winged seraphim, closing the artwork like a celestial seal and symbolizing the threshold of divine glory. such artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily transported and, if necessary, hidden, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 19.5 x 10.5 cm peso: 197.5 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. ai piedi della croce, la scena del calvario è completata dalle quattro figure canoniche dei testimoni: a sinistra la vergine maria accompagnata da santa maria di cleofa, mentre a destra si stagliano san giovanni evangelista e il centurione longino, identificabile dall\u2019armatura romana. \n  \n a coronamento della composizione, sopra la figura del pantocratore, si sviluppa la scena della discesa agli inferi (resurrezione), in cui cristo infrange le porte dell\u2019ade per trarre a sé adamo ed eva. la parte superiore è infine occupata dalla rappresentazione dei serafini dalle sei ali, che chiudono l\u2019opera come sigillo celeste, simboleggiando la soglia della gloria divina.  \n tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"275","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105245/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":95,"lastUpdate":"2026-09-29T16:04:14.988Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105245,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105246/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105246/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105246/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height x width: 19.5 × 11.5 cm weight: 240 g. \n \n \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. such artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily transported and, if necessary, hidden, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 19.5 x 11.5 cm peso: 240 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"276","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105246/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:05:02.401Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105246,"estimateMin":1000},{"startPrice":60,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105247/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105247/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 9 × 6.5 cm weight: 34.2 g. \n the artifact exhibits a deeply corroded and altered surface, a condition that makes it difficult to clearly identify the figures. the loss of legibility of the reliefs is due to a combination of factors: in addition to the intense mechanical wear resulting from prolonged devotional use, there are the practices of the old believers, who, out of aesthetic and symbolic aversion to the metal\u2019s natural dark oxidation, subjected the object to frequent and vigorous domestic cleaning to keep it polished; this abrasive treatment, repeated over time, ultimately obliterated the finest details of the figures.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 9 x 6,5 cm peso: 34.2 gr. \n ll manufatto presenta una superficie profondamente corrosa e alterata, condizione che rende difficoltosa l\u2019identificazione univoca delle figure iconografiche effigiate su entrambi i lati. la perdita di leggibilità dei rilievi è dovuta a una combinazione di fattori: all\u2019intensa usura meccanica derivante dal prolungato uso devozionale si sommano le consuetudini dei vecchi credenti, i quali, per avversione estetica e simbolica verso la naturale ossidazione scura del metallo, sottoponevano l'oggetto a frequenti e vigorose pulizie domestiche per mantenerlo lucido; questo trattamento abrasivo, ripetuto nel tempo, ha finito per obliterare i dettagli più minuti delle effigi."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"277","title":{"en":"pectoral cross, 18th century","it":"croce pettorale, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105247/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":60,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T16:05:22.659Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105247,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105248/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105248/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105248/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height x width: 11 × 10 cm weight: 264 g. \n in old believer icons, the depiction of easter does not follow human chronology, but divine chronology: for this reason, the viewer sees the figure of christ twice within the same panel. this duplication serves to narrate the paschal cycle as a total event, simultaneously encompassing earth, heaven, and the abyss. in the upper part, the icon shows the moment of the physical resurrection: christ rises from the opened tomb, enveloped in a mandorla of golden light. moving the gaze downward, the same christ appears a second time, but in a different context: the descent into hell (anastasis). here, the mandorla of light pierces the deep darkness of the abyss. christ, with a gesture of both strength and tenderness, grasps adam and eve by the wrist, pulling them out of their sarcophagi. for the old believers, maintaining this simultaneous narrative was essential in order to reaffirm the completeness of christian doctrine against any modern simplification. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 11 x 10 cm peso: 264 gr. \n nelle icone dei vecchi credenti, la raffigurazione della pasqua non segue la cronologia umana, ma quella divina: per questo motivo lo spettatore vede due volte la figura di cristo all\u2019interno della stessa tavola. questo sdoppiamento serve a narrare il ciclo pasquale come un evento totale, che abbraccia contemporaneamente la terra, il cielo e l'abisso. nella parte superiore, l\u2019icona mostra il momento della risurrezione fisica: cristo sorge dal sepolcro scoperchiato, avvolto in una mandorla di luce dorata. spostando lo sguardo verso il basso, lo stesso cristo appare una seconda volta, ma in un contesto diverso: la discesa agli inferi (anastasis). qui la mandorla di luce squarcia il buio profondo dell'abisso. cristo, con un gesto di forza e tenerezza, afferra per il polso adamo ed eva, trascinandoli fuori dai loro sarcofagi. per i vecchi credenti, mantenere questa narrazione simultanea era fondamentale per riaffermare la completezza del dogma cristiano contro ogni semplificazione moderna. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"278","title":{"en":"travel icon depicting the paschal cycle (anastasis and the resurrection from the tomb), 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante il ciclo pasquale (anastasis e risurrezione dal sepolcro), xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105248/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":70,"lastUpdate":"2026-09-29T16:06:19.694Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105248,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105249/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105249/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 12 × 8 cm weight: 126.1 g. \n according to the traditional canon, saint george is depicted as a young warrior on horseback, with a red cloak\u2014symbol of his martyrdom\u2014billowing in the wind. a serpent-like creature beneath the horse represents evil or defeated paganism. the most significant detail, which allows the icon to be placed within the context of the old believers, is the position of the fingers of the hand of god emerging from the upper right corner to bless george. in old believer icons, the hand is always depicted with two fingers extended, symbolizing the dual nature of christ, in contrast to the three fingers introduced by the reforms. moreover, icons attributable to this religious group were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 12 x 8 cm peso: 126.1 gr. \n secondo il canone tradizionale che vuole san giorgio come un giovane guerriero a cavallo, con un mantello rosso, simbolo del suo martirio, che vola al vento. una creatura serpentiforme ai piedi del cavallo, rappresenta il male o il paganesimo sconfitto. il dettaglio più significativo, che permette di collocare l'icona nel contesto dei vecchi credenti, è la posizione delle dita della mano di dio che spunta dall'angolo destro in alto per benedire lo stesso giorgio. nelle icone dei vecchi credenti, la mano è sempre raffigurata con due dita tese, simbolo della doppia natura di cristo, in opposizione alle tre dita introdotte dalle riforme. oltre a ciò, le icone ascrivibili a questo gruppo religioso erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"279","title":{"en":"travel icon depicting saint george, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san giorgio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105249/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T16:06:42.417Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105249,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105250/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105250/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105250/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105250/004/004.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height x width: 19.5 x 12 cm weight: 220 g. \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. such artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily transported and, if necessary, hidden, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 19,5 x 12 cm peso: 220 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"280","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105250/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":75,"lastUpdate":"2026-09-29T16:07:36.717Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105250,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105251/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105251/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105251/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height x width: 19.5 x 11.5 cm weight: 250.5 g. \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. such artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily transported and, if necessary, hidden, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 19,5 x 11.5 cm peso: 250.5 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione.tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"281","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105251/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":60,"lastUpdate":"2026-09-29T16:08:11.381Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105251,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105252/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105252/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105252/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height x width: 11 × 9.5 cm. weight: 208 g. \n this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.the icon depicts the bishop of myra (4th century) in half-length, dressed in a mantle and omophorion, symbols of his authority and pastoral responsibility. his right hand is raised in the gesture of blessing, while his left holds the gospel, emphasizing his role as a spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side, within two clouds, appear miniature figures of christ and the virgin, witnesses to the scene and symbols of divine protection. \n the figure of the saint is framed by a series of clipei: in the upper register, above saint nicholas\u2019 head, is depicted the deesis with the pantocrator flanked by the virgin and john the baptist, followed by two archangels.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 11 x 9,5 cm. peso: 208 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. l\u2019icona raffigura il vescovo di myra (iv secolo) a mezzo busto, vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati, entro due nuvole, compaiono cristo e la vergine in miniatura, testimoni della scena e simbolo della protezione divina. la figura del santo è incorniciata da una serie di clipei: nel registro superiore, sopra il capo di san nicola, è raffigurata la deesis con il pantocratore affiancato dalla vergine e dal battista, seguiti da due arcangeli."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"282","title":{"en":"travel icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105252/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":65,"lastUpdate":"2026-09-29T16:09:03.255Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105252,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105253/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105253/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height x width: 10.5 x 9.5 cm \n this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.the icon depicts the bishop of myra (4th century) in half-length, dressed in a mantle and omophorion, symbols of his authority and pastoral responsibility. his right hand is raised in the gesture of blessing, while his left holds the gospel, emphasizing his role as a spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side, within two clouds, appear miniature figures of christ and the virgin, witnesses to the scene and symbols of divine protection.the figure of the saint is framed by a series of clipei: in the upper register, above saint nicholas\u2019 head, is depicted the deesis with the pantocrator flanked by the virgin and john the baptist, followed by two archangels.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 10,5 x 9,5 cm \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. l\u2019icona raffigura il vescovo di myra (iv secolo) a mezzo busto, vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati, entro due nuvole, compaiono cristo e la vergine in miniatura, testimoni della scena e simbolo della protezione divina. la figura del santo è incorniciata da una serie di clipei: nel registro superiore, sopra il capo di san nicola, è raffigurata la deesis con il pantocratore affiancato dalla vergine e dal battista, seguiti da due arcangeli."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"283","title":{"en":"travel icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105253/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":50,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.260Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105253,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105254/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105254/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105254/003/003.jpg"],"available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height x width: 11.5 × 8 weight: 135 g. \n tradition traces the origin of the cult to the miraculous rescue from a shipwreck of the son of theodosius i, arcadius, attributed to the intervention of the virgin mary. at the site where arcadius was found, on vatopedi beach near mount athos, patriarch nektarios erected a sanctuary and placed the icon of the otrada, which served as a model for copies later sent to russia. moreover, at the top of the scene, god the father emerges from the clouds, surmounted by a host of cherubim. this object belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 11.5 x 8 cm peso: 135 gr. \n la tradizione fa risalire l'origine del culto al miracoloso salvataggio da un naufragio del figlio di teodosio i, arcadio, attribuito all'intervento della vergine maria. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia di vatopedi nei pressi del monte athos, il patriarca nettario eresse un santuario e vi collocò l\u2019icona dell\u2019otrada, sul cui modello furono dipinte copie poi inviate in russia. inoltre, nella parte superiore della scena emerge dio padre dalle nubi, sovrastato da un schera di cherubini. questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"284","title":{"en":"travel icon depicting the mother of consolation, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madre della consolazione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105254/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":50,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.265Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105254,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105255/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105255/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105255/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105255/004/004.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height x width: 20.5 x 12 cm weight: 179 g. \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. their portability allowed them to be easily transported and, if necessary, hidden, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 20.5 x 12 cm peso: 179 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"285","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105255/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":75,"lastUpdate":"2026-09-29T16:10:18.805Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105255,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105256/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105256/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 8.5 × 6.5 cm weight: 67 g. \n according to the traditional canon, saint george is depicted as a young warrior on horseback, with a red cloak\u2014symbol of his martyrdom\u2014billowing in the wind. a serpent-like creature beneath the horse represents evil or defeated paganism. the most significant detail, which allows the icon to be placed within the context of the old believers, is the position of the fingers of the hand of god emerging from the upper right corner to bless george. in old believer icons, the hand is always depicted with two fingers extended, symbolizing the dual nature of christ, in contrast to the three fingers introduced by the reforms. moreover, icons attributable to this religious group were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 8,5 x 6,5 cm peso 67 gr. \n secondo il canone tradizionale che vuole san giorgio come un giovane guerriero a cavallo, con un mantello rosso, simbolo del suo martirio, che vola al vento. una creatura serpentiforme ai piedi del cavallo, rappresenta il male o il paganesimo sconfitto. il dettaglio più significativo, che permette di collocare l'icona nel contesto dei vecchi credenti, è la posizione delle dita della mano di dio che spunta dall'angolo destro in alto per benedire lo stesso giorgio. nelle icone dei vecchi credenti, la mano è sempre raffigurata con due dita tese, simbolo della doppia natura di cristo, in opposizione alle tre dita introdotte dalle riforme. oltre a ciò, le icone ascrivibili a questo gruppo religioso erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"286","title":{"en":"travel icon depicting saint george, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san giorgio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105256/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T16:10:40.525Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105256,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105257/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105257/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105257/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105257/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105257/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105257/006/006.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height x width: 18.5 × 40.5 cm weight: 937 g. \n this artifact, a remarkable example of old believers\u2019 metalwork, takes the form of a portable polyptych with four wings. these objects, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church. the first three wings of the polyptych illustrate the cycle of the twelve great feasts of the orthodox church, the structural core of the liturgical year. each panel is surmounted by a kokoshnik-shaped pediment depicting, from left to right: the crucifixion of christ, the new testament trinity, and the exaltation of the cross. the fourth wing departs thematically from the others, presenting a unified glorification of the theotokos. it depicts four of the most venerated marian icons in russian tradition: the mother of god of tikhvin; the mother of god of vladimir; the mother of god of smolensk; and the mother of god of the sign (znamenie). \n \n the pediment of this final wing is dedicated to the praise of the mother of god: the virgin is enthroned at the center, surrounded by old testament prophets. in the upper section appears christ emmanuel in bust form, while in the lower register the mesopotamian prophet balaam is depicted. he is shown in a kneeling position, with his hand extended to point toward the star, the symbol of his famous messianic prophecy.the exterior cover features a phytomorphic frame composed of dense interlacing vegetal motifs that blend harmoniously with stylized architectural elements. at the center of the composition, within a simple oval reserve, stands the image of the cross of golgotha. the symbol of the passion is set against a highly detailed scenic background, where the fortified walls of jerusalem and the complex forms of buildings evoke the holy city according to the visionary aesthetics of the russian tradition.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 18.5 x 40.5 cm peso: 937 gr. \n il manufatto, pregevole esempio della produzione metallurgica dei vecchi credenti, si presenta come un polittico portatile in quattro valve. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. le prime tre valve del polittico illustrano il ciclo delle dodici grandi feste della chiesa ortodossa, asse portante dell'anno liturgico. ciascuna anta è sormontata da una cimasa a forma di kokoshnik, le quali raffigurano, da sinistra a destra: la crocifissione di cristo, la trinità del nuovo testamento e l\u2019esaltazione della croce. la quarta valva si distacca tematicamente dalle precedenti, configurandosi come un'unitaria glorificazione della theotokos. in essa sono riprodotte quattro tra le più venerate effigi mariane della tradizione russa: la madre di dio di tikhvin; la madre di dio di vladimir; la madre di dio di smolensk; la madre di dio del segno (znamenie). la cimasa di quest'ultima anta è dedicata alla lode alla madre di dio: la vergine è assisa in trono al centro, circondata dai profeti dell'antico testamento. nella parte superiore campeggia il cristo emanuele a mezzo busto, mentre nel registro inferiore è raffigurato il profeta mesopotamico balaam. quest'ultimo è colto in posizione genuflessa, con la mano tesa a indicare la stella, simbolo della sua celebre profezia messianica. il piatto esterno presenta una cornice fitomorfa, composta da densi intrecci di elementi vegetali che si fondono armoniosamente con strutture architettoniche stilizzate. al centro della composizione, entro una sobria riserva ovale, campeggia l'immagine della croce del golgota. il simbolo della passione si staglia su uno sfondo scenografico di grande dettaglio, dove sono delineate le mura turrite di gerusalemme e i complessi volumi di edifici che evocano la città santa secondo l'estetica visionaria della tradizione russa."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"287","title":{"en":"travel polyptych depicting the twelve orthodox feasts and four miraculous apparitions of the virgin, 19th century","it":"polittico da viaggio raffigurante le dodici feste ortodosse e quattro miracolose apparizioni della vergine, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105257/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":140,"lastUpdate":"2026-09-29T16:12:01.110Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105257,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105258/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105258/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105258/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105258/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105258/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105258/006/006.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height x width: 16.5 x 37 cm weight: 840 gr. \n this artifact, a remarkable example of old believers\u2019 metalwork, takes the form of a portable polyptych with four wings. these objects, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church. the first three wings of the polyptych illustrate the cycle of the twelve great feasts of the orthodox church, the structural core of the liturgical year. each panel is surmounted by a kokoshnik-shaped pediment depicting, from left to right: the crucifixion of christ, the new testament trinity, and the exaltation of the cross. the fourth wing departs thematically from the others, presenting a unified glorification of the theotokos. it depicts four of the most venerated marian icons in russian tradition: the mother of god of tikhvin; the mother of god of vladimir; the mother of god of smolensk; and the mother of god of the sign (znamenie). \n \n the pediment of this final wing is dedicated to the praise of the mother of god: the virgin is enthroned at the center, surrounded by old testament prophets. in the upper section appears christ emmanuel in bust form, while in the lower register the mesopotamian prophet balaam is depicted. he is shown in a kneeling position, with his hand extended to point toward the star, the symbol of his famous messianic prophecy.the exterior cover features a phytomorphic frame composed of dense interlacing vegetal motifs that blend harmoniously with stylized architectural elements. at the center of the composition, within a simple oval reserve, stands the image of the cross of golgotha. the symbol of the passion is set against a highly detailed scenic background, where the fortified walls of jerusalem and the complex forms of buildings evoke the holy city according to the visionary aesthetics of the russian tradition.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 16.5 x 37 cm peso: 840 gr. \n il manufatto, pregevole esempio della produzione metallurgica dei vecchi credenti, si presenta come un polittico portatile in quattro valve. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. le prime tre valve del polittico illustrano il ciclo delle dodici grandi feste della chiesa ortodossa, asse portante dell'anno liturgico. ciascuna anta è sormontata da una cimasa a forma di kokoshnik, le quali raffigurano, da sinistra a destra: la crocifissione di cristo, la trinità del nuovo testamento e l\u2019esaltazione della croce. la quarta valva si distacca tematicamente dalle precedenti, configurandosi come un'unitaria glorificazione della theotokos. in essa sono riprodotte quattro tra le più venerate effigi mariane della tradizione russa: la madre di dio di tikhvin; la madre di dio di vladimir; la madre di dio di smolensk; la madre di dio del segno (znamenie). la cimasa di quest'ultima anta è dedicata alla lode alla madre di dio: la vergine è assisa in trono al centro, circondata dai profeti dell'antico testamento. nella parte superiore campeggia il cristo emanuele a mezzo busto, mentre nel registro inferiore è raffigurato il profeta mesopotamico balaam. quest'ultimo è colto in posizione genuflessa, con la mano tesa a indicare la stella, simbolo della sua celebre profezia messianica. il piatto esterno presenta una cornice fitomorfa, composta da densi intrecci di elementi vegetali che si fondono armoniosamente con strutture architettoniche stilizzate. al centro della composizione, entro una sobria riserva ovale, campeggia l'immagine della croce del golgota. il simbolo della passione si staglia su uno sfondo scenografico di grande dettaglio, dove sono delineate le mura turrite di gerusalemme e i complessi volumi di edifici che evocano la città santa secondo l'estetica visionaria della tradizione russa."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"288","title":{"en":"travel polyptych depicting the twelve orthodox feasts and four miraculous apparitions of the virgin, 19th century","it":"polittico da viaggio raffigurante le dodici feste ortodosse e quattro miracolose apparizioni della vergine, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105258/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":110,"lastUpdate":"2026-09-29T16:13:37.454Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105258,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105259/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105259/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 9.5 × 8 cm weight: 170 g. \n according to the traditional canon, saint george is depicted as a young warrior on horseback, with a red cloak\u2014symbol of his martyrdom\u2014billowing in the wind. a serpent-like creature beneath the horse represents evil or defeated paganism. the most significant detail, which allows the icon to be placed within the context of the old believers, is the position of the fingers of the hand of god emerging from the upper right corner to bless george. in old believer icons, the hand is always depicted with two fingers extended, symbolizing the dual nature of christ, in contrast to the three fingers introduced by the reforms. moreover, icons attributable to this religious group were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 9,5 x 8 cm peso: 170 gr. \n secondo il canone tradizionale che vuole san giorgio come un giovane guerriero a cavallo, con un mantello rosso, simbolo del suo martirio, che vola al vento. una creatura serpentiforme ai piedi del cavallo, rappresenta il male o il paganesimo sconfitto. il dettaglio più significativo, che permette di collocare l'icona nel contesto dei vecchi credenti, è la posizione delle dita della mano di dio che spunta dall'angolo destro in alto per benedire lo stesso giorgio. nelle icone dei vecchi credenti, la mano è sempre raffigurata con due dita tese, simbolo della doppia natura di cristo, in opposizione alle tre dita introdotte dalle riforme. oltre a ciò, le icone ascrivibili a questo gruppo religioso erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"289","title":{"en":"travel icon depicting saint george, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san giorgio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105259/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T16:14:31.079Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105259,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105260/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105260/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 11.5 × 10 cm weight: 311.5 g. \n among the first saints canonized in kievan rus\u2019 and venerated as martyrs of the faith and protectors of the russian land, boris and gleb were brothers, sons of grand prince vladimir i of kiev (the one who converted rus\u2019 to christianity) and anna porphyrogenita. after their father\u2019s death, in 1015 ad, they were assassinated by their older half-brother, sviatopolk the accursed, who sought to eliminate rivals for the throne of kiev. although they were military commanders, usually depicted on horseback, they chose not to raise arms, accepting death to imitate the sacrifice of christ. thus, they belong to a category of typically russian saints, the strastoterptsy (\u201csufferers of the passion\u201d). they are not martyrs in the classical sense (killed out of hatred for the faith), but christian witnesses who accept an unjust death with humility and a spirit of nonviolence. the central scene is surmounted, at the top, by the mandylion of edessa, the acheropita face of christ, which seals the work as a sign of authenticity and divine protection. the entire composition is then surrounded by a host of saints, arranged along the sides of the plaque, emphasizing the celestial and intercessory dimension of the representation. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enhanced with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 11,5 x 10 cm peso: 311.5 gr. \n tra i primi santi canonizzati della rus\u2019 di kiev e venerati come martiri della fede e protettori della terra russa, boris e gleb erano fratelli, figli del gran principe vladimiro i di kiev (colui che convertì la rus' al cristianesimo) e di anna porfirogenita. dopo la morte del padre, nel 1015 d.c. furono assassinati dal fratellastro maggiore, svjatopolk il maledetto, che voleva eliminare i rivali per il trono di kiev. nonostante fossero comandanti militari, usualmente raffigurati a cavallo, scelsero di non alzare le armi, accettando la morte per imitare il sacrificio di cristo. dunque, appartengono a una categoria di santi tipicamente russa, gli strastotèrpzi (\"soffritori della passione\"). essi non sono martiri nel senso classico (uccisi per odio verso la fede), ma testimoni cristiani che accettano una morte ingiusta con umiltà e spirito di non-violenza. la scena centrale è sovrastata, nella parte sommitale, dal mandylion di edessa, il volto acheropita di cristo, che suggella l\u2019opera come segno di autenticità e protezione divina. l\u2019intera composizione è poi circondata da una teoria di santi, disposti lungo i lati della placca, a sottolineare la dimensione celeste e intercessoria della rappresentazione. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"290","title":{"en":"pectoral icon depicting saints boris and gleb, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante i santi boris e gleb, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105260/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":120,"lastUpdate":"2026-09-29T16:15:02.910Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105260,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105261/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105261/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 12.5 × 8 cm weight: 88.2 g. \n the work features the canonical structure of the russian eight-pointed cross (with three crossbeams), where the lower slanted arm serves as a symbolic support. at the center of the casting stands the crucified christ. the upper register elevates the drama toward the celestial realm, with two flying angels in adoration, surmounted by a seraph with outstretched wings. the top of the cross, which incorporates a small tab with a suspension loop, is adorned with the mandylion, the \u201cacheropita\u201d face of edessa miraculously imprinted on the veil. \n \n these imposing crosses were solemnly worn over clothing during communal processions, serving as a true banner of faith for the old believers","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 12.5 x 8 cm peso: 88.2 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte (tre traverse), dove il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro della fusione campeggia il cristo crocifisso. il registro superiore eleva il dramma verso la dimensione celeste con due angeli in volo adoranti, sovrastati da un serafino dalle ali spiegate. la terminazione della croce, che integra una linguetta con l'occhiello di sospensione, è impreziosita dal mandylion, il \"volto acheropita\" di edessa impresso miracolosamente sul velo. queste imponenti croci venivano indossate con solennità sopra le vesti durante le processioni comunitarie, fungendo da vero e proprio vessillo della fede per i vecchi credenti."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"291","title":{"en":"pectoral cross depicting the crucifixion, 19th century","it":"croce pettorale raffigurante la crocifissione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105261/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":130,"lastUpdate":"2026-09-29T16:16:29.119Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105261,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105262/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105262/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 15 × 8.5 cm weight: 84 g. \n the work features the canonical structure of the russian eight-pointed cross (with three crossbeams), where the lower slanted arm serves as a symbolic support. at the center of the casting stands the crucified christ. the upper register elevates the drama toward the celestial realm, with two flying angels in adoration. the top of the cross, which incorporates a small tab with a suspension loop, is adorned with the mandylion, the \u201cacheropita\u201d face of edessa miraculously imprinted on the veil. \n these imposing crosses were solemnly worn over clothing during communal processions, serving as a true banner of faith for the old believers. additionally, the surface is heavily worn, as the old believers considered tarnish (oxidation, darkening) a sign of corruption and preferred that metal icons remain polished. when an icon began to oxidize, it was sufficient to rub it quickly with a cloth lightly sprinkled with chalk, sand, ash, or brick dust to immediately restore its original brilliance.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 15 x 8.5 cm peso: 84 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte (tre traverse), dove il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro della fusione campeggia il cristo crocifisso. il registro superiore eleva il dramma verso la dimensione celeste con due angeli in volo adoranti. la terminazione della croce, che integra una linguetta con l'occhiello di sospensione, è impreziosita dal mandylion, il \"volto acheropita\" di edessa impresso miracolosamente sul velo. queste imponenti croci venivano indossate con solennità sopra le vesti durante le processioni comunitarie, fungendo da vero e proprio vessillo della fede per i vecchi credenti. inoltre la superficie si presenta particolarmente abrasa poiché i vecchi credenti consideravano la tarnish (ossidazione, annerimento) un segno di corruzione, quindi volevano che le icone in metallo rimanessero lucide. quando un\u2019icona cominciava a ossidarsi, bastava strofinarla rapidamente con un panno leggermente cosparso di gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone, e l\u2019icona tornava subito brillante."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"292","title":{"en":"pectoral cross depicting the crucifixion, 19th century","it":"croce pettorale raffigurante la crocifissione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105262/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":75,"lastUpdate":"2026-09-29T16:17:34.904Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105262,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105263/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105263/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 6 × 5 cm weight: 62.5 g. \n saint basil the great, saint gregory the theologian, and saint john chrysostom are honored in the orthodox tradition as patrons of education and knowledge. above the main scene is a lunette in which god emerges from the clouds. this icon also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 6 x 5 cm peso: 62.5 gr. \n san basilio magno, san gregorio il teologo e san giovanni crisostomo sono onorati nella tradizione ortodossa come patroni dell\u2019istruzione e della conoscenza. sopra la scena principale si trova una cimasa in cui dio emerge dalle nubi. questa icona appartiene inoltre al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"293","title":{"en":"travel icon depicting the three holy hierarchs, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i tre santi gerarchi, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105263/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":50,"lastUpdate":"2026-09-29T16:18:05.407Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105263,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105264/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105264/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105264/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105264/004/004.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height x width: 19 × 10 cm weight: 201.5 g. \n the work features the canonical structure of the russian eight-pointed cross (with three crossbeams), where the lower slanted arm serves as a symbolic support. at the center is the crucifixion, while in the upper section the dove of the holy spirit is depicted, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, forming a vertical axis that unites the father, the holy spirit, and the son. at the base of the cross is a skull, symbolizing golgotha, the site of christ\u2019s death, and a reminder of his triumph over death through the resurrection. this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these works, often made of bronze and sometimes enhanced with colored enamel, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be carried easily and, if necessary, hidden, meeting the needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 19 x 10 cm peso: 201.5 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"294","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105264/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":60,"lastUpdate":"2026-09-29T16:18:38.199Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105264,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105265/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105265/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105265/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 17 × 11 cm weight: 164 g. \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. such artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily transported and, if necessary, hidden, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 17 x 11 cm peso: 164 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione.tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"295","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105265/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":70,"lastUpdate":"2026-09-29T16:19:46.252Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105265,"estimateMin":1000},{"startPrice":50,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105266/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105266/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105266/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"cast brass with hand-chased details and polychrome fire-fired enamel decorations \n height x width: 16 × 10 cm. weight: 133.5 g. \n \n \n the work features the canonical structure of the russian eight-pointed cross (with three crossbeams), where the lower slanted arm serves as a symbolic support. at the center is the crucifixion, while in the upper section the dove of the holy spirit is depicted, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, forming a vertical axis that unites the father, the holy spirit, and the son. at the base of the cross is a skull, symbolizing golgotha, the site of christ\u2019s death, and a reminder of his triumph over death through the resurrection. this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these works, often made of bronze and sometimes enhanced with colored enamel, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be carried easily and, if necessary, hidden, meeting the needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in ottone con rifiniture a bulino e decorazioni in smalto policromo a fuoco \n altezza x larghezza: 16 x 10 cm. peso: 133.5 gr. \n \n \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. realizzate prevalentemente in bronzo e talvolta arricchite da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinate alla devozione privata. la loro portabilità permetteva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"296","title":{"en":"cross-shaped icon depicting the crucifixion, xix century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105266/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":50,"soldPrice":50,"lastUpdate":"2026-09-29T16:20:16.455Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105266,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105267/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105267/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105267/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height x width: 11 × 15 cm weight: 155 g. \n \n \n the artifact is a portable triptych with three opening wings in cast bronze, typical of the metallurgical production of the russian old believers. the central panel features the iconography of the mother of god of consolation, a cult whose origin tradition traces back to the miraculous rescue from a shipwreck of arcadius, son of theodosius i, attributed to the intervention of the virgin mary. at the site where arcadius was found, on the beach of vatopedi near mount athos, patriarch nectarius erected a sanctuary and placed the icon of the otrada, which served as the model for copies later sent to russia. in the upper part of this central scene, god the father emerges from the clouds, surmounted by a host of cherubim. in the lateral wings, the iconographic program unfolds through four of the great feasts of the liturgical year: the entry into jerusalem and the presentation in the temple, followed by the paschal scenes of the anastasis (the harrowing of hell) and the ascension. the cycle concludes in the pediments of the side wings, where the mystery of the annunciation is depicted, strictly divided between the figures of the archangel gabriel and the virgin. such artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily transported and, if necessary, hidden, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 11 x 15 cm peso: 155 gr. \n \n \n il manufatto si presenta come un altarolo portatile a tre valve apribili in bronzo fuso, tipico della produzione metallurgica russa dei vecchi credenti. la valva centrale ospita l'iconografia della madre di dio della consolazione, un culto la cui origine la tradizione fa risalire al miracoloso salvataggio da un naufragio del figlio di teodosio i, arcadio, attribuito all'intervento della vergine maria. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia di vatopedi nei pressi del monte athos, il patriarca nettario eresse un santuario e vi collocò l\u2019icona dell\u2019otrada, sul cui modello furono dipinte copie poi inviate in russia. nella parte superiore di questa scena centrale emerge dio padre dalle nubi, sovrastato da una schera di cherubini. nelle valve laterali il programma iconografico si sviluppa attraverso quattro delle grandi feste dell\u2019anno liturgico: l\u2019entrata a gerusalemme e la presentazione al tempio, seguite dalle scene pasquali dell\u2019anastasis (la discesa agli inferi) e dell\u2019ascensione. il ciclo si conclude nelle cimase delle ali laterali, dove è raffigurato il mistero dell\u2019annunciazione, rigidamente ripartito tra la figura dell\u2019arcangelo gabriele e quella della vergine. tali manufatti erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"297","title":{"en":"travel triptych depicting the mother of consolation, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante la madre della consolazione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105267/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":45,"lastUpdate":"2026-09-29T16:20:53.770Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105267,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105268/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105268/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 19 × 10 cm weight: 190.3 g. \n the work displays the canonical structure of the russian eight-pointed cross (with three crossbars), in which the lower slanting crossbar serves as a symbolic footrest. at the center of the cast is christ crucified, while the upper register elevates the drama to the heavenly realm with two adoring angels in flight, surmounted by a six-winged seraph. the upper terminal of the cross, incorporating a suspension loop, is adorned with the mandylion, the acheiropoietos (\"image not made by human hands\") of edessa, miraculously impressed upon a cloth. \n these imposing crosses were worn ceremonially over the vestments during communal processions, serving as true emblems of faith for the old believers.  \n the surface is notably worn as a result of repeated polishing. the old believers regarded tarnish and oxidation as signs of corruption and therefore sought to keep their metal icons bright and lustrous. whenever an icon began to oxidize, it was simply rubbed with a cloth lightly dusted with chalk, sand, ash, or powdered brick, restoring its shine almost immediately.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 19 x 10,5 cm peso: 190.3 gr \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte (tre traverse), dove il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro della fusione campeggia il cristo crocifisso, mentre il registro superiore eleva il dramma verso la dimensione celeste con due angeli in volo adoranti, sovrastati da un serafino dalle ali spiegate. la terminazione della croce, che integra una linguetta con l'occhiello di sospensione, è impreziosita dal mandylion, il \"volto acheropita\" di edessa impresso miracolosamente sul velo. queste imponenti croci venivano indossate con solennità sopra le vesti durante le processioni comunitarie, fungendo da vero e proprio vessillo della fede per i vecchi credenti. inoltre la superficie si presenta particolarmente abrasa poiché i vecchi credenti consideravano la tarnish (ossidazione, annerimento) un segno di corruzione, quindi volevano che le icone in metallo rimanessero lucide. quando un\u2019icona cominciava a ossidarsi, bastava strofinarla rapidamente con un panno leggermente cosparso di gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone, e l\u2019icona tornava subito brillante."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"298","title":{"en":"large pectoral cross depicting the crucifixion, 19th century","it":"grande croce pettorale raffigurante la crocifissione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105268/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":95,"lastUpdate":"2026-09-29T16:21:20.815Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105268,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105269/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105269/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n altezza x larghezza: 5.5 x 16 cm peso: 140.2 gr. \n typical of old believer production between the 18th and 19th centuries, it constitutes a portable compendium of the faith and resilience of a community persecuted after the schism known as the raskol. the devotional journey begins with the veneration of a marian icon; at the center of the triptych shines the anastasis, the descent into hell, the beating heart of russian easter; and finally, the cycle concludes with a complex and poetic nativity. the entire work, despite its small size, reflects the aesthetic rigor and theological depth of the old believers, transforming an object of everyday use into a powerful instrument of religious identity.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 5.5 x 16 cm peso: 140.2 gr. \n tipico della produzione dei vecchi credenti tra il xviii e il xix secolo, costituisce un compendio portatile della fede e della resistenza di una comunità perseguitata dopo lo scisma noto come raskol. il percorso devozionale inizia con la venerazione di un'icona mariana, al centro del trittico splende l'anastasis, la discesa agli inferi, cuore pulsante della pasqua russa ed infine il il ciclo si chiude con una complessa e poetica natività. l'intera opera, pur nelle sue dimensioni ridotte, riflette il rigore estetico e la profondità teologica dei vecchi credenti, trasformando un oggetto d'uso quotidiano in un potente strumento di identità religiosa."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"299","title":{"en":"travel triptych, 19th century","it":"trittico da viaggio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105269/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":100,"lastUpdate":"2026-09-29T16:21:40.010Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105269,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105270/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105270/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 7 × 5 cm weight: 77.3 g. \n depicted half-length according to the canons of the earliest russian tradition, christ the saviour gazes directly at the viewer with a fixed and solemn expression. he raises his right hand in a gesture of blessing, often characterized by the dvuperstie, the two-finger sign traditionally used by the old believers\u2014while in his left hand he holds the open gospel, a symbol of divine law.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 7 x 5 cm peso: 77.3 gr. \n raffigurato a mezzo busto secondo i canoni della tradizione russa più arcaica. il salvatore, con lo sguardo fisso e severo rivolto all\u2019osservatore, solleva la mano destra nel gesto della benedizione (spesso caratterizzata dal dvuperstie, le due dita congiunte tipiche dei vecchi credenti), mentre con la sinistra sostiene il vangelo aperto, simbolo della legge divina."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"300","title":{"en":"pectoral icon depicting christ pantocrator., 19th century","it":"icona pettorale raffigurante il pantocratore, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105270/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":40,"lastUpdate":"2026-09-29T16:22:01.505Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105270,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105271/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105271/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105271/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105271/004/004.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height x width: 13 × 8 cm weight: 127.5 g. \n the artwork features the canonical structure of the russian eight-pointed cross, with three crossbeams, where the slanted lower arm serves as a symbolic suppedaneum. at the center is the depiction of the crucifixion, while the upper section features the dove of the holy spirit, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, creating a symbolic vertical axis that unites father, holy spirit, and son. at the base of the cross, a skull is visible, representing golgotha, which recalls the site of christ's death and the victory over death through the resurrection. at the foot of the cross, the calvary scene is completed by the four canonical witness figures: on the left, the virgin mary accompanied by saint mary of clopas, while on the right stand saint john the evangelist and the centurion longinus, identifiable by his roman armor. such artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily transported and, if necessary, hidden, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as raskol, suffered periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 13 x 8 cm peso: 127.5 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. ai piedi della croce, la scena del calvario è completata dalle quattro figure canoniche dei testimoni: a sinistra la vergine maria accompagnata da santa maria di cleofa, mentre a destra si stagliano san giovanni evangelista e il centurione longino, identificabile dall\u2019armatura romana. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"301","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105271/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":60,"lastUpdate":"2026-09-29T16:22:39.248Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105271,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105272/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105272/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 8 × 4.5 cm weight: 45.9 g. \n surmounted by the mandylion of edessa on the upper tab. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 8 x 4.5 cm peso: 45.9 gr. \n sovrastati dal mandylion di edessa nella linguetta superiore. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"302","title":{"en":"travel icon depicting archangels and saints, 18th century","it":"icona da viaggio raffigurante arcangeli e santi, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105272/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:23:00.080Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105272,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105273/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105273/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 7 × 6 cm weight: 30.4 g. \n at the ends of the cross\u2019s arms, within terminal panels, figures can be discerned, likely representing two archangels (at the top and bottom) and, on the sides, john the baptist and the virgin mary. the surface appears heavily polished: the old believers, in fact, considered oxidation a sign of corruption and subjected metal icons to frequent cleaning with abrasive materials (cloths, sometimes with chalk, sand, ash, or brick dust), a practice that over time gradually diminished the original details.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 7 x 6 cm peso: 30.4 gr \n alle estremità dei bracci, entro formelle terminali, si distinguono figure verosimilmente identificabili con due arcangeli (in alto e in basso) e, ai lati, con il battista e la vergine maria. la superficie si presenta intensamente levigata: i vecchi credenti, infatti, consideravano l\u2019ossidazione un segno di corruzione e sottoponevano le icone metalliche a frequenti puliture con materiali abrasivi (panni, talvolta con gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone), pratica che nel tempo ha progressivamente attenuato i dettagli originari."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"303","title":{"en":"pectoral cross depicting the crucifixion., 18th century","it":"croce pettorale raffigurante la crociffisione, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105273/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":140,"lastUpdate":"2026-09-29T16:24:08.261Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105273,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105274/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105274/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 8.5 × 6 cm weight: 78.0 g. \n enriched with two side panels depicting the four mourning figures of the tradition: the virgin and saint martha on the left, and the evangelist john and the centurion longinus on the right. the top of the cross, which incorporates a small tab with a suspension loop, bears two flying angels in adoration and the mandylion, the \u201cacheropita\u201d face of edessa miraculously imprinted on the veil. the surface is heavily worn, as the old believers considered tarnish (oxidation, darkening) a sign of corruption and preferred metal icons to remain polished. when an icon began to oxidize, it was simply rubbed quickly with a cloth lightly sprinkled with chalk, sand, ash, or brick dust, restoring its shine.although the cross shows evidence that a suspension loop was intended indicated by a small metal projection there is actually no hole at the back for hanging.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 8.5 x 6 cm peso: 78.0 gr. \n arricchita da due pannelli laterali raffiguranti le quattro figure dolenti della tradizione: la vergine e santa marta a sinistra, e l\u2019evangelista giovanni e il centurione longino a destra. la terminazione della croce, che integra una piccola linguetta con un occhiello di sospensione, reca due angeli in volo adoranti e il mandylion, il \u201cvolto acheropita\u201d di edessa impresso miracolosamente sul velo. la superficie appare particolarmente abrasa, poiché i vecchi credenti consideravano la tarnish (ossidazione, annerimento) un segno di corruzione e preferivano che le icone metalliche rimanessero lucide. quando un\u2019icona cominciava a ossidarsi, bastava strofinarla rapidamente con un panno leggermente cosparso di gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone per riportarla subito al brillante splendore originario. sebbene sulla croce sia evidente che fosse prevista l\u2019installazione di un occhiello, indicata da una piccola sporgenza in metallo, sul retro non è presente alcun foro per appenderla."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"304","title":{"en":"pectoral cross depicting the crucifixion, 18th century","it":"croce pettorale raffigurante la crociffisione, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105274/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":85,"lastUpdate":"2026-09-29T16:24:40.890Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105274,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105275/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105275/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 9 × 6.5 cm weight: 97.6 g. \n the virgin of smolensk is an image of the virgin, named after the city of smolensk. according to tradition, the icon was used to bless the streets of constantinople by constantine ix monomachos on the occasion of the marriage of his daughter anna to prince vsevolod of yaroslavl, and it reached russia in the 11th century. vladimir ii monomakh solemnly donated it to the city of smolensk in the 12th century; the image was then placed in the cathedral of the dormition, but was later lost during the second world war. the representation of the virgin is surrounded by a deesis, followed by archangels and saints. the object belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onwards. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion; their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 9 x 6.5 cm peso: 97.6 gr. \n la madonna di smolensk è un\u2019immagine della vergine, che prende il nome dalla città di smolensk. la tradizione riporta che l\u2019icona fu impiegata per benedire le vie di costantinopoli da costantino ix monomaco, in occasione del matrimonio di sua figlia anna con il principe vsevolod di jaroslavl\u2019, e che giunse in russia nell\u2019xi secolo. vladimiro ii monomaco la donò solennemente alla città di smolensk nel xii secolo; l\u2019immagine fu quindi collocata nella cattedrale della dormizione, ma andò perduta durante la seconda guerra mondiale. la raffigurazione della vergine è circondata dalla deesis, seguita da arcangeli e santi. l\u2019oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata; la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"305","title":{"en":"pectoral icon depicting the virgin of smolensk and selected saints, 19th century","it":"icona pettorale raffigurante la madonna di smolensk e santi eletti, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105275/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":85,"lastUpdate":"2026-09-29T16:25:03.273Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105275,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105276/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105276/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 7.5 × 5 cm weight: 40.8 g. \n this object also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced starting in the 17th century. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to hide, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 7.5 x 5 cm peso: 40.8 gr. \n questo oggetto, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"306","title":{"en":"pectoral icon depicting christ enthroned, 18th century","it":"icona pettorale raffigurante cristo in trono, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105276/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":85,"lastUpdate":"2026-09-29T16:25:37.121Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105276,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105277/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105277/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 7.5 × 6 cm weight: 55.0 g. \n according to tradition, during a siege of the city around 1302, the inhabitants gathered in prayer, invoking saint nicholas of myra. the saint is said to have then appeared above the city, holding a sword in his right hand and a model of the city or cathedral in his left, frightening the attackers and saving mozhaisk. this miraculous vision gave rise to a new iconographic type that spread especially in the moscow region from the 14th century onward.this icon also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 7.5x6 cm peso: 55.0gr. \n secondo la tradizione, durante un assedio della città intorno al 1302, gli abitanti si riunirono in preghiera invocando san nicola di myra. il santo sarebbe allora apparso sopra la città con una spada nella mano destra e con il modello della città o della cattedrale nella sinistra, spaventando gli assedianti e salvando mozhaisk. questa visione miracolosa diede origine a una nuova tipologia iconografica che si diffuse soprattutto nell\u2019area di mosca dal xiv secolo in avanti. l'icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"307","title":{"en":"pectoral icon depicting saint nicholas of mozhaisk, 18th century","it":"icona pettorale raffigurante san nicola di mozajsk, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105277/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:25:52.558Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105277,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105278/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105278/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 12 × 6 cm weight: 57.6 g. \n accompanied at the bottom by the scene of the lamentation over the dead christ, at the top by the hospitality of abraham, and on the sides by four other figures, likely the virgin mary, john the baptist, mary magdalene, and the centurion longinus. the surface of the object appears particularly polished, as the old believers considered tarnish (oxidation, darkening) a sign of corruption and wished metal icons to remain bright. when an icon began to oxidize, it was sufficient to rub it quickly with a cloth, sometimes lightly sprinkled with chalk, sand, ash, or brick dust, to immediately restore its original brilliance.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 12 x 6 cm peso: 57.6 gr. \n accompagnata nella parte inferiore dalla scena del compianto sul cristo morto, nella parte superiore dall\u2019ospitalità di abramo e ai lati da quattro altre figure, verosimilmente la vergine maria, san giovanni battista, maria maddalena e il centurione longino. la superficie dell\u2019oggetto appare particolarmente levigata, poiché i vecchi credenti consideravano la tarnish (ossidazione, annerimento) un segno di corruzione e desideravano che le icone metalliche rimanessero lucide. quando un\u2019icona iniziava a ossidarsi, era sufficiente strofinarla rapidamente con un panno, talvolta leggermente cosparso di gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone, per restituirle immediatamente il suo splendore originario."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"308","title":{"en":"pectoral cross depicting the crucifixion, 19th century","it":"croce pettorale raffigurante la crocifissione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105278/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:26:12.393Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105278,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105279/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105279/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 6 × 4 cm weight: 39.1 g. \n the scene depicts the moment in which christ, descending into hell, with a gesture that combines both strength and tenderness, grasps adam and eve by the wrist, drawing them out of their sarcophagi and restoring them to life. on the upper tab, behind which the suspension hole is located, is depicted the mandylion of edessa\u2014an image considered in christian tradition to be the earliest and most authoritative portrait of christ, believed not to have been made by human hands. the icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, when necessary, concealed, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, was subjected to periods of persecution by the official russian orthodox church. the surface of the object now appears worn: the old believers regarded tarnish (oxidation and darkening) as signs of corruption and therefore required metal icons to retain a constant brilliance. when the surface began to darken, it was vigorously rubbed with abrasive materials such as chalk, sand, ash, or brick dust in order to restore its original luster. this practice, repeated over time with devotion, far from constituting damage, now lends the icon a distinctive charm: the wear of the metal becomes a visible testament to centuries of care, faith, and unceasing prayer.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 6 x 4 cm peso: 39.1 gr. \n la scena raffigura il momento in cui cristo, discendendo negli inferi, con un gesto insieme di forza e di tenerezza, afferra adamo ed eva per il polso, traendoli fuori dai loro sarcofagi e restituendoli alla vita. nella linguetta superiore, dietro la quale si trova il foro per la sospensione, è raffigurato il mandylion di edessa, un\u2019immagine considerata dalla tradizione cristiana il più antico e autorevole ritratto di cristo, ritenuto non realizzato da mano umana. l\u2019icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. questi manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta impreziositi da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità ne consentiva un facile trasporto e, all\u2019occorrenza, la possibilità di essere celati, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, fu soggetta a periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. la superficie dell\u2019oggetto si presenta oggi abrasa: i vecchi credenti, infatti, consideravano la tarnish (l\u2019ossidazione e l\u2019annerimento) segni di corruzione e richiedevano che le icone metalliche mantenessero una costante lucentezza. quando la superficie iniziava a scurirsi, veniva energicamente strofinata con materiali abrasivi quali gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone, così da restituirle l\u2019originario splendore. questa pratica, ripetuta nel tempo con devozione, lungi dal costituire un danno, conferisce oggi all\u2019icona un fascino particolare: l\u2019usura del metallo si fa testimonianza visibile di secoli di cura, fede e preghiera incessante."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"309","title":{"en":"pectoral icon depicting the anastasis, 19th century","it":"icona pettorale raffigurante l'anastasis, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105279/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:26:28.625Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105279,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105280/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105280/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 5.5 × 5.5 cm weight: 61.3 g. \n among the first saints canonized in kievan rus\u2019, they are venerated as martyrs of the faith and protectors of the russian land. they were brothers, sons of grand prince vladimir i of kiev (who converted rus\u2019 to christianity) and anna porphyrogenita. after their father\u2019s death in 1015, they were murdered by their elder half-brother, sviatopolk the accursed, who sought to eliminate his rivals for the throne of kiev. although they were military commanders, often depicted on horseback, they chose not to take up arms, accepting death in imitation of christ\u2019s sacrifice. they therefore belong to a category of saints typical of the russian tradition, the *strastoterptsy* (\u201cpassion-bearers\u201d). they are not martyrs in the classical sense (killed out of hatred for the faith), but christian witnesses who accept unjust death with humility and a spirit of non-violence.moreover, this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 5,5 x 5,5 cm peso: 61,3 gr. \n tra i primi santi canonizzati della rus\u2019 di kiev e venerati come martiri della fede e protettori della terra russa. erano fratelli, figli del gran principe vladimiro i di kiev (colui che convertì la rus' al cristianesimo) e di anna porfirogenita. dopo la morte del padre, nel 1015 d.c. furono assassinati dal fratellastro maggiore, svjatopolk il maledetto, che voleva eliminare i rivali per il trono di kiev. nonostante fossero comandanti militari usualmente raffigurati a cavallo, scelsero di non alzare le armi, accettando la morte per imitare il sacrificio di cristo. dunque, appartengono a una categoria di santi tipicamente russa, gli strastotèrpzi (\"soffritori della passione\"). essi non sono martiri nel senso classico (uccisi per l'odio verso la fede), ma testimoni cristiani che accettano una morte ingiusta con umiltà e spirito di non-violenza. inoltre, questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"310","title":{"en":"travel icon depicting saints boris and gleb, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i ss. boris e gleb, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105280/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:26:45.691Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105280,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105281/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105281/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 7 × 4.5 cm weight: 73.0 g. \n this object belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced starting in the 17th century. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to hide, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 7 x 4.5 cm peso: 73.0 gr. \n questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"311","title":{"en":"pectoral icon depicting christ enthroned, 18th century","it":"icona pettorale raffigurante cristo in trono, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105281/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:27:03.553Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105281,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105282/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105282/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105282/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 3 × 5.5 cm weight: 16 g. \n \n \n diptychs of this type were particularly widespread among the old believers. these objects, often cast in bronze and sometimes enriched with coloured enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, when necessary, to conceal, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as the *raskol*, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.  \n the surface appears worn because the old believers considered tarnish (oxidation or darkening) a sign of corruption, and for this reason they wished metal icons to remain constantly polished. when an icon began to oxidize, it was simply rubbed quickly with a cloth, sometimes lightly dusted with chalk, sand, ash, or brick powder, restoring it immediately to its original brilliance.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 3 x 5,5 cm peso: 16 gr. \n dittici di questo tipo erano particolarmente diffusi tra i vecchi credenti. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. la superficie appare consumata perché i vecchi credenti consideravano la tarnish (ossidazione o annerimento) un segno di corruzione, e per questo volevano che le icone in metallo rimanessero sempre lucide; quando un\u2019icona cominciava a ossidarsi, bastava strofinarla rapidamente con un panno, talvolta leggermente cosparso di gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone, riportandola subito al suo splendore originale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"312","title":{"en":"travel diptych depicting the extended deesis, 18th century","it":"dittico da viaggio raffigurante la deesis allargata, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105282/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:27:20.134Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105282,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105283/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105283/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 8.5 × 5.5 cm weight: 24.2 g. \n the artifact, decorated on both sides, features a complex iconography, albeit severely compromised. on the recto, at the center, the crucifixion is depicted, surmounted in the upper section by the old testament representation of the trinity (the hospitality of abraham). in the lower part, a figure is visible in the act of striking down a malevolent entity, most likely saint nikita. the figures positioned at the ends of the cross arms are not identifiable due to the advanced state of deterioration. the surface of the object appears deeply corroded on both sides, rendering the sculptural details and the figures on the verso illegible. this loss of definition can be attributed both to prolonged devotional use and to the frequent and vigorous cleaning to which old believers subjected such objects: their aversion to the dark oxidation of the metal led the faithful to polish the cross constantly using abrasive methods, ultimately resulting in the progressive obliteration of the original reliefs and engravings.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 8,5 x 5,5 cm peso: 24.2 gr \n il manufatto, decorato su entrambi i lati, presenta un\u2019iconografia complessa sebbene gravemente compromessa. sul recto, al centro, è raffigurata la crocifissione, sovrastata nella parte superiore dalla rappresentazione veterotestamentaria della trinità (l\u2019ospitalità di abramo). nella parte inferiore è visibile una figura intenta nell'atto di abbattere un\u2019entità maligna, verosimilmente san niceta. le figure poste alle estremità dei bracci della croce non sono identificabili a causa dell'avanzato stato di degrado. la superficie dell'oggetto appare profondamente corrosa su entrambi i lati, rendendo illeggibili i dettagli plastici e le figure del verso. tale perdita di definizione è riconducibile sia all\u2019uso devozionale prolungato, sia alle frequenti e vigorose pulizie a cui i vecchi credenti sottoponevano questi oggetti: l'avversione per l'ossidazione scura del metallo spingeva i fedeli a lucidare costantemente la croce con metodi abrasivi, finendo per obliterare progressivamente i rilievi e le incisioni originali."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"313","title":{"en":"pectoral cross, 18th century","it":"croce pettorale, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105283/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":85,"lastUpdate":"2026-09-29T16:27:41.859Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105283,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105284/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105284/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 6.5 × 4.5 cm weight: 29.6 g. \n with four additional figures: the mother of god and saint john the evangelist at the lower sides, accompanied in the upper section by an announcing angel and the centurion longinus or another saintly witness. the surface shows evident signs of wear resulting from devotional use, as the old believers considered tarnish (oxidation or darkening) a sign of corruption and wished metal icons to remain constantly polished; when they began to oxidize, they were quickly rubbed with a cloth, sometimes lightly dusted with chalk, sand, ash, or brick powder, restoring them immediately to their original brilliance.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 6.5 x 4.5 cm peso: 29.6 gr. \n con quattro figure aggiuntive: la madre di dio e san giovanni evangelista ai lati in basso, accompagnati nella parte superiore da un angelo annunciante e dal centurione longino o altro santo testimone. la superficie mostra evidenti segni di consumazione dovuti all\u2019uso devozionale, poiché i vecchi credenti consideravano la tarnish (ossidazione o annerimento) un segno di corruzione e desideravano che le icone in metallo rimanessero sempre lucide; quando cominciavano a ossidarsi, venivano rapidamente strofinate con un panno, talvolta leggermente cosparso di gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone, riportandole immediatamente allo splendore originale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"314","title":{"en":"a pectoral icon depicting the crucifixion, 18th century","it":"icona pettorale raffigurante la crocifissione, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105284/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:27:59.436Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105284,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105285/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105285/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 8 × 6.5 cm weight: 107.1 g. \n one of the most fascinating and mystical representations of the russian tradition. it is the image of the logos (the word) in the silence of eternity, before becoming man and revealing himself to the world. christ is depicted with the appearance of a young angel (beardless), with wings symbolizing his nature as a divine messenger. his hands are crossed over his chest, a sign of humility and acceptance, while instead of the classic cruciform halo, he bears an eight-pointed star, symbolizing the glory of the divinity before the creation of the world and the eighth day (eternity). this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 8 x 6.5 cm peso: 107.1 gr. \n una delle raffigurazioni più affascinanti e mistiche della tradizione russa. è l'immagine del logos (il verbo) nel silenzio dell'eternità, prima di farsi uomo e rivelarsi al mondo. cristo è raffigurato con le sembianze di un giovane angelo (senza barba), con le ali, a simboleggiare la sua natura di messaggero divino. ha le mani conserte sul petto, un segno di umiltà e accettazione, mentre invece della classica aureola cruciforme, presenta una stella a otto punte che simboleggia la gloria della divinità prima della creazione del mondo e l'ottavo giorno (l'eternità). questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"315","title":{"en":"travel icon depicting the blessed silence, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante il beato silenzio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105285/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":85,"lastUpdate":"2026-09-29T16:28:16.945Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105285,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105286/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105286/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 7.5 × 5.5 cm weight: 71.1 g. \n this is a theme that was already fully developed in the byzantine tradition, but within the context of the old believers it acquires peculiar characteristics: in particular, the christ child is wrapped in bands reminiscent of funeral wrappings and is often placed in a manger resembling a sarcophagus, while the virgin is depicted lying down or reclining, often with a distant demeanor, she does not look at the child, emphasizing that the birth is a cosmic and theological event rather than a domestic one. the icon also features a small plaque with a suspension hole, on which the mandylion of edessa is depicted\u2014a miraculous veil on which the image of christ\u2019s face is said to have been imprinted without the intervention of human hands. furthermore, the icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church. \n \n \n provenance: \n carlo teardo antiquario in milano","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 7.5 x 5.5 cm peso: 71.1 gr. \n un tema che era già pienamente formato nella tradizione bizantina, ma che nel conteso dei vecchi credenti assume caratteristiche peculiari: in particolare il cristo bambino è avvolto in fasce che ricordano bende funerarie e spesso è deposto in una mangiatoia simile a un sarcofago, mentre la vergine raffigurata distesa o reclinata, spesso con atteggiamento distante: non guarda il bambino, sottolineando che la nascita è un evento cosmico e teologico, non domestico. l'icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. \n \n \n provenienza: \n carlo teardo antiquario in milano"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"316","title":{"en":"pectoral icon depicting the nativity, 19th century","it":"icona pettorale raffigurante la natività, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105286/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:28:34.370Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105286,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105287/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105287/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 13 × 8 cm weight: 126.2 g. \n tradition traces the origin of the cult to the miraculous rescue from a shipwreck of the son of theodosius i, arcadius, attributed to the intervention of the virgin mary. at the site where arcadius was found, on vatopedi beach near mount athos, patriarch nektarios erected a sanctuary and placed the icon of the otrada, which served as a model for copies later sent to russia. moreover, at the top of the scene, god the father emerges from the clouds, surmounted by a host of cherubim. this object belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 13 x 8 cm peso: 126,2 gr. \n la tradizione fa risalire l'origine del culto al miracoloso salvataggio da un naufragio del figlio di teodosio i, arcadio, attribuito all'intervento della vergine maria. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia di vatopedi nei pressi del monte athos, il patriarca nettario eresse un santuario e vi collocò l\u2019icona dell\u2019otrada, sul cui modello furono dipinte copie poi inviate in russia. inoltre, nella parte superiore della scena emerge dio padre dalle nubi, sovrastato da un schera di cherubini. questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"317","title":{"en":"travel icon depicting the mother of consolation, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madre della consolazione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105287/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:28:48.618Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105287,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105288/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105288/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 7 × 5 cm weight: 50.4 g. \n this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by an exceptional care in preserving byzantine canons, often executed in bronze and enriched with colored enamels. small in size, the object was intended for private devotion; easily portable and concealable, it responded to the needs of a community persecuted by the state church. the subject depicted is the prophet elijah, one of the most venerated saints in russia since the christianization in the 10th century. the scene presents several episodes from the prophet\u2019s life, drawn from the old testament and integrated into a single continuous landscape, in which the elements coexist without separate frames, unlike earlier byzantine and russian traditions\u2014likely reflecting the influence of 17th-century western painting. the narrative unfolds in a counterclockwise direction, beginning at the lower left, where elijah is shown taking refuge by the banks of the kerith brook, fed by ravens bringing him two bunches of grapes (1 kings 17:2\u20136). at the lower center appears the angel who awakens the sleeping prophet, urging him to eat and set out toward mount horeb (1 kings 19:5\u20137), while on the right elijah\u2019s story merges with that of elisha. the latter, having become his disciple, follows the master who, in order to cross the jordan river, parts its waters with his cloak, just before the lord takes elijah up in a chariot of fire drawn by fiery horses, leaving his miraculous mantle to elisha (2 kings 2:7\u20138). elijah is depicted with long hair and beard, wrapped in a fur mantle and holding the staff of a hermit\u2014features typical of ascetics and prophets. the veneration of the prophet, celebrated for his miracles involving the forces of nature and for his mysterious ascent to heaven, reveals a continuity with the cult of the pagan god perun, whose worship was formally prohibited by prince vladimir (c. 980\u20131015 ad), yet persisted in popular belief.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 7 x 5 cm peso: 50,4 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo, caratterizzate da un\u2019estrema cura nella conservazione dei canoni bizantini e spesso realizzate in bronzo con smalti colorati. di piccole dimensioni, l\u2019oggetto era destinato alla devozione privata, facilmente trasportabile e nascondibile, rispondendo alle esigenze di una comunità perseguitata dalla chiesa di stato. il soggetto raffigurato è il profeta elia, tra i santi più venerati in russia sin dalla cristianizzazione nel x secolo. la scena rappresenta diversi episodi della vita del profeta tratti dall\u2019antico testamento, integrati in un unico paesaggio continuo, in cui gli elementi coesistono senza riquadri separati come nella tradizione bizantina e russa più antica, probabilmente influenzati dalla pittura occidentale del xvii secolo. la narrazione procede in senso antiorario a partire dal basso a sinistra, dove si vede elia rifugiato presso le rive del fiume kerit, nutrito dai corvi con due grappoli d\u2019uva (1re 17, 2-6). al centro in basso appare l\u2019angelo che invita il profeta addormentato a nutrirsi e a mettersi in cammino verso il monte oreb (1re 19, 5-7), mentre a destra la vita di elia si unisce a quella di eliseo: quest\u2019ultimo, diventato discepolo, segue il maestro che, per attraversare il fiume giordano, divide le acque con il suo mantello, subito prima che il signore rapisca elia su un carro di fuoco trainato da cavalli infuocati, lasciando il mantello miracoloso a eliseo (2re 2, 7-8). elia è rappresentato con lunghi capelli e barba, avvolto nel mantello di pelliccia e con il bastone dell\u2019eremita, elementi tipici degli asceti e dei profeti. la venerazione del profeta, celebrata per i miracoli che coinvolgono gli elementi della natura e per la misteriosa ascesa al cielo, evidenzia una continuità con i culti del dio pagano perun, il cui culto fu formalmente proibito dal principe vladimir (980- 1015 d.c.) ma che sopravvisse nell\u2019anima popolare."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"318","title":{"en":"pectoral icon with scenes from the life of the prophet elijah, xix century","it":"icona pettorale con episodi della vita del profeta elia, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105288/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:29:00.756Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105288,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105289/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105289/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 7 × 5 cm weight: 126.5 g. \n the mother of god is depicted in an orant posture with her arms raised, while in front of her, on her chest, appears the effigy of christ emmanuel, a powerful symbol of the incarnation of the word cherished in the tradition of the old believers. in the spaces between the sides of the square framing the virgin and the corners of the icon itself are placed the symbols of the four evangelists. finally, on the tab that conceals the suspension ring, the mandylion of edessa is depicted\u2014the acheiropoietos image of christ\u2019s face\u2014which seals the entire work as a sign of protection and supreme divine authority. the surface of the icon is also rather smooth, because the old believers considered tarnish (oxidation or darkening) a sign of corruption and therefore wanted metal icons to remain polished. when a metal icon began to oxidize, it was enough to quickly rub it with a cloth, sometimes lightly sprinkled with chalk, sand, ash, or brick powder, and the icon would immediately regain its original brilliance.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 7 x 5 cm peso 126.5 gr. \n la madre di dio è ritratta in atteggiamento orante con le braccia levate, mentre davanti a lei, sul busto, compare l'effige del cristo emmanuele, potente simbolo dell'incarnazione del verbo caro alla tradizione dei vecchi credenti. negli spazi di risulta tra i lati del quadrato che incornicia la vergine e gli angoli dell'icona stessa, si collocano i simboli dei quattro evangelisti. infine nella linguetta che nasconde l'anello di sospensione è raffigurato il mandylion di edessa, l'immagine acheropita del volto di cristo che suggella l'intera opera come segno di protezione e suprema autorità divina. la superficie dell'icona, inoltre, si presenta piuttosto levigata, questo poiché i vecchi credenti consideravano la tarnish (ossidazione, annerimento) un segno di corruzione, quindi volevano che le icone in metallo rimanessero lucide. quando un\u2019icona in metallo cominciava a ossidarsi, bastava strofinarla rapidamente con un panno, magari leggermente cosparso di gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone, e l\u2019icona tornava subito brillante."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"319","title":{"en":"pectoral icon depicting the virgin of the sign, 19th century","it":"icona pettorale raffigurante la vergine del segno, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105289/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:29:14.794Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105289,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105290/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105290/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 7.5 × 5.5 cm weight: 50.3 g. \n in this version, saint nicholas is not depicted as an elderly bishop giving a blessing, but as the city's defender. this iconography comes from a 14th-century legend: it is said that the saint appeared in the sky during the siege of mozhajsk, brandishing a sword and terrifying the invaders, who then retreated. on the upper flap is depicted the mandylion of edessa, an icon considered the oldest and most important portrait of jesus in the christian tradition.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 7,5 x 5,5 cm peso: 50,3 gr. \n in questa versione, san nicola non è raffigurato come un anziano vescovo che benedice, ma come un difensore della città. questa iconografia deriva da una leggenda del xiv secolo: si dice che il santo apparve in cielo durante un assedio alla città di mozhajsk, brandendo una spada e terrorizzando gli invasori, che si ritirarono. nella linguetta superiore è raffigurato il mandylion di edessa, un'icona considerata il più antico e importante ritratto di gesù della tradizione cristiana."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"320","title":{"en":"pectoral icon depicting saint nicholas of mozajsk, 19th century","it":"icona pettorale raffigurante san nicola di mozajsk, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105290/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:29:35.702Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105290,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105291/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105291/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 10.5 × 6.5 cm weight: 55.2 g. \n the artifact exhibits a deeply corroded and altered surface, a condition that makes it difficult to clearly identify the figures. the loss of legibility of the reliefs is due to a combination of factors: in addition to the intense mechanical wear resulting from prolonged devotional use, there are the practices of the old believers, who, out of aesthetic and symbolic aversion to the metal\u2019s natural dark oxidation, subjected the object to frequent and vigorous domestic cleaning to keep it polished; this abrasive treatment, repeated over time, ultimately obliterated the finest details of the figures.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 10.5 x 6.5 cm peso: 55.2 gr. \n ll manufatto presenta una superficie profondamente corrosa e alterata, condizione che rende difficoltosa l\u2019identificazione univoca delle figure iconografiche effigiate su entrambi i lati. la perdita di leggibilità dei rilievi è dovuta a una combinazione di fattori: all\u2019intensa usura meccanica derivante dal prolungato uso devozionale si sommano le consuetudini dei vecchi credenti, i quali, per avversione estetica e simbolica verso la naturale ossidazione scura del metallo, sottoponevano l'oggetto a frequenti e vigorose pulizie domestiche per mantenerlo lucido; questo trattamento abrasivo, ripetuto nel tempo, ha finito per obliterare i dettagli più minuti delle effigi."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"321","title":{"en":"pectoral cross depicting the crucifixion, 18th century","it":"croce pettorale raffigurante la crocifissione, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105291/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":40,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.268Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105291,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105292/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105292/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 7.5 × 4 cm weight: 54.6 g. \n the image recalls the culminating moment of the passion narrated in the gospels, when christ, already dead on the cross, is pierced in the side by the spear of the soldier longinus and is offered a sponge soaked in vinegar. the combined presence of the spear and the sponge emphasizes the narrative and devotional character of the object: on the one hand, the wound that confirms christ\u2019s death; on the other, the humiliation endured during the passion. these symbols also carry a theological significance, recalling the blood and water that flowed from christ\u2019s pierced side, interpreted in christian tradition as symbols of the sacraments and of the birth of the church. \n on the reverse of the cross there is an extensive inscription in cyrillic characters, probably devotional in nature and related to the religious tradition of the russian old believers.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 7.5 x 4 cm peso: 54.6 gr. \n l\u2019immagine richiama il momento culminante della passione narrato nei vangeli, quando cristo, ormai morto sulla croce, viene trafitto al costato dalla lancia del soldato longino e gli viene offerta una spugna intrisa di aceto. la presenza congiunta della lancia e della spugna sottolinea il carattere narrativo e devozionale dell\u2019oggetto: da un lato il gesto della ferita che conferma la morte di cristo, dall\u2019altro l\u2019umiliazione subita durante la passione. questi simboli assumono inoltre un valore teologico, richiamando il sangue e l\u2019acqua scaturiti dal costato trafitto, interpretati dalla tradizione cristiana come simboli dei sacramenti e della nascita della chiesa. sul verso della croce è presente un\u2019iscrizione in caratteri cirillici di estensione significativa, probabilmente di carattere devozionale, riferibile alla tradizione religiosa dei vecchi credenti russi."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"322","title":{"en":"pectoral cross, 19th century","it":"croce pettorale raffigurante la croce sul golgota, la lancia di longino e la spugna della passione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105292/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":40,"lastUpdate":"2026-09-29T16:30:15.064Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105292,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105293/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105293/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 6 × 4.5 cm weight: 52 g. \n this is a theme that was already fully developed in the byzantine tradition, but within the context of the old believers it acquires peculiar characteristics: in particular, the christ child is wrapped in bands reminiscent of funeral wrappings and is often placed in a manger resembling a sarcophagus, while the virgin is depicted lying down or reclining, often with a distant demeanor, she does not look at the child, emphasizing that the birth is a cosmic and theological event rather than a domestic one. furthermore, the icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church. the surface appears worn because the old believers considered tarnish (oxidation or darkening) a sign of corruption, and therefore wanted metal icons to remain always polished; when an icon began to oxidize, it was simply rubbed quickly with a cloth, sometimes lightly sprinkled with chalk, sand, ash, or brick dust, immediately restoring it to its original luster.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 6 x 4.5 cm peso: 52 gr. \n un tema che era già pienamente formato nella tradizione bizantina, ma che nel conteso dei vecchi credenti assume caratteristiche peculiari: in particolare il cristo bambino è avvolto in fasce che ricordano bende funerarie e spesso è deposto in una mangiatoia simile a un sarcofago, mentre la vergine raffigurata distesa o reclinata, spesso con atteggiamento distante: non guarda il bambino, sottolineando che la nascita è un evento cosmico e teologico, non domestico. l'icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. la superficie appare consumata perché i vecchi credenti consideravano la tarnish (ossidazione o annerimento) un segno di corruzione, e per questo volevano che le icone in metallo rimanessero sempre lucide; quando un\u2019icona cominciava a ossidarsi, bastava strofinarla rapidamente con un panno, talvolta leggermente cosparso di gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone, riportandola subito al suo splendore originale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"323","title":{"en":"pectoral icon depicting the nativity, 18th century","it":"icona pettorale raffigurante la natività, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105293/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":40,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.272Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105293,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105294/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105294/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 5 × 5 cm weight: 44.2 g. \n this object belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the surface appears worn because metal icons, being prone to oxidation, were regularly polished with cloths and substances such as chalk, sand, ash, or brick dust, since within the context of the old believers, tarnish (oxidation or darkening) was considered a sign of corruption.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 5 x 5 cm peso: 44.2 gr. \n questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. la superficie appare consumata poiché le icone metalliche, soggette a ossidazione, venivano regolarmente lucidate con panni e sostanze come gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone perché, nel contesto dei vecchi credenti, la tarnish (ossidazione o annerimento) era considerata un segno di corruzione."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"324","title":{"en":"pectoral icon depicting the holy elect, 18th century","it":"icona pettorale raffigurante santi eletti, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105294/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":40,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.276Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105294,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105295/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105295/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 7 × 4.5 cm weight: 58.6 g. \n surmounted by the mandylion of edessa on the upper tab. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 7 x 4.5 cm peso: 58.6 gr. \n sovrastati dal mandylion di edessa nella linguetta superiore. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"325","title":{"en":"travel icon depicting archangels and saints, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante arcangeli e santi, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105295/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":40,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.278Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105295,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105296/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105296/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n altezza x larghezza: 7 x 5.5 cm peso: 83.5 gr. \n according to the traditional canon, saint george is depicted as a young warrior on horseback, with a red cloak\u2014symbol of his martyrdom\u2014billowing in the wind. a serpent-like creature beneath the horse represents evil or defeated paganism. the most significant detail, which allows the icon to be placed within the context of the old believers, is the position of the fingers of the hand of god emerging from the upper right corner to bless george. in old believer icons, the hand is always depicted with two fingers extended, symbolizing the dual nature of christ, in contrast to the three fingers introduced by the reforms. moreover, icons attributable to this religious group were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 7 x 5.5 cm peso: 83.5 gr. \n secondo il canone tradizionale che vuole san giorgio come un giovane guerriero a cavallo, con un mantello rosso, simbolo del suo martirio, che vola al vento. una creatura serpentiforme ai piedi del cavallo, rappresenta il male o il paganesimo sconfitto. il dettaglio più significativo, che permette di collocare l'icona nel contesto dei vecchi credenti, è la posizione delle dita della mano di dio che spunta dall'angolo destro in alto per benedire lo stesso giorgio. nelle icone dei vecchi credenti, la mano è sempre raffigurata con due dita tese, simbolo della doppia natura di cristo, in opposizione alle tre dita introdotte dalle riforme. oltre a ciò, le icone ascrivibili a questo gruppo religioso erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"326","title":{"en":"travel icon depicting saint george, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante san giorgio, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105296/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:31:13.303Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105296,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105297/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105297/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"cast bronzing \n height × width: 7.5 × 9 cm weight: 82.9 g. \n in the central panel appears the pantocrator, while on the sides the virgin mary and saint john the baptist are depicted in an attitude of intercession, following the classic scheme of the deesis. the composition is further expanded by the presence of other saints in the side panels, forming an extended procession of intercessors, according to a typology widely used in russian portable icons. triptychs of this type were particularly common among the old believers. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 7.5 x 9 cm peso: 82.9 gr., \n nel pannello centrale compare il pantocratore, mentre ai lati si dispongono in atteggiamento di intercessione la vergine maria e san giovanni il battista, secondo lo schema classico della deesis. la composizione si amplia ulteriormente con la presenza di altri santi nelle valve laterali, formando un corteo di intercessori allargato, secondo una tipologia molto diffusa nelle icone portatili russe. trittici di questo tipo erano particolarmente diffusi tra i vecchi credenti. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"327","title":{"en":"travel triptych depicting the expanded deesis, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante la deesis allargata, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105297/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":85,"lastUpdate":"2026-09-29T16:31:34.658Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105297,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105298/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105298/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105298/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height x width: 10 x 14 cm weight: 158 gr. \n according to tradition, during a siege of the city around 1302, the inhabitants gathered in prayer, invoking saint nicholas of myra. the saint is said to have appeared above the city, holding a sword in his right hand and a model of the city or cathedral in his left, frightening the attackers and saving mozhaisk. this miraculous vision gave rise to a new iconographic type that spread particularly in the moscow region from the 14th century onward. this object also belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 10 x 14 cm peso: 158 gr. \n secondo la tradizione, durante un assedio della città intorno al 1302, gli abitanti si riunirono in preghiera invocando san nicola di myra. il santo sarebbe allora apparso sopra la città con una spada nella mano destra e con il modello della città o della cattedrale nella sinistra, spaventando gli assedianti e salvando mozhaisk. questa visione miracolosa diede origine a una nuova tipologia iconografica che si diffuse soprattutto nell\u2019area di mosca dal xiv secolo in avanti. questo oggetto, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"328","title":{"en":"traveling triptych depicting saint nicholas of mozhaisk, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante san nicola di mozajsk, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105298/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":65,"lastUpdate":"2026-09-29T16:32:20.645Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105298,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105299/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105299/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105299/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height x width: 13 × 9 cm weight: 139 g. \n saint basil the great, saint gregory the theologian, and saint john chrysostom are honored in the orthodox tradition as patrons of education and knowledge. above the main scene is a lunette in which god emerges from the clouds. this icon also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 13 x 9 cm peso: 139 gr. \n san basilio magno, san gregorio il teologo e san giovanni crisostomo sono onorati nella tradizione ortodossa come patroni dell\u2019istruzione e della conoscenza. sopra la scena principale si trova una cimasa in cui dio emerge dalle nubi. questa icona appartiene inoltre al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"329","title":{"en":"travel icon depicting the three holy hierarchs, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i tre santi gerarchi, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105299/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":50,"lastUpdate":"2026-09-29T16:32:51.834Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105299,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105300/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105300/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 9.5 × 5 cm weight: 56.6 g. \n the mother of god is depicted in an orant posture with her arms raised, while bearing on her chest a clipeus containing christ emmanuel, a powerful symbol of the incarnation of the word cherished in the tradition of the old believers. above the central panel is a cimasa featuring the depiction of the old testament trinity, symmetrically flanked by two six-winged seraphim; the composition is crowned at the top by the mandylion of edessa, the acheiropoietos image of christ\u2019s face, which seals the entire work as a sign of protection and supreme divine authority. these artifacts, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 9,5 x 5 cm peso: 56.6 gr. \n la madre di dio è ritratta in atteggiamento orante con le braccia levate, mentre reca sul busto un clipeo contenente il cristo emmanuele, potente simbolo dell'incarnazione del verbo caro alla tradizione dei vecchi credenti. al di sopra della valva centrale è presente una cimasa in cui trova posto la raffigurazione della trinità del vecchio testamento, affiancata simmetricamente da due serafini dalle sei ali; la composizione è coronata, al vertice, dal mandylion di edessa, l'immagine acheropita del volto di cristo che suggella l'intera opera come segno di protezione e suprema autorità divina. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"330","title":{"en":"central panel of a travel triptych depicting the virgin of the sign, 19th century","it":"valva centrale di un trittico da viaggio raffigurante la vergine del segno, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105300/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":85,"lastUpdate":"2026-09-29T16:33:23.619Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105300,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105301/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105301/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 9 × 5 cm weight: 49.7 g \n the mother of god is depicted in an orant posture with her arms raised, while bearing on her chest a clipeus containing christ emmanuel, a powerful symbol of the incarnation of the word cherished in the tradition of the old believers. above the central panel is a cimasa featuring the depiction of the old testament trinity, symmetrically flanked by two six-winged seraphim; the composition is crowned at the top by the mandylion of edessa, the acheiropoietos image of christ\u2019s face, which seals the entire work as a sign of protection and supreme divine authority. these artifacts, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 9 x 5 cm peso: 49.7 gr. \n la madre di dio è ritratta in atteggiamento orante con le braccia levate, mentre reca sul busto un clipeo contenente il cristo emmanuele, potente simbolo dell'incarnazione del verbo caro alla tradizione dei vecchi credenti. al di sopra della valva centrale è presente una cimasa in cui trova posto la raffigurazione della trinità del vecchio testamento, affiancata simmetricamente da due serafini dalle sei ali; la composizione è coronata, al vertice, dal mandylion di edessa, l'immagine acheropita del volto di cristo che suggella l'intera opera come segno di protezione e suprema autorità divina. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"331","title":{"en":"central panel of a travel triptych depicting the virgin of the sign, 19th century","it":"valva centrale di un trittico da viaggio raffigurante la vergine del segno, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105301/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:33:42.165Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105301,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105302/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105302/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105302/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height x width: 12.5 × 8 cm weight: 160.5 g. \n tradition traces the origin of the cult to the miraculous rescue from a shipwreck of the son of theodosius i, arcadius, attributed to the intervention of the virgin mary. at the site where arcadius was found, on vatopedi beach near mount athos, patriarch nektarios erected a sanctuary and placed the icon of the otrada, which served as a model for copies later sent to russia. moreover, at the top of the scene, god the father emerges from the clouds, surmounted by a host of cherubim. this object belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 12.5 x 8 cm peso: 160.5 gr. \n la tradizione fa risalire l'origine del culto al miracoloso salvataggio da un naufragio del figlio di teodosio i, arcadio, attribuito all'intervento della vergine maria. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia di vatopedi nei pressi del monte athos, il patriarca nettario eresse un santuario e vi collocò l\u2019icona dell\u2019otrada, sul cui modello furono dipinte copie poi inviate in russia. inoltre, nella parte superiore della scena emerge dio padre dalle nubi, sovrastato da un schera di cherubini. questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"332","title":{"en":"travel icon depicting the mother of consolation, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madre della consolazione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105302/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":50,"lastUpdate":"2026-09-29T16:34:13.986Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105302,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105303/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105303/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105303/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105303/004/004.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height × width: 16 × 10 cm weight: 127.5 g. \n \n \n the work displays the canonical structure of the russian eight-pointed cross (with three crossbars), in which the lower slanting crossbar serves as a symbolic footrest. at the center of the casting is the figure of christ crucified. the upper register elevates the drama to the heavenly realm with two adoring angels in flight, surmounted by god the father emerging from a bank of clouds. \n such crosses were worn ceremonially over liturgical garments during communal processions, serving as a true emblem of faith for the old believers.  \n the surface is notably worn as a result of repeated polishing. the old believers regarded tarnish and oxidation as signs of corruption and therefore sought to keep their metal icons bright and lustrous. whenever an icon began to oxidize, it was simply rubbed with a cloth lightly dusted with chalk, sand, ash, or powdered brick, restoring its shine almost immediately.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 16 x 10 cm peso: 127. 5 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte (tre traverse), dove il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro della fusione campeggia il cristo crocifisso. il registro superiore eleva il dramma verso la dimensione celeste con due angeli in volo adoranti, sovrastati da dio padre su una coltre di nubi. queste croci venivano indossate con solennità sopra le vesti durante le processioni comunitarie, fungendo da vero e proprio vessillo della fede per i vecchi credenti. inoltre la superficie si presenta particolarmente abrasa poiché i vecchi credenti consideravano la tarnish (ossidazione, annerimento) un segno di corruzione, quindi volevano che le icone in metallo rimanessero lucide. quando un\u2019icona cominciava a ossidarsi, bastava strofinarla rapidamente con un panno leggermente cosparso di gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone, e l\u2019icona tornava subito brillante."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"333","title":{"en":"pectoral cross depicting the crucifixion, 19th century","it":"croce pettorale raffigurante la crocifissione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105303/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:34:54.999Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105303,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105304/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105304/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with enamel \n height × width: 4.5 × 4.5 cm weight: 80.2 g. \n this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 4,5 x 4,5 cm peso: 80.2 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"334","title":{"en":"small travel icon depicting the ascensione, 19th century","it":"piccola icona da viaggio raffigurante l'ascensione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105304/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:35:14.635Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105304,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105305/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105305/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 6.5 × 5.5 cm weight: 58.5 g. \n this is a theme that was already fully developed in the byzantine tradition, but within the context of the old believers it acquires peculiar characteristics: in particular, the christ child is wrapped in swaddling bands reminiscent of funeral wrappings and is often placed in a manger resembling a sarcophagus, while the virgin is depicted lying down or reclining, often with a distant demeanor, she does not look at the child, emphasizing that the birth is a cosmic and theological event rather than a domestic one. furthermore, the icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 6,5 x 5,5 cm peso: 58.5 gr. \n un tema che era già pienamente formato nella tradizione bizantina, ma che nel conteso dei vecchi credenti assume caratteristiche peculiari: in particolare il cristo bambino è avvolto in fasce che ricordano bende funerarie e spesso è deposto in una mangiatoia simile a un sarcofago, mentre la vergine raffigurata distesa o reclinata, spesso con atteggiamento distante: non guarda il bambino, sottolineando che la nascita è un evento cosmico e teologico, non domestico. l'icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"335","title":{"en":"small travel icon depicting the nativity, early 20th century","it":"piccola icona da viaggio raffigurante la natività, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105305/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":200,"lastUpdate":"2026-09-29T16:36:21.572Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105305,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105306/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105306/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 5 × 4.5 cm weight: 32.2 g. \n at the center of the scene, the virgin mary lies on a high catafalque. behind the funeral bed stands christ, holding in his arms a small figure wrapped in white swaddling clothes, representing the pure soul of the virgin, born to new life in heaven. around the bed gather the twelve apostles, divided into two groups. in the foreground, saint peter is usually shown censing the body, while saint paul is depicted bending in a gesture of deep veneration. at the bottom, in front of the catafalque, appears the scene of the fanatical jew who attempted to overturn the funeral bed and whose hands were severed by the sword of the archangel michael. in the background, behind the apostolic college, stand the fathers of the church and archangels in an attitude of reverence for the passing of the virgin. this icon belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. \n \n \n provenance: \n carlo maria biagiarelli antiquario - roma","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 5 x 4,5 cm peso: 32.2 gr. \n al centro della scena, maria è distesa su un alto catafalco, dietro il letto funebre campeggia il cristo, che regge tra le braccia una piccola figura in fasce bianche, che rappresenta l'anima pura della vergine, nata a nuova vita in cielo. attorno al letto si stringono i dodici apostoli, divisi in due gruppi. in primo piano si distinguono solitamente pietro (che incensa il corpo) e paolo (chinato in segno di profonda venerazione). in basso, davanti al catafalco, è presente la scena del fanatico ebreo che tentò di rovesciare il letto funebre e le cui mani furono mozzate dalla spada dell'arcangelo michele. in secondo piano, alle spalle del collegio apostolico, si stagliano padri della chiesa e arcangeli in atteggiamento di venerazione al transito della vergine. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. \n \n \n provenienza: \n carlo maria biagiarelli antiquario - roma"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"336","title":{"en":"travel icon depicting the dormition of the virgin, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la dormizione della vergine, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105306/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:36:46.330Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105306,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105307/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105307/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 5.5 × 5 cm weight: 76.3 g \n this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 5,5 x 5 cm peso: 76.3 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"337","title":{"en":"travel icon depicting the crucifixion, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la crocifissione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105307/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:37:01.399Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105307,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105308/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105308/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 10.5 × 9.5 cm weight: 300.5 g. \n depicted as a half-length figure (4th century), he is dressed in the mantle and the omophorion, symbols of his episcopal authority and pastoral responsibility. his right hand is raised in a gesture of blessing, while his left holds the gospel, emphasizing his role as a spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side, within two clouds, appear miniature figures of christ and the virgin, witnessing the scene and symbolizing divine protection, while two saints are depicted below on either side. \n this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, which were mass-produced from the seventeenth century onward and are characterized by their strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often cast in bronze and sometimes enriched with polychrome enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, when necessary, to conceal, thereby meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10,5 x 9,5 cm peso: 300,5 gr. \n a mezzo busto (iv secolo), vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati, entro due nuvole, compaiono cristo e la vergine in miniatura, testimoni della scena e simbolo della protezione divina, mentre in basso ai lati compaiono due figure di santi. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"338","title":{"en":"travel icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105308/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:37:19.518Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105308,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105309/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105309/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 20 × 10.5 cm weight: 249.9 g. \n \n \n the work features the canonical structure of the russian eight-pointed cross (with three crossbeams), where the lower slanted arm serves as a symbolic support. at the center is the crucifixion, while in the upper section the dove of the holy spirit is depicted, flanked by two flying angels. above them, christ emerges from the clouds, forming a vertical axis that unites the father, the holy spirit, and the son. at the base of the cross is a skull, symbolizing golgotha, the site of christ\u2019s death, and a reminder of his triumph over death through the resurrection. this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these works, often made of bronze and sometimes enhanced with colored enamel, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be carried easily and, if necessary, hidden, meeting the needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 20x10.5 cm peso: 249.9 gr. \n l\u2019opera presenta la struttura canonica della croce russa a otto punte, con tre traverse, in cui il braccio inferiore inclinato funge da suppedaneo simbolico. al centro si trova la raffigurazione della crocifissione, mentre nella sezione superiore è rappresentata la colomba dello spirito santo, affiancata da due angeli in volo. sopra di essi appare cristo che emerge dalle nubi, creando un asse verticale simbolico che unisce padre, spirito santo e figlio. alla base della croce è visibile un teschio, simbolo del golgota, che ricorda il luogo della morte di cristo e la vittoria sulla morte attraverso la resurrezione. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"339","title":{"en":"kiot cross, 19th century","it":"croce da kiot, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105309/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":85,"lastUpdate":"2026-09-29T16:37:48.608Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105309,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105310/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105310/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 9.5 × 11.5 cm weight: 143.4 g. \n in the central panel appears the pantocrator, while on the sides the virgin mary and saint john the baptist are depicted in an attitude of intercession, following the classic scheme of the deesis. the composition is further expanded by the presence of other saints in the side panels, forming an extended procession of intercessors, according to a typology widely used in russian portable icons. triptychs of this type were particularly common among the old believers. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 9.5 x 11.5 cm peso: 143.4 gr. \n nel pannello centrale compare il pantocratore, mentre ai lati si dispongono in atteggiamento di intercessione la vergine maria e san giovanni il battista, secondo lo schema classico della deesis. la composizione si amplia ulteriormente con la presenza di altri santi nelle valve laterali, formando un corteo di intercessori allargato, secondo una tipologia molto diffusa nelle icone portatili russe. trittici di questo tipo erano particolarmente diffusi tra i vecchi credenti. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"340","title":{"en":"travel triptych depicting the expanded deesis, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante la deesis allargata, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105310/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":85,"lastUpdate":"2026-09-29T16:38:12.656Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105310,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105311/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105311/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 6 × 5 cm weight: 72.3 g. \n half-length, dressed in a mantle and the omophorion\u2014symbols of his authority and pastoral responsibility\u2014his right hand is raised in a gesture of blessing, while his left holds the gospel, emphasizing his role as a spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side, within two clouds, appear miniature depictions of christ and the virgin, witnesses to the scene and symbols of divine protection. the figure of the saint is framed by a series of clipei: in the upper register, above saint nicholas\u2019 head, is a deesis with the pantocrator flanked by the virgin and the baptist, followed by two archangels. this icon also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 6.x5 cm peso: 72.3 gr. \n a mezzo busto, vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati, entro due nuvole, compaiono cristo e la vergine in miniatura, testimoni della scena e simbolo della protezione divina. la figura del santo è incorniciata da una serie di clipei: nel registro superiore, sopra il capo di san nicola, è raffigurata la deesis con il pantocratore affiancato dalla vergine e dal battista, seguiti da due arcangeli. questa icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"341","title":{"en":"travel icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105311/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:38:32.254Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105311,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105312/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105312/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 6 × 5 cm weight: 69 g. \n from the angel to mary beneath an elaborate architectural complex. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza per larghezza: 6 x 5 cm. peso: 69 gr \n dell'angelo a maria al di sotto di un raffinato complesso architettonico. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"342","title":{"en":"travel icon depicting the annunciation, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante l'annunciazione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105312/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:38:45.429Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105312,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105313/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105313/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 6 × 4 cm weight: 26.5 g. \n in half-length , dressed in a mantle and omophorion, symbols of his authority and pastoral responsibility. his right hand is raised in a gesture of blessing, while the left holds the gospel, emphasizing his role as a spiritual guide and intercessor for the faithful. on either side, within two clouds, appear miniature figures of christ and the virgin, witnesses to the scene and symbols of divine protection.this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 6 x 4 cm peso: 26,5 gr. \n a mezzo busto, vestito con il mantello e l\u2019omophorion, simboli della sua autorità e responsabilità pastorale. la mano destra è alzata nel gesto di benedizione, mentre la sinistra regge il vangelo, evidenziando la funzione di guida spirituale e di intercessore dei fedeli. ai lati, entro due nuvole, compaiono cristo e la vergine in miniatura, testimoni della scena e simbolo della protezione divina. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"343","title":{"en":"pectoral icon depicting saint nicholas of myra, 19th century","it":"icona pettorale raffigurante san nicola di mira, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105313/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:38:59.685Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105313,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105314/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105314/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 6.5 × 5.5 cm weight: 81.8 g. \n an image of mary, named after the city of smolensk. tradition holds that the icon was used to bless the streets of constantinople by constantine ix monomachos on the occasion of the marriage of his daughter anna to prince vsevolod of yaroslavl, and that it arrived in russia in the 11th century. vladimir ii monomakh solemnly donated it to the city of smolensk in the 12th century, where the image was placed in the cathedral of the dormition, but it was later lost during the second world war. this object also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced starting in the 17th century. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to hide, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church \n \n \n provenance: \n antichità manasse - roma","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 6,5 x 5,5 cm peso: 81.8 gr. \n un'immagine di maria prende il nome dalla città di smolensk. la tradizione riporta che l'icona, era stata impiegata per benedire le vie di costantinopoli da costantino ix monomaco, in occasione del matrimonio di sua figlia anna con il principe vsevolod di jaroslavl' ed arrivò in russia nell'xi secolo. vladimiro ii monomaco la donò solennemente alla città di smolensk nel xii secolo e l'immagine fu posta nella cattedrale della dormizione, ma poi andò perduta durante la seconda guerra mondiale. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. \n \n \n provenienza: \n antichità manasse - roma"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"344","title":{"en":"travel icon depicting the virgin of smolensk, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madonna di smolensk, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105314/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:39:16.792Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105314,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105315/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105315/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 6.5 × 5.5 cm weight: 87.3 g. \n according to tradition, in 1579 in kazan, a young girl named matrona received a vision of the virgin, who revealed to her the location where a lost icon had been buried. the icon was recovered and brought into the city, quickly becoming an object of popular veneration due to miracles attributed to its protection.the original icon was kept in the cathedral of kazan and venerated by both citizens and soldiers. the madonna of kazan became a symbol of protection, especially during periods of war and natural disasters. copies of the icon spread rapidly throughout russia, including in private homes and among the old believers, as a means of domestic devotion.the original icon was stolen and destroyed several times: in 1904 it was taken during the upheavals preceding the revolution; other copies were destroyed during wars and revolutions, but the cult continued through replicas. in the 20th century, the madonna of kazan remained one of the most venerated religious symbols, both in the russian orthodox church and among the russian diaspora.this icon also belongs to the group of old believer russian icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 6.5 x 5.5 cm peso: 87.3 gr. \n secondo la tradizione, nel 1579 a kazan una bambina di nome matrona ricevette la visione della vergine, che le indicò il luogo dove era sepolta un\u2019icona perduta. l\u2019icona fu ritrovata e portata in città, diventando subito oggetto di culto popolare per miracoli attribuiti alla sua protezione. l\u2019icona originale fu custodita nella cattedrale di kazan e venerata sia dai cittadini che dai militari. la madonna di kazan divenne simbolo di protezione in particolare in periodi di guerra e calamità naturali. icone-copia furono diffuse rapidamente in tutta la russia, anche nelle case private e tra i vecchi credenti, come strumento di devozione domestica. l\u2019icona originale è stata rubata e distrutta più volte: nel 1904 fu trafugata durante la rivoluzione; altre copie furono distrutte durante guerre e rivoluzioni, ma il culto continuò attraverso repliche. nel xx secolo, la madonna di kazan rimase uno dei simboli religiosi più venerati, sia nella chiesa ortodossa russa sia tra la diaspora russa. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"345","title":{"en":"small travel icon depicting the madonna of kazan, 19th century","it":"piccola icona da viaggio raffigurante la madonna di kazan, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105315/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":85,"lastUpdate":"2026-09-29T16:39:35.140Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105315,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105316/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105316/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 16 × 7.5 cm weight: 180.3 g. \n tradition traces the origin of the cult to the miraculous rescue from a shipwreck of the son of theodosius i, arcadius, attributed to the intervention of the virgin mary. at the site where arcadius was found, on vatopedi beach near mount athos, patriarch nektarios erected a sanctuary and placed the icon of the otrada, which served as a model for copies later sent to russia. above the main scene, a square panel depicts the anastasis, christ\u2019s descent into the underworld, framed by four seraphim who complete the composition and emphasize its celestial and sacred dimension. this object belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 16 x 7.5 cm peso: 180.3 gr. \n la tradizione fa risalire l'origine del culto al miracoloso salvataggio da un naufragio del figlio di teodosio i, arcadio, attribuito all'intervento della vergine maria. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia di vatopedi nei pressi del monte athos, il patriarca nettario eresse un santuario e vi collocò l\u2019icona dell\u2019otrada, sul cui modello furono realizzate copie poi inviate in russia. nella parte superiore della composizione, al di sopra della scena principale, si trova un pannello quadrato raffigurante l\u2019anastasis, la discesa di cristo agli inferi, completato da quattro serafini che incorniciano e valorizzano l\u2019evento, contribuendo a sottolinearne la dimensione celeste e sacra. questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"346","title":{"en":"travel icon depicting the mother of consolation, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madre della consolazione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105316/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":130,"lastUpdate":"2026-09-29T16:40:27.914Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105316,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105317/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105317/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 20 × 12 cm weight: 379.3 g. \n chosen saints and the mandylion of edessa in the upper part. the surface of the object appears rather smooth, as the old believers regarded tarnish (oxidation, darkening) as a sign of corruption, and therefore wanted metal icons to remain shiny. when a metal icon began to oxidize, it was enough to quickly rub it with a cloth, possibly lightly sprinkled with chalk, sand, ash, or brick dust, and the icon would immediately regain its brightness.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 20x12 cm peso: 379.3 gr. \n santi eletti ed il mandylion di edessa nella parte superiore. la superficie dell'oggetto si presenta piuttosto levigata, questo perché i vecchi credenti consideravano la tarnish (ossidazione, annerimento) un segno di corruzione, quindi volevano che le icone in metallo rimanessero lucide. quando un\u2019icona in metallo cominciava a ossidarsi, bastava strofinarla rapidamente con un panno, magari leggermente cosparso di gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone, e l\u2019icona tornava subito brillante."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"347","title":{"en":"pectoral icon depicting the deesis, 19th century","it":"icona pettorale raffigurante la deesis, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105317/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:40:44.908Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105317,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105318/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105318/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 17 × 15.5 cm weight: 417.4 g. \n that is, the virgin depicted in the act of supplication and intercession. the figure is shown half-length, slightly in profile, with her hands extended in a gesture of prayer toward her son, following the deesis model, which presents her as a mediator between humanity and the divine. the image is framed by a blue enamel square, which is in turn enclosed within a thick white border. both chromatic sections are enriched with abstract vegetal decoration. the icon belongs to the production of the old believers, the community that, following the 17th-century schism, rejected the reforms of patriarch nikon. persecuted by the official church and the state, these believers were forced into a condition of constant exile and concealment; for this reason, they favored metal icons, which functioned as true portable altars. bronze was the only material capable of withstanding precarious transport, impacts, and even fire or burial, ensuring believers a sacred object that remained intact in every clandestine refuge.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 17 x 15,5 cm peso: 417.4 gr. \n ovvero la vergine colta nell'atto della supplica e dell'intercessione. la figura è ritratta a mezzo busto, leggermente di profilo e con le mani protese in un gesto di preghiera verso il figlio, secondo il modulo della deesis che la vede come mediatrice tra l'umanità e il divino. l'effigie è incorniciata da un quadrato in smalto blu, a sua volta racchiuso entro una spessa cornice bianca. entrambi i comparti cromatici sono arricchiti da una decorazione vegetale astratta. l'icona appartiene alla produzione dei vecchi credenti, la comunità che a seguito dello scisma del xvii secolo rifiutò le riforme del patriarca nikon. perseguitati dalla chiesa ufficiale e dallo stato, questi religiosi furono costretti a una condizione di perenne esilio e fuga; per questo motivo prediligevano le icone metalliche, che fungevano da veri e propri altari portatili. il bronzo era l'unico materiale capace di resistere a trasporti precari, urti e persino incendi o interramenti, garantendo ai fedeli un supporto sacro sempre intatto in ogni rifugio clandestino."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"348","title":{"en":"travel icon depicting the haghiosoritissa, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante l'haghiosoritissa, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105318/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":130,"lastUpdate":"2026-09-29T16:41:46.907Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105318,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105319/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105319/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 15.5 × 10.5 cm weight: 313 g. \n all the saints, identified by inscriptions bearing their names, are depicted in supplication before the image of the pantocrator placed in the upper part of the composition, above the clouds. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 15,5 x 10,5 cm peso: 313 gr. \n tutti i santi, identificati da iscrizioni che riportano il loro nome, sono effigiati in supplica dinnanzi all'immagine del pantocratore posta nella parte superiore della composizione, al di sopra delle nuvole. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"349","title":{"en":"icon depicting saint nilus and other saints, early 20th century","it":"icona raffigurante san nilo e altri santi, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105319/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:42:05.584Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105319,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105320/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105320/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105320/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 7.5 × 18 cm weight: 359.6 g. \n in the central panel appears the pantocrator, while in the side panels the virgin mary and saint john the baptist are depicted in an attitude of intercession, according to the traditional scheme. in this triptych, however, the baptist is portrayed in the garments of the \u201cangel of the desert, \u201d an eastern iconography that gives him wings, symbolizing his ascetic life and his role as a divine messenger. the child he holds in his hands is not an earthly infant, but the anticipation of christ the lamb, presented to the world by the forerunner as a living sacrifice for the salvation of humanity. the outer plate features a simple circular reserve at the center of which stands the image of the cross of golgotha. the symbol of the passion stands out against a dramatic background, where the turreted walls of jerusalem and the complex volumes of buildings evoke the holy city according to the visionary aesthetics of the russian tradition. in the corners between the central clipeus and the outer edge appear the symbols of the evangelists. these artifacts, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 7,5 x 18 cm peso: 359.6 gr. \n nel pannello centrale compare il pantocratore, mentre nei pannelli laterali si dispongono in atteggiamento di intercessione la vergine maria e san giovanni il battista, secondo lo schema tradizionale. in questo trittico tuttavia, il battista, è raffigurato nelle vesti di 'angelo del deserto': un'iconografia orientale che lo dota di ali, simbolo della sua vita ascetica e del suo ruolo di messaggero divino. il bambino che egli regge tra le mani non è un infante terreno, ma l'antincipazione del cristo-agnello, presentato al mondo dal precursore come sacrificio vivente per la salvezza dell'umanità. il piatto esterno presenta una sobria riserva di forma circolare al centro della quale campeggia l'immagine della croce del golgota. il simbolo della passione si staglia su uno sfondo scenografico, dove sono delineate le mura turrite di gerusalemme e i complessi volumi di edifici che evocano la città santa secondo l'estetica visionaria della tradizione russa. negli angoli di risulta tra il clipeo centrale e il bordo esterno compaiono i simboli degli evangelisti. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"350","title":{"en":"trittico da viaggio raffigurante la deesis, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante la deesis, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105320/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_CloisonneChampleve","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":95,"lastUpdate":"2026-09-29T16:42:49.402Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105320,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105321/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105321/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 6.5 × 5.5 cm weight: 62.3 g. \n among the first saints canonized in kievan rus\u2019, they are venerated as martyrs of the faith and protectors of the russian land. they were brothers, sons of grand prince vladimir i of kiev (who converted rus\u2019 to christianity) and anna porphyrogenita. after their father\u2019s death in 1015, they were murdered by their elder half-brother, sviatopolk the accursed, who sought to eliminate his rivals for the throne of kiev. although they were military commanders, often depicted on horseback, they chose not to take up arms, accepting death in imitation of christ\u2019s sacrifice. they therefore belong to a category of saints typical of the russian tradition, the strastoterptsy (\u201cpassion-bearers\u201d). they are not martyrs in the classical sense (killed out of hatred for the faith), but christian witnesses who accept unjust death with humility and a spirit of non-violence. \n moreover, this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 6.5 x 5.5 cm peso: 62.3 gr. \n tra i primi santi canonizzati della rus\u2019 di kiev e venerati come martiri della fede e protettori della terra russa. erano fratelli, figli del gran principe vladimiro i di kiev (colui che convertì la rus' al cristianesimo) e di anna porfirogenita. dopo la morte del padre, nel 1015 d.c. furono assassinati dal fratellastro maggiore, svjatopolk il maledetto, che voleva eliminare i rivali per il trono di kiev. nonostante fossero comandanti militari usualmente raffigurati a cavallo, scelsero di non alzare le armi, accettando la morte per imitare il sacrificio di cristo. dunque, appartengono a una categoria di santi tipicamente russa, gli strastotèrpzi (\"soffritori della passione\"). essi non sono martiri nel senso classico (uccisi per l'odio verso la fede), ma testimoni cristiani che accettano una morte ingiusta con umiltà e spirito di non-violenza. inoltre, questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"351","title":{"en":"travel icon depicting saints boris and gleb, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante i ss. boris e gleb, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105321/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":240,"lastUpdate":"2026-09-29T16:44:05.180Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105321,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105322/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105322/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels. \n height × width: 9.5 × 6 cm weight: 42.3 g. \n in the upper section, a old testament trinity is depicted, flanked by two seraphim and surmounted by the mandylion of edessa. this object belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 9.5 x 6 cm peso: 42.3 gr. \n nella cimasa è raffigurata una trinità veterotestamentaria, affiancata da due serafini e sormontata dal mandylion di edessa. questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"352","title":{"en":"leaf of a triptych depicting saint parasceva, 19th century","it":"valva di un trittico raffigurante santa parasceva, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105322/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":80,"lastUpdate":"2026-09-29T16:44:27.675Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105322,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105323/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105323/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105323/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting and polychrome enamels \n height x width: 10.5 x 8.5 cm weight: 505 g. \n tradition traces the origin of the cult to the miraculous rescue from a shipwreck of the son of theodosius i, arcadius, attributed to the intervention of the virgin mary. at the site where arcadius was found, on vatopedi beach near mount athos, patriarch nektarios erected a sanctuary and placed the icon of the otrada, which served as a model for copies later sent to russia. moreover, at the top of the scene, god the father emerges from the clouds, surmounted by a host of cherubim. this object belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 10,5 x 8,5 cm peso: 505 gr. \n \n \n la tradizione fa risalire l'origine del culto al miracoloso salvataggio da un naufragio del figlio di teodosio i, arcadio, attribuito all'intervento della vergine maria. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia di vatopedi nei pressi del monte athos, il patriarca nettario eresse un santuario e vi collocò l\u2019icona dell\u2019otrada, sul cui modello furono dipinte copie poi inviate in russia. inoltre, nella parte superiore della scena emerge dio padre dalle nubi, sovrastato da un schera di cherubini. questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"353","title":{"en":"travel icon depicting the mother of consolation, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la madre della consolazione, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105323/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":50,"lastUpdate":"2026-09-29T16:45:07.479Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105323,"estimateMin":1000},{"startPrice":40,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105324/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105324/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105324/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105324/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105324/005/005.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height x width: 14 × 36 cm weight: 1058 g. \n \n \n in the central panel appears christ pantocrator, while in the lateral panels the virgin mary and saint john the baptist are depicted in an attitude of intercession, according to the traditional scheme. in this triptych, however, the baptist is portrayed in the guise of the \u201cangel of the desert, \u201d an eastern iconography that endows him with wings, symbolizing his ascetic life and his role as a divine messenger. the child he holds in his hands is not a terrestrial infant, but a foreshadowing of christ the lamb, presented to the world by the forerunner as a living sacrifice for the salvation of humanity. \n the outer panel is characterized by a circular frame at the center of which stands the image of the cross of golgotha. this is set within a broader square framework; in the spandrels\u2014that is, in the spaces between the circle and the square\u2014are placed the symbols of the four evangelists. the symbol of the passion stands out against a scenographic background, where the turreted walls of jerusalem and the complex volumes of buildings evoke the holy city according to the visionary aesthetic of the russian tradition. in the corner spaces between the central roundel and the outer border also appear the symbols of the evangelists.  \n such objects, generally small in size, were intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community which, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 14 x 36 cm peso: 1058 gr. \n nel pannello centrale compare il pantocratore, mentre nei pannelli laterali si dispongono in atteggiamento di intercessione la vergine maria e san giovanni il battista, secondo lo schema tradizionale. in questo trittico tuttavia, il battista, è raffigurato nelle vesti di 'angelo del deserto': un'iconografia orientale che lo dota di ali, simbolo della sua vita ascetica e del suo ruolo di messaggero divino. il bambino che egli regge tra le mani non è un infante terreno, ma l'anticipazione del cristo-agnello, presentato al mondo dal precursore come sacrificio vivente per la salvezza dell'umanità. il piatto esterno è caratterizzato da una cornice circolare al centro della quale campeggia l\u2019immagine della croce del golgota. essa è inscritta entro una più ampia inquadratura quadrangolare; nei pennacchi, ovvero negli spazi di risulta tra il cerchio e il quadrato, trovano posto i simboli dei quattro evangelisti. \n il simbolo della passione si staglia su uno sfondo scenografico, dove sono delineate le mura turrite di gerusalemme e i complessi volumi di edifici che evocano la città santa secondo l'estetica visionaria della tradizione russa. negli angoli di risulta tra il clipeo centrale e il bordo esterno compaiono i simboli degli evangelisti. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"354","title":{"en":"travel triptych depicting the deesis, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante la deesis, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105324/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":40,"soldPrice":160,"lastUpdate":"2026-09-29T16:46:50.660Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105324,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105325/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105325/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 6.5 × 5.5 cm weight: 105.1 g. \n an image of mary, named after the city of smolensk. tradition holds that the icon was used to bless the streets of constantinople by constantine ix monomachos on the occasion of the marriage of his daughter anna to prince vsevolod of yaroslavl, and that it arrived in russia in the 11th century. vladimir ii monomakh solemnly donated it to the city of smolensk in the 12th century, where the image was placed in the cathedral of the dormition, but it was later lost during the second world war.this object also belongs to the group of icons of the russian old believers, mass-produced starting in the 17th century. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to hide, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 6.5 x 5.5 cm peso: 105.1 gr. \n un'immagine di maria, che prende il nome dalla città di smolensk. la tradizione riporta che l'icona, era stata impiegata per benedire le vie di costantinopoli da costantino ix monomaco, in occasione del matrimonio di sua figlia anna con il principe vsevolod di jaroslavl' ed arrivò in russia nell'xi secolo. vladimiro ii monomaco la donò solennemente alla città di smolensk nel xii secolo e l'immagine fu posta nella cattedrale della dormizione, ma poi andò perduta durante la seconda guerra mondiale. questo oggetto, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"355","title":{"en":"small travel icon depicting the virgin of smolensk, 19th century","it":"piccola icona da viaggio raffigurante la madonna di smolensk, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105325/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":30,"soldPrice":60,"lastUpdate":"2026-09-29T16:47:11.987Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105325,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105326/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105326/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n altezza x larghezza: 6.5 x 5 cm peso: 56.5 gr. \n in old believer icons, the depiction of easter does not follow human chronology, but divine chronology: for this reason, the viewer sees the figure of christ twice within the same panel. this duplication serves to narrate the paschal cycle as a total event, simultaneously encompassing earth, heaven, and the abyss. in the upper part, the icon shows the moment of the physical resurrection: christ rises from the opened tomb, enveloped in a mandorla of golden light. moving the gaze downward, the same christ appears a second time, but in a different context: the descent into hell (anastasis). here, the mandorla of light pierces the deep darkness of the abyss. christ, with a gesture of both strength and tenderness, grasps adam and eve by the wrist, pulling them out of their sarcophagi. for the old believers, maintaining this simultaneous narrative was essential in order to reaffirm the completeness of christian doctrine against any modern simplification. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 6.5 x 5 cm peso: 56.5 gr. \n nelle icone dei vecchi credenti, la raffigurazione della pasqua non segue la cronologia umana, ma quella divina: per questo motivo lo spettatore vede due volte la figura di cristo all\u2019interno della stessa tavola. questo sdoppiamento serve a narrare il ciclo pasquale come un evento totale, che abbraccia contemporaneamente la terra, il cielo e l'abisso. nella parte superiore, l\u2019icona mostra il momento della risurrezione fisica: cristo sorge dal sepolcro scoperchiato, avvolto in una mandorla di luce dorata. spostando lo sguardo verso il basso, lo stesso cristo appare una seconda volta, ma in un contesto diverso: la discesa agli inferi (anastasis). qui la mandorla di luce squarcia il buio profondo dell'abisso. cristo, con un gesto di forza e tenerezza, afferra per il polso adamo ed eva, trascinandoli fuori dai loro sarcofagi. per i vecchi credenti, mantenere questa narrazione simultanea era fondamentale per riaffermare la completezza del dogma cristiano contro ogni semplificazione moderna. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"356","title":{"en":"travel icon depicting the paschal cycle (anastasis and the resurrection from the tomb), 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante il ciclo pasquale (anastasis e risurrezione dal sepolcro), xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105326/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":30,"soldPrice":60,"lastUpdate":"2026-09-29T16:47:30.178Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105326,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105327/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105327/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105327/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 7 × 4.5 cm weight: 28.1 g. \n this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by an exceptional care in preserving byzantine canons, often executed in bronze and enriched with colored enamels. small in size, the object was intended for private devotion; easily portable and concealable, it responded to the needs of a community persecuted by the state church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 7 x 4.5 cm peso: 28.1 gr \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo, caratterizzate da un\u2019estrema cura nella conservazione dei canoni bizantini e spesso realizzate in bronzo con smalti colorati. di piccole dimensioni, l\u2019oggetto era destinato alla devozione privata, facilmente trasportabile e nascondibile, rispondendo alle esigenze di una comunità perseguitata dalla chiesa di stato."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"357","title":{"en":"pectoral icon depicting saint parasceva, 19th century","it":"icona pettorale raffigurante santa parasceva, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105327/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":30,"soldPrice":60,"lastUpdate":"2026-09-29T16:47:49.963Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105327,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105328/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105328/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 6 × 5 cm weight: 26.6 g. \n also called the \u201cvirgin of tenderness, \u201d an iconographic type in which the mother of god holds the child, pressing her cheek against his in a gesture of intimate emotional closeness. this composition introduces a particularly intense emotional dimension, which distinguishes the eleousa from other marian models in the byzantine tradition, such as the hodegetria or the orans virgin. because of its strong sentimental and meditative character, this iconography was particularly suited to personal devotional practice. the iconographic scheme developed in the byzantine world between the 11th and 12th centuries and spread widely throughout the orthodox world. a famous example is the vladimir madonna, now preserved at the tretyakov gallery in moscow and generally attributed to the 12th-century byzantine tradition. in the specific case of this icon, made of metal and in a small format, the sacred image is set within an elaborate decorative framework.this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 6 x 5 cm peso: 26.6 gr. \n detta anche \u201cvergine della tenerezza\u201d, un tipo iconografico in cui la madre di dio tiene il bambino accostando la propria guancia alla sua in un gesto di intima vicinanza affettiva. questa composizione introduce una dimensione emotiva particolarmente intensa, che distingue l\u2019eleousa da altri modelli mariani della tradizione bizantina, come la hodegetria o la vergine orante. proprio per la sua forte carica sentimentale e meditativa, tale iconografia si prestava in modo particolare alla pratica devozionale personale. lo schema iconografico si sviluppò in ambito bizantino tra xi e xii secolo e si diffuse ampiamente nel mondo ortodosso. un esempio celebre è la madonna di vladimir, oggi conservata presso la galleria tret'jakov di mosca e generalmente attribuita alla tradizione bizantina del xii secolo. nel caso specifico di questa icona, realizzata in metallo e di formato ridotto, l\u2019immagine sacra è inserita in un apparato decorativo elaborato.questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"358","title":{"en":"travel icon depicting the virgin eleousa, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la vergine eleousa, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105328/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":30,"soldPrice":60,"lastUpdate":"2026-09-29T16:48:06.845Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105328,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105329/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105329/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 9.5 × 10.5 cm weight: 80.1 g. \n this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these bronze artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church. the icon depicts the virgin eleousa, also called the \u201cvirgin of tenderness, \u201d an iconographic type in which the mother of god holds the child, pressing her cheek against his in a gesture of intimate emotional closeness. this composition introduces a particularly intense emotional dimension, which distinguishes the eleousa from other marian models in the byzantine tradition, such as the hodegetria or the orans virgin. because of its strong sentimental character, this iconography was particularly suited to personal devotional practice. the iconographic scheme developed in the byzantine world between the 11th and 12th centuries and spread widely throughout the orthodox world. a famous example is the vladimir madonna, now preserved at the tretyakov gallery in moscow and generally attributed to the 12th-century byzantine tradition. in the small cimasa, the episode of abraham\u2019s trinity (gen. 18:1\u201115) is depicted, flanked by two seraphim. the surface appears worn because the old believers considered tarnish (oxidation or darkening) a sign of corruption, and for this reason, they wanted metal icons to remain always polished; when an icon began to oxidize, it was enough to quickly rub it with a cloth, sometimes lightly sprinkled with chalk, sand, ash, or brick powder, restoring it immediately to its original brilliance.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 9.5 x 10.5 cm peso: 80.1 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti in bronzo erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. l\u2019icona raffigura la vergine eleousa, detta anche \u201cvergine della tenerezza\u201d, un tipo iconografico in cui la madre di dio tiene il bambino accostando la propria guancia alla sua in un gesto di intima vicinanza affettiva. questa composizione introduce una dimensione emotiva particolarmente intensa, che distingue l\u2019eleousa da altri modelli mariani della tradizione bizantina, come la hodegetria o la vergine orante. proprio per la sua forte carica sentimentale, tale iconografia si prestava in modo particolare alla pratica devozionale personale. lo schema iconografico si sviluppò in ambito bizantino tra xi e xii secolo e si diffuse ampiamente nel mondo ortodosso. un esempio celebre è la madonna di vladimir, oggi conservata presso la galleria tret'jakov di mosca e generalmente attribuita alla tradizione bizantina del xii secolo. nella piccola cimasa invece è raffigurato l'episodio della trinità di abramo (gen 18,1\u201115), affiancato da due serafini. la superficie appare consumata perché i vecchi credenti consideravano la tarnish (ossidazione o annerimento) un segno di corruzione, e per questo volevano che le icone in metallo rimanessero sempre lucide; quando un\u2019icona cominciava a ossidarsi, bastava strofinarla rapidamente con un panno, talvolta leggermente cosparso di gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone, riportandola subito al suo splendore originale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"359","title":{"en":"travel icon depicting the virgin eleousa, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante la vergine elousa, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105329/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":30,"soldPrice":60,"lastUpdate":"2026-09-29T16:48:23.787Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105329,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105330/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105330/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 6 × 4 cm weight: 10.6 g. \n the artifact exhibits a deeply corroded and altered surface, a condition that makes it difficult to clearly identify the figures. the loss of legibility of the reliefs is due to a combination of factors: in addition to the intense mechanical wear resulting from prolonged devotional use, there are the practices of the old believers, who, out of aesthetic and symbolic aversion to the metal\u2019s natural dark oxidation, subjected the object to frequent and vigorous domestic cleaning to keep it polished; this abrasive treatment, repeated over time, ultimately obliterated the finest details of the figures.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 6 x 4 cm peso: 10.6 gr. \n ll manufatto presenta una superficie profondamente corrosa e alterata, condizione che rende difficoltosa l\u2019identificazione univoca delle figure iconografiche effigiate su entrambi i lati. la perdita di leggibilità dei rilievi è dovuta a una combinazione di fattori: all\u2019intensa usura meccanica derivante dal prolungato uso devozionale si sommano le consuetudini dei vecchi credenti, i quali, per avversione estetica e simbolica verso la naturale ossidazione scura del metallo, sottoponevano l'oggetto a frequenti e vigorose pulizie domestiche per mantenerlo lucido; questo trattamento abrasivo, ripetuto nel tempo, ha finito per obliterare i dettagli più minuti delle effigi."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"360","title":{"en":"pectoral cross depicting the crucifixion, 18th century","it":"croce pettorale raffigurante la crocifissione, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105330/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":30,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.280Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105330,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105331/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105331/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 4 × 5.5 cm. weight: 27.7 g. \n intended for private devotion, this object can be attributed to the production of the russian old believers from the seventeenth century onward. it features a structure composed of two hinged panels, conceived as a small portable altar. \n the principal panel is occupied by a deesis, depicting christ enthroned and flanked by the virgin mary and saint john the baptist, a central image of intercession and the last judgment in the byzantine tradition. the second panel depicts two figures in the act of venerating an icon of the virgin.  \n this iconographic combination reflects the composite nature of old believer devotion, which unites the theological dimension of the *deesis* with the protective and everyday role of holy figures. the cover of the diptych bears on its front a stylized representation of the cross of golgotha, while the reverse is decorated with punched circular motifs, probably ornamental and symbolic in character, and attributable to the decorative repertoire of old believer devotional metalwork.  \n these objects, often small in size and mass-produced, were designed to be easily carried or concealed, thus meeting the needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution and dispersion.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 4 x 5.5 cm. peso: 27.7 gr \n destinato alla devozione privata, riconducibile alla produzione dei vecchi credenti russi a partire dal xvii secolo. l\u2019oggetto presenta una struttura articolata in due valve, concepite come piccolo altare portatile. la valva principale è occupata da una deesis, con cristo in trono affiancato dalla vergine e da san giovanni battista, immagine cardine dell\u2019intercessione e del giudizio finale nella tradizione bizantina. la seconda valva raffigura due figure nell\u2019atto di venerare un\u2019icona della vergine. la combinazione iconografica riflette la natura composita della devozione dei vecchi credenti, che unisce il livello teologico della deesis con quello protettivo e quotidiano dei santi. la coperta del dittico presenta sul fronte una rappresentazione stilizzata della croce del golgota, mentre sul verso è decorata da una punzonatura a motivi circolari, di carattere verosimilmente ornamentale e simbolico, riconducibile al repertorio decorativo delle oreficerie devozionali dei vecchi credenti. questi manufatti, spesso di piccole dimensioni e realizzati in serie, erano concepiti per essere facilmente trasportati o nascosti, rispondendo alle esigenze di una comunità segnata, dopo lo scisma del raskol, da periodi di persecuzione e dispersione."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"361","title":{"en":"small travel diptych, 18th century","it":"piccolo dittico da viaggio, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105331/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":30,"soldPrice":40,"lastUpdate":"2026-09-29T16:49:02.526Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105331,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105332/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105332/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 6 × 4 cm weight: 26.8 g. \n this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by an exceptional care in preserving byzantine canons, often executed in bronze and enriched with colored enamels. small in size, the object was intended for private devotion; easily portable and concealable, it responded to the needs of a community persecuted by the state church. the subject depicted is the prophet elijah, one of the most venerated saints in russia since the christianization in the 10th century. the scene presents several episodes from the prophet\u2019s life, drawn from the old testament and integrated into a single continuous landscape, in which the elements coexist without separate frames, unlike earlier byzantine and russian traditions\u2014likely reflecting the influence of 17th-century western painting. the narrative unfolds in a counterclockwise direction, beginning at the lower left, where elijah is shown taking refuge by the banks of the kerith brook, fed by ravens bringing him two bunches of grapes (1 kings 17:2\u20136). at the lower center appears the angel who awakens the sleeping prophet, urging him to eat and set out toward mount horeb (1 kings 19:5\u20137), while on the right elijah\u2019s story merges with that of elisha. the latter, having become his disciple, follows the master who, in order to cross the jordan river, parts its waters with his cloak, just before the lord takes elijah up in a chariot of fire drawn by fiery horses, leaving his miraculous mantle to elisha (2 kings 2:7\u20138). elijah is depicted with long hair and beard, wrapped in a fur mantle and holding the staff of a hermit\u2014features typical of ascetics and prophets. the veneration of the prophet, celebrated for his miracles involving the forces of nature and for his mysterious ascent to heaven, reveals a continuity with the cult of the pagan god perun, whose worship was formally prohibited by prince vladimir (c. 980\u20131015 ad), yet persisted in popular belief.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 6 x 4 cm peso: 26.8 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo, caratterizzate da un\u2019estrema cura nella conservazione dei canoni bizantini e spesso realizzate in bronzo con smalti colorati. di piccole dimensioni, l\u2019oggetto era destinato alla devozione privata, facilmente trasportabile e nascondibile, rispondendo alle esigenze di una comunità perseguitata dalla chiesa di stato. il soggetto raffigurato è il profeta elia, tra i santi più venerati in russia sin dalla cristianizzazione nel x secolo. la scena rappresenta diversi episodi della vita del profeta tratti dall\u2019antico testamento, integrati in un unico paesaggio continuo, in cui gli elementi coesistono senza riquadri separati come nella tradizione bizantina e russa più antica, probabilmente influenzati dalla pittura occidentale del xvii secolo. la narrazione procede in senso antiorario a partire dal basso a sinistra, dove si vede elia rifugiato presso le rive del fiume kerit, nutrito dai corvi con due grappoli d\u2019uva (1re 17, 2-6). al centro in basso appare l\u2019angelo che invita il profeta addormentato a nutrirsi e a mettersi in cammino verso il monte oreb (1re 19, 5-7), mentre a destra la vita di elia si unisce a quella di eliseo: quest\u2019ultimo, diventato discepolo, segue il maestro che, per attraversare il fiume giordano, divide le acque con il suo mantello, subito prima che il signore rapisca elia su un carro di fuoco trainato da cavalli infuocati, lasciando il mantello miracoloso a eliseo (2re 2, 7-8). elia è rappresentato con lunghi capelli e barba, avvolto nel mantello di pelliccia e con il bastone dell\u2019eremita, elementi tipici degli asceti e dei profeti. la venerazione del profeta, celebrata per i miracoli che coinvolgono gli elementi della natura e per la misteriosa ascesa al cielo, evidenzia una continuità con i culti del dio pagano perun, il cui culto fu formalmente proibito dal principe vladimir (980- 1015 d.c.) ma che sopravvisse nell\u2019anima popolare."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"362","title":{"en":"pectoral icon with scenes from the life of the prophet elijah, 18th century","it":"icona pettorale con episodi della vita del profeta elia, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105332/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":30,"soldPrice":30,"lastUpdate":"2026-09-29T16:49:34.186Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105332,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105333/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105333/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 6 × 5.5 cm weight: 76.8 g. \n one of the most raw and moving episodes in christian tradition, it took place around 304 a.d. during the persecutions of diocletian. in the lower right, larger than the other figures, stands saint julitta, holding a two-barred cross, a symbol of her supreme sacrifice and spiritual victory over death. beside her is her son, cyricus, who, despite his young age, is depicted with the dignity of an adult to emphasize that his holiness knows no age. on the left, two bishops act as solemn witnesses, framing the martyrdom within the official history of the church. in the background, three veiled figures represent the christian virtues watching over the sacrifice of mother and son, transforming a moment of pain into an eternal icon of hope and protection for all families. this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century and characterized by strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, underwent periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 6 x 5,5 cm peso: 76.8 gr. \n uno dei più crudi e toccanti della tradizione cristiana, avvenuto intorno al 304 d.c. durante le persecuzioni di diocleziano. in basso a destra, più grande rispetto alle altre figure campeggia santa giulitta mentre stringe la croce a due traverse, simbolo del suo supremo sacrificio e della vittoria spirituale sulla morte. accanto a lei, il figlio quirico, che nonostante l'età infantile viene ritratto con la dignità di un adulto per sottolineare che la sua santità non ha età. a sinistra i due vescovi fungono da testimoni solenni, inquadrando il martirio all'interno della storia ufficiale della chiesa. sullo sfondo, le tre figure velate rappresentano le virtù cristiane che vegliano sul sacrificio della madre e del figlio, trasformando un momento di dolore in un\u2019icona eterna di speranza e protezione per tutte le famiglie. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"363","title":{"en":"small travel icon depicting the martyrdom of cyricus and julitta, 19th century","it":"piccola icona da viaggio raffigurante il martirio di quirico e giulitta, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105333/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":30,"soldPrice":60,"lastUpdate":"2026-09-29T16:49:54.831Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105333,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105334/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105334/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 7 × 5.5 cm weight: 70 g. \n according to the traditional canon, saint george is depicted as a young warrior on horseback, with a red cloak\u2014symbol of his martyrdom\u2014billowing in the wind. a serpent-like creature beneath the horse represents evil or defeated paganism. the most significant detail, which allows the icon to be placed within the context of the old believers, is the position of the fingers of the hand of god emerging from the upper right corner to bless george. in old believer icons, the hand is always depicted with two fingers extended, symbolizing the dual nature of christ, in contrast to the three fingers introduced by the reforms. moreover, icons attributable to this religious group were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church. \n \n \n provenance: \n antichità manasse - roma","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 7 x 5,5 cm peso: 70 gr. \n secondo il canone tradizionale che vuole san giorgio come un giovane guerriero a cavallo, con un mantello rosso, simbolo del suo martirio, che vola al vento. una creatura serpentiforme ai piedi del cavallo, rappresenta il male o il paganesimo sconfitto. il dettaglio più significativo, che permette di collocare l'icona nel contesto dei vecchi credenti, è la posizione delle dita della mano di dio che spunta dall'angolo destro in alto per benedire lo stesso giorgio. nelle icone dei vecchi credenti, la mano è sempre raffigurata con due dita tese, simbolo della doppia natura di cristo, in opposizione alle tre dita introdotte dalle riforme. oltre a ciò, le icone ascrivibili a questo gruppo religioso erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. \n \n \n provenienza: \n antichità manasse - roma"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"364","title":{"en":"travel icon depicting saint george, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante san giorgio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105334/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":30,"soldPrice":60,"lastUpdate":"2026-09-29T16:50:10.059Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105334,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105335/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105335/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 6.5 × 4 cm weight: 24.9 g. \n emerging from the clouds. this object belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the surface appears worn because metal icons, being prone to oxidation, were regularly polished with cloths and substances such as chalk, sand, ash, or brick dust, since within the context of the old believers, tarnish (oxidation or darkening) was considered a sign of corruption. \n \n \n provenance: \n carlo teardo antiquario in milano","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 6.5 x 4 cm peso: 24.9 gr. \n che esce dalle nubi. questo oggetto appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. la superficie appare consumata poiché le icone metalliche, soggette a ossidazione, venivano regolarmente lucidate con panni e sostanze come gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone perché, nel contesto dei vecchi credenti, la tarnish (ossidazione o annerimento) era considerata un segno di corruzione. \n \n \n provenienza: \n carlo teardo antiquario in milano"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"365","title":{"en":"pectoral icon depicting the holy elect and god the father, 18th century","it":"icona pettorale raffigurante santi eletti e dio padre, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105335/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":30,"soldPrice":60,"lastUpdate":"2026-09-29T16:50:32.794Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105335,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105336/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105336/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 6 × 4 cm weight: 22.6 g. \n this icon belongs to the group of icons of the old believers, produced in series starting from the 17th century and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 6 x 4 cm peso: 22.6 gr. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"366","title":{"en":"travel icon depicting saint nicetas slaying the demon, 18th century","it":"icona da viaggio raffigurante san niceta che abbatte il demonio, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105336/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":30,"soldPrice":60,"lastUpdate":"2026-09-29T16:50:41.731Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105336,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105337/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105337/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 6.5 × 4.5 cm weight: 39.0 g. \n the moment in which christ, descending into hell, with a gesture that combines both strength and tenderness, grasps adam and eve by the wrist, drawing them out of their sarcophagi and restoring them to life. on the upper tab, behind which the suspension hole is located, is depicted the mandylion of edessa\u2014an image considered in christian tradition to be the earliest and most authoritative portrait of christ, believed not to have been made by human hands. the icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, when necessary, concealed, thus responding to the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, was subjected to periods of persecution by the official russian orthodox church. the surface of the object now appears worn: the old believers regarded tarnish (oxidation and darkening) as signs of corruption and therefore required metal icons to retain a constant brilliance. when the surface began to darken, it was vigorously rubbed with abrasive materials such as chalk, sand, ash, or brick dust in order to restore its original luster. this practice, repeated over time with devotion, far from constituting damage, now lends the icon a distinctive charm: the wear of the metal becomes a visible testament to centuries of care, faith, and unceasing prayer.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 6.5x4.5 cm peso: 39.0 gr. \n il momento in cui cristo, discendendo negli inferi, con un gesto insieme di forza e di tenerezza, afferra adamo ed eva per il polso, traendoli fuori dai loro sarcofagi e restituendoli alla vita. nella linguetta superiore, dietro la quale si trova il foro per la sospensione, è raffigurato il mandylion di edessa, un\u2019immagine considerata dalla tradizione cristiana il più antico e autorevole ritratto di cristo, ritenuto non realizzato da mano umana. l\u2019icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. questi manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta impreziositi da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità ne consentiva un facile trasporto e, all\u2019occorrenza, la possibilità di essere celati, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, fu soggetta a periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. la superficie dell\u2019oggetto si presenta oggi abrasa: i vecchi credenti, infatti, consideravano la tarnish (l\u2019ossidazione e l\u2019annerimento) segni di corruzione e richiedevano che le icone metalliche mantenessero una costante lucentezza. quando la superficie iniziava a scurirsi, veniva energicamente strofinata con materiali abrasivi quali gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone, così da restituirle l\u2019originario splendore. questa pratica, ripetuta nel tempo con devozione, lungi dal costituire un danno, conferisce oggi all\u2019icona un fascino particolare: l\u2019usura del metallo si fa testimonianza visibile di secoli di cura, fede e preghiera incessante."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"367","title":{"en":"pectoral icon depicting the anastasis, 18th century","it":"icona pettorale raffigurante l'anastasis, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105337/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":30,"soldPrice":60,"lastUpdate":"2026-09-29T16:50:53.524Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105337,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105338/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105338/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 8.5 × 4 cm weight: 52.3 g. \n it represents a depiction of jesus christ before his incarnation. the objects he holds are essential to understanding the meaning of the image: the rod alludes to divine justice and to the standard by which the world is \u201cmeasured, \u201d while the mirror \u2014 an even rarer and theologically more sophisticated element \u2014 serves as a symbol of revelation and divine knowledge, indicating christ as the perfect image of the father. \n on the upper ring, the mandylion of edessa is depicted, traditionally regarded as the first icon of christ, a miraculous image that was not made by human hands. the surface appears worn because metal icons, being subject to oxidation, were regularly polished with cloths and substances such as chalk, sand, ash, or brick powder, as within the context of the old believers, tarnish (oxidation or darkening) was considered a sign of corruption.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 8.5 x 4 cm peso: 52.3 gr. \n il quale costituisce una raffigurazione di gesù cristo prima della sua incarnazione. gli oggetti che tiene in mano sono fondamentali per comprendere il significato dell\u2019immagine: la verga allude alla giustizia divina e al criterio con cui il mondo viene \u201cmisurato\u201d, mentre lo specchio - elemento ancora più raro e teologicamente sofisticato - costituisce il simbolo della rivelazione e della conoscenza divina ed indica cristo come immagine perfetta del padre. sull'anello apicale è raffigurato il mandylion di edessa, secondo la tradizione la prima icona di cristo, un\u2019immagine miracolosa e non dipinta. la superficie appare consumata poiché le icone metalliche, soggette a ossidazione, venivano regolarmente lucidate con panni e sostanze come gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone perché, nel contesto dei vecchi credenti, la tarnish (ossidazione o annerimento) era considerata un segno di corruzione."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"368","title":{"en":"a pectoral cross depicting the angel of the grand council, 18th century","it":"croce pettorale raffigurante l'angelo del gran consiglio, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105338/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":30,"soldPrice":65,"lastUpdate":"2026-09-29T16:51:31.419Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105338,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105339/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105339/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 6.5 × 4.5 cm weight: 44.4 g. \n this icon belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onward and characterized by an exceptional care in preserving byzantine canons, often executed in bronze and enriched with colored enamels. small in size, the object was intended for private devotion; easily portable and concealable, it responded to the needs of a community persecuted by the state church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 6.5 x 4.5 cm peso: 44.4 cm. \n questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo, caratterizzate da un\u2019estrema cura nella conservazione dei canoni bizantini e spesso realizzate in bronzo con smalti colorati. di piccole dimensioni, l\u2019oggetto era destinato alla devozione privata, facilmente trasportabile e nascondibile, rispondendo alle esigenze di una comunità perseguitata dalla chiesa di stato."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"369","title":{"en":"pectoral icon depicting saint parasceva, xix century","it":"icona pettorale raffigurante santa parasceva, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105339/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":30,"soldPrice":60,"lastUpdate":"2026-09-29T16:51:46.353Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105339,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105340/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105340/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 6 × 5.5 cm weight: 56.2 g. \n that is, the acheiropoietos image of christ\u2019s face, miraculously imprinted on a cloth according to eastern christian tradition. the face of the savior is depicted frontally, with an intense and solemn gaze, framed by flowing hair and a parted beard, in accordance with the canons of the earliest byzantine iconography. the fabric is rendered as suspended or held at the sides, alluding to its miraculous nature and its status as not painted by human hands.this object also belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward. these artifacts were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 6 x 5.5 cm peso: 56.2 cm. \n ovvero l\u2019immagine acheropita del volto di cristo, impressa miracolisticamente su un panno secondo la tradizione cristiana orientale. il volto del salvatore è rappresentato frontalmente, con sguardo intenso e solenne, incorniciato dalla capigliatura fluente e dalla barba bipartita, secondo i canoni della più antica iconografia bizantina. il tessuto è reso come sospeso o sorretto ai lati, alludendo alla sua natura miracolosa e non dipinta da mano umana.questo oggetto, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"370","title":{"en":"pectoral icon depicting the mandylion of edessa, 19th century","it":"icona pettorale raffigurante il madilyon di edessa, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105340/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itArt","itArt_all"],"directSalePrice":30,"soldPrice":60,"lastUpdate":"2026-09-29T16:51:58.092Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105340,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105341/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105341/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 7 × 5 cm weight: 42.4 g. \n according to tradition, the origin of the cult is traced back to the miraculous rescue from a shipwreck of the son of theodosius i, arcadius, attributed to the intervention of the virgin mary. \n at the site where arcadius was found, on the beach of vatopedi near mount athos, patriarch nectarius of constantinople erected a sanctuary and placed there the icon of otrada, on whose model copies were later painted and sent to russia.  \n these objects, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, when necessary, concealed, thus meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 7 x 5 cm peso: 42,4 gr. \n la tradizione fa risalire l'origine del culto al miracoloso salvataggio da un naufragio del figlio di teodosio i, arcadio, attribuito all'intervento della vergine maria. sul luogo del ritrovamento di arcadio, sulla spiaggia di vatopedi nei pressi del monte athos, il patriarca nettario eresse un santuario e vi collocò l\u2019icona dell\u2019otrada, sul cui modello furono dipinte copie poi inviate in russia. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"371","title":{"en":"pectoral icon depicting the mother of consolation, 18th century","it":"icona pettorale raffigurante la madre della consolazione, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105341/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":30,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.282Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105341,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105342/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105342/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 7 × 5 cm weight: 16.4 g. \n the artifact exhibits a deeply corroded and altered surface, a condition that makes it difficult to clearly identify the figures. the loss of legibility of the reliefs is due to a combination of factors: in addition to the intense mechanical wear resulting from prolonged devotional use, there are the practices of the old believers, who, out of aesthetic and symbolic aversion to the metal\u2019s natural dark oxidation, subjected the object to frequent and vigorous domestic cleaning to keep it polished; this abrasive treatment, repeated over time, ultimately obliterated the finest details of the figures.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 7 x 5 cm peso: 16,4 gr. \n ll manufatto presenta una superficie profondamente corrosa e alterata, condizione che rende difficoltosa l\u2019identificazione univoca delle figure . la perdita di leggibilità dei rilievi è dovuta a una combinazione di fattori: all\u2019intensa usura meccanica derivante dal prolungato uso devozionale si sommano le consuetudini dei vecchi credenti, i quali, per avversione estetica e simbolica verso la naturale ossidazione scura del metallo, sottoponevano l'oggetto a frequenti e vigorose pulizie domestiche per mantenerlo lucido; questo trattamento abrasivo, ripetuto nel tempo, ha finito per obliterare i dettagli più minuti delle effigi."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"372","title":{"en":"pectoral cross depicting the crucifixion, 18th century","it":"croce pettorale raffigurante la crocifissione, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105342/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":30,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.287Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105342,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105343/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105343/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 9 × 5 cm weight: 24.3 g. \n the artifact exhibits a deeply corroded and altered surface, a condition that makes it difficult to clearly identify the figures. the loss of legibility of the reliefs is due to a combination of factors: in addition to the intense mechanical wear resulting from prolonged devotional use, there are the practices of the old believers, who, out of aesthetic and symbolic aversion to the metal\u2019s natural dark oxidation, subjected the object to frequent and vigorous domestic cleaning to keep it polished; this abrasive treatment, repeated over time, ultimately obliterated the finest details of the figures.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 9 x 5 cm. peso: 24.3 gr. \n ll manufatto presenta una superficie profondamente corrosa e alterata, condizione che rende difficoltosa l\u2019identificazione univoca delle figure. la perdita di leggibilità dei rilievi è dovuta a una combinazione di fattori: all\u2019intensa usura meccanica derivante dal prolungato uso devozionale si sommano le consuetudini dei vecchi credenti, i quali, per avversione estetica e simbolica verso la naturale ossidazione scura del metallo, sottoponevano l'oggetto a frequenti e vigorose pulizie domestiche per mantenerlo lucido; questo trattamento abrasivo, ripetuto nel tempo, ha finito per obliterare i dettagli più minuti delle effigi."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"373","title":{"en":"pectoral cross, 18th century","it":"croce pettorale, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105343/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":30,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.289Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105343,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105344/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105344/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 6.5 × 4.5 cm weight: 31.5 g. \n saint nicholas the wonderworker is one of the most beloved saints in the orthodox world, represented according to traditional iconography with the gospel book in his left hand and his right hand raised in a gesture of blessing. venerated as the protector of the faithful, travellers, and those in need, he holds a prominent place in russian popular devotion. \n beside him are depicted the seven sleepers of ephesus, protagonists of one of the most celebrated narratives of the eastern christian tradition. according to the hagiographic account, the seven young christians took refuge in a cave during the persecutions of emperor decius, where they miraculously remained asleep for centuries, awakening as a testimony to the promise of resurrection and eternal life. the juxtaposition of saint nicholas and the seven sleepers gives the object a strong protective and apotropaic significance.  \n this icon also belongs to the group of russian old believer icons, produced in series from the 17th century onwards and characterised by a rigorous adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, often made of bronze and sometimes enriched with coloured enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, when necessary, concealed, thus responding to the religious needs of a community that, after the schism known as the *raskol*, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 6.5 x 4.5 cm peso: 31.5 gr. \n san nicola taumaturgo è uno dei santi più amati del mondo ortodosso, rappresentato secondo l\u2019iconografia tradizionale con il libro del vangelo nella mano sinistra e la mano destra sollevata nel gesto della benedizione. venerato come protettore dei fedeli, dei viaggiatori e dei bisognosi,  occupa un ruolo di primo piano nella devozione popolare russa. \n \n accanto a lui sono raffigurati i sette dormienti di efeso, protagonisti di una delle più celebri narrazioni della tradizione cristiana orientale. secondo il racconto agiografico, i sette giovani cristiani si rifugiarono in una grotta durante le persecuzioni dell\u2019imperatore decio e vi rimasero miracolosamente addormentati per secoli, risvegliandosi come testimonianza della promessa della resurrezione e della vita eterna.  \n la scelta di accostare san nicola e i sette dormienti conferisce all\u2019oggetto un forte significato protettivo e apotropaico. questa icona appartiene inoltre al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"374","title":{"en":"pectoral icon depicting saint nicholas the wonderworker and the seven sleepers of ephesus, 18th century","it":"icona pettorale raffigurante san nicola taumaturgo ed i sette dormienti di efeso, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105344/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":30,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:30.291Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105344,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105345/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105345/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 12.5 × 8 cm weight: 223.0 g. \n the icon visually conveys the martyrdom of saint john the baptist. the narrative begins on the left side, dominated by an elaborate architectural structure representing the prison: here the forerunner is captured in a moment of solemn meditation, seated with a book in his hands while awaiting the fulfillment of his destiny. the dynamism of the scene is given by the figure of the jailer, depicted descending the stairs to fetch the prisoner. the dramatic focal point shifts to the right, where the actual beheading takes place. the composition is crowned in the upper register by a double depiction of christ pantocrator emerging from the clouds: this theophanic repetition not only emphasizes divine protection over the witness of the truth, but also highlights the sacrificial nature of the event, connecting the earthly suffering of the martyr to the heavenly glory of the word. the icon also belongs to the group of icons of the old believers, mass-produced from the 17th century onward and characterized by strict adherence to the canons of byzantine tradition. these objects, generally small in size, were intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 12.5x8 cm peso: 223.0 gr. \n l\u2019icona traduce visivamente il martirio di san giovanni battista. la narrazione ha inizio nella sezione sinistra, dominata da un\u2019articolata struttura architettonica che rappresenta la prigione: qui il precursore è colto in un istante di solenne meditazione, seduto con un libro tra le mani mentre attende il compimento del proprio destino. il dinamismo della scena è conferito dalla figura del carceriere, ritratto nell'atto di scendere le scale per prelevare il prigioniero. il fulcro drammatico si sposta sulla destra, dove si consuma la decollazione vera e propria. la composizione è coronata nel registro superiore da una doppia raffigurazione del cristo pantocratore che emerge dalle nubi: questa ripetizione teofanica non solo sottolinea la protezione divina costante sul testimone della verità, ma esalta il carattere sacrificale dell'evento, collegando la sofferenza terrena del martire alla gloria celeste del verbo. l'icona, inoltre, appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, generalmente di piccole dimensioni, erano destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarli facilmente e, se necessario, di nasconderli, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"375","title":{"en":"travel icon depicting the beheading of saint john the baptist, early 20th century","it":"icona da viaggio raffigurante la decollazione di san giovanni battista, inizio xx secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105345/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":30,"soldPrice":60,"lastUpdate":"2026-09-29T16:52:59.851Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105345,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105346/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105346/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 8.5 × 6.5 cm weight: 83 g. \n according to the traditional canon, saint george is depicted as a young warrior on horseback, with a red cloak\u2014symbol of his martyrdom\u2014billowing in the wind. a serpent-like creature beneath the horse represents evil or defeated paganism. the most significant detail, which allows the icon to be placed within the context of the old believers, is the position of the fingers of the hand of god emerging from the upper right corner to bless george. in old believer icons, the hand is always depicted with two fingers extended, symbolizing the dual nature of christ, in contrast to the three fingers introduced by the reforms. moreover, icons attributable to this religious group were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 8,5 x 6,5 cm peso: 83 gr. \n secondo il canone tradizionale che vuole san giorgio come un giovane guerriero a cavallo, con un mantello rosso, simbolo del suo martirio, che vola al vento. una creatura serpentiforme ai piedi del cavallo, rappresenta il male o il paganesimo sconfitto. il dettaglio più significativo, che permette di collocare l'icona nel contesto dei vecchi credenti, è la posizione delle dita della mano di dio che spunta dall'angolo destro in alto per benedire lo stesso giorgio. nelle icone dei vecchi credenti, la mano è sempre raffigurata con due dita tese, simbolo della doppia natura di cristo, in opposizione alle tre dita introdotte dalle riforme. oltre a ciò, le icone ascrivibili a questo gruppo religioso erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"376","title":{"en":"travel icon depicting saint george, 19th century","it":"icona pettorale raffigurante san giorgio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105346/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":30,"soldPrice":60,"lastUpdate":"2026-09-29T16:53:15.499Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105346,"estimateMin":1000},{"startPrice":30,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105347/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105347/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 5 × 4.5 cm weight: 35 g. \n such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 5 x 4.5 cm peso: 35 gr. \n tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"377","title":{"en":"small travel icon, 19th century","it":"piccola icona da viaggio, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105347/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":30,"soldPrice":70,"lastUpdate":"2026-09-29T16:54:22.279Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105347,"estimateMin":1000},{"startPrice":20,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105348/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105348/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height x width: 8 × 6 cm weight: 104.5 g. \n depicted half-length according to the canons of the earliest russian tradition, the savior, with a fixed and stern gaze directed at the viewer, raises his right hand in a gesture of blessing (often characterized by the dvuperstie, the two joined fingers typical of the old believers), while with his left he holds the open gospel, a symbol of divine law. \n this icon belongs to the group of russian old believer icons, mass-produced from the 17th century onward and characterized by a strict adherence to the canons of the byzantine tradition. such artifacts, often made of bronze and sometimes enriched with colored enamels, were generally small in size and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, if necessary, to conceal, thus meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, experienced periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 8 x 6 cm peso: 104.5 gr. \n raffigurato a mezzo busto secondo i canoni della tradizione russa più arcaica. il salvatore, con lo sguardo fisso e severo rivolto all\u2019osservatore, solleva la mano destra nel gesto della benedizione (spesso caratterizzata dal dvuperstie, le due dita congiunte tipiche dei vecchi credenti), mentre con la sinistra sostiene il vangelo aperto, simbolo della legge divina.questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo e caratterizzate da una rigorosa adesione ai canoni della tradizione bizantina. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"378","title":{"en":"travel icon depicting christ pantocrator, 19th century","it":"icona da viaggio raffigurante il pantocratore, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105348/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":20,"soldPrice":25,"lastUpdate":"2026-09-29T16:54:54.822Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105348,"estimateMin":1000},{"startPrice":20,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105349/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105349/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting \n height × width: 7 × 4.5 cm weight: 71.8 g. \n in the scene of the hospitality of abraham. the narrative originally represents the visit of the angels to abraham but is reinterpreted symbolically as a old testament representation of the trinity (father, son, and holy spirit). the most famous example is andrei rublev\u2019s trinity, created around 1422 and preserved at the state tretyakov gallery in moscow. on the upper tab of the cross, the mandylion of edessa is depicted, an icon considered the oldest and most important portrait of jesus in the christian tradition. this icon belongs to the group of russian old believers\u2019 icons, produced in series from the 17th century. these works were generally small in size and intended for private devotion. their portability allowed them to be easily carried and, if necessary, hidden, meeting the religious needs of a community that, after the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church. the surface of the object is particularly worn, as the old believers considered oxidation and darkening a sign of corruption; for this reason, they required metal icons to remain always polished. when an icon began to darken, it was rubbed with chalk, sand, ash, or brick powder to restore its original brilliance. this continuous and devout polishing, far from being damaging, today makes these icons even more precious and captivating, as the wear of the metal visually narrates centuries of care and incessant prayer.","it":"fusione in bronzo \n altezza x larghezza: 7 x 4.5 cm peso: 71.8 gr. \n nella scena dell'ospitalità di abramo. infatti la scena simboleggia la visita degli angeli ad abramo, ma viene reinterpretata in chiave simbolica come rappresentazione veterotestamentaria della trinità (padre, figlio e spirito santo). l'esempio più celebre è costituito dalla trinità di di andrej rublëv, realizzata negli anni intorno al 1422 e conservata presso la galleria statale di tret'jakov a mosca. nella linguetta superiore è raffigurato il mandylion di edessa, un'icona considerata il più antico e importante ritratto di gesù della tradizione cristiana. questa icona appartiene al gruppo delle icone dei vecchi credenti russi, prodotte in serie a partire dal xvii secolo. tali manufatti, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale. la superficie dell'oggetto si presenta particolarmente abrasa poiché i vecchi credenti consideravano l\u2019ossidazione e l\u2019annerimento un segno di corruzione; per questo motivo, esigevano che le icone in metallo rimanessero sempre specchianti. quando un\u2019icona iniziava a scurirsi, veniva strofinata con gesso, sabbia, cenere o polvere di mattone per restituirle l'originaria brillantezza. questa continua e devota levigazione, lungi dal costituire un danno, rende oggi queste icone testimoni ancora più preziose e cariche di fascino, poiché l'usura del metallo racconta visivamente secoli di cura e di preghiera incessante."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"379","title":{"en":"pectoral icon depicting the allegory of the trinity, 18th century","it":"icona pettorale raffigurante l'allegoria della trinità, xviii secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105349/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":20,"soldPrice":40,"lastUpdate":"2026-09-29T16:55:13.970Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105349,"estimateMin":1000},{"startPrice":20,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105350/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105350/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105350/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105350/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105350/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105350/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/bertolamifineart/cloned-images/105350/007/007.jpg"],"soldDate":"2026-09-29","available":false,"description":{"en":"bronze casting with polychrome enamels \n height × width: 6 × 16.5 cm. weight: 173 g. \n \n \n typical of the production of the russian old believers between the eighteenth and nineteenth centuries, this portable triptych embodies a concise expression of the faith and resilience of a community persecuted in the aftermath of the schism known as the raskol. the devotional sequence begins with the veneration of the dormition of the virgin; at the center of the triptych shines the anastasis (the descent into hades), the theological and liturgical heart of the russian celebration of easter; and the cycle concludes with the baptism of christ. when closed, the exterior of the triptych presents a solemn representation of calvary: the characteristic russian three-barred cross is flanked by the lance and the sponge and surmounted by the cyrillic inscription \"king of glory, \" symbolizing christ's victory over death even before the icon is opened to reveal the cycle of feast scenes within. despite its modest dimensions, the work reflects the aesthetic rigor and theological depth of the old believers, transforming an object of everyday devotion into a powerful expression of religious identity. such objects, typically cast in bronze and sometimes enriched with polychrome enamels, were generally small in scale and intended for private devotion. their portability made them easy to carry and, when necessary, to conceal, thereby meeting the religious needs of a community that, following the schism known as the raskol, endured periods of persecution by the official russian orthodox church.","it":"fusione in bronzo e smalti policromi \n altezza x larghezza: 6 x 16.5 cm. peso: 173 gr. \n tipico della produzione dei vecchi credenti russi tra il xviii e il xix secolo, costituisce un compendio portatile della fede e della resistenza di una comunità perseguitata dopo lo scisma noto come raskol. il percorso devozionale inizia con la venerazione della dormizione della vergine; al centro del trittico risplende l\u2019anastasis, la discesa agli inferi, cuore pulsante della pasqua russa; e infine il ciclo si conclude con il battesimo di cristo. una volta chiuso, il trittico mostra sulla superficie esterna la solenne rappresentazione del calvario: la tipica croce russa a tre barre è affiancata dalla lancia e dalla spugna, ed è sormontata dal titolo cirillico di 're della gloria', simboleggiando la vittoria di cristo sulla morte prima ancora di aprire l'icona sulle feste interne. l\u2019intera opera, pur nelle sue dimensioni ridotte, riflette il rigore estetico e la profondità teologica dei vecchi credenti, trasformando un oggetto d\u2019uso quotidiano in un potente strumento di identità religiosa. tali manufatti, spesso realizzati in bronzo e talvolta arricchiti da smalti colorati, erano generalmente di piccole dimensioni e destinati alla devozione privata. la loro portabilità consentiva di trasportarle facilmente e, se necessario, di nasconderle, rispondendo così alle esigenze religiose di una comunità che, dopo lo scisma noto come raskol, subì periodi di persecuzione da parte della chiesa ortodossa russa ufficiale."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"380","title":{"en":"travel triptych depicting the feasts, 19th century","it":"trittico da viaggio raffigurante le feste, xix secolo"},"url":"https://it.bidspirit.com/ui/lotPage/bertolamifineart/source/catalog/auction/79043/lot/105350/view","tags":["itArt_RussianWorksofArt","itDecorativeArts_Metalware","itDecorativeArts","itArt","itDecorativeArts_all","itArt_all"],"directSalePrice":20,"soldPrice":90,"lastUpdate":"2026-09-29T16:56:21.382Z","textCase":"lower","estimate":"\u20ac1,000","currency":"EUR","id":105350,"estimateMin":1000}],"schema":"bidspirit-bots-feed/1","catalog":{"date":"2026-09-29","timedAuction":false,"liveAuctionDisabled":false,"type":"auction","catalogOnly":false,"number":"396","buyersPremiumPercent":29.5,"lotsCount":380,"currency":"EUR","state":"ENDED","contentType":"ART","key":79043,"feedUrl":"https://tools-bots.bidspirit.com/services/bots/catalogs/bertolamifineart/79043","startPricesHidden":false,"aiDescriptionsCount":0,"unknownExactDate":false,"idInApp":427,"version":"2026-09-29_16-56-59","itemsPriceIncludesVat":false,"url":"https://it.bidspirit.com/ui/catalog/auction/bertolamifineart/79043","aiDescriptions":"none","lastUpdate":"2026-09-29T16:56:59.547Z","name":{"en":"OLD ORTHODOX ICONS FROM 17TH UNTIL 20TH CENTURY. Including a collection of important Traveling Russian Icons","it":"ANTICHE ICONE ORTODOSSE DAL XVII AL XX SECOLO. Con un nucleo di importanti icone russe da viaggio in bronzo e smalti"},"soldPricesHidden":false,"time":"15:00","endTime":"2026-09-29T16:56:29.458Z"},"house":{"country":"IT","feedUrl":"https://tools-bots.bidspirit.com/services/bots/houses/bertolamifineart","code":"bertolamifineart","name":{"it":"Bertolami Fine Art"},"region":"IT","url":"https://it.bidspirit.com/ui/houses/bertolamifineart"}}