{"lots":[{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173558/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173558/004/004.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"printed aleph-bet chart, with abridged birkat hamazon and other blessings, reading of shema and other prayer texts. pisa: fua, 1799. hebrew, with some ladino. \n \n \n chart for teaching children to read. upper part of leaf has the letters of the hebrew alphabet with various vowels. on the right side of the leaf appear the shema, kedushah, asher yatzar and blessings on tzitzit and tefillin, and on the left side appear birchot hanehenin, bore nefashot and an abridged birkat hamazon. additionally, there appear several psalms, including viyehi noam, the hashkivenu blessing and the verses hamalach hagoel, torah tzivah lanu moshe and \"hana'ar hakaton gadol yihyeh\". \n \n \n short headings before blessings printed in ladino. \n \n \n the center of the leaf is occupied by an illustration of a class of students. several students are shown studying by a table, with a winged figure hovering over them and showering them with treats. near them is a teacher brandishing a whip, ready to hit a disobedient student. \n \n \n charts such as this one were printed in italy from the mid-17th century until the 19th century. most of the charts were printed in a similar format, with the aleph-bet chart in the center and accompanying texts (with typographic variations). the illustration at the center of this leaf also appears in all other charts, with minor variations in the details (in earlier charts the illustration is a woodcut, while in later ones it is engraved). \n \n \n \n \n \n approx. 37x51 cm (uneven trimming). fair condition. stains, including dark stains, affecting text. folding marks. tears and open tears to folds and elsewhere, affecting text and center illustration, repaired with paper filling (many reparations to verso). matted with tape. \n \n \n \n \n \n not recorded in the bibliography of the hebrew book and does not appear in the nli catalog. this appears to be the only extant copy in the world. \n \n \n for details about other aleph-bet charts printed in italy, and about the variations between the illustrations, see: y. yudlov, italian alphabet charts, kiryat sefer, 62, 1988-1989, pp. 930-932 (hebrew; the present chart does not appear in yudlov's list).","he":"לוח אלף-בית מודפס, עם סדר ברכת המזון מקוצר, וברכות נוספות, קריאת שמע וטקסטים נוספים מן התפילה. פיסא, דפוס fua, תקנ\"ט [1799]. עברית, עם מעט לאדינו. \n \n \n לוח המיועד ללימוד קריאה לילדים. בחלקו העליון של הדף מופיעות אותיות האלף-בית בתנועות שונות. בצידו הימני של הדף מופיעות פרשת שמע, קדושה, ברכת אשר יצר וברכות ציצית וטלית, ובצידו השמאלי מופיעות ברכות הנהנין, ברכת \"בורא נפשות\", ו\"סדר ברכת המזון בקיצור\". בנוסף, מופיעים מספר מזמורי תהלים, בהם מזמור \"ויהי נועם\", ברכת \"השכיבנו\" ו\"המלאך הגואל\", \"תורה צוה לנו משה\" וקטע טקסט נוסף \"הנער הקטן גדול יהיה\". \n \n \n הכותרות הקצרות המופיעות לפני הברכות נדפסו בלאדינו. \n \n \n במרכז הדף איור של כיתת תלמידים, בו נראים מספר נערים לומדים לצד שולחן, ודמות מלאך המרחף מעליהם ומרעיף עליהם דברי מתיקה. לצדם נראה מורה עם שוט בידו, העומד להכות תלמיד סורר. \n \n \n לוחות כדוגמת הלוח שלפנינו נדפסו באיטליה החל מאמצע המאה ה-17 ועד למאה ה-19. מרבית הלוחות נדפסו בפורמט דומה, הכולל את לוח האלף-בית במרכז, ואת הטקסטים הנלווים (עם שינויים טיפוגרפיים). גם האיור במרכז הדף מופיע בכל הדפים, עם שינויים קלים בפרטי האיור בין הלוחות (בלוחות המוקדמים יותר נעשה האיור בחיתוך עץ, ואילו במאוחרים יותר בתחריט נחושת). \n \n \n \n \n \n 51x37 ס\"מ בקירוב (חיתוך השוליים אינו אחיד). מצב בינוני. כתמים, בהם כתמים כהים עם פגיעות בטקסט. סימני קיפול. קרעים וקרעים חסרים בסימני הקיפול ובמקומות נוספים, עם פגיעות בטקסט ובאיור המודפס במרכז הדף, משוקמים במילוי נייר (שיקומים רבים בחלקו האחורי של הדף). הלוח מוצמד לפספרטו בנייר דבק. \n \n \n \n \n \n לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה ואינו מופיע בקטלוג הספרייה הלאומית. כפי הנראה לפנינו עותק יחיד בעולם. \n \n \n לפירוט על לוחות אלף-בית נוספים שנדפסו באיטליה, ועל משמעות ההבדלים בין האיורים, ראו: י' יודלוב, לוחות אלף-בית איטלקיים, קרית ספר, סב, תשמ\"ח-תשמ\"ט, עמ' 930-932 (הלוח שלפנינו אינו מופיע ברשימתו של יודלוב)."},"estimateMax":3000,"lotNumber":"129","title":{"en":"printed aleph-bet chart \u2013 pisa, 1799 \u2013 only extant copy","he":"לוח אלף-בית מודפס \u2013 פיסא, תקנ\"ט, 1799 \u2013 עותק יחיד בעולם"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173558/view","tags":["judaica_posters","art_lithography","judaica_all","art_all","art","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":1400,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:49.925Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $3,000","currency":"USD","id":173558,"category":{"en":"Wall Plaques","he":"לוחות קיר"},"estimateMin":2000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173559/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173559/004/004.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"sefirat haomer plaque, for hanging on synagogue wall. location and date not indicated, probably eastern europe (ukraine? / galicia? / eastern hungary?), [19th century]. \n \n \n ink on paper. \n \n \n large rectangular paper plaque, handwritten and hand-decorated with repeating geometrical patterns and some vegetal decorations. the top of the plaque is captioned with a rhyme (relying on an ashkenazic accent): \"do not forget to recite sefirat haomer, and all the more so will the guardian save you from evil decrees\". the center of the plaque has the order of counting the omer in round frames against a black background, surrounded with the verses of ana bechoach. to the right and left are the blessing recited before counting the omer, lamnatzeach binginot (tehillim 67), and the ribono shel olam prayer recited after counting the omer. on the bottom margins appears the yehi ratzon prayer \"that the temple be rebuilt\u2026\". \n \n \n \n \n \n 37.5x59 cm. fair condition. many stains. creases, folding marks and tears, professionally restored, but affecting text.","he":"לוח \"ספירת העומר\" לתלייה על קיר בית הכנסת. ללא ציון מקום או שנה, כנראה מזרח אירופה (אוקראינה? / גליציה? / מזרח הונגריה?), [המאה ה-19]. \n \n \n דיו על נייר. \n \n \n לוח נייר מלבני גדול, כתוב ומעוטר ביד בדגמים גיאומטריים חוזרים ובמעט עיטורים צמחיים. בראש הלוח מופיע משפט מחורז: \"ספירת העומר אל תשכח לומר / ויצלך השומר מגזרות קל וחומר\" (החריזה מתבססת על הגיה מלעילית). במרכז הלוח מופיע סדר ספירת העומר בתוך מסגרות עגולות על רקע שחור, מוקף בפסוקי הפיוט \"אנא בכח\". מימין ומשמאל מופיעים הברכה הנאמרת קודם הספירה, פרק \"למנצח בנגינות מזמור שיר\" (תהלים ס\"ז) ותפילת \"רבונו של עולם\" הנאמרת לאחר הספירה. בשוליים התחתונים מופיעה הברכה \"יהי רצון... שיבנה בית המקדש במהרה...\". \n \n \n \n \n \n 59x37.5 ס\"מ. מצב בינוני. כתמים רבים, קמטים, סימני קיפול וקרעים, משוקמים שיקום מקצועי, אך עם פגיעות בטקסט."},"estimateMax":2500,"lotNumber":"130","title":{"en":"sefirat haomer synagogue plaque, handwritten and hand-decorated \u2013 eastern europe, 19th century","he":"לוח \"ספירת העומר\" לבית-כנסת, כתוב ומעוטר ביד \u2013 מזרח אירופה, המאה ה-19"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173559/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_posters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":1200,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:49.926Z","textCase":"lower","estimate":"$1,500 - $2,500","currency":"USD","id":173559,"category":{"en":"Wall Plaques","he":"לוחות קיר"},"estimateMin":1500},{"startPrice":1500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173560/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173560/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173560/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173560/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173560/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173560/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173560/014/014.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"a \"menorah\" \u2013 large papercut serving as a \"shiviti\" plaque and amulet. [north africa, morocco or algeria, second half of the 19th century]. inscribed (hebrew): \"made by mordekhai hanoun...\". \n \n \n papercut; colored aluminum foil. \n \n \n an especially large \"menorah\" (in europe, termed \"shiviti\") plaque, in the form of a delicate, meticulously crafted white papercut, over a background of sparkling sheets of colored aluminum foil in shades of pink, green, and light blue. a symmetrical composition, exhibiting numerous decorative elements \u2013 such as horseshoe arches and geometric, arabesque-style guilloches \u2013 that bear the distinctive influence of islamic art, as well as a host of delicate vegetal patterns in various forms. \n \n \n the main, central decorative feature consists of three architectonic arches supported by large, decorated pillars. the rounded central arch frames the \"lamenatze\u2019ach\" menorah, depicted alongside the temple vessels. flanking the central arch on either side are two tapering horseshoe arches that enclose decorated elliptical boxes framing the ten commandments. \n \n \n the architectonic arches are enclosed by three rectangular frames inscribed with various hebrew texts. cut out of the inner frame: the names of the ten kabbalistic \"sefirot\"; the initials of the kabbalistic liturgical poem \"ana beko\u2019ach\"; initials of the verse \"barukh shem k\u2019vod malkhuto le\u2019olam va\u2019ed\"; a number of variations on the holy name; initials representing the names of the archangels uriel, raphael, gabriel, michael, and nuriel, in addition to their full names; initials of the biblical verse \"a charming son is joseph, a son charming to the eye...\" (bereshit, 49:22); and finally, the artist\u2019s \"signature\": \"work of\u2026 mordekhai hanoun\u2026\". cut out of the middle frame is the inscription \"i have placed [shiviti] the lord before me constantly\u2026\" (tehillim, 16:8), with the words of this verse divided among the four sides of the frame. and cut out of the third and largest of the frames, in large letters, are verses from bereshit containing various blessings: \"and may the lord give you of the dew of the heavens and [of] the fatness of the earth\u2026 those who curse you shall be cursed, and those who bless you shall be blessed\" (bereshit, 27:28-29); \"and may the almighty god bless you and make you fruitful and multiply you, and you shall become an assembly of peoples; and may he give you the blessing of abraham\" (bereshit, 28:3-4). \n \n \n \n \n \n approx. 90x70 cm. fair-good condition. tears and missing strips, restored, partly with old paper repairs and partly with recent professional repairs. stains. abrasions to sheets of colored aluminum foil. kept in more recent picture frame. \n \n \n \n \n \n for a similar plaque by mordekhai hanoun, see: kedem, auction 88, september 6, 2022, lot 280. for similar jewish papercuts from north africa, see: musée d'art et d'histoire du judaïsme (mahj), paris, item nos. 2002.01.0426 and 2002.01.0427; and the center for jewish art (cja), jerusalem, item 48969 (from the gross family collection).","he":"\"מנורה\" \u2013 מגזרת נייר גדולה המשמשת כלוח \"שויתי\" וכקמע. [צפון אפריקה, מרוקו או אלג'יריה, המחצית השנייה של המאה ה-19]. חתומה: \"מלאכת ע\"ה [עבד ה'] מרדכי חנון יצ\"ו\". \n \n \n מגזרת נייר; רדידי אלומיניום צבעוניים. \n \n \n \"מנורה\" (באירופה לוחות אלו כונו \"שיויתי\") גדולת ממדים, עשויה מגזרת נייר לבנה, עדינה ומדוקדקת, על רקע של רדידי אלומיניום צבעוניים ומבריקים בגוני ורוד, ירוק ותכלת. ערוכה בקומפוזיציה סימטרית וכוללת עיטורים רבים המושפעים מאמנות ארצות האסלאם \u2013 קשתות-פרסה ותשליבים גאומטריים בסגנון ערבסקות \u2013 ודגמים צמחיים עדינים ומגוונים. \n \n \n העיטור המרכזי כולל שלוש קשתות הנשענות על עמודים ארכיטקטוניים גדולים ומעוטרים: קשת מרכזית (עגולה) ובתוכה מנורת \"למנצח\" עם כלי המקדש ושתי קשתות-פרסה מחודדות בהן מופיעים עשרת הדברות. \n \n \n סביב לעיטור המרכזי שלוש מסגרות מלבניות הכוללות טקסטים שונים: במסגרת הפנימית גזורים שמות עשר הספירות הקבליות, ראשי התיבות של הפיוט \"אנא בכח\", ראשי תיבות הפסוק \"ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד\", ואריאציות שונות של שמות ה', ראשי תיבות שמות המלאכים אוריאל, רפאל, גבריאל מיכאל ונוריאל וכן שמותיהם המלאים, ראשי תיבות הפסוק \"בן פורת יוסף בן פורת עלי עין...\" ולבסוף חתימת האומן: \"מלאכת ע\"ה [עבד ה'] מרדכי חנון יצ\"ו אכיר\" [ישמרהו צורו ויחיהו אמן כן יהי רצון]\". במסגרת האמצעית גזורה הכתובת \"שויתי ה' לנגדי תמיד כמב\"א [כי מימיני בל-אמוט\"], מחולקת בין ארבע צלעות המסגרת; ובמסגרת השלישית \u2013 הרחבה מבין המסגרות \u2013 גזורים באותיות גדולות פסוקי ברכה מספר בראשית: \"ויתן לך האלהים מטל השמים ומשמני הארץ... ארריך ארור ומברכיך ברוך\" (בראשית כז, כח-כט) ו\"ואל שדי יברך אתך ויפרך וירבך והיית לקהל עמים ולאב\"א [ויתן לך את ברכת אברהם]\" (שם, כח, ג-ד). \n \n \n \n \n \n 90x70 ס\"מ בקירוב. מצב בינוני-טוב. קרעים ופיסות חסרות, משוקמים בתיקונים ישנים בהדבקות נייר וחלקם בשיקום מקצועי עכשווי. כתמים. קילופים ברדידי האלומיניום הצבעוניים. נתון במסגרת מאוחרת יותר. \n \n \n \n \n \n ללוח דומה מעשה ידי מרדכי חנון, ראו: \"קדם\", מכירה 88, 6 בספטמבר 2022, פריט 280. למגזרות דומות מצפון אפריקה, ראו: המוזיאון היהודי בפריז, פריטים 2002.01.0426, 2002.01.0427; המרכז לאמנות יהודית (cja), פריט 48969 (מאוסף משפחת גרוס)."},"estimateMax":6000,"lotNumber":"131","title":{"en":"large papercut \u2013 \"menorah\" (\"shiviti\") plaque and amulet for success and protection \u2013 morocco or algeria, 19th century","he":"מגזרת נייר גדולה \u2013 לוח \"מנורה\" (\"שויתי\") וקמע עם פסוקים להצלחה ולשמירה \u2013 מרוקו או אלג'יריה, המאה ה-19"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173560/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_talismans","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1500,"soldPrice":3800,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:51.622Z","textCase":"lower","estimate":"$4,000 - $6,000","currency":"USD","id":173560,"category":{"en":"Wall Plaques","he":"לוחות קיר"},"estimateMin":4000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173561/002/002.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"\"mishenichnas adar marbin besimchah\" [when adar arrives, we increase our joy], illustrated plaque for the month of adar, produced by the artist shabtai dov son of yaakov asher sack (with his signature in the bottom margins). [apparently lviv, today in ukraine, early 20th century]. \n \n \n ink and paint on paper. \n \n \n large, colorful plaque, hand-drawn and colored, composed symmetrically, including a bottle and two cups set upon a round table, below which is a pair of fish with the caption \"zodiac of adar, pisces\". the top of the plaque has the caption mishenichnas adar marbin besimchah (\"when adar arrives, we increase our joy\") in large, stylized letters, surrounded by vegetal patterns including two hissing creatures, a pair of storks and two lamps. \n \n \n the bottom margins and verso of the plaque bear the ink stamp of the polish art historian and collector maksymilian goldstein of lviv. in his book discussing jewish folk art in poland, which he co-authored with dr. karol dresdner and was published in lviv, 1935, goldstein dedicates a large portion to the artist shabtai sack, displaying facsimiles of some of his artwork (including a similar mishenichnas plaque) along with important biographical details. according to goldstein, shabtai sack was born in thessaloniki, ca. 1853, and lived in lviv from a young age. goldstein describes him as a skilled and versatile artist, who also worked with wood and stone carving, and decorated numerous synagogues in various ukrainian cities. \n \n \n \n \n \n 39x56.5 cm. overall good condition. some stains, mainly visible from verso. light signs of repair on verso. \n \n \n \n \n \n reference: maksymiljan goldstein and karol dresdner, kultura i sztuka ludu żydowskiego na ziemiach polskich. lviv: m. goldstein, 1935, pp. 39, 60, 79-80, 166, 186-187.","he":"\"משנכנס אדר מרבין בשמחה\", לוח מצויר לכבוד חודש אדר, מעשה ידי הצייר שבתי דוב בן יעקב אשר זק (חתום בשוליים התחתונים). [כנראה לבוב, כיום אוקראינה, ראשית המאה ה-20]. \n \n \n דיו וצבע על נייר. \n \n \n לוח גדול וצבעוני, מצויר וצבוע ביד, ערוך בקומפוזיציה סימטרית הכוללת שולחן עגול עליו ניצבים בקבוק משקה ושתי כוסות ותחתיו צמד דגים עם הכתובת \"מזל אדר דגים\". בראש הלוח מופיעה הכתובת \"משנכנס אדר מרבין בשמחה\" באותיות גדולות ומסוגננות, ומסביב מופיעים עיטורים בדגמים צמחיים הכוללים גם שני יצורים מכונפים חורצי-לשון, צמד חסידות ושתי מנורות. \n \n \n בשוליים התחתונים ובצידו האחורי של הלוח מופיעות חותמות-דיו של חוקר-האמנות והאספן הפולני מקסימיליאן גולדשטיין מלבוב. בספרו העוסק באמנות עממית יהודית בפולין, אשר חיבר יחד עם ד\"ר קרול דרזדנר ואשר ראה אור בלבוב בשנת 1935, הקדיש גולדשטיין מקום נרחב ליצירתו של הצייר שבתי זק, הציג צילומים של יצירות שונות שיצר (בהם לוח \"משנכנס\" דומה), והביא פרטים ביוגרפיים חשובים אודותיו. לפי גולדשטיין, הצייר שבתי זק נולד בסלוניקי בשנת 1853 בקירוב, וחי בלבוב למן צעירותו; גולדשטיין מתאר אותו כאמן ברוך כשרון ורב תחומי, אשר עסק גם בחיטוב עץ ובסיתות אבן, ואשר עיטר שורה של בתי כנסת בערים שונות באוקראינה. \n \n \n \n \n \n 56.5x39 ס\"מ. מצב כללי טוב. מעט כתמים, הניכרים בעיקר מאחור. סימני הדבקה קלים מאחור. \n \n \n \n \n \n ספרות:maksymiljan goldstein and karol dresdner, kultura i sztuka ludu żydowskiego na ziemiach polskich. lviv: m. goldstein, 1935, pp. 39, 60, 79-80, 166, 186-187."},"estimateMax":4000,"lotNumber":"132","title":{"en":"illustrated plaque for rosh chodesh adar \u2013 ukraine, early 20th century \u2013 artist shabtai sack \u2013 from the maksymilian goldstein collection","he":"לוח \"משנכנס אדר\" \u2013 אוקראינה, ראשית המאה ה-20 \u2013 האמן שבתי זק \u2013 מאוסף מקסימיליאן גולדשטיין"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173561/view","tags":["judaica_jewishart","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":3200,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:51.624Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $4,000","currency":"USD","id":173561,"category":{"en":"Wall Plaques","he":"לוחות קיר"},"estimateMin":2000},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173562/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173562/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173562/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173562/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173562/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173562/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173562/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173562/016/016.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"\"havdalah\" spicebox. apparently, bohemia or moravia (possibly brno or prague), [second half of 18th century]. \n \n \n silver, repoussé, pierced, sawed, and engraved (unmarked except for tax mark from vienna, in use from 1806 onward); parcel gilt. \n \n \n elegant \"havdalah\" spicebox, in the form of a belltower surmounted by a pair of onion-shaped domes and bearing a clock equipped with a single rotating hand. this particular model of spicebox was in widespread use across bohemia and moravia, and similar spiceboxes were known to have been produced in the cities of prague and brno. \n \n \n the splendid, meticulously crafted spicebox bears an architectonic design which includes two bell chambers, and a square spice container surmounted by a tall steeple featuring a pair of onion-shaped domes. at the base of the steeple is a clock with one rotating hand. above the two onion-shaped domes is a spherical ornament at the base of a fancy flag, whose mast is surmounted by an additional, flower-shaped ornament. the spice container is perforated (pierced) with apertures and openings to enable sniffing the spice inside. it is decorated with vegetal patterns and bordered with small brick-shaped rectangles. the onion-shaped domes are similarly decorated with a pattern of brick-shaped rectangles. a prominent, relief ornament in repoussé in the form of a domed structure appears on all four sides of the spice container. on the front side of the container, this ornament is equipped with a tiny hinged door with a locking mechanism. extending from each of the four corners of the container are spiraling silver columns surmounted by small flags with flower-like ornaments on top. the container is supported by an ornament in the form of a pitcher with four handles, screwed into the broad, square base, itself adorned with vegetal patterns. hebrew letters are engraved onto each of the four cartouches adorning the base; these are apparently the letters \"yud\", \"bet\", \"nun\", and \"heh\", each of them representing, in sequential order, the first letter of the subject of each of the four blessings that make up the havdalah ritual: \"yud\" for \"yayin\" (wine), \"bet\" for \"besamim\" (spices), \"nun\" for \"ner\" (candle), and \"heh\" for \"havdalah\" (separation). \n \n \n \n \n \n \n \n \n height: 31 cm. width at base: 9.5x9.5 cm. overall good condition. minor warping to spice container and other parts. connections between spiraling columns and spice container slightly loose. \n \n \n \n \n \n \n \n for comparison, see: the jewish museum in prague, item nos. 012.228, 027.795; chaya benjamin and marilyn gold koolik, eds. and curators, \"towers of spices: the tower-shape tradition in havdalah spiceboxes, \" exhibition catalogue, the israel museum, jerusalem, israel, 1982 (hebrew and english), pp. 20-23 (in hebrew edition). \n \n \n provenance: \n \n \n 1. oscar and regina gruss collection, new york. \n \n \n 2. heirs of the above. \n \n \n \n \n the oscar and regina gruss collection \n in 1939, oscar and regina gruss fled their hometown of lvov (then part of poland, now in ukraine), narrowly escaping the holocaust, and eventually settling in the united states. in the years following the war, they devoted themselves to assembling one of the finest collections of jewish ceremonial art in the usa, with a particular focus on silverwork and 19th-century jewish paintings. \n their collection featured masterpieces by celebrated artists such as isidor kaufmann, moritz daniel oppenheim, and solomon alexander hart. many of these works were generously donated to the jewish museum, new york, while others remained within the family. the paintings in this catalogue are being offered at auction for the first time. \n for additional items from the collection of oscar and regina gruss in the present catalogue, see lot nos. 133, 144, 147, 153, 154, 204 and 205.","he":"מגדל בשמים. כפי הנראה בוהמיה או מורביה (אולי ברנו או פראג), [המחצית השנייה של המאה ה-18]. \n \n \n כסף רקוע, מקודח, מנוסר וחקוק (אינו חתום, למעט חותמת מס מווינה, בשימוש החל משנת 1806); הזהבה חלקית. \n \n \n \"הדס\" מפואר לבשמים, מעוצב כמגדל בעל כיפות דמויות בצל ופעמונים, ומעוטר בשעון עם מחוג מסתובב, בדגם אשר נפוץ בבוהמיה ובמורביה, ואשר דוגמאות דומות לו נוצרו בערים פראג וברנו. \n \n \n בעל מבנה ארכיטקטוני מרשים ומוקפד הכולל מכל מרובע לבשמים, שבראשו צריח גדול עם שתי כיפות-בצל ושני תאי-פעמון, שעון בעל מחוג מסתובב וקישוט עליון כדורי, עם דגל מסוגנן ועיטור דמוי פרח. במכל הבשמים מקודחים חרירים ומפתחים זעירים להרחה והוא מעוטר בדגם צמחי ובמלבנים קטנים דמויי לבנים (המעטרים גם את הכיפות שמעליו); בכל אחת מצלעות המכל בולט עיטור רקוע דמוי מבנה עם כיפה, ובצלע החזיתית קבועה דלת זעירה על ציר, עם מנגנון נעילה. המכל מוקף בארבעה מוטות כסף סליליים שבראשיהם מתנוססים דגלים קטנים ועיטורים דמויי פרחים. ניצב על עיטור דמוי כד בעל ארבע ידיות, המוברג אל בסיס מרובע ורחב, המעוטר בדגמים צמחיים. בארבעת הקרטושים המעטרים את הבסיס חקוקות ארבע אותיות עבריות \u2013 כפי הנראה האותיות י', ב', נ', ה' \u2013 המייצגות את ראשי התיבות של ארבע ברכות ההבדלה ואת סדר אמירתן: יין, בשמים, נר, הבדלה. \n \n \n \n \n \n \n \n \n גובה: 31 ס\"מ, רוחב הבסיס: 9.5x9.5 ס\"מ. מצב כללי טוב. כיפופים קלים במכל הבשמים ובחלקים נוספים. חיבורי המוטות הלולייניים למכל הבשמים רופפים קמעה. \n \n \n \n \n \n \n \n להשוואה, ראו: המוזיאון היהודי, פראג, פריטים 012.228, 027.795; חיה בנז'מין ומרילין גולד קוליק, מגדלי בשמים, מסורת צורת המגדל בקופסאות לבשמי הבדלה, ירושלים, מוזיאון ישראל, 1982, עמ' 20-23. \n \n \n \n \n \n \n \n מקור: \n \n \n 1. אוסף אוסקר ורגינה גרוּס, ניו יורק. \n \n \n 2. יורשי הנ\"ל. \n \n \n \n אוסף אוסקר ורגינה גרוּס \n בשנת 1939 נמלטו אוסקר ורגינה גרוּס מעיר מולדתם לבוב \u2013 פולין דאז, וכיום במערב אוקראינה \u2013 ובכך ניצלו בעור שיניהם מהשואה שפקדה את יהדות אירופה. הם התיישבו בארצות הברית, ובשנים שלאחר המלחמה הקדישו את מיטב זמנם ומרצם לאיסוף אמנות ותשמישי קדושה יהודיים, עם דגש מיוחד על חפצי כסף ועל ציוריהם מאת אמנים יהודים בני המאה ה-19. \n עם פריטי האוסף שיצרו הזוג גרוּס נמנות יצירות מופת פרי מכחולם של אמנים יהודים בעלי שם, בהם איזידור קאופמן, מוריץ דניאל אופנהיים, וסולומון אלכסנדר הארט. ברבות השנים נתרמו רבים מהציורים באוסף למוזיאון היהודי בניו יורק, בעוד אחרים נשמרו בידי המשפחה. הציורים המוצגים בקטלוג זה עומדים למכירה פומבית לראשונה. \n לפריטים נוספים מאוסף אוסקר ורגינה גרוּס, ראו פריטים 133, 144, 147, 153, 154, 204 ו-205 בקטלוג זה."},"estimateMax":15000,"lotNumber":"133","title":{"en":"high-quality spicebox shaped as a belltower with a clock \u2013 bohemia or moravia, 18th century","he":"מגדל בשמים איכותי בצורת מגדל-פעמונים עם שעון \u2013 בוהמיה או מורביה, המאה ה-18"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173562/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":32000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:51.626Z","textCase":"lower","estimate":"$10,000 - $15,000","currency":"USD","id":173562,"category":{"en":"Jewish Ceremonial Art","he":"תשמישי קדושה"},"estimateMin":10000},{"startPrice":1200,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173563/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173563/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173563/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173563/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173563/010/010.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"pair of finials for a torah scroll. augsburg, germany, 1814. \n \n \n cast silver, embossed, pierced and turned; gilt; one leg marked with the augsburg hallmark (z; 1814) and a faint maker's mark. \n \n \n finials (rimonim), of a model characteristic of augsburg. no fewer than seven other pairs of finials are known from this model, and they all appear to have been produced in augsburg in the first quarter of the 19th century. \n \n \n the design of the finials matches in large part the design of the torah crown in the jewish museum in new york (item f 4588), and they may have previously been part of the same set. \n \n \n \n \n \n height: 43.5 cm, 41.5 cm. overall good condition. minor damage and loose fastenings. bells lacking; some bells non-original. decorations appear to be missing from top (shields held in the lions' paws). \n \n \n \n \n \n for further information and comparison, see: chaya benjamin, the stieglitz collection: masterpieces in jewish art (israel museum press, 1987), item 14; rafi grafman, crowning glory: silver torah ornaments of the jewish museum, new york (new york, 1996), nos. 269-272 and no. 459.","he":"זוג \"רימונים\" לספר תורה. אאוגסבורג, גרמניה, [תקע\"ד] 1814. \n \n \n כסף יצוק, מוטבע, מקודח וחרוט; הזהבה; אחת הרגליים חתומה בחותמת העיר אאוגסבורג עם האות z (שנת 1814) ובחותמת יצרן מטושטשת. \n \n \n \"רימונים\" מדגם האופייני לעיר אאוגסבורג. מדגם זה ידועים לפחות עוד שבעה זוגות \"רימונים\", וכפי הנראה כולם נוצרו באאוגסבורג ברבע הראשון של המאה ה-19. \n \n \n עיצוב ה\"רימונים\" תואם במידה רבה לעיצובו של כתר לספר תורה מאוסף המוזיאון היהודי בניו יורק (פריט f 4588) וייתכן כי בעבר שימשו יחד כסט אחד. \n \n \n \n \n \n גובה: 43.5 ס\"מ, 41.5 ס\"מ. מצב כללי טוב. פגמים קלים והברגות רופפות. פעמונים חסרים; חלק מהפעמונים אינם מקוריים. כנראה חסרים עיטורים בראש (מגנים שהיו אחוזים בכפותיהם של האריות). \n \n \n \n \n \n למידע נוסף ולהשוואה, ראו: חיה בנז'מין, אוסף שטיגליץ, יצירות מופת באמנות יהודית, הוצאת מוזיאון ישראל, 1987, פריט 14; rafi grafman, crowning glory: silver torah ornaments of the jewish museum, new york (new york, 1996), nos. 269-272 and no. 459."},"estimateMax":4000,"lotNumber":"134","title":{"en":"pair of finials for torah scroll \u2013 augsburg, germany, 1814","he":"זוג \"רימונים\" לספר תורה \u2013 אאוגסבורג, גרמניה, תקע\"ד, 1814"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173563/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1200,"soldPrice":3200,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:51.627Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $4,000","currency":"USD","id":173563,"category":{"en":"Jewish Ceremonial Art","he":"תשמישי קדושה"},"estimateMin":2000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173564/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173564/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173564/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173564/008/008.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"wimpel commemorating the birth of the infant boy moshe (maurice) ulmann. [probably alsace / france], february 1884. \n \n \n ink and paint on linen fabric. \n \n \n richly decorated \"wimpel\". consists of four sheets of cloth of identical size, sewn together. the following inscription appears in the center (hebrew and french): \"moshe son of yisrael ulmann (maurice fils de jsidor ulmann) born on sunday, the 28th of shevat 5644 [1884] \u2026\". \n \n \n \n \n \n this wimpel is adorned with more than 50 hand-painted illustrations, covering most of its surface, giving it a magnificently colorful richness. the illustrations bear a variety of themes and motifs, including animals (birds, butterflies, fish \u2013 the latter, pisces, being the zodiac sign of the newborn child \u2013 as well as a lion, an antelope, a deer, and other creatures); musicians (playing the cello, violin, trumpet drum, accordion, and other instruments); angels; illustrations of biblical scenes, with emphasis on themes related to moses (in connection to the child\u2019s hebrew name, \"moshe\"), specifically the figures of moses and aaron, pharaoh\u2019s daughter discovering moses on the nile, the exodus from egypt and crossing of the red sea, adam and eve, and more; and illustrations depicting various mitzvot or the cycle of life, including learning torah, a woman lighting a sabbath lamp, a feast (purim?), a chuppah, and more. \n \n \n \n \n \n 360x22.5 cm. overall good condition.","he":"וימפל (אבנט / חיתול ברית מילה) לתורה, לכבוד הילד משה (מאוריס) אולמאן. [כנראה אלזס / צרפת], שבט תרמ\"ד [פברואר 1884]. \n \n \n דיו וצבע על בד פשתן. \n \n \n וימפל מעוטר בעושר רב. עשוי מארבע יריעות בד בגודל זהה התפורות זו לזו, ובמרכזן מופיעה הכתובת הבאה: \"משה בן כ' ישראל אולמאן (maurice fils de jsidor ulmann) נולד / במ\"ט יום א' כ\"ח שבט תרמ\"ד לפ\"ק השם / יגדלהו לתורה ולחופה / ולמעשים טובים אמן סלה\". \n \n \n \n \n \n הוימפל מעוטר ביותר מ-50 איורים צבועים ביד, המכסים את מרבית שטחו ומקנים לו חן ססגוני ועשיר. האיורים כוללים מוטיבים שונים, בהם: בעלי-חיים (ציפורים, פרפרים, דגים \u2013 מזלו של הילד, אריה, צבאים ועוד); נגנים (צ'לו, כינור, חצוצרה, תוף, אקורדיון, ועוד); מלאכים; סצנות תנ\"כיות או אירועים הקשורים במשה (בהתאם לשמו של הילד) \u2013 דמויות משה ואהרן, בת פרעה מוצאת את משה ביאור, יציאת מצרים וחציית ים סוף, אדם וחוה, ועוד; ואיורים המתארים מצוות שונות או את מעגל-החיים: לימוד תורה, אישה מדליקה מנורת שבת, סעודה (משתה פורים?), חופה, ועוד. \n \n \n \n \n \n 360x22.5 ס\"מ. מצב כללי טוב."},"estimateMax":4000,"lotNumber":"135","title":{"en":"wimpel adorned with dozens of hand-painted illustrations \u2013 alsace / france, 1884 \u2013 ulmann family","he":"וימפל מעוטר בעשרות איורים צבועים ביד \u2013 אלזס / צרפת, תרמ\"ד, 1884 \u2013 משפחת אולמאן"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173564/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_jewishart","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":7000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:51.628Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $4,000","currency":"USD","id":173564,"category":{"en":"Jewish Ceremonial Art","he":"תשמישי קדושה"},"estimateMin":2000},{"startPrice":4000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173565/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173565/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173565/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173565/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173565/010/010.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"amulet case. [probably venice, italy, 18th century]. \n \n \n silver, cast, repoussé, and engraved (unmarked). \n \n \n two-sided amulet case, adorned with vegetal patterns and rocailles in rococo style. \n \n \n the body of the amulet is surmounted by a crown-shaped ornament, in turn surmounted by a clover-shaped set of suspension rings. at the bottom is an ornament shaped like a cluster of grapes, symbolizing fecundity and abundance. on either side of the amulet case, at center, are heart-shaped cartouches enclosing the holy name \"shaddai\", flanked on either side by various ornaments: on one side of the case a priestly head covering, and on the other side an incense burner for temple use; on the other side of the case, the two tablets of the law inscribed with the abbreviated ten commandments and the seven-branched temple menorah. \n \n \n cases of this sort were used for keeping amulets, which were folded up and housed in the inner chamber. some amulets were written with a particular individual in mind; some were intended for a specific purpose. such amulets would typically be exchanged when the case changed hands. over time, the cases themselves began serving as amulets. \n \n \n \n \n \n height: 12.5 cm. width: 9 cm. fair-good condition. warping; case somewhat flattened, consequently losing some of its capacity.","he":"נרתיק לקמע. [כנראה ונציה, איטליה, המאה ה-18]. \n \n \n כסף יצוק, רקוע וחקוק (אינו חתום). \n \n \n נרתיק דו-צדדי לקמע, מעוטר ברוקיות ובדגמים צמחיים בסגנון רוקוקו. \n \n \n בקצהו העליון עיטור דמוי כתר ומעליו מתלה תלתני. בקצהו התחתון עיטור בצורת אשכול ענבים, המסמל פוריות ושפע. בשני הצדדים מופיע במרכז קרטוש בצורת לב ובמרכזו שם ה', ולצידו עיטורים שונים: בצד אחד מופיעים מצנפת וכלי לקטורת ובצד השני מופיעים לוחות הברית (חקוקים עם עשרת הדברות) ומנורה בעלת שבעה קנים. \n \n \n נרתיקים מסוג זה שימשו לנשיאת קמעות אשר קופלו ואוחסנו בחללם הפנימי. לעתים נכתבו הקמעות לכבוד אדם מסוים או למען מטרה ספציפית, ואלה הוחלפו כאשר הנרתיק עבר לרשותו של אדם אחר; במרוצת הימים, גם הנרתיקים עצמם החלו לשמש כקמעות. \n \n \n \n \n \n גובה: 12.5 ס\"מ, רוחב: 9 ס\"מ. מצב בינוני-טוב. כיפופים; הנרתיק פחוס ולפיכך איבד מעט מנפחו."},"estimateMax":8000,"lotNumber":"136","title":{"en":"silver amulet case \u2013 italy, 18th century","he":"נרתיק כסף לקמע \u2013 איטליה, המאה ה-18"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173565/view","tags":["judaica_talismans","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4000,"soldPrice":4000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:51.630Z","textCase":"lower","estimate":"$6,000 - $8,000","currency":"USD","id":173565,"category":{"en":"Jewish Ceremonial Art","he":"תשמישי קדושה"},"estimateMin":6000},{"startPrice":1800,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173566/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173566/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173566/006/006.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"chumash in decorated silver binding. [amsterdam, early 18th century]. silver, cast, pierced and engraved (unmarked); print on paper; velvet-covered wood. chumash, bound in a wooden cover overlaid with velvet, and enclosed in an elegant silver binding, pierced on front and back boards with identical symmetrical vegetal patterns, and on spine with matching symmetrical vegetal patterns. also with pair of decorated silver buckles. book: chumash, with the five megillot and haftarot. amsterdam: moses mendes coutinho, [1701]. with a separate title page for the haftarot on leaf 501. \n [1], 50, 53-138, 140-150; 451-540, 241-262 leaves. lacking leaves 51-52, 139. 12.5 cm. book block with gilt edges, (somewhat faded). good-fair condition. stains, including dampstains. tears, including open tears, with damage to text, partly mended with paper. cropped edges to book block, with damage to page titles in some places. ownership inscriptions of jacob abraham hahn on inside front flyleaf, and on page 479a (in hebrew letters). additional ownership inscription of hahn\u2019s appears on rear flyleaf: \u201cjacob abraham hahn\u201d (in latin letters). silver binding: 12.5 cm. overall good condition. velvet cloth significantly worn and faded.","he":"חומש כרוך בכריכת כסף מעוטרת. [אמשטרדם, ראשית המאה ה-18]. \n \n \n כסף יצוק, מקודח וחקוק (אינו חתום); הדפסה על נייר; עץ מחופה בד קטיפה. \n \n \n חומש כרוך בכריכת עץ המחופה בד קטיפה ונתונה בכריכת כסף מפוארת, המקודחת בשני צדדיה ובשדרה בעיטורים תואמים וסימטריים, בדגמים צמחיים, עם זוג אבזמי כסף מעוטרים. \n \n \n הספר: חמשה חומשי תורה, עם חמש מגילות והפטרות. אמשטרדם, דפוס משה מינדיס קויטיניו, [תס\"א, 1701]. עם שער מיוחד להפטרות בדף תקא. \n \n \n \n \n \n [1], נ, נג-קלח, קמ-קנ; תנא-תקם, רמא-רסב דף. חסרים 3 דפים: נא-נב, קלט. 12.5 ס\"מ. חיתוך דפים מוזהב (מעט דהוי). מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים, בהם קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. חיתוך דפים עם פגיעות בכותרות הדפים במספר מקומות. רישום בעלות בדף המגן: \"דיזס חומש גהערט הקטן יוקב בן אברם האן\". חתימה נוספת שלו בדף תעט/1, וחתימה בדף המגן האחורי: \"jacob abraham hahn\". כריכת כסף: 12.5 ס\"מ. מצב כללי טוב. בד הקטיפה שחוק ודהוי מאוד."},"estimateMax":4000,"lotNumber":"137","title":{"en":"chumash in decorated silver binding \u2013 amsterdam, early 18th century","he":"חומש בכריכת כסף מעוטרת \u2013 אמשטרדם, ראשית המאה ה-18"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173566/view","tags":["judaica_books","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1800,"soldPrice":3400,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:51.631Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $4,000","currency":"USD","id":173566,"category":{"en":"Decorated Bindings","he":"כריכות מפוארות"},"estimateMin":2000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173567/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173567/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173567/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173567/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173567/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173567/012/012.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"\"orden de las oraciones cotidianas, por estilo seguido y corriente, con las de hanucah y purim, y ayuno del solo\"[siddur for the entire year, including holidays and special occasions], along with a calendar indicating new months and holidays, for the years 1705-1710. amsterdam: yshak de cordova y a costa de aharon hisquiyah querido, [1705]. bound together with \"los cinco libros de la ley divina\" [the five books of the torah, along with haftarot for the entire year], with a separate title page for the haftarot. amsterdam: yshak de cordova, [1705]. \n \n \n siddur and chumash with elegantly decorated title pages. both were printed entirely in spanish and were specifically intended for marranos (conversos) and other members of amsterdam\u2019s spanish-portuguese jewish communities. in the present copy, the calendar is attached to the end of the siddur, along with the table of contents for the siddur. \n \n \n the two works are bound together in an elegant binding with four silver corner ornaments and a splendid pair of decorative silver buckles. two matching silver ornaments serve as hinges connecting the front and back binding boards to the spine. \n \n \n this binding is representative of a european bookbinding tradition \u2013 typically applied to bibles and prayer books \u2013 particularly prevalent in the netherlands in the 17th and 18th centuries. this style of binding was not commonly applied to jewish sacred books; where such examples do appear, they are mostly associated with communities of spanish-portuguese extraction in amsterdam. \n \n \n \n \n \n siddur: [4], 9-464, 469-484; 32, [8] pages. chumash: [2], 528 pages. calendar: [8] pages. approx. 15 cm. good condition. stains. small tears to edges of several leaves, and small open tear, affecting text, to one leaf. minor blemishes to binding, fracture to spine. book block with gilt edges, and gauffering. bookplate: \u201cex musaeo hans fürstenberg\". underneath this, a handwritten label bearing the title of the volume.","he":"orden de las oraciones cotidianas, por estilo seguido y corriente, con las de hanucah y purim, y ayuno del solo [סידור תפילה לכל ימות השנה, לחגים ולמועדים], עם לוח ראשי חודשים ומועדים, לשנים 1705-1710. אמשטרדם, דפוס yshak de cordova y a costa de aharon hisquiyah querido, [תס\"ו, 1705]. כרוך עמו: los cinco libros de la ley divina [חומש, עם הפטרות לכל השנה], עם שער נפרד להפטרות. אמשטרדם, דפוס yshak de cordova, תס\"ה [1705]. \n \n \n סידור וחומש עם שערים מעוטרים, שניהם נדפסו בספרדית בלבד ונועדו לאנוסים ולבני הקהילות הספרדית והפורטוגזית שבאמשטרדם. לוח השנה המצורף לסידור נכרך בעותק שלפנינו בסוף הכרך (יחד עם תוכן העניינים של הסידור). \n \n \n שני החיבורים כרוכים יחדיו בכריכה מפוארת, עם ארבעה עיטורי-פינה עשויים כסף ועם צמד אבזמי כסף מעוטרים. עיטורי כסף נוספים משמשים כצירים המחברים את הכריכות הקדמית והאחורית לשדרת הספר. \n \n \n כריכה זו אופיינית למסורת כריכות שהתקיימה באירופה במאות ה-17 וה-18 והייתה בשימוש בעיקר בהולנד, בכריכות תנ\"כים וספרי תפילה. סוג כריכה זה אינו נפוץ במיוחד בספרי קודש יהודיים ואנו מוצאים מופעים שלו בעיקר בקרב קהילות יוצאי ספרד ופורטוגל באמשטרדם. \n \n \n \n \n \n סידור: [4], 9-464, 469-484; 32, [8] עמ'. חומש: [2], 528 עמ'. לוח שנה: [8] עמ'. 15 ס\"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים. קרעים קטנים בשולי מספר דפים, וקרע חסר קטן עם פגיעה בטקסט באחד מהדפים. פגמים קלים בכריכה, שבר בשדרה. חיתוך דפים מוזהב, עם עיטורים מוטבעים בעובי הדפים. תו ספר: ex musaeo hans fürstenberg ותחתיו פתק עם תיאור הספר בכתב-יד."},"estimateMax":3000,"lotNumber":"138","title":{"en":"splendid binding with ornaments and buckles for spanish-language siddur, pentateuch, and calendar \u2013 amsterdam, 1705-1706","he":"כריכה מפוארת עם עיטורים ואבזמים לסידור, חומש ולוח בספרדית \u2013 אמשטרדם, תס\"ה-תס\"ו, 1705-1706"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173567/view","tags":["judaica_books","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":2800,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:51.632Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $3,000","currency":"USD","id":173567,"category":{"en":"Decorated Bindings","he":"כריכות מפוארות"},"estimateMin":2000},{"startPrice":50000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173568/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173568/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173568/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173568/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173568/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173568/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173568/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173568/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173568/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173568/014/014.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"18th-century german silver binding (halle an der saale, germany, ca.1714) for a siddur, with the coat of arms of the rothschild family and with the engraved initials of the owner's name: \"b de r\" \u2013 betty de rothschild, [ca. 1824]. \n \n \n silver, cast, repoussé, pierced and cut; parcel-gilt; later engraving (clasp marked with three hallmarks: halle (saale) city mark, date-letter g [probably for 1714], partial maker's mark p over [i]f within a leaf). \n \n \n the front and back panels of the binding, identical in design, are in a formal, baroque floral and strapwork pattern, with a small, tasseled canopy at the top, beneath which is a small conch, and near the bottom a valance; at the center is an oval boss within a floral frame. the boss on the front of the binding bears the initials \"b de r\" with crown on top, while that on the back panel bears the full coat of arms of the rothschild family. the spine is decorated en suite. the pierced silver is backed by a gilt sheet, giving the whole a splendidly rich effect. at the top of both the front and back panels is a single loop, intended for a chain to suspend the book (chain missing). \n \n \n \n \n \n the rothschild family coat of arms and baroness betty (batiah) salomon de rothschild \n \n \n the well-known coat of arms of the rothschild family was officially established in 1822, thus it was certainly engraved on this binding after that year. the initials engraved on the front binding \u2013 combined with the fact that the siddur bound here was intended for a woman (see below) \u2013 lead to the conclusion that the initials refer to baroness betty (batiah) salomon de rothschild (1805-1886), daughter of salomon mayer rothschild, founder of the rothschild bank branch in vienna, and granddaughter of mayer anschel rothschild, founder of the rothschild banking family. \n \n \n in 1824, betty de rothschild married in frankfurt her uncle (her father's brother), james (jacob) mayer de rothschild, founder of the french branch of the banking empire, and traveled with him to paris. the present binding and siddur were apparently given to her as a wedding gift from her husband or her parents, following the tradition of the \"sivlonot\" gift after engagement. \n \n \n in paris, betty de rothschild integrated into high society: she took private piano lessons with frédéric chopin, heinrich heine composed a poem about her beauty, balzac dedicated one of his books to her and the painter jean auguste dominique ingres painted her portrait; furthermore, she maintained connections with politicians and nobility and conducted philanthropic activity. one of her sons, edmond de rothschild (1845-1934), became known as \"the baron rothschild\", \"hanadiv hayadua\"; in eretz israel the settlement bat shlomo was named after her and also the settlement \n \n \n of ekron, founded by the baron rothschild in 1883, changed its name to mazkeret batya in betty's honor. \n \n \n the siddur \n \n \n the binding is fitted with a year-round siddur according to the western ashkenazic rite, with yiddish translation. includes psalms and supplications, with separate title pages. amsterdam: solomon ben joseph proops, 1714. \n \n \n this siddur edition was designated for the use of women and was decorated with an engraved title page by joannes lamsvelt, depicting biblical heroines: eve, rebecca, leah, miriam, deborah, and hannah. at the bottom appears the talmudic teaching: \"in the merit of the righteous women, our forefathers were redeemed from egypt\". \n \n \n binding: height: 18 cm, width: 12 cm, depth: 6 cm. good condition. minor blemishes. some warping. original pastedowns, decorated with colorful floral patterns, worn and blemished. \n \n \n siddur: [1], 279; 136 leaves. 16.5 cm. gilt and gauffered edges. fair condition. stains, including many dampstains. several leaves detached and loose. tears. trimming, affecting text. \n \n \n enclosed is an expert opinion by rafi grafman (january 2000). \n \n \n for silver hallmarks, see: rosenberg, der goldschmiede merkzeichen (1922-1928), vol. 2, nos. 2306-2307, 2310-2311, 2325. \n \n \n provenance: \n \n \n 1. ownership inscription on front flyleaf (german and hebrew): hirsch son of abraham segal (apparently, late 18th or early 19th century). \n \n \n 2. baroness betty von rothschild (1805-1886), presumably given to her as a wedding gift upon her marriage to her uncle, james mayer de rothschild in 1824. \n \n \n 3. alphonse (mayer) james de rothschild (1827-1905), son of the above. \n \n \n 4. édouard alphonse james de rothschild (1868-1949), son of the above. \n \n \n 5. baroness bethsabée (batsheva) de rothschild (1914-1999), daughter of the above. \n \n \n 6. purchased from the estate of the above, tel aviv, 1999. \n \n \n 7. private collection, london. \n \n \n certified by the art loss register (alr); certificate enclosed.","he":"כריכת כסף גרמנית מהעשור השני של המאה ה-18 (הַאלֶה על נהר זאלֶה, גרמניה, 1714 בקירוב) לסידור, חקוקה עם סמל משפחת רוטשילד ועם ראשי תיבות שמה של הברונית בטי דה רוטשילד \u2013 \"b de r\", י[1824 בקירוב]. \n \n \n כסף יצוק, רקוע, מקודח ומנוסר; הזהבה; חקיקה מאוחרת יותר (האבזם חתום בחותמת העיר האלה על נהר זאלה, אות-שנה g \u2013 כנראה עבור 1714, ובחותמת יצרן חלקית \u2013 האות p מעל האותיות f [i] בתוך מסגרת בצורת עלה). \n \n \n כריכת כסף מפוארת ומעוטרת, מקודחת ורקועה משני צדדיה בדגם זהה בסגנון בארוקי הכולל עיטורים צמחיים עשירים, בראשה עיטור קטן דמוי חופה מעוטרת אניצים ותחתיה קונכייה ובחלקה התחתון עיטור דמוי וילון קצר. במרכז הכריכה \u2013 בשני הצדדים \u2013 מופיע מדליון קמור מוקף מסגרת פרחונית; בכריכה הקדמית חקוקים במדליון ראשי תיבות שמה של הברונית בטי דה רוטשילד: \"b de r\" ומעליהן כתר, ובכריכה האחורית חקוק סמל משפחת רוטשילד. השדרה והאבזם מעוטרים בדגם תואם. יריעה מוזהבת הממוקמת תחת לוחות הכסף של הכריכה משמשת להם כרקע ומעניקה להם זוהר זהבהב. בשוליים העליונים קבועות שתי טבעות קטנות, שנועדו לשרשרת-נשיאה (חסרה). \n \n \n \n \n \n סמל משפחת רוטשילד והברונית בטי (בתיה) סלומון דה רוטשילד: \n \n \n סמלה הידוע של משפחת רוטשילד נקבע באופן רשמי בשנת 1822, כך שבוודאי נחקק על הכריכה שלפנינו לאחר שנה זו. ראשי התיבות החקוקים על הכריכה הקדמית \u2013 בצירוף העובדה כי הסידור הכרוך כאן נועד עבור אישה (על כך, ראו להלן) \u2013 מובילים למסקנה כי ראשי התיבות מתייחסים לברונית בטי (בתיה) סלומון דה רוטשילד (1805-1886), בתו של סלומון מאיר רוטשילד, מייסד הסניף של בנק רוטשילד בווינה, ונכדתו של מאיר אנשל רוטשילד, מייסדה של משפחת הבנקאים רוטשילד. \n \n \n בשנת 1824 התחתנה בטי דה רוטשילד בפרנקפורט עם דודה (אחי אביה), ג'יימס (יעקב) מאיר דה רוטשילד, מייסד הענף הצרפתי של אימפריית הבנקאות, ונסעה עמו לפריז. הכריכה והסידור שלפנינו, הוענקו לה, כפי הנראה, כמתנת-חתונה מבעלה או מהוריה, כפי מיטב המסורת של מתנת \"סבלונות\" לאחר האירוסין. \n \n \n בפריז השתלבה בטי דה רוטשילד בחיי החברה הגבוהה: למדה שיעורים פרטיים בפסנתר עם פרדריק שופן, היינריך היינה חיבר שיר המהלל את יופיה, בלזק הקדיש לה את אחד מספריו והצייר ז'אן אוגוסט דומיניק אינגר צייר את דיוקנה; כמו כן, קיימה קשרים עם פוליטיקאים ובני אצולה וקיימה פעילות פילנתרופית. אחד מבניה, אדמונד דה רוטשילד (1845-1934), נודע כ\"הברון רוטשילד\", \"הנדיב הידוע\"; בארץ ישראל נקראה על שמה המושבה \"בת שלמה\" וגם המושבה עקרון, שנוסדה על ידי הברון רוטשילד ב-1883, שינתה את שמה ל\"מזכרת בתיה\" על שמה של בטי. \n \n \n הספר: \n \n \n סדר תפלות מכל השנה עם לשון אשכנז, כמנהג אשכנזים, עם ספר תהלים וסדר תחינות. אמשטרדם, דפוס שלמה בן יוסף פרופס, תע\"ד [1714]. \n \n \n סידור זה, אשר נועד לנשים, כולל עמוד-שער המעוטר בתחריט מאת joannes lamsvelt, בו מופיעות דמויות נשים \u2013 חוה, רבקה, רחל, לאה, מרים, דבורה וחנה \u2013 באפיזודות תנ\"כיות שונות, ובתחתית מופיעה הכתובת \"בשכר נשים צדקניות נגאלו אבותינו ממצרים\". דפי שער נפרדים לספר התהלים ולסדר התחינות. \n \n \n כריכה: גובה: 18 ס\"מ, רוחב: 12 ס\"מ, עובי: 6 ס\"מ. מצב טוב. פגמים קלים. כיפופים קלים במספר מקומות. דפי ביטנה מקוריים, מעוטרים בדגמים פרחוניים, בלויים ופגומים. \n \n \n סידור: [1], רעט; קלו דף. 16.5 ס\"מ. חיתוך דפים מוזהב ומעוטר. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות רבים. מספר דפים מנותקים ורופפים. קרעים. חיתוך דפים עם פגיעות בטקסט. \n \n \n מצורפת חוות דעת מקצועית מאת רפי גרפמן (ינואר 2000). \n \n \n לחותמות הכסף, ראו: rosenberg, der goldschmiede merkzeichen (1922-1928), כרך 2, מס' 2306-2307, 2310-2311, 2325. \n \n \n מקור: \n \n \n 1. הירש ב\"ר אברהם סג\"ל ז\"ל (רישום בעלות בעברית ובגרמנית בדף-הבטנה הקדמי, כנראה משלהי המאה ה-18 או מראשית המאה ה-19). \n \n \n 2. הברונית בטי דה רוטשילד (1805-1886), כפי הנראה הוענק לה כמתנת-חתונה בנישואיה לדודה ג'יימס (יעקב) מאיר דה רוטשילד בשנת 1824. \n \n \n 3. אלפונס (מאיר) ג'יימס דה רוטשילד (1827-1905), בנה של הנ\"ל. \n \n \n 4. אדוארד אלפונס ג'יימס דה רוטשילד (1868-1949), בנו של הנ\"ל. \n \n \n 5. הברונית בת שבע דה רוטשילד (1914-1999), בתו של הנ\"ל. \n \n \n 6. נרכש מעיזבון הנ\"ל בתל-אביב בשנת 1999. \n \n \n 7. אוסף פרטי, לונדון. \n \n \n לפריט זה מצורף אישור מטעם ה-art loss register (alr)."},"estimateMax":150000,"lotNumber":"139","title":{"en":"magnificent silver binding \u2013 germany, ca. 1714 \u2013 from the collection of baroness betty salomon de rothschild, with the rothschild family coat of arms and her initials","he":"כריכת כסף מפוארת \u2013 גרמניה, 1714 בקירוב \u2013 מאוסף הברונית בטי סלומון דה רוטשילד \u2013 עם סמל משפחת רוטשילד ועם ראשי-תיבות שמה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173568/view","tags":["judaica_books","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":50000,"soldPrice":75000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:51.633Z","textCase":"lower","estimate":"$100,000 - $150,000","currency":"USD","id":173568,"category":{"en":"Decorated Bindings","he":"כריכות מפוארות"},"estimateMin":100000},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173569/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173569/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173569/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173569/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173569/013/013.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"siddur in binding with silver ornaments. [probably germany, first half of 18th century]. \n \n \n silver, cast, pierced and repoussé (buckles bearing mark of eagle \u2013 probably german, from the 18th century \u2013 and maker\u2019s mark: \"hs\"); print on paper; wood and leather. \n \n \n siddur in leather-coated wood binding. binding boards adorned with silver ornaments (secured with rivets) with identical patterns on front and back. adornments include: a large, symmetrical heart-shaped ornament at center, flanked on either side by a pair of heraldic, langued, rampant lions, and with vegetal patterns above and below; and four floral ornaments, each positioned halfway between each pair of floral/vegetal-patterned corner ornaments. three plain, unpatterned silver belts, equally spaced, adorn the spine. binding secured with matching pair of silver buckles with vegetal patterns. \n \n \n the siddur \n \n \n the binding is fitted with a year-round siddur according to the western ashkenazic rite, with yiddish translation. includes psalms and supplications, with separate title pages. amsterdam: solomon ben joseph proops, 1730. this siddur was designated for the use of women and was decorated with an engraved title page by joannes lamsvelt, depicting biblical heroines: eve, rebecca, leah, miriam, deborah, and hannah. at the bottom appears the talmudic teaching: \"in the merit of the righteous women, our forefathers were redeemed from egypt\". missing leaves 121-136 at end of volume, originally containing prayers of supplication, in a section also including its own title page. \n \n \n \n [1], 279; 120 leaves. without leaves 121-136, originally containing prayers of supplication. 18.5 cm. fair condition. stains. wear. tears, including open tears, many to first few leaves, affecting text, mended with paper (including title page). several detached leaves. leather and silver binding: 20 cm. overall good condition. tears to leather coating, mostly to edges and corners. old fractures to buckles, mended with old soldering, showing signs of corrosion.","he":"סידור תפילה כרוך בכריכה עם עיטורי כסף. [כנראה גרמניה, המחצית הראשונה של המאה ה-18]. \n \n \n כסף יצוק, מקודח ורקוע (האבזמים חתומים בחותמת נשר, כנראה גרמנית, מהמאה ה-18, ובחותמת יצרן: hs); הדפסה על נייר; עץ ועור. \n \n \n סידור תפילה בכריכת עץ מחופה עור. כל אחד משני לוחות הכריכה מעוטר באופן זהה, בשמונה עיטורי-כסף הקבועים במסמרות וכוללים: עיטור מרכזי סימטרי בצורת לב גדול הנתמך בידי שני אריות חורצי לשון ומוקף עיטורים בדגם צמחי, ארבעה עיטורי פינה זהים בדגמים צמחי, וארבעה עיטורי פרחים הממוקמים בין עיטורי הפינה. שלוש חגורות כסף חלקות חובקות את השדרה. צמד אבזמים תואמים, מעוטרים בדגם צמחי. \n \n \n הספר: סדר תפלות מכל השנה עם לשון אשכנז, כמנהג אשכנזים, עם ספר תהלים. אמשטרדם, דפוס שלמה בן יוסף פרופס, [ת\"צ, 1730]. \n \n \n סידור לנשים. עמוד השער מעוטר בתחריט מאת lamsvelt joannes, בו מופיעות דמויות נשים \u2013 חוה, רבקה, רחל, לאה, מרים, דבורה וחנה \u2013 באפיזודות תנ\"כיות שונות, ובתחתית מופיעה הכתובת \"בשכר נשים צדקניות נגאלו אבותינו ממצרים\". דף שער נפרד לספר תהלים. ללא דפים קכא-קלו בסוף הכרך, עם סדר התחינות (לחלק זה שער נפרד). \n \n \n \n \n \n [1], רעט; קכ דף. ללא דפים קכא-קלו, עם סדר התחינות. 18.5 ס\"מ. מצב בינוני. כתמים. בלאי. קרעים וקרעים חסרים (קרעים רבים בדפים הראשונים), עם פגיעות בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר (כולל בדף השער). מספר דפים מנותקים. כריכת כסף: 20 ס\"מ. מצב כללי טוב. קרעים בחיפוי העור, בעיקר בשוליים ובפינות. שברים ישנים באבזמים, משוקמים בהלחמות ישנות, עם סימני קורוזיה."},"estimateMax":4500,"lotNumber":"140","title":{"en":"siddur for women in elegant binding with silver ornaments \u2013 germany, 18th century","he":"סידור לאישה בכריכה מהודרת עם עיטורי כסף \u2013 גרמניה, המאה ה-18"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173569/view","tags":["judaica_books","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":3400,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:51.635Z","textCase":"lower","estimate":"$2,500 - $4,500","currency":"USD","id":173569,"category":{"en":"Decorated Bindings","he":"כריכות מפוארות"},"estimateMin":2500},{"startPrice":8000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173570/002/002.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"year-round ashkenazic rite siddur. venice: bragadin, \"printed upon the desire of the fine young man gad son of the wealthy r. shmuel fua\", 1749. silver, cut, repoussé, and engraved; silver, cast and pierced (unmarked); print and engraving on paper. uncommon siddur, beginning with unique engraving, in original leather binding dating from time of printing, and enclosed in elegant 18th-century silver binding. front and back of silver binding with identical symmetrical design: at center, a large convex oval medallion encircled by a beaded necklace-like pattern; background surface filled with hatched pattern; above the medallion, a ribbon-like ornament; below, a pair of branches with leaves and flowers. four corner ornaments in shape of sprays of flowers, with their leaves extending outward from the corners of the rectangular frame. spine adorned with four large repeated flowerheads. pair of buckles similarly adorned with flowerheads. pair of silver ornaments, spanning width of book, soldered onto top and bottom of spine. an exquisite frontispiece engraving appears at the beginning of the siddur. it illustrates the three mitzvot pertaining to women: \"challah\" (kneaded dough offering), \"niddah\" (menstrual purity), and lighting the sabbath lights. all human figures in the engraving are portrayed in contemporary dress. the siddur also includes \u201ca prayer for the sick customary of the societies of the ashkenazi community of venice\u201d (pp. 293b-294a), and \u201ctefillat yesharim \u2013 for each day of the seven days of the week\u2026 composed by r. yehudah aryeh of modena\u201d (leaves 296-300). the final leaves contain a table of contents; approbations in italian and in hebrew by the rabbis of venice; and a list of books available for sale by yitzchak fua and shlomo son of moshe david ashkenazi. \n siddur: [1] engraving; 315, [3] leaves., 18.3 cm. good condition. minor stains, mostly to first and last leaves. creases to flyleaves. last leaves protrude somewhat, with minor creases to edges. front flyleaf partly detached. binding: 19.4 cm. good condition. original leather binding, partly detached.","he":"סדר תפלות כל השנה כפי מנהג ק\"ק אשכנזים יצ\"ו. ונציה, דפוס בראגאדין, \"נדפס לתשוקת הבחור הנחמד גד בן הגביר המרומם כמ\"ר שמואל פואה\", תק\"ט [1749]. כסף גזור, רקוע וחקוק; כסף יצוק ומקודח (אינו חתום); הדפסה ותחריט על נייר. סידור תפילה לא-מצוי, עם תחריט ייחודי בתחילתו, כרוך בכריכת עור מקורית מתקופת ההדפסה ונתון בכריכת כסף מפוארת מהמאה ה-18. שני צדי כריכת הכסף מעוטרים באופן זהה, בדגם סימטרי הכולל מדליון אובאלי גדול וקמור במרכז, המוקף במסגרת דמוית מחרוזת; שטח הפנים מעוטר כולו בקווקווים, כאשר מעל המדליון מופיעים עיטורים דמויי סרטי-בד ותחתיו זוג ענפים עם עלים ופרחים. ארבעה עיטורי-פינה מעוצבים כאגודות-פרחים, עם עלים הממוקמים בפינותיה של מסגרת מלבנית. השדרה מעוטרת בארבעה פרחים גדולים והאבזמים מעוטרים אף הם בפרחים. צמד עיטורי כסף מולחמים לשדרה בראש ובתחתית (מחפים על עובי הספר). בפתח הסידור מופיע תחריט איכותי, המתאר את שלוש המצוות בהן מחויבות הנשים: חלה, נדה והדלקה (הדמויות בתחריט לבושות בלבוש תקופתי). כמו כן, כולל הסידור \"תפלת חולים שנוהגים חברות שבקהל... ויניציאה אשכנזים\" (דפים רצג2י-רצד1) ו\"תפלת ישרים, לכל יום משבעה ימי השבוע... ולכל אחת מזמור לדוד... חיברן כמוה\"רר יהודה אריה ממודינה\" (דפים רצו-ש). בדפים האחרונים נדפסו תוכן העניינים, \"הסכמות\" להדפסת הספר באיטלקית, הסכמה עברית מאת רבני ונציה, ורשימת הספרים העומדים למכירה אצל יצחק פואה ושלמה בן משה דוד אשכנזי. \n סידור: [1] תחריט; שטו, [3] דף. 18.3 ס\"מ. מצב טוב. כתמים קלים, בעיקר בדפים הראשונים והאחרונים. קמטים בדפי-הבטנה. הדפים האחרונים בולטים מעט, עם קמטים קלים בשוליים. דף הבטנה הקדמי מנותק חלקית. כריכה: 19.4 ס\"מ. מצב טוב. כריכת עור מקורית, מנותקת חלקית."},"estimateMax":15000,"lotNumber":"141","title":{"en":"siddur for women with elegant silver binding \u2013 venice, 1749","he":"סידור תפילה לאישה בכריכת כסף מפוארת \u2013 ונציה, תק\"ט, 1749"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173570/view","tags":["judaica_books","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":8000,"soldPrice":8000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:48.105Z","textCase":"lower","estimate":"$10,000 - $15,000","currency":"USD","id":173570,"category":{"en":"Decorated Bindings","he":"כריכות מפוארות"},"estimateMin":10000},{"startPrice":8000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173571/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173571/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173571/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173571/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173571/008/008.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"machzor in magnificent silver binding. rome, after 1815. \n \n \n silver, repoussé and engraved (marked several times with municipal mark of the city of rome, in use beginning 1815, and diamond-shaped maker\u2019s mark); print on paper; wood. \n \n \n machzor in heavy silver binding, repoussé on both sides with an identical symmetrical pattern featuring rich vegetal patterns, and, at center, a large cartouche in relief, bearing what is presumably a heraldic coat of arms (of an unidentified family): an eagle with a leaf in its beak. to the left and right of the eagle are the engraved initials g.a. spine with matching pattern, consisting of one large flower and two half-flowers. fancy pair of silver buckles. \n \n \n book: year-round italian rite machzor, parts i and ii. venice: bragadin, [1772]. two parts of machzor in a single volume. \n \n \n \n \n \n \n \n \n part i: 224 [i.e. 284] leaves. part ii: 322 leaves. 17.5 cm. fair condition. numerous stains, including dampstains; considerable browning to some leaves. wear and creases. tears, including open tears, affecting text, some mended with paper and adhesive tape. new endpapers. silver binding: 18.5 cm. overall good condition. minor blemishes to edges and buckles.","he":"מחזור כרוך בכריכת כסף מפוארת. רומא, לאחר 1815. \n \n \n כסף רקוע וחקוק (חתום מספר פעמים בחותמת העיר רומא, בשימוש החל מ-1815, ובחותמת היצרן, בצורת מעוין); הדפסה על נייר; עץ. \n \n \n כריכת כסף מאסיבית, רקועה משני צדדיה בדגם סימטרי זהה הכולל עיטורים בדגמים צמחיים עשירים ובאמצעם קרטוש גדול שבמרכזו בולט סמל משפחה (לא מזוהה): עיט אוחז עלה במקורו. משמאל ומימין לעיט חקוקים ראשי התיבות g. a.. השדרה מעוטרת בהתאמה, בפרח גדול ובשני חצאי-פרחים; צמד אבזמים מסוגננים. \n \n \n הספר: מחזור של כל השנה כפי מנהג ק\"ק איטאלייאני יע\"א, חלק ראשון וחלק שני. ונציה, דפוס בראגאדין, \"שנת תקב\"ל ברצון\" [תקל\"ב 1772]. שני החלקים בכרך אחד. \n \n \n \n \n \n \n \n \n חלק ראשון: רכד [צ\"ל: רפד] דף. חלק שני: שכב דף. 17.5 ס\"מ. מצב בינוני. כתמים רבים, בהם כתמי רטיבות (כתמים כהים רבים בחלק מהדפים). בלאי וקמטים. קרעים וקרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר ובנייר-דבק. דפי בטנה חדשים. כריכת כסף: 18.5 ס\"מ. מצב כללי טוב. פגמים קלים בשוליים ובאבזמים."},"estimateMax":15000,"lotNumber":"142","title":{"en":"machzor in elegant silver binding with family coat of arms \u2013 rome, 19th century","he":"מחזור בכריכת כסף מפוארת עם סמל משפחה \u2013 רומא, המאה ה-19"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173571/view","tags":["judaica_books","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":8000,"soldPrice":8000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:48.107Z","textCase":"lower","estimate":"$10,000 - $15,000","currency":"USD","id":173571,"category":{"en":"Decorated Bindings","he":"כריכות מפוארות"},"estimateMin":10000},{"startPrice":2500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173572/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173572/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173572/005/005.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"machzor in magnificent silver binding. [probably germany, 19th century]. silver, repoussé, pierced, and engraved (unmarked); print on paper; clothbound cardboard. machzor in original cloth binding, covered by an elegant silver binding, pierced on both sides with a symmetrical pattern (openwork) bearing rich vegetal motifs in the form of leaves, flowers, and twisting tendrils, encircling a round, convex medallion. the spine is adorned with a matching pattern. the round medallions at the centers of the binding boards are engraved with initials, probably those of the bride and groom, in gothic script, \"g.c.\" on the front board and \"a.c.\" on the back. book: year-round italian rite machzor, part ii, comprising the second part of the \"bnei roma machzor\", compiled by the scholar shadal, samuel david luzzatto. livorno: salomone belforte & co., [1856]. \n 18 pages, 217 leaves. approx. 21 cm. book block with gilt, gauffered edges. fair condition. stains, including dampstains, to numerous leaves; also including browning to title page and additional leaves. several loose and detached leaves. binding detached, along with several leaves at beginning and end of book. silver binding: 22 cm. overall good condition. cloth cover worn. buckle not original. loose connections at hinges.","he":"מחזור כרוך בכריכת כסף מפוארת. [כנראה גרמניה, המאה ה-19]. \n \n \n כסף רקוע, מקודח וחקוק (אינו חתום); הדפסה על נייר; קרטון מחופה בד. \n \n \n מחזור כרוך בכריכת בד מקורית מחופה כריכת כסף מפוארת, המקודחת בשני צדדיה בדגם סימטרי הכולל עיטורים צמחיים עשירים \u2013 שריגים מפותלים, עלים ופרחים, המקיפים מדליון קמור. השדרה מעוטרת בדגם תואם. במדליונים שבמרכז הכריכה חקוקים ראשי תיבות, כנראה שמות החתן והכלה \u2013 .g.c בכריכה הקדמית ו-.a.c בכריכה האחורית (באותיות גותיות). \n \n \n הספר: מחזור כל השנה, כפי מנהג ק\"ק איטאלייאני, חלק שני, עם חלקו השני של המבוא למחזור בני רומא מאת שד\"ל. ליוורנו, דפוס שלמה בילפורטי וחברו, [תרט\"ז, 1856]. \n \n \n \n \n \n יח עמ', ריז דף. 21 ס\"מ בקירוב. חיתוך דפים מוזהב ומעוטר. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות בדפים רבים (כתמים כהים בדף השער ובדפים נוספים). מספר דפים רופפים ומנותקים. כריכה מנותקת, עם מספר דפים בראש הספר ובסופו הצמודים אליה. כריכת כסף: 22 ס\"מ. מצב כללי טוב. חיפוי הבד שחוק. האבזם אינו מקורי. חיבורים רופפים בצירים."},"estimateMax":5000,"lotNumber":"143","title":{"en":"machzor in elegant silver binding \u2013 probably germany, 19th century","he":"מחזור בכריכת כסף מפוארת \u2013 כנראה גרמניה, המאה ה-19"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173572/view","tags":["judaica_books","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2500,"soldPrice":2500,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:48.109Z","textCase":"lower","estimate":"$3,000 - $5,000","currency":"USD","id":173572,"category":{"en":"Decorated Bindings","he":"כריכות מפוארות"},"estimateMin":3000},{"startPrice":20000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173573/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173573/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173573/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173573/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173573/010/010.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"miniature torah scroll. europe, ca. mid-19th century. \n \n \n ink on thin, high-quality parchment. silver, turned, repoussé and soldered. cloth mantle, embroidered with silver threads. \n \n \n ashkenazic stam script (chassidic arizal script), in neat, elegant writing (not examined for halachic validity). \n \n \n minuscule torah scroll, one of the smallest miniature torah scrolls known to us. written in conformity with halachah, following the vavei haamudim format (most columns beginning with the letter vav). membranes correctly sewn together with sinews. \n \n \n written on 45 thin parchment membranes, 42 lines per column. \n \n \n wound on a pair of miniature rollers, with silver decorations and silver handles (bearing minute crown-like decorations at heads). \n \n \n the torah scroll is placed in a minute mantle, decorated with silver embroidery and patterned fabric ribbons. \n \n \n \n minuscule torah scrolls such as the present one are exceedingly rare, due in part to the complexity of scribing them and the great cost entailed. such scrolls were usually scribed for exceptionally wealthy people, such as sir moses montefiore who would bring a torah scroll along with him on his travels around the world. likewise, such scrolls were prepared as gifts for prominent rebbes, so that they could easily carry them around, as mandated for jewish kings (see sanhedrin 21a-22a). \n \n height of parchment: 6.8 cm. maximum height including rollers: 14 cm. height of mantle: 11 cm. good condition. stains and fading of ink. defects and fractures to \"crowns\" at heads of rollers. \n \n \n \n \n \n \n \n a torah scroll like an amulet \n \n \n the talmud (sanhedrin 22a) states that a jewish king requires two torah scrolls \u2013 \"one that leaves and enters with him, and one placed in his treasury. the one that leaves and enters with him is made like an amulet and hung on his arm, as it is written, 'i place the lord before me always'\". rashi explains that the portable torah scroll is small, made with thin parchment, and easy to carry. \n \n \n the minchat elazar of munkacs is said to have lived the hope for the messiah with his entire being. each night, he would cry for the exile of the divine presence and beseech g-d for the redemption of the jewish people. in 1926, he hired a sofer famous for his fear of g-d to write him a particularly small torah scroll, written on parchment produced from the skin of a deer. in the ceremony celebrating the new torah scroll, he explained that as a king, the messiah requires two torah scrolls, one in his treasury and one to take around with him. he therefore ordered a miniature torah scroll which could be easily transported, in order to give it as a gift to the messiah upon his arrival (see: toldot rabbeinu, 162; darchei chaim veshalom, hilchot stam, 948). \n \n \n the ruzhin chassidic dynasty had the custom to write a small torah scroll for the rebbe, in accordance with the law mandating it for a jewish king. the boyan dynasty had several such torah scrolls, attributed to r. yisrael of ruzhin and his son r. avraham yaakov of sadigura, which they would use during their travels. \n \n \n provenance: \n \n \n 1. oscar and regina gruss collection, new york. \n \n \n 2. heirs of the above. \n \n \n \n the oscar and regina gruss collection \n in 1939, oscar and regina gruss fled their hometown of lvov (then part of poland, now in ukraine), narrowly escaping the holocaust, and eventually settling in the united states. in the years following the war, they devoted themselves to assembling one of the finest collections of jewish ceremonial art in the usa, with a particular focus on silverwork and 19th-century jewish paintings. \n their collection featured masterpieces by celebrated artists such as isidor kaufmann, moritz daniel oppenheim, and solomon alexander hart. many of these works were generously donated to the jewish museum, new york, while others remained within the family. the paintings in this catalogue are being offered at auction for the first time. \n for additional items from the collection of oscar and regina gruss in the present catalogue, see lot nos. 133, 144, 147, 153, 154, 204 and 205.","he":"ספר תורה מיניאטורי. אירופה, מחצית המאה ה-19 בקירוב. \n \n \n דיו על קלף דק ואיכותי. כסף חרוט, רקוע ומולחם. מעיל בד, עם רקמת חוטי כסף. \n \n \n כתב סת\"ם אשכנזי (כתב האר\"י \u2013 חסידי), בכתיבה נאה ומהודרת (לא נבדקה כשרות). \n \n \n ספר תורה זעיר, מספרי התורה המיניאטוריים הקטנים ביותר הידועים לנו. נכתב על פי כללי ההלכה, במסורת \"ווי העמודים\" (רוב העמודים פותחים באות וי\"ו). היריעות תפורות זו לזו בגידים כהלכה. \n \n \n כתוב על 45 יריעות קלף דק, 42 שורות בעמודה. \n \n \n גלול על שני ''עצי חיים'' זעירים, עם עיטורים וידיות מכסף (בראשם עיטורים דמויי כתרים זעירים). \n \n \n ספר התורה נתון ב''מעיל'' זעיר המעוטר ברקמת חוטי כסף ובסרטי בד מדוגמים. \n \n \n \n ספרי תורה זעירים כדוגמת זה שלפנינו, הנם נדירים ביותר, בין היתר בשל הקושי בכתיבתם והעלות הרבה של הכנתם. ספרים כאלו נכתבו בדרך כלל עבור אנשים אמידים במיוחד, כדוגמת השר משה מונטיפיורי שנהג לקחת עמו ספר תורה במסעותיו ברחבי העולם. כמו כן, הוכנו ספרים כאלו כמתנה לאדמו\"רים נודעים, על מנת שיישאו את הספר בחיקם, כדוגמת מלכי ישראל שהיו להם שני ספרי תורה, \"אחת המונחת לו בבית גנזיו והשניה שיוצאה ונכנסת עמו, עושה אותה כמין קמיע ותולה בזרועו שנאמר שויתי ה' לנגדי תמיד\" (סנהדרין, כא, א \u2013 כב, א). \n \n \n גובה הקלף: 6.8 ס\"מ. גובה מירבי כולל ה\"עצי חיים\": 14 ס\"מ. גובה המעיל: 11 ס\"מ. מצב טוב. כתמים ודהיית דיו. פגמים ושברים ב\"כתרים\" בראש ה\"עצי חיים\". \n \n \n ספר תורה כמין קמיע \n \n במסכת סנהדרין (דף כב) נאמר, שמלך ישראל צריך שיהיו לו שני ספרי תורות, \"אחת שיוצאה ונכנסת עמו, ואחת שמונחת לו בבית גנזיו. אותה שיוצאת ונכנסת עמו עושה אותה כמין קמיע ותולה בזרועו, שנאמר שויתי ה' לנגדי תמיד\", ובפירוש רש\"י שם נאמר \"כמין קמיע: קטנה בקלף דק, שהיא קלה לשאת\". \n \n \n מסופר על האדמו\"ר בעל \"מנחת אלעזר\" ממונקאטש, כי היה חי את הצפיה לביאת המשיח בכל רמ\"ח איבריו. מידי לילה היה בוכה על גלות השכינה ומתחנן לישועת ישראל. בשנת תרפ\"ו הזמין אצל סופר סת\"ם הידוע ביראתו, ספר תורה קטן במיוחד, הכתוב על קלף מעור צבי. בעת הכנסת ספר התורה הסביר כי המלך המשיח זקוק לשני ספרי תורה, כדין מלך \u2013 אחד המונח בבית גנזיו ואחד שעמו יוצא ובא. לכן הזמין הוא ספר תורה קטן ביותר, שעמו יוכל המשיח לצאת ולבוא \u2013 ואמר אז, כי הוא יתן אותו במתנה גמורה למלך המשיח לכשיבוא במהרה (ראו: תולדות רבינו, אות קסב; דרכי חיים ושלום, הלכות סת\"ם, אות תתקמח). \n \n \n מנהג היה אצל אדמו\"רי בית רוז'ין לכתוב עבור האדמו\"ר ספר תורה קטן, כדין ספר-תורה של מלך ישראל, שצריך לכתוב לו שני ספרי תורה, אחד גדול המונח בבית גנזיו, ואחד קטן המונח תמיד בחיקו, ויוצא ונכנס עמו. בידי אדמו\"רי בויאן היו כמה ספרי תורה כאלו, המיוחסים לרבי ישראל מרוז'ין ולבנו רבי אברהם יעקב מסדיגורא, והם היו משתמשים בהם בעת מסעותיהם מעיר לעיר. \n \n \n \n \n \n \n \n מקור: \n \n \n 1. אוסף אוסקר ורגינה גרוּס, ניו יורק. \n \n \n 2. יורשי הנ\"ל. \n \n \n \n אוסף אוסקר ורגינה גרוּס \n בשנת 1939 נמלטו אוסקר ורגינה גרוּס מעיר מולדתם לבוב \u2013 פולין דאז, וכיום במערב אוקראינה \u2013 ובכך ניצלו בעור שיניהם מהשואה שפקדה את יהדות אירופה. הם התיישבו בארצות הברית, ובשנים שלאחר המלחמה הקדישו את מיטב זמנם ומרצם לאיסוף אמנות ותשמישי קדושה יהודיים, עם דגש מיוחד על חפצי כסף ועל ציוריהם מאת אמנים יהודים בני המאה ה-19. \n עם פריטי האוסף שיצרו הזוג גרוּס נמנות יצירות מופת פרי מכחולם של אמנים יהודים בעלי שם, בהם איזידור קאופמן, מוריץ דניאל אופנהיים, וסולומון אלכסנדר הארט. ברבות השנים נתרמו רבים מהציורים באוסף למוזיאון היהודי בניו יורק, בעוד אחרים נשמרו בידי המשפחה. הציורים המוצגים בקטלוג זה עומדים למכירה פומבית לראשונה. \n לפריטים נוספים מאוסף אוסקר ורגינה גרוּס, ראו פריטים 133, 144, 147, 153, 154, 204 ו-205 בקטלוג זה."},"estimateMax":60000,"lotNumber":"144","title":{"en":"miniature torah scroll \u2013 arizal script (chassidic) \u2013 europe, 19th century \u2013 one of the smallest torah scrolls in the world","he":"ספר תורה זעיר \u2013 כתב האר\"י (חסידי) \u2013 אירופה, המאה ה-19 \u2013 מספרי התורה הקטנים בעולם"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173573/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":20000,"soldPrice":30000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:48.110Z","textCase":"lower","estimate":"$40,000 - $60,000","currency":"USD","id":173573,"category":{"en":"Miniature Torah Scroll / Illustrated Esther Scrolls","he":"ספר תורה זעיר / מגילות אסתר מאוירות"},"estimateMin":40000},{"startPrice":20000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173574/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173574/004/004.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"esther scroll decorated with hand-painted engravings. [the netherlands, late 17th century]. \n \n \n copper engraving, ink and paint on parchment. \n \n \n magnificent esther scroll, exemplary of scrolls in the decorative tradition prevalent among dutch jewish communities of spanish-portuguese origin from the 17th century onward. an utterly unique item in terms of both quality and rarity, unparalleled to the best of our knowledge. \n \n \n \"hamelech\" esther scroll (i.e. most columns headed with the word \"hamelech\" \u2013 \"the king\"), inscribed on a dozen parchment membranes sewn together, 23 columns of text, 20 lines per column, in square script typical of scribes of spanish descent active in amsterdam in those years. adorned with 24 engravings, serving as decorative frames for the columns of text, in two alternating patterns, fashioned and painted by hand in a host of different colors. the first of these engravings, at the beginning of the scroll, provides a decorative frame for a large heraldic device, also hand-painted. \n \n \n \n \n \n decorations and illustrations \n \n \n each parchment membrane is printed with two frame engravings, one oval-shaped and the other rectangular-shaped. the oval-shaped frames are designed as rich and densely filled floral wreaths; each wreath is arranged in a symmetrical composition and hand-painted, with the colors varying, giving the flowers a different appearance each time. the wreaths also include large tulips, which are particularly characteristic of the netherlands. the oval frames are in turn surrounded by rectangular frames filled with vegetal patterns, hand-painted in red. the rectangular-shaped frames are also symmetrically composed and feature decorations of flowers, leaves and twisted branches, with four pairs of birds \u2013 songbirds, parrots and roosters \u2013 interspersed among them. these are all hand-painted, and bordered with a red outline. \n \n \n the flowers, plants and birds appearing in this scroll are highly reminiscent of decorative elements created and signed by the artist-engraver salom italia for two dutch ketubahs (jewish marriage contracts) dating respectively from 1648 and 1654, as well as of decorative elements appearing on ketubahs in use among dutch jewish communities of spanish-portuguese extraction from the 1660s onward, inspired by the aforementioned ketubahs. the artistic style of salom ben mordechai italia \u2013 who moved from mantua, italy to amsterdam ca. 1640 \u2013 gained popularity in his day, and was subsequently imitated, inspiring and influencing engravings and other works in the second half of the 17th century, and through the 18th and 19th centuries. apparently, the decorations adorning the present esther scroll were similarly influenced by the work of salom italia, just a few decades after he was active, in late 17th century. \n \n \n the first frame-engraving encloses a large emblem in the form of a star of david, hand-painted in yellowish gold over a blue background. as a result of the wear typical to the beginning of the first membrane of esther scrolls, it is difficult to determine with certainty the nature of this emblem, but it appears to be a family crest representing the owner of the scroll. although the display of a family\u2019s coat of arms at the beginning of an esther scroll was prevalent mostly in italy \u2013 where heraldic devices were most notably customary \u2013 such displays could also adorn scrolls from amsterdam, typically among distinguished jewish families of spanish-portuguese descent (for instance scrolls created by salom italia; see below). \n \n \n \n \n \n parallels and comparisons \n \n \n to the best of our knowledge, the present esther scroll is the only extant manuscript of its kind; we are unaware of the existence of any identical scrolls, nor do we know of any examples of such engraved plates being used in other printed items. nevertheless, there are a number of esther scrolls related to this particular scroll in terms of their decorative elements, which are worth mentioning here in order to demonstrate both the affinity of the present scroll to the work of salom italia and its similarity to other contemporary dutch esther scrolls: \n \n \n \u2022 two 17th-century dutch esther scrolls with engravings by salom italia, from the collection of the jewish museum, amsterdam, one scroll with round frame-engravings (m000432); and another with octagonal frame-engravings and with decorations similar to those of the present esther scroll (m012276). \n \n \n \u2022 an esther scroll \u2013 also from the collection of the jewish museum, amsterdam \u2013 that begins with an engraving in the form of a round floral wreath (m000415). \n \n \n \u2022 two items from the collection of the klau library, hebrew union college, cincinnati, ohio: an esther scroll decorated entirely with oval frame-engravings in the form of floral wreaths (dated to the 18th century, scrolls 51 [v.5]); and a sheet of blessings with an oval frame-engraving with floral patterns (dated to the second half of the 17th century, scrolls 12 [viii.5]). \n \n \n \u2022 and finally, an esther scroll from amsterdam that begins with an engraving in the form of a large, oval floral wreath, dated 1686, from the collection of the new york public library (spencer coll. hebrew ms. 2). \n \n \n \n \n \n height of parchment: approx. 19.7 cm. length of scroll: 339 cm. stains and many creases to first and second membranes. many tears and creases to beginning of first membrane, affecting decorations and illustration. open tear to eighth membrane, repaired with later strip of parchment and text replacement. two small repairs with strips of parchment to eleventh membrane. edge of last membrane sewn onto later strip of parchment, in turn sewn onto later handle (19th century?); height of handle: 42.5 cm. \n \n \n \n \n \n enclosed: detailed expert opinion by prof. shalom sabar, the hebrew university, jerusalem.","he":"מגילת אסתר מעוטרת בתחריטים צבועים ביד. [הולנד, שלהי המאה ה-17]. \n \n \n תחריט, דיו וצבע על קלף. \n \n \n מגילת אסתר מהודרת המייצגת את מסורת המגילות המעוטרות שרווחה בקרב קהילות יהודי ספרד ופורטוגל בהולנד למן המאה הי\"ז. פריט איכותי ויחיד מסוגו, ללא מקבילות ידועות. \n \n \n מגילת \"המלך\" (מרבית העמודות פותחות בתיבת \"המלך\"), כתובה על גבי תריסר יריעות קלף התפורות זו לזו, 23 עמודות טקסט, 20 שורות בכל עמודה, באותיות מרובעות בסגנון האופייני לסופרים ממוצא ספרדי שפעלו באמשטרדם באותה תקופה. מעוטרת ב-24 מסגרות-תחריט, בשני דגמים המופיעים לסירוגין, הצבועות ומעוטרות ביד במגוון צבעים. בפתח המגילה, בתוך מסגרת-התחריט הראשונה, מופיע סמל-משפחה גדול, מצויר ביד. \n \n \n \n \n \n העיטורים והאיורים \n \n \n על כל אחת מיריעות הקלף נדפסו שתי מסגרות-תחריט: מסגרת אחת בצורה אובאלית, ומסגרת שנייה בצורת מלבן. מסגרות-התחריט האובאליות מעוצבות כזרי-פרחים עשירים וגדושים; כל זר ערוך בקומפוזיציה סימטרית וצבוע ביד, כאשר גוני הצביעה משתנים לעתים ומקנים לפרחים מראה שונה בכל פעם. זרי הפרחים כוללים גם פרחי צבעוני גדולים, האופייניים במיוחד להולנד. סביב למסגרות האובאליות נוספו עיטורים בדגמים צמחיים, מצוירים ביד בצבע אדום, התוחמים את זרי הפרחים במסגרות מלבניות. מסגרות-התחריט המלבניות ערוכות אף הן בקומפוזיציה סימטרית וכוללות עיטורי פרחים, עלים וענפים מפותלים, בהם משולבים ארבעה צמדים של עופות \u2013 ציפורי שיר, תוכים ותרנגולים \u2013 כולם צבועים ביד ותחומים במסגרת בצבע אדום. \n \n \n עיטורי הפרחים, הצמחים והציפורים המופיעים במגילה זו דומים מאוד לעיטורים שיצר האומן וחרט-הנחושת שלום איטליה לשתי כתובות הולנדיות מהשנים 1648 ו-1654 (החתומות בשמו), וכן לעיטורים המופיעים בכתובות שהיו בשימוש בקרב הקהילות הספרדיות-פורטוגזיות בהולנד החל משנות ה-60 של המאה ה-17, ואשר נעשו בהשראת הכתובות הנ\"ל. סגנונו האמנותי של שלום בן מרדכי איטליה \u2013 אשר הגיע לאמשטרדם ממנטובה בשנת 1640 בקירוב \u2013 הפך לפופולארי בתקופתו, וזכה לחיקויים ולתחריטים שנעשו בהשפעתו למן המחצית השנייה של המאה ה-17 ולאורך המאות ה-18 וה-19. נראה כי עיטורי המגילה שלפנינו נוצרו אף הם בהשראת יצירתו של שלום איטליה, כמה עשורים לאחר תקופת פעילותו, בשלהי המאה ה-17. \n \n \n במסגרת-התחריט הראשונה מופיע עיטור גדול בצורת מגן דוד, מצויר ביד בגוני צהוב-זהבהב על רקע כחול. מפאת הבלאי האופייני לתחילת היריעה הראשונה במגילות אסתר, קשה לקבוע בוודאות מה טיבו של עיטור זה, אך נראה כי מדובר בסמל-משפחה המייצג את בעליה של המגילה. מנהג זה, של הוספת סמל-משפחה בתחילת המגילה מצוי אמנם בעיקר באיטליה, שם סמלי-משפחה היו נפוצים במיוחד, אך דוגמאות לו מצויות גם באמשטרדם, בקרב המשפחות המיוחסות שמוצאן בספרד ובפורטוגל (למשל במגילות של שלום איטליה; ראו להלן). \n \n \n \n \n \n מקבילות והשוואות \n \n \n המגילה שלפנינו מהווה, כנראה, דוגמה יחידה מסוגה. לא ידוע לנו על קיומן של מגילות זהות או על שימוש בלוחות-התחריט הללו בפריטי דפוס אחרים. יחד עם זאת, ראוי להזכיר כאן כמה מגילות אחרות הקשורות למגילה זו מבחינת עיטוריהן, הן לשם המחשת הזיקה ליצירתו של שלום איטליה והן לשם המחשת הדמיון למגילות הולנדיות אחרות מאותה תקופה: \n \n \n \u2022 שתי מגילות הולנדיות מהמאה ה-17 המעוטרות בתחריטים מאת שלום איטליה, מאוסף המוזיאון היהודי באמשטרדם: מגילה עם מסגרות-תחריט עגולות (m000432) ומגילה עם מסגרות-תחריט מתומנות, בעלת עיטורים דומים לעיטורי המגילה שלפנינו (m012276). \n \n \n \u2022 מגילה שבתחילתה תחריט בצורת זר פרחים עגול \u2013 אף היא מאוסף המוזיאון היהודי באמשטרדם (m000415). \n \n \n \u2022 שני פריטים מאוסף ספריית קלאו, היברו יוניון קולג' (סינסינטי, אוהיו): מגילה המעוטרת כולה במסגרות-תחריט אובאליות המעוצבות כזרי-פרחים (מתוארכת למאה ה-18, [v.5]י 51 scrolls); ודף ברכות המעוטר במסגרת-תחריט אובאלית עם פרחים (מתוארך למחצית השנייה של המאה ה-17, [viii.5] 12י scrolls). \n \n \n \u2022 ולבסוף, מגילה מאמשטרדם שבתחילתה תחריט בצורת זר פרחים אובאלי גדול, המתוארכת לשנת 1686, מאוסף ספריית העיר ניו יורק (ms. 2 spencer coll. hebrew). \n \n \n \n \n \n גובה הקלף: 19.7 ס\"מ בקירוב, אורך המגילה: 339 ס\"מ. קמטים רבים וכתמים ביריעות הראשונה והשנייה. קרעים וקמטים רבים בתחילת היריעה הראשונה, עם פגיעה בעיטורים ובאיור. קרע חסר ביריעה השמינית, מתוקן בהדבקה של פיסת קלף מאוחרת יותר, עם תיקון בטקסט. שני תיקונים קטנים בהדבקת פיסות קלף ביריעה ה-11. קצה היריעה האחרונה תפור לפיסת קלף מאוחרת יותר, התפורה לידית מאוחרת יותר (המאה ה-19?), גובה הידית: 42.5 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n מצורפת חוות דעת מפורטת מאת פרופ' שלום צבר, האוניברסיטה העברית בירושלים."},"estimateMax":50000,"lotNumber":"145","title":{"en":"rare, early esther scroll \u2013 decorated with hand-painted engravings \u2013 the netherlands, 17th century","he":"מגילת אסתר מוקדמת ונדירה \u2013 מעוטרת בתחריטים צבועים ביד \u2013 הולנד, המאה ה-17"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173574/view","tags":["judaica_ritualarticles","art_lithography","judaica_all","art_all","art","judaica"],"directSalePrice":20000,"soldPrice":20000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:48.112Z","textCase":"lower","estimate":"$30,000 - $50,000","currency":"USD","id":173574,"category":{"en":"Miniature Torah Scroll / Illustrated Esther Scrolls","he":"ספר תורה זעיר / מגילות אסתר מאוירות"},"estimateMin":30000},{"startPrice":10000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173575/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173575/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173575/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173575/008/008.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"esther scroll decorated with hand-painted engravings (type \"gaster i\"). [probably venice, italy, second half of 17th century, ca. 1675]. \n \n \n copper engraving, ink and paint on parchment. \n \n \n \"hamelech\" esther scroll (i.e. most columns headed with the word \"hamelech\" \u2013 \"the king\"), inscribed on three parchment membranes sewn together, 19 columns of text, 22-23 lines per column. text enclosed within a series of rectangular frame engravings with decorated margins, each with two columns of text, with the exception of the last, smaller frame, which contains only a single column. all the decorative elements are hand-painted (painting from period of printing), in shades matching those used in other copies of this particular scroll. \n \n \n the frames enclosing text are bordered with symmetrical vegetal panels to the right and left, and geometric guilloches and some 20 broad cartouches above and below. the cartouches contain miniature illustrations depicting scenes from the book of esther; some of the cartouches portray more than one scene. a large decoration at the beginning of the first membrane features winding tendrils intertwined over images of a leopard, eagle, deer and lion (two additional rampant lions are shown flanking and grasping the central cartouche of this artwork, on either side); these images are meant to represent the mishnaic passage (avot 5:20): \"be bold as a leopard and swift as an eagle, fleet as a deer and mighty as a lion, to do the will of your father in heaven\". a similar artwork appears toward the end of the third membrane, consisting only of vegetal patterns, and no animals. \n \n \n esther scrolls of this type have been classified as \"gaster i\", as opposed to similar, contemporary scrolls from venice termed by mendel metzger as \"gaster ii\" or \"klagsbald\" in his 1966 article entitled \"the earliest engraved italian megilloth\". based on two other copies of this particular scroll, dated respectively 1673 and 1680 (see catalogue of the rené braginsky collection, s60), prof. shalom sabar proposes dating the present scroll to ca. 1675. \n \n \n \n \n \n height of parchment: approx. 17.5 cm. length of scroll: approx. 158.5 cm. fair-good condition. wear to beginning of first membrane, with minor damage to artwork, paint and text. old dampstains. ink faded in many places; paint faded in some places. several small tears to parchment, professionally repaired with parchment. wear and a tear to end of last membrane, professionally repaired. fold marks. old notations in cartouche at beginning of first membrane and in cartouche at end of third membrane, all erased, probably at an early stage. handwritten ownership inscription on verso of first membrane: \"ex libris --- riley -- 1890\". \n \n \n \n \n \n reference and comparison: mendel metzger, the earliest engraved italian megilloth, bulletin of the john rylands library, vol. 48, no. 2, 1966, pp. 381-432; rené braginsky collection, scroll 60 (nummer 81 / english cat. no. 84).","he":"מגילת אסתר מעוטרת בתחריטים צבועים ביד (טיפוס \"גסטר i\"). [כנראה ונציה, איטליה, המחצית השנייה של המאה ה-17 \u2013 1675 בקירוב]. \n \n \n תחריט, דיו וצבע על קלף. \n \n \n מגילת אסתר \"המלך\" (מרבית העמודות פותחות בתיבת \"המלך\"), כתובה על גבי 3 יריעות קלף התפורות זו לזו, 19 עמודות טקסט, 22-23 שורות בכל עמודה. טקסט המגילה נכתב בתוך מסגרות-תחריט מלבניות עם שוליים מעוטרים, כאשר בכל מסגרת נכתבו שתי עמודות טקסט, למעט המסגרת האחרונה, שהיא קטנה יותר ונכתבה בה עמודת טקסט אחת בלבד. כל העיטורים צבועים ביד (צביעה מתקופת ההדפסה) בגוונים התואמים גם עותקים אחרים של מגילה זו. \n \n \n מסגרות-הטקסט תחומות בפאנלים צמחיים סימטריים מימינן ומשמאלן, ובתשליבים גיאומטריים ו-20 קרטושים רחבים מעל ומתחת. הקרטושים מכילים איורים זעירים המתארים סצנות מסיפור המגילה, כאשר בחלק מהקרטושים מופיעה יותר מסצנה אחת. עיטור גדול בתחילת היריעה הראשונה כולל שריגים מפותלים, ומשולבים בו נמר, נשר, צבי ואריה (שני אריות נוספים אוחזים את הקרטוש המרכזי), המייצגים את המשנה ממסכת אבות (ה', כ'), \"הוי עז כנמר וקל כנשר רץ כצבי וגבור כארי לעשות רצון אביך שבשמים\". עיטור דומה מופיע גם בקצה היריעה השלישית, אך הוא כולל דגמים צמחיים בלבד, ללא בעלי חיים. \n \n \n המגילות מטיפוס זה מכונות \"גסטר i\", להבדילן ממגילות דומות אשר נדפסו בוונציה באותה תקופה ומכונות \"גסטר ii\" ו\"קלגסבלד\" \u2013 שמות אשר נקבעו בידי מנדל מצגר במאמרו the earliest engraved italian megilloth (1966). פרופ' שלום צבר מציע את התיארוך 1675 בקירוב, בהתבסס על שני עותקים אחרים של מגילה זו, הכוללים תיארוכים מפורשים מהשנים 1673 ו-1680 (ראו קטלוג אוסף ברגינסקי, s60). \n \n \n \n \n \n גובה הקלף: 17.5 ס\"מ בקירוב, אורך המגילה: 158.5 ס\"מ בקירוב. מצב בינוני-טוב. בלאי בתחילת היריעה הראשונה, עם פגיעה קלה בעיטורים, בצבע ובטקסט. כתמי רטיבות ישנים. הדיו דהויה במקומות רבים, ובמקומות מסוימים גם הצבע. מספר קרעים קטנים בקלף, משוקמים בהדבקות קלף מקצועיות. בלאי וקרע בקצה היריעה האחרונה, משוקמים שיקום מקצועי. סימני קיפול. רישומים ישנים בקרטוש שבתחילת היריעה הראשונה ובקרטוש שבקצה היריעה השלישית הוסרו, כנראה בשלב מוקדם. רישום בעלות בכתב-יד בצדה האחורי של היריעה הראשונה: \"ex libris --- riley -- 1890\". \n \n \n \n \n \n ספרות והשוואות:mendel metzger, the earliest engraved italian megilloth, bulletin of the john rylands library, vol. 48, no. 2, 1966, pp. 381-432; אוסף רנה ברגינסקי, מגילה 60 (nummer 81 / english cat. no. 84)."},"estimateMax":40000,"lotNumber":"146","title":{"en":"esther scroll on parchment \u2013 decorated with hand-painted engravings \u2013 italy, 17th century","he":"מגילת אסתר על קלף \u2013 מעוטרת בתחריטים צבועים ביד \u2013 איטליה, המאה ה-17"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173575/view","tags":["judaica_ritualarticles","art_lithography","judaica_all","art_all","art","judaica"],"directSalePrice":10000,"soldPrice":10000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:48.114Z","textCase":"lower","estimate":"$30,000 - $40,000","currency":"USD","id":173575,"category":{"en":"Miniature Torah Scroll / Illustrated Esther Scrolls","he":"ספר תורה זעיר / מגילות אסתר מאוירות"},"estimateMin":30000},{"startPrice":8000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173576/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173576/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173576/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173576/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173576/010/010.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"esther scroll decorated with engravings, in wooden case. [amsterdam, early 18th century]. \n \n \n copper engraving and ink on parchment; wood. \n \n \n esther scroll, inscribed on four parchment membranes sewn together, with 16 columns of text + an opening column, 23-26 lines per column. the blessings over the \"megillah\" reading appear at the beginning of the text in the opening column, written in ashkenazic semi-cursive script (vaybertaytsh). \n \n \n the parchment scroll is decorated with numerous high-quality engravings. eight of these, depicting scenes from the narrative of the book of esther, appear in the opening column. an additional sixteen engravings like these (in some cases representing midrashic interpretations of the narrative) decorate the lower margins of the columns of text. another sixteen engravings can be found at the tops of the columns; these include landscapes \u2013 actually four distinct landscapes, each occurring four times in sequence. the columns of text are separated by large, ornamented architectonic columns, some of them with putti bearing baskets of flowers on their heads. underneath each column, in the lower margin, is a large vase with flowers and fruit. these vases separate the engravings depicting scenes from the narrative of the book of esther. \n \n \n this item belongs to a group of esther scrolls distinguished by bearing engravings \u2013 in a number of different type-versions \u2013 all created in amsterdam in the course of the 18th century. among the variations known to exist, the present type-version is evidently the earliest, and a copy of this type belonging to the rené braginsky collection, zurich (see below), has been dated to 1701. \n \n \n for decades, scholars in the field of jewish art have debated the question of the ultimate provenance of these esther scrolls, and they have been attributed to a number of different points of origin in europe. \n \n \n in 2002, adri k. offenberg of the bibliotheca rosenthaliana of the university of amsterdam examined an esther scroll belonging to this group (albeit of a later type-version than the present scroll), printed on high-quality paper, and discovered watermarks on the scroll he identified as belonging to the \"c & i honig\" company, active in amsterdam throughout the 18th century. to explain the apparent proliferation of esther scrolls associated with this group all across central and eastern europe (germany, bohemia, moravia, and poland), offenberg proposed that the amsterdam printers and publishers had specifically produced them with the intention of exporting them to all parts of europe. \n \n \n copies of this particular esther scroll can be found in collections in private hands as well as in prominent museums, including the jewish museum, amsterdam; the jewish museum, paris; the jewish museum, london; the jewish museum in prague; the jewish historical institute, warsaw; and other institutions. the scrolls belonging to the amsterdam and paris museum collections are housed in wooden cases similar to the one in which the present scroll is kept. nevertheless, the present scroll is regarded as exceptional thanks to the fine state of preservation of both the scroll itself and the handsome wooden case it is housed in. \n \n \n \n height of parchment: 17 cm. length of scroll: 172 cm. overall good condition. creases and stains to edges of parchment sheets and their lines of connection, affecting engravings (especially on leading edge of first sheet). unraveled stitching at line of connection between first and second sheets, mended with paper on back of parchment. few stains. edge of last sheet stitched to wooden handle, 24 cm in length. this wooden handle may not be original; it may have served to replace an originally longer handle. fissures to wooden case, some of them lengthy. an originally lengthy strip of wood was attached to the leading edge of the first sheet; upper portion of this strip now missing. \n \n \n \n \n \n for additional information and comparison, see: christie's amsterdam, june 18, 2002, lot 390; rené braginsky collection, zurich, scroll 25 (nummer 89 / english cat. no. 82); the stieglitz collection, no. 188. \n \n \n provenance: \n \n \n 1. oscar and regina gruss collection, new york. \n \n \n 2. heirs of the above. \n \n \n \n \n \n \n \n \n the oscar and regina gruss collection \n \n \n in 1939, oscar and regina gruss fled their hometown of lvov (then part of poland, now in ukraine), narrowly escaping the holocaust, and eventually settling in the united states. in the years following the war, they devoted themselves to assembling one of the finest collections of jewish ceremonial art in the usa, with a particular focus on silverwork and 19th-century jewish paintings. \n \n \n their collection featured masterpieces by celebrated artists such as isidor kaufmann, moritz daniel oppenheim, and solomon alexander hart. many of these works were generously donated to the jewish museum, new york, while others remained within the family. the paintings in this catalogue are being offered at auction for the first time. \n \n \n for additional items from the collection of oscar and regina gruss in the present catalogue, see lot nos. 133, 144, 147, 153, 154, 204 and 205.","he":"מגלת אסתר מעוטרת בתחריטים. [אמשטרדם, הולנד, ראשית המאה ה-18]. \n \n \n תחריט ודיו על קלף; עץ. \n \n \n מגילת אסתר, כתובה על גבי 4 יריעות קלף התפורות זו לזו, 16 עמודות טקסט + עמודת-פתיחה, 23-26 שורות בכל עמודה. בעמודת-הפתיחה כתובות ברכות המגילה בכתב אשכנזי חצי-רהוט (vaybertaytsh). \n \n \n המגילה מעוטרת בשפע תחריטים איכותיים: שמונה תחריטים המתארים אירועים מסיפור המגילה משולבים בעמודת-הפתיחה, שישה-עשר תחריטים הממוקמים בשוליים התחתונים של עמודות-הטקסט מתארים אף הם את סיפור המגילה (חלקם מבוססים על מדרשים), ושישה-עשר תחריטים הממוקמים בראשי העמודות כוללים תיאורי נופים (למעשה זהו רצף של ארבעה איורי-נוף, אשר חוזרים ארבע פעמים). בין עמודות הטקסט מפרידים עמודים ארכיטקטוניים גדולים ומקושטים, אשר חלקם מעוטרים במלאכי פוטי הנושאים סלי-פרחים על ראשיהם; תחת כל עמוד \u2013 בשוליים התחתונים \u2013 ממוקם כד גדול עם פרחים ופירות, ואלו מפרידים בין הסצנות המתארות את סיפור המגילה. \n \n \n מגילה זו משתייכת לקבוצה של מגילות אסתר מעוטרות בתחריטים, אשר נוצרו באמשטרדם במהלך המאה ה-18 בכמה גרסאות שונות. מבין הוואריאציות הידועות, הטיפוס שלפנינו הנו המוקדם ביותר, ועותק ממנו המצוי באוסף רנה ברגינסקי בציריך מתוארך לשנת תס\"א, 1701. \n \n \n במשך עשרות שנים התלבטו חוקרי אמנות יהודית בשאלת מקורן של מגילות אלו והן יוחסו למוצאים שונים באירופה. בשנת 2002, בחן אדרי ק. אופנברג מספריית רוזנטליאנה מגילה המשתייכת לקבוצה זו (טיפוס מאוחר יותר מהטיפוס שלפנינו) אשר הודפסה על נייר איכותי, וזיהה בה סימני מים של חברת c & i honig אשר פעלה באמשטרדם לאורך המאה ה-18; לשאלת ריבוי המגילות מקבוצה זו בארצות מרכז אירופה ומזרחה (גרמניה, בוהמיה, מורביה ופולין) הציע אופנברג כי מגילות אלו נוצרו בידי המדפיסים והמו\"לים האמשטרדמיים לייצוא לרחבי אירופה. \n \n \n עותקים של מגילה זו נמצאים באוספים מוזיאליים ופרטיים חשובים, בהם המוזיאון היהודי באמשטרדם, המוזיאון היהודי בפריז, המוזיאון היהודי בלונדון, המוזיאון היהודי בפראג, המכון ההיסטורי היהודי בוורשה, ועוד. המגילות שבאוספי המוזיאונים באמשטרדם ובצרפת נתונות אף הן בנרתיקי עץ דומים. יחד עם זאת, העותק שלפנינו מצטיין במצב שימורו הטוב, ובנרתיק העץ החינני המלווה אותו. \n \n \n \n \n \n גובה הקלף: 17 ס\"מ, אורך המגילה: 172 ס\"מ. מצב כללי טוב. קמטים וכתמים בשולי יריעות הקלף ובחיבוריהן, עם פגיעות בתחריטים (בייחוד בתחילת היריעה הראשונה). תפרים פרומים בחיבור היריעה הראשונה והשנייה, עם תיקון בהדבקת נייר בצידו האחורי של הקלף. מעט כתמים. שולי היריעה האחרונה תפורים לידית עץ באורך 24 ס\"מ; ייתכן כי ידית עץ זו אינה מקורית וכי במקור שימשה במקומה ידית ארוכה יותר. סדקים בנרתיק העץ, חלקם ארוכים. בתחילת היריעה הראשונה תפורה פיסת עץ מוארכת, כפי הנראה מקורית, אשר חלקה העליון חסר. \n \n \n \n \n \n למידע נוסף ולהשוואה, ראו: christie's amsterdam, june 18, 2002, lot 390; אוסף רנה ברגינסקי, מגילה 25 (nummer 89 / english cat. no. 82); אוסף שטיגליץ, מס' 188. \n \n \n \n \n \n \n \n מקור: \n \n \n 1. אוסף אוסקר ורגינה גרוּס, ניו יורק. \n \n \n 2. יורשי הנ\"ל. \n \n \n \n אוסף אוסקר ורגינה גרוּס \n בשנת 1939 נמלטו אוסקר ורגינה גרוּס מעיר מולדתם לבוב \u2013 פולין דאז, וכיום במערב אוקראינה \u2013 ובכך ניצלו בעור שיניהם מהשואה שפקדה את יהדות אירופה. הם התיישבו בארצות הברית, ובשנים שלאחר המלחמה הקדישו את מיטב זמנם ומרצם לאיסוף אמנות ותשמישי קדושה יהודיים, עם דגש מיוחד על חפצי כסף ועל ציוריהם מאת אמנים יהודים בני המאה ה-19. \n עם פריטי האוסף שיצרו הזוג גרוּס נמנות יצירות מופת פרי מכחולם של אמנים יהודים בעלי שם, בהם איזידור קאופמן, מוריץ דניאל אופנהיים, וסולומון אלכסנדר הארט. ברבות השנים נתרמו רבים מהציורים באוסף למוזיאון היהודי בניו יורק, בעוד אחרים נשמרו בידי המשפחה. הציורים המוצגים בקטלוג זה עומדים למכירה פומבית לראשונה. \n לפריטים נוספים מאוסף אוסקר ורגינה גרוּס, ראו פריטים 133, 144, 147, 153, 154, 204 ו-205 בקטלוג זה."},"estimateMax":15000,"lotNumber":"147","title":{"en":"esther scroll decorated with engravings \u2013 amsterdam, early 18th century \u2013 original wooden case","he":"מגילת אסתר מעוטרת בתחריטים \u2013 אמשטרדם, ראשית המאה ה-18 \u2013 נרתיק עץ מקורי"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173576/view","tags":["judaica_ritualarticles","art_lithography","judaica_all","art_all","art","judaica"],"directSalePrice":8000,"soldPrice":12000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:48.115Z","textCase":"lower","estimate":"$10,000 - $15,000","currency":"USD","id":173576,"category":{"en":"Miniature Torah Scroll / Illustrated Esther Scrolls","he":"ספר תורה זעיר / מגילות אסתר מאוירות"},"estimateMin":10000},{"startPrice":20000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173577/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173577/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173577/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173577/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173577/010/010.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"illuminated esther scroll. [probably italy, second half of the 18th century]. \n \n \n ink on parchment. \n \n \n esther scroll, inscribed on three parchment membranes sewn together, 10 columns of text, 25-30 lines per column. tagim (decorative \"crownlets\") over designated letters. \n \n \n this esther scroll is richly illuminated in the margins with illustrations in a naïve, folk-art style, with a recurring pattern. specifically, each column of text is flanked on the right and left by large human figures, dressed in contemporary costume, representing characters from the book of esther, surmounted by large, fancy pitchers filled with plants and fruit, and labeled below with the characters\u2019 names in square-script hebrew letters. beneath these figures are large oval medallions bearing heraldic, langued lions encircled by vegetal patterns. \n \n \n \n \n \n illustrations \n \n \n the large human figures are depicted in royal dress, and are shown wearing fancy robes, crowns, tarbooshes, or ceremonial hats, and holding scepters, swords or a scroll; these figures represent king ahasueres, queen vashti, mordechai, esther, haman, and zeresh, followed by the seven ministers of persia and media (mentioned in the book of esther, 1:14): carshena, shethar, admatha, tarshish, meres, marsena, and memucan. the characters represented by the bust-profiles in the upper medallions are king ahasueres\u2019s chamberlains, whose names appear throughout the book of esther, mostly in the first two chapters; these include mehuman, biztha, abagtha, zethar, carcas, bigthan, teresh, hatach, hegai, and shaashgaz. \n \n \n the illustrations in the lower frames present scenes from the narrative, along with brief hebrew captions: \n \n \n 1. \"then [the king] made a great feast\" (esther 2:18) \u2013 ahasueres\u2019s feast. \n \n \n 2. \"[what] was decreed against her\" \u2013 the beheading of queen vashti (according to the midrash). \n \n \n 3. \"[talents of] silver i will pay\" (ibid., 3:9) \u2013 employees bringing quantities of silver to the king. \n \n \n 4. \"\u2026could not the king sleep\" \u2013 (ibid., 6:1). \n \n \n 5. \"and proclaimed before him\" (ibid., 6:11) \u2013 haman leading mordechai on horseback, as haman\u2019s daughter spills waste water from a bedpan upon his head (according to the midrash). \n \n \n 6. \"so they hanged haman\" (ibid., 7:10). \n \n \n 7. \"and the jews smote\u2026\" (ibid., 9:5) \u2013 the jews fighting and defeating their enemies. \n \n \n 8. \"\u2026they hanged haman\u2019s ten sons\" (ibid., 9:14) \u2013 haman\u2019s sons hanged, on the gallows. \n \n \n 9. \"the celebration of purim\" (with musicians performing). \n \n \n 10. \"and then esther\u2026 wrote down\u2026\" (ibid., 9:29) \u2013 esther and mordechai writing the purim letter. \n \n \n \n \n \n comparisons and sources \n \n \n the artwork adorning this esther scroll is based on a group of hand-illustrated esther scrolls created by aryeh leib ben daniel of goraj (goraj, poland) in the 1840s and 1850s. aryeh leib, a highly talented and prolific artist-scribe, was active over a period of many years in italy, where he evidently produced dozens of illustrated esther scrolls, many of them bearing a colophon in which he gives his full name, \"aryeh leib ben daniel\", and gives his place of origin (in hebrew/yiddish) as \"goraya, lesser poland\", in reference to goraj, a small town/village in southeastern poland. for the most part, aryeh leib based his illustrative and decorative artwork on earlier esther scrolls, including scrolls bearing engravings created by salom italia (a.k.a. salomo d'italia, ca. 1619 \u2013 ca. 1655) of the netherlands (roughly a century earlier), as well as other scrolls adorned with dutch engravings dating from the first half of the 18th century. the fact that a relatively large number aryeh leib\u2019s scrolls have survived is proof of the impact and popularity of his output in his active years. apparently, this popularity spread even more in subsequent years, judging from the ever-greater demand for esther scrolls of this genre, and from the consequent success of numerous epigones who, inspired by the work of aryeh leib, produced scrolls with clearly similar themes and motifs. \n \n \n esther scrolls made or inspired by aryeh leib of goraj can be found today in significant numbers both in museum collections and private collections. a scroll resembling the present one, similarly created after aryeh leib, appears in the collection of the umberto nahon museum of italian jewish art, jerusalem (item no. on 0069; center for jewish art [cja], hebrew university of jerusalem, item no. 39458). \n \n \n \n \n \n height of parchment: 17.5 cm. length of scroll: 178 cm. overall good condition. creases, mostly to beginning of first sheet, with minor damage to text and illustrations. faded ink, with minor effects on illustrations and text. several small holes to second sheet, mended, with reparative completion of a few words.","he":"מגלת אסתר מאוירת. [כנראה איטליה, המחצית השנייה של המאה ה-18]. \n \n \n דיו על קלף. \n \n \n מגילת אסתר, כתובה על גבי 3 יריעות קלף התפורות זו לזו, 10 עמודות טקסט, 25-30 שורות בכל עמודה, עם תגים על אותיות שעטנ\"ז ג\"ץ. \n \n \n שולי המגילה מעוטרים בעושר רב, באיורים בסגנון עממי-נאיבי, בדגם קבוע: כל עמודת טקסט תחומה משמאל ומימין בצמד דמויות גדולות \u2013 לבושות בלבוש תקופתי \u2013 המייצגות דמויות מסיפור המגילה (שמות הדמויות מופיעים באותיות מרובעות); מלמעלה במדליונים מעוטרים המציגים אף הם דמויות מסיפור המגילה (אם כי דמויות-משנה), צמד ציפורים וצמד כדים גדולים עם צמחים ופירות; ומלמטה במסגרות מלבניות המציגות תמונות מתוך סיפור המגילה (מתוארות אף הן באותיות מרובעות), ובשני מדליונים אובאליים עם אריות הרלדיים חורצי-לשון ומעוטרים בדגמים צמחיים. \n \n \n \n \n \n האיורים \n \n \n הדמויות הגדולות, המוצגות בלבוש מלכותי, כשהן עוטות גלימות מעוטרות, כתרים, תרבושים ומצנפות, ואוחזות שרביטים, מגילה או חרבות \u2013 מייצגות את המלך אחשורוש, ושתי, מרדכי, המן, זרש, ואחריהם שבעת שרי פרס ומדי (הנזכרים במגילה בפרק א', פסוק י\"ד): כרשנא, שתר, אדמתא, תרשיש, מרס, מרסנא וממוכן. הדמויות המופיעות במדליונים העליונים, כאשר ראשיהם בפרופיל, מייצגות את סריסי המלך אחשורוש (הנזכרים בפרקים שונים במגילה): מהומן, בזתא, אבגתא, זתר וכרכס, וכן את בגתן ותרש, התך, הגי ושעשגז. \n \n \n האיורים שבמסגרות התחתונות מתארים סצנות מתוך סיפור המגילה (ומלווים בכתוביות קצרות): \n \n \n 1. \"ויעש משתה\" \u2013 משתה המלך אחשורוש. \n \n \n 2. \"נגזר עליה\" \u2013 עריפת ראשה של ושתי (עפ\"י המדרש). \n \n \n 3. \"כסף אשקול\" \u2013 עושי-המלאכה מביאים את ככרות הכסף אל המלך (אסתר ג', ט'). \n \n \n 4. \"נדדה שנת המלך\". \n \n \n 5. \"ויקרא לפניו\" \u2013 המן מוליך את מרדכי על הסוס ובתו של המן שופכת על ראשו עביט שופכין (עפ\"י המדרש). \n \n \n 6. \"ויתלו את המן\". \n \n \n 7. \"ויכו היהודים\" \u2013 היהודים מכים באויביהם. \n \n \n 8. \"עשרת בני המן תלו\" \u2013 בני המן תלויים על גרדום. \n \n \n 9. \"שמחת פורים\" \u2013 בהשתתפות נגנים. \n \n \n 10. \"ותכתב אסתר\" \u2013 אסתר ומרדכי כותבים את אגרת הפורים. \n \n \n \n \n \n השוואות ומקורות \n \n \n המערך האמנותי של מגילה זו מבוסס על קבוצת מגילות אסתר מאוירות ביד, שיצר אריה ליב בן דניאל מגוריי (goraj, פולין) בשנות ה-40 וה-50 של המאה ה-18. אריה ליב, סופר-אומן מוכשר ופורה, פעל באיטליה משך שנים רבות ויצר שם עשרות מגילות מאוירות, אשר רבות מהן כוללות קולופון בו הוא חותם את שמו המלא, \"אריה ליב בן דניאל\", ומזכיר את מקום מוצאו, בעיירה הפולנית גוריי (\"גורייא, פולין קטן\"). באיוריו ובעיצוביו התבסס אריה ליב בדרך כלל על מגילות מוקדמות יותר, ובהן המגילות מעוטרות-התחריטים שיצר שלום איטליה בהולנד כמאה שנים קודם לכן ומגילות מעוטרות בתחריטים שנדפסו בהולנד במחצית הראשונה של המאה ה-18. \n \n \n הכמות הגדולה \u2013 באופן יחסי \u2013 של עבודותיו שנשתמרו, מעידה על הפופולריות הרבה לה זכה בתקופת פעילותו, פופולריות אשר הביאה, כנראה, לביקוש מתגבר למגילות בסגנון זה, ומתוך כך גם לצמיחתם של אפיגונים אשר יצרו מגילות בהשראת יצירתו של אריה ליב. \n \n \n מגילות מעשה ידי אריה ליב מגוריי נמצאות באוספים מוזיאליים רבים וכן באוספים פרטיים. מגילה דומה למגילה שלפנינו, שנעשתה אף היא על-פי אריה ליב, נמצאת באוסף מוזיאון יהדות איטליה על שם שלמה אומברטו נכון בירושלים (on 0069; המרכז לאמנות יהודית, cja, פריט 39458). \n \n \n \n \n \n גובה הקלף: 17.5 ס\"מ, אורך המגילה: 178 ס\"מ. מצב כללי טוב. קמטים, בעיקר בתחילת היריעה הראשונה, עם פגיעות קלות בטקסט ובאיורים. דהיות דיו, עם פגיעות קלות באיורים ובטקסט. כמה נקבים ביריעה השנייה, משוקמים, עם השלמות של מילים ספורות."},"estimateMax":60000,"lotNumber":"148","title":{"en":"esther scroll with illustrations after aryeh leib ben daniel of goraj \u2013 italy, 18th century","he":"מגילת אסתר עם איורים על-פי אריה ליב בן דניאל מגוריי \u2013 איטליה, המאה ה-18"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173577/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_jewishart","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":20000,"soldPrice":28000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:48.117Z","textCase":"lower","estimate":"$40,000 - $60,000","currency":"USD","id":173577,"category":{"en":"Miniature Torah Scroll / Illustrated Esther Scrolls","he":"ספר תורה זעיר / מגילות אסתר מאוירות"},"estimateMin":40000},{"startPrice":10000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173578/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173578/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173578/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173578/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173578/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173578/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173578/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173578/016/016.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"esther scroll in large format, rolled onto wooden handle with silver ornaments. [italy, probably rome, 18th century]. \n \n \n ink on parchment (gevil); silver, cast and repoussé (unmarked); silver and gilt metal-thread embroidery and colored silk-thread embroidery on cotton fabric. \n \n \n \"hamelech\" esther scroll (i.e. most columns headed with the word \"hamelech\" \u2013 \"the king\"), inscribed on six light-brown parchment membranes, 20 columns of text, 23 lines per column. tagim (decorative \"crownlets\") over designated letters. \n \n \n this large-format esther scroll is rolled onto a wooden shaft adorned with silver ornaments on its upper and lower part. the silver ornament covering the lower part (the handle) is divided into a number of segments bearing vegetal and geometric patterns. its uppermost segment, at the base of the scroll, is cup-shaped, and reminiscent of italian torah pointers. the silver ornament of the upper part includes two crowns adorned with flowers and seashells. between them is an ornament also decorated with flowers and seashells, as well as cartouches. surmounting the middle of the upper crown is a bud-shaped ornament, encircled by small leaves. \n \n \n the scroll is wrapped in an original cloth \"mantle\", embroidered with colorful silk thread and gilt metal thread in recurrent patterns, to which is sewn a set of three buttons. \n \n \n \n \n \n height of parchment: 33 cm. length of scroll: approx. 415 cm. height of shaft + handles: 70 cm. cloth mantle: 33.5x25 cm. overall good condition. scroll detached from handle. tears, including open tears, to edges of several parchment sheets. the number \u201c214\" stamped onto silver handle. mantle in fair-good condition, with stains and tears, and with damage to embroidery. mantle buttons probably more recent. \n \n \n \n \n \n two esther scrolls with similar shafts and handles are kept in the collection of the jewish museum of rome. see: dora liscia bemporad and davide spagnoletto, eds., consacrati al signore, argenti del museo ebraico di roma, sillabe, livorno, 2024, italian, pp. 360-61 (nos. xviii.3, xviii.4).","he":"מגלת אסתר בפורמט גדול, גלולה על ידית עץ עם עיטורי כסף. [איטליה, כנראה רומא, המאה ה-18]. \n \n \n דיו על גוויל; כסף יצוק ורקוע (אינו חתום); רקמת חוטי מתכת כסופים וזהובים ורקמת חוטי משי צבעוניים על בד כותנה. \n \n \n מגילת אסתר \"המלך\" (מרבית העמודות פותחות בתיבת \"המלך\") כתובה על גבי 6 יריעות גוויל בגוון חום בהיר, 20 עמודות טקסט, 23 שורות בכל עמודה. עם תגים בודדים על אותיות בד\"ק חי\"ה ושלושה תגים על אותיות שעטנ\"ז ג\"ץ. \n \n \n המגילה הגדולה גלולה על ידית עץ, המעוטרת בעיטורי כסף בחלקיה התחתונים (ידית האחיזה) והעליונים. ידית האחיזה כוללת מספר מפרקים המעוטרים בדגמים צמחיים וגיאומטריים ועיטור עליון דמוי גביע ומזכירה בעיצובה \"ידיים\" איטלקיות לספר תורה; העיטור העליון כולל שני כתרים המעוטרים בפרחים ובצדפות וביניהם חוליה-מקשרת גדולה המעוטרת אף היא בדגמים צמחיים, בצדפות ובקרטושים. במרכז הכתר העליון ממוקם עיטור דמוי ניצן, מוקף עלים קטנים. \n \n \n את המגילה עוטף כיסוי בד מקורי, דמוי \"מעיל\", רקום בחוטי משי צבעוניים ובחוטי מתכת זהובים וכסופים בדגמים צמחיים חוזרים, הנסגר באמצעות שלושה כפתורים. \n \n \n \n \n \n גובה הקלף: 33 ס\"מ, אורך המגילה: 415 ס\"מ בקירוב; גובה הידית: 70 ס\"מ; המעיל: 33.5x25 ס\"מ. מצב כללי טוב. המגילה מנותקת מן הידית. קרעים וקרעים חסרים בשולי כמה מן היריעות. מספר מוטבע בידית: \"214\". המעיל במצב בינוני-טוב, עם כתמים וקרעים ופגיעות ברקמה. הכפתורים כנראה מאוחרים יותר. \n \n \n \n \n \n שתי מגילות עם ידיות דומות שמורות באוסף המוזיאון היהודי של רומא, ראו:dora liscia bemporad and davide spagnoletto, eds., consacrati al signore, argenti del museo ebraico di roma, sillabe, livorno, 2024, italian, pp. 360-61 (nos. xviii.3, xviii.4)."},"estimateMax":30000,"lotNumber":"149","title":{"en":"large-size esther scroll \u2013 elegant handle with silver crowns and custom-made mantle \u2013 probably rome, italy, 18th century","he":"מגילת אסתר בפורמט גדול \u2013 ידית מהודרת עם כתרי-כסף ועם \"מעיל\" תואם \u2013 כנראה רומא, איטליה, המאה ה-18"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173578/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10000,"soldPrice":11000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:48.119Z","textCase":"lower","estimate":"$20,000 - $30,000","currency":"USD","id":173578,"category":{"en":"Miniature Torah Scroll / Illustrated Esther Scrolls","he":"ספר תורה זעיר / מגילות אסתר מאוירות"},"estimateMin":20000},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173579/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173579/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173579/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173579/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173579/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173579/012/012.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"decorated esther scroll, placed in silver case. [greece, perhaps ioannina, 19th century]. \n \n \n ink and paint on parchment; repoussé and engraved silver; cast and turned silver. \n \n \n decorated esther scroll, inscribed on four parchment membranes sewn together, 21 columns of text, 17-19 lines per column. tagim (decorative \"crownlets\") over designated letters. \n \n \n elaborate scroll, decorated throughout in orange, yellow, green, purple and gold. the opening edge of the scroll is decorated as a large, colorful \"rug\" with a pointed multifoil arch, intertwining vines and a central decoration designed as a large flower, in ottoman style. all text columns are surrounded in thin rectangular frames adorned in gold, with rich, colorful rectangular strips separating the columns, designed in various patterns (wave-like lines, leaves and flowers, and diamonds). \n \n \n placed in a cylindrical silver case, decorated symmetrically with a large wreath with the tablets of the covenant (engraved with the ten commandments) in the center, topped by a crown, four vegetal corner decorations and two strips of decorations in a repeating pattern on upper and lower margins. bulbous lid and base, engraved with matching decorations, with a tall floral decoration on top of lid comprising two layers of sepals and three flower branches. wide silver pull bar, decorated with matching pattern, with small ring. \n \n \n the jewish museum of greece collection has about six scrolls with cases resembling the present item (two from ioannina), as well as about four scrolls with similar decorations. \n \n \n \n \n \n height of parchment: 13 cm. length of scroll: approx. 274.5 cm. height of case: 36.5 cm. overall good condition. one flower ornament lacking on upper edge.","he":"מגלת אסתר מעוטרת, נתונה בנרתיק כסף. [יוון, אולי ינינה (יואנינה, ioannina), המאה ה-19]. \n \n \n דיו וצבע על קלף; כסף רקוע וחקוק; כסף יצוק וחרוט. \n \n \n מגילת אסתר מעוטרת, כתובה על גבי 4 יריעות קלף התפורות זו לזו, 21 עמודות טקסט, 17-19 שורות בכל עמודה, עם תגים על אותיות שעטנ\"ז ג\"ץ. \n \n \n מגילה מהודרת, מעוטרת לכל אורכה בצבעי כתום, צהוב, ירוק וסגול ובזהב. בשובל שבתחילת המגילה עיטור \"שטיח\" גדול וצבעוני הכולל קשת מחודדת מרובת-אונות, שריגים מפותלים ועיטור מרכזי בצורת פרח גדול, בסגנון האופייני לאימפריה העות'מאנית. כל עמודות הטקסט מוקפות מסגרות מלבניות דקות המעוטרות בזהב, ובין העמודות מפרידות רצועות מלבניות המעוטרות בצבעוניות עשירה, בכמה דגמים מתחלפים (קווים גליים, עלים ופרחים, ומעוינים). \n \n \n נתונה בנרתיק כסף גלילי המעוטר באופן סימטרי בזר ענפים גדול שבמרכזו לוחות הברית (חקוקים עם עשרת הדברות) ובראשו כתר, ארבעה עיטורי-פינה בדגמים צמחיים, ושתי רצועות של עיטורים בדגם חוזר בשוליים העליונים והתחתונים. מכסה ובסיס בולבוסיים, חקוקים בעיטורים תואמים, ובראש המכסה עיטור פרחוני גבוה הכולל שתי קומות של עלי-גביע ושלושה ענפים שבקצותיהם פרחים. סוגר כסף רחב, מעוטר בדגם תואם, עם טבעת קטנה. \n \n \n באוסף המוזיאון היהודי של יוון נמצאות כ-6 מגילות עם נרתיקים דומים לנרתיק שלפנינו (שתיים מהן מהעיר ינינה) וכן כ-4 מגילות המעוטרות באופן דומה. \n \n \n \n \n \n גובה הקלף: 13 ס\"מ, אורך המגילה: 274.5 ס\"מ בקירוב, גובה הנרתיק: 36.5 ס\"מ. מצב כללי טוב. עיטור פרח אחד חסר בקצה העליון."},"estimateMax":10000,"lotNumber":"150","title":{"en":"decorated esther scroll on parchment, in elaborate silver case \u2013 greece, 19th century","he":"מגילת אסתר מעוטרת על קלף, נתונה בנרתיק כסף מהודר \u2013 יוון, המאה ה-19"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173579/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":7500,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:48.121Z","textCase":"lower","estimate":"$8,000 - $10,000","currency":"USD","id":173579,"category":{"en":"Miniature Torah Scroll / Illustrated Esther Scrolls","he":"ספר תורה זעיר / מגילות אסתר מאוירות"},"estimateMin":8000},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173580/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173580/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173580/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173580/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173580/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173580/012/012.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"esther scroll, placed in decorated silver case and original box. greece / ottoman empire, [late 19th or early 20th century]. \n \n \n ink on parchment; silver: filigree and granulation; gilt; fabric; embossed iron sheet box. \n \n \n esther scroll, inscribed on seven parchment membranes sewn together, 22 columns of text, usually 18 lines per column. \n \n \n placed in silver case coated in reddish fabric, decorated on exterior with meticulous high-quality filigree and granulation \u2013 some gilt \u2013 in rich vegetal patterns, some of which include 4-5 layers of silver strings in complex three-dimensional patterns. the case is topped with crown-like ornamentations, a flower-like ornamentation and flower sepals holding filigree pendants. \n \n \n the case is placed in the original iron sheet box, with matching decorations embossed on the cover. \n \n \n the jewish museum of greece collection has several scrolls with similar cases; see also: center for jewish art (cja), item 40969 (gross family collection). \n \n \n \n \n \n height of parchment: 12 cm. length of scroll: approx. 246 cm. height of case: 14.5 cm; iron box: 42.5 cm, with light damage. overall good condition. light damage. one filigree pendant in upper ornamentation lacking.","he":"מגלת אסתר, נתונה בנרתיק כסף מעוטר ובקופסה מקורית. יוון / האימפריה העות'מאנית, [שלהי המאה ה-19 או ראשית המאה ה-20]. \n \n \n דיו על קלף; כסף: פיליגרן וגרנולציה; הזהבה; בד; קופסה עשויה פח-ברזל מוטבע. \n \n \n מגילת אסתר, כתובה על גבי 7 יריעות קלף התפורות זו לזו, 22 עמודות טקסט, בדרך כלל 18 שורות בכל עמודה. \n \n \n נתונה בנרתיק כסף מחופה בד אדמדם, המעוטר בחלקו החיצוני בעיטורי פיליגרן וגרנולציה עדינים ואיכותיים \u2013 חלקם מוזהבים \u2013 בדגמים צמחיים עשירים, אשר חלקם כוללים ארבע וחמש שכבות של חוטי כסף בדגמים תלת-ממדיים מורכבים. בראש הנרתיק עיטורים דמויי כתרים, עיטור דמוי פרח ועלי-גביע מהם משתלשלים תליוני-פיליגרן. \n \n \n הנרתיק נתון בקופסה מקורית עשויה פח-ברזל, עם עיטורים תואמים מוטבעים על המכסה. \n \n \n באוסף המוזיאון היהודי של יוון נמצאות כמה מגילות עם נרתיקים דומים; ראו גם: המרכז לאמנות יהודית (cja), פריט 40969 (אוסף משפחת גרוס). \n \n \n \n \n \n גובה הקלף: 12 ס\"מ, אורך המגילה: 246 ס\"מ בקירוב. גובה הנרתיק: 14.5 ס\"מ, קופסת הפח: 42.5 ס\"מ, עם פגמים קלים. מצב כללי טוב. פגמים קלים. אחד מתליוני הפיליגרן בעיטור העליון חסר."},"estimateMax":10000,"lotNumber":"151","title":{"en":"esther scroll in elaborate filigree silver case \u2013 greece / ottoman empire, 19th-20th century","he":"מגילת אסתר בנרתיק כסף-פיליגרן מפואר \u2013 יוון / האימפריה העות'מאנית, המאה ה-19-20"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173580/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":7000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:47.032Z","textCase":"lower","estimate":"$8,000 - $10,000","currency":"USD","id":173580,"category":{"en":"Miniature Torah Scroll / Illustrated Esther Scrolls","he":"ספר תורה זעיר / מגילות אסתר מאוירות"},"estimateMin":8000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173581/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173581/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173581/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173581/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173581/010/010.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"illustrated esther scroll. [ottoman empire? ca. early 20th century]. \n \n \n ink and paint on parchment; wood. \n \n \n a unique, unusually designed esther scroll, inscribed on three parchment membranes glued together. square script with vocalization, cantillation marks, and verse divisions. text and decorations appear on both sides of the parchment sheets. the front side features an illustrated title panel with the inscription \"megillat esther\", followed by 16 columns of text. the reverse side contains 13 columns of text and three additional illustrated panels. the scroll is stitched and nailed to a wooden handle. \n \n \n this unusual megillah includes an opening illustration, 29 columns of text, and three large concluding illustrations. each text column and illustration is surrounded by an interwoven border composed of a repeating pattern of branches with green leaves and golden flowers or fruits. \n \n \n the title inscription \"megillat esther\" appears within a garland of branches adorned with a fabric ribbon, topped by an illustration of an ornate ottoman-style turban decorated with gold embellishments. \n \n \n the three concluding illustrations depict key scenes from the purim story: esther before king ahasuerus, haman leading mordechai on horseback, and haman and his ten sons hanging on the gallows. \n \n \n the characters in these illustrations are dressed in ottoman-style garments: in the first illustration, twelve royal guards appear dressed as ottoman soldiers, wearing blue uniforms and pointed hats. in the second illustration, mordechai and haman wear turbans, while a guard wears a turban with a pointed ornament. in the third illustration, several of the figures also wear ottoman-style turbans. \n \n \n \n \n \n height of parchment: 13 cm. length of scroll: approx. 180.5 cm. wooden handle: 18 cm. overall good condition. some staining and minor wear, with slight damage to ink and text. housed in a cylindrical cardboard case covered in leather with gilt-tooling (with a removable lid), its interior lined with marbled paper, height: 18.5 cm, diameter: 7 cm.","he":"מגלת אסתר מעוטרת. [האימפריה העות'מאנית? שנות התר\"ע / ראשית המאה ה-20 בקירוב]. \n \n \n דיו וצבע על קלף; עץ. \n \n \n מגילת אסתר בעלת מבנה ועיצוב לא-שגרתיים. כתובה על גבי שלוש יריעות קלף המודבקות זו לזו, בכתיבה מרובעת ומנוקדת, עם טעמים וסימוני תחילת פסוקים. טקסט המגילה והעיטורים מופיעים משני צדי יריעות הקלף. בחזית: איור עם הכותרת \"מגלת אסתר\" ואחריו 16 עמודות טקסט; בצד האחורי: 13 עמודות טקסט ועוד 3 עמודות עם איורים. תפורה וקבועה במסמרה לידית עץ. \n \n \n מגילה לא-שגרתית זו כוללת איור-פתיחה, 29 עמודות טקסט ועוד שלושה איורים גדולים בסופה. כל עמודות הטקסט וכן שלושת האיורים האחרונים מוקפים מסגרות השלובות אלה באלה, בדגם צמחי חוזר של ענפים עם עלים ירוקים ופרחים או פירות זהובים. \n \n \n הכותרת \"מגלת אסתר\" המופיעה בפתח המגילה ממוקמת בתוך זר ענפים מקושט סרט בד, ובראשו איור של טורבן עות'מאני מפואר מעוטר בעיטורי זהב. שלושת האיורים המופיעים בסוף המגילה מתארים סצנות מסיפור המגילה: אסתר בפני המלך אחשורוש, המן מוליך את מרדכי על הסוס, המן ועשרת בניו תלויים על גרדום. בשלושת האיורים מופיעות הדמויות כשהן לבושות במלבושים עות'מאניים: באיור הראשון תריסר שומרי-המלך לבושים כחיילים עות'מאנים במדים כחולים ובכובעים מחודדים; באיור השני מרדכי והמן חובשים טורבנים והשומר חובש טורבן עם עיטור מחודד; וכן באיור השלישי, חלק מהדמויות חובשות טורבנים עות'מאניים. \n \n \n \n \n \n גובה הקלף: 13 ס\"מ, אורך המגילה: 180.5 ס\"מ בקירוב. ידית העץ: 18 ס\"מ. מצב כללי טוב. כתמים. מעט בלאי, עם פגיעות קלות בדיו ובטקסט. נתונה בנרתיק קרטון גלילי מחופה עור עם הטבעות (עם מכסה נשלף), חיפוי נייר שיש בצידו הפנימי, גובה: 18.5 ס\"מ, קוטר: 7 ס\"מ."},"estimateMax":2500,"lotNumber":"152","title":{"en":"illuminated and vocalized esther scroll \u2013 written on both sides of the parchment \u2013 ottoman empire, early 20th century","he":"מגילת אסתר מאוירת ומנוקדת \u2013 כתובה משני צידי הקלף \u2013 האימפריה העות'מאנית, ראשית המאה ה-20 בקירוב"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173581/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":6000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:47.034Z","textCase":"lower","estimate":"$1,500 - $2,500","currency":"USD","id":173581,"category":{"en":"Miniature Torah Scroll / Illustrated Esther Scrolls","he":"ספר תורה זעיר / מגילות אסתר מאוירות"},"estimateMin":1500},{"startPrice":1800,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173582/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173582/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173582/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173582/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173582/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173582/012/012.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"esther scroll. [israel, ca. mid-20th century]. \n \n \n ink, paint, and gilt on parchment; filigreed silver (marked with israeli tax mark \u2013 \"13\" enclosed within hebrew letter \"mem, \" in use since 1950s); glass and plastic beads; enamel medallion; gilt. \n \n \n \"hamelech\" esther scroll (i.e. most columns headed with the word \"hamelech\" \u2013 \"the king\"), inscribed in tiny ashkenazic script on two parchment membranes glued together, 10 columns of text, 22 lines per column. in rather unusual fashion, the scribe who created the scroll signed his name (in hebrew) on the back of the first sheet, inside a colophon shaped like a star of david: \"this scroll was written by the scribe r. ze\u2019ev halevi segal in the holy city of jerusalem, may it be rebuilt and reestablished\". \n \n \n the entire scroll is decorated by hand, with the columns of text enclosed within fancy frames, with alternating, boldly colored blue and crimson elements; with numerous ornamental illustrations, including emblems representing the twelve tribes of israel, richly fashioned in gilt; and with geometric and vegetal patterns reminiscent of decorative patterns on islamic manuscripts. the wolf, emblem of the tribe of benjamin, appears last among the emblems of the tribes of israel, at the end of the scroll, following the last column of text, at the bottom. \n \n \n the scroll is housed in a parcel gilt filigree silver case, set with red glass beads and turquoise plastic beads, and features, in the center, a colorful ornamental medallion bearing the images of a pair of parrots surrounded by flowers. the case is surmounted by a large, ornate crown. in its design, the case bears a strong resemblance to esther scroll cases created in jerusalem\u2019s bezalel workshops in the second and third decades of the 20th century. these items were influenced by esther scroll cases made in eastern europe and the lands of the austro-hungarian empire. \n \n \n \n \n \n height of parchment: 7.1 cm. length of scroll: approx. 87 cm. height of case (incl. handle): 24 cm. overall good condition. slight fading to colors of decorations, and to gilt decorations in margins. \n \n \n \n \n \n for similar esther scrolls, see: sotheby\u2019s, december 14, 2011, lot 105; december 19, 2018, lot 205. these esther scrolls were previously dated to the 1930s, but a somewhat later dating, to ca. 1950s, seems in order. also see a similar \"shiviti\" plaque: kedem, auction 67, september 18, 2019, lot 12. \n \n \n \n \n \n \n \n provenance: \n \n \n 1. oscar and regina gruss collection, new york. \n \n \n 2. heirs of the above. \n \n \n \n \n \n the oscar and regina gruss collection \n \n \n in 1939, oscar and regina gruss fled their hometown of lvov (then part of poland, now in ukraine), narrowly escaping the holocaust, and eventually settling in the united states. in the years following the war, they devoted themselves to assembling one of the finest collections of jewish ceremonial art in the usa, with a particular focus on silverwork and 19th-century jewish paintings. \n \n \n their collection featured masterpieces by celebrated artists such as isidor kaufmann, moritz daniel oppenheim, and solomon alexander hart. many of these works were generously donated to the jewish museum, new york, while others remained within the family. the paintings in this catalogue are being offered at auction for the first time. \n \n \n for additional items from the collection of oscar and regina gruss in the present catalogue, see lot nos. 133, 144, 147, 153, 154, 204 and 205.","he":"מגלת אסתר. [ישראל, אמצע המאה ה-20 בקירוב]. \n \n \n דיו, צבע וזהב על קלף; כסף-פיליגרן (חתום בחותמת מס ישראלית: \"13\" בתוך האות מ\"ם, בשימוש החל משנות ה-1950); אבני זכוכית ופלסטיק; מדליון אמייל; הזהבה. \n \n \n מגילת אסתר \"המלך\" (מרבית העמודות פותחות בתיבת \"המלך\"), כתובה בכתב אשכנזי זעיר על גבי 2 יריעות קלף המודבקות זו לזו, 10 עמודות טקסט, 22 שורות בכל עמודה. באורח לא-שגרתי הסופר אשר כתב את המגילה חתם את שמו בצדה האחורי של היריעה הראשונה, בקולופון המעוצב כמגן דוד: \"המגילה הזאת נכתבה ע\"י הסופר ר' זאב הלוי סגל בע\"ק ירושלם ת\"ו\". \n \n \n המגילה מעוטרת ביד לכל אורכה \u2013 במסגרות בצבעי כחול וארגמן עזים, ורוד ותכלת, ובעיטורי זהב רבים ועשירים \u2013 בדגמים גיאומטריים וצמחיים המזכירים עיטורים של כתבי-יד אסלאמיים. בין עמודות הטקסט מפרידים מדליונים בהם מופיעים סמליהם של 12 שבטי ישראל (הסמל האחרון, זאב \u2013 סמלו של שבט בנימין \u2013 מופיע בקצה המגילה, בתחתית, לאחר עמודת הטקסט האחרונה). \n \n \n נתונה בנרתיק עשוי כסף-פיליגרן, מוזהב בחלקו ומשובץ אבני-זכוכית אדומות ואבני-פלסטיק בצבע טורקיז, עם מדליון אמייל צבעוני במרכזו בו מופיעות שתי ציפורים (תוכים) בין פרחים, וכתר גדול בראשו. עיצובו של הנרתיק מזכיר עבודות דומות שנעשו ב\"בצלאל\" בשנות העשרה וה-20 של המאה ה-20, ואשר הושפעו מעיצוביהם של נרתיקים למגילות ממזרח אירופה ומאוסטרו-הונגריה. \n \n \n \n \n \n גובה הקלף: 7.1 ס\"מ, אורך המגילה: 87 ס\"מ בקירוב, גובה הנרתיק (כולל הידית): 24 ס\"מ. מצב כללי טוב. דהיות קלות של הצבע ושל עיטורי הזהב בשוליים. \n \n \n \n \n \n למגילות דומות, ראו: סות'ביס, 14 בדצמבר 2011, פריט 105; 19 בדצמבר 2018, פריט 205 (מגילות אלו תוארכו לשנות ה-30, אך נראה כי יש לאחר מעט את תאריך יצירתן, ולתארכן לשנות ה-50 בקירוב). ראו גם לוח \"שויתי\" דומה: \"קדם\", מכירה 67, 18 בספטמבר 2019, פריט 12. \n \n \n \n \n \n \n \n מקור: \n \n \n 1. אוסף אוסקר ורגינה גרוּס, ניו יורק. \n \n \n 2. יורשי הנ\"ל. \n \n \n \n \n \n אוסף אוסקר ורגינה גרוּס \n \n \n בשנת 1939 נמלטו אוסקר ורגינה גרוּס מעיר מולדתם לבוב \u2013 פולין דאז, וכיום במערב אוקראינה \u2013 ובכך ניצלו בעור שיניהם מהשואה שפקדה את יהדות אירופה. הם התיישבו בארצות הברית, ובשנים שלאחר המלחמה הקדישו את מיטב זמנם ומרצם לאיסוף אמנות ותשמישי קדושה יהודיים, עם דגש מיוחד על חפצי כסף ועל ציוריהם מאת אמנים יהודים בני המאה ה-19. \n \n \n עם פריטי האוסף שיצרו הזוג גרוּס נמנות יצירות מופת פרי מכחולם של אמנים יהודים בעלי שם, בהם איזידור קאופמן, מוריץ דניאל אופנהיים, וסולומון אלכסנדר הארט. ברבות השנים נתרמו רבים מהציורים באוסף למוזיאון היהודי בניו יורק, בעוד אחרים נשמרו בידי המשפחה. הציורים המוצגים בקטלוג זה עומדים למכירה פומבית לראשונה. \n \n \n לפריטים נוספים מאוסף אוסקר ורגינה גרוּס, ראו פריטים 133, 144, 147, 153, 154, 204 ו-205 בקטלוג זה."},"estimateMax":5000,"lotNumber":"153","title":{"en":"esther scroll in small format, with symbols of the twelve tribes of israel, housed in elegant filigree silver case \u2013 israel","he":"מגילת אסתר בפורמט קטן, מעוטרת בסמלי שנים-עשר השבטים, נתונה בנרתיק כסף-פיליגרן מהודר \u2013 ישראל"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173582/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1800,"soldPrice":4600,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:47.035Z","textCase":"lower","estimate":"$3,000 - $5,000","currency":"USD","id":173582,"category":{"en":"Miniature Torah Scroll / Illustrated Esther Scrolls","he":"ספר תורה זעיר / מגילות אסתר מאוירות"},"estimateMin":3000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173583/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173583/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173583/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173583/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173583/010/010.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"miniature esther scroll. [israel, ca. mid-20th century]. \n \n \n ink and paint on parchment; silver, sawed and repoussé (marked with israeli tax mark \u2013 \"13\" enclosed within hebrew letter \"mem, \" in use since 1950s); glass beads; gilt. \n \n \n \"hamelech\" esther scroll (i.e. most columns headed with the word \"hamelech\" \u2013 \"the king\"), miniature format, inscribed on four parchment membranes glued together, 39 columns of text, 11 lines per column. \n \n \n the scroll is hand-decorated throughout, in shades of yellow, red, blue, green, and brown, with the broad columns of text separated by spiraling architectonic columns with fancy capitals and bases. above each column of text is a set of three small arches interspersed with a pair of vegetal-patterned decorations. \n \n \n housed in a cylindrical silver case decorated with vegetal patterns, and, at center, with an imposing image of a winged \"deity\" holding a large ring in one hand, while pointing upward with the other arm and hand. this figure may represent faravahar, ancient persian symbol of the zoroastrian religion, or alternatively the mesopotamian deity ashur. case with red glass beads set within the vegetal-shaped ornaments; with undulating upper and lower rims also set with red glass beads; and surmounted by a dome-shaped blue plastic cap in turn surmounted by a flagpole and flag. conical handle at bottom. \n \n \n \n height of parchment: 3.1 cm. length of scroll: approx. 215 cm. height of case (incl. handle and flag): 13 cm. overall good condition. some of the glued attachments connecting the adjoining sheets are loose. \n \n \n \n \n \n for similar esther scrolls, see: sotheby\u2019s, december 19, 2007, lot 200; december 15, 2016, lot 108. these esther scrolls were previously dated to the 1920s and 1930s, but a somewhat later dating, to ca. 1950s, seems in order. \n \n \n provenance: \n \n \n 1. oscar and regina gruss collection, new york. \n \n \n 2. heirs of the above. \n \n \n \n \n the oscar and regina gruss collection \n in 1939, oscar and regina gruss fled their hometown of lvov (then part of poland, now in ukraine), narrowly escaping the holocaust, and eventually settling in the united states. in the years following the war, they devoted themselves to assembling one of the finest collections of jewish ceremonial art in the usa, with a particular focus on silverwork and 19th-century jewish paintings. \n their collection featured masterpieces by celebrated artists such as isidor kaufmann, moritz daniel oppenheim, and solomon alexander hart. many of these works were generously donated to the jewish museum, new york, while others remained within the family. the paintings in this catalogue are being offered at auction for the first time. \n for additional items from the collection of oscar and regina gruss in the present catalogue, see lot nos. 133, 144, 147, 153, 154, 204 and 205.","he":"מגלת אסתר זעירה. [ישראל, אמצע המאה ה-20 בקירוב]. \n \n \n דיו וצבע על קלף; כסף מנוסר ורקוע (חתום בחותמת מס ישראלית: \"13\" בתוך האות מ\"ם, בשימוש החל משנות ה-1950); אבני זכוכית; הזהבה. \n \n \n מגילת אסתר \"המלך\" (מרבית העמודות פותחות בתיבת \"המלך\") בפורמט זעיר, כתובה על גבי 4 יריעות קלף המודבקות זו לזו, 39 עמודות טקסט, 11 שורות בכל עמודה. \n \n \n המגילה מעוטרת ביד לכל אורכה \u2013 בגוני צהוב, אדום, כחול, ירוק וחום \u2013 בעמודים סליליים המפרידים בין עמודות הטקסט, כותרות ובסיסים מעוטרים, ושלוש קשתות זעירות שביניהן עיטורים צמחיים בראש כל עמודה. \n \n \n נתונה בנרתיק כסף גלילי המעוטר בדגמים צמחיים, ובמרכזו עיטור גדול בצורת אל מכונף האוחז טבעת בידו האחת ומורה כלפי מעלה בידו השנייה \u2013 כפי הנראה סמלה של הדת הזורואסטרית (faravahar) או דמותו של האל המסופוטמי אשור. אבני-זכוכית אדומות משובצות בעיטורים הצמחיים. לנרתיק שוליים גליים בהם משובצות אבני-זכוכית נוספות; בראשו עיטור כיפתי עם חרוז פלסטיק כחול, תורן ודגל, ובחלקו התחתון ידית חרוטית. \n \n \n \n \n \n \n \n \n גובה הקלף: 3.1 ס\"מ, אורך המגילה: 215 ס\"מ בקירוב, גובה הנרתיק (כולל הידית והדגל): 13 ס\"מ. מצב כללי טוב. כמה מחיבורי היריעות המודבקים רופפים. \n \n \n \n \n \n \n \n \n למגילות דומות, ראו: סות'ביס, 19 בדצמבר 2007, פריט 200; 15 בדצמבר 2016, פריט 108 (מגילות אלו תוארכו בעבר לשנות ה-20 וה-30, אך נראה כי יש לאחר מעט את תאריך יצירתן, ולתארכן לשנות ה-50 בקירוב). \n \n \n \n \n \n \n \n מקור: \n \n \n 1. אוסף אוסקר ורגינה גרוּס, ניו יורק. \n \n \n 2. יורשי הנ\"ל. \n \n \n \n אוסף אוסקר ורגינה גרוּס \n בשנת 1939 נמלטו אוסקר ורגינה גרוּס מעיר מולדתם לבוב \u2013 פולין דאז, וכיום במערב אוקראינה \u2013 ובכך ניצלו בעור שיניהם מהשואה שפקדה את יהדות אירופה. הם התיישבו בארצות הברית, ובשנים שלאחר המלחמה הקדישו את מיטב זמנם ומרצם לאיסוף אמנות ותשמישי קדושה יהודיים, עם דגש מיוחד על חפצי כסף ועל ציוריהם מאת אמנים יהודים בני המאה ה-19. \n עם פריטי האוסף שיצרו הזוג גרוּס נמנות יצירות מופת פרי מכחולם של אמנים יהודים בעלי שם, בהם איזידור קאופמן, מוריץ דניאל אופנהיים, וסולומון אלכסנדר הארט. ברבות השנים נתרמו רבים מהציורים באוסף למוזיאון היהודי בניו יורק, בעוד אחרים נשמרו בידי המשפחה. הציורים המוצגים בקטלוג זה עומדים למכירה פומבית לראשונה. \n לפריטים נוספים מאוסף אוסקר ורגינה גרוּס, ראו פריטים 133, 144, 147, 153, 154, 204 ו-205 בקטלוג זה."},"estimateMax":2500,"lotNumber":"154","title":{"en":"hand-decorated miniature esther scroll \u2013 housed in elegantly fashioned silver case \u2013 israel","he":"מגילת אסתר זעירה, מעוטרת ביד \u2013 נתונה בנרתיק כסף מעוטר \u2013 ישראל"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173583/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":2200,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:47.037Z","textCase":"lower","estimate":"$1,500 - $2,500","currency":"USD","id":173583,"category":{"en":"Miniature Torah Scroll / Illustrated Esther Scrolls","he":"ספר תורה זעיר / מגילות אסתר מאוירות"},"estimateMin":1500},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173584/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173584/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173584/006/006.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"miniature esther scroll, placed in decorated silver case. origin unknown [russia? china?, ca. mid-20th century]. \n \n \n ink on parchment; silver; cloisonné enamel. \n \n \n miniature esther scroll, inscribed on five parchment membranes glued together, 30 columns of text, 14 lines per column. \n \n \n placed in a cylindrical silver case decorated with enamel colored by the cloisonné technique, in vegetal and geometrical patterns and stars of david. the two blue decorative bands around the case are labeled \"megillat / esther\". the top is shaped as a crown-like dome, decorated with flowers and bead-like enamel ornaments; conical handle, decorated with matching patterns. \n \n \n \n \n \n height of parchment: 4.7 cm. length of scroll: approx. 177 cm. height of case: 14.5 cm. overall good condition. light damage to enamel (small pieces missing). placed in leather-coated case (new).","he":"מגלת אסתר מיניאטורית, נתונה בנרתיק כסף מעוטר. מוצא לא ידוע [רוסיה? סין?, אמצע המאה ה-20 בקירוב]. \n \n \n דיו על קלף; כסף; אמייל צבעוני בטכניקת קלואזונה (cloisonné). \n \n \n מגילת אסתר מיניאטורית, כתובה על גבי 5 יריעות קלף המודבקות זו לזו, 30 עמודות טקסט, 14 שורות בכל עמודה. \n \n \n נתונה בנרתיק כסף גלילי המעוטר בטכניקת קלואזונה באמייל צבעוני, בדגמים צמחיים וגיאומטריים ובמגני-דוד. בשתי חגורות-העיטור הכחולות הסובבות את הנרתיק מופיעה הכתובת \"מגילת / אסתר\". בראשו כיפה דמוית כתר, מעוטרת בפרחים ובעיטורי אמייל דמויי חרוזים; ידית חרוטית, מעוטרת בדגמים תואמים. \n \n \n \n \n \n גובה הקלף: 4.7 ס\"מ, אורך המגילה: 177 ס\"מ בקירוב, גובה הנרתיק: 14.5 ס\"מ. מצב כללי טוב. פגמים קלים באמייל (פיסות קטנות חסרות). נתונה בנרתיק מחופה עור (חדש)."},"estimateMax":2500,"lotNumber":"155","title":{"en":"miniature esther scroll in silver case and colorful enamel","he":"מגילת אסתר מיניאטורית בנרתיק כסף ואמייל צבעוני"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173584/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":4200,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:47.039Z","textCase":"lower","estimate":"$1,500 - $2,500","currency":"USD","id":173584,"category":{"en":"Miniature Torah Scroll / Illustrated Esther Scrolls","he":"ספר תורה זעיר / מגילות אסתר מאוירות"},"estimateMin":1500},{"startPrice":1500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173585/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173585/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173585/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173585/008/008.jpg"],"soldDate":"2025-05-08","available":false,"description":{"en":"the kennicott bible. elaborate facsimile published by facsimile editions. including commentary volume. london, [1985]. copy no. 155, of a limited edition of 500 copies (altogether 550 copies were printed, including 50 ap \u2013 ad personam copies, which are identical to the regular copies). \n \n \n a facsimile of the kennicott bible, illuminated spanish manuscript from 1476, named after benjamin kennicott (1718-1783), english churchman and hebraist, who purchased it for the radcliffe library in england. the manuscript was commissioned by don solomon de braga, about twenty years before the expulsion of jews from spain in 1492. it was designed and written by moshe ibn zabara and illuminated by yosef ibn chaim, in a fashion inspired by islamic art. the manuscript contains the complete bible, with the radak commentary and sefer hamichlol. \n \n \n an exceptionally beautiful facsimile, which was published after five and a half years of preparation. printed on thick paper of excellent quality, specially created to reproduce the appearance of the parchment upon which the original manuscript was written. the gilding was done by hand, by seven artists who worked continuously for four months. bound in an ornamented leather binding. \n \n \n \n \n \n facsimile: [444] leaves. 30 cm. gilt edges. commentary volume: 97 pages. good condition. facsimile and commentary volume in fine slipcase. stains and defects to slipcase (open tears to fabric coating on upper part of slipcase and minor tears to edges). closing band of case lacking.","he":"תנ\"ך קניקוט (the kennicott bible). פקסימיליה מפוארת בהוצאת facsimile editions. כולל כרך ביאורים. לונדון, [תשמ\"ה, 1985]. עותק מס' 155/500 (סך הכל נדפסו 550 עותקים, בהם 50 עותקי ad personam \u2013 ap, הזהים לעותקים הרגילים). \n \n \n פקסימיליה של כתב-היד \"תנ\"ך קניקוט\", כתב-יד מאויר מספרד משנת 1476. כתב-היד נקרא על שם בנימין קניקוט (1718-1783), איש הכנסייה האנגלית וחוקר הלשון והתרבות העברית, אשר רכש אותו עבור ספריית רדקליף באנגליה. כתב היד נעשה על-פי הזמנה של דון סולומון דה בראגה, כ-20 שנה לפני גירוש יהודי ספרד ב-1492; הוא עוצב ונכתב בידי משה אבן זבארה ואויר בידי יוסף אבן חיים, בסגנון המושפע ממסורת האמנות המוסלמית. כתב-היד כולל את התנ\"ך כולו, יחד עם פירוש רד\"ק וספר המכלול. \n \n \n פקסימיליה מפוארת במיוחד, אשר ראתה אור לאחר חמש וחצי שנות הכנה. נדפסה על נייר עבה ואיכותי, אשר יוּצר במיוחד על מנת לדמות את תכונותיו של הקלף עליו נכתב כתב-היד המקורי. הזהבת איורי הפקסימיליה נעשתה בעבודת יד, בידי שבעה אומנים שעבדו ברציפות במשך ארבעה חודשים. כרוכה בכריכת עור מעוטרת. \n \n \n \n \n \n פקסימיליה: [444] דף. 30 ס\"מ. חיתוך דפים מוזהב. כרך ביאורים: 97 עמ'. מצב טוב. הפקסימיליה וכרך הביאורים נתונים בקופסה נאה. כתמים ופגמים בקופסה (קרעים חסרים בציפוי הבד בחלקה העליון של הקופסה וקרעים קלים בשוליה). הרצועה הסוגרת את הקופסה חסרה."},"estimateMax":3000,"lotNumber":"156","title":{"en":"the kennicott bible \u2013 elaborate facsimile","he":"תנ\"ך קניקוט \u2013 פקסימיליה מפוארת"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173585/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1500,"soldPrice":3000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:47.040Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $3,000","currency":"USD","id":173585,"category":{"en":"Facsimiles","he":"פקסימיליות"},"estimateMin":2000},{"startPrice":1800,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173586/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173586/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173586/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173586/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173586/010/010.jpg"],"available":false,"description":{"en":"the rothschild miscellany. an elaborate facsimile produced by the israel museum and facsimile editions, jerusalem-london, 1989. copy no. 69, of a limited edition of 500 copies (altogether 550 copies were printed, including 50 ap \u2013 ad personam copies, which are identical to the regular copies). \n \n \n the rothschild miscellany, commissioned by moshe son of yekutiel hakohen in 1479, is considered the most lavish of all hebrew manuscripts. the miscellany comprises more than 37 religious and secular works, including: tehillim, mishlei, iyov, a year-round prayer book with the passover haggadah, and philosophical, moralistic and scientific treatises. the works are illustrated with vignettes relating to the text and ornate gold-leaf initial words. \n \n \n elaborate leather-bound facsimile, slipcased. \n \n \n \n \n \n facsimile: [473] leaves. slipcase: 24 cm. good condition. defects to binding and slipcase. heavy wear and defects to spine and its sides. leather clasps of slipcase damaged and torn. \n \n \n \n \n \n does not include accompanying commentary volume.","he":"the rothschild miscellany [קובץ רוטשילד]. פקסימיליה מפוארת בהוצאת מוזיאון ישראל ו-facsimile editions. ירושלים ולונדון, 1989. עותק מס' 69/500 (סך הכל נדפסו 550 עותקים, בהם 50 עותקי ad personam \u2013 ap, הזהים לעותקים הרגילים). \n \n \n \"קובץ רוטשילד\", שהוזמן על ידי משה בן יקותיאל הכהן בשנת 1479, נחשב למפואר ביותר מבין כתבי היד העבריים. הקובץ מורכב מלמעלה מ-37 חיבורים שונים, בהם: ספרי תהלים, משלי, איוב, וספר תפילה לכל השנה הכולל הגדה של פסח, וכן חיבורים מוסריים, מדעיים ופילוסופיים. החיבורים מלווים באיורים המתקשרים לטקסט ובתיבות פתיחה מעוטרות ומוזהבות. \n \n \n פקסימיליה מפוארת, בכריכת עור, נתונה בקופסה תואמת. \n \n \n \n \n \n פקסימיליה: [473] דף. קופסה: 24 ס\"מ. מצב טוב. פגמים בכריכה ובקופסה. בלאי רב ופגמים בשדרה ובצידיה. רצועת העור הסוגרת את הקופסה פגומה וקרועה. \n \n \n \n \n \n ללא כרך הביאורים הנלווה."},"estimateMax":3500,"lotNumber":"157","title":{"en":"the rothschild miscellany \u2013 elaborate facsimile of a 15th century manuscript","he":"\"קובץ רוטשילד\" \u2013 פקסימיליה מפוארת של כתב-יד מהמאה ה-15"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173586/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1800,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:47.042Z","textCase":"lower","estimate":"$3,000 - $3,500","currency":"USD","id":173586,"category":{"en":"Facsimiles","he":"פקסימיליות"},"estimateMin":3000},{"startPrice":80000,"removedFromAuction":true,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173587/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173587/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173587/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173587/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173587/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173587/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173587/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173587/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173587/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173587/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173587/022/022.jpg"],"available":false,"description":{"en":"manuscript, decorated parchment machzor \u2013 lisbon, portugal, 15th century \u2013 two volumes \u2013 part of the lisbon machzor brought to jerusalem with the aleppo codex \u2013 unknown manuscript. \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n manuscript, decorated parchment machzor \u2013 prayers and piyyutim for the high holidays, three festivals and more, according to the sephardic rite. [lisbon, portugal, second half of the 15th century]. \n \n \n two small-format volumes. ink on thin parchment. color and gilt decorations. prayer text in neat, vocalized sephardic semi-cursive script. instructions in sephardic cursive script. initial words generally in semi-cursive script; occasionally in square script. haftarot and divrei hayamim (in margins, see below) in square script. \n \n \n the manuscript volumes feature artistic decorations throughout. the decorations are typical of portuguese manuscript illumination, and especially of the lisbon school of scribes (see below). the initial words are mostly decorated with lace or filigree-like frames, executed with delicate quill work in light purple ink, characteristic of lisbon. the frames extend into the margins, enriched with geometric and floral motifs. \n \n \n the present manuscript features over 35 illustrated initial words, including 22 large ones that span the full width of the text area. seven of these feature gilt letters in square script at their center. some initial words are colored green. the initial word of keter malchut is decorated with an octagram (rub el hizb). \n \n \n the machzor text (prayers and piyyutim) is written in the center of the page, in a consistent 14-line format (except in several cases where the scribe enlarged the text for specific reasons). the scribe left the top and bottom margins for copying of additional texts, in a design similar to masoretic texts in biblical manuscripts (in a fixed format of two lines at the top of the page and three lines at the bottom) and in tiny sephardic square script. in the first volume, throughout the manuscript, the scribe copied haftarot for several parashiot, for yom kippur and minchah of yom kippur (book of yonah), for the first and second days of sukkot, shabbat chol hamoed sukkot, and the shabbat before rosh chodesh, after which he began to copy divrei hayamim. in the second volume, the scribe continued to copy divrei hayamim through the entire volume. the haftarot are vocalized, and with cantillation marks. \n \n \n the first volume comprises: the opening of keter malchut by r. shlomo ibn gabirol, a passage from mi chamocha for purim, passages from the passover haggadah, musaf for pesach, pirkei avot, azharot of r. shlomo ibn gabirol for shavuot (shemor libi maaneh), sephardic-rite kinot for tishah b'av, and selichot. \n \n \n the second volume comprises: prayers for rosh hashanah and yom kippur, hoshanot for sukkot and order of hoshana rabba, order of simchat torah, prayers for dew and rain, blessings (birkat hamazon, blessings for circumcision, betrothal, marriage, mourning, bedtime reading of shema, blessings for sights and pleasures, eruvei chatzerot). at the end of the volume, the scribe continued the copying of divrei hayamim (which had been copied up to this point only in the margins) over several full pages (this copying is interrupted due to missing leaves). next appears an abbreviated book of tehillim \u2013 a copying of the first verses of every chapter \u2013 written in two columns. next appear several pages by another writer \u2013 who wrote a replacement for the missing parts of divrei hayamim (this replacement was also damaged over time, rendering it incomplete). \n \n \n another volume by the same scribe is ben zvi institute ms. 2048, known as \"machzor lisbon\" or \"siddur lisbon\". this manuscript, containing prayers and bakashot for shabbat, is the same size as the present volumes, and bears the same style of writing and decoration (also with 14 lines per page). the scribe copied haftarot in the upper and lower margins, spanning from the seventh day of pesach to devarim (the volume is lacking at end). this is evidently the first part of the present manuscript. this manuscript was the property of the aleppo community, and it reached jerusalem from aleppo in 1957, along with the aleppo codex, and was given as a gift to president yitzhak ben-zvi (along with a third manuscript known as \"the small keter\"); see: amnon shamosh, the keter \u2013 the story of the aleppo codex, jerusalem: ben zvi institute, 1987, pp. 114-115 (hebrew). \n \n \n an important article on the \"lisbon siddur\" in the ben-zvi institute collection and on the group of manuscripts from lisbon (\"the lisbon group\") is lila avrin\u2019s \"the lisbon siddur in the ben-zvi institute collection\", pe'amim 68 (summer 1996), pp. 79-104 (hebrew). among the manuscripts written and decorated in lisbon in the second half of the 15th century, avrin specifically identifies three manuscripts that are most closely related to the \"lisbon siddur\" and to its continuation as presented here: the duke of sussex\u2019s portuguese pentateuch (british library, ms. add. 15283), the bodleian pentateuch (or. 614), and the book of psalms from the floersheim collection in zurich. it may be assumed that these manuscripts were written by the same scribe (or alternatively, by a single scribe and his students, or by several students of a single scribe). \n \n \n \n \n \n two volumes. many leaves lacking in both, from middle and end. vol. i: 1-82 leaves; vol. ii: 83-202 leaves. thin parchment leaves. size: 9x12.8 cm (area of text in center of page: approx. 4.5x7.4 cm). good-fair condition. stains and light wear. approx. 20 leaves with tears and large open tears, affecting text and decorations (some lacking more than half of leaf; several leaves lacking majority), repaired with new parchment filling. tears across leaf to several leaves, affecting text, repaired. censorship expurgations in several places. new bindings, with laces for fastening. placed in case. minor damage to bindings and case. \n \n \n \n \n \n reference: \n \n \n gabrielle sed-rajna, manuscrits hébreux de lisbonne: un atelier de copistes et d'enlumineurs au xve siècle. paris: cnrs, 1970; thérèse metzger, les manuscrits hébreux copiés et décorés à lisbonne dans les dernières décennies du xve siècle. paris: fundação calouste gulbenkian, 1977; bezalel narkiss, hebrew illuminated manuscripts in the british isles \u2013 spanish and portuguese manuscripts: a catalogue raisonné. jerusalem and london, 1982. \n \n \n the present manuscript was heretofore unknown and is not mentioned in the scholarly literature above. \n \n \n certified by the art loss register (alr); certificate enclosed.","he":"מחזור מעוטר על קלף \u2013 ליסבון, פורטוגל, המאה ה-15 \u2013 שני כרכים \u2013 חלק מ\"מחזור ליסבון\" שהובא עם \"כתר ארם צובא\" לירושלים \u2013 כתב-יד לא ידוע. \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n כתב-יד, מחזור מעוטר על קלף \u2013 תפילות ופיוטים לימים נוראים, שלש רגלים ועוד, לפי מנהג ספרד. [ליסבון, פורטוגל, המחצית השנייה של המאה ה-15]. \n \n \n שני כרכים, בפורמט קטן. דיו על דפי קלף דקים. עיטורים בצבע ובזהב. נוסח התפילות נכתב בכתיבה ספרדית בינונית נאה, מנוקדת. ההוראות נכתבו בכתיבה ספרדית רהוטה. תיבות הפתיחה נכתבו לרוב בכתיבה בינונית ובכמה מקרים - בכתיבה מרובעת. ההפטרות וספר דברי הימים (בשולי העמודים, ראו להלן) - בכתיבה מרובעת. \n \n \n כרכי כתב-היד מעוטרים לאורכם ביד אמן, בעיטורים אופייניים לאמנות עיטור כתבי-היד בפורטוגל, ובמיוחד לאסכולת הסופרים בליסבון (ראו להלן). תיבות הפתיחה מעוטרות לרוב במסגרות דמויות תחרה או פיליגרן, בעבודת ציפורן עדינה, בדיו סגול בהיר (האופייני לליסבון). המסגרות מתרחבות ומתפשטות לשוליים ולצדדים בעיטורים בדגמים גיאומטריים וצמחיים. לפנינו למעלה מ-35 תיבות פתיחה מעוטרות, בהן 22 תיבות פתיחה גדולות (המתפרסות על פני רוחב שטח הטקסט), ומתוכן שבע תיבות פתיחה שבמרכזן אותיות בכתיבה מרובעת, שמולאו בעלי זהב. כמה תיבות פתיחה מולאו בצבע ירוק. תיבת הפתיחה בראש \"כתר מלכות\" מעוטרת בסמל מתומן (המכונה בערבית: \"רובע אלחיזב\"). \n \n \n נוסח המחזור (התפילות והפיוטים) נכתב במרכז העמוד, בתבנית קבועה של 14 שורות לעמוד (למעט מספר מקומות בהם הגדיל המעתיק את הטקסט מסיבות מסוימות). את השוליים בראשי העמודים ובתחתיתם הקדיש הסופר להעתקת טקסטים נוספים, בעיצוב דומה לכתיבת המסורה בכתבי-יד של המקרא (בתבנית קבועה של שתי שורות בראש העמוד ושלוש שורות בתחתית העמוד), ובכתיבה ספרדית מרובעת מזערית. בכרך הראשון העתיק לאורכו הפטרות לכמה פרשיות, ליום כיפור ולמנחה של יום כיפור (ספר יונה), ליום ראשון ויום שני של חג הסוכות, לשבת חול המועד סוכות, לשבת שלפני ראש חודש, ולאחר מכן החל להעתיק את ספר דברי הימים. בכרך השני לכל אורכו המשיך להעתיק את ספר דברי הימים. ההפטרות נכתבו עם ניקוד וטעמים. \n \n \n הכרך הראשון כולל: קטע פתיחה של \"כתר מלכות\" לרבי שלמה אבן גבירול, קטע מ\"מי כמוך\" לפורים, קטעים מהגדה של פסח, תפילת מוסף של פסח, \"פרקים\" - פרקי אבות, אזהרות רבי שלמה אבן גבירול לחג השבועות (\"שמור לבי מענה\"), קינות לתשעה באב כפי מנהג ספרד, \"תיקון סליחות\". \n \n \n הכרך השני כולל: תפילות ראש השנה ויום הכיפורים, \"תיקון הושענות\" לימי חג הסוכות וסדר \"הושענא רבא\", \"תיקון שמחה[!] תורה\", \"תיקון לטל\", \"תיקון גשם\", \"תיקון ברכות\" (ברכת המזון, ברכת מילה, ברכת אירוסין, ברכת חתנים, ברכת אבלים, קריאת שמע שעל המטה, ברכות הראיה, ברכות הנהנין, עירובי חצרות). בסוף הכרך המשיך הסופר את העתקת ספר דברי הימים (שהעתיק עד כה רק בשוליים) על פני מספר עמודים מלאים (העתקה זו נקטעת בשל דפים חסרים). לאחר מכן מופיע קיצור ספר תהלים - העתקה של התחלות הפסוקים של כל הפרקים - כתובה בשני טורים. לאחר מכן מופיעים מספר עמודים מכותב אחר - שכתב השלמה להעתקה של ספר דברי הימים (גם השלמה זו נחסרה ונפגמה ברבות הזמן). \n \n \n כרך נוסף מאותו סופר הוא כתב-יד מכון בן צבי מס' 2048, המכונה \"מחזור ליסבון\" או \"סידור ליסבון\". כתב יד זה מכיל תפילות ובקשות לשבת. הוא בגודל זהה לכרכים שלפנינו, ובסגנון כתיבה ועיטור זהים (אף בו 14 שורות בעמוד). בראשי ותחתית העמודים העתיק הסופר הפטרות, החל מהפטרות שביעי של פסח ועד הפטרת פרשת דברים (הכרך חסר בסופו). ככל הנראה, זהו חלקו הראשון של כתב-היד שלפנינו. כתב-יד זה היה רכושה של קהילת חלב - ארם צובא, והוא הגיע בשנת 1957 מחלב לירושלים יחד עם \"כתר ארם צובא\" והוענק לנשיא יצחק בן צבי (יחד עם כתב-יד שלישי, המכונה \"הכתר הקטן\"), כמתנת קהילת חלב, ראו על כך: אמנון שמוש, 'הכתר - סיפורו של כתר ארם־צובה', יד בן צבי \u2013 ירושלים, תשמ\"ז, עמ' 114-115. \n \n \n מאמר חשוב על \"סידור ליסבון\" שבאוסף מכון בן צבי, ועל קבוצת כתבי-היד מליסבון (\"קבוצת ליסבון\") הוא מאמרה של לילה אברין, 'סידור ליסבון באוסף מכון בן צבי', פעמים 68 (קיץ תשנ\"ו), עמ' 79-104. מתוך כתבי-היד שנכתבו ועוטרו בליסבון במחצית השנייה של המאה ה-15 מונה אברין במיוחד שלושה כתבי-יד הקרובים ביותר ל\"סידור ליסבון\" ולהמשכו המופיע לפנינו \u2013 החומש הפורטוגלי של הדוקס מססקס (הספרייה הבריטית ms. add. 15283), חומש בודליאנה (or. 614), וספר תהלים באוסף פלורשהיים בציריך. ניתן לשער שכתבי-יד אלה נכתבו בידי אותו סופר (או לחילופין, בידי סופר אחד ותלמידיו או כמה תלמידים של סופר אחד). \n \n \n \n \n \n שני כרכים. דפים רבים חסרים בשניהם, באמצע ובסוף. כרך א: 1-82 דף; כרך ב: 83-202 דף. דפי קלף דקים. גודל: 12.8x9 ס\"מ (שטח הטקסט במרכז העמוד: 7.4x4.5 ס\"מ בקירוב). מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי קל. כ-20 דפים עם קרעים וקרעים חסרים גדולים ופגיעה בטקסט ובעיטורים (לעתים חסרה יותר ממחצית הדף, ובמספר דפים חסר רוב הדף), משוקמים במילוי קלף חדש. במספר דפים קרעים לאורך הדף, עם פגיעה בטקסט, משוקמים בהדבקה. מחיקות צנזורה במספר מקומות. כריכות חדשות, עם שרוכי סגירה. נתונים בקופסה. פגמים קלים בכריכות ובקופסה. \n \n \n \n \n \n ספרות: \n \n \n gabrielle sed-rajna, manuscrits hébreux de lisbonne: un atelier de copistes et d'enlumineurs au xve siècle. paris: cnrs, 1970; thérèse metzger, les manuscrits hébreux copiés et décorés à lisbonne dans les dernières décennies du xve siècle. paris: fundação calouste gulbenkian, 1977; bezalel narkiss, hebrew illuminated manuscripts in the british isles \u2013 spanish and portuguese manuscripts: a catalogue raisonné. jerusalem and london, 1982. \n \n \n כתב-היד שלפנינו איננו מוזכר בספרות הנ\"ל ולא היה ידוע עד כה. \n \n \n מצורף אישור מטעם ה-art loss register (alr)i."},"estimateMax":200000,"lotNumber":"158","title":{"en":"due to the historical value of the item, it was withdrawn from the auction and purchased by the nli with the assistance of kedem auctions","he":"עקב ערכו ההיסטורי הרב הוצא הפריט מהמכירה ונרכש בידי הספרייה הלאומית, בסיוע בית המכירות הפומביות \"קדם\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173587/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":80000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:47.043Z","textCase":"lower","estimate":"$150,000 - $200,000","currency":"USD","id":173587,"category":{"en":"Manuscripts","he":"כתבי-יד"},"estimateMin":150000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173588/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173588/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173588/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173588/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173588/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173588/012/012.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"first gathering (ten leaves) of a parchment manuscript, roman-rite siddur. [italy, 15th century]. \n \n \n square italian script, on large-format parchment leaves. initial words decorated with frames and color. the first page has a colorful border decorating the margins which was added at a later time, with leopard figures and a decorated vase. \n \n \n the present leaves contain the first part of shacharit, from entrance to the synagogue and morning blessings, with various prayers recited before prayer, until emet veyatziv before the amidah prayer (including: 72 pesukim to be recited daily, verses for protection in travel, prayer of r. avraham kohen son of r. moshe kohen to be recited after sim shalom, positive interpretation of a dream and more). \n \n \n \n \n \n [10] parchment leaves. 33 cm. good condition. stains. censorship expurgations in several places.","he":"קונטרס ראשון (עשרה דפים) מתוך כתב-יד על קלף, סידור כמנהג בני רומא. [איטליה, המאה ה-15]. \n \n \n כתיבה איטלקית מרובעת, על דפי קלף בפורמט גדול. תיבות פתיחה מעוטרות במסגרות ובצבע. בעמוד הראשון נוספה מאוחר יותר מסגרת צבעונית מעוטרת שבשוליה דמויות נמרים ואגרטל מעוטר. \n \n \n הדפים שלפנינו כוללים את חלקה הראשון של תפילת שחרית, מהכניסה לבית הכנסת וברכות השחר, עם תפילות שונות הנאמרות לפני התפילה, עד \"אמת ויציב\" שלפני תפילת שמונה עשרה (כולל בין היתר: שבעים ושתים פסוקים לאמירה בכל יום, פסוקים \"טובים לשמירת הדרך\", \"תפלה לר' אברהם כהן בכ\"ר משה כהן לאמר אחרי שים שלום\", הטבת חלום, ועוד). \n \n \n \n \n \n [10] דפי קלף. 33 ס\"מ. מצב טוב. כתמים. מחיקות צנזורה במספר מקומות."},"estimateMax":3000,"lotNumber":"159","title":{"en":"parchment manuscript gathering of roman-rite siddur \u2013 italy, 15th century","he":"קונטרס מכתב-יד על קלף של סידור כמנהג בני רומא \u2013 איטליה, המאה ה-15"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173588/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":4000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:47.045Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $3,000","currency":"USD","id":173588,"category":{"en":"Manuscripts","he":"כתבי-יד"},"estimateMin":2000},{"startPrice":4000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173589/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173589/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173589/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173589/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173589/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173589/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173589/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173589/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173589/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173589/020/020.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"manuscript, sefer evronot. [germany, 1615-1617]. \n \n \n cursive ashkenazic script, with illustrations, decorations and embellished tables (some with color). \n \n \n the scribe of the manuscript incorporated his name into the table for calculating tekufot, on p. 53b: \"i, eliezer son of binyamin hakohen of hünfeld\" (near fulda). throughout the manuscript, the calculations mention the years 1615, 1616 and 1617 as the years of writing: \"now in 5377 [1617] we have gone through 282 cycles\u2026\" (p. 18a); \"now we are in the year 5377 [1617]\u2026\" (p. 19a); \"such as now in the year 5376 [1616]\u2026\" (p. 34a); \"such as now, when we are in the year 5376 [1616]\u2026\" (p. 40b); \"now in 5375 [1615] you wish to know how the calendar for 5376 will be fixed\u2026\" (p. 43a), and more. some leaves have watermarks resembling those appearing on paper manufactured in germany in the late 16th century. \n \n \n throughout the manuscript are incorporated illustrations, decorations and decorated initial words, in various colors. apart from text and decorated tables which also appear in parallel manuscripts of the work (such as the illustration of a palm for calculating tekufot, an illustration of a table with a jar, and more), there also appear illustrations depicting the daily life of the period, with figures dressed in the fashion of the times (a figure holding scales in one hand and a sword in the other, with the sun and moon and a european city in the background \u2013 p. 17b; people drawing water from a well with a mechanical device \u2013 p. 47b; a figure dressed as a noble, girding a sword and holding a spear \u2013 p. 59b). on leaves 76-83 appear tables for calculating the christian months and holidays, as well as illustrations of the zodiacs. the opening and closing of the frankfurt trade fair is also mentioned (p. 77a). \n \n \n traditions from \"r. wolf of moravia[?]\" (p. 85a) and \"r. akiva of frankfurt\" (p. 89a) are mentioned [these two sections were copied from an earlier manuscript; r. akiva of frankfurt, who is mentioned with a blessing for the living, had already passed away in 1597]. \n \n \n in addition to the main text handwritten by the above scribe appear glosses and additions by other writers. on leaves 1-2 appear variations of the name \"avraham son of binyamin hakohen of hünfeld\", apparently the brother of the scribe of this manuscript. \n \n \n on p. 20b, lengthy marginal gloss: \"\u2026for example, now in [1633]\u2026 the molad of tishrei\u2026\"; on p. 47b, signed addition: \"i wrote this from the evronot of r. elazar trescher\"; on p. 58b, signed addition: \"i wrote this from the evronot\u2026\"; on the christian calendars (leaves 76-83) are added inscriptions detailing when the hebrew calendar begins in 1635-1645; on p. 93b: \"i studied from this evronot\u2026 elyakim son of naftali halevi segal\"; and additional inscriptions. \n \n \n sefer evronot is a work on the hebrew calendar, intercalation, determination of dates of festivals, tekufot, christian holidays and more. this work (edited by r. eliezer son of yaakov blin) was first printed in lublin, 1615, and later reprinted in other editions. the work was correspondingly copied in manuscripts in various adaptations and additions, with the calendars and examples updated to the current year. \n \n \n \n \n \n [93] leaves. approx. 19 cm. fair condition. stains, including dark stains. open tears to many leaves, affecting text and illustrations. all leaves professionally restored with paper. new leather binding.","he":"כתב-יד, ספר עברונות. [גרמניה, שע\"ה-שע\"ז, 1615-1617]. \n \n \n כתיבה אשכנזית רהוטה, עם איורים, עיטורים וטבלאות מקושטות (חלקם בצבע). \n \n \n סופר כתב-היד שילב את שמו בתוך טבלת הלוח לחישוב תקופות, בדף 53ב: \"אני אליעזר בר בנימן הכהן מעיר הין ועלד\" [hünfeld, הסמוכה לפולדה]. לאורך כתב-היד, בתוך החישובים, מוזכרות השנים שע\"ה, שע\"ו ו-שע\"ז כזמן הכתיבה: \"עתה בשנת שע\"ז עברו עלינו רפ\"ב מחזורים...\" (דף 18א); \"והנה עתה בשנת שע\"ז לפ\"ק...\" (דף 19א); \"כגון עתה בשנת שע\"ו לפ\"ק...\" (דף 34א); \"כגון עתה שאנו עומדין בשנת שע\"ו לפ\"ק...\" (דף 40ב); \"הנה עתה בשנת שע\"ה לפ\"ק תרצה לידע איך יהיה קביעות של שנת שע\"ו לפ\"ק...\" (דף 43א), ועוד. יש לשער כי כתב-היד נכתב באותן השנים. בחלק מהדפים ישנם סימני מים הדומים לסימני מים המופיעים בנייר שיוצר בגרמניה בשלהי המאה ה-16. \n \n \n לאורך כתב-היד משולבים איורים ועיטורים נאים ותיבות פתיחה מעוטרות, בצבעים שונים. מלבד איורי טקסט וטבלאות מעוטרות המופיעים גם בכתבי-יד מקבילים של החיבור (כגון איור כף יד לחישוב תקופות, איור שולחן עם כד, ועוד), מופיעים בו גם איורים המתארים תמונות מהווי התקופה, עם דמויות הלבושות בבגדים אופייניים (דמות מחזיקה מאזניים ביד אחת וחרב ביד השנייה, עם צורות שמש וירח ועיר אירופאית באופק \u2013 דף 17ב; בני אדם שואבים מים מבאר באמצעות מתקן מכני \u2013 דף 47ב; דמות לבושה כאציל, החגור בחרב ואוחז בידו חנית \u2013 דף 59ב). בדפים 76-83 מופיעות טבלאות לחישוב חודשי הנוצרים והחגים שלהם, ובתוכן גם איורים של המזלות. בין היתר צוינו שם (בדף 77א): \"יריד איין לייטן צו ורנקברט\" [=פתיחת היריד בפרנקפורט], \"יריד אויז לייטן צו ורנקבורט\" [=סגירת היריד בפרנקפורט]. \n \n \n בדף 85א: \"קבלתי מהאל[ו]ף מר ינוקא כמהר\"ר וואלף ממדינות מעהרן[?]...\"; בדף 89א: \"קבלתי ממהר\"ר עקיבה מורנקבורט יצ\"ו...\" [שני קטעים אלה הועתקו מכתב-יד מוקדם יותר; רבי עקיבא מפפד\"מ נפטר כבר בשנת שנ\"ז]. \n \n \n מלבד גוף החיבור בכתיבת הסופר הנ\"ל, מופיעות הגהות ותוספות רבות מכותבים נוספים. בדפים 1-2 מופיע בצורות שונות השם \"אני אברהם בר בנימן הכהן מעיר הין ועלד\", שהוא כנראה אחיו של סופר כתב-היד. \n \n \n בדף 20ב הגהה ארוכה בגיליון: \"...כגון עתה [שצ]\"ד לפ\"ק... המולד של תשרי שהוא ז' כ\"א תת\"י...\"; בדף 47ב הוספה חתומה: \"כתבתי מעברונות של מוהר\"ר אלעזר טרעשיר\"; בדף 58ב הוספה חתומה: \"כתבתי מעברונת...\"; בלוחות החודשים הנוצריים (בדפים 76-83) נוספו רישומים המורים מתי מתחילה השנה העברית בשנים שצ\"ה-ת\"ה; בדף 93ב: \"בזה עברונות למדתי... אליקם בר נפתלי הלוי סג\"ל\"; ורישומים נוספים. \n \n \n ספר עברונות הוא חיבור בענייני הלוח העברי, עיבור שנים, קביעת המועדים, זמני ה\"תקופות\", חגי הנוצרים, ועוד. חיבור זה (בעריכתו של רבי אליעזר בן יעקב בלין) נדפס לראשונה בלובלין שע\"ה, ואחריו במהדורות נוספות. לצד זאת הועתק החיבור בכתבי-יד בעיבודים שונים ותוספות, ובהתאמות של הלוחות והדוגמאות לשנת הכתיבה הנוכחית. \n \n \n \n \n \n [93] דף. 19 ס\"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמים כהים. קרעים חסרים בדפים רבים, עם פגיעות בטקסט ובאיורים. כל הדפים שוקמו באופן מקצועי בהדבקה ומילוי נייר. כריכת עור חדשה."},"estimateMax":12000,"lotNumber":"160","title":{"en":"illustrated manuscript \u2013 sefer evronot \u2013 germany, 1615-1617","he":"כתב-יד מאויר \u2013 ספר עברונות \u2013 גרמניה, שע\"ה-שע\"ז"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173589/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4000,"soldPrice":9000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:47.047Z","textCase":"lower","estimate":"$6,000 - $12,000","currency":"USD","id":173589,"category":{"en":"Manuscripts","he":"כתבי-יד"},"estimateMin":6000},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173590/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173590/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173590/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173590/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173590/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173590/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173590/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173590/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173590/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173590/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173590/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173590/016/016.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"manuscript, anthology of commentaries on the zohar and tikunei zohar, from the schools of kabbalah of r. moshe cordovero (ramak) and the arizal. [italy (venice?), second half of 17th century or early 18th century]. \n \n \n thick volume. written in differing hands, italian and sephardic-italian scripts. \n \n \n most of the volume (leaves 1-160) is composed of commentaries on the idra rabba, selected from the commentary of r. moshe cordovero on the zohar (or yakar) and various recensions of kabbalistic studies in the arizal's kabbalah. the zohar text is written in the center of the page, with the various commentaries arranged in columns and windows, with titles: \"from the ramak\", \"from the arizal\", \"r. chaim vital\", \"etz hachaim\", \"r. tzemach\", \"sefer derushim\", \"from sefer likutim\", \"toldot adam\", \"kehillot yaakov\", \"adam yashar\" and more. these pages alternate between a number of scribes; one is a sephardic-italian handwriting reminiscent of the scribes of r. moshe zacuto (the ramaz). \n \n \n from leaf 160 to the end of the volume begins the writing of another scribe in italian cursive script. this hand appears to be that of the scribe of r. natan nata hannover, who wrote \"sefer hakavanot part ii\" in venice, 1656, which was auctioned by kedem (auction 100, the klagsbald collection, january 21, 2025, lot 36). \n \n \n the same hand copied: zohar parashat vayikra, with commentaries of r. chaim vital (a few selections) and r. moshe cordovero \u2013 from or yakar (pp. 160a-228b); and commentary on tikunei zohar according to the kavanot of the arizal (with divisional title page; pp. 229a-249b; the end is lacking). \n \n \n the scribes of the present manuscript have not been identified, but it may be posited that the present manuscript originates in the circle of the kabbalist r. moshe zacuto in italy (first in venice, later in mantua). the present manuscript's contents require intensive research which we have not done. \n \n \n the manuscript uses several types of paper, with different watermarks, resembling watermarks from 1620, 1630-1640, 1678 and 1685 (see enclosed material). \n \n \n \n \n \n [249] leaves. approx. 30 cm. good condition. stains. wear. tears to several leaves. open tear to one leaf, affecting text. light worming to some leaves. original leather binding, with defects.","he":"כתב-יד, קובץ פירושים על הזוהר ותיקוני זוהר, מקבלת הרמ\"ק וקבלת האר\"י. [איטליה (ונציה?), שנות הת', המחצית השנייה של המאה ה-17 או ראשית המאה ה-18]. \n \n \n כרך עבה. נכתב בכתיבות מתחלפות של סופרים, כתיבות איטלקיות וספרדיות-איטלקיות. \n \n \n רובו של הכרך (דפים 1-160) כולל פירושים על האידרא רבא, מלוקטים מפירוש הרמ\"ק על הזוהר (אור יקר), ומעריכות שונות של דרושים בקבלת האר\"י. נוסח הזוהר נכתב במרכז העמוד, כשסביבו הפירושים השונים, מסודרים בעמודות ו\"חלונות\", עם הכותרות: \"מהרמ\"ק\", \"מהאר\"י\", \"מהרח\"ו\", \"עץ החיים\", \"הרב צמח\", \"מהרר\"צ\", \"ספר דרושים\", \"מס' לקוטים\", \"ספר תולדות אדם\", \"קהילות יעקב\", \"ס' אדם ישר\", ועוד. בדפים אלה מתחלפת הכתיבה לסירוגין בין כמה כותבים, אחת מהכתיבות היא ספרדית-איטלקית המזכירה את כתיבת סופריו של רבי משה זכות (הרמ\"ז). \n \n \n מדף 160 ועד סוף הכרך מתחילה כתיבתו של סופר נוסף, בכתיבה איטלקית רהוטה. כתיבה זו דומה לכתיבת סופרו של רבי נתן נטע הנובר, שכתב בוונציה, בשנת תט\"ז, את כתב-היד \"ספר הכונות חלק שני\" (ראו: \"קדם\", מכירה 100, אוסף ויקטור קלגסבלד, 21 בינואר 2025, פריט 36). \n \n \n בכתיבה זו הועתקו: זהר פרשת ויקרא, עם פרושי הרח\"ו (לקוטים בודדים) והרמ\"ק \u2013 מספר אור יקר (עמ' 160א-228ב); ו\"פירוש תיקוני הזהר כפי כונת האר\"י זלה\"ה\" (עם שער מיוחד; בדפים 229א-249ב; הסוף חסר). \n \n \n הכותבים שלפנינו לא זוהו, אך ניתן לשער כי מקורו של כתב-היד בבית מדרשו של המקובל רבי משה זכות באיטליה (תחילה בוונציה ולאחר מכן במנטובה). תוכנו של כתב-היד דורש בדיקה מעמיקה שלא נעשתה על ידינו. \n \n \n בכתב-היד נעשה שימוש בכמה סוגי נייר, ובהם סימני מים שונים, הדומים לסימני מים מהשנים 1620, 1630-1640, 1678 ו-1685 (ראו חומר מצורף). \n \n \n \n \n \n [249] דף. 30 ס\"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים. בלאי. קרעים במספר דפים. קרע חסר באחד הדפים, עם פגיעה בטקסט. סימני עש קלים בחלק מהדפים. כריכת עור מקורית, עם פגמים."},"estimateMax":15000,"lotNumber":"161","title":{"en":"manuscript, anthology of commentaries on the zohar \u2013 italy, 17th/18th century","he":"כתב-יד, קובץ פירושים על הזוהר \u2013 איטליה, שנות הת'"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173590/view","tags":["judaica_letters","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":17000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:49.139Z","textCase":"lower","estimate":"$10,000 - $15,000","currency":"USD","id":173590,"category":{"en":"Manuscripts","he":"כתבי-יד"},"estimateMin":10000},{"startPrice":35000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173591/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173591/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173591/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173591/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173591/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173591/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173591/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173591/009/009.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"tikkunei shabbat, according to the teachings of r. isaac luria ashkenazi \u2013 the arizal. illuminated manuscript on parchment, created by the scribe and artist jacob ben judah leib shamas of berlin. hamburg, 1723. \n \n \n ink and paint on parchment. \n \n \n a small-format manuscript, written in ashkenazic square script and semi-cursive (rashi) script. the texts in square script are fully vocalized. on several leaves, yiddish translations appear in ashkenazic semi-cursive script (vaybertaytsh / \"tz'enah ur'enah\"). all pages are bordered with gold frames and feature wide margins. small floral illustrations are interwoven throughout the manuscript, serving as dividers between different sections, and also appear in the colophons as full lines. \n \n \n \n \n \n the text and colophon \n \n \n the title page details the manuscript's contents: \"tikkunei shabbat, according to\u2026 r. isaac luria ashkenazi\u2026 additionally, included is the order for motza'ei shabbat and the blessing of the moon\". indeed, the manuscript contains the following texts: seder kabbalat shabbat, kiddush for shabbat, customs for the shabbat meal and the order of the first meal, shabbat evening zemirot, torah study portions for shabbat day, shabbat day zemirot, mincha for shabbat, zemirot for motza'ei shabbat, havdalah, and the customs for the blessing of the moon. \n \n \n the scribe signed his name twice: the first signature appears in a detailed colophon on p. [61]b: \"by the hand of the writer, jacob ben r. judah leib shamas of berlin, at present a stam scribe in hamburg, in 1723\"; the second signature appears in a shorter colophon on the final page (p. [63]b): \"jacob, stam scribe from berlin, in 1723\". \n \n \n \n \n \n illustrations and ornamentation \n \n \n the manuscript opens with a fully illustrated title page in black and white. at the top, two angels blow golden trumpets, surrounded by five biblical scenes, each accompanied by a relevant verse (clockwise): the revelation on mount sinai (giving of the torah), elijah ascending to heaven in his chariot, isaac sowing his field, joseph in the house of his egyptian master, and samuel anointing david as king. these illustrations are modeled after an engraving that first appeared as the title page of the amsterdam bible, printed by joseph athias in 1659-1660. \n \n \n additionally, the manuscript contains five more illustrations, depicting: \n \n \n p. [10]a: a miniature illustration of king solomon seated on his throne (accompanying the song of songs). \n \n \n p. [21]a: illustration of a festive meal (accompanying the kiddush for friday night). \n \n \n p. [35]a: illustration of a festive meal (accompanying the kiddush for shabbat). \n \n \n p. [47]a: illustration of a festive meal (accompanying the blessings for the third meal). \n \n \n p. [58]a: illustration of the havdalah ceremony (accompanying the havdalah blessings). \n \n \n large initial words, illustrated or gilt decorated, on pp. [3]a, [5]a, [7]a, [21]b, [35]b, [48]a, [55]b, [59]b, [62]a and [62]b. \n \n \n the scribe-artist, jacob ben judah leib shamas of berlin, is considered one of the most prolific scribes of the \"hamburg-altona school\" of the first half of the 18th century, which also included the scribe-artists joseph ben david leipnik and uri feivish ben isaac segal. between ca. 1717 and 1741, he produced over 35 hebrew manuscripts, including prayer and custom books for circumcision, passover haggadot, tikkunei shabbat, perek shira, tehillim, and more. \n \n \n five of his manuscripts, preserved in the rosenthaliana library, amsterdam, have been extensively studied and described by emile schrijver (see below). his work has also been thoroughly researched by iris fishof (see below). \n \n \n another seven manuscripts of \"tikkunei shabbat\" by jacob shamas are known, including: a 1728 manuscript, kept in the jewish museum, london (barnett, no. 627); a 1730 manuscript, kept in the rosenthaliana library (ms. rosenthaliana 661); two manuscripts kept in the israel museum, jerusalem (b81.0935; ms. 180/097 and 180/010); a 1719 manuscript, kept in the hamburg state and university library (ms. levy 60); two additional manuscripts in private collections. \n \n \n \n \n \n [64] leaves. 14.3x8.7 cm. overall good condition. a few stains. stains to first parchment leaf (before title page). some loose leaves. original red leather binding with gilt-tooling, placed in original cardboard slipcase. damage to spine (peeling leather). small tears and creases to slipcase edges. ownership inscription dated 1782 on second endpaper: \"purchased from polack for 14 reichsthaler\u2026 15th shevat 1782\u2026\". lengthy yiddish ownership inscriptions from 19th century on both sides of leaf [1] (parchment leaf before title page). \n \n \n \n \n \n references: \n \n \n this manuscript is documented in iris fishof's book, jüdische buchmalerei in hamburg und altona (hamburg: christians, 1999), no. 310 in the catalogue of yakob sofer's works (p. 296, with additional references on pp. 301, 309, 329, 342, 346-347). \n \n \n see further: \n \n \n 1. iris fishof, yakob sofer mi-berlin: a portrait of a jewish scribe, israel museum journal 6 (1987), 83-94. \n \n \n 2. emile g.l. schrijver, 'be-ôtiyyôt amsterdam' eighteenth-century hebrew manuscript production in central europe: the case of jacob ben judah leib shamas, quærendo 20,1 (1990), 24-62.","he":"סדר תקוני שבת, לרבינו יצחק לוריא אשכנזי \u2013 האר\"י הקדוש. כתב-יד מאויר על קלף, מעשה ידי הסופר והמאייר יאקב (יעקב) בן יהודה ליב שמש מברלין. המבורג, תפ\"ג [1723]. \n \n \n דיו וצבע על קלף. \n \n \n כתב-יד בפורמט קטן, כתוב בכתב אשכנזי מרובע ובכתב בינוני (רש\"י). הטקסטים שבכתב מרובע מנוקדים במלואם. בכמה מהדפים נוסף תרגום ליידיש בכתב אשכנזי בינוני (אותיות צו\"ר / vaybertaytsh). כל העמודים תחומים במסגרות זהב, עם שוליים רחבים. איורי פרחים קטנים משולבים בכל דפי כתב-היד ומפרידים בין חלקיו השונים, ומופיעים גם בקולופונים כשורות מלאות. \n \n \n \n \n \n הטקסט והקולופון \n \n \n תוכן כתב-היד מפורט בעמוד השער: \"סדר תקוני שבת מאיש האלהי' קדוש יאמר לו בוצינא קדישא נהורא עמי שריה כמוהרר יצחק לוריא אשכנזי ז\"ל ונוסף ע\"ד [על דגלו] סדר מש [מוצאי שבת] וברכת הלבנה\"; ואמנם, הוא כולל את הטקסטים הבאים: סדר קבלת שבת, קידוש לשבת, הנהגות הסעודה וסדר סעודה ראשונה, זמירות ליל שבת, פרקי לימוד ליום השבת, זמירות ליום השבת, מנחה לשבת, זמירות למוצאי שבת, סדר הבדלה, וסדר הנהגות ברכת הלבנה. \n \n \n הסופר חתם את שמו פעמיים, בפעם הראשונה בקולופון מפורט בדף [61]ב: \"ע\"י הכותב יאקב בן כמוהרר יהודא ליב שמש מברלין לע\"ע סופר ס'ת'ם' בק\"ק המבורג בשנת תפ\"ג לפ\"ק\"; ובפעם השנייה בקולופון קצר יותר, בעמוד האחרון (דף [63]ב): \"ואת מעשי ידי להתפאר יאקב סופר ס'ת'ם' מבערלין בשנת ת'פ'ג' ל'פ'ק'\". \n \n \n \n \n \n האיורים והעיטורים \n \n \n בפתח כתב-היד עמוד שער מאויר כולו בגוני שחור-לבן, בראשו צמד מלאכים תוקעים בחצוצרות זהובות וסביב להם חמש סצנות תנ\"כיות, מלוות בפסוקים הרלוונטיים (לפי כיוון השעון): מעמד הר סיני (מתן תורה), עליית אליהו לשמים במרכבתו, יצחק זורע בשדה, יוסף בבית אדוניו המצרי, ושמואל מושח את דוד למלך. איורים אלו מבוססים על תחריט זהה אשר נדפס לראשונה כשער מהדורת התנ\"ך שהדפיס יוסף עטיאש באמשטרדם בשנים תי\"ט-ת\"ך (1659-1660). \n \n \n כמו כן, כולל כתב-היד חמישה איורים נוספים, שנושאיהם כדלקמן: \n \n \n דף [10]א: איור מיניאטורי, שלמה המלך יושב על כסאו (מלווה את שיר השירים). \n \n \n דף [21]א: איור סעודה (מלווה את הקידוש לערב שבת). \n \n \n דף [35]א: איור סעודה (מלווה את הקידוש לשבת). \n \n \n דף [47]א: איור סעודה (מלווה את ברכות הסעודה השלישית). \n \n \n דף [58]א: איור טקס הבדלה (מלווה את ברכות ההבדלה). \n \n \n תיבת-פתיחה גדולות, מאוירות או מעוטרות בזהב, מופיעות בדפים [3]א, [5]א, [7]א, [21]ב, [35]ב, [48]א, [55]ב, [59]ב, [62]א, [62]ב. \n \n \n הסופר-האמן יעקב בן יהודה ליב שמש מברלין נחשב לפורה ביותר מבין סופרי \"אסכולת המבורג-אלטונה\" שפעלו במחצית הראשונה של המאה ה-18, ואשר עמה נמנו גם הסופרים-האמנים יוסף בן דוד לייפניק ואורי פייביש בן יצחק אייזיק סגל. בין השנים 1717 ו-1741 בקירוב הוא יצר יותר מ-35 כתבי-יד עבריים, מסוגים שונים, בהם קבצי תפילה ומנהגים לטקס ברית מילה, הגדות של פסח, תיקוני שבת, פרק-שירה, תהלים, ועוד. \n \n \n חמישה כתבי-יד שלו השמורים באוסף ספריית רוזנטליאנה באמשטרדם נחקרו ותוארו בהרחבה בידי אמיל שרייבר (ראו להלן); יצירתו נחקרה בהרחבה גם בידי ד\"ר איריס פישהוף (להלן). \n \n \n ידועים עוד כשבעה כתבי-יד נוספים של \"תקוני שבת\" מעשה ידיו, בהם: כתב-יד משנת תפ\"ח באוסף המוזיאון היהודי בלונדון (barnett, no. 627.), כתב-יד משנת ת\"ץ באוסף ספריית רוזנטליאנה (ms. rosenthaliana 661), שני כתבי-יד באוסף מוזיאון ישראל, ירושלים (b81.0935; ms. 180/097 and 180/010), כתב-יד משנת תע\"ט באוסף ספריית המדינה והאוניברסיטה של המבורג (ms. levy 60), ושני כתבי-יד נוספים באוספים פרטיים. \n \n \n \n \n \n [64] דף. 14.3x8.7 ס\"מ. מצב כללי טוב. מעט כתמים. כתמים בדף הקלף הראשון (לפני עמוד השער). כמה דפים רופפים. כריכת עור אדום, מקורית, עם הטבעות-זהב, נתונה בנרתיק-קרטון מקורי. פגמים בשדרה (קילופים בעור). קרעים קלים וקמטים בשולי נרתיק הקרטון. רישום בעלות משנת 1782 בדף הבטנה השני: \"קניתי מן פאָלאַק בעד י\"ד ר\"ט [רייכסטאלר] ח\"ג חמשה עשר בשבט תקמ\"ב לפ\"ק...\". משני צדיו של דף [1] (דף הקלף שלפני עמוד השער) מופיעים רישומי-בעלות ארוכים ביידיש, מהמאה ה-19. \n \n \n \n \n \n ספרות: \n \n \n כתב-היד שלפנינו מתועד בספרה של איריס פישהוף, jüdische buchmalerei in hamburg und altona (hamburg: christians, 1999), מס' 310 ברשימת יצירותיו של יעקב סופר, עמ' 296 וכן עמ' 301, 309, 329, 342, 346-347. \n \n \n למידע נוסף, ראו: \n \n \n 1. iris fishof, yakob sofer mi-berlin: a portrait of a jewish scribe, israel museum journal 6 (1987), 83-94. \n \n \n 2. emile g.l. schrijver, 'be-ôtiyyôt amsterdam' eighteenth-century hebrew manuscript production in central europe: the case of jacob ben judah leib shamas, quærendo 20,1 (1990), 24-62."},"estimateMax":80000,"lotNumber":"162","title":{"en":"tikkunei shabbat \u2013 illuminated manuscript on parchment, by scribe-artist jacob ben judah leib shamas of berlin \u2013 hamburg, 1723","he":"סדר תיקוני שבת \u2013 כתב-יד מאויר על קלף, מאת הסופר-האמן יעקב בן יהודה ליב שמש מברלין \u2013 המבורג, תפ\"ג, 1723"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173591/view","tags":["judaica_letters","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":35000,"soldPrice":44000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:49.141Z","textCase":"lower","estimate":"$60,000 - $80,000","currency":"USD","id":173591,"category":{"en":"Manuscripts","he":"כתבי-יד"},"estimateMin":60000},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173592/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173592/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173592/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173592/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173592/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173592/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173592/014/014.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"passover haggadah, with fine illustrations. manuscript on parchment, written and illustrated by scribe meir kornik. amsterdam, [1792]. \n \n \n ink on parchment. \n \n \n small-format manuscript, written in square ashkenazic script with vocalization and cantillation marks (indicating stress placement in pronunciation). the instructions and yiddish translations of the piyyutim \"echad mi yodea\" and \"chad gadya\" are penned in ashkenazic semi-cursive script (vaybertaytsh / \"tz'enah ur'enah\"). hebrew foliation, catchwords, and gathering numbers appear throughout, except in the first gathering. \n \n \n the scribe signed his name on the title page: \"written by meir kornik, currently bass singer [in amsterdam]\". (see further details below). \n \n \n \n \n \n illustrations \n \n \n the manuscript features an illustrated title page, adorned with a pair of architectural columns and three garlands, with an image of king david playing the harp within the central garland. the manuscript also contains 10 additional illustrations, some depicting scenes from the haggadah narrative and others appearing as miniature decorative elements within initial words. furthermore, 52 enlarged initials are embellished with geometric or floral designs. \n \n \n the subjects of the illustrations include: \n \n \n 6a: the four sons. \n \n \n 6b: initial with miniature illustration \u2013 a couple seated at the passover seder table. \n \n \n 9b: the israelites building the store cities (\"arei miskenot\") of pithom and rameses. \n \n \n 11b: initial with miniature illustration (for the verse \"zeh hamateh\"). \n \n \n 19b: initial with miniature illustration \u2013 a figure raising a kiddush cup. \n \n \n 24a: the initial word \"lo\" \u2013 the neck of the lamed is topped with a lion\u2019s head. \n \n \n 25b: illustration of a musical notation sheet. \n \n \n 26b: initial with miniature illustration \u2013 two figures. \n \n \n 34b: the initial word \"chasal\" \u2013 the lamed illustrated with a leaf design. \n \n \n 38b: the initial word \"chad\" (gadya) \u2013 kid goats adorning the tops of the letters. \n \n \n the present manuscript was given as a bar mitzvah gift, as indicated by the dedicatory inscription on the inner front pastedown: \"bar mitzvah gift from the widow, mrs. gittele, daughter of community leader r. yaakov norden, wife of the late süsskind levi emden\". the owner\u2019s name is stamped on the front binding board: \"itzek son of community leader r. laiser keyser of london\". \n \n \n the scribe, meir (son of r. moshe) kornik was active in amsterdam, berlin, and breslau in the late 18th and early 19th centuries. he is known to have authored \"davar be'ito\" (breslau, 1817), and in a query addressed to the chatam sofer regarding this work, he signs as: \"the humble meir kornik, researcher of the times, of the community of greater glogau...\" (responsa chatam sofer, vol. vi, section 35). \n \n \n a closely related manuscript, also created by meir kornik in amsterdam, two years later (1794), is preserved in the bibliotheca rosenthaliana, amsterdam (ms. rosenthaliana 491; catalogue fuks, rosenthaliana amsterdam netherlands 133). this similar manuscript also bears a bar mitzvah dedication, presented to salman son of laiser keyser of london, by his uncle avraham keyser of amsterdam. it appears that this second manuscript was dedicated to the younger brother of the recipient of the manuscript at hand. \n \n \n \n \n \n 40 leaves. 10.5x9.7 cm. overall good condition. minor stains. some gatherings loose or partially detached. light damage and wear to binding, partially professionally restored. gilt edges. original leather binding in red and black, gilt-tooled, with the owner's name stamped on the front cover (see above). preserved in a new leather case with silk lining. ink stamp on title page and final leaf: \"william h. morley, middle temple\" (within a belt-shaped frame). william hook morley (1815-1860) was a british lawyer and orientalist. a handwritten ownership inscription appears on the inner pastedown, opposite the title page, in the handwriting of gulielmus [william] morley, stating that he received the manuscript from henrici kayser on december 21, 1837.","he":"סדר הגדה של פסח עם ציורים נאים. כתב-יד על קלף, עם איורים, מאת מאיר קארניק (קורניק). אמשטרדם, הולנד, תקנ\"ב [1792]. \n \n \n דיו על קלף. \n \n \n כתב-יד בפורמט קטן, כתוב בכתב אשכנזי מרובע בעברית, עם סימני ניקוד ועם סימני טעמים (סימוני מתג למבטא המילה, אם מלעיל או מלרע). ההוראות ותרגומי הפיוטים \"אחד מי יודע\" ו\"חד גדיא\" נכתבו ביידיש בכתב אשכנזי בינוני (אותיות צו\"ר / vaybertaytsh). עם מספרי-עמודים (באותיות עבריות), שומרי-דף ומספרי קונטרסים (למעט בקונטרס הראשון). \n \n \n סופר כתב-היד חתם את שמו בעמוד השער: \"נכתב על ידי הבח' כ\"ה מאיר קארניק לע\"ע משורר בַאס באמשטרדם\" \u2013 ראו אודותיו להלן. \n \n \n \n \n \n האיורים \n \n \n כתב-היד כולל עמוד-שער מאויר עם צמד עמודים אדריכליים ושלושה זרים, בזר המרכזי מופיעה דמותו של דוד המלך מנגן בנבל. כמו כן, כולל כתב-היד 10 איורים אשר חלקם מתארים אירועים מסיפור ההגדה וחלקם איורים זעירים המעטרים כמה מתיבות הפתיחה, ועוד 52 תיבות-פתיחה מוגדלות, עם אותיות מעוטרות בדגמים גיאומטריים או צמחיים. \n \n \n נושאי האיורים הם כדלקמן: \n \n \n דף ו1: ארבעת הבנים. \n \n \n דף ו2: אות-פתיחה עם איור מיניאטורי של זוג יושב על יד שולחן הפסח. \n \n \n דף ט2: בניית ערי המסכנות פיתום ורעמסס. \n \n \n דף יא2: אות-פתיחה עם איור מיניאטורי (לפסוק \"זה המטה\"). \n \n \n דף יט2: אות-פתיחה עם איור מיניאטורי של דמות מרימה כוס לקידוש. \n \n \n דף כד1: תיבת הפתיחה \"לא\" עם איור בצורת אריה בקצה צוואר האות למ\"ד. \n \n \n דף כה2: איור של דף עם תווי-נגינה. \n \n \n דף כו2: אות-פתיחה עם איור מיניאטורי של שתי דמויות. \n \n \n דף לד2: תיבת הפתיחה \"חסל\" עם איור בצורת עלה בקצה האות למ\"ד. \n \n \n דף לח2: תיבת הפתיחה \"חד\" (גדיא) עם איורי גדיים בגגות האותיות. \n \n \n כתב-היד שלפנינו ניתן כמתנת בר-מצוה, כפי שמעידה כתובת ההקדשה המופיעה בצידו האחורי של דף-הבטנה הקדמי: \"דורון בר מצוה מהאלמנה מרת גיטלה תי' בת פ' ומ' כהרר יעקב נארדן, אשת המנוח כ' זיסקינד לוי עמדן\"; שם הבעלים מוטבע על הכריכה הקדמית: \"הק' איצק בן פו\"מ כ\"ה ליזר קיזר יצ\"ו מלונדן\". \n \n \n הסופר מאיר (ב\"ר משה) קארניק פעל באמשטרדם, בברלין ובברסלוי בשלהי המאה ה-18 ובעשורים הראשונים של המאה ה-19. הוא חתום על החיבור \"דבר בעתו\" (ברסלאו תקע\"ז) ועל שאלה ששלח לחתם סופר בנוגע לחיבורו זה הוא חותם בשם \"הק' מאיר קארניק חוקר העתים מק\"ק גלוגא רבתי יע\"א\" (שו\"ת חתם סופר, חלק ו', סימן ל\"ה). \n \n \n כתב-יד דומה מאוד, שיצר מאיר קארניק באמשטרדם שנתיים מאוחר יותר (תקנ\"ד), שמור בספריית רוזנטליאנה באמשטרדם (ms. rosenthaliana 491; catalogue fuks, rosenthaliana amsterdam netherlands 133); גם כתב-יד זה נושא כתובת הקדשה לבר-מצוה, של הנער זלמן בן ליזר קיזר מלונדון, מאת דודו אברהם קיזר מאמשטרדם, וכפי הנראה נמען ההקדשה הוא אחיו הצעיר של נמען כתב-היד שלפנינו. \n \n \n \n \n \n 40 דף. 10.5x9.7 ס\"מ. מצב כללי טוב. מעט כתמים. כמה קונטרסים רופפים או מנותקים חלקית. פגמים קלים ובלאי בכריכה, חלקם משוקמים באופן מקצועי. חיתוך דפים מוזהב. כריכת עור מקורית, בצבעי אדום ושחור, עם הטבעות זהב ועם שם הבעלים מוטבע בחזית (ראו לעיל). נתונה בקופסת עור חדשה עם בטנת משי. חותמת דיו בעמוד השער ובעמוד האחרון: william h. morley, middle temple בתוך מסגרת בצורת חגורה. וויליאם הוק מורלי (1815-1860) היה עו\"ד אנגלי ואוריינטליסט. רישום בעלות בדף-הבטנה, מול עמוד השער, בכתב-ידו של gulielmus [william] morley, המעיד כי קיבל את כתב-היד מאת henrici kayser ביום 21 בדצמבר 1837."},"estimateMax":15000,"lotNumber":"163","title":{"en":"passover haggadah \u2013 illustrated manuscript on parchment, by the scribe meir kornik \u2013 amsterdam, 1792","he":"הגדה של פסח \u2013 כתב-יד על קלף, עם איורים \u2013 מאת הסופר מאיר קארניק \u2013 אמשטרדם, תקנ\"ב, 1792"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173592/view","tags":["judaica_letters","judaica_hagadot","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":15000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:49.143Z","textCase":"lower","estimate":"$10,000 - $15,000","currency":"USD","id":173592,"category":{"en":"Manuscripts","he":"כתבי-יד"},"estimateMin":10000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173593/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173593/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173593/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173593/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173593/010/010.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"manuscript, neviim and ketuvim in neo-aramaic translation. [kurdistan], 1922-1924. \n \n \n thick volume, semi-cursive oriental script, vocalized. the volume contains all the book of neviim and ketuvim, including the megillot, with a neo-aramaic translation. only shir hashirim is written in the original, with no translation (and unvocalized). \n \n \n after the book of kings, colophon of the writer: \"i wrote this neviim, the books of yehoshua, shoftim, shmuel i, shmuel ii, melachim i, melachim ii\u2026 i, leve son of chatan\u2026. wrote the neviim, 1922\". \n \n \n at end of volume, after conclusion of divre hayamim, appears a chart of \"year-round haftarot, in accordance with the rite of all the sephardic communities\", followed by a colophon: \"completed\u2026 1924, in the merit of abraham and sarah\". \n \n \n another manuscript by the present scribe is krupp ms. 1330, including various works in hebrew and neo-aramaic, including the translation of shir hashirim (which does not appear in the present anthology). at the end is written: \"the book of shir hashirim is concluded, translated from targum to iranian kurdish. written by my brother levi son of yechiel (chatan)\u2026\" (the manuscript concludes with colophons of the above scribe: \"leve son of\u2026 chatan\u2026 rosh chodesh tevet\u2026 1924\u2026\", \"leve\u2026 son of chatan\u2026\"). \n \n \n the translation is to neo-aramaic, or judeo-kurdish, which is effectively a modern aramaic dialect. upon the arab conquest and islamization of the middle east in the 7th century, the population gradually began to speak in arabic, nearly entirely supplanting aramaic, which survived only in small communities, mainly among the jews of kurdistan. neo-aramaic manuscripts are very rare. \n \n \n \n \n \n [1421] pages (including several blank pages). 21 cm. varying condition of leaves, good to fair. stains, tears and wear. open tears to several leaves, affecting text. several leaves detached. fabric-coated cardboard binding, with defects. \n \n \n \n \n \n formerly michael krupp ms. 5088. this manuscript was published as a facsimile, ein karem, jerusalem, 2025.","he":"כתב-יד, נביאים וכתובים בתרגום לארמית חדשה. [כורדיסטאן], תרפ\"ב-תרפ\"ד [1922-1924]. \n \n \n כרך עבה, כתיבה מזרחית בינונית, מנוקדת. הכרך כולל את כל ספרי הנביאים והכתובים, עם המגילות, בתרגום לארמית חדשה. מגילת שיר השירים בלבד נכתבה רק בלשון המקור, ללא תרגום (ובכתיבה לא מנוקדת). \n \n \n לאחר ספר מלכים קולופון הכותב: \"זה נביאים אני כתבתי את ספר יהושע שופטים שמואל א' שמואל ב' מלכים א' מלכים ב'... אני לוה בן חתן ... כתבתי את נביאים שנת תרפ\"ב לפ\"ק\". \n \n \n בסוף הכרך, לאחר סיום ספר דברי הימים, מופיע \"לוח הפטרות כל השנה כפי מנהגי כל עדות הקהלות הספרדים\", ואחריו קולופון סיום: \"תם ונשלם ... שנת תרפ\"ד נגמרה, בזכות אברהם ושרה\". \n \n \n כתב-יד נוסף מהסופר שלפנינו, הוא כת\"י קרופ 1330, כולל חיבורים שונים בעברית ובארמית חדשה, ובו בין היתר התרגום לשיר השירים (שאינו מופיע בקובץ שלפנינו). בסופו נכתב: \"תם ספר שיר השירים מתורגם משפה תרגום לשפה כורדית אירנית, כתב של אחי לוי בן יחיאל (חתן)...\" (בסוף כתב-היד מופיעים קולופונים של הסופר הנ\"ל: \"...זעירא דמן חבריא לוה בן לאדוני אבי... חתן הי\"ו... ר\"ח טבת... שנת תרפ\"ד...\"; \"...אני הצעיר לוה... בן חתן יחש\"ל...\"). \n \n \n התרגום הוא ל\"ארמית חדשה\", או כורדית-יהודית, שהיא למעשה דיאלקט של השפה הארמית בעת החדשה. עם הכיבוש הערבי במאה ה-7 לספירה והתאסלמות המזרח התיכון כולו, עברה האוכלוסייה בהדרגה לדבר בשפה הערבית וכך נכחדה השפה הארמית כמעט לחלוטין. הארמית שרדה רק בקהילות קטנות, בעיקר בקרב יהודי כורדיסטן. כתבי-יד בארמית חדשה נדירים מאד. \n \n \n \n \n \n [1421] עמ' (בהם מספר עמודים ריקים). 21 ס\"מ. מצב משתנה בין הדפים, טוב עד בינוני. כתמים, קרעים ובלאי. קרעים חסרים במספר דפים עם פגיעות בטקסט. מספר דפים מנותקים. כריכת קרטון מחופה בד, פגומה. \n \n \n \n \n \n לשעבר כתב-יד מיכאל קרופ, מס' 5088. מכתב-יד זה הוכנה פקסימיליה שנדפסה בעין כרם, ירושלים, 2025."},"estimateMax":3000,"lotNumber":"164","title":{"en":"manuscript, neviim and ketuvim in neo-aramaic translation \u2013 kurdistan, 1922-1924","he":"כתב-יד, נביאים וכתובים בתרגום ארמית חדשה \u2013 כורדיסטאן, תרפ\"ב-תרפ\"ד"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173593/view","tags":["judaica_letters","judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":2200,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:49.145Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $3,000","currency":"USD","id":173593,"category":{"en":"Manuscripts","he":"כתבי-יד"},"estimateMin":2000},{"startPrice":4000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173594/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173594/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173594/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173594/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173594/008/008.jpg"],"soldDate":"2025-05-19","available":false,"description":{"en":"mishnah, orders zeraim, moed, nashim, nezikin, kodashim and taharot, with commentary of the rambam and r. ovadiah of bartenura. sabbioneta and mantua: toviah foa and [francesco filipono for] yaakov kohen of gazzuolo, 1559-1563. all six orders in three volumes. \n \n \n this is the second mishnah edition with the commentary of r. ovadiah of bartenura. \n \n \n the printing of this edition was commenced by toviah foa in sabbioneta, where seder zeraim and most of seder moed were printed, but the printing was not concluded since foa's press was closed in 1559. the printing was continued in mantua, where the type was brought, by yaakov hakohen of gazzuolo, one of the partners who established the sabbioneta press, and there the rest of seder moed and the other four orders were printed, in 1561-1563. at end of seder taharot (p. 176a) appears colophon of publisher: \"\u2026and we concluded that which we began in sabbioneta\u2026 yaakov son of r. naftali hakohen of gazzuolo\u2026 here in mantua\u2026 rosh chodesh elul 1563\". \n \n \n first two volumes have many ownership inscriptions of \"chief and leader of the country\" r. moshe horn of düsseldorf, and his grandson r. yitzchak; with birth inscriptions of r. yitzchak's children. inscriptions on last page of first volume: \"i studied from this\u2026 tzvi hirsh son of r. david pitak, now residing in n[eu]s[tadt]\"; i studied from this mishnah, so says yitzchak known as eizik son of r. chanoch known as hen[ich?} of lipník now residing in oderberg\"; additional inscriptions on last page of second volume: \"i, naftali son of yoel\" (deleted with ink); \"zelik of d[üssel]d[orf]\". \n \n \n on title page of seder kodashim, ownership inscriptions, deleted with ink, in italian script: \"purchased by me, so says yehudah conian\" [r. yehudah conegliano, an italian rabbi of the 16th-17th centuries, participated in the famous rovigo mikveh controversy, and signed a halachic ruling on the issue in acqui, 1603]; \"\u2026avraham kohen of padua\". \n \n \n glosses on several leaves. \n \n \n \n \n \n three volumes. first volume (zeraim and moed): 3-97; 104 leaves. lacking leaves 1-2 from seder zeraim (with photocopy replacements). second volume (nashim and nezikin): 82; 116 leaves. does not contain [4] leaves at end of seder nezikin with images and diagrams for halachot in zeraim and moed. third volume (kodashim and taharot): 122; 176 leaves. does not contain [1] folding leaf at end of seder kodashim with illustration of temple. blank leaves between some tractates. 21.5-22.5 cm. first and second volumes in overall fair condition; third volume in fair-good condition. stains, including dampstains. wear and many stains to some leaves in seder zeraim. tears and open tears (large open tears to several leaves in seder zeraim, and marginal open tears to title page of seder nashim), affecting text, repaired with paper. worming, affecting text, partially repaired with paper filling. new bindings, with leather spines and corners (signed: \"giulio giannini, firenze\"). defects to bindings and tears across spines. bookplates. \n \n \n \n \n \n provenance: \n \n \n 1. michael zagajski collection. \n \n \n 2. yosef weinman collection.","he":"משניות, סדר זרעים, מועד, נשים, נזיקין, קדשים, וטהרות, עם פירוש הרמב\"ם ופירוש רבי עובדיה מברטנורא. סביוניטה ומנטובה, דפוס טוביה פואה ודפוס יעקב כהן מגאזולו [בבית פרנציסקו פיליפונו], שי\"ט-שכ\"ג [1559-1563]. ששת הסדרים בשלושה כרכים. \n \n \n זוהי המהדורה השנייה של המשניות עם פירוש רבי עובדיה מברטנורא. \n \n \n הדפסת מהדורה זו החלה בדפוסו של טוביה פואה בסביוניטה, שם נדפסו סדר זרעים ורובו של סדר מועד, אך ההדפסה לא נשלמה מאחר ובית דפוסו של פואה נסגר בשנת שי\"ט. המשך הדפסת המהדורה נעשה במנטובה, לשם עברו אותיות הדפוס, ע\"י יעקב הכהן מגאזולו, אחד מן השותפים בדפוס סביוניטה בראשיתו, ושם נדפסו סיומו של סדר מועד וארבעת הסדרים הנותרים, בשנים שכ\"א-שכ\"ג. בסוף סדר טהרות (דף קעו, א) מופיע קולופון המוציא לאור: \"...והשלמנו את אשר החלו לעשות מהם בסביוניטה... נאם... יעקב בכמ\"ר נפתלי הכהן ז\"ל מגאזולו... פה מנטובה... בר\"ח אלול שכ\"ג לפ\"ק\". \n \n \n בשני הכרכים הראשונים, רישומי בעלות רבים של \"מנהיג וטובי מדינה\" רבי משה הארן מדיסלדורף, ושל נכדו רבי יצחק; עם רישומי לידות של בניו של רבי יצחק הנ\"ל משנות הת\"ק. רישומים בעמוד האחרון של הכרך הראשון: \"אני למדתי בזה... צבי הרש בן כהר\"ר דוד פיתק הדר לע\"ע בק\"ק נ\"ש\"; \"אני למדתי בזה המשניות נאום יצחק המכונה אייזק בלא\"א מהור\"ר חנוך המכונה הענ[יך?] איש לייפניק הדר לע\"ע באודרברג\"; רישומים נוספים בעמוד האחרון של הכרך השני: \"אני נפתלי בן יואל שליט\"א\" (נמחק בדיו); \"...זעליק יצ\"ו מד\"ד [=דיסלדורף]\". \n \n \n בדף השער של סדר קדשים, רישומי בעלות, מחוקים בדיו, בכתיבה איטלקית: \"קנין כספי נאם יהודה קוניאן\" [רבי יהודה קוניאן, מרבני איטליה בשנות הש', השתתף בפולמוס הנודע על המקווה ברוויגו, וחתם על פסקו בעניין זה בעיר אקווי בשנת שס\"ג]; \"...אברהם כהן מפאדואה\". \n \n \n הגהות במספר דפים. \n \n \n \n \n \n שלושה כרכים. כרך ראשון (זרעים ומועד): ג-צז; קד דף. חסרים דפים א-ב בסדר זרעים (הושלמו בצילום). כרך שני (נשים ונזיקין): פב; קיו דף. ללא [4] דף בסוף סדר נזיקין, עם ציורים ושרטוטים להלכות שבסדר זרעים ומועד. כרך שלישי (קדשים וטהרות): קכב; קעו דף. ללא [1] דף מקופל בסוף סדר קדשים עם איור המקדש. בין חלק מהמסכתות מופיעים דפים ריקים. 21.5-22.5 ס\"מ. כרכים ראשון ושני במצב כללי בינוני, כרך שלישי במצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי וכתמים רבים בחלק מהדפים בסדר זרעים. קרעים וקרעים חסרים (קרעים חסרים גדולים במספר דפים בסדר זרעים, וקרעים חסרים בשולי דף השער של סדר נשים), עם פגיעות בטקסט, משוקמים בהדבקות ובמילוי נייר. סימני עש, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. כריכות חדשות, עם שדרות ופינות מעור (חתומות: giulio giannini, firenze). פגמים בכריכות וקרעים לאורך השדרות. תוי-ספר. \n \n \n \n \n \n מקור: \n \n \n 1. אוסף michael zagajski. \n \n \n 2. אוסף יוסף ווינמן."},"estimateMax":12000,"lotNumber":"165","title":{"en":"mishnah \u2013 sabbioneta-mantua, 1559-1563 \u2013 three-volume set","he":"ששה סדרי משנה \u2013 סביוניטה-מנטובה, שי\"ט-שכ\"ג \u2013 סט בשלושה כרכים"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173594/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4000,"soldPrice":4000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:49.146Z","textCase":"lower","estimate":"$10,000 - $12,000","currency":"USD","id":173594,"category":{"en":"Classical Books and Copies of Important Ownership","he":"ספרי יסוד ועותקים מיוחסים"},"estimateMin":10000},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173595/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173595/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173595/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173595/007/007.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"mishneh torah by the rambam, with hasagot of the raavad and maggid mishneh commentary, and with kesef mishneh commentary by r. yosef karo. venice: bragadin, 1574-1575. complete set, four parts in four volumes. divisional title pages. \n \n \n first edition of kesef mishneh, most of which was printed during the lifetime of the author. on title page of part iii, r. yosef karo's name appears with a blessing for the living, while the title page of part iv mentions him with a blessing for the deceased. the end of part iv concludes with a statement by the proofreader r. chizkiyah fano announcing the author's death in the middle of the printing (on 13th nisan 1575). after the conclusion of r. chizkiyah fano is printed a poem authored by r. avraham chayun, the author's disciple, praising the kesef mishneh work. \n \n \n glosses and inscriptions in all four volumes, by several writers, in italian script. some glosses trimmed. ownership inscriptions and signatures: \"refael son of menachem blanis\" (title page of first volume), \"avraham chai levi\u2026 verona\" (on title page of second volume), \"r. pinchas\", \"heirs of r. ya.k.\" (on title page of third volume); \"my own purchase, eliezer bacchi\" (on title page of fourth volume); \"\u2026purchased by me, eliezer shimon baruch son of r. yamin baruch, 1583\", \"delivered to r. benayahu of baruch by the chosen r. yosef yehudah of lodi, r. menachem katzigin, r. elazar montayana, from the property of the orphans of the above r. eliezer shimon\" (on verso of title page of fourth volume). \n \n \n on last leaf of third volume, signature of censor \"domenico gerosolimitano\", dated 1598. \n \n \n on penultimate leaf of fourth volume, signature of censor \"benaia a nome de giusta\", dated 1590. \n \n \n \n \n \n four volumes. first volume (mada-zemanim): [22], 316 leaves. second volume (nashim, kedushah): [10], 217, [1] leaves. third volume (haflaah-taharah): [20], 451, [1] leaves. fourth volume (nezikin-shoftim): [10], 297, [9] leaves. 26.5 cm. browning of paper in several places. overall good-fair condition, several leaves in fair condition. stains, including dark stains and dampstains (large stains to third volume). tears and open tears, including open tears to title page of first volume, slightly affecting text, repaired with paper. worming to some volumes, slightly affecting text in several places. new bindings (uniform), with defects. \n \n \n \n \n \n provenance: yosef weinman collection.","he":"ספר משנה תורה להרמב\"ם, עם השגות הראב\"ד ומגיד משנה, ועם פירוש \"כסף משנה\" לרבנו יוסף קארו. ונציה, דפוס בראגאדין, של\"ד-של\"ו [1574-1575]. סט שלם, ארבעה חלקים בארבעה כרכים. שער נפרד לכל חלק. \n \n \n מהדורה ראשונה של ה\"כסף משנה\" שנדפסה ברובה בחיי המחבר. בשער החלק השלישי מופיע שמו של רבי יוסף קארו בברכת החיים (\"נר\"ו\"); ואילו בשער החלק הרביעי הוא מופיע כבר בברכת המתים (\"זצ\"ל\"). בסוף החלק הרביעי באו דברי סיום מאת המגיה ר' חזקיה פאנו, המודיע על פטירת המחבר רבי יוסף קארו באמצע ההדפסה (ביום י\"ג ניסן של\"ה). לאחר דברי הסיום של המגיה ר' חזקיה פאנו, נדפס שיר שכתב רבי אברהם חיון תלמיד המחבר בשבח חיבורו \"כסף משנה\". \n \n \n הגהות ורישומים בארבעת הכרכים, ממספר כותבים, בכתיבה איטלקית. חלק מההגהות קצוצות. רישומי בעלות וחתימות: \"רפאל בר מנחם בלאניס יצ\"ו\" (בשער הכרך הראשון), \"אברהם חי לוי... ורונה\" (בשער הכרך השני); \"הגיע לחלק הקצין ר' פנחס\", \"יורשי הר\"ר יע\"כ\" (בשער הכרך השלישי); \"קנין כספי שלי אליעזר באקי\" (בשער הכרך הרביעי); \"...קניין כספי אליעזר שמעון ברוך יצ\"ו בכ\"מ ימין ברוך זצ\"ל שנת שמ\"ג לפ\"ק\", \"נמסר לכמ\"ר בניהו מברוך יצ\"ו מאת המבוררי'[ם] יצ\"ו כמהר\"ר יוסף יודא מלודי, כ\"מ מנחם קציגין, כ\"מ אלעזר מונטאיינאה מנכסי יתמי כ\"מ אליעזר שמעון ז\"ל הנ\"ל\" (מעבר לשער הכרך הרביעי). \n \n \n בדף האחרון של הכרך השלישי, חתימת הצנזור domenico gerosolimitano משנת 1598. \n \n \n בדף שלפני האחרון בכרך הרביעי חתימת הצנזור benaia a nome de giusta משנת 1590. \n \n \n \n \n \n ארבעה כרכים. כרך ראשון (מדע-זמנים): [22], שיו דף. כרך שני (נשים, קדושה): [10], ריז, [1] דף. כרך שלישי (הפלאה-טהרה): [20], תנא, [1] דף. כרך רביעי (נזיקין-שופטים): [10], רצז, [9] דף. 26.5 ס\"מ. התכהות נייר במספר מקומות. מצב כללי טוב-בינוני, מספר דפים במצב בינוני. כתמים, בהם כתמים כהים וכתמי רטיבות (כתמים גדולים בכרך השלישי). קרעים וקרעים חסרים, בהם קרעים חסרים בדף השער של הכרך הראשון, עם פגיעה קלה בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר. סימני עש בחלק מהכרכים, עם פגיעות קלות בטקסט במספר מקומות. כריכות חדשות (אחידות), עם פגמים. \n \n \n \n \n \n מקור: אוסף יוסף ווינמן."},"estimateMax":20000,"lotNumber":"166","title":{"en":"mishneh torah by the rambam \u2013 complete set \u2013 venice, 1574-1575 \u2013 first edition of kesef mishneh by rabbi yosef karo \u2013 signatures and glosses","he":"משנה תורה להרמב\"ם \u2013 סט שלם \u2013 ונציה, של\"ד-של\"ו \u2013 מהדורה ראשונה של פירוש \"כסף משנה\" מרבי יוסף קארו \u2013 חתימות והגהות"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173595/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":13000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:49.147Z","textCase":"lower","estimate":"$15,000 - $20,000","currency":"USD","id":173595,"category":{"en":"Classical Books and Copies of Important Ownership","he":"ספרי יסוד ועותקים מיוחסים"},"estimateMin":15000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173596/002/002.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"responsa chacham tzvi, part i, by r. tzvi hirsh ashkenazi. amsterdam: shlomo proops, [1712]. first edition. \n \n \n signature on title page: \"yaakov beit of hamburg\". \n \n \n r. tzvi ashkenazi \u2013 the chacham tzvi (1658-1718) was a foremost torah scholar of his times, leading halachic authority and kabbalist (on his tombstone in lviv, his son the yaavetz engraved the epitaph: \"unique in his generation\u2026 the great and pious torah scholar\u2026 great and awe-inspiring kabbalist\"). he was born in óbuda (present-day budapest) to parents who fled vilna in the wake of the chmielnicki massacres. he studied under his grandfather, the shaar efraim, and under r. eliyahu kovo, a torah scholar of thessaloniki. from there, he went to study under turkish torah scholars, who ordained him chacham, and he was since known as chacham tzvi. he served as rabbi of sarajevo, altona and hamburg. in 1710, he was appointed rabbi of amsterdam, where he published his responsa chacham tzvi (amsterdam, 1712). in 1714, as a result of his opposition to the sabbatean nechemiah hayyun, he was compelled to flee amsterdam for london. the sephardic community in london wished to appoint him chief rabbi, but he preferred to continue to poland, which he reached by travelling through hanover, berlin, breslau and apta. in 1717, he was appointed rabbi of lemberg (lviv). his biography was published in megillat sefer, authored by his son the yaavetz (acronym of yaakov ben tzvi). \n \n \n his descendants include: his son r. yaakov emden \u2013 the yaavetz, who dedicated his life to continuing his father's battle against sabbateanism; his son-in-law r. aryeh leib rabbi of amsterdam, his son r. efraim of brody, his son r. meshulam zalman of ostroh (author of divre rav meshulam), and others. many prominent torah scholars and chassidic leaders trace their lineage to the chacham tzvi, and many of them mention it in their books: r. yosef shaul nathansohn (who cites \"my grandfather the chacham tzvi\" in dozens of places in his responsa shoel umeshiv), r. simchah zissel ziv-broide the alter of kelm (see: chochmah umusar, i, p. 57), and r. chaim of sanz (who mentions his grandfather the chacham tzvi in many places in his divre chaim). the tombstone of the divre chaim mentions his lineage: \"of holy descent of the maharshal and chacham tzvi\" (a tradition of sanz chassidim holds it to be a great segulah for descendants of the chacham tzvi to mention their ancestor's name on their tombstone). \n \n \n \n \n \n [1]. 127 leaves. 29 cm. fair-good condition. stains, including dampstains (many stains to title page). open tears to title page, repaired with paper (over some of text on verso). worming, affecting text. margins of some leaves repaired with paper. new binding. \n \n \n \n \n \n provenance: yosef weinman collection.","he":"ספר שאלות ותשובות חכם צבי, חלק ראשון, מאת רבי צבי הירש אשכנזי. אמשטרדם, דפוס שלמה פרופס, [תע\"ב, 1712]. מהדורה ראשונה. \n \n \n חתימה בדף השער: \"הק' יאקב בייט מהמבורג\". \n \n \n הגאון רבי צבי אשכנזי \u2013 ה\"חכם צבי\" (תי\"ח-תע\"ח), גדול חכמי דורו, ומגדולי הפוסקים. גאון מופלג ומקובל קדוש (על מצבתו שבלבוב חרת בנו היעב\"ץ את התארים: \"חד בדרא... הגאון הגדול החסיד... מקובל גדול ונורא\"). נולד בעיר בודון (אובן, בודפסט) להוריו שהיו מגולי ווילנא לאחר פרעות ת\"ח ות\"ט. למד אצל סבו הגאון בעל \"שער אפרים\" ואצל רבי אליהו קובו מחכמי שאלוניקי. משם עבר ללמוד אצל חכמי טורקיה שסמכוהו ל\"חכם\", ומאז נקרא שמו בישראל \"חכם צבי\". כיהן ברבנות בסרייבו, באלטונא ובהמבורג. בשנת ת\"ע נתקבל לרב באמשטרדם, שם הדפיס את ספרו שו\"ת חכם צבי (אמשטרדם, תע\"ב). בשנת תע\"ד, בעקבות מלחמתו בנחמיה חיון השבתאי, נאלץ לעזוב את אמשטרדם ולברוח ללונדון. קהילת הספרדים בלונדון ביקשה להכתירו כרב ראשי, אך הוא העדיף לעבור לפולין, אליה נדד דרך הערים הנובר, ברלין, ברסלוי ואפטא. בשנת תע\"ז נמנה לרב העיר למברג (לבוב). תולדות ימי חייו נתפרסמו בספר \"מגילת ספר\" שחיבר בנו היעב\"ץ (=יעקב בן צבי). \n \n \n מצאצאיו: בנו הגאון רבי יעקב עמדין \u2013 היעב\"ץ, שהקדיש את חייו להמשיך את מלחמת אביו בשבתאות; חתנו הגאון רבי אריה ליב אב\"ד אמשטרדם; בנו רבי אפרים מבראד; בנו רבי משולם זלמן מאוסטראה (בעל \"דברי רב משולם\"); ועוד. רבים מגדולי התורה והחסידות התייחסו כצאצאיו של ה\"חכם צבי\", ורבים מהם ציינו זאת בספריהם: רבי יוסף שאול נתנזון (המזכיר בעשרות מקומות בשו\"ת \"שואל ומשיב\" את \"זקני החכם צבי\"), רבי שמחה זיסל זיו-ברוידא \"הסבא מקלם\" (ראה: חכמה ומוסר, א, עמ' נז), האדמו\"ר רבי חיים מצאנז (סבו ה\"חכם צבי\" מוזכר במקומות רבים בכתבי ה\"דברי חיים\"). על מצבת ה\"דברי חיים\" מוזכר יחוסו: \"ממחצבת קודש גאון מהרש\"ל והגאון חכם צבי זצלה\"ה\" (לפי מסורת חסידי צאנז \u2013 סגולה גדולה לצאצאיו להזכיר את שם סבם ה\"חכם צבי\" על גבי מצבת קבורתם). \n \n \n \n \n \n [1], קכז דף. 29 ס\"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות (כתמים רבים בדף השער). קרעים חסרים בדף השער, משוקמים בהדבקות נייר (על חלק מהטקסט בצידו השני של הדף). סימני עש, עם פגיעות בטקסט. הדבקות נייר בשולי חלק מהדפים. כריכה חדשה. \n \n \n \n \n \n מקור: אוסף יוסף ווינמן."},"estimateMax":3000,"lotNumber":"167","title":{"en":"responsa chacham tzvi \u2013 first edition \u2013 amsterdam, 1712","he":"שו\"ת חכם צבי \u2013 מהדורה ראשונה \u2013 אמשטרדם, תע\"ב"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173596/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":1100,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:49.149Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $3,000","currency":"USD","id":173596,"category":{"en":"Classical Books and Copies of Important Ownership","he":"ספרי יסוד ועותקים מיוחסים"},"estimateMin":2000},{"startPrice":2500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173597/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173597/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173597/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173597/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173597/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173597/012/012.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"three books by r. shlomo luria (the maharshal), printed in basel, 1599-1600, by the famous kabbalist r. eliyahu baal shem loans: shaarei dura, with commentary of the maharshal, and amudei shlomo, commentary of the maharshal on the smag \u2013 two parts. \n \n \n \u2022 sefer hashearim, shaarei dura with commentary of r. shlomo luria (maharshal). basel: konrad waldkirch, [1599]. at beginning of book, introduction by publisher and proofreader, r. \"eliyah son of r. moshe loans of frankfurt am main\", who writes that the present work is the final recension of the maharshal's work, with added novellae in laws of niddah by the publisher r. eliyahu baal shem. \n \n \n \u2022 amudei shlomo, commentary of maharshal to sefer mitzvot gadol (smag). part i (negative commandments). basel: konrad waldkirch, [1599-1600]. introduction by publisher r. \"eliyah son of r. moshe loans of frankfurt am main\". \n \n \n \u2022 amudei shlomo, commentary of maharshal to sefer mitzvot gadol (smag). part ii (positive commandments). basel: konrad waldkirch, [1599-1600]. \n \n \n stamps, signatures and ownership inscriptions, and some short glosses, handwritten by several writers. \n \n \n \n \n \n distinguished copies, from the library of rebbe yoel teitelbaum of satmar, including signatures and stamps of earlier rabbis: r. moshe, head of the cracow beit din, son of the maginei shlomo, r. tzvi hirsch hakohen [of cracow?]; r. yisrael yonah halevi landau, rabbi of kępno, author of meon haberachot, and his son r. yosef shmuel halevi landau, rabbi of kępno, author of kur habechinah. \n \n \n on title page of shaarei dura, signature in ashkenazic script contemporaneous with date of publication [early 17th century]: \"moshe son of my father the gaon r. yehoshua\" \u2013 signature of r. moshe, head of the cracow beit din (before 1618-adar 1688), written during the lifetime of his illustrious father, r. yehoshua charif, author of maginei shlomo (ca. 1577-1648). r. moshe served as head of the cracow beit din for forty years, beginning in 1648. the chevra kadisha ledger of cracow says of him: \"the chief of torah, prince of the capital city, elder and sated of days, who was head of the beit din his entire life\u2026\" (see: r. reuven margaliot, letoldot anshei shem belvov, sinai, 1951, p. 221). \n \n \n on verso of title page, early ownership inscription, written in ashkenazic script contemporaneous with time of printing (covered by paper repair), of r. tzvi hirsch hakohen: \"i, tzvi hirsch, originating from the seed of aaron, sign on this book, to grant proof of my sale of my book to someone else, which i gave for this book\u2026 and it is invaluable, 'for the torah of your mouth is more precious to me than thousands of pieces of gold and silver'\" [the signature may be that of r. tzvi hirsch hakohen of cracow, a member of the beit din of the maginei shlomo in cracow, who signs alongside him between 1640-1647; see: responsa pnei yehoshua, section 65; kelilat yofi, i, leaf 46; ii, leaves 20-21]. \n \n \n a century later, the present three volumes reached the father and son, rabbis of kępno \u2013 the last pages of all three books bear the stamps of r. yisrael yonah segal landau, rabbi of kępno (1750-1824), a leading torah scholar of his generation, author of meon haberachot and ein habedolach, as well as the signatures of his son r. \"shmuel yosef segal landau\" (1800-1836), who succeeded him as rabbi of kępno (until his untimely death at the age of 36), author of kur habechinah \u2013 mishkan shilo (breslau, 1837). in his approbation to that book, the chatam sofer calls him \"a great man among giants, who draws water from deep wells\u2026 i too was privy to the depths of his knowledge, when we enjoyed discussions of common halachot\u2026 and his words accord with law and practice\u2026\". \n \n \n on the last page of second volume, stamp of: \"yaakov chaim ashkenazi, nagyberezna\" [ungvár region; present-day velykyi bereznyi]. \n \n \n these books later reached the library of the satmar rebbe. all three books bear stamps of \"yoel teitelbaum, rabbi of irshava and the region\" [we surmise that these stamps were made and stamped on the books at a later date than his rabbinic tenure in irshava \u2013 see next lot, and see kedem, auction 99, november 5, 2024, lot 185]. \n \n \n rebbe yoel teitelbaum of satmar (1887-1979), author of divre yoel, a leader of his generation, president of the edah hacharedit in jerusalem and leader of american orthodox jewry, one of the founding pillars of chassidic jewry after the holocaust. born in sighet, he was the son of rebbe chananiah yom tov lipa, the kedushat yom tov, and grandson of rebbe yekutiel yehudah, the yitav lev, who both served as rabbis of sighet (sighetu marmației) and were leaders of chassidic jewry in the maramureș region. he was renowned from his youth for his sharpness and intellectual capacities, as well as for his holiness and outstanding purity. after his marriage to the daughter of rebbe avraham chaim horowitz of polaniec, he settled in satmar and taught torah and chassidut to an elite group of disciples and followers. he later served as rabbi of irshava (1911-1915, 1922-1926), karoly (carei; from 1926) and satmar (satu mare; from 1934), managing in each of these places a large yeshiva and chassidic court. he stood at the helm of faithful, uncompromising orthodox jewry in the maramureș region. during the holocaust, he was rescued through the famous kastner train, and after a journey through bergen-belsen, switzerland and eretz israel, he reached the united states, where he established the largest chassidic group in the world. \n \n \n \n \n \n three volumes. [1], 2-97, [1] leaves; 2-114 leaves (lacking leaf 115); [1], 40, 43-49 leaves (lacking leaves 41-42). 18-18.5 cm. varying condition of volumes, good-fair to fair. stains. wear and tears. paper repairs. on first and third volume, worming, affecting text. in first volume, large tears to first six leaves, repaired with paper; throughout most of first volume, small tears (from a sharp object) in center of text. stamps. new leather bindings, uniform.","he":"שלשה ספרים מתורת המהרש\"ל, שנדפסו בבאזל בשנים שנ\"ט-ש\"ס, ע\"י המקובל הנודע רבי אליהו בעל שם לואנץ: ספר \"שערי דורא\" עם ביאורי המהרש\"ל, וספר \"עמודי שלמה\", ביאורי המהרש\"ל על הסמ\"ג \u2013 שני חלקים. \n \n \n \u2022 \"פתחו שערים ויבא גוי צדיק שומר אמונים\" \u2013 ספר השערים, שערי דורא עם ביאורי המהרש\"ל \u2013 רבי שלמה לוריא. בזל, דפוס \"קונראד וולדקילך\", [שנ\"ט-ש\"ס 1599]. בראש הספר הקדמת המו\"ל והמגיה רבי \"אליא בן מהר\"ר משה לואנץ מפראנקבורט דמיין\", הכותב כי לפנינו מהדורא-בתרא מחיבורו של המהרש\"ל, עם הוספות חידושים בהלכות נדה מאת המו\"ל רבי אליהו בעל-שם, שכותב בהקדמתו: \"ולא רציתי להוסיף על דבריו... זולת הלכות נדה נתתי להדפיס בקצת חדושי אשר הוספתי משמני ומדבשי...\". \n \n \n \u2022 \"אשרי האיש ירא את ה' במצותיו חפץ מאד\" \u2013 ספר עמודי שלמה. ביאורי מהרש\"ל לספר מצוות גדול [סמ\"ג]. חלק א' (מצוות לא תעשה). בזל, דפוס \"קונראד וואלדקילך\", [ש\"ס 1599-1600]. הקדמת המו\"ל רבי \"אליא בן מהר\"ר משה לואנץ מפראנקפורט דמיין\". \n \n \n \u2022 \"וזכרתם את כל מצות ה' ועשיתם אותם\" \u2013 ספר עמודי שלמה. ביאורי מהרש\"ל לספר מצוות גדול [סמ\"ג]. חלק ב' (מצוות עשה). בזל, דפוס \"קונראד וואלדקילך\", [ש\"ס 1599-1600]. \n \n \n חותמות, חתימות ורישומי בעלות, ומעט הגהות קצרות בכתב-יד מכותבים שונים. \n \n \n \n \n \n עותקים מיוחסים, מספריית האדמו\"ר מסאטמר רבי יואל טייטלבוים , ובהם גם חתימות וחותמות של רבנים מדורות קודמים: רבי משה ראב\"ד קראקא בן ה\"מגיני שלמה\", רבי צבי הירש הכהן [מקראקא?], רבי ישראל יונה הלוי לנדא אב\"ד קמפנא בעל \"מעון הברכות\", ובנו רבי יוסף שמואל הלוי לנדא אב\"ד קמפנא, בעל \"כור הבחינה\". \n \n \n בראש השער של \"שערי דורא\", חתימה בכתיבה אשכנזית מתקופת ההדפסה [ראשית המאה ה-17]: \"[נ]אום משה בן לא\"א הגאון מהר\"ר יושע שלי\"ט\" \u2013 חתימת הגאון רבי משה ראב\"ד קראקא (לפני שע\"ח-אדר תמ\"ח), בימי חייו של אביו הגאון הנודע רבי יושע חריף בעל ה\"מגיני שלמה\" (של\"ז בערך-ת\"ח). רבי משה כיהן ארבעים שנה כראב\"ד קראקא, משנת ת\"ח. בפנקס החברא קדישא בקראקא נכתב עליו: \"האלוף התורה שר הבירה, זקן ושבע ימים, והיה כל ימיו ראב\"ד [ראש בית דין]...\" (ראו: הרב ראובן מרגליות, \"לתולדות אנשי שם בלבוב\", סיני, תשי\"א, עמ' רכא). \n \n \n מעבר לשער זה, רישום בעלות עתיק, בכתיבה אשכנזית מתקופת ההדפסה (מוסתר בהדבקת נייר), של רבי צבי הירש הכהן: \"אנא צבי הירש הנשרש מזרע אהרן, חתמתי על ספר הלז, לזכות ולראי[ה] במכיר'[ת] ספרי ביד אחר, ונתתי בעד ספר הלז... ואין לו ערך כי טוב לי תורת פיך מאלפי זהב וכסף\" [יתכן שהחותם הוא רבי צבי הירש הכהן מקראקא, חבר בית דינו של ה\"מגיני שלמה\" בקראקא, החתום עמו יחד בין השנים ת'-ת\"ז, ראו: שו\"ת פני יהושע סימן סה; כלילת יופי, חלק א, דף מו; חלק ב, דפים כ-כא]. \n \n \n בשנות הת\"ק, הגיעו שלשת הכרכים שלפנינו לידי אב ובנו, רבני קמפנא (kępno), ובעמודים האחרונים של שלשת הספרים מופיעות חותמותיו של הגאון רבי ישראל יונה סג\"ל לנדא אב\"ד קמפנא (תק\"י-תקפ\"ד), מגדולי דורו, בעל \"מעון הברכות\" ו\"עין הבדולח\"; וכן מופיעות חתימות-יד בנו הגאון רבי \"שמואל הק' יוסף סג\"ל לנדא\" (תק\"ס-כסלו תקצ\"ז), ממלא מקום אביו ברבנות קמפנא (נפטר בקיצור ימים בגיל 36), מחבר ספר \"כור הבחינה \u2013 משכן שיל\"ה\" (ברסלוי, תקצ\"ז), שה\"חתם סופר\" כתב עליו בהסכמה לספרו: \"...אדם גדול בענקים, דולה מים מבורות עמוקים... גם לי נגלו תעלומות חכמתו, בהיותינו משתעשעים בהלכות רווחות... ודבריו מכוונים להלכה ולמעשה...\". \n \n \n בעמוד האחרון בכרך השני חותמת של: \"יעקב חיים אשכנזי בערעזנא-גדול\" [nagyberezna, מחוז אונגוואר]. \n \n \n בהמשך הגיעו הספרים לספריית האדמו\"ר מסאטמר, ובשלושתם מופיעות חותמות \"יואל טייטעלבוים אב\"ד דק\"ק ארשאווא והגליל\" [להערכתנו, חותמות אלו נעשו והוחתמו על הספרים בבית האדמו\"ר מסאטמר, בתקופה מאוחרת יותר לזמן כהונתו באורשיווא \u2013 ראו פריט הבא, וראו \"קדם\", מכירה 99, 5 בנובמבר 2024, פריט 185]. \n \n \n האדמו\"ר מסאטמר הגאון הקדוש רבי יואל טייטלבוים בעל ה\"דברי יואל\" (תרמ\"ז-תשל\"ט), מגדולי דורו, נשיא ה\"עדה החרדית\" בירושלים, ממנהיגי היהדות החרדית באמריקה, ומעמודי התווך של היהדות החסידית בדור שלאחר השואה. נולד בעיר סיגט, בנו של האדמו\"ר בעל ה\"קדושת יו\"ט\" ונכדו של האדמו\"ר בעל \"ייטב לב\", שכיהנו כרבני סיגט והיו ממנהיגי החסידות בחבל מרמרוש. נודע מנעוריו בחריפותו ובגאונותו, בקדושתו ובטהרתו הנפלאה. בחודש שבט תרס\"ד נערכה חתונתו עם בת האדמו\"ר רבי אברהם חיים הורוויץ, הרב מפלאנטש. בשנת תרס\"ו התיישב רבי יואל בסאטמר והרביץ בה תורה וחסידות לקבוצה נבחרת של תלמידים וחסידים. בהמשך כיהן ברבנות בערים אורשיווא (בשנים תרע\"א-תרע\"ה, תרפ\"ב-תרפ\"ו), קרָאלי (משנת תרפ\"ו), וסאטמר (משנת תרצ\"ד). בכל ערי רבנותו ניהל ישיבה גדולה ועדת חסידים גדולה. עמד בראש היהדות האורתודוקסית הנאמנה והבלתי מתפשרת באזור מרמרוש. בשנת תש\"ד ניצל ב\"רכבת ההצלה\" הידועה של ד\"ר קסטנר, והגיע דרך ברגן בלזן, שוויץ וארץ ישראל לארצות הברית, בה כונן וקומם מחדש את חסידות סאטמר \u2013 שהיא כיום מהעדות החסידיות החשובות והגדולות בעולם. \n \n \n \n \n \n שלשה כרכים. [1], ב-צז, [1] דף; [1], ב-קיד דף (חסר דף קטו); [1], מ, מג-מט דף (חסרים דפים מא-מב). 18-18.5 ס\"מ. מצב משתנה בין הכרכים. טוב-בינוני עד בינוני. כתמים. בלאי וקרעים. הדבקות נייר. בכרכים הראשון והשלישי, סימני עש עם פגיעות בטקסט. בכרך הראשון, ששת הדפים הראשונים עם קרעים חסרים גדולים, עם הדבקות נייר, ולאורך רוב הכרך הראשון, קרעים קטנים (מחפץ חד) במרכז הטקסט. חותמות. כריכות עור חדשות, אחידות."},"estimateMax":10000,"lotNumber":"168","title":{"en":"shaarei dura / amudei shlomo (maharshal) \u2013 basel, 1599-1600 \u2013 distinguished copies, belonging to rebbe yoel teitelbaum of satmar and earlier rabbis","he":"שערי דורא / עמודי שלמה (מהרש\"ל) \u2013 בזל, שנ\"ט-ש\"ס \u2013 עותקים מיוחסים \u2013 האדמו\"ר מסאטמר רבי יואל טייטלבוים ורבנים מדורות קודמים"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173597/view","tags":["judaica_books","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2500,"soldPrice":5000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:49.150Z","textCase":"lower","estimate":"$4,000 - $10,000","currency":"USD","id":173597,"category":{"en":"Classical Books and Copies of Important Ownership","he":"ספרי יסוד ועותקים מיוחסים"},"estimateMin":4000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173598/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173598/004/004.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"responsa ne'eman shmuel, by r. shmuel yitzchak [modiano]. thessaloniki: avraham son of david nachman and yom tov konfilias, 1723. first edition. \n \n \n distinguished copy. on title page, signature of the seder mishnah, \"wolf halevi boskowitz\". this copy later came into the possession of rebbe yoel teitelbaum, rabbi of satmar. \n \n \n on leaves 2 and 128 appear stamps of the satmar rebbe, from his youth: \"yoel teitelbaum son of the tzaddik \u2013 sighet\" (the stamps date to his residence in his family's home in sighet, after the passing of his father, the kedushat yom tov, in shevat 1904, before he moved to satmar in 1905). on title page and last page appear stamps: \"yoel teitelbaum, rabbi of irshava and the region\". we surmise that these stamps were made and stamped on the books at a later date than his rabbinic tenure in irshava \u2013 see kedem, auction 99, november 5, 2024, lot 185. the title page contains catalogue inscriptions made during the arrangement of the satmar rebbe's library in his home in the united states. \n \n \n rebbe yoel teitelbaum of satmar (1887-1979), author of divre yoel, a leader of his generation, president of the edah hacharedit in jerusalem and leader of american orthodox jewry, one of the founding pillars of chassidic jewry after the holocaust. born in sighet, he was the son of rebbe chananiah yom tov lipa, the kedushat yom tov, and grandson of rebbe yekutiel yehudah, the yitav lev, who both served as rabbis of sighet (sighetu marmației) and were leaders of chassidic jewry in the maramureș region. he was renowned from his youth for his sharpness and intellectual capacities, as well as for his holiness and outstanding purity. after his marriage to the daughter of rebbe avraham chaim horowitz of polaniec, he settled in satmar and taught torah and chassidut to an elite group of disciples and followers. he later served as rabbi of irshava (1911-1915, 1922-1926), karoly (carei; from 1926) and satmar (satu mare; from 1934), managing in each of these places a large yeshiva and chassidic court. he stood at the helm of faithful, uncompromising orthodox jewry in the maramureș region. during the holocaust, he was rescued through the famous kastner train, and after a journey through bergen-belsen, switzerland and eretz israel, he reached the united states, where he established the largest chassidic group in the world. \n \n \n r. binyamin ze'ev wolf halevi boskowitz (1740-1818), author of seder mishnah, was a prominent hungarian rabbi, son and disciple of the machatzit hashekel, r. shmuel halevi of kelin (kolín), rabbi of boskowitz. he served in rabbinic and torah positions in aszód, přeštice (where he became intimately acquainted with r. moshe sofer, the chatam sofer; see ishim biteshuvot chatam sofer, 113), budapest, balassagyarmat, kolín and bonyhád. he trained hundreds of great torah scholars. famed for his genius and sharp wit, he was held in high esteem by the leading torah scholars of his time, including the noda biyehudah, r. betzalel ronsburg, r. mordechai benet, the chatam sofer, r. akiva eger and others. his talmudic glosses, agudat ezov, are printed in the vienna 1830-1833 talmud edition, with the approbation of the chatam sofer. among other printed and manuscript works, especially worthy of note is his extensive seder mishnah, which covers the entire mishneh torah by the rambam, and has yet to be published in full. \n \n \n \n \n \n [1], 190 leaves. 29 cm. overall good condition. stains and signs of heavy use. worming to title page and light worming to first and last leaves. stamps. elegant new leather binding.","he":"ספר שאלות ותשובות נאמן שמואל, מאת רבי שמואל יצחק [מודיליאנו]. שאלוניקי, דפוס אברהם בן דוד נחמן ויום טוב קאנפילייאש, תפ\"ג, 1723. מהדורה ראשונה. \n \n \n עותק מיוחס. בדף השער חתימת הגאון בעל \"סדר משנה\": \"הוא הק' וואלף הלוי באסקאויץ\". עותק זה הגיע אח\"כ לידיו של הגאון הקוה\"ט רבי יואל טייטלבוים אב\"ד סאטמר. \n \n \n בדף ב ובדף קכח מופיעות חותמותיו של האדמו\"ר מסאטמר, מימי נעוריו: \"יואל טייטלבוים בהרה\"צ ז\"ל \u2013 מ. סיגעט\" (החותמות בזמן מגוריו בבית משפחתו בסיגט, לאחר פטירת אביו בעל ה\"קדושת יו\"ט\" בשבט תרס\"ד, וקודם שעבר לגור בסאטמר בשנת תרס\"ה). בשער ובעמוד האחרון מופיעות החותמות: \"יואל טייטעלבוים אב\"ד דק\"ק ארשאווא והגליל\". להערכתנו, חותמות אלו נעשו והוחתמו על הספרים בבית האדמו\"ר מסאטמר, בתקופה מאוחרת יותר לזמן כהונתו באורשיווא \u2013 ראו \"קדם\", מכירה 99, 5 בנובמבר 2024, פריט 185. בשער הספר מופיעים גם רישומים קטלוגיים שנעשו בעת סידור ספריית האדמו\"ר מסאטמר בביתו בארה\"ב. \n \n \n האדמו\"ר מסאטמר הגאון הקדוש רבי יואל טייטלבוים בעל ה\"דברי יואל\" (תרמ\"ז-תשל\"ט), מגדולי דורו, נשיא ה\"עדה החרדית\" בירושלים, ממנהיגי היהדות החרדית באמריקה, ומעמודי התווך של היהדות החסידית בדור שלאחר השואה. נולד בעיר סיגט, בנו של האדמו\"ר בעל ה\"קדושת יו\"ט\" ונכדו של האדמו\"ר בעל \"ייטב לב\", שכיהנו כרבני סיגט והיו ממנהיגי החסידות בחבל מרמרוש. נודע מנעוריו בחריפותו ובגאונותו, בקדושתו ובטהרתו הנפלאה. בחודש שבט תרס\"ד נערכה חתונתו עם בת האדמו\"ר רבי אברהם חיים הורוויץ, הרב מפלאנטש. בשנת תרס\"ו התיישב רבי יואל בסאטמר והרביץ בה תורה וחסידות לקבוצה נבחרת של תלמידים וחסידים. בהמשך כיהן ברבנות בערים אורשיווא (בשנים תרע\"א-תרע\"ה, תרפ\"ב-תרפ\"ו), קרָאלי (משנת תרפ\"ו), וסאטמר (משנת תרצ\"ד). בכל ערי רבנותו ניהל ישיבה גדולה ועדת חסידים גדולה. עמד בראש היהדות האורתודוקסית הנאמנה והבלתי מתפשרת באזור מרמרוש. בשנת תש\"ד ניצל ב\"רכבת ההצלה\" הידועה של ד\"ר קסטנר, והגיע דרך ברגן בלזן, שוויץ וארץ ישראל לארצות הברית, בה כונן וקומם מחדש את חסידות סאטמר \u2013 שהיא כיום מהעדות החסידיות החשובות והגדולות בעולם. \n \n \n הגאון רבי בנימין זאב וולף הלוי בוסקוביץ בעל ה\"סדר מִשְׁנֶה\" (ת\"ק-תקע\"ח), מגדולי רבני הונגריה. בנו ותלמידו של בעל ה\"מחצית שקל\" הגאון רבי שמואל הלוי מקעלין אב\"ד בוסקוביץ (תפ\"ד-תקס\"ו). כיהן ברבנות והרביץ תורה בקהילות אסאד, פרוסטיץ (שם נקשר בידידות רבה לרבי משה סופר בעל \"חתם סופר\", ראו \"אישים בתשובות חת\"ס\", אות קיג), פעסט, יארמאט, קעלין ובאניהאד (באנהרט). העמיד מאות תלמידים גדולי תורה. נודע בגאונותו ובחריפותו הרבה ורבים מגדולי דורו הוקירוהו והעריכוהו ביותר, כולל בעל ה\"נודע ביהודה\", רבי בצלאל רנשבורג, רבי מרדכי בנעט, ה\"חתם סופר\", רבי עקיבא איגר, ועוד. הגהותיו על הש\"ס נקראו בשם \"אגודת אזוב\" [נדפסו במהדורת הש\"ס, וינה תק\"ץ-תקצ\"ג, עם הסכמת ה\"חתם סופר\"]. בין חיבוריו שבדפוס ובכת\"י בולט חיבורו רחב היריעה \"סדר מִשְׁנֶה\" על כל חלקי הי\"ד החזקה להרמב\"ם, שטרם נדפס במלואו. \n \n \n \n \n \n [1], קצ דף. 29 ס\"מ. מצב כללי טוב. כתמים וסימני שימוש רב. סימני עש בשער וסימני עש קלים בדפים ראשונים ואחרונים. חותמות. כריכת עור חדשה ומהודרת."},"estimateMax":6000,"lotNumber":"169","title":{"en":"responsa ne'eman shmuel \u2013 thessaloniki, 1723 \u2013 copy of rebbe yoel teitelbaum of satmar, with signature of rabbi wolf halevi boskowitz, author of seder mishnah","he":"שו\"ת נאמן שמואל \u2013 שאלוניקי, תפ\"ג \u2013 העותק של האדמו\"ר מסאטמר רבי יואל טייטלבוים, עם חתימת הגאון רבי וואלף הלוי בוסקוביץ בעל ה\"סדר משנה\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173598/view","tags":["judaica_books","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":2200,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:49.153Z","textCase":"lower","estimate":"$3,000 - $6,000","currency":"USD","id":173598,"category":{"en":"Classical Books and Copies of Important Ownership","he":"ספרי יסוד ועותקים מיוחסים"},"estimateMin":3000},{"startPrice":4500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173599/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173599/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173599/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173599/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173599/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173599/012/012.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"tikunei hazohar. slavita (slavuta): r. moshe shapira, [1826]. name of book and location of printing in red. \n \n \n edition for customary reading of tikunei zohar during the forty days from rosh chodesh elul until yom kippur. the chapter headings include the date for this study program. on leaf 3, title: \"introduction of tikunei zohar, for erev rosh chodesh elul\". on leaf 19, title: \"another introduction to tikunei zohar \u2013 for first day of rosh chodesh\". on p. 19b: \"tikun 1 \u2013 for second day\", and so on throughout titles of book. on leaf 147 begins the study for day 40, with the title: \"eighth tikun, for yom kippur\". \n \n \n various stamps. on front endpaper and leaves 123 and 143, ownership inscriptions of \"yosef son of r. eliyahu aharon ash matratznik of yelisavetgrad\" [present-day kropyvnytskyi, ukraine]. \n \n \n \n \n \n [2], 3-50, 49-154 leaves (lacking leaf 155, with end of kelalim at end of book). 20 cm. fair-good condition. stains, including dampstains. wear and signs of heavy use. light worming to inner margins of last leaves (after leaf 140). close trimming, affecting headers with foliations of leaves 150-151. stamps. early binding, with leather spine, damaged and detached. \n \n \n \n \n \n the slavita printing press, founded by r. moshe shapira, rabbi of slavita \n \n \n the jewish printing press in slavita (present-day slavuta, khmelnytskyi province, western ukraine) operated between 1790 and 1836. the founder of the printing press was the rabbi of the city, r. moshe shapira (1762-1840), son of the renowned r. pinchas of korets. already in his youth, he showed exceptional talent in scribal writing, tracing, carving and etching. his illustrious father encouraged him to develop his talent to master these skills. in the early 1790s, r. moshe was appointed rabbi of slavita, yet he concurrently established his famous printing press, not wishing to utilize torah as a livelihood. the typeface used in the printing press was fashioned by r. moshe. apart from the printing press, he also established workshops for production of the paper and type. a large portion of slavita's jews earned their livelihood honorably in one of the many divisions of the printing firm. slavita books were reputed in the jewish world for their beauty, splendor and accuracy; as well as for the owner of the press, r. moshe, who was revered by the great chassidic leaders. r. moshe of slavita was close to the baal hatanya, r. shneur zalman of liadi, who commended him: \"exceptional in torah, fear of g-d is his treasure, of holy descent\". sipurim nora'im by r. yaakov keidner (lviv, 1875) relates the wondrous account of how the baal hatanya assisted r. moshe in attaining a government license for his printing press. \n \n \n a special advantage of this printing press was that it only produced sacred books, and its type was never desecrated by secular books. most of the workers were g-d-fearing jews. according to a famous chassidic tradition, the equipment and type were immersed in a mikveh before use (regarding the printing press in slavita, see [in hebrew]: haim dov friedberg, history of printing in poland, tel aviv, 1950, p. 104; ch. lieberman, ohel rachel, i, new york, 1980, pp. 199-202; sh.d.b. levine, history of chabad in tsarist russia, brooklyn, 2010, p. 61). chassidic masters especially prized siddurim and books printed in holiness in the slavita press for prayer and study, especially the tikunei hazohar edition, which was meant for those with the custom to study the present book of tikunim between rosh chodesh elul and yom kippur.","he":"ספר תקוני הזהר. סלאוויטא, דפוס רבי משה שפירא, [תקפ\"ו, 1826]. שם הספר ומקום הדפוס בדף השער נדפסו בדיו אדומה. מהדורה המיועדת לנוהגים ללמוד בספר תיקוני הזוהר במשך ארבעים הימים שמראש-חודש אלול עד יום הכפורים. בכותרות הפרקים מופיעים ציונים ללוח סדר הלימוד. בדף ג מופיעה הכותרת: \"הקדמת תקוני הזהר לערב ר\"ח אלול\". בדף יט כותרת: \"הקדמה אחרת לתקוני הזהר \u2013 לראש חודש יום א\". בדף יט2: \"תקונא קדמאה \u2013 ליום ב\", וכן לאורך כותרות הספר. בדף קמז, מתחיל הלימוד ליום הארבעים עם הכותרת: \"תקונא תמינאה \u2013 ליום כפור\". חותמות שונות. בדף המגן הקדמי, בדף קכג ובדף קמג, רישומי בעלות של \"יוסף במו\"ה אלי' אהרן זצ\"ל אש מאטראצניק מן יאליסאוועיט גראד\" [יליזבטגרד, פלך חרסון, כיום: קרופיבניצקי кропивницький, אוקראינה]. \n [2], ג-נ, מט-קנד דף (חסר דף קנה; עם סיום ה\"כללים\" בסוף הספר). 20 ס\"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי וסימני שימוש רב. סימני עש קלים בשוליים הפנימיים של הדפים האחרונים (אחרי דף קמ ואילך). חיתוך דפים עם פגיעה במספור הדפים קנ-קנא. חותמות. כריכה עתיקה, עם שדרת עור, פגומה ומנותקת. \n \n על בית הדפוס שבסלאוויטא ומייסדו רבי משה שפירא אב\"ד סלאוויטא בית הדפוס היהודי בעיר סלאוויטא (במחוז חמלניצקי, מערב אוקראינה), פעל בשנים תק\"נ-תקצ\"ז. מייסד בית הדפוס בסלאוויטא היה רב העיר הגה\"ק רבי משה שפירא (תקכ\"ב-ת\"ר), שהיה בנו של הצדיק המפורסם רבי פנחס מקוריץ. כבר מילדותו התגלה אצלו כשרון מיוחד לכתיבת סת\"ם, לשרטוט, לגילוף ולחקיקה. אביו הקדוש עודד אותו ללמוד ולהשתלם בכך, כדי שירכוש לו אומנויות אלו. בראשית שנות התק\"נ התמנה רבי משה לרבה של סלאוויטא, אך מאחר ולא רצה ליהנות מכתרה של תורה, ייסד את בית דפוסו המפורסם. האותיות בהן השתמשו בבית הדפוס היו מעשה ידיו של רבי משה. מלבד בית הדפוס, נוסדו על ידו בתי מלאכה לייצור נייר, וליציקת והתכת אותיות. חלק גדול מיהודי סלאוויטא התפרנסו בכבוד מעבודתם באחת מן המחלקות של מפעלי בית הדפוס. ספרי סלאוויטא התפרסמו בעולם היהודי בשל יופיים והידורם, בשל רמת הדיוק וטיב הגהתם, וכן בגלל בעליו של בית הדפוס \u2013 רבי משה, שהיה נקדש ונערץ אצל גדולי החסידות. רבי משה מסלאוויטא היה ממקורביו של האדמו\"ר הזקן, רבי שניאור זלמן מלאדי. האדמו\"ר הזקן כותב עליו: \"המופלג בתורה, ויראת ה' אוצרו, בנן של קדושים\". בספר \"ספורים נוראים\" מאת רבי יעקב קיידנר (למברג, תרל\"ה) מובא סיפור מופת על סיועו של האדמו\"ר הזקן לרבי משה לקבלת רישיון ממשלתי לפתיחת בית הדפוס שלו. מעלה יתירה היתה בבית דפוס זה בכך שמעולם לא נדפסו בו ספרים שאינם קדושים, ואותיותיו לא חוללו בספרי חולין. רוב עובדי ההדפסה היו יהודים יראים ושלמים. על פי מסורת חסידית מפורסמת, היו מטבילים במקווה טהרה את מכונות הדפוס והאותיות לפני שהחלו להדפיס בהם (אודות בית הדפוס בסלאוויטא, ראו עוד: ח\"ד פרידברג, תולדות הדפוס בפולניא, תל-אביב, תש\"י, עמ' 104; ח' ליברמן, אהל רח\"ל, א', ניו יורק, תש\"ם, עמ' 199-202; שד\"ב לוין, תולדות חב\"ד ברוסיא הצארית, ברוקלין, תש\"ע, עמ' סא). \n האדמו\"ר הקדוש רבי אהרן ראטה בעל \"שומר אמונים\" כותב בספרו \"שולחן הטהור\" (מאמר קדושת עינים, פרק ו) על מעלת ההסתכלות בדברים קדושים - \"שיסתכל בצורות קדושות... להמשיך קדושה והארה גדולה בנפש\", והוא כותב: \"וכן ירגיל עצמו ללמוד מתוך ספר שנדפס על ידי אנשים יראי ה'... לכן ישתדל עצמו כל איש ירא ה' להרכיש לו ספרים של דפוסים ישינים, שנדפסו על פי רוב מיראי ה', בפרט בדפוס סלאוויטא וזיטאמיר נכדי הרה\"ק מקאריץ שהיו בעלי המדפיסים קדושי עליון , וכן דפוס אמסטרדאם הישן וכדומה\". \n חביבות מיוחדת הייתה בעיני גדולי החסידות להתפלל וללמוד מתוך סידורים וספרי קודש, שהודפסו בקדושה בבית הדפוס בסלאוויטא, בפרט במהדורת \"תיקוני הזוהר\", המיועדת לחסידים ואנשי-מעשה הנוהגים ללמוד בספר התקונים שלפנינו, מר\"ח אלול עד יום הכפורים."},"estimateMax":10000,"lotNumber":"170","title":{"en":"tikunei hazohar \u2013 slavita, 1826 \u2013 printed by rabbi moshe shapira","he":"תיקוני הזוהר \u2013 סלאוויטא, תקפ\"ו \u2013 דפוס רבי משה שפירא"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173599/view","tags":["judaica_books","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4500,"soldPrice":4500,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:49.154Z","textCase":"lower","estimate":"$6,000 - $10,000","currency":"USD","id":173599,"category":{"en":"Classical Books and Copies of Important Ownership","he":"ספרי יסוד ועותקים מיוחסים"},"estimateMin":6000},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173600/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173600/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173600/006/006.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"likutei amarim \u2013 tanya, by r. shneur zalman of liadi, the alter rebbe. kehot: brooklyn, 1978. \n \n \n \n \n \n \n \n at the top of the last page of the book appears the signature of rebbe menachem mendel schneerson, the lubavitcher rebbe: \n \"m. schneerson\". \n \n \n \n \n \n \n \n \n for tishrei 1978, the lubavitcher rebbe gave an instruction to print the tanya and tehillat hashem siddur, both of which are marked: \"ten days of repentance, 1978\". the rebbe instructed everyone who had a private meeting with him to visit the secretary and receive a gift \u2013 the tanya for men and the siddur for women, both with the rebbe's signature, \"as a souvenir from the month of tishrei\" (kovetz lechizuk hahitkashrut, xxix, tishrei 2010, p. 7). \n \n \n \n \n \n [5], 2-216, [1] leaves. approx. 19 cm. good condition. light stains. original binding, with red fabric bookmark. rubbings and light stains to binding. book placed in cardboard case (non-original).","he":"ספר ליקוטי אמרים \u2013 תניא, מאת האדמו\"ר הזקן רבי שניאור זלמן מליאדי. הוצאת קה\"ת ברוקלין, תשל\"ט [1978]. \n \n \n \n \n \n \n \n בראש העמוד האחרון של הספר מופיעה חתימת יד קודשו של האדמו\"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש: \n \"מ. שניאורסאהן\" . \n \n \n \n \n \n \n \n לקראת חודש תשרי תשל\"ט הורה הרבי מליובאוויטש להדפיס את ספר תניא וסידור תהילת ה', שעל שניהם מצוין: \"עשרת ימי תשובה ה'תשל\"ט\". לכל מי שנכנס ליחידות, הרבי הורה לגשת למזכירות ולקבל תשורה \u2013 לגברים ספר התניא ולנשים סידור, שניהם חתומים בחתימת יד קודשו של הרבי: \"בסיום חודש תשרי תשל\"ט, במהלך היחידויות לאורחים, הורה הרבי לגשת למזכירות על מנת לקבל תניא \u2013 לגברים, וסידור תהילת ה' לנשים, בתור 'מזכרת מחודש תשרי'. חיבה מיוחדת נודעה לספרים אלו בהיות חתימת ידו הקדושה מתנוססת על גביהם \u2013 על ספר התניא בסופו, ועל הסידור בתחילתו\" (קובץ לחיזוק ההתקשרות, כט, תשרי תשע\"א, עמ' 7). \n \n \n \n \n \n [5], ב-רטז, [1] דף. 19 ס\"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים קלים. כריכה מקורית, עם סימניית בד אדומה. שפשופים וכתמים קלים בכריכה. הספר נתון במארז קרטון (לא מקורי)."},"estimateMax":8000,"lotNumber":"171","title":{"en":"tanya \u2013 brooklyn, 1978 \u2013 with signature of the lubavitcher rebbe","he":"ספר התניא \u2013 ברוקלין, תשל\"ט \u2013 עם חתימת יד קודשו של הרבי מליובאוויטש"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173600/view","tags":["judaica_chabad","judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":10000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:54.566Z","textCase":"lower","estimate":"$6,000 - $8,000","currency":"USD","id":173600,"category":{"en":"Chabad","he":"חסידות חב\"ד"},"estimateMin":6000},{"startPrice":18000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173601/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173601/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173601/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173601/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173601/010/010.jpg"],"available":false,"description":{"en":"unknown photograph of rebbe menachem mendel schneerson, the lubavitcher rebbe, as a child. [yekaterinoslav (present-day dnipro), late 1911 or early 1912]. two copies (one was owned by his sister-in-law, rebbetzin chanah gurary, and the other by his niece rebbetzin mina gurary). \n \n \n \n \n \n \n \n the photograph shows the rebbe as a young 9-10-year-old boy with a tall and slim build. his expression is solemn, and he is dressed in a dark jacket and a wide-collared, light-colored shirt, with a cap on his head. he is wearing short trousers (reaching his knees), with long socks and boots. several study books are held in his left hand. \n \n \n there are remarkable similarities between the famous picture of the rebbe prior to his third birthday, before his upsherin, and the present picture \u2013 in both pictures one can notice his high forehead, serious expression and penetrating gaze. both photographs also display a long right eyebrow and a short left eyebrow. \n \n \n \n \n \n \n \n letter of authenticity enclosed (handwritten note, in english), signed in hebrew by his sister-in-law rebbetzin chana gurary (1899-1991), eldest daughter of the rebbe rayatz: \n \"i hereby gift... a photo of my brother-in-law [the lubavitcher rebbe] \n at 9½ years old. it was taken in yakekttrinislav by my brother-in-law's neighbor and cousin the father of avraham shlonsky [tuvia shlonsky]. \n my brother-in-law [the rebbe] \n was on the way to cheder. my sister [rebbetzin chaya mushka] \n gave me the photo when she cleaned out her mother-in-law's apartment [rebbetzin chana, wife of r. levi yitzchak schneerson, the rebbe's mother]\". the letter is dated november 12, 1989. \n \n \n there is a second letter, from the rebbe's niece, rebbetzin mina gurary, wife of r. barry (shalom ber) gurary: \n \"photo from chana schneerson's apartment. given to me by my aunt by marriage moussia [rebbetzin chaya mushka]. \n barry's uncle [the lubavitcher rebbe; age] \n nine just before his tenth birthday\" (the letter of authenticity is typewritten and attached to the back of one photograph). \n \n \n \n \n \n \n \n after the passing of the rebbe's mother, rebbetzin chana schneerson, in 1964, her daughter-in-law chaya mushka asked her sister and niece chana and mina gurary for help clear out rebbetzin chana's apartment in 1418 president street, kingston avenue, crown heights, brooklyn, new york. as mentioned in the letter of authenticity, rebbetzin chaya mushka took this opportunity to give them copies of the photograph (on the clearing out of rebbetzin chana's apartment by rebbetzin chaya mushka, see harabbanit chana, p. 190). enclosed with the photograph received from rebbetzin mina gurary is a photocopy of a visiting card of mina gurary, and a photocopy of the envelope in which mina sent the photograph, dated 1995 and inscribed in english on the front and back \u2013 \"do not bend\". \n \n \n \n \n \n \n \n the shlonsky and schneerson families. the present photograph was taken by tuvia shlonsky, from a chabad chassidic family in kremenchuk (\"a man who fused chabad, haskalah and zionism\"). his wife tziporah, née braverman, was the first cousin of rebbetzin chana schneerson (mother of the lubavitcher rebbe) \u2013 both were granddaughters of r. yisrael leib yanovsky and great-granddaughters of r. avraham david lavut, rabbi of nikolayev. among the six children of the shlonsky family, of special note are the poet avraham shlonsky and the composer and pianist verdina shlonsky. \n \n \n \n \n for several years, the shlonsky and schneerson families lived together in yekaterinoslav, in two adjacent apartments (on the ground floor of the same building, with \"only a corridor separating, or rather connecting us\"). the neighborly and familial ties led to a close friendship between the two families \u2013 they spent time in each other's homes and sometimes even held joint meals on festivals; the mothers went out shopping together and the children played together in the yard; the boys studied in the same cheder under the same teacher \u2013 the chassid r. shneur zalman vilenkin. (as mentioned in the enclosed letter, this photograph was taken by tuvia shlonsky in yekaterinoslav in late 1911 or early 1912, when the young menachem mendel, future lubavitcher rebbe, was on his way to cheder). the photograph was presumably taken near the schneerson family's first residence in yekaterinoslav, 1908-1913, on the corner of alexanderskaya and bolnichnaya streets. \n \n \n \n \n \n two copies (sepia), mounted on card: 14x10 cm; approx. 14x9.5 cm (one photograph trimmed unevenly). good condition. minor defects. \n \n \n \n \n \n please note that this item can be viewed \n by appointment only. \n \n \n \n \n \n \n \n \n the rebbe as a child \n \n \n in her memoirs, rebbetzin chana schneerson, the rebbe's mother, describes him at bar mitzvah age: \n \"he was a skinny child, with a gentle, inspired expression, the type one very scarcely encounters\" (reshimat zichronot, booklet 33, p. 14). \n \n \n \n \n \n \n \n in an article in the maariv newspaper (march 25, 1977) entitled \"verdina shlonsky: the rebbe \u2013 childhood memories\", his cousin verdina shlonsky, composer and pianist, youngest of the six shlonsky children, describes \"mendele\" \u2013 the eldest of the three schneerson children, as imprinted in her memory from those times: \n \"i remember him as a reserved boy with a high forehead, a serious face and glowing, shining eyes. \n we children called him memke, sometimes mendele. today he is the lubavitcher rebbe\". \n \n \n in the same article, verdina describes \"mendele's\" parents, rebbetzin chana and r. levi yitzchak schneerson, and his younger brothers dov ber and yisrael aryeh leib, their two homes and the close ties between her family and the schneersons: \"they [r. levi yitzchak and rebbetzin chana] were so beautiful, aesthetic, musical and pure\u2026 chana was a very beautiful woman\u2026 r. levik was a large and handsome man with an impressive beard, like herzl. and their children, they were all beautiful and pure. mendele was older than me, but i remember how he was interested in everything, and i remember how the adults talked about the interest he showed in science. the second, belke, died at a young age [dov ber (berel), perished in the holocaust, 1941]. lyuba, the youngest [yisrael aryeh leib (leibel)] was an extraordinary boy, very similar to his eldest brother both in external appearance, character and subjects of interest. i spent many hours with him\u2026 when i think of the lubavitcher rebbe, i think of memke, belke and lyuba and the hallway where the sounds, faith, mutual influence, emotions and song passed forever\". \n \n \n \n \n \n \n \n his cousin, the famous poet avraham shlonsky, also describes his youth in yekaterinoslav and his friendship with the schneersons: \"for several years, during my childhood, we lived in the same house as our relative r. levi yitzchak schneerson, rabbi of yekaterinoslav, right across from each other. \n i studied in the same cheder as his son mendel (we called him maka, and he is presently the lubavitcher rebbe). i spent many hours in the rabbi's home, becoming enriched with the world and atmosphere of chabad chassidut\u2026\" (yekaterinoslav-dnipropetrovesk, pp. 84-85). \n \n \n \n \n \n \n \n in elul 1911, the rebbe and his two brothers participated in the wedding of their uncle r. shmuel schneerson and rebbetzin gitel yanovsky, held in the rebbe's hometown, nikolaev (mykolaiv). his cousin gita kazachkov (daughter of rebbetzin ruda sima, sister of r. levi yitzchak), who also participated in the wedding, describes the rebbe's appearance at the time \u2013 \n \"mendel, nine years old at the time, was handsome and imposing\" (shanim rishonot, chapter 2, p. 85; based on a video interview with her on 2.12.1991). \n \n \n \n \n \n \n \n his fellow townsman from yekaterinoslav, r. nachum goldshmid, describes the figure of the rebbe and his brothers berel and leibel in those years, during his studies in the cheder of r. shneur zalman vilenkin: \"by divine grace, r. levik's three sons were gifted with diligence from a young age\u2026 they possessed amazing memory\u2026 there was no such thing as forgetfulness for them. they had extraordinary capabilities. the brothers' natures were different. \n the rebbe was serious by nature, and his face bore a constant expression of solemnity , while his next brother \u2013 named leibel \u2013 was wild\u2026 and would speak at length with those he met, and with jokes and witty sayings. the rebbe was more serious and quiet\" (kfar chabad, issue 298). \n \n \n \n \n \n \n \n in the kfar chabad weekly (issue 485), dov ber gurary describes the serious countenance of the rebbe in the years when the present photograph was taken: \"i do not recall him playing. in general, he was considered a child prodigy. everyone marveled at his talents, but the truth is that even more than at his talents, they marveled at his seriousness. \n his expression was always one of intense seriousness. \n solemnity such as one doesn't see even in adults. not only the adults noticed this, but even us, the children. he was always viewed by us, the children, as someone, something exceptional\".","he":"תצלום לא ידוע של האדמו\"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש, בילדותו. [יקטרינוסלב (כיום: דניפרו dnipro), ראשית שנת תרע\"ב, 1911/1912]. שני עותקים \u2013 אחד ניתן מאת גיסתו הרבנית חנה גורארי', והשני ניתן מאת אחייניתו הרבנית מינא גורארי'. \n \n \n \n \n \n \n \n בתצלום נראה הרבי מליובאוויטש בהיותו ילד צעיר, בגיל 9-10. קומתו גבוהה ויציבה ומבנה גופו רזה. מצחו גבוה ורחב ופניו מביעות רצינות ואיפוק. הרבי לבוש מקטורן כהה מעל חולצה בהירה בעלת צווארון רחב, ועל ראשו קסקט. מכנסיו קצרים ומגיעים עד ברכיו, ולרגליו גרביים ארוכים ונעליים גבוהות. בידו השמאלית הוא אוחז כמה ספרי לימוד. \n \n \n קיים דמיון בולט בין מראהו של הרבי בתצלום שלפנינו לתמונתו קודם יום הולדתו השלישי, בימים שקדמו לתספורת (אָפְּשֶׁערְנִישׁ) שלו. בשתי התמונות ניכרים מצחו הגבוה והרחב, הבעת פניו הרצינית ומבטו החודר. כמו כן, בשתי התמונות ניתן להבחין בגבה ימנית ארוכה ובגבה שמאלית קטועה באמצעה. \n \n \n \n \n \n \n \n מצורפים שני אישורים. אישור (פתק בכתב-יד, באנגלית), חתום בעברית בידי גיסתו הרבנית חנה גורארי' (תרנ\"ט-תשנ\"א), בתו הבכורה של האדמו\"ר הריי\"ץ מליובאוויטש: \n \"אני מעניקה במתנה... תצלום של גיסי [הרבי מליובאוויטש] \n בגיל תשע וחצי. הוא צולם ביקטרינוסלב על ידי שכנו ובן דודו של גיסי, אביו של אברהם שלונסקי [טוביה שלונסקי]. \n גיסי [הרבי] \n היה בדרכו ל'חדר'. אחותי [הרבנית חיה מושקא] \n העניקה לי את התצלום בשעה שפינתה את דירת חמותה [הרבנית חנה, אשת הרה\"ג רבי לוי יצחק שניאורסון, אמו של הרבי]\". האישור מתוארך \u2013 12 בנובמבר 1989. \n \n \n אישור נוסף מאת אחייניתו של הרבי, הרבנית מינא גורארי' (אשת הרה\"ת ר' שלום בער גורארי'): \n \"תצלום מדירתה של חנה שניאורסון. התצלום ניתן לי על ידי דודתי מנישואין מוסיא [הרבנית חיה מושקא]. \n דודו של בארי [הרבי מליובאוויטש] \n בגיל תשע, זמן קצר לפני יום הולדתו העשירי\" (האישור מודפס על פתק במכונת כתיבה ומוצמד אל גב אחד משני העותקים של התצלום). \n \n \n \n \n \n \n \n לאחר הסתלקות אמו של הרבי, הרבנית חנה שניאורסון, בתשרי תשכ\"ה, ביקשה כלתה הרבנית חיה מושקא את עזרתן של אחותה הרבנית חנה גורארי' ושל אחייניתה הרבנית מינא גורארי' (כלתם של הרבנית חנה והרב שמריהו גורארי') בטיפול בחפצי הרבנית חנה ובפינוי דירתה בבניין 1418, פרזידנט פינת קינגסטון, קראון הייטס, ברוקלין, ניו יורק. כמובא באישור, הרבנית חיה מושקא העניקה בהזדמנות זו לאחותה הרבנית חנה ולאחייניתה הרבנית מינא עותקים של התצלום. (על פינוי דירת הרבנית חנה בידי הרבנית חיה מושקא ראה גם בספר \"הרבנית חנה\", עמ' 190). מצורף צילום של כרטיס הביקור של מינא גורארי', וכן מעטפת המכתב שבו שלחה הרבנית מינא בשנת 1995 את התצלום; בחזית ובגב המעטפה הוסיפה בכתב-יד: \"נא לא לקפל\". \n \n \n \n \n \n \n \n משפחת שלונסקי ומשפחת שניאורסון. התצלום שלפנינו צולם בידי טוביה שלונסקי, בן למשפחת חסידי חב\"ד מקרמנצ'וג (\"איש המזיגה של חב\"ד והשכלה וציונות\"). אשתו, ציפורה לבית משפחת בּרָוֶורמן, הייתה בת דודה מדרגה ראשונה של הרבנית חנה שניאורסון (אמו של הרבי מליובאוויטש) \u2013 שתיהן נכדותיו של הרב ישראל ליב ינובסקי ונינותיו של רבי אברהם דוד לאוואוט (לבוט) אב\"ד ניקולייב. מבין ששת ילדיה של משפחת שלונסקי נודעו במיוחד המשורר אברהם שלונסקי והמלחינה והפסנתרנית ורדינה שלונסקי. \n \n \n במשך מספר שנים התגוררו משפחת שלונסקי ומשפחת שניאורסון בעיר יקטרינוסלב, בשתי דירות סמוכות זו לזו, בקומת קרקע של אותו בית, כאשר רק \"פרוזדור הפריד, או יותר נכון, קישר בינינו\". השכנות והקשר המשפחתי הובילו לידידות עמוקה בין שתי המשפחות \u2013 הן ביקרו זה בביתו של זה ולעיתים אף חגגו יחד את החגים; האימהות היו יוצאות יחד לקניות והילדים שיחקו בחצר; הבנים אף למדו באותו ה'חדר' אצל אותו המלמד \u2013 החסיד ר' שניאור זלמן וילנקין (כמובא באישור, טוביה שלונסקי צילם את התצלום שלפנינו ביקטרינוסלב בראשית שנת תרע\"ב, בשעה שמנחם מענדל הצעיר, לימים הרבי מליובאוויטש, היה בדרכו ל'חדר'). התצלום נלקח כנראה בסמיכות למקום מגוריה הראשון של משפחת שניאורסון ביקטרינוסלב, תרס\"ח-תרע\"ג, ברחוב אלכסנדרסקיה, פינת רחוב בולניצ'ניה). \n \n \n \n \n \n שני עותקים (בגוון ספיה), מוצמדים לקרטון: 10x14 ס\"מ; 14x9.5 ס\"מ בקירוב (שוליו של אחד התצלומים חתוך בצורה לא אחידה). מצב טוב. פגמים קלים. \n \n \n \n \n \n תצוגת פריט זה היא בתיאום מראש בלבד. \n \n \n \n \n \n תיאור דמותו של הרבי בילדותו \n \n \n בזכרונותיה של אמו הרבנית חנה שניאורסון, היא מתארת את מראה הרבי בגיל בר מצוה: \n \"ילד רזה, בעל פנים עדינות ומלאות-השראה, כאלה שנתקלים בהן לעתים רחוקות מאוד\" (\"רשימת זכרונות\", חוברת לג, עמ' 14). \n \n \n \n \n \n \n \n בכתבה בעתון \"מעריב\" (מתאריך 25 במרץ 1977), תחת הכותרת \"ורדינה שלונסקי: הרבי \u2013 זכרונות ילדות\", מתארת בת דודתו המלחינה והפסנתרנית ורדינה שלונסקי, הצעירה מבין ששת ילדיה של משפחת שלונסקי, את דמותו של \"מנדלה\" \u2013 הבכור בשלושת ילדי משפחת שניאורסון, כפי שהוא נחקק בזכרונה באותם הימים: \n \"אני זוכרת אותו כנער שתקן בעל מצח גבוה, פנים רציניות ועיניים מאירות, מבריקות. אנחנו הילדים קראנו לו ממקה. לפעמים מנדלה. היום הוא הרבי מלובביץ\" . \n \n \n בהמשך אותה הכתבה, מתארת ורדינה את הוריו של \"מנדלה\", הרבנית חנה ורבי לוי יצחק שניאורסון, את אחיו הצעירים דובער וישראל אריה ליב, את שני הבתים ואת הקשרים ההדוקים שנרקמו בין משפחתה למשפחת שניאורסון: \"הם [ר' לוי יצחק והרבנית חנה] היו כל כך יפים, אסטתיים, מוסיקליים וטהורים. ממש טהורים. חנה היתה אשה יפה מאוד, תמיד התלבשה בהידור, היא אהבה חברה. ר' לוי'ק היה איש גדול ונאה, עם זקן מרשים, כמו הרצל. הילדים שלהם, כולם יפים וטהורים. מנדל'ה היה יותר מבוגר ממני, אבל אני זוכרת שהתעניין בכל דבר, ואני זוכרת שהמבוגרים דיברו על העניין שהוא מגלה במדע. השני, בלקה, מת בגיל צעיר [דובער (בערל), נספה בשואה תש\"א]. ליובה, בן הזקונים [ישראל אריה ליב (לייבל)], היה ילד בלתי רגיל, מאוד דומה לאחיו הבכור גם בצורה החיצונית וגם באופי ובנושא ההתעניינות. ביליתי אתו שעות רבות. לפעמים היו האמהות יוצאות יחד לקניות ואותנו, הקטנים, היו שמות יחד בדירה אחת. שיחקנו הרבה ביחד, בגן, בחצר, והיתה איזו שמחה מיוחדת והרגשת שותפות בין הילדים... ר' לוי'ק היה בשבילי ממש משיח. הערצתי אותו... כשאני חושבת על הרבי מלובביץ, אני חושבת על ממקה, בלקה וליובה ועל הפרוזדור שבו עברו הצלילים, האמונה, ההשפעה ההדדית, הרגשות, ושירה לנצח\". \n \n \n \n \n \n בן נוסף למשפחת שלונסקי, המשורר הנודע אברהם שלונסקי, מתאר גם הוא את ילדותו בעיר יקטרינוסלב, ואת השכנות והידידות עם בני משפחת שניאורסון: \n \"...כמה שנים, והם שנות ילדותי, גרנו בבית אחד עם קרובנו הרב לוי-יצחק שניאורסון, רבה של י-ב [יקטרינוסלב], דלת מול דלת. למדתי ב'חדר' אחד עם בנו מנדל (אז קראנו לו 'מאקה' והוא הרבי מליובאוויטש דהיום). הייתי שרוי שעות מרובות בצל קורת ביתו של הרב ונתבשמתי מעולמה והווייתה של החסידות החב\"דית; היתה לי זו גירסא דינקותא שלי, עולם ילדותי, והיא נותנת בי אותותיה עד היום, בהתרוצצות הפנימית, באי-השקט בנפשי\" (יקאטרינוסלאב-דנפרופטרובסק, עמ' 84-85). \n \n \n \n \n \n \n \n באלול תרע\"א השתתפו הרבי ושני אחיו בחתונת דודם הרב שמואל שניאורסון עם דודתם הרבנית מרים גיטל ינובסקי. החתונה נערכה בעיר הולדתו של הרבי, ניקולייב. בת דודתם הגברת גיטא קזצ'קוב (בתה של הרבנית רודא סימא אחותו של רבי לוי יצחק), שהשתתפה אף היא בחתונה, מתארת את דמותו של הרבי באותה התקופה: \"הפעם היחידה בה ראיתי את בני דודיי, בניו של דודי רבי לוי יצחק, הייתה בחתונת דודנו שמואל עם [מרים] גיטל, בתו של רבה של ניקולייב. שלושת הילדים נסעו עם הוריהם מיקטרינוסלב כדי להשתתף בחתונה... את רבי לוי יצחק אני זוכרת בתור אדם פיקח ביותר, בעל הופעה אצילית, אדם משכמו ומעלה. זוגתו, הרבנית חנה, הייתה יפה ביותר. \n אני זוכרת את בן דודי, מענדל, שהיה בן תשע בשעתו, היה יפה תואר ובעל הופעה מרשימה. לייבל, הצעיר מבין האחים, היה מאוד חמוד\" (שנים ראשונות, פרק ב' עמ' 85. ע\"פ ריאיון וידיאו עמה מתאריך 2.12.1991). \n \n \n \n \n \n \n \n בזכרונותיו של הרה\"ח ר' נחום גולדשמיד, יליד העיר יקטרינוסלב, מתוארת דמותם של הרבי ואחיו בערל ולייבל באותן השנים, בזמן לימודם ב'חדר' של רבי שניאור זלמן וילנקין: \"מה שזכור לי הוא: שבטבע ההתמדה בחסד עליון ניחנו שלושת בניו של ר' לוי'ק מקטנותם... בעלי זכרון נפלא היו... לא היה שייך אצלם שכחה כלל וכלל. בעלי כשרונות יוצאים מן הכלל היו, טבעם של האחים חלוק היה; \n הרבי מטבעו היה רציני, ורצינות תמידית היתה נסוכה על פניו , ואילו אחיו הבא אחריו \u2013 לייבל שמו \u2013 היה שובב \u2013 א שטיפער \u2013 והיה מרבה בדברים עם הנפגשים עמו, ובבדיחות וחדידות. הרבי שליט\"א היה רציני ושותק יותר\" (שבועון \"כפר חב\"ד\", גיליון מס' 298). \n \n \n \n \n \n \n \n בשבועון \"כפר חב\"ד\" (גליון 485) מתאר מר דובער גוראריה את דמותו הרצינית של הרבי בשנים בהן נלקח התצלום שלפנינו: \"אני לא זוכר אותו משחק. בכלל, הוא היה נחשב ל'ילד פלא'. כולם התפעלו מהכישרונות שלו, אבל האמת היא שיותר מהכישרונות שלו התפעלו מהרצינות שלו. \n על הפנים שלו הייתה תמיד רצינות מיוחדת. כובד ראש כזה שאתה לא רואה אפילו אצל אנשים מבוגרים. לא רק המבוגרים הבחינו בזה, אלא גם אנחנו, הילדים. הוא תמיד הצטייר בעינינו, הילדים, כמישהו וכמשהו מיוחד\"."},"estimateMax":80000,"lotNumber":"172","title":{"en":"unknown childhood photograph of the lubavitcher rebbe \u2013 yekaterinoslav, 1911/1912 \u2013 two copies","he":"תצלום לא ידוע של הרבי מליובאוויטש בילדותו \u2013 יקטרינוסלב, ראשית תרע\"ב \u2013 שני עותקים"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173601/view","tags":["judaica_chabad","art_photography","judaica_all","art_all","art","judaica"],"directSalePrice":18000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:54.568Z","textCase":"lower","estimate":"$40,000 - $80,000","currency":"USD","id":173601,"category":{"en":"Chabad","he":"חסידות חב\"ד"},"estimateMin":40000},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173602/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173602/004/004.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"large collection of videos from the kramer family of chabad, including video clips of historical events of the chabad movement in the united states. [new york, ca. late 1920s to 1960s]. \n \n \n \n \n the collection contains rare video clips from the first visit of the rebbe rayatz to the united states in 1929-1930, and from his arrival in the united states in 1940, his temporary residence in the greystone hotel in manhattan and his travel to the resort town lakewood for pesach 1940. the collection likewise includes several rare video clips of melaveh malkah farbrengens in the 1930s-1940s held in the home of the kramer brothers and in the jewish center in manhattan. two melaveh malkah farbrengens were attended by the famous chassidic emissary r. itzele masmid \u2013 one farbrengen in 1933 and another in 1935; several farbrengens are attended by r. shemaryahu gurary (the rashag), the famous chassidic emissary r. mordechai chefetz and others. \n \n \n [most of the clips from the rebbe rayatz's of lubavitch arrival in the united states in 1930 and 1940 were published in the film america is no different by the chabad media group jem. however, the present collection also includes several short video clips of the rebbe rayatz that have never before been published, as well as video clips from the melaveh malkah farbrengens, most of which have not been published]. \n \n \n \n \n \n \n \n in addition, the collection contains tens of video clips of the kramer family, where the family members can be seen in various events and gatherings, some of which also show american chabad chassidim. one of the videos contains clips from the visit of lawyer r. yekutiel (\"sam\") kramer in eretz israel in the mid-1920s, and his meeting with leaders and important figures of the old yishuv. \n \n \n \n \n \n \n \n the videos and clips are saved on video tapes, cds and digital memory cards; some are also saved on the original film. varying size and condition. the collection has not been thoroughly examined, and is being sold as is.","he":"אוסף גדול של סרטונים מעיזבון משפחת קרמר החב\"דית, בהם קטעי וידאו המציגים אירועים היסטוריים בתולדות תנועת חב\"ד בארה\"ב. [ניו יורק, שלהי שנות ה-20 עד שנות ה-60 בקירוב]. \n \n \n \n \n האוסף כולל קטעי וידאו נדירים מזמן ביקורו הראשון של הרבי הריי\"צ מליובאוויטש בארה\"ב בשנת תר\"צ (1929-1930), ומזמן הגעת הרבי הריי\"צ לארה\"ב באדר ת\"ש (1940), מגוריו הזמניים במלון \"גרייסטון\" במנהטן ונסיעתו לעיירת הנופש לייקווד לחג הפסח ת\"ש. כמו כן, האוסף כולל מספר קטעי וידיאו נדירים של התוועדויות מלכה בשנות התר\"צ-ת\"ש (שנות ה-30 וה-40), שנערכו בביתם של האחים קרמר ובמרכז היהודי (jewish center) במנהטן: שתי התוועדויות מלווה מלכה בהשתתפות השד\"ר החסיד הנודע ר' איצ'ה דער מתמיד \u2013 התוועדות אחת בשנת תרצ\"ג והתוועדות שניה בשנת תרצ\"ו; מספר התוועדויות מלווה מלכה בהשתתפות חדב\"נ רבי שמריהו גורארי' (הרש\"ג), התוועדות מלווה מלכה בהשתתפות החסיד השד\"ר הנודע ר' מרדכי חפץ; ועוד. \n \n \n [מרבית הקטעים מביקור אדמו\"ר הריי\"ץ מליובאוויטש בארה\"ב בשנת תר\"צ והגעתו לארה\"ב בשנת ת\"ש פורסמו בסרט \"אמריקה אינה שונה\" בהוצאת חברת המדיה החב\"דית jem. עם זאת, האוסף שלפנינו כולל מספר קטעי וידיאו קצרים מהרבי הריי\"צ שלא פורסמו מעולם, וכן קטעי וידאו מההתוועדויות מלווה מלכה הנ\"ל, שרובם לא פורסמו]. \n \n \n \n \n \n \n \n בנוסף, האוסף כולל כמה עשרות קטעי וידיאו משפחתיים של משפחת קרמר, בהם נראים בני המשפחה באירועים ומפגשים שונים, ובחלקם נראים כמה מאנ\"ש חסידי חב\"ד בארה\"ב. אחד מהסרטונים מציג קטעים מביקורו של עורך הדין ר' יקותיאל (\"סעם\") קרמר בארץ ישראל, באמצע שנות התר\"פ, ופגישתו עם נכבדים ומנהיגי היישוב היהודי הישן בארץ. \n \n \n \n \n \n \n \n הסרטונים וקטעי הווידיאו שמורים בקלטות וידיאו, תקליטורים וכרטיסי זיכרון דיגיטליים; חלקם שמורים גם בסלילי צילום מקוריים. גודל ומצב משתנים. האוסף לא נבדק בידינו לעומק והוא נמכר כמות שהוא."},"estimateMax":10000,"lotNumber":"173","title":{"en":"collection of rare video clips \u2013 the rebbe rayatz in the united states, 1929-1940 / melaveh malkah farbrengen attended by rabbi shemaryahu gurary, rabbi itche masmid, rabbi mordechai chefetz / videos of the kramer family","he":"אוסף קטעי וידאו נדירים \u2013 הרבי הריי\"צ בארה\"ב ב-1929-1940 / התוועדויות \"מלוה מלכה\" בהשתתפות רבי שמריהו גורארי' (הרש\"ג), ר' איצ'ה דער מתמיד, ר' מרדכי חפץ / סרטי וידאו של משפחת קרמר"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173602/view","tags":["judaica_chabad","collectibles_tvandfilms","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":2000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:54.570Z","textCase":"lower","estimate":"$5,000 - $10,000","currency":"USD","id":173602,"category":{"en":"Chabad","he":"חסידות חב\"ד"},"estimateMin":5000},{"startPrice":2000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173603/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173603/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173603/006/006.jpg"],"available":false,"description":{"en":"collection of photocopies of unknown letters from the holocaust, addressed to the rebbe rayatz, from his family who remained in nazi-occupied europe. seven letters from rebbetzin sheina and r. menachem mendel horenstein (daughter and son-in-law of the rebbe rayatz of lubavitch) and a letter from rebbetzin malkah zunis (daughter of r. avraham schneerson of kishinev and sister-in-law of the rebbe rayatz of lubavitch). [otwock and kishinev, 1940-1941]. \n \n \n \n \n \n \n \n to the best of our knowledge, the original letters have not survived. what remains is only a photocopy on ordinary paper of the original postcards. the information in the present letters is known from no other source, and it grants a rare glimpse into the lives and suffering of r. mendel horenstein and his wife rebbetzin sheina daughter of the rebbe rayatz, in the last days before they perished in the holocaust. the letters in the collection are written in german, polish, and russian. attached is a professional english translation (from 1999). \n \n \n \n \n \n the collection includes: \n \n \n \u2022 seven photocopied letters from rebbetzin sheina horenstein, youngest daughter of the rebbe rayatz of lubavitch. in the margins of some letters are short additions by her husband r. menachem mendel horenstein and her nephew yekutiel yaakov yosef (kobi) lis (son of r. kalman and sarah lis, who was orphaned and adopted by his childless uncle and aunt r. mendel and rebbetzin sheina). [otwock, 1940-1941]. german, polish and russian. \n \n \n the letters were addressed to her parents, the rebbe rayatz and rebbetzin nechama dina, and to the secretary, r. chaim lieberman (one of the letters is addressed to the chassidic activist r. mordechai chefetz in riga). the letters were first sent to riga in independent latvia, where the rebbe rayatz and his family escaped in the first months after the war broke out; the rest of the letters are addressed to the rebbe rayatz after he reached the united states and began to live in 770 in brooklyn, new york. the front part of some post cards have nazi postmarks and stamps. \n \n \n rebbetzin sheina (sonya) horenstein (1904-1942), the youngest of the three daughters of the rebbe rayatz of lubavitch. in 1932 she married her cousin r. menachem mendel horenstein (his mother, rebbetzin chaya mushka, was the daughter of the rebbe maharash of lubavitch). at the outbreak of world war ii, rebbetzin sheina and her husband r. mendel left paris, returning to otwock, poland in order to assist his elderly and sick parents. during this period, their father and father-in-law, the rebbe rayatz, made extensive efforts to save them from extermination at the hands of the nazis, but despite worldwide international efforts to attain visas for them to leave for poland, he didn't succeed. whereas the rest of the family had a latvian citizenship, r. menachem mendel horenstein and rebbetzin sheina were polish citizens, and in 1942 they were murdered in the treblinka death camp (together with their nephew yekutiel yaakov yosef lis). in order to spare him from distress, the rebbe rayatz was not informed of their deaths until his passing in 1950. \n \n \n the present collection is a particularly rare documentation that has never before been published of the last days of rebbetzin sheina and r. menachem mendel horenstein in nazi-occupied otwock. in her letters, rebbetzin sheina describes the harsh conditions of life, the chilling cold and the lack of food and warm clothing. she writes of the difficulties in attaining food packages and asks to be sent clothing, essential food and pictures of the family. she also describes the efforts to attain visas to leave europe through italy. she details her fear for the fate of the family, of her concern for the health of her father, the rebbe rayatz, and her attempts to contact her two sisters, chana and moussia. she further writes of the harsh conditions endured by her chabad neighbors \u2013 the bespalov, friedman, garfinkel and other families, who were suffering extreme malnutrition and weakness, and asks for urgent aid for them. \n \n \n in the margins of some of the letters, r. mendel adds short sentences with greetings and blessings for good travel and wishes for the holidays. some of the postcards conclude with several words by their adopted nephew, the child yekutiel yaakov yosef lis. \n \n \n \n \n \n \u2022 photocopy of a letter from rebbetzin malkah zunis (daughter of r. avraham schneerson of kishinev) to her sister rebbetzin nechama dina (wife of the rebbe rayatz of lubavitch). kishinev, [1941]. russian. \n \n \n the letter is addressed to the home of r. berel chaskind in brooklyn, new york. in the letter, rebbetzin malkah writes to her sister rebbetzin nechama dina (in free translation): \"i was overjoyed to receive your letter today\u2026 please write more frequently\u2026 do you receive letters from moussia and her husband [rebbetzin chaya mushka and r. menachem mendel schneerson]? what do they write? i receive postcards from sonya [rebbetzin sheina], but very infrequently. she writes of her health condition. her husband started working again. she is very busy and is raising a child\u2026 how is chana [rebbetzin chana gurary]?... i wish you, my dear, good health, happiness, and warm blessings to all, and good health for your mother-in-law [rebbetzin shterna sara, wife of the rebbe rashab of lubavitch]. yours, malkah. blessings from pinchas [rebbetzin malkah's husband, r. pinchas hakohen zunis]\u2026\". \n \n \n \n \n \n [8] leaves (photocopies of original postcards) + [8] leaves (english translation). good condition. \n \n \n \n \n \n please note that this item can be viewed by appointment only.","he":"אוסף צילומים של מכתבים לא-ידועים מתקופת השואה, שנשלחו אל בית הרבי הריי\"צ, מבני משפחתו שנותרו בגיא ההרגה באירופה הכבושה בידי הגרמנים: שבעה מכתבים מאת הרבנית שיינא ור' מנחם מענדל הורנשטיין (בתו וחתנו של האדמו\"ר הריי\"ץ מליובאוויטש) ומכתב מאת הרבנית מלכה זוניס (בת הרה\"ק רבי אברהם שניאורסון מקישינב וגיסתו של האדמו\"ר הריי\"ץ מליובאוויטש). [אוטובוצק וקישינב, ת\"ש-תש\"א 1940-1941]. \n \n \n \n \n \n \n \n ככל הידוע לנו, המכתבים המקוריים לא שרדו. בידינו נותר רק צילום על נייר רגיל של הגלויות המקוריות. המידע שבמכתבים שלפנינו אינו-ידוע מכל מקור אחר, והוא מעניק הצצה נדירה לחייהם וסבלם של ר' מענדל הורנשטיין ואשתו הרבנית שיינא בת הרבי הריי\"צ, בימיהם האחרונים קודם שנספו בשואה. המכתבים כתובים בגרמנית, פולנית ורוסית; מצורף תרגום מקצועי לאנגלית של כל המכתבים (משנת 1999). \n \n \n \n \n \n האוסף כולל: \n \n \n \u2022 שבעה צילומי-מכתבים מאת הרבנית שיינא הורנשטיין, בתו הצעירה של האדמו\"ר הריי\"ץ מליובאוויטש. בשולי חלק מהמכתבים הוספות קצרות מאת בעלה ר' מנחם מענדל הורנשטיין, ומאת אחיינה יקותיאל יעקב יוסף (קובי) ליס (בנם של ר' קלמן ושרה ליס, שהתייתם מהוריו ואומץ בידי דודיו הרבנית שיינא ור' מענדל שלא נפקדו בפרי בטן). [אוטבוצק, ת\"ש-תש\"א]. גרמנית, פולנית ורוסית. \n \n \n המכתבים נשלחו אל הוריה הרבי הריי\"צ והרבנית נחמה דינה ואל המזכיר ר' חיים ליברמן (אחד המכתבים ממוען אל כתובתו של החסיד העסקן ר' מרדכי חפץ בריגא). המכתבים נשלחו תחילה לריגא שבלטביה העצמאית, אליה נמלטו הרבי הריי\"צ ומשפחתו בחודשים הראשונים לאחר פרוץ המלחמה; יתר המכתבים נשלחו אל כתובתו של הרבי הריי\"צ לאחר הגעתו לארה\"ב וקביעת מקום משכנו בבנין 770 שבברוקלין ניו יורק. בחלקן הקדמי של כמה מהגלויות מופיעות חותמות ובולים נאצים. \n \n \n הרבנית שיינא (סוניא) הורנשטיין (תרס\"ד-תש\"ג), הצעירה מבין שלוש בנותיו של האדמו\"ר הריי\"ץ מליובאוויטש. בשנת תרצ\"ב נישאה לבן-דודה הרה\"ת ר' מנחם מענדל הורנשטיין (אמו הרבנית חיה מושקא היתה בתו של הרבי המהר\"ש מליובאוויטש). עם פרוץ מלחמת העולם השנייה, עזבו הרבנית שיינא ובעלה ר' מענדל את מקום מגוריהם בפריז ושבו לאוטבוצק שבפולין על מנת לסייע להוריו הקשישים והחולים של ר' מענדל. בתקופה זו השקיע אביהם האדמו\"ר הריי\"ץ השתדלויות ומאמצים מרובים על מנת להצילם מגיא ההריגה הנאצי, אולם למרות הפעילות הבינלאומית הענפה להשגת אשרות יציאה עבורם מפולין, לא עלה הדבר בידו. בעוד יתר בני המשפחה החזיקו באזרחות לטבית, ר' מענדל הורנשטיין והרבנית שיינא היו אזרחים פולנים, ובראשית שנת תש\"ג נרצחו במחנה ההשמדה טרבלינקה (יחד עם אחיינם יקותיאל יעקב יוסף ליס). כדי לא לצערו הוסתר דבר מותם מאדמו\"ר הריי\"ץ עד להסתלקותו בשנת תש\"י. \n \n \n לפנינו תיעוד נדיר במיוחד שלא פורסם מעולם על התקופה האחרונה בחייהם של הרבנית שיינא ור' מענדל הורנשטיין, באוטבוצק תחת הכיבוש הנאצי. במכתביה מתארת הרבנית שיינא את המצוקה הקשה שבה הם שרויים, את הקור העז ואת המחסור במזון ובביגוד חם. היא כותבת על הקשיים בקבלת חבילות הסיוע ומבקשת לשלוח אליהם בגדים, מזון חיוני ותמונות של בני המשפחה. היא מתארת גם את המאמצים וההשתדלויות להשגת ויזות שיאפשרו להם להימלט מאירופה דרך איטליה. היא מספרת על החרדה לגורל בני המשפחה, על דאגתה הרבה למצב בריאותו של אביה הרבי הריי\"ץ ועל הניסיונות ליצור קשר עם שתי אחיותיה, חנה ומוסיא. היא מוסיפה וכותבת גם על מצוקתם הקשה של שכניהם החב\"דיים \u2013 משפחות בזפלוב, פרידמן, גרפינקל ואחרים, הסובלים מתת-תזונה וחולשה קיצונית, ומבקשת עבורם עזרה דחופה. \n \n \n בשולי כמה מהמכתבים מוסיף ר' מענדל כמה משפטים קצרים בהם הוא מוסר דרישת שלום וברכות לנסיעה טובה ואיחולים לרגל החגים. כמה גלויות מסתיימות במספר מילים מאת אחיינם המאומץ, הילד יקותיאל יעקב יוסף ליס. \n \n \n \n \n \n \u2022 צילום-מכתב מאת הרבנית מלכה סאסיע זוניס (בת הרה\"ק רבי אברהם שניאורסון מקישינב), אל אחותה הרבנית נחמה דינה (אשת האדמו\"ר הריי\"ץ מליובאוויטש). קישינב, [תש\"א 1941]. רוסית. \n \n \n המכתב נשלח לביתו של ר' בערל חסקינד בברוקלין ניו יורק. במכתבה הרבנית מלכה כותבת לאחותה הרבנית נחמה דינה (תרגום חופשי): \"בשמחה רבה קיבלתי היום את מכתבך... אבקש ממך לכתוב לעתים קרובות יותר... האם אתם מקבלים מכתבים ממוסיא ובעלה [הרבנית חיה מושקא ורבי מנחם מענדל שניאורסון]? מה הם כותבים? אני מקבלת גלויות מסוניא [הרבנית שיינא], אך לעיתים רחוקות מאוד. היא כותבת על מצבה הבריאותי. בעלה חזר לעבוד. היא מאוד עסוקה ומגדלת ילד... מה שלום חנה [הרבנית חנה גורארי']... אני מאחלת לך, יקירה, בריאות איתנה, אושר, וברכות לבביות לכולם, ובריאות טובה לחמותך [הרבנית שטערנא שרה, אשת הרבי הרש\"ב מליובאוויטש]. שלך, מלכה. ברכות מפנחס [בעלה של הרבנית מלכה, רבי פנחס הכהן זוניס]...\". \n \n \n \n \n \n [8] דף (צילום של הגלויות המקוריות) + [8] דף (תרגום לאנגלית). מצב טוב. \n \n \n \n \n \n תצוגת אוסף זה היא בתיאום מראש בלבד."},"estimateMax":8000,"lotNumber":"174","title":{"en":"collection of photocopied letters sent by rebbetzin sheina horenstein to her father the rebbe rayatz of lubavitch during the holocaust \u2013 otwock, 1940-1941 / photocopied letter of rebbetzin malkah zunis (sister-in-law of the rebbe rayatz) \u2013 never-before-published letters","he":"אוסף צילומי-מכתבים ששלחה הרבנית שיינא הורנשטיין בזמן השואה אל אביה האדמו\"ר הריי\"ץ מליובאוויטש \u2013 אוטובצק, ת\"ש-תש\"א / צילום-מכתב הרבנית מלכה זוניס (גיסתו של האדמו\"ר הריי\"ץ) \u2013 מכתבים שלא פורסמו מעולם"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173603/view","tags":["collectibles_holocaust","judaica_letters","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":2000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:54.572Z","textCase":"lower","estimate":"$4,000 - $8,000","currency":"USD","id":173603,"category":{"en":"Chabad","he":"חסידות חב\"ד"},"estimateMin":4000},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173604/002/002.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"letter (23 lines), handwritten and signed by the kabbalist r. shlomo elyashov, author of leshem shevo veachlamah. šiauliai (lithuania), iyar 1893. \n \n \n addressed to his friend and relative, r. shraga meir leizerovitz of kelm, regarding his young son shmuel shalom leizerovitz, who departed to study torah in šiauliai: \"\u2026i address you since your dear son mr. shmuel shalom is now studying here in šiauliai, and he is, thank g-d, very close to his relative r. eliezer leizerovitz and r. leibchik regarding his necessities, and he hired one of the extraordinary rabbis studying torah in the landkremer kloiz for a salary of 15 silver rubles for this summer, and thank g-d he is studying diligently and behaving well and justly, garnering the admiration of those who fear g-d for being wise beyond his years. i too love him heart and soul, as he customarily visits me too (today is his bar mitzvah, mazal tov, may g-d have him grow with a good reputation and eternal blessing)\u2026\". \n \n \n he goes on to ask him to send his son tuition money: \"now he asked me to write to you to see to send him fifteen silver rubles for tuition, and although it is hard for me to write about this to you, because i know that if g-d had granted you some means of getting money you would certainly have sent it to your poor wife and family, so why should i distress you, g-d forbid, by asking for this? but your son importuned me and due to my great love for him i couldn't send him back emptyhanded, so i came to remind you about this. if perhaps g-d will allow you to support him with this tuition, please make every effort to send it to him, because he will certainly bear fruit in his studies. and as for his mother, your wife, you know well that she has no ability whatsoever to send him the above sum. and so your son's eyes are dependent only on his father, and all of us on our father in heaven to have pity on his people and declare our troubles enough, and provide enough to sustain every single person sufficiently, for you along with the rest of the jewish people, to provide his holy assistance and raise your pride higher and higher, as is your pure desire and mine, your devoted friend, your relative, shlomo elyashov\". \n \n \n in the margins of the letter, he writes: \"when g-d grants you to send the above sum, you can send it to my address, shlomo elyashov, šiauliai \u2013 peace to you forever\". \n \n \n r. shlomo elyashov (elyashiv; 1851-1926), a leading kabbalist in lithuania \u2013 \"the divine kabbalist, master of secrets, unique in his generation\u2026\" (as his disciple r. aryeh levin described him in the title page of the biography he authored), born in žagarė (northern lithuania), married the daughter of r. david fein of šiauliai and moved there. he studied in the yeshivas of telshe, kelm and the region, where he became close to the senior kabbalists of the tradition of the vilna gaon and r. yitzchak eizik chaver, who deemed him fit to be instructed in kabbalistic secrets. \n \n \n r. shlomo became renowned at a young age for his proficiency in kabbalah, and he arranged for printing most of the kabbalistic writings of the vilna gaon. his glosses on etz chaim were printed in the warsaw 1891 edition under the name \"shevach\" (shlomo ben chaikel). his series of books on kabbalah, leshem shevo veachlamah, were published in 1909-1948, and are considered fundamental works on the study of kabbalah. his books and writings were composed amidst much holiness and purity (he reputedly also used the \"adjuration of the pen\"). he entertained a close relationship with the chafetz chaim, who visited him in his home in šiauliai and gomel several times (the chafetz chaim once spent a shabbat with him in šiauliai, and on that occasion, the women of the family ate the meals in a different room; see letter of r. tzvi ferber, yeshurun, v, p. 663, no. 6). the chafetz chaim urged his disciple r. eliyahu dushnitzer to go visit the leshem, saying that in this world one may still merit to see him, while in the world to come, his place will be in the highest spheres, and we will be far from him. \n \n \n during world war i, the leshem fled from šiauliai to gomel (ukraine; present-day belarus), along with his daughter and son-in-law r. avraham levinson-elyashiv who served as rabbi and posek in gomel (1878-1943; in his visa to eretz israel he changed his name to match that of his father-in-law), and their only son, yosef shalom (1910-2012, who later became famous as a leading posek of our times). in 1924 they immigrated to jerusalem together. upon their arrival, he was greeted by the leading sephardi and ashkenazi kabbalists, notably r. shaul dweck (dean of the rechovot hanahar yeshiva), who had corresponded with him over the years, the disciples of the ben ish chai who had heard of r. shlomo's greatness from their master, and chief rabbi avraham yitzchak hakohen kook (who was his disciple in kabbalah while still in šiauliai). \n \n \n the recipient of the letter: r. shraga meir leizerovitz (1840-1929) was a native of kelm (kelmė). he was a pious person and a kabbalist, close to r. leibele, the chassid of kelm. he was a childhood friend and intimate associate of the foremost kabbalists of lithuania (the leshem, r. aryeh leib lipkin of kretinga, r. aharon shlomo maharil, r. yitzchak meltzan and others) and of the leading disciples of r. yisrael salanter. he arrived in england in the early 1890s, where he served for many years as rabbi of the talmud society. in his later years he immigrated to \n \n \n \n \n \n [1] leaf. 21 cm. fair-good condition. dark stains. wear and creases. minor marginal tears.","he":"מכתב (23 שורות) בכתב-יד קדשו ושתי חתימות ידו של המקובל הקדוש רבי שלמה אלישוב בעל ה\"לשם שבו ואחלמה\". שאוויל (šiauliai, ליטא), אייר תרנ\"ג [1893]. \n \n \n נשלח אל ידידו וקרוב-משפחתו \"צדיק יסוד עולם\" רבי שרגא מאיר לייזרוביץ מהעיר קלם, אודות בנו הנער שמואל שלום לייזרוביץ, שגלה למקום תורה ללמוד בעיר שאוויל: \"...באתי לכבודו, כי היות שבנו הנחמד כמר שמואל שלום נ\"י לומד כעת בפה שאוויל, ויש לו תהלית\"ש [תהלה לאל יתברך שמו] התקרבות רב מש\"ב ר' אליעזר לייזעראוויטץ ומש\"ב ר' לייבציק בעניני צרכיו המוכרחים, ושכר לעצמו רב אחד מופלג מהיושבי בשבת תחכמוני בקלאויז לאנדקרעמיר, וקצב לו שכרו חמשה עשר רו\"כ בעד הקיץ הזה, ותהלית\"ש כי הוא לומד בהתמדה ומתנהג עצמו בטוב וצדק ונושא חן בעיני יראי ה' כי הוא בן יניק וחכים. גם אני אהבתיו מלו\"נ [מלב ונפש] כי הוא רגיל לבוא אצלי ג\"כ (היום הוא עת בר מצוה שלו למז\"ט [למזל טוב] יגדלהו השי\"ת לשם ולברכת עולם)...\". \n \n \n בהמשך המכתב הוא מבקש ממנו כי ישלח לבנו כסף לשכר לימוד: \"והנה ביקש ממני לכתוב לכבודו שיראה נא לשלוח לו את סך החמשה עשר רו\"כ לשכר לימוד, והגם שכבד עלי הדבר לכתוב בזה לכ\"ת, כי יודע אני שאם המצא לו השי\"ת איזה מקום מוצא לכסף, בודאי שהיה מקדים בזה לשלוח לזוגתו ולביתו העלובים, וא\"כ למה לי לבקשו על זה ולצערו ח\"ו, אך הפצרת בנו נ\"י ומגודל האהבה שאהבתיו, לא יכולתי להשיב פניו ריקם, ובאתי להזכיר לכבודו בזה, אולי יתן ה' שיהא באפשרי להיות לו לסעד בסך השכר לימוד הנז', יראה נא בכל האפשרי לשלוח לו. כי בטח יהיה שבעה\"י יעשה פרי לטובה בלימודו. ועל אמו שהיא זוגתו של כבודו ת\"י, יודע כ\"ת היטיב שאין בכחה לשלוח לו הסך הנז' כלל. ולזאת עיני בנו תלויות בזה רק אל אביו וכולנו אל אבינו שבשמים, שיחוס על עמו ויאמר די לתלאותינו, וימצא לכ\"א ואחד די פרנסתו, ועל כבודו בכלל כ\"י [כל ישראל], להמציא לו עזרתו מקודש וירום קרנו מעלה מעלה, כנפשו הטהורה וכנפש ידידו עוז ש\"ב [שאר בשרו] שלמה עליַאשָאוו\". \n \n \n בשולי המכתב, הוא כותב: \"כשייטיב לו השי\"ת לשלוח את סך הנז', יכול לשלוח על האדרעס שלי, שלמה עליַאשָאוו, שאוויל \u2013 שלום לו סלה\". \n \n \n הגאון הקדוש רבי שלמה אלישיב (תר\"א-תרפ\"ו), גדול המקובלים בליטא \u2013 \"המקובל האלוקי, מרי דרזין, חד בדרא, גאון עולם בחכמת האמת, קדוש ה' מכובד, מרנא ורבנא ר' שלמה עֶליַאשָאוו\" (לשון תלמידו רבי אריה לוין בשער החוברת שכתב על תולדותיו), נולד בעיר זאגער שבצפון ליטא, ונשא את אשתו בת רבי דוד פיין מהעיר שאוויל, בה הוא עבר לגור. למד כ\"פרוש\" בבתי המדרשות שבטעלז, קלם ועיירות הסביבה. שם גם התקרב לזקני המקובלים תלמידי-תלמידיו של רבנו הגר\"א ומתלמידי רבי יצחק אייזיק חבר, אשר ראו בו כלי מוכשר לקבל את רזי החכמה האלוקית חכמת האמת. \n \n \n רבי שלמה נודע מגיל צעיר בגדלותו בחכמת הקבלה, ורוב כתבי הגר\"א בקבלה (שנדפסו בשנות התר\"מ בקירוב) נערכו על ידו לדפוס. הגהותיו על ספר \"עץ חיים\" נדפסו במהדורת ווארשא תרנ\"א בשם הגהות הרב שב\"ח [שלמה בן חייקיל]. סדרת ספריו בקבלה הנקראת \"לשם שבו ואחלמה\" נדפסה בשנים תרס\"ט-תש\"ח, והם מספרי היסוד של לימוד חכמת הקבלה. ספריו וכתביו נכתבו ברוב קדושה, יראה ובטהרה [ולפי המסופר, היה משתמש גם ב\"השבעת הקולמוס\"]. עמד בקשרי ידידות עם בעל ה\"חפץ חיים\" שביקר כמה פעמים בביתו בשאוויל ובהומל [ה\"חפץ חיים\" אף התארח אצלו בשבת בעיר שאוויל, ובאותה שבת סעדו בנות המשפחה בחדר אחר. ראו מכתב רבי צבי פרבר, מאסף ישורון כרך ה, עמ' תרסג אות ו]. ידועים דברי בעל החפץ חיים שזירז את תלמידו הצדיק רבי אליהו דושניצר ללכת לקבל את פני בעל הלשם, באמרו כי בעולם הזה עוד אפשר לזכות לראותו, אולם בעולם העליון יהיה מקומו בהיכלות העליונים גבוה מעל גבוה, ונהיה רחוקים ממנו. \n \n \n בתקופת מלחמת העולם הראשונה גלה בעל ה\"לשם\" מעירו שאוויל שבליטא אל העיר הומל (gomel, homel, אוקראינה), יחד עם בתו וחתנו רבי אברהם לווינזון-אלישיב שכיהן כרב ומו\"צ בעיר הומל (תרל\"ח-תש\"ג; אז שינה בתעודת העליה את שם משפחתו לשם משפחת חותנו), ובנם היחיד הנער יוסף שלום (תר\"ע-תשע\"ב; שנודע לימים כגדול הפוסקים בדורנו, מרן הגרי\"ש אלישיב), ובשנת תרפ\"ד הם עלו יחד לירושלים. עם בואו לירושלים חרדו לקראתו גדולי המקובלים הספרדים והאשכנזים, ובפרט הרב השד\"ה (רבי שאול דוויק, ראש ישיבת \"רחובות הנהר\") שעמד עמו כל השנים בקשר מכתבים; תלמידי ה\"בן איש חי\" ששמעו מרבם את גדולת הרב שב\"ח; והרב הראשי הראי\"ה קוק (שהיה תלמידו בחכמת הקבלה, עוד מהתקופה בה התגורר ה\"לשם\" בעיר שאוויל). \n \n \n מקבל המכתב: רבי שרגא מאיר לייזרוביץ (ת\"ר-תרפ\"ט), יליד קעלם. צדיק ומקובל ממקורבי רבי ליב'לי חסיד מקלם. ידיד נעורים ומקורבם של גדולי מקובלי ליטא (רבינו ה\"לשם\", מהרא\"ל ליפקין מקרטינגא, מהרא\"ש מהריל, רבי יצחק מאלצאן ועוד) ושל גדולי תלמידי רבי ישראל מסלאנט. בתחילת שנות התר\"ן בערך הגיע לאנגליה וכיהן בה שנים רבות ברבנות \"חברת ש\"ס\". בזקנותו עלה לירושלים. \n \n \n \n \n \n [1] דף. 21 ס\"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים כהים. בלאי וקמטים. קרעים קלים בשוליים."},"estimateMax":9000,"lotNumber":"175","title":{"en":"letter of kabbalist rabbi shlomo elyashov, the leshem \u2013 šiauliai, 1893 \u2013 \"we all depend our father in heaven to have pity on his people and declare our troubles enough, and provide enough to sustain every single person sufficiently\"","he":"מכתב המקובל רבי שלמה אלישוב בעל ה\"לשם\" \u2013 שאוויל, תרנ\"ג \u2013 \"...וכולנו אל אבינו שבשמים, שיחוס על עמו... וימצא לכל אחד ואחד די פרנסתו... להמציא לו עזרתו מקודש וירום קרנו מעלה מעלה...\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173604/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":7000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:54.574Z","textCase":"lower","estimate":"$6,000 - $9,000","currency":"USD","id":173604,"category":{"en":"Rabbinical Letters","he":"מכתבי רבנים"},"estimateMin":6000},{"startPrice":1800,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173605/002/002.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"lengthy letter (3 leaves) handwritten and signed by r. baruch dov (ber) leibowitz, dean of the beit yitzchak yeshiva in kamenets. [kamenets], nisan 1933. \n \n \n addressed to his relative r. yechezkel abramsky, rabbi of the machazikei hadat community in london, calling for assistance for the kamenets yeshiva, which was in dire financial shape. \n \n \n \"i hereby request that you have mercy on our holy yeshiva, which is looking in hope for the mercy of the jewish people to heal the crushed spirit of our holy torah. if we are not for ourselves, who will come to g-d's help to uphold his torah now?... for him it is fitting to come and join the crushed spirit of the holy torah, and to be of help and support, and how amazing will one's reward be\u2026\". r. baruch ber recounts the difficulties in attaining an entrance visa to england for \"my son-in-law, as my son, r. yitzchak turetz\", and he hopes: \"may g-d grant my son-in-law success to feed the students who toil in torah day and night in learning and study\u2026\". he goes on to beg r. abramsky to join the support for the yeshiva: \"\u2026therefore, if we, g-d forbid, ignore this torah work, what will be of the torah? what of making holy flocks who will recount g-d's might even to the coming generation? therefore i beg, on behalf of the holy torah, of its beloved son, namely you, for my pleas on its behalf to pierce your ears, and for you to strengthen yourself as a lion to forbear all of your personal cares and concerns, and with g-d's help, may g-d do miracles for you\u2026 and your words will certainly be accepted for the service of g-d, and there will be support for the great house where torah and fear of g-d have been cultivated, thank g-d, for some fifty years\u2026\". \n \n \n at the beginning and end of the letter are warm blessings. at the beginning of the letter r. baruch ber blesses him: \"may the supreme one bless you and your family, the modest rebbetzin, my wife's relative, with all of your offspring, may you enjoy satisfaction and pleasure all your days for lengthy days and years, and may there be great blessing to all who take refuge in the shade of your torah, may they be blessed forever, and may we all soon see our redemption and the coming of our messiah speedily in our days, amen\". \n \n \n in the conclusion of the letter (on the third leaf), r. baruch ber blesses him to have his sons escape from exile in russia and reach him in england: \"i, your relative, seeking your welfare, bless you to have peace from all sides, and may g-d grant you success to have you sons return to you whole and healthy, and may you and the rebbetzin have satisfaction, and may we merit to see the salvation of israel and the coming of our messiah, speedily in our days, amen, baruch dov leibowitz, dean of the holy beit yitzchak yeshiva. eve of 29th nisan, 1933\". \n \n \n \n \n \n r. baruch dov (ber) leibowitz (1864-1939), author of birkat shmuel, leading torah disseminator in his times. he was a disciple of r. chaim of brisk in the volozhin yeshiva, and the son-in-law of r. avraham yitzchak zimmerman, rabbi of hlusk (son-in-law of r. yaakov moshe direktor, rabbi of novaya mysh). after his father-in-law went to serve as rabbi of kremenchuk, he succeeded him in hlusk and established a yeshiva. after a 13-year tenure, he was asked to head the knesset beit yitzchak yeshiva in slabodka. during world war i, he wandered with the yeshiva to minsk, kremenchuk and vilna, before finally settling in kamenets. he authored birkat shmuel on talmudic topics. his teachings and writings are classics of in-depth yeshiva study. \n \n \n the recipient of the letter, r. yechezkel abramsky, rabbi of slutsk and london (1886-1976), was a relative of r. baruch ber by marriage, as rebbetzin beila zimmerman of kremenchhuk, r. baruch ber's mother-in-law, was the sister of r. yisrael yaakov yerushalimsky, r. abramsky's father-in-law. \n \n \n \n \n \n [3] leaves. official stationery. 28-29 cm. good-fair condition. stains. folding marks. small marginal tears.","he":"מכתב ארוך (3 דפים) בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי ברוך דוב (בער) ליבוביץ ראש ישיבת כנסת בית יצחק בקמניץ דליטא. [קמניץ], ניסן תרצ\"ג [1933]. \n \n \n נשלח אל קרובו הגאון רבי יחזקאל אברמסקי אב\"ד קהילת \"מחזיקי הדת\" בלונדון, בקריאה לעזרה למצבה הכלכלי הקשה של ישיבת קמניץ: \n \n \n \"הנני בבקשה מכ\"ג לרחם על ישיבתינו הקדושה אשר עיני תורת ישיבתנו הקדושה צופיות לרחמי בנ\"י שיבואו לרפאות את דכאות רוח תורתנו הקדושה, והנה אם אין אנו לנו, מי יעמוד לעזרת הש\"י ולהקים תורתו כעת הזאת... לו נאה לבוא ולהכנס בשברון רוחה של התורה הקדושה ולהיות לה לעזר ולמשען, ומה נורא יהי' שכרו...\". רבי ברוך בער מספר על הקשיים בהשגת רשיון כניסה לאנגליה \"לחתני כבני הרב הגאון ר' יצחק טורעץ\", והוא מקוה: \"יתן הש\"י ויצליח ביד חתני שי' להיות למשען לחם להלומדים יחי'[ו] עומלי התורה יומם ולילה בלמוד ובעיון...\". הוא ממשיך ומתחנן להרב אברמסקי שיכנס לעול ההתרמה להחזקת הישיבה: \"...ע\"כ אם ח\"ו נעלים עין מעבודת התורה הלזו, ותורה מה תהא עליה, להעושה לעדרי צאן קודש גם לדור יבאו יגידו גבורות הש\"י, ע\"כ הנני להתחנן עבור התורה הקדושה מן בנה החביב לה, הוא כ\"ג, שיכנסו דברי תחנוני עבורה באוזני כ\"ג שיחי' ויתחזק כארי מן כל הטרדות והדאגות של עצמו, הש\"י יעשה ב\"ה עמו נסים... ובודאי יהי'[ו] דברי' נשמעים לעבודתו ית\"ש ותהי' הקמה להבית הגדול שמגדלין בו תורה ויראה ב\"ה זה כחמישים שנה...\". בהמשך המכתב מתנצל רבי ברוך בער על כך שאינו יכול לנסוע בעצמו לאנגליה \"בשביל תורתנו הקדושה להקימה ולעודדה\". \n \n \n בפתיחת המכתב ובסיומו מופיעים דברי ברכה חמים. בתחילת המכתב מברך רבי ברוך בער: \"הע' ית\"ש [העליון יתברך שמו] יברך את כ\"ג נ\"י עם ביתו הרבנית הצנועה שב\"ז [שארת בשר זוגתי], שתחי' לאוי\"ט [שתחיה לאורך ימים טובים] עם כל צאצאיו שי'[חיו], ירוו נחת וענג כל הימים לאורך ימים ושנים טובים, וברכה רבה לכל החוסים בצל תורתו, יבורכו סלה, ובמהרה נזכה כולנו לראות בגאולתנו ובבוא משיחנו בב\"א\". \n \n \n בחתימת המכתב (בדף השלישי) מברכו רבי ברוך בער כי יזכו בניו לצאת מגולת רוסיה ולהגיע אליו לאנגליה: \"הנני ש\"ב הדו\"ש תורתו הקדושה והמברכו כי יהי' שלו'[ם] לו מכל אפסים והש\"י יצליחהו שישובו אלי'[ו] בני'[ו] שיחי'[ו] שלמים ובריאים, ויקבלו הוא והרבנית שתחי' לאויוש\"ט נחת, ונזכה לראות בישועות ישראל ובבוא משיחנו בב\"א, ברוך דוב לייבאוויץ ר\"מ בישיבה הק' בית יצחק. אור כ\"ט ניסן תרצ\"ג\". \n \n \n \n \n \n הגאון הקדוש רבי ברוך דוב (בער) ליבוביץ (תרכ\"ד-ת\"ש), בעל \"ברכת שמואל\", מגדולי מרביצי התורה בדורו. מתלמידי הגר\"ח מבריסק בישיבת וולוז'ין. חתן הגאון רבי אברהם יצחק צימרמן אב\"ד הלוסק (חתן הגאון הצדיק רבי יעקב משה דירקטור אב\"ד מוש). לאחר שעבר חותנו לכהן כרב בקרמנצוג, מילא את מקומו ברבנות הלוסק והקים בה ישיבה. לאחר י\"ג שנה הוזמן לכהן כראש ישיבת \"כנסת בית יצחק\" בסלבודקה. בתקופת מלחמת העולם הראשונה נדד עם ישיבתו למינסק, לקרמנצוג ולווילנה, עד שלבסוף הקים אותה בקמניץ. בעל 'ברכת שמואל' על סוגיות הש\"ס. תורתו שבעל-פה ושבכתב היא מאבני היסוד של הלימוד הישיבתי המעמיק. \n \n \n מקבל המכתב, הגאון רבי יחזקאל אברמסקי אב\"ד סלוצק ולונדון (תרמ\"ו-תשל\"ו), היה קרוב משפחתו של הגאון רבי ברוך בער, ע\"י נשותיהם שהיו בנות-דודות, שכן הרבנית ביילא צימרמן מקרמנצוג' חמותו של רבי ברוך בער, הייתה אחותו של הרב יש\"י ירושלימסקי חמיו של הרב אברמסקי. \n \n \n \n \n \n [3] דף. נייר מכתבים רשמי. 28-29 ס\"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני קיפול. קרעים קטנים בשוליים."},"estimateMax":5000,"lotNumber":"176","title":{"en":"lengthy letter from rabbi baruch ber leibowitz \u2013 nisan, 1933 \u2013 call for assistance to the kamenets yeshiva: \"if we are not for ourselves, who will come to g-d's help to uphold his torah now\u2026\"","he":"מכתב ארוך מרבי ברוך בער ליבוביץ \u2013 ניסן, תרצ\"ג \u2013 קריאה לעזרה לישיבת קמניץ: \"אם אין אנו לנו, מי יעמוד לעזרת הש\"י ולהקים תורתו כעת הזאת...\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173605/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1800,"soldPrice":2800,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:54.576Z","textCase":"lower","estimate":"$3,000 - $5,000","currency":"USD","id":173605,"category":{"en":"Rabbinical Letters","he":"מכתבי רבנים"},"estimateMin":3000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173606/002/002.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"lengthy letter (15 lines), handwritten and signed by r. shimon yehudah hakohen shkop, dean of the shaar hatorah yeshiva in grodno. \"sunday, noach, 1935\" [cheshvan 1935]. \n \n \n addressed to r. yechezkel abramsky, who served at the time as rabbi of the machazikei hadat community in london, asking him to recommend increasing the support to the shaar hatorah yeshiva in grodno when funds would be apportioned. he writes: \"i hereby inform you a bit about the state of the shaar hatorah yeshiva that i head, for consideration in supporting and assisting it as far as possible\". he goes on to describe the yeshiva's virtues: \"\u2026our yeshiva here, thank g-d, has an important role in spreading torah. i beg for your graciousness towards me and the condition of the yeshiva, which benefits many who follow its current\u2026\". r. shimon shkop tells of the dire situation and large debts the yeshiva is faced with, and the recurring income which doesn't suffice even for limited expenses by ascetic standards: \"this matter\u2026 sometimes leads to snatching food from those sitting in the tent of torah\u2026\". \n \n \n r. shimon shkop concludes the letter with blessings for those who support the torah: \"may the good g-d assist those who assist and support establishing the torah, and may they be blessed with all the blessings said of those who support the tree of life, in accordance with the blessing of one hoping for salvation, seeking your welfare and duly honoring you, shimon yehudah hakohen shkop\". \n \n \n r. shimon yehudah hakohen shkop (1860-1939) a leading torah scholar and transmitter of the torah in lithuanian yeshivas. he was a disciple of r. chaim soloveitchik in the volozhin yeshiva, who instructed him in his intricate and profound methodology of torah study. at the age of 24, he was appointed dean of the telshe yeshiva (founded by his uncle r. eliezer gordon), where he transmitted his innovative method of logical study \u2013 an approach dominating the torah world to this day. one of his foremost disciples from that period was r. elchanan wasserman. he served as rabbi of bryansk and malech. in 1920, he was called to head the shaar hatorah yeshiva in grodno and served as the rabbi of the vorstadt suburb of grodno. his works include: shaarei yosher, maarechet hakinyanim and chiddushei r. shimon yehudah hakohen, which serve to this day as basic guides to in-depth yeshiva study. \n \n \n \n \n \n [1] leaf. official stationery. 28.5 cm. good-fair condition. stains, tears and folding marks.","he":"מכתב ארוך (15 שורות) בכתב-ידו, חותמתו וחתימתו של הגאון רבי שמעון יהודה הכהן שקאפ, ראש ישיבת \"שער התורה\" בגרודנה. \"א' נח תרצ\"ו\" [חשוון 1935]. \n \n \n נשלח אל הגאון רבי יחזקאל אברמסקי, שכיהן באותה העת כרב קהילת \"מחזיקי הדת\" בלונדון, בבקשה להמליץ על העזרה לישיבת \"שער התורה\" בגרודנא, בעת אשר \"תתכונן החלוקה לעזרת הישיבות\", והוא כותב לו: \"הנני בזה להודיע במעט את ערך מצב הישיבה 'שער התורה' שאנכי עומד בראשה, למען שימת לב לתמכה ולסעדה כפי האפשרות\". בהמשך כותב על מעלת הישיבה: \"...אשר ת\"ל ישיבתנו פה תופסת מקום חשוב להרבצת תורה, הנני לעורר חנינה עלי ועל עמידת הישיבה המביאה תועלת לרבים הנוהרים אחרי'[ה]...\". רבי שמעון שקופ מספר על הדוחק הגדול והחובות הגדולים המוטלים על קופת הישיבה, ועל \"ההכנסה הרגילה שאינה מספקת גם על הכלכלה המצומצמת ע\"פ דרכה של תורה...\". \"ודבר זה... לפעמים גורם גם לגזול אוכל מפי היושבים באהל התורה...\". \n \n \n רבי שמעון מסיים את המכתב בברכות למחזיקי התורה: \"וד' הטוב יהי' בעזרת העוזרים והתומכים להקים את התורה, ויתברכו בכל הברכות האמורות למחזיקי עץ חיים, כברכת המצפה לישועה, דוש\"ת מכבדו כערכו הרם, שמעון יהודא הכהן שקאפ\". \n \n \n הגאון רבי שמעון יהודה הכהן שקופּ (תר\"כ-חשון ת\"ש), מגדולי גאוני דורו, וגדול מוסרי התורה מדור לדור בישיבות ליטא. תלמיד רבי חיים סולובייצ'יק בישיבת וואלוז'ין שהדריכו בדרכי העיון העמוק. בגיל 24 ר\"מ בישיבת טעלז [שייסד דודו הגאון רבי אליעזר גורדון], בה הנחיל לרבים את שיטת עיונו בהגיון חדש \u2013 השיטה שכבשה את עולם התורה עד ימינו. מתלמידיו הנודעים באותה תקופה היה רבי אלחנן ווסרמן. כיהן ברבנות בריינסק ומאלטש. בשנת תר\"פ נקרא לעמוד בראשות ישיבת \"שער התורה\" בגרודנה, ובאותה תקופה נתמנה לרבנות בפרבר העיר גרודנה (בשכונת אחה\"נ = אחורי הנהר). חיבוריו: \"שערי יושר\", \"מערכת הקנינים\" ו\"חידושי רבי שמעון יהודה הכהן\", מהווים עד היום מורי הדרך וספרי היסוד של הלימוד הישיבתי המעמיק. \n \n \n \n \n \n [1] דף, נייר מכתבים רשמי. 28.5 ס\"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, קרעים וסימני קיפול."},"estimateMax":3000,"lotNumber":"177","title":{"en":"letter of rabbi shimon shkop, dean of grodno yeshiva \u2013 cheshvan, 1935","he":"מכתב רבי שמעון יהודה שקאפ ראש ישיבת גרודנה \u2013 חשוון, תרצ\"ו"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173606/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":1700,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:54.578Z","textCase":"lower","estimate":"$1,500 - $3,000","currency":"USD","id":173606,"category":{"en":"Rabbinical Letters","he":"מכתבי רבנים"},"estimateMin":1500},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173607/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173607/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173607/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173607/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173607/010/010.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"three lengthy letters from r. chaim ozer grodzinski. vilna, 3rd kislev, 12th kislev and 27th kislev 1933. \n \n \n addressed to r. yechezkel abramsky, a rabbi of london and an intimate associate of his. the letters discuss various public affairs, mainly the personal issue of r. abramsky, whose two eldest sons were left behind in exile in soviet russia, in particular his second son yaakov david abramsky, who was exiled by the soviets and was in mortal danger. \n \n \n two of the letters are handwritten and signed by r. chaim ozer, while the third is handwritten by his scribe r. alter voronovsky, with a line handwritten and signed by r. chaim ozer. two of the letters have several added lines from his relative r. aharon dov alter voronovsky (who signs with his initials) \u2013 confidant, scribe and secretary of r. chaim ozer. \n \n \n in the first letter, dated 3rd kislev, r. chaim begins by telling how he was \"occupied the whole week from a gathering of the leading yeshiva deans and rabbis which took place last week, to take counsel regarding the yeshivas which are suspended in thin air, and educational matters in our country\". he goes on to request him to have the committee in england approve the budget for the ramailes yeshiva in vilna \u2013 \"for the yeshiva which is my responsibility\". r. chaim ozer writes that he received his regards \"from my brother-in-law the gaon and tzaddik r. e. wasserman\", who told him of his distress and concern for the welfare of r. abramsky's son in exile. r. chaim ozer asks him to inform him of the details, as \"perhaps i can make efforts on his behalf\". he goes on to tell of various activities to save \"the jailed torah students\" in russia, on the part of various emissaries and heads of the union of orthodox rabbis in the united states. he seeks to help bentzion krynfiss and his family, who had participated in the efforts to send food packages to russian rabbis, and were endangered because \"the hitlerists suspect him of being aligned with the communists, due to his efforts to send packages to russia\u2026 and he is in great danger\u2026 and has to flee to england\u2026\". in the margins of the letter r. chaim ozer asks r. abramsky to attain more addresses of russian rabbis in order to send them food packages. \n \n \n in the second letter, dated 12th kislev (written by his scribe; in the margins, r. chaim ozer adds a handwritten apology: \"due to an eye pain, i write at night by someone else\"), he notes that he wrote to the union of rabbis in new york, asking them to work with alacrity on behalf of your son y[aakov] d[avid]. surely you will also write to them and your uncle r. yosef kanovitz to be vigilant\". he proceeds to discuss assistance for the ramailes yeshiva and the krynfiss family. \n \n \n towards the end of the letter, r. chaim ozer discusses the torah thoughts r. abramsky had sent him, and apologizes that he was unable to study his novellae on the tosefta, \"\u2026and i will return the printed sheets to you through your relative [r. alter voronovsky] as requested\". \n \n \n in the third letter, dated \"3rd day of chanukah\", r. chaim ozer begins by recounting his occupations due to another rabbinical assembly held in vilna the previous week, and the celebration for the beginning of writing of a torah scroll in memory of the chafetz chaim \u2013 \"a public sefer torah, the profit of which would go to benefit the yeshivas\u2026\". \"now regarding your exiled son, i will inform you that as i heard, your uncle r. kanovitz was selected as head of the union of rabbis in america, son-in-law of the ridvaz. and now we must address him by letter and press him to use every means\u2026 to save him from exile\u2026\". r. chaim ozer goes on to refer to his activity to save the same bentzion krynfiss, who was sending food packages, because \"this is actual threat to life\". \n \n \n r. chaim ozer goes on to write that he returned the proofs of tosefta chazon yechezkel to his relative r. aharon voronovsky, and says: \"i looked at them and found straightforward and correct ideas\". the letter concludes with blessings: \"signing with much blessing to you and all your dear family. may g-d do miracles and wonders for us as he did to our forefathers in those days at this time, and may all your sons recline like olive shoots at your table, as is the desire of your pure soul and that of your friend, esteeming and respecting you, seeking your welfare, chaim ozer grodzinski\". \n \n \n on the verso of the third letter is another torah letter handwritten by r. chaim ozer, regarding sacrifices, on the topic of an animal lacking a limb between slaughtering and receiving the blood. among other things he cites an idea of \"r. eizik kostyukovsky\" [r. yehoshua eizik kostyukovsky (1907-1941; perished in the holocaust), a leading torah scholar of the mir yeshiva, where he was known as r. eizel vilner. served as lecturer in the lomza yeshiva headed by his father-in-law r. yechiel mordechai gordon. perished in the holocaust with his entire family, in the ponary massacre]. the present responsum was printed, with a few changes, by r. chaim ozer, in responsa achiezer, iii (vilna, 1939), within a lengthy discussion on this topic (section 30), composed of several letters on the issue. \n \n \n \n \n \n r. chaim ozer grodzinski (1863-1940) was a foremost rabbi of his generation and leader of european jewry. he was the son of r. david shlomo grodzinski, rabbi of iwye. he was renowned from his childhood for his exceptional brilliance. he entered the volozhin yeshiva at the young age of 11, and became a disciple of r. chaim of brisk. at the age of 24, he was appointed rabbi and posek of vilna, succeeding his father-in-law r. eliyahu eliezer grodnansky, a posek in vilna (son-in-law of r. yisrael salanter). he assumed the yoke of public leadership from a young age, and his opinion was conclusive on all public issues which arose throughout the jewish world for close to fifty years. \n \n \n the recipient of the letters, r. yechezkel abramsky (1886-1976), was a confidant and agent of r. chaim ozer of vilna ever since developing close ties with him in his youth while studying under his influence in vilna. in winter of 1806, the \"prodigy of masty\" yechezkel abramsky was forced to leave the telshe yeshiva and flee to vilna [which was then under polish control] to avoid conscription to the russian army. in vilna he was accepted into the ramailes yeshiva and joined the elite class of students who listened to the advanced lectures of r. chaim ozer (based on melech beyofyo, pp. 29-33). while subsequently serving as rabbi of smilavichy and slutsk, he served often as r. chaim ozer's agent in various communal affairs. r. abramsky smuggled the manuscript of part i of his chazon yechezkel from slutsk to his teacher r. chaim ozer in vilna, who was involved in its publication in vilna, 1925, through his confidant r. aharon dov alter voronovsky (r. abramsky's wife's cousin). when r. abramsky was arrested by the soviets and sent to siberia in 1930, r. chaim ozer made every possible effort to release him. after his release in 1931, r. chaim ozer and the rebbe rayatz of lubavitch joined with r. abramsky to initiate the project of sending pesach flour and food packages to jews under the bolshevik regime in russia. likewise, r. abramsky was active on missions on behalf of r. chaim ozer for yeshivas in poland and lithuania and for rabbis of europe. they also cooperated on many public issues, including the struggles for jewish marriage and against the anti-semitic laws in germany and europe forbidding jewish shechitah (requiring stunning animals before slaughtering, which renders the meat non-kosher), and on rescue activity for rabbis and yeshivas who fled as refugees to vilna at the start of the holocaust. the present letters reflect some of their cooperation on wide-ranging public activities. \n \n \n r. abramsky's relative, who signed with his initials \u2013 r. aharon dov alter voronovsky (perished in the holocaust) was a secretary and confidant of r. chaim ozer, and served as a scribe for his many letters. in 1925 r. alter published part i of his cousin r. abramsky's chazon yechezkel from a manuscript smuggled from russia. his father was r. yitzchak yaakov voronovsky, author of chelkat yaakov (d. 1904), who served as rabbi of mush (novaya mysh) for 25 years, succeeding his father-in-law r. yaakov moshe direktor rabbi of mush (grandfather of r. abramsky's wife). \n \n \n \n \n \n 3 letters. official stationery. 26 cm. fair-good condition. stains and wear. tears to folds and margins.","he":"שלשה מכתבים ארוכים מהגאון רבי חיים עוזר גרודז'נסקי. ווילנא, ג' כסלו, י\"ב כסלו וכ\"ז כסלו תרצ\"ד [1933]. \n \n \n נשלחו ללונדון אל הגאון רבי יחזקאל אברמסקי, מרבני לונדון וממקורביו הגדולים. המכתבים עוסקים בענייני ציבור שונים, ובעיקר בעניינו הפרטי של הרב אברמסקי, אשר שני בניו הגדולים נשארו בגולת רוסיה הסובייטית, ובעיקר בנו השני יעקב דוד אברמסקי, שנשלח שם לגלות ע\"י השלטונות הסובייטים, והיה בסכנת חיים. \n \n \n שניים מהמכתבים הינם בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי חיים עוזר, והמכתב השלישי בכתב-יד סופרו רבי אלטר ווארונובסקי, עם שורה בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי חיים עוזר. בשניים מהמכתבים כמה שורות נוספות מאת קרוב-משפחתו רבי אהרן דוב אלטר ווארונובסקי \u2013 החותם \"אד\"א\" \u2013 מנאמני ביתו, סופרו ומזכירו של רבי חיים עוזר. \n \n \n במכתב הראשון מתאריך ג' כסלו, פותח רבי חיים עוזר ומספר כי היה \"טרוד בכל השבוע מאספת גדולי הרמי\"ם והרבנים שנערכה בשבוע החולף, לטכס עצה ע\"ד הישיבות התלויות על בלימה ועניני החינוך במדינתנו\". בהמשך המכתב הוא מבקש לפעול לאישור תקציב מהועד באנגליה, לישיבת ראמאיילעס בווילנא \u2013 \"עבור הישיבה העמוסה עלי\". רבי חיים עוזר כותב לו כי קיבל פרישת-שלום ממנו \"על ידי גיסי הגה\"צ מוהר\"א וואסערמאן נ\"י\", שסיפר לו גם על עגמת הנפש והדאגה לשלום בנו הגולה של הרב אברמסקי. רבי חיים עוזר מבקש כי יודיעהו את פרטי הדברים \"אולי אוכל להשתדל לטובתו\". בהמשך הוא מספר על פעולות שונות להצלת \"האסירים מבני תורה\" במדינת רוסיה, ע\"י שליחים שונים וראשי אגודת הרבנים בארה\"ב. הוא מבקש לעזור למר בן ציון קרינפוס ומשפחתו, שהשתתף במפעל משלוח חבילות-המזון לרבנים ברוסיה, ונכנס לסכנה מכיון ש\"חברי ההיטלרסטים חושדים אותו בשייכות עם הקאמניסטען, לרגל השתדלותו לשלוח חבילות לרוסי'... והוא בסכנה גדולה... ועליו להמלט לאנגליא...\". בשולי המכתב מבקש רבי חיים עוזר מהרב אברמסקי כי ישיג עוד כתובות של רבנים ברוסיה, על מנת לשלוח להם חבילות מזון. \n \n \n במכתב השני, מתאריך י\"ב כסלו (שנכתב ע\"י סופרו, והגרח\"ע הוסיף בשולי המכתב התנצלות בכתב-ידו, כי \"מפני מיחוש גבי עיני הנני כותב בלילה ע\"י אחר\"), הוא מציין כי כתב לאגודת הרבנים בניו יורק \"ובקשתי אותם להשתדל בזריזות עבור בנו מ' י\"ד שי' [מר יעקב דוד שיחיה] ובודאי יכתוב גם רומעכ\"ת אליהם ואל דודו הרה\"ג ר' יוסף קאנוויץ נ\"י שיעמוד על המשמר\". בהמשך המכתב הוא עוסק בענייני העזרה לישיבת ראמיילעס, והעזרה למשפחת קרינפוס. \n \n \n לקראת סיום המכתב מתייחס רבי חיים עוזר להערות בדברי תורה ששלח לו הרב אברמסקי, והוא מתנצל על כך שלא הספיק לעיין בחידושים על התוספתא, \"...ואשיב לכתר\"ה ע\"י שארו [ר' אלטר ווארונובסקי] את הגליונות הנדפסים כבקשתו\". \n \n \n במכתב השלישי מתאריך \"ג' חנוכה\", פותח הגרח\"ע ומספר על טרדותיו עקב אספת רבנים נוספת שהייתה בווילנא בשבוע שעבר, והחגיגה של התחלת כתיבת ספר התורה על שם ה\"חפץ חיים\" \u2013 \"ס\"ת כללית אשר פרי הריוח יהי' לטובת הישיבות...\". \"והנה בנוגע לבנו הגולה שי', אודיעו כאשר שמעתי נבחר כעת ליושב ראש אגודת הרבנים באמעריקא, דודו הרה\"ג קאנוויץ שליט\"א חתן הגאון הרידב\"ז זצ\"ל, ועלינו כעת לפנות במכתבים ולזרזו שיעשו כל טצדקי... להצילו מהגולה...\", ובהמשך כותב הגרח\"ע על פעולות להצלת בן ציון קרינפוס הנ\"ל שעסק במשלוח החבילות, כי \"הלא זהו פקוח נפש ממש\". \n \n \n בהמשך כותב רבי חיים עוזר כי הוא החזיר את הקארקטין [גליונות ההגהה הנדפסים] של התוספתא \"חזון יחזקאל\" לשארו הר\"א וואראנאווסקי, והוא כותב: \"עיינתי בהם ומצאתי הערות ישרות ונכונות\". המכתב מסתיים בברכות: \"והנני חותם בברכה מרובה לרומעכת\"ר ולכב\"ב היקרים שיחיו, המקום יעשה לנו נסים ונפלאות כמו שעשה לאבותינו בימים ההם ובזמן הזה, וכל בניו יהיו מסובים כשתילי זיתים על שולחנו, כנפשו הטהורה וכנפש ידידו מוקירו ומכבדו הדוש\"ת, חיים עוזר גראדזענסקי\". \n \n \n מעבר לדף של המכתב השלישי, מכתב נוסף בדברי תורה בכתב-ידו של רבי חיים עוזר, בענייני שחיטה וקדשים, בסוגיית \"מחוסר אבר בין שחיטה לקבלה\", ובתוך הדברים הוא מביא הערה בשם \"הרה\"ג מוהר\"ר אייזיק קאסטיוקאווסקי נ\"י\" [הגאון ר' יהושע אייזיק קוסטיוקובסקי (תרס\"ז-נספה בשואה תש\"א), מגדולי ישיבת מיר בה נודע בשם ר' אייזיל ווילנר. כיהן כר\"מ בישיבת לומז'ה של חותנו הגאון רבי יחיאל מרדכי גורדון. נספה בשואה עם כל משפחתו, בטבח ביער פונאר, הי\"ד]. התשובה שלפנינו, נדפסה במעט שינויים, ע\"י הגרח\"ע, בשו\"ת אחיעזר, חלק ג (ווילנא, תרצ\"ט), בתוך תשובה ארוכה, סימן ל, בסוגיא זו, המורכבת ממספר מכתבים בנדון. \n \n \n \n \n \n הגאון רבי חיים עוזר גרודז'נסקי (תרכ\"ג-ת\"ש), גדול דורו ורבן של כל בני הגולה. בנו של רבי דוד שלמה גרודז'נסקי אב\"ד איביה. נודע מילדותו בגאונותו המפליאה. בגיל 11 נכנס ללמוד בישיבת וולוז'ין והיה מתלמידי הגר\"ח מבריסק. בגיל 24 נתמנה לרב ומו\"צ בווילנא, על מקום חותנו רבי אליהו אליעזר גרודננסקי מו\"צ בווילנא (חתנו של רבי ישראל מסלנט). מגיל צעיר נשא רבי חיים עוזר בעול הציבור, ודעתו הכריעה במשך קרוב לחמישים שנה בכל השאלות הציבוריות שעלו על הפרק בכל תפוצות ישראל. \n \n \n מקבל המכתבים, הגאון רבי יחזקאל אברמסקי (תרמ\"ו-תשל\"ו), היה אחד מנאמניו ועושי-דברו של הגרח\"ע מווילנא. עוד מתקופת בחרותו בלימודיו בצילו של הגרח\"ע בווילנא התקרב אליו בידידות נאמנה. בחורף שנת תרס\"ו נאלץ \"העילוי ממוסט\" יחזקאל אברמסקי, לעזוב את ישיבת טלז ולברוח לווילנא [שהייתה אז תחת שלטון פולין], מאימת הגיוס לצבא הרוסי. בבואו לווילנא התקבל לישיבת ראמיילעס, ואף התקבל ל\"קיבוץ\" המובחר של למדנים מופלגים ששמעו שיעורים למדניים מפי הגאון רבי חיים עוזר (על פי מלך ביפיו, עמ' 29-33). לאחר מכן כשכיהן ברבנות סמילוביץ וסלוצק, פעל רבות בשליחותו של רבי חיים עוזר בענייני ציבור שונים. את כתב-היד של החלק הראשון של ספרו \"חזון יחזקאל\" הבריח הרב אברמסקי מסלוצק לווילנא, אל הגאון רבי חיים עוזר שהשתדל בהדפסתו בווילנא בשנת תרפ\"ה, ע\"י נאמן-ביתו רבי אהרן דוב אלטר וואראנאווסקי [בן-דודה של אשת הרב אברמסקי]. כשנאסר הרב אברמסקי ע\"י השלטון הסובייטי בשנת תר\"צ ונשלח לסיביר, הרעיש הגרח\"ע את רחבי העולם היהודי במאמצים לשחררו. לאחר שחרורו של הרב אברמסקי בתחילת שנת תרצ\"ב הקים הגרח\"ע יחד עמו ועם האדמו\"ר הריי\"ץ מליובאוויטש, את מפעל משלוחי ה\"קמחא דפסחא\" ומשלוחי מזון ליהודים הנאנקים תחת השלטון הבולשביקי ברוסיה. כמו כן פעל הרב אברמסקי רבות בשליחות הגרח\"ע למען הישיבות הקדושות בפולין וליטא, ולמען רבני אירופה. כמו כן, הם פעלו יחד בענייני ציבור רבים, בהם המאבק על כשרות הייחוס והנישואין בישראל, המאבק נגד הגזרות האנטישמיות בגרמניה ובארצות אירופה נגד ה\"שחיטה היהודית\" [בשאלת \"הימום הבהמות\" קודם השחיטה, הפוסלת ומטריפה את הבשר], ופעילות ההצלה של הרבנים והישיבות פליטי המלחמה, שגלו לווילנא בתחילת הימי השואה. במכתבים שלפנינו, משתקפות מקצת מפעולותיהם המשותפות ברחבי העולם בענייני הציבור. \n \n \n קרוב-משפחתו של הרב אברמסקי, החותם \"אד\"א\" \u2013 רבי אהרן דוב אלטר ווארונובסקי (נספה בשואה), מזכירו ונאמן-ביתו של רבי חיים עוזר, שהיה נעזר בו כסופר למכתביו הרבים. בשנת תרפ\"ה הדפיס ר' אלתר את החלק הראשון מהחיבור \"חזון יחזקאל\" של בן-דודו הרב אברמסקי אב\"ד סלוצק, מתוך כתב-היד שהוברח מרוסיה. אביו היה הגאון רבי יצחק יעקב וואראנאווסקי בעל \"חלקת יעקב\" (נפטר תרס\"ד), שכיהן כאב\"ד מוש במשך כ\"ה שנה, על מקום חותנו הגה\"צ רבי יעקב משה דירקטור אב\"ד מוש [סבה של אשת הרב אברמסקי]. \n \n \n \n \n \n 3 מכתבים, על נייר מכתבים רשמי. 26 ס\"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים ובלאי. קרעים בקפלי הנייר ובשוליים."},"estimateMax":5000,"lotNumber":"178","title":{"en":"three letters from rabbi chaim ozer grodzinski \u2013 vilna, kislev 1933","he":"שלושה מכתבים מרבי חיים עוזר גרודז'נסקי \u2013 ווילנא, כסלו תרצ\"ד"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173607/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":3800,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:54.579Z","textCase":"lower","estimate":"$4,000 - $5,000","currency":"USD","id":173607,"category":{"en":"Rabbinical Letters","he":"מכתבי רבנים"},"estimateMin":4000},{"startPrice":4000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173608/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173608/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173608/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173608/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173608/010/010.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"five letters from r. chaim ozer grodzinski, addressed to his disciple and intimate associate, r. yechezkel abramsky, head of the london beit din. vilna, shevat, adar and nisan 1937. \n \n \n the letters were partially written by two of r. chaim ozer's scribes, with several lines handwritten and signed by r. chaim ozer \u2013 who signs over six times. \n \n \n enclosed in addition are two copies of halachic responsa from r. simchah zelig, head of the brisk beit din (handwritten by r. chaim ozer's scribes). \n \n \n the letters relate to various matters \u2013 halachic issues and public and private affairs (including consolation for the passing of his father r. mordechai zalman abramsky \u2013 who had lived in żołudek, poland (present-day zhaludok, belarus), in his old age, and passed away in early shevat 1937. \n \n \n in the letter dated 12th shevat, r. chaim ozer writes that on the previous thursday \"i wrote you a letter of consolation. i also informed you of what i responded to r. ferber regarding civil marriage. now yesterday, i received a telegram from the beit din asking for my opinion on a get where the signed witnesses and the agent don't remember the case\u2026 but in the ledger of the beit din they found that the husband appointed the attendant as an agent for transporting the get\u2026\". r. chaim ozer writes that due to his faintness, it is hard for him to study this topic. \n \n \n in the letter dated 12th adar, r. chaim ozer goes on to discuss the issue of testimony by the judge in the beit din ledger. he apologizes that he doesn't have a decision on the issue, and he adds that he wants to consult with \"another great person, and we will decide the case together with you\". [r. chaim ozer appears to have consulted r. yitzchak ze'ev soloveitchik, the brisker rav, and the head of the brisk beit din and senior posek r. simchah zelig reguer; see below]. \n \n \n on the margins of the letter, r. chaim ozer writes that the sending of matzah to russian rabbis for pesach has been delayed, and asks mr. keiser \"to send it directly to the rabbis whose addresses i will provide\u2026\". \n \n \n in the letter dated 7th nisan, r. chaim ozer discusses the law mandating stunning of animals before slaughtered, and the trouble due to the expert opinion of dr. ehrenpreis of stockholm \"who addressed the government ministers [in sweden], telling them that there is no prohibition to stun animals before shechitah\". r. chaim ozer asks r. abramsky \"to stay vigilant, and perhaps the chief rabbi dr. hertz can address dr. ehrenpreis asking him not to do such a thing, which\u2026 could cause serious damage to our people throughout the jewish diaspora\u2026\". he goes on to discuss the assistance to the ramailes yeshiva in vilna, mentioning that \"a.m. keiser sent, at my request, packages for pesach needs to seventy rabbis in russia. r. goodman also sent thirty packages. thank g-d, i managed to return and send to all those who sought and requested it from there\u2026\". r. chaim ozer concludes with pesach blessings: \"i sign with much blessing, the blessing of the upcoming holy festival, in accordance with your pure desire and that of your friend, esteeming and respecting you, chaim ozer grodzinski\". \n \n \n on verso of letter dated 7th nisan, additional letter signed by r. chaim ozer, on the same topic of agency in a get: \"as for your question regarding the get, i informed the head rabbi of the beit din there [r. yitzchak ze'ev soloveitchik] via the yeshiva dean of brisk and to r. simchah zelig, and enclosed is his second responsum and his first letter. although what he says has not been made clear to me, and i responded to him about this, nevertheless i saw fit to send you his letters\u2026\". \n \n \n the copy of r. simchah zelig's first responsum is written on r. chaim ozer's official stationery. r. simchah zelig writes: \"in my opinion, you should write to hurry r. yechezkel to deliver the get, so that this will not become an irremediable situation\u2026\". \n \n \n in the continuation (in the month of nisan), r. simchah zelig writes an additional letter on the issue, citing various traditions he had received on similar cases regarding reliability based on writing, in the name of r. akiva eiger, the beit halevi and r. refael shapiro, and regarding the question of a conditional get given by a man on his deathbed, \"in the lifetime of the our master and teacher, the gaon\" [r. chaim of brisk]. he writes that in his opinion the get can be delivered, \"and in my opinion there is no question about the matter, since the truth is that he is an agent. therefore i said to r. naftali son of r. elchanan [wasserman] that to me there is no question in the matter\u2026\". [these two letters of r. simchah zelig were published in moriah, viii, issues 4-5 (88-89, elul 1978, pp. 18-21]. \n \n \n in a letter dated erev pesach, r. chaim ozer writes regarding support for yeshivas and dr. ehrenpreis' actions regarding stunning animals. in the margins, r. chaim ozer adds his decision regarding the above question regarding the get [these letters were printed in the above issue of moriah, and from there were printed in responsa achiezer, iv, bnei brak 1986 \u2013 sections 55-56]. \n \n \n in the letter dated the third day of chol hamoed pesach, r. chaim ozer writes to r. abramsky: \"regarding the get, in my opinion it isn't proper to print a booklet specifically dealing with this question, because there will be those who object and appeal, nor has it been the practice to print one for each question. but if you eventually manage to publish a dedicated responsa work, or to add some booklets from your novellae on tosefta nashim, you should do so\". \n \n \n at the end of the letter from chol hamoed pesach, he discusses the activity to rescue \"r. avraham eliyahu maizis of kremenchuk, who has been imprisoned in moscow\u2026\". \n \n \n \n \n \n r. chaim ozer grodzinski (1863-1940) was a foremost rabbi of his generation and leader of european jewry. he was the son of r. david shlomo grodzinski, rabbi of iwye. he was renowned from his childhood for his exceptional brilliance. he entered the volozhin yeshiva at the young age of 11, and became a disciple of r. chaim of brisk. at the age of 24, he was appointed rabbi and posek of vilna, succeeding his father-in-law r. eliyahu eliezer grodnansky, a posek in vilna (son-in-law of r. yisrael salanter). he assumed the yoke of public leadership from a young age, and his opinion was conclusive on all public issues which arose throughout the jewish world for close to fifty years. \n \n \n the recipient of the letters, r. yechezkel abramsky (1886-1976), was a confidant and agent of r. chaim ozer of vilna ever since developing close ties with him in his youth while studying under his influence in vilna. in winter of 1806, the \"prodigy of masty\" yechezkel abramsky was forced to leave the telshe yeshiva and flee to vilna [which was then under polish control] to avoid conscription to the russian army. in vilna he was accepted into the ramailes yeshiva and joined the elite class of students who listened to the advanced lectures of r. chaim ozer (based on melech beyofyo, pp. 29-33). while subsequently serving as rabbi of smilavichy and slutsk, he served often as r. chaim ozer's agent in various communal affairs. r. abramsky smuggled the manuscript of part i of his chazon yechezkel from slutsk to his teacher r. chaim ozer in vilna, who was involved in its publication in vilna, 1925, through his confidant r. aharon dov alter voronovsky (r. abramsky's wife's cousin). when r. abramsky was arrested by the soviets and sent to siberia in 1930, r. chaim ozer made every possible effort to release him. after his release in 1931, r. chaim ozer and the rebbe rayatz of lubavitch joined with r. abramsky to initiate the project of sending pesach flour and food packages to jews under the bolshevik regime in russia. likewise, r. abramsky was active on missions on behalf of r. chaim ozer for yeshivas in poland and lithuania and for rabbis of europe. they also cooperated on many public issues, including the struggles for jewish marriage and against the anti-semitic laws in germany and europe forbidding jewish shechitah (requiring stunning animals before slaughtering, which renders the meat non-kosher), and on rescue activity for rabbis and yeshivas who fled as refugees to vilna at the start of the holocaust. the present letters reflect some of their cooperation on wide-ranging public activities. \n \n \n three of the present letters have lines added, handwritten and signed (with his initials) by r. abramsky's relative \u2013 r. aharon dov alter voronovsky (perished in the holocaust) was a secretary and confidant of r. chaim ozer, and served as a scribe for his many letters. in 1925 r. alter published part i of his cousin r. abramsky's chazon yechezkel from a manuscript smuggled from russia. his father was r. yitzchak yaakov voronovsky, author of chelkat yaakov (d. 1904), who served as rabbi of mush (novaya mysh) for 25 years, succeeding his father-in-law r. yaakov moshe direktor rabbi of mush (grandfather of r. abramsky's wife). \n \n \n \n \n \n 5 letters on official stationery (comprising 8 leaves, including 10 written pages). varying size. overall good to fair-good condition. stains, tears and wear.","he":"חמישה מכתבים מהגאון רבי חיים עוזר גרודז'נסקי, שנשלחו ללונדון אל תלמידו ומקורבו, הגאון רבי יחזקאל אברמסקי גאב\"ד לונדון. ווילנא, שבט, אדר וניסן תרצ\"ז [1937]. \n \n \n המכתבים נכתבו בחלקם ע\"י שניים מסופריו של רבי חיים עוזר, עם מספר שורות בכתב-ידו וחתימותיו של רבי חיים עוזר \u2013 החתום למעלה משש פעמים. \n \n \n מצורפים גם העתקי שתי תשובות הלכתיות מהגאון רבי שמחה זליג ראב\"ד בריסק (בכתב-ידם של סופרי רבי חיים עוזר). \n \n \n המכתבים עוסקים בעניינים שונים \u2013 ענייני הלכה, ענייני ציבור, ועניינים פרטיים (בהם תנחומים על פטירת אביו רבי מרדכי זלמן אברמסקי \u2013 שהתגורר לעת זקנתו בזאלודוק, פולין, ונפטר בתחלת חודש שבט תרצ\"ז). \n \n \n במכתב מתאריך י\"ב שבט, כותב רבי חיים עוזר כי ביום ה' העבר \"כתבתי לכתר\"ה מכתב תנחומין. גם הודעתי מה שהשבתי להרב פרבר בנוגע לנשואי ערכאות, והנה אתמול הגיעני טלגר' מהבי\"ד להשיב חות דעתי על דבר השאלה מהגט שאין עדי החתימה והשליח זוכרים את המעשה... רק שבפנקס הבי\"ד נמצא כתוב שהבעל מינה את השמש לשליח להולכה...\". רבי חיים עוזר כותב כי לרגל חולשתו קשה עליו העיון בסוגיא זו. \n \n \n במכתב מתאריך י\"ב אדר, מוסיף רבי חיים עוזר לדון בסוגיא זו, של דיני עדות הדיין בפנקס בית הדין, אולם מתנצל שאין לו הכרעה בנדון והוא רוצה \"לצרף לענין זה ולהתישב עם עוד גדול אחד, ונחליט יחד עם רומעכ\"ת בזה\". [כפי הנראה, התייעץ הגרח\"ע בזה עם הגרי\"ז סולובייציק אב\"ד בריסק, ועם ראב\"ד בריסק הגאון רבי שמחה זליג ריגר זקן ההוראה, ראו להלן]. \n \n \n בשולי המכתב, כותב רבי חיים עוזר על משלוחי מצות לרבני רוסיה לחג הפסח, ומבקש ממר קייזער \"שישלח ישר להרבנים אשר אמציא להם אדריסותיהם [=כתובותיהם]...\". \n \n \n במכתב מתאריך ז' ניסן, כותב רבי חיים עוזר על גזירת \"הימום הבהמות\" לפני השחיטה, ועל הקלקול שנגרם מחוות דעתו של הד\"ר עהרנפרייז משטאקהאלם, \"שפנה לשרי הממשלה [בשבדיה] והודיע להם כי אין איסור בהימום ע\"י עלעקטריע לפני השחיטה\", ורבי חיים עוזר מבקש מהרב אברמסקי ש\"יעמוד על המשמר, ואולי באפשרותו שהרב הכולל ד\"ר הערץ, יפנה במכתב להד\"ר עהרנפרייז שלא יעשה מעשה כזאת, אשר... יכול להביא נזק רב לעמנו בכל תפוצות ישראל...\". בהמשך המכתב הוא כותב על העזרה לישיבת ראמיילעס בווילנא, ועל כך ש\"ה' א\"מ קייזער שלח עפ\"י בקשתי לשבעים רבנים ברוסיא חבילות לצרכי החה\"פ, גם ה' גודמן שלח שלשים חבילות, ב\"ה כי עלתה בידי להשיב ולשלוח לכל הדורשים והמבקשים משם...\". רבי חיים עוזר מסיים בברכות לרגל חג הפסח: \"והנני חותם בברכה מרובה ברכת החג המקודש הבע\"ל, כנפשו הטהורה וכנפש ידידו מוקירו ומכבדו, חיים עוזר גראדזענסקי\". \n \n \n מעבר לדף של המכתב מז' ניסן \u2013 מכתב נוסף בחתימת רבי חיים עוזר, בנידון הנ\"ל של שליחות הגט: \"בדבר שאלתו אדות הגט, הודעתי משאלה זאת ע\"י הר\"מ מבריסק להגאב\"ד שם [=הגרי\"ז סולובייציק] וגם להג\"ר שמחה זעליג שליט\"א, ורצוף בזה העתק תשובתו השנייה ומכתבו הראשון, אם כי דבריו לא נתחוורו אצלי והשבתי לו על זה, בכ\"ז מצאתי לנכון לשלוח לכתר\"ה את מכתביו...\". \n \n \n העתק התשובה הראשונה של רבי שמחה זליג, נכתב על גבי נייר מכתבים רשמי של רבי חיים עוזר. בתוך דבריו כותב לו רבי שמחה זליג: \"לפי דעתי מהראוי שכבוד גאון ישראל כבוד גאונו נ\"י יכתוב לזרז להגאון ר' יחזקאל למסור הגט לבל יהי' מעוות לא יוכל לתקון...\". \n \n \n בהמשך (בחודש ניסן) כתב רבי שמחה זליג מכתב נוסף בעניין, ובתוך הדברים הוא מביא מסורות שונות שקיבל בסוגיות דומות של נאמנות עפ\"י כתב, בשם רבי עקיבא איגר, בשם הבית הלוי ובשם רבי רפאל שפירא, ועל שאלה שהתעוררה בגט שכיב-מרע שנתן על-תנאי \"בחיי אדמו\"ר הגאון ז\"ל\" [הגר\"ח מבריסק]. בתוך הדברים הוא כותב לרבי חיים עוזר, כי לדעתו אפשר למסור את הגט הנ\"ל \"ולפי דעתי אין בזה שום שאלה, כיון דהאמת שהוא שליח, וע\"כ אמרתי להרב ר' נפתלי בן הגאון ר' אלחנן [=ווסרמן] נ\"י, כי אצלי אין בזה שום שאלה...\". [שני מכתבים אלו של רבי שמחה זליג נתפרסמו בקובץ \"מוריה\", שנה ח, גליון ד-ה (פח-פט), אלול תשל\"ח, עמ' יח-כא]. \n \n \n במכתב מתאריך ערב חג הפסח, כותב רבי חיים עוזר על ענייני החזקת הישיבות, מעשיו של ד\"ר עהרנפרייז בעניין גזירת \"הימום הבהמות\", בשולי המכתב הוסיף רבי חיים עוזר בכתב-ידו את הכרעת דעתו בשאלת הגט הנ\"ל [מכתבים אלו נדפסו ב\"מוריה\" הנ\"ל, ומשם בשו\"ת אחיעזר, חלק ד', בני ברק, תשמ\"ו \u2013 סימנים נה-נו]. \n \n \n במכתב מתאריך ג' דחול המועד פסח, כותב רבי חיים עוזר להרב אברמסקי: \"ע\"ד הגט לדעתי אין מן הנכון להדפיס קונטרס מיוחד ביחוד ע\"ד שאלה זו, כי ימצאו עוררים ומערערים, וגם לא נהגו עד עתה להדפיס על כל שאלה ושאלה, רק אם יהיה ביכלתו במשך הזמן להדפיס חבור מיוחד של שו\"ת, או לספח איזו קונטרסים מחדושיו להתוספתא סדר נשים יעשה כן\". \n \n \n בסיומו של המכתב מג' דחול המועד, כותב הגרח\"ע על הפעילות להצלת \"הרה\"ג הצ' ר' אברהם אלי' מייזוס נ\"י מקרמנצוג שנאסר במוסקבה...\". \n \n \n \n \n \n הגאון רבי חיים עוזר גרודז'נסקי (תרכ\"ג-ת\"ש), גדול דורו ורבן של כל בני הגולה. בנו של רבי דוד שלמה גרודז'נסקי אב\"ד איביה. נודע מילדותו בגאונותו המפליאה. בגיל 11 נכנס ללמוד בישיבת וולוז'ין והיה מתלמידי הגר\"ח מבריסק. בגיל 24 נתמנה לרב ומו\"צ בווילנא, על מקום חותנו רבי אליהו אליעזר גרודננסקי מו\"צ בווילנא (חתנו של רבי ישראל מסלנט). מגיל צעיר נשא רבי חיים עוזר בעול הציבור, ודעתו הכריעה במשך קרוב לחמישים שנה בכל השאלות הציבוריות שעלו על הפרק בכל תפוצות ישראל. \n \n \n מקבל המכתבים, הגאון רבי יחזקאל אברמסקי (תרמ\"ו-תשל\"ו), היה אחד מנאמניו ועושי-דברו של הגרח\"ע מווילנא. עוד מתקופת בחרותו בלימודיו בצילו של הגרח\"ע בווילנא התקרב אליו בידידות נאמנה. בחורף שנת תרס\"ו נאלץ \"העילוי ממוסט\" יחזקאל אברמסקי, לעזוב את ישיבת טלז ולברוח לווילנא [שהייתה אז תחת שלטון פולין], מאימת הגיוס לצבא הרוסי. בבואו לווילנא התקבל לישיבת ראמיילעס, ואף התקבל ל\"קיבוץ\" המובחר של למדנים מופלגים ששמעו שיעורים למדניים מפי הגאון רבי חיים עוזר (על פי מלך ביפיו, עמ' 29-33). לאחר מכן כשכיהן ברבנות סמילוביץ וסלוצק, פעל רבות בשליחותו של רבי חיים עוזר בענייני ציבור שונים. את כתב-היד של החלק הראשון של ספרו \"חזון יחזקאל\" הבריח הרב אברמסקי מסלוצק לווילנא, אל הגאון רבי חיים עוזר שהשתדל בהדפסתו בווילנא בשנת תרפ\"ה, ע\"י נאמן-ביתו רבי אהרן דוב אלטר וואראנאווסקי [בן-דודה של אשת הרב אברמסקי]. כשנאסר הרב אברמסקי ע\"י השלטון הסובייטי בשנת תר\"צ ונשלח לסיביר, הרעיש הגרח\"ע את רחבי העולם היהודי במאמצים לשחררו. לאחר שחרורו של הרב אברמסקי בתחילת שנת תרצ\"ב הקים הגרח\"ע יחד עמו ועם האדמו\"ר הריי\"ץ מליובאוויטש, את מפעל משלוחי ה\"קמחא דפסחא\" ומשלוחי מזון ליהודים הנאנקים תחת השלטון הבולשביקי ברוסיה. כמו כן פעל הרב אברמסקי רבות בשליחות הגרח\"ע למען הישיבות הקדושות בפולין וליטא, ולמען רבני אירופה. כמו כן, הם פעלו יחד בענייני ציבור רבים, בהם המאבק על כשרות הייחוס והנישואין בישראל, המאבק נגד הגזרות האנטישמיות בגרמניה ובארצות אירופה נגד ה\"שחיטה היהודית\" [בשאלת \"הימום הבהמות\" קודם השחיטה, הפוסלת ומטריפה את הבשר], ופעילות ההצלה של הרבנים והישיבות פליטי המלחמה, שגלו לווילנא בתחילת הימי השואה. במכתבים שלפנינו, משתקפות מקצת מפעולותיהם המשותפות ברחבי העולם בענייני הציבור. \n \n \n בשולי שלשה מהמכתבים שלפנינו, נוספו כמה שורות בכתב-ידו וחתימתו של קרוב-משפחתו של הרב אברמסקי, החותם \"אד\"א\" \u2013 רבי אהרן דוב אלטר ווארונובסקי (נספה בשואה), מזכירו ונאמן-ביתו של רבי חיים עוזר, שהיה נעזר בו כסופר למכתביו הרבים. בשנת תרפ\"ה הדפיס ר' אלתר את החלק הראשון מהחיבור \"חזון יחזקאל\" של בן-דודו הרב אברמסקי אב\"ד סלוצק, מתוך כתב-היד שהוברח מרוסיה. אביו היה הגאון רבי יצחק יעקב וואראנאווסקי בעל \"חלקת יעקב\" (נפטר תרס\"ד), שכיהן כאב\"ד מוש במשך כ\"ה שנה, על מקום חותנו הגה\"צ רבי יעקב משה דירקטור אב\"ד מוש [סבה של אשת הרב אברמסקי]. \n \n \n \n \n \n 5 מכתבים על נייר מכתבים רשמי (הכוללים 8 דף, ובהם 10 עמודים כתובים). גודל משתנה. מצב כללי טוב עד בינוני-טוב. כתמים, קרעים ובלאי."},"estimateMax":9000,"lotNumber":"179","title":{"en":"five letters of rabbi chaim ozer grodzinski \u2013 vilna, 1937 \u2013 includes halachic discussion of reliability of agent of divorce \u2013 copies of responsa of rabbi simchah zelig, head of brisk beit din","he":"חמישה מכתבים מהגאון רבי חיים עוזר גרודז'נסקי \u2013 ווילנא, תרצ\"ז \u2013 כולל נידון הלכתי בענייני נאמנות שליח הגט \u2013 העתקי תשובות הגאון רבי שמחה זליג ראב\"ד בריסק"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173608/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4000,"soldPrice":5000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:54.581Z","textCase":"lower","estimate":"$6,000 - $9,000","currency":"USD","id":173608,"category":{"en":"Rabbinical Letters","he":"מכתבי רבנים"},"estimateMin":6000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173609/002/002.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"letter handwritten and signed by r. chaim ozer grodzinski. vilna, 19th shevat [january 29] 1940. \n \n \n addressed to r. yechezkel abramsky, a rabbi in london and his close associate. he begins by writing of the problems with mail during the war: \"the entire duration of the war, i didn't receive a single direct letter, except for one letter from our friend the head rabbi of the beit din of kovno [the devar avraham], whereas i wrote to you several times\". \n \n \n the letter addresses the rescue of the yeshivas that were exiled to vilna and lithuania at the outbreak of world war ii. r. chaim ozer tells him of the activities of mr. a. m. keiser of england, r. abramsky's emissary to save the rabbis and yeshivas: \n \n \n \"from r. a. m. keiser, 5,000 was received for the mir and kletsk yeshivas, in addition to 10,000 to distribute to all the yeshivas, a total of 1,250 for the rabbi of brisk, and a total of 1,250 for the yeshiva committee, and also\u2026 for the family of r. baruch dov\u2026\". \n \n \n \"as you know, all the yeshivas gathered here, except now the refugee committee saw fit to take many of them out to the rural towns, and in general, city life is hard for yeshivas. so the mir yeshiva left for kėdainiai, the kletsk yeshiva is about to leave for jonava, the kamenets yeshiva to raseiniai, the yeshiva of r. e. wasserman to trakai and more. there is no support for an adult kollel of fifty families who are great in torah, and for about fifty families of rabbis. there has also been a group founded of dear youths attending daily lectures by our friend r. yitzchak ze'ev soloveitchik, and he wishes this to be a permanent institution\u2026 at the moment i am doing whatever is possible that he not lack anything, and i give him the allowance that i receive\u2026\". \n \n \n r. chaim ozer goes on to mention a telegram he had received from manchester indicating that it was unknown in england that all the yeshivas had come to vilna and lithuania, and so he asks that this be publicized in the english newspapers. \n \n \n after the signature, \"your friend, esteeming and respecting you, seeking your welfare, chaim ozer grodzinski\", there are several more lines (in black ink) on the efforts to transfer the yeshivas to eretz israel, and on r. hertzog's part in the matter. \n \n \n in the margins of the letter (on the side) are several more lines handwritten and signed by his relative r. aharon dov alter voronovsky (who signs with his initials) \u2013 confidant, scribe and secretary of r. chaim ozer. \n \n \n \n \n \n r. chaim ozer grodzinski (1863-1940) was a foremost rabbi of his generation and leader of european jewry. he was the son of r. david shlomo grodzinski, rabbi of iwye. he was renowned from his childhood for his exceptional brilliance. he entered the volozhin yeshiva at the young age of 11, and became a disciple of r. chaim of brisk. at the age of 24, he was appointed rabbi and posek of vilna, succeeding his father-in-law r. eliyahu eliezer grodnansky, a posek in vilna (son- in-law of r. yisrael salanter). he assumed the yoke of public leadership from a young age, and his opinion was conclusive on all public issues which arose in the diaspora for close to fifty years. \n \n \n at the beginning of the holocaust, at r. chaim ozer's instruction, many yeshivas fled poland, which had been conquered by the germans and russians, to vilna and other cities in independent lithuania. at the time r. chaim ozer assisted the leaders of the wandering yeshivas while taking care of their sustenance, doing everything to provide for their needs. the exiles to vilna included r. yitzchak ze'ev soloveitchik, the brisker rav (mentioned in the present letter), who reached vilna with some of his family members and students, who escaped and immigrated with him to jerusalem in 1941. \n \n \n \n \n \n the recipient of this letter, \n r. yechezkel abramsky (1886-1976), was a confidant and agent of r. chaim ozer of vilna ever since developing close ties with him in his youth while studying under his influence in vilna. in winter of 1806, the \"prodigy of masty\" yechezkel abramsky was forced to leave the telshe yeshiva and flee to vilna (which was then under polish control) to avoid conscription to the russian army. in vilna he was accepted into the ramailes yeshiva and joined the elite class of students who listened to the advanced lectures of r. chaim ozer (based on melech beyofyo, pp. 29-33). while subsequently serving as rabbi of smilavichy and slutsk, he served often as r. chaim ozer's agent in various communal affairs. r. abramsky smuggled the manuscript of part i of his chazon yechezkel from slutsk to his teacher r. chaim ozer in vilna, who was involved in its publication in vilna, 1925, through his confidant r. aharon dov alter voronovsky (r. abramsky's wife's cousin). when r. abramsky was arrested by the soviets and sent to siberia in 1930, r. chaim ozer made every possible effort to release him. after his release in 1931, r. chaim ozer and the rebbe rayatz of lubavitch joined with r. abramsky to initiate the project of sending pesach flour and food packages to jews under the bolshevik regime in russia. likewise, r. abramsky was active on missions on behalf of r. chaim ozer for yeshivas in poland and lithuania and for rabbis of europe. they also cooperated on many public issues, including the struggles for jewish marriage and against the anti-semitic laws in germany and europe forbidding jewish shechitah (requiring stunning animals before slaughtering, which renders the meat non-kosher), and on rescue activity for rabbis and yeshivas who fled as refugees to vilna at the start of the holocaust. the present letter reflects some of their cooperation to rescue and provide for rabbis and yeshiva students in exile, who continued to study torah even under those harsh conditions. \n \n \n \n \n \n [1] leaf. official stationery. 29 cm. good-fair condition. light stains and folding marks. minor tears to folds.","he":"מכתב בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי חיים עוזר גרודז'נסקי. ווילנא, י\"ט שבט ת\"ש [29 בינואר 1940]. \n \n \n נשלח ללונדון אל הגאון רבי יחזקאל אברמסקי, מרבני לונדון וממקורביו הגדולים. בתחילת המכתב הוא כותב על שיבושי הדואר בזמן המלחמה: \"כי בכל הזמן מימי המלחמה לא הגיעני שום מכתב ישר, בלתי מכתב א' ע\"י ידידינו הגאבד\"ק קאוונא [=בעל ה\"דבר אברהם\"], בעוד אשר כתבנו לכת\"ר כמה פעמים\". \n \n \n המכתב עוסק בהצלת הישיבות שגלו לווילנא ולליטא עם פרוץ מלחמת העולם השנייה. רבי חיים עוזר מספר לו על הפעולות בעניין זה של מר א\"מ קייזער מאנגליה, שליחו של הרב אברמסקי להצלת הרבנים והישיבות: \n \n \n \"ע\"י ר' א\"מ' קייזער נתקבל עבור ישיבת מיר וקלעצק 5000, לבד זה סך עשרת אלפים לחלק לכל הישיבות, סך 1250 עבור הרב דבריסק, וסך 1250 עבור ועד הישיבות, וגם... עבור משפחת הגאון ר' ברוך דוב זצ\"ל...\". \n \n \n \"כידוע לרומעכ\"ת כל הישיבות התכנסו פה, רק כעת ועד הפליטים מוצא לנכון להוציא חלק גדול מהם לערי השדה, ובכלל הלא ישיבת כרכים קשה להישיבות, וכה יצאה ישיבת מיר לקיידאן, ישיבת קלעצק עומדת לצאת ליאנאווא, ישיבת קמניץ לראסיין, ישיבת הגר\"א וואסערמאן שי' לטראק ועוד. אין שום יסוד לכולל אברכים של חמשים משפחות גדולי תורה, ולרבנים בערך חמישים משפחות, כן נוסד קבוץ של בחורי חמד השומעים שיעורים אצל ידידינו הגרי\"ז סאלאוויציק שליט\"א דבר יום ביומו, ורצונו שיהי' מוסד קיים... לע\"ע הנני דואג בכל האפשרות שלא יחסר לו, והנני נותן לו כמות השכירות שמקבל אני...\". \n \n \n בהמשך המכתב כותב הגרח\"ע כי קיבל טלגרמה ממנצ'סטר, ונראה ממנה כי באנגליה לא יודעים שכל הישיבות הגיעו לווילנא ולליטא, ולכן הוא מבקש לפרסם על כך בעתונות באנגליה. \n \n \n לאחר חתימת המכתב \"והנני ידידו מוקירו ומכבדו הדוש\"ת חיים עוזר גראדזענסקי\", נוספו כמה שורות (בדיו שחורה), על הפעולות להעביר את הישיבות לארץ הקודש, ועל חלקו של הרב הרצוג בענין. \n \n \n בשולי המכתב (מהצד), כמה שורות נוספות בכתב-ידו וחתימתו של קרוב-משפחתו רבי אהרן דוב אלטר ווארונובסקי \u2013 החותם \"אד\"א\" \u2013 מנאמני ביתו, סופרו ומזכירו של רבי חיים עוזר. \n \n \n \n \n \n הגאון רבי חיים עוזר גרודז'נסקי (תרכ\"ג-ת\"ש), גדול דורו ורבן של כל בני הגולה. בנו של רבי דוד שלמה גרודז'נסקי אב\"ד איביה. נודע מילדותו בגאונותו המפליאה. בגיל 11 נכנס ללמוד בישיבת וולוז'ין והיה מתלמידי הגר\"ח מבריסק. בגיל 24 נתמנה לרב ומו\"צ בווילנא, על מקום חותנו רבי אליהו אליעזר גרודננסקי מו\"צ בווילנא (חתנו של רבי ישראל מסלנט). מגיל צעיר נשא רבי חיים עוזר בעול הציבור, ודעתו הכריעה במשך קרוב לחמישים שנה בכל השאלות הציבוריות שעלו על הפרק בכל תפוצות ישראל. \n \n \n בתחילת תקופת השואה גלו לליטא העצמאית עפ\"י הוראת רבי חיים עוזר, רבות מן הישיבות, שברחו מפולין שנכבשה וחולקה בידי הגרמנים והרוסים, אל ווילנא וערי ליטא העצמאית. באותה תקופה היה רבי חיים עוזר קברניטם של הישיבות המיטלטלות אשר ניווט אותם בים הסוער, תוך שהוא דואג לכלכלתם ומפעיל עולם ומלואו להצלתם. בין הגולים לווילנא היה גם הגרי\"ז סולובייצ'יק אב\"ד בריסק (המוזכר במכתב שלפנינו), שהגיע לווילנא עם חלק מבני משפחתו ותלמידיו, שניצלו ועלו עמו לירושלים בשנת תש\"א. \n \n \n \n \n \n מקבל המכתב, \n הגאון רבי יחזקאל אברמסקי (תרמ\"ו-תשל\"ו), היה אחד מנאמניו ועושי-דברו של הגרח\"ע מווילנא. עוד מתקופת בחרותו בלימודיו בצילו של הגרח\"ע בווילנא התקרב אליו בידידות נאמנה. בחורף שנת תרס\"ו נאלץ \"העילוי ממוסט\" יחזקאל אברמסקי, לעזוב את ישיבת טלז ולברוח לווילנא [שהייתה אז תחת שלטון פולין], מאימת הגיוס לצבא הרוסי. בבואו לווילנא התקבל לישיבת ראמיילעס, ואף התקבל ל\"קיבוץ\" המובחר של למדנים מופלגים ששמעו שיעורים למדניים מפי הגאון רבי חיים עוזר (על פי מלך ביפיו, עמ' 29-33). לאחר מכן כשכיהן ברבנות סמילוביץ וסלוצק, פעל רבות בשליחותו של רבי חיים עוזר בענייני ציבור שונים. את כתב-היד של החלק הראשון של ספרו \"חזון יחזקאל\" הבריח הרב אברמסקי מסלוצק לווילנא, אל הגאון רבי חיים עוזר שהשתדל בהדפסתו בווילנא בשנת תרפ\"ה, ע\"י נאמן-ביתו רבי אהרן דוב אלטר וואראנאווסקי [בן-דודה של אשת הרב אברמסקי]. כשנאסר הרב אברמסקי ע\"י השלטון הסובייטי בשנת תר\"צ ונשלח לסיביר, הרעיש הגרח\"ע את רחבי העולם היהודי במאמצים לשחררו. לאחר שחרורו של הרב אברמסקי בתחילת שנת תרצ\"ב הקים הגרח\"ע יחד עמו ועם האדמו\"ר ריי\"צ מליובאוויטש, את מפעל משלוחי ה\"קמחא דפסחא\" ומשלוחי מזון ליהודים הנאנקים תחת השלטון הבולשביקי ברוסיה. כמו כן, פעל הרב אברמסקי רבות בשליחות הגרח\"ע למען הישיבות הקדושות בפולין וליטא, ולמען רבני אירופה. כך גם פעלו יחד בענייני ציבור רבים, בהם המאבק על כשרות הייחוס והנישואין בישראל, המאבק נגד הגזרות האנטישמיות בגרמניה ובארצות אירופה נגד ה\"שחיטה היהודית\" [בשאלת \"הימום הבהמות\" קודם השחיטה, הפוסלת ומטריפה את הבשר], ופעילות ההצלה של הרבנים והישיבות פליטי המלחמה, שגלו לווילנא בתחילת ימי השואה. במכתב שלפנינו, משתקפות מקצת מפעולותיהם המשותפות להצלתם וכלכלתם של הרבנים הגולים ובני הישיבות הקדושות, שעסקו ועמלו בלימוד התורה גם באותם ימי גלות קשים. \n \n \n \n \n \n [1] דף. נייר מכתבים רשמי. 29 ס\"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים קלים וסימני קיפול. קרעים קלים בסימני הקיפול."},"estimateMax":4000,"lotNumber":"180","title":{"en":"letter of rabbi chaim ozer grodzinski \u2013 on the brisker rav and the yeshivas exiled to vilna at the beginning of the holocaust \u2013 vilna, shevat 1940 \u2013 \"a group was founded of dear youths attending daily lectures by our friend rabbi yitzchak ze'ev soloveitchik\u2026\"","he":"מכתב הגאון רבי חיים עוזר גרודז'נסקי \u2013 על הגרי\"ז מבריסק והישיבות הגולות לווילנא בתחילת ימי השואה \u2013 ווילנא, שבט ת\"ש \u2013 \"...כן נוסד קבוץ של בחורי חמד השומעים שיעורים אצל ידידינו הגרי\"ז סאלאוויציק שליט\"א דבר יום ביומו...\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173609/view","tags":["judaica_letters","collectibles_holocaust","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":3200,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:54.584Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $4,000","currency":"USD","id":173609,"category":{"en":"Rabbinical Letters","he":"מכתבי רבנים"},"estimateMin":2000},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173610/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173610/004/004.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"lengthy letter (2 pages, 42 lines), handwritten and signed by the brisker rav, r. yitzchak ze'ev soloveitchik. jerusalem, 23rd tevet [january 5] 1948. \n \n \n addressed to his friend r. yechezkel abramsky, head rabbi of the london beit din. \n \n \n famous historical letter, dating to the establishment of the state of israel, in which the brisker rav writes of the danger of war in eretz israel (following the postponement of the united nations partition plan), and of the spiritual dangers involved in establishing a secular jewish state in eretz israel (\"\u2026if only there will be freedom of religion for the individual in the jewish state\u2026\"): \n \n \n \"much blessing to my friend, the great gaon\u2026 r. yechezkel abramsky, rabbi in london\u2026 after my heartfelt blessing, your letter reached me late, as a result of the terrible situation we are in today, nor do i know when this letter of mine will be sent and when it will arrive, as the post office is closed these days, and none of us knows a thing, since the situation worsens from day to day and from hour to hour\u2026\". r. yitzchak ze'ev goes on to describe the harsh conditions in jerusalem: \"i don't know if outside of eretz israel there is any idea of what danger and fear we live in today. yesterday, sunday, there was chaos in jerusalem\u2026 because it was announced that the arabs had broken into the jewish quarter of the old city, and cries of shema yisrael were heard in the streets; all day long there was prayer and outcry from the entire jerusalem community, from youth to elder, with terrible crying that cannot be described in writing, and although they managed to take them out and no one was hurt, this is the situation here\". \n \n \n the rabbi of brisk writes of the letters received from the union of orthodox rabbis of the united states, and the plans of the mizrachi groups to establish a hebrew constitution for the state to be established: \"\u2026they intend one thing only, to unite all the orthodox under the flag and way of mizrachi\u2026 and truly they are already sitting here and adapting a new shulchan aruch to accord with the spirit of the times, for how could it be now that women and sabbath desecrators and non-jews could be ineligible for testimony, and the like, but even the new shulchan aruch will not be recognized in the jewish state, because it will be totally secular\u2026 if only there will be freedom of religion for the individual in the jewish state\u2026\". the brisker rav criticizes the orthodox rabbis who supported zionism and misled the public into believing that a jewish state would be established according to the torah: \"\u2026also the rabbis who supported this, influencing the entire orthodox community for ten years to believe that this is the nation's destiny and the beginning of the redemption, etc., etc. all knew well that what was being discussed was a completely secular state, the governance of which would be in the hands of people who don't keep the torah, and that this would be one of their key aims and aspirations for the jewish state\". \n \n \n the brisker rav goes on to blame the agudat yisrael parties who worked in cooperation with the zionist jewish agency: \"i say this not only by speculation, but rather they have stated this openly in the great congress in marienbad in summer 1937, after which point the agudah changed its approach to zionists and zionism and began to direct all their ways and actions to come closer to them and to their spirit, and to cooperate with them in all the issues that were to be discussed in the last few years\u2026 until they announced openly\u2026 that the agency is the only one recognized by all parties to speak, orate and appear everywhere in the name of all the jewish people\u2026 and if there are perhaps some heads of the agudah outside of eretz israel who wished to speak and announce otherwise, they reprimanded and suppressed them with a decision of the moetzet gedolei hatorah which never existed\u2026\". \n \n \n the brisker rav opposes establishing a state by warfare, and calls to save the jewish settlement and compromise with the arabs: \"\u2026in my opinion, it is our duty to exert influence now\u2026 because if they will compromise with the arabs and there will be no blood shed like water, and a great danger weighs over the entire yishuv\u2026 and in general, isn't the entire idea of a jewish state the condition of being in war, and who knows it best and can most successfully predict it? especially since the jews are very few, etc., etc. and as it's said here, there are also differences of opinion now between the [zionist] leaders, and if so, there is a way to try to exert influence in some way to tilt the scales to avoid putting the entire yishuv in danger of decimation, g-d forbid. and this war is not like other wars, which are for control of a state, as here the life of each and every individual depends on the success of the war. has such a thing been heard of, to forfeit the life of all the residents for a large jewish state and not to agree to compromises? do not even the nations of the world interfere to avoid spilling innocent blood? all the more so should we, the jewish people, who consider every soul to be an entire world\u2026\". \n \n \n towards the end of the letter, he writes of the letter dated 3rd tevet sent to him \"regarding the statute for jerusalem\" (see: kedem, auction 99, november 5, 2024, lot 210: \"\u2026i await your response, although now the physical danger fills the entire space of the heart, and leaves no room for thoughts on other matters\". \n \n \n the brisker rav concludes with prayers for salvation from the dire situation: \"i conclude with a blessing of all good to you. your friend, esteeming and respecting you, seeking your welfare in heart and soul, hoping for and awaiting the mercy of g-d which has not been exhausted, for him to bring us out into relief and salvation, yitzchak ze'ev son of\u2026 r. chaim halevi soloveitchik\". \n \n \n \n \n \n r. yitzchak ze'ev soloveitchik, the brisker rav (1886-1959), son of r. chaim halevi of brisk, and grandson of the beit halevi. already at a young age, still in his father's lifetime, he was considered one of the prominent torah leaders of the generation. in 1919 (about the age of 32), he succeeded his forefathers as rabbi of brisk, and with his torah authority, he governed all religious matters in his city and the entire region. he managed to escape the holocaust together with some of his children who fled from brisk to vilna, from which they immigrated to jerusalem in 1941. his authority was recognized by the entire torah world in eretz israel and abroad. his books include chiddushei maran riz halevi on the rambam and the torah. his oral teachings were published as chiddushei hagriz. his teachings serve to this day as a cornerstone of in-depth yeshiva learning and form the basis for the thought of large portions of orthodox jewry. he was famous for his searing fear of heaven and zeal for pure truth. \n \n \n \n \n \n the recipient, \n r. yechezkel abramsky (1886-1976), close disciple of r. chaim of brisk and close friend of his son r. yitzchak ze'ev. shortly after his marriage, he traveled to brisk to study under r. chaim ca. 1910 (at the advice of his father-in-law r. yisrael yehonatan yerushalimsky, a disciple of r. chaim during his volozhin period), where he stayed for some four months, after which point he became devoted to his torah teachings for the rest of his life. while serving as rabbi of smilavichy, he visited his teacher r. chaim, then staying in minsk, for long periods, during which time he would clarify torah topics with him. r. yechezkel would say of his teacher r. chaim's method of learning: \"r. chaim goes at once to the heart of the issue\". r. chaim greatly appreciated his disciple's wisdom, and in one letter he calls him a friend (melech beyofyo, p. 95). during those periods r. abramsky became a close friend of his teacher's son, r. yitzchak ze'ev (r. velvele), which led to some fifty years of friendship and a close correspondence. some of their torah discussions and correspondence are printed in chiddushei maran riz halevi. when r. abramsky was living in jerusalem (after he immigrated to israel in 1951), they met often and dealt with torah issues and public affairs together. \n \n \n \n \n \n [1] leaf. official stationery. 28 cm. written on both sides. good-fair condition. stains. folding marks and minor tears. \n \n \n \n \n \n this letter was printed (with slight differences) with a facsimile in igrot maran riz halevi, jerusalem 2008, letter 132; yalkut michtavim \u2013 mimaran hagriz mibrisk, jerusalem, 2010, i, pp. 152-155, letter 109.","he":"מכתב ארוך (2 עמודים, 42 שורות) בכתב-ידו וחתימתו של הרב מבריסק הגאון רבי יצחק זאב סולובייצ'יק. ירושלים, כ\"ג טבת תש\"ח [5 בינואר 1948]. \n \n \n נשלח ללונדון, אל ידידו הגאון רבי יחזקאל אברמסקי גאב\"ד לונדון. \n \n \n מכתב היסטורי מפורסם, מתקופת הקמת המדינה, בו כותב הרב מבריסק על סכנות המלחמה בארץ ישראל (בעקבות דחיית \"תכנית החלוקה\" של האו\"ם), ועל הסכנות הרוחניות הכרוכות בהקמת מדינה יהודית חילונית בארץ ישראל (\"...והלואי יהיה חופש הדת ליחידים במדינה היהודית...\"): \n \n \n \"ברכה מרובה לכבוד ידי\"נ, הגאון הגדול פאר הדור... ר' יחזקאל אברמסקי שליט\"א רב בלונדון... אחרי הברכה מלו\"נ [מלב ונפש]. מכתב הדר\"ג הגיעני באיחור זמן, מפני המצב הנורא שאנו נמצאים בו כהיום, וגם מכתבי זה איני יודע מתי ישתלח ומתי יגיע, כי הפאסט [=הדואר] סגורה בימים אלו, ואין אתנו יודע עד מה, כי המצב הולך ומחמיר מיום ליום ומשעה לשעה...\". בהמשך המכתב מספר הגרי\"ז על המצב הקשה בירושלים: \"לא אדע אם יודעים בחו\"ל שמץ מן הסכנה ומן הפחד שאנו חיים בו היום, ויום אתמול יום א' הי' יום בלהות בירושלים... כי יצא קול שהערבים התפרצו לעיר העתיקה לרובע היהודי, וזעקות של 'שמע ישראל' נשמעו ברחובות, כל היום הי' יום תפלה וזעקה מכל הציבור הירושלמי מנער ועד זקן בבכיות נוראות שא\"א לתארם בכתב, ואמנם כן כי הצליחו להוציאם משם ושום איש לא נפגע, אבל כך הוא המצב פה\". \n \n \n הרב מבריסק כותב על המכתבים שנתקבלו מ\"אגודת הרבנים\" של רבני ארה\"ב, ועל ההכנות של חוגי המזרחי להקים חוקה עברית במדינה שתוקם: \"...כי הם מתכוונים לדבר אחד בלבד, לאחד את כל היראים תחת דגל המזרחי ושיטתה... ובאמת כבר יושבים ומעבדים פה מטעם הרבנים שו\"ע חדש שיתאים לרוח הזמן, כי איך יתכן עכשיו שנשים ומחללי שבת ונכרים יהיו פסולין לעדות, וכדומה עוד ענינים כאלו, אבל גם השו\"ע החדש לא יוכר במדינה היהודית, כי תהיה חילונית לגמרי... והלואי יהיה חופש הדת ליחידים במדינה היהודית...\". הגרי\"ז כותב דברי בקורת על רבנים חרדים שתמכו בציונות, והטעו את הציבור כאילו תוקם מדינה יהודית עפ\"י התורה: \"...וגם הרבנים שתמכו בזה, והשפיעו במשך עשר שנים על כל הציבור החרדי, שזאת היא שאלת העם ואתחלתא דגאולה וכו' וכו', כולם ידעו היטב מזה שהדברים אמורים אודות מדינה חילונית גמורה, ושהשלטון יהי'[ה] מסור בידי אנשים מפירי תורה, ואשר זאת תהי'[ה] ממטרותיהם ושאיפותיהם העיקריות במדינת היהודים\". \n \n \n הרב מבריסק ממשיך ומאשים במחדל הזה, גם את החוגים ב\"אגודת ישראל\" הפועלים לשתף פעולה עם ה\"סוכנות\" הציונית: \"ולא מהשערה בעלמא אני אומר כן, רק כן דברו גלויות בהכנסי'[ה] הגדולה אשר היתה במארינבאד בקיץ תרצ\"ז, ומני אז שינתה האגודה את דרכה ביחס להציונים והציונות, והחלה לכוון את כל אורחותי'[ה] ומעשי'[ה] להתקרב להם ולרוחם, ולשתף אתם פעולה בכל הענינים שעמדו על הפרק בשנים האחרונות... עד שבא לידי הצהרה גלוי'[ה]... כי הסוכנות היא היחידה המוכרת מכל החוגים, לדבר ולדרוש ולהופיע בכל מקום בשם כלל ישראל... ואם אולי נמצאו בחו\"ל מראשי האגודה שרצו לדבר ולהצהיר אחרת, ייסרו אותם וחסמו את פיהם בהחלטה של מועצת גדולי התורה, שלא היתה ולא נבראה...\". \n \n \n הגרי\"ז מבריסק מתנגד להקמת המדינה בדרכי מלחמה, וקורא להציל את היישוב היהודי ולהתפשר עם הערבים: \"...כי לדעתי החובה להשפיע עכשיו... כי יתפשרו עם הערבים ולא יהי'[ה] דם נשפך כמים, וסכנה גדולה מרחפת על כל היישוב כולו... ובכלל הלא כל הענין של מדינה יהודית הוא ענין של מצב מלחמה, אשר מי יודע אחריתו באופן היותר טוב ומוצלח, ובפרט שהיהודים מתי מספר וכו' וכו', וכפי שאומרים פה גם אצל העומדים בראש ההנהלה [הציונית] ישנם חילוקי דעות עכשיו בזה, ואם כן יש עכשיו מקום להשתדלות ולהשפעה מאיזה צד שהוא להכריע את הכף שלא יעמידו בסכנת כליון ח\"ו [חס ושלום] את כל הישוב כולו, והרי אינה דומה מלחמה זו לשאר מלחמות שכל מלחמה היא רק להשלטון של המדינה, אבל כאן גורל חיי כל יחיד ויחיד תלויים בנצחון המלחמה. הנשמע כזאת להפקיר את החיים של כל התושבים בשביל מדינה יהודית גדולה ולא להסכים לפשרות, והלא גם אצל אומות העולם במצב שכזה מתערבים מדינות אחרות לחדול משפיכת דם נקי, ק\"ו לנו בנ\"י [קל וחומר לנו בני ישראל] שכל נפש היא לפנינו עולם מלא...\". \n \n \n לקראת סיום המכתב הוא כותב על המכתב מתאריך ג' טבת ששלח אליו \"בנוגע לחוקת ירושלים\" (ראו \"קדם\", מכירה 99, 5 בנובמבר 2024, פריט 210): \"...ואחכה לתשובת הדר\"ג, אם כי עתה הסכנה הגופנית ממלאת את כל חלל הלב, ואינה נותנת מקום למחשבות ענינים אחרים\". \n \n \n הרב מבריסק חותם בדברי תפילה להנצל מהמצב הקשה: \"ואסיים בברכת כל טוב להדר\"ג הרמה שליט\"א, הנני ידידו מוקירו ומכבדו הדושו\"ט מלו\"נ [ודורש שלומו וטובתו מלב ונפש], המייחל ומצפה לחסדי ד' כי לא תמנו להוציאינו למרחב ולישועה, יצחק זאב באאמו\"ר הגאון החסיד רשכבה\"ג מרן חיים הלוי זצוקללה\"ה סאלאווייציק\". \n \n \n \n \n \n הגאון רבי יצחק זאב הלוי סולובייצ'יק אב\"ד בריסק (תרמ\"ז-תש\"ך), בנו של רבינו חיים הלוי (הגר\"ח) מבריסק, ונכדו של ה\"בית הלוי\". עוד בחיי אביו, בגיל צעיר, נחשב לאחד מגדולי הדור המפורסמים. בשנת תרע\"ט (בהיותו כבן 32) מונה למלא מקום אבותיו ברבנות העיר בריסק, ובסמכותו התורנית ניהל את ענייני היהדות בעירו ובכל האזור. בימי השואה ניצל עם חלק מילדיו שנמלטו עמו מבריסק לווילנא, ומשם עלו לירושלים בשנת תש\"א. סמכותו העצומה הוכרה בכל העולם התורני בארץ ובחו\"ל. ספריו: \"חידושי מרן רי\"ז הלוי\", על הרמב\"ם ועל התורה. כתבי שמועות חידושיו יצאו לאור בספרי \"חידושי הגרי\"ז. עד היום מהוה תורתו אבן-יסוד בלימוד המעמיק בישיבות, וביסודות ה\"השקפה\" וההנהגה של חלקים גדולים מהיהדות החרדית בדורנו. התפרסם לדורות ביראת שמים העצומה שבערה בלבו ובקנאותו לאמת הצרופה. \n \n \n \n \n \n מקבל המכתב, \n הגאון רבי יחזקאל אברמסקי (תרמ\"ו-תשל\"ו), תלמידו המובהק של רבי חיים מבריסק וידיד נפש של בנו הגרי\"ז. תקופה קצרה לאחר נישואיו נסע לעיר בריסק לקבל תורה מפי הגר\"ח בשנת תר\"ע בערך (עפ\"י עצת חותנו הגרי\"י ירושלימסקי, שהיה תלמיד הגר\"ח מתקופת וולוז'ין) והסתופף במחיצתו כארבעה חדשים, ומני אז היה דבוק בתורתו ובדרכיו כל הימים. בתקופת כהונתו כרב בסמילוביץ היה נוסע לפרקי זמן ארוכים אל רבו הגר\"ח ששהה אז במינסק, וזכה לברר עמו סוגיות שונות. רבי יחזקאל היה רגיל לומר על דרכו בלימוד של רבו הגר\"ח: \"רבי חיים ניגש מיד אל הלב של הסוגיא\". רבי חיים העריך מאד את חכמתו ותבונתו של תלמידו, ואף פעם כתב לו באיגרת: \"והלא אנו ידידים ואוהבים זה את זה\" (מלך ביפיו, עמ' 95). באותן תקופות נתקשר הרב אברמסקי בידידות עמוקה עם בן-רבו הגאון רבי יצחק זאב (ר' וועלוול'ה), ועמד עמו כחמישים שנה בקשרי ידידות ובמכתבים רבים. בספר \"חידושי מרן רי\"ז הלוי\" נדפסו קטעים מהדיונים וההתכתבויות שלהם בדברי תורה. בתקופת מגוריהם בירושלים (לאחר עליית הרב אברמסקי בשנת תשי\"א לארץ ישראל) הם היו נפגשים לעתים קרובות כשהם עוסקים יחד בדברי תורה ובסוגיות ציבוריות. \n \n \n \n \n \n [1] דף. נייר מכתבים רשמי. 28 ס\"מ. כתוב משני צדיו. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני קיפול וקרעים קלים. \n \n \n \n \n \n מכתב זה צולם ונדפס (בשינויים קלים) בספר \"אגרות מרן רי\"ז הלוי\", ירושלים תשס\"ח, אגרת 132; \"ילקוט מכתבים \u2013 ממרן הגרי\"ז מבריסק\", ירושלים, תש\"ע, כרך א, עמ' קנב-קנה, אגרת קט."},"estimateMax":15000,"lotNumber":"181","title":{"en":"historical letter of rabbi yitzchak ze'ev soloveitchik, the brisker rav, opposing establishment of the state of israel by warfare \u2013 jerusalem, tevet 1948 \u2013 \"\u2026the fate of the lives of each and every individual depends on the success of the war. has such a thing been heard of, to forfeit the life of all the residents for a large jewish state and not to agree to compromises\u2026\"","he":"מכתבו ההיסטורי של הגרי\"ז סולובייצ'יק הרב מבריסק, נגד הקמת המדינה בדרכי מלחמה \u2013 ירושלים, טבת תש\"ח \u2013 \"...גורל חיי כל יחיד ויחיד תלויים בנצחון המלחמה. הנשמע כזאת להפקיר את החיים של כל התושבים בשביל מדינה יהודית גדולה ולא להסכים לפשרות...\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173610/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":26000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:45.825Z","textCase":"lower","estimate":"$10,000 - $15,000","currency":"USD","id":173610,"category":{"en":"Rabbinical Letters","he":"מכתבי רבנים"},"estimateMin":10000},{"startPrice":1200,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173611/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173611/004/004.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"16-page booklet, including a lengthy letter (approx. one and a half pages), handwritten and signed by r. isser zalman meltzer, dean of the etz chaim yeshiva, and 14-page handwritten booklet, with notes of r. isser zalman on chazon yechezkel. jerusalem, sivan 1926. \n \n \n first two pages handwritten and signed by r. isser zalman meltzer, and next 14 pages are a handwritten scribal copy. addressed to his friend r. yechezkel abramsky, head rabbi of the slutsk beit din (r. isser zalman's successor as rabbi of slutsk). r. isser zalman writes: \"\u2026i received your worthy and lofty book with your letters at the time, and forgive me for delaying to answer\u2026 and since i had already begun to write some things on your worthy book and torah novellae, i didn't want to respond emptyhanded, and day by day i was delayed from finishing my response. now, thank g-d, i am better, and i finished my letter on the torah novellae, which i also had copied in neat handwriting\u2026\". \n \n \n r. isser zalman meltzer goes on to answer r. yechezkel abramsky's question, regarding whether he should send his son to study in a yeshiva in eretz israel, and further stresses the importance of chazon yechezkel: \"regarding your lofty book, i looked at it in many places and i found it to be a very lofty book. and i saw how much toil and wisdom is set between its lines. and i can tell 'part of its praise in your presence', that i have found lofty and straightforward novellae, and interpretations that are beneficial and highly necessary to 'explain everything difficult' in the tosefta, and in truth i also looked at some places far from the beginning of the book\u2026 may g-d be with you, and may the verse 'wisdom sings outside' be fulfilled of you and may your fame spread afar, in accordance with your lofty powers, and may you have prominence in all cities in the great city in which you will reside in honor and glory, and may g-d assist you to complete your work on the entire tosefta. your friend, loving you and seeking your welfare, isser zalman meltzer\". \n \n \n \n \n \n r. isser zalman meltzer (1870-1953), author of even haazel. a leading torah scholar of lithuania and jerusalem, he was born in mir and studied in the volozhin yeshiva under the netziv and r. chaim of brisk (who esteemed the young prodigy \"zunye\" highly, and would say that \"when zunyele opens his mouth, the pipes of his brain open up\" \u2013 as a student who increases his teachers' knowledge). after his marriage he served as the first yeshiva dean of the knesset yisrael yeshiva in slabodka along with r. moshe mordechai epstein, and later moved to slutsk with 14 elite disciples, where he established a large yeshiva and subsequently succeeded the ridvaz as rabbi of the city. he immigrated to jerusalem in 1924 and was appointed dean of the etz chaim yeshiva. he was also a leader of moetzet gedolei hatorah, and father-in-law of r. aharon kotler, dean of the kletsk and lakewood yeshivas (and also headed the independent educational system). \n \n \n \n \n \n the recipient, \n r. yechezkel abramsky, author of chazon yechezkel (1886-1976), head rabbi of the beit din of slutsk and london, was a friend of r. isser zalman from before world war i, when r. isser zalman served as rabbi of slutsk and r. abramsky served as rabbi of smolyan and smilavichy. in 1923, when r. isser zalman was obliged to flee the bolsheviks in russia, he recommended r. abramsky to serve as his successor as rabbi in slutsk. during his tenure in slutsk, he began his magnum opus, the chazon yechezkel on the tosefta. the manuscript of the first part of chazon yechezkel was smuggled from slutsk to r. chaim ozer in vilna, who had it printed in vilna in 1925 by r. aharon dov alter voronovsky (r. abramsky's wife's cousin), r. chaim ozer's confidant and scribe. in 1930 r. abramsky was arrested and exiled to siberia by the bolshevik authorities. when r. abramsky was released in 1932, he first reached lithuania and later that year traveled to serve as rabbi of the machazikei hadat community in london, and from 1935 as head rabbi of the london beit din, until his retirement and immigration to jerusalem in 1951. \n \n \n \n \n \n [2], 14 pages. 27 cm. good-fair condition. stains. folding marks and tears. letters deleted on last page on folds. detached leaves, without binding.","he":"קונטרס 16 עמודים, הכולל מכתב ארוך (כעמוד וחצי) בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי איסר זלמן מלצר ראש ישיבת \"עץ חיים\", וקונטרס בכתב-יד, 14 עמודים, עם העתקת הערות הגרא\"ז על הספר \"חזון יחזקאל\". ירושלים, סיון תרפ\"ו [1926]. \n \n \n שני העמודים הראשונים בכתב-ידו ובחתימתו של רבי איסר זלמן, ושאר 14 העמודים העתקת דבריו, בכתב-יד סופר. נשלח לסלוצק אל בעל ה\"חזון יחזקאל\", ידידו הגאון רבי יחזקאל אברמסקי גאב\"ד סלוצק (ממלא מקומו של רבי איסר זלמן ברבנות העיר סלוצק). רבי איסר זלמן כותב: \"...ספרו הנכבד והנעלה עם מכתביו קבלתי במועדו ויסלח שהתאחרתי להשיבו... ומכיון שכבר התחלתי לערוך בזה איזה דברים על ספרו הנכבד ועל חד\"ת [חידושי תורה] שלו, לא חפצתי לבוא ריקם ומיום ליום נדחה גמר תשובתי, עתה אשר ב\"ה הוטב לי וגמרתי מכתבי בחד\"ת, אשר גם נתתיו להעתיקו בכתב נקי...\". \n \n \n בהמשך המכתב עונה הגרא\"ז מלצר על שאלת הגר\"י אברמסקי, שהתייעץ עמו על שליחת בנו ללמוד באחת הישיבות בארץ ישראל, ובהמשך המכתב הוא חוזר לדבר על חשיבות הספר \"חזון יחזקאל\": \"אודיעו ע\"ד [על דבר] ספרו הנעלה, כי עיינתי בו בהרבה מקומות ומצאתיו ספר נעלה מאד, וראיתי את רוב עמלו וחכמתו הרבה שמונח בין תלמיו, ואוכל להגיד מקצת שבחו בפניו, כי מצאתי חידושים נעלים וישרים, ופשטים מועילים ונחוצים מאד לבאר כל חמירא בתוספתא, ואמת כי עיינתי גם במקומות רחוקים מהתחלת הספר... יהי ד' עמו שיקויים בו 'חכמות בחוץ תרונה' ויצא שמו למרחקים, כפי כחותיו הנעלים, ותירום רישי' אכולי כרכא בעיר הגדולה הזאת שישכון בתוכה לכבוד ולתפארת, ויעזרו ד' לגמור חיבורו על כל התוספתא. ידידו אוהבו הדוש\"ת [הדורש שלום תורתו] איסר זלמן מלצר\". \n \n \n \n \n \n הגאון רבי איסר זלמן מלצר (תר\"ל-תשי\"ד), בעל \"אבן האזל\". מגדולי גאוני ליטא וירושלים. נולד בעיר מיר ובילדותו הגיע לישיבת וולוז'ין בה קיבל תורה מרבותיו הנצי\"ב והגר\"ח מבריסק [שחיבב מאד את ה\"עילוי\" הצעיר שהיה מכונה בישיבה בשם \"זוניא\", והיה אומר עליו: \"כשזוניא'לה פותח את פיו נפתחים אצלי צינורות המוח\" \u2013 כתלמיד המחכים את רבותיו]. לאחר נישואיו כיהן כראש הישיבה הראשון בישיבת \"כנסת ישראל\" בסלבודקה, יחד עם גיסו הגרמ\"מ עפשטיין. בהמשך עבר לסלוצק עם י\"ד בחורים מעולים מתלמידיו, והקים בה ישיבה גדולה. לאחר תקופה מונה גם לאב\"ד העיר סלוצק על מקומו של הגאון הרידב\"ז. עלה לירושלים בשנת תרפ\"ד ונתמנה לר\"מ ראשי בישיבת \"עץ חיים\". מראשי מועצת גדולי התורה. חותנו של רבי אהרן קוטלר, ראש ישיבת קלצק ולייקווד (שעמד בראשות \"החינוך העצמאי\"). \n \n \n \n \n \n מקבל המכתב, בעל ה\"חזון יחזקאל\" \u2013 הגאון רבי יחזקאל אברמסקי גאב\"ד סלוצק ולונדון (תרמ\"ו-תשל\"ו), עמד בקשרי ידידות עם רבי איסר זלמן מלצר, עוד לפני מלחמת העולם הראשונה, כאשר הגרא\"ז כיהן כרבה של סלוצק והגר\"י אברמסקי כיהן ברבנות בסמוליאן, ומשנת תרע\"ד ברבנות סמילוביץ. בשנת תרפ\"ג נאלץ הגרא\"ז מלצר לברוח מרוסיה מאימת השלטונות הבולשביקים, והמליץ לראשי הקהילה בסלוצק לפנות אל הגר\"י אברמסקי לכהן ברבנות סלוצק. באותה תקופה בה כיהן הרב אברמסקי כרבה של סלוצק, החל בחיבורו הגדול \"חזון יחזקאל\" על התוספתא. את כתב-היד של החלק הראשון של ספרו \"חזון יחזקאל\" הבריח הרב אברמסקי מסלוצק לווילנא, אל הגאון רבי חיים עוזר שהשתדל בהדפסתו בווילנא בשנת תרפ\"ה, ע\"י רבי אהרן דוב אלטר וואראנאווסקי [בן-דודה של אשת הרב אברמסקי], נאמן-ביתו וסופרו של רבי חיים עוזר. בשנת תר\"צ נעצר הרב אברמסקי ע\"י השלטונות הבולשביקים והוגלה לסיביר. בתחילת שנת תרצ\"ב שוחרר הרב אברמסקי ממאסרו והגיע לליטא, כשבאותה שנה נסע לכהן ברבנות באנגליה. בתחילה כיהן כרב קהילת \"מחזיקי הדת\" בלונדון, ומשנת תרצ\"ה כיהן כגאב\"ד בית הדין הראשי בלונדון, עד ליציאתו לגמלאות ועלייתו לירושלים בשנת תשי\"א. \n \n \n \n \n \n [2], יד עמ'. 27 ס\"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני קיפול וקרעים. בעמוד האחרון מחיקת אותיות בסימני הקיפול. דפים מנותקים וללא כריכה."},"estimateMax":3000,"lotNumber":"182","title":{"en":"lengthy letter of rabbi isser zalman meltzer, and booklet of notes on chazon yechezkel \u2013 jerusalem, sivan 1926","he":"מכתב ארוך מרבי איסר זלמן מלצר, וקונטרס הערות על הספר \"חזון יחזקאל\" \u2013 ירושלים, סיון תרפ\"ו"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173611/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1200,"soldPrice":1200,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:45.830Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $3,000","currency":"USD","id":173611,"category":{"en":"Rabbinical Letters","he":"מכתבי רבנים"},"estimateMin":2000},{"startPrice":1500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173612/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173612/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173612/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173612/008/008.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"two letters on aerograms (express mail), handwritten by r. moshe feinstein, addressed to r. yechezkel abramsky, a leader of moetzet gedolei hatorah and the independent educational system in eretz israel. new york, 7th iyar [april 19] 1964. \n \n \n in the first letter [sent in morning hours \u2013 see below], r. moshe feinstein writes of the activities of \"mr. r. zev wolfovsky\" [the famous philanthropist zev wolfson], who \"was\u2026 in washington, and by his efforts a large amount was raised, and when he traveled there, his opinion was, as we know, working for the independent educational system. in the end they made a charter for high schools here. and as we know, you and other torah leaders are uncomfortable with establishing high schools with secular studies and professional studies, and this is not the point of the independent educational system\u2026 therefore, when mr. wolfovsky and r. amos bunim travel from here, see to influence them to stop working on other matters, for although they think it is a good thing, they must defer to the opinion of the sages, and the funds gathered in washington should be given to the independent educational system\". at the end of the letter, he signs with blessings: \"your friend, blessing you doubly for healthy, fresh years of life until the coming of the redeemer, moshe feinstein\". \n \n \n in the second letter, written on the evening of the same day [postmarked april 20], r. moshe feinstein writes: \"this morning i wrote you a letter regarding the affairs of mr. r. zev wolfovsky [wolfson], who make a charter for high schools in eretz israel, which, as we know, you and other torah scholars are uncomfortable with. but i later spoke with mr. wolfovsky and he said that he did this with your permission, that you agreed to establish high schools for sephardic children who are getting lost, who will not go to yeshiva and are going to the schools of the heretics\u2026 therefore, i don't know what to say about this, and they promised me to meet with you, and after explaining the entire affair they will do as you tell them\u2026 therefore i saw fit to inform you of what they said\". r. moshe asks r. abramsky \"to let us know immediately your decision about this so that we know whether to accept or reject, and we will do as you tell us\". \n \n \n \n \n \n r. moshe feinstein (1895-1986), foremost halachic authority in the united states. a leader of orthodox jewry, he served as president of the union of orthodox rabbis of the united states and canada, and chairman of the moetzet gedolei hatorah. he was the dean of the tiferet yerushalayim yeshiva in new york. he authored responsa igrot moshe, dibrot moshe on the talmud and darash moshe on the torah. r. moshe feinstein had served as rabbi of lyuban, belarus in 1921-1936 under the bolsheviks, and it was during this period that he met and began to correspond with r. abramsky (1886-1976), who served as rabbi of slutsk from 1923-1930 and led russian rabbis until his arrest and exile to siberia. \n \n \n the content of the present letters is highly noteworthy. r. moshe famously supported leaving secular studies in the curriculum of american high schools. despite this, the two present letters show that he tended to support the torah leaders of eretz israel (where conditions were more favorable) to prefer educating the young in yeshivas exclusively dedicated to torah study, with no secular studies. the present letters likewise demonstrate r. moshe feinstein's appreciation for \"mr. r. zev\" wolfovsky (wolfson), who strengthened torah institutions and religious observance. \n \n \n \n \n \n the subject of the letter, \n zev wolfson (1928-2012), a prominent american jewish philanthropist in the 20th century. born in vilna to avraham and rachel wolfovsky, after surviving the holocaust he reached the united states ca. 1945 along with his mother and younger brother, and despite his young age of 17, he took upon himself to support them. over the years his business affairs steadily improved, and he became well-known among american jews for his wealth. his activities included fundraising for torah and charitable institutions in eretz israel, and he attained large funds for them from the american congress for support of foreign educational institutions. wolfson worked extensively to promote torah study and prevent assimilation that became common in the united states and other countries. he later established the wolfson fund (to which he dedicated a large portion of his wealth), which supported and continues to support torah outreach activity, torah institutions in remote locations, and outreach organizations such as lev l'achim, el hamaayan, arachim, aish hatorah and hidabroot. \n \n \n \n \n \n 2 aerograms. 30.5x18 cm. good condition. stains, creases and folding marks.","he":"שני מכתבים על אגרות דואר-אוויר (אקספרס), בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי משה פיינשטיין, שנשלחו לירושלים אל הגאון רבי יחזקאל אברמסקי מראשי \"מועצת גדולי התורה\" ו\"החינוך העצמאי\" בארץ ישראל. ניו יורק, ז' אייר תשכ\"ד [19 באפריל 1964]. \n \n \n במכתב הראשון [שנשלח בשעות הבוקר \u2013 ראו להלן], כותב רבי משה פיינשטיין על פעולותיו של \"מר ר' זאב וואלפאווסקי\" [הפילנתרופ הנודע מר זאב וולפסון] \"שהיה... בוואשינגטאן, ע\"י פעולתו נקבץ סך גדול, ובשעה שנסע לשם היה דעתו כפי שידוע לנו אשר עוסק בדבר חינוך עצמאי, ולבסוף עשו כאן טשארטער על בתי ספר תיכונים, וכפי שידוע לנו אין דעת הדר\"ג ועוד גדולי התורה נוחה מזה לייסד בתי ספר תיכונים עם למודי חול ולמודי מלאכה, ואין זה מענינים של חינוך עצמאי... ולכן כאשר נוסעים מכאן לא\"י מר וואלפאווסקי וכן הר' עמוס ביונים, יראה הדר\"ג להשפיע שיפסקו מלעסוק בענינים אחרים, שאף אם הם חושבים שהוא דבר טוב, מוכרחים לבטל דעתם מפני דעת חכמים, והמעות שנקבצו בוואשינגטאן ימסרו לחינוך עצמאי\". בחתימת המכתב הוא חותם בברכות: \"והנני ידידו מברכו בכפילא לחיים דשנים ורעננים עד ביאת הגואל, משה פיינשטיין\". \n \n \n במכתב השני שנכתב באותו היום \"לעת ערב\" [וחותמת הדואר עליו היא מה-20 באפריל], כותב רבי משה פיינשטיין, \"הנה היום בקר כתבתי מכתב להדר\"ג בדבר עסקו של מר ר' זאב וואלפאווסקי [וואלפסאן] שעשה טשארטער לבתי ספר תיכונים בא\"י, שלפי ידיעתנו אין רוח הדר\"ג ועוד חכמי התורה נוחה מזה, אבל אחר כך דברתי עם מר וואלפאווסקי ואמר שעשה זאת ברשות הדר\"ג שהסכים בזה לייסד בתי ספר תיכונים עבור ילדי הספרדים שהם הולכים לאבוד, שלישיבה לא ילכו והולכים לבתי ספר של הכופרים... לכן איני יודע מה לומר בזה כלום, והבטיחו לי שיתראו עם הדר\"ג, וכפי שיאמר להם הדר\"ג אחרי שהם יסבירו להדר\"ג כל הענין יעשו... לכן מצאתי לנכון להודיע את דבריהם להדר\"ג\". רבי משה מבקש מהרב אברמסקי \"להודיענו תיכף החלטתכם בזה כדי שנדע אם לקרב או לרחק, וכפי שיכתוב לנו הדר\"ג כן נעשה\". \n \n \n \n \n \n הגאון רבי משה פיינשטיין (תרנ\"ה-תשמ\"ו), גדול פוסקי ההלכה בארצות הברית. נשיא \"אגודת הרבנים דארה\"ב וקנדה\". מנהיג היהדות החרדית וראש \"מועצת גדולי התורה\". ראש ישיבת \"תפארת ירושלים\" בניו-יורק. מחבר הספרים שו\"ת \"אגרות משה\", חידושי \"דברות משה\" על הש\"ס ו\"דרש משה\" על התורה. לפני בואו לארה\"ב כיהן רבי משה פיינשטיין בשנים תרפ\"א-תרצ\"ו ברבנות ליובאן (שברוסיה הלבנה), תחת רדיפות השלטון הבולשביקי, ובאותה תקופה התיידד ועמד בקשרי שו\"ת עם הרב אברמסקי (תרמ\"ו-תשל\"ו), שכיהן ברבנות סלוצק משנת תרפ\"ג והיה ממנהיגי הרבנות ברוסיה, עד מאסרו והגלייתו לסיביר בשנת תר\"צ ע\"י השלטונות הבולשביקים. \n \n \n תוכן המכתבים שלפנינו מעניין מאד, שכן כפי-הידוע תמך רבי משה בהשארת לימודי חול בישיבות התיכוניות בארה\"ב, ולמרות זאת ניכר משני המכתבים שלפנינו, כי דעתו הייתה נוטה לתמוך בדעת גדולי התורה בארץ ישראל (בה התנאים בשלים לכך), להעדיף את החינוך בישיבות לצעירים בהן מחנכים להתמסרות מוחלטת ללימוד התורה, בלא לערב לימודים חיצוניים. כמו כן ניכרת במכתבים הערכתו של רבי משה פיינשטיין ל\"מר ר' זאב\" וולפאווסקי (וולפסון), העוסק בחיזוק מוסדות החינוך ושמירת הדת. \n \n \n \n \n \n נשוא המכתב, \n מר זאב וולפסון (תרפ\"ח-תשע\"ב), מגדולי הנדבנים היהודיים בארה\"ב במאה ה-20. נולד בווילנא להוריו אברהם ורחל וולפאבסקי. לאחר שניצל מהשואה הגיע לארה\"ב בשנת 1945 בערך, יחד עם אמו ואחיו הצעיר, ולמרות גילו הצעיר כבן 17, הוא לקח על עצמו את עול פרנסתם. במהלך השנים מחזור עסקיו גדל והלך, והוא היה אחד העשירים הנודעים בין יהודי ארה\"ב. בין פעולותיו הוא גם עזר לגיוס כספים עבור מוסדות התורה והחסד בארץ ישראל, והשיג עבורם תמיכות כספיות גבוהות, מתקציבי הקונגרס האמריקאי לתמיכה במוסדות חינוך בארצות חוץ. מר וולפסון פעל רבות לחיזוק לימוד התורה ולמניעת ההתבוללות שפשתה בארצות הברית ובמדינות שונות. לימים הוא הקים את \"קרן וולפסון\" (אליה הקדיש חלק נכבד מהונו), שעסקה (ועוסקת עד היום) בפעילות תורנית לקירוב רחוקים, הקמת מוסדות תורה וכוללים בערי הפריפריה, תמיכה בארגוני-קירוב כדוגמת: \"לב לאחים\", \"אל המעין\", \"ערכים\", \"אש התורה\" \"הידברות\", ועוד. \n \n \n \n \n \n 2 אגרות דואר אוויר. 18x30.5 ס\"מ. מצב טוב. כתמים, קמטים וסימני קיפול."},"estimateMax":5000,"lotNumber":"183","title":{"en":"two letters of rabbi moshe feinstein \u2013 on establishing high schools with secular studies by zev wolfson in eretz israel \u2013 \"\u2026as we know, you and other torah leaders are uncomfortable with establishing high schools with secular studies and professional studies\u2026 see to influence them to stop working on other matters, for although they think it is good, they must defer to the opinion of the sages\u2026\"","he":"שני מכתבים מרבי משה פיינשטיין \u2013 על הקמת תיכונים עם לימודי חול ע\"י מר וולפסון בארץ ישראל \u2013 \"...וכפי שידוע לנו אין דעת הדר\"ג ועוד גדולי התורה נוחה מזה לייסד בתי ספר תיכונים עם למודי חול ולמודי מלאכה... יראה הדר\"ג להשפיע שיפסקו מלעסוק בענינים אחרים, שאף אם הם חושבים שהוא דבר טוב, מוכרחים לבטל דעתם מפני דעת חכמים...\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173612/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1500,"soldPrice":2800,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:45.831Z","textCase":"lower","estimate":"$3,000 - $5,000","currency":"USD","id":173612,"category":{"en":"Rabbinical Letters","he":"מכתבי רבנים"},"estimateMin":3000},{"startPrice":1500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173613/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173613/004/004.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"lengthy letter (2 large pages, 63 lines) handwritten and signed by r. yaakov yisrael kanievsky (the steipler gaon). bnei brak, \"thursday, korach\" [24th sivan] 1951. \n \n \n addressed to his mechutan, r. yosef shalom elyashiv, during the engagement period of his son r. chaim kanievsky to rebbetzin batsheva, r. elyashiv's eldest daughter (the engagement was on lag baomer 1951, and the wedding took place the following kislev). in the letter, the steipler tells how he paid key money to rent an apartment he had found for the young couple: \"\u2026i write to inform you that thank g-d, we got to rent a fine apartment for the couple here in bnei brak, second floor, a nice room with a kitchen, bathroom and the rest\u2026 the apartment is really worth double or more; the landlord could have asked for 1,000 lira immediately, but they are honorable people of the city who love the torah very much, and they are leasing the house to us for love of torah, may g-d reward them in this world and the next\". \n \n \n he goes on to write about torah issues on various topics, which r. yosef shalom had discussed with him in a previous letter (regarding destroying chametz which became notar, spilling of sacrificial blood, and meilah by eating something worth less than a perutah). \n \n \n the steipler concludes the letter by blessing the mechutanim and \"the excellent bride\": \"i sign with all concluding blessings to you, with the honorable family, and especially the dear, excellent bride, seeking your welfare with much love, hoping for g-d's great kindness, yaakov yisrael kanievsky\". \n \n \n r. yaakov yisrael kanievsky (1899-1985), a leading torah scholar of the past generation. he was known as the steipler, an appellation derived from his hometown hornostaipil, ukraine. a foremost student of the novardok yeshivas in ukraine and poland, he was reputed as one of the most diligent and scholarly students in the yeshiva world. following his marriage to the sister of the chazon ish, he was appointed dean of the novardok yeshiva in pinsk, and in 1934, he immigrated to eretz israel to serve as dean of the beit yosef novardok yeshiva in bnei brak. for many years, he lived in bnei brak in the same house as his brother-in-law, the chazon ish. after the yeshiva shut down, he continued his studies in kollel chazon ish and in his home, and authored the kehillot yaakov series on most talmudic topics and tractates. he was known as a wonder-worker benefiting from divine inspiration, and many sought his blessings and counsel. \n \n \n the match between r. chaim kanievsky (1928-2022) and rebbetzin batsheva kanievsky (1932-2012), eldest daughter of r. yosef shalom elyashiv, was concluded upon the advice of the groom's uncle, the chazon ish, who stated that as a daughter of a veritable torah scholar, she was truly suited for him. r. elyashiv later retold that when he consulted the chazon ish about the match, the latter praised the prospective groom profusely, even predicting that r. chaim would one day be an outstanding torah scholar renowned for his breadth of knowledge, just like the rogatchover. when r. elyashiv related this decades later, he added that at the time, it seemed to him that the chazon ish was overstating, as is customary for matchmaking, but in truth the prediction of the chazon ish was realized in full. \n \n \n the steipler, father of r. chaim kanievsky, held his mechutan r. elyashiv in high regard, and would refer to him halachic questions and names to be mentioned in prayer and for blessings. he even sent people to be blessed by his daughter-in-law rebbetzin batsheva kanievsky, as a woman of holy lineage. over the years, her great abilities were publicized, and many experienced salvations as a result of her prayers and blessings. thousands of women flocked to rebbetzin batsheva, seeking her heartfelt encouragement and wise counsel. \n \n \n \n \n \n [1] leaf. official stationery. 30 cm. written on both sides (63 lines in his handwriting). good condition. creases and folding marks. \n \n \n \n \n \n the present letter was published in various forums, including yeshurun (xxviii, nisan 2013, pp. 311-312).","he":"מכתב ארוך (2 עמודים גדולים, 63 שורות), בכתב-יד-קדשו וחתימתו של הגאון רבי יעקב ישראל קניבסקי (\"הסטייפלר\") בעל ה\"קהילות יעקב\". בני ברק, \"יום ה' קרח\" [כ\"ד סיון] תשי\"א [1951]. \n \n \n נשלח אל מחותנו הגאון רבי יוסף שלום אלישיב, בתקופת האירוסין של בנו הגאון רבי חיים קניבסקי עם הרבנית בת שבע, בתו הגדולה של הרב אלישיב (האירוסין היו בל\"ג בעומר תשי\"א, והחתונה היתה בחודש כסלו תשי\"ב). במכתב מספר הסטייפלר כי שילם דמי-מפתח לשכירות הדירה שמצא עבור הזוג הצעיר: \"...הנני להודיע כי תהלה להשי\"ת זכינו לשכור דירה נאה עבור הזוג שיחיו לאוי\"ט, פה בני ברק קומה שני'[ה] חדר יפה עם מטבח וחדר אמבטי'[ה] ושאר דברים... באמת הדירה שוה כפלים ויותר, הבעה\"ב היה יכול ליקח אלף ל\"י מיד, אבל המה מיקירי קרתא חובבי תורה למאוד ומשכירים הבית לנו לאהבת התורה, השי\"ת ישלם גמולם בזה ובבא\". \n \n \n בהמשך המכתב הוא כותב בדברי תורה בסוגיות שונות, עליהן דן עמו הגרי\"ש במכתב קודם (ביעור חמץ שנעשה נותר, \"נשפך הדם\", ומעילה באכילה בדבר שאינו-שוה-פרוטה). \n \n \n בחתימת המכתב מברך הסטייפלר את המחותנים ואת \"הכלה המצויינת\": \"והנני חותם בכל חותמי ברכות למעכ\"ת עם המשפחה הכבודה שיחיו, ובפרט להכלה היקרה המצויינת שתחי' לאוי\"ט, הדו\"ש באה\"ר המצפה לחסדי השי\"ת המרובים, יעקב ישראל קניבסקי\". \n \n \n הגאון הקדוש רבי יעקב ישראל קניבסקי (תרנ\"ט-תשמ\"ה), מגדולי הדור האחרון. ידוע בכינויו \"דער סטייפלער\" [הסטייפלר] על שם מוצאו מהעיר הורונוסטייפול שבאוקראינה. מגדולי תלמידי ישיבות נובהרדוק באוקראינה ובפולין, ונודע כאחד מגדולי השקדנים והלמדנים בעולם הישיבות. לאחר נישואיו עם אחותו של מרן ה\"חזון איש\" כיהן כראש ישיבה בישיבת נובהרדוק בפינסק, ובשנת תרצ\"ד עלה לארץ לכהן כראש ישיבת \"בית יוסף \u2013 נובהרדוק\" בבני ברק. במשך שנים התגורר בבני ברק בבית אחד יחד עם גיסו מרן החזון איש. לאחר סגירת הישיבה המשיך ללמוד בכולל האברכים של מרן החזון איש (כולל חזון איש) ובביתו, וחיבר את סדרת ספרי קהילות יעקב על רוב סוגיות ומסכתות הש\"ס. נודע כאיש מופת בעל רוח הקודש, ורבים באו לקבל את ברכותיו ועצותיו. \n \n \n שידוכיו של מרן הגאון רבי חיים קניבסקי (תרפ\"ח-תשפ\"ב) עם הרבנית מרת בת שבע קניבסקי (תרצ\"ב-תשע\"ב), בתו הבכורה של הרב אלישיב, נעשו בעצת דודו ה\"חזון איש\", שאמר שהיא באמת \"בת תלמיד חכם\" הראויה לו. לימים סיפר הגרי\"ש אלישיב כי כשנסע בשעתו אל ה\"חזון איש\" להתייעץ על עניין השידוך המוצע, הפליג ה\"חזון איש\" מאד בשבח החתן המיועד, ואף התבטא כי ר' חיים עתיד להיות גאון מפורסם בבקיאותו כמו הגאון הרוגוצ'ובר. כאשר סיפר זאת הגרי\"ש אלישיב לאחר עשרות שנים, הוסיף ואמר כי באותו זמן נראו לו דברי מרן החזון איש כגוזמה של שבחים הנאמרים בעת שידוך, אך כיום אנו רואים \u2013 אמר הגרי\"ש \u2013 שמילה אחת מדברי החזון איש לא שבה ריקם. \n \n \n יש לציין כי אביו של ר' חיים \u2013 ה\"סטייפלר\" \u2013 העריץ מאד את גדלותו של מחותנו הגרי\"ש אלישיב, והיה מפנה אליו שאלות הלכתיות והזכרת שמות לתפלה ולברכה, ואף היה שולח אנשים להתברך מפי כלתו הרבנית בת שבע קניבסקי, שכן היא בתם של קדושים. לימים נתפרסם כוחה הגדול, ורבים נושעו מתפילותיה וברכותיה. אלפי נשים צבאו על פתחה של הרבנית בת שבע, לקבל ממנה עידוד, עצה ותושיה. \n \n \n \n \n \n [1] דף. נייר מכתבים רשמי. 30 ס\"מ. כתוב משני צידיו (63 שורות בכתב-יד קדשו). מצב טוב. קמטים וסימני קיפול. \n \n \n \n \n \n המכתב שלפנינו נדפס בבמות שונות, בהן המאסף \"ישורון\" (כרך כח, ניסן תשע\"ג, מדור לזכרו של הגרי\"ש אלישיב, עמ' שיא-שיב)."},"estimateMax":4000,"lotNumber":"184","title":{"en":"letter of the steipler gaon \u2013 preparations for wedding of rabbi chaim kanievsky and torah thoughts \u2013 bnei brak, sivan 1951 \u2013 \"\u2026they are leasing the house to us for love of torah, may g-d reward them in this world and the next\"","he":"מכתב הסטייפלר \u2013 הכנות לחתונת רבי חיים קניבסקי ודברי תורה \u2013 בני ברק, סיון תשי\"א \u2013 \"...ומשכירים הבית לנו לאהבת התורה, השי\"ת ישלם גמולם בזה ובבא\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173613/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1500,"soldPrice":5000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:45.833Z","textCase":"lower","estimate":"$3,000 - $4,000","currency":"USD","id":173613,"category":{"en":"Rabbinical Letters","he":"מכתבי רבנים"},"estimateMin":3000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173614/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173614/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173614/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173614/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173614/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173614/012/012.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"26 letters, on aerograms, short halachic responsa handwritten by r. chaim kanievsky. bnei brak, 1973-1978. \n \n \n the letters were sent by airmail to the united states, in response to questions of r. ephraim greenblatt, author of rivevot efraim, who held a rabbinic position in memphis, tennessee. the letters are unsigned, but about seven of the letters have the name of the sender and his address handwritten by r. \"chaim kanievsky\". most of the letters have the name of the sender and address ofrecipient handwritten by the rebbetzin or others. \n \n \n short, concise responsa to various questions about torah and halachic customs. in response to one of the questions, r. chaim answers humbly: \"i am surprised how it could occur to you that i would decide between the great. and in such cases we say that one who follows this opinion may do so, [and one who follows the other opinion may do so]\". the letters also discuss the sending of books to r. greenblatt, and receiving his book. in a letter dated kislev 1974, r. chaim apologizes for his delay in responding, \"because they couldn't manage to buy letters\". \n \n \n in the letter dated elul 1975, r. chaim opens the letter with shanah tovah blessings: \"may my friend r. ephraim be written and sealed for a shanah tovah\". \n \n \n \n \n \n 26 aerograms. varying size and condition. most in good condition.","he":"עשרים ושישה מכתבים, על גבי אגרות-דואר, תשובות הלכתיות קצרות בכתב-ידו של הגאון רבי חיים קניבסקי. בני ברק, תשל\"ג-תשל\"ט [1973-1978]. \n \n \n האגרות נשלחו בדואר אויר לארה\"ב, במענה לשאלות הגאון רבי אפרים גרינבלט בעל ה\"רבבות אפרים\", שכיהן ברבנות בעיר ממפיס, טנסי. המכתבים אינם חתומים, אולם בכשבע מהאגרות גם שם השולח וכתובתו נכתבו בכתב-ידו של רבי \"חיים קניבסקי\". ברוב האגרות שם השולח וכתובת המקבל נכתבו בידי הרבנית וכותבים אחרים. \n \n \n תשובות קצרות וענייניות, על שאלות שונות בדברי תורה ומנהגי הלכה. במענה לאחת השאלות, כותב לו רבי חיים בענווה: \"תמיהני איך עלה בדעתו שאני אכריע בין הגדולים, ובכה\"ג אמרי' דעביד כמר עביד כו'\". במכתבים גם מדובר על משלוח ספרים אל הרב גרינבלט, וקבלת ספרו. באגרת מכסלו תשל\"ה, מתנצל הגר\"ח על כי \"תשובתו נתאחרה, כי לא השיגו לקנות אגרות\". \n \n \n במכתב מחודש אלול תשל\"ה, פותח הגר\"ח את המכתב בברכות שנה טובה: \"לשנה טובה יכתב ויחתם ידידי הר\"ר אפרים שליט\"א\". \n \n \n \n \n \n 26 אגרות דואר. גודל ומצב משתנים. מרביתן במצב טוב."},"estimateMax":3000,"lotNumber":"185","title":{"en":"large collection of letters from r. chaim kanievsky \u2013 1973-1978","he":"אוסף גדול של מכתבים מרבי חיים קניבסקי מהשנים תשל\"ג-תשל\"ט"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173614/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":3600,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:45.835Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $3,000","currency":"USD","id":173614,"category":{"en":"Rabbinical Letters","he":"מכתבי רבנים"},"estimateMin":2000},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173615/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173615/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173615/006/006.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"decorated parchment ketubah, for the wedding of eliyahu son of gavriel padovani and gentila daughter of \"the expert physician\" david nachmias. \"s. lucia near conegliano\" (santa lucia di piave), italy, 12th tishrei 5486 [september 19, 1725]. \n \n \n ink and paint on parchment. \n \n \n ketubah on large parchment sheet, with upper margins cut into a somewhat pointed arch. the text of the ketubah appears in the bottom half, in square letters, with signatures of witnesses below: david son of shlomo valensin and yaakov son of avraham yeshurun (to the right) and the signature of the groom (to the left). below the signatures appears a certification in italian on translation of the ketubah (see below), issued in venice on november 25, 1745, with the signature of the translator, \"moise qm. [quondam] raffael vitta naso\" (moshe son of refael chai naso) and his stamp, depicting a figure wrestling a lion. \n \n \n the upper third of the ketubah is decorated with a large, gilt guilloche, illustrated with flowers and a pair of birds, above which is a (blank) medallion with a crown, the blessing \"with an auspicious sign and good luck\" and the verse \"a woman of valor is the crown of her husband\". the bottom two thirds contain the ketubah text, located within a golden arch bearing the verse \"he who has found a wife has found good\". the arch is supported by two massive pillars decorated with golden guilloches, with large corinthian capitals, with flower vases set upon them. the design of this ketubah follows the traditions of design common in northern and central italy, and ketubot with similar decorations, from the same period, are documented from venice and other cities in the veneto region. \n \n \n \n \n \n the fascinating story of the bride, gentila nachmias, is documented in detail in documents housed in the central archives of the state (italy). as described there, in 1740, gentila's husband left her, traveling to england, and so she returned to her father's home. a year later her husband returned, and she became pregnant for a second time. the husband later traveled to venice for an extended period with their eldest son. during this period, gentila read a book by a jewish apostate and decided to convert to christianity (which she evidently did in june 1744). on may 14, 1744, at the age of 35, she fled with her children from her father's home in santa lucia, taking refuge under the bishop of ceneda, who sent her children to venice to convert. gentila's father sued for the return of his grandchildren, but it is unclear what eventually happened to them. \n \n \n apparently, due to these events, the present ketubah was also marked as certified for translation to italian in 1745. for further information, see: giovanni e silvia tomasi, ebrei nel veneto orientale, firenze: giuntina, 2012, pp. 146, 228-229 (see also p. 146, note 573, mentioning the translator moise raffael vitta naso). \n \n \n \n \n \n 53x70 cm. fair-good condition. creases, stains and tears, professionally restored, affecting text and decorations. fading of paint. margins of ketubah may have been originally wider and were later trimmed. signs of parchment processing visible on verso. \n \n \n \n \n \n to the best of our knowledge, this is the only documented ketubah from santa lucia. this ketubah is also documented on the nli ketubah site, listing 990003035470205171. \n \n \n for similar ketubot from the veneto region, see: shalom sabar, the art of the ketubbah, vol. i. new york: library of the jewish theological seminary, 2022, nos. 28-30, 36, 38.","he":"כתובה מעוטרת על קלף, לנישואי החתן אליהו בן גבריאל פאדובני עם הכלה גיינטילא בת \"הרופא המובהק\" דוד נחמיאש. \"ס' לוציה הסמוכה לקוניאנו\" (סנטה לוצ'יה = santa lucia di piave הסמוכה לקונליאנו = conegliano), איטליה, י\"ב תשרי תפ\"ו [19 בספטמבר 1725]. \n \n \n דיו וצבע על קלף. \n \n \n כתובה על גבי יריעת קלף גדולה אשר שוליה העליונים גזורים בצורת קשת מחודדת קמעה. נוסח הכתובה מופיע בחצי התחתון, באותיות מרובעות, ובשוליו חתימות העדים: דוד בן שלמה ולינסין ויעקב בן אברהם ישורון (מימין) וחתימת החתן (משמאל). תחת החתימות מופיע אישור באיטלקית על תרגום הכתובה (ראו להלן), שניתן בוונציה ב-25 בנובמבר 1745, עם חתימת המתרגם, moise qm. [quondam] raffael vitta naso (משה בן רפאל חי נזו) וחותמתו, בה נראית דמות נאבקת באריה. \n \n \n השליש העליון של הכתובה מעוטר בתשליב גדול וזהוב, באיורי פרחים ובצמד ציפורים, שמעליהם מדליון (חלק) עם כתר, הברכה \"בסימנא טבא ובמזלא מעליא\" והפסוק \"אשת חיל עטרת בעלה\". שני השלישים התחתונים כוללים את נוסח הכתובה הממוקם בתוך קשת זהובה עליה מופיע הפסוק \"מצא אשה מצא טוב\". הקשת נשענת על שני עמודים אדריכליים מאסיביים המעוטרים בתשליבים זהובים, עם כותרות קורינתיות גדולות, עליהן ניצבים עציצים עם פרחים. המתכונת העיצובית של כתובה זו מושפעת ממסורות עיצוביות שרווחו בצפון איטליה ובמרכזה, וכתובות בעלות עיטורים דומים, מאותה תקופה, מתועדות מוונציה ומערים שונות במחוז ונטו. \n \n \n \n \n \n סיפורה המעניין של הכלה, ג'נטילה נחמיאש, מתועד בפירוט במסמכים השמורים בארכיון המדינה האיטלקי. לפי המתואר שם, בשנת 1740 בעלה של ג'נטילה עזב אותה ונסע לאנגליה, ולכן חזרה לבית אביה. לאחר שנה שב בעלה והיא הרתה פעם נוספת. בהמשך נסע הבעל לוונציה עם בנם הבכור לזמן ממושך. בתקופה זו קראה ג׳נטילה ספר מאת יהודי מומר והחליטה להתנצר (וכך עשתה ככל הנראה ביוני 1744). ב-14 במאי 1744, בהיותה בת 35, ברחה עם ילדיה מבית אביה בסנטה לוצ׳יה, ומצאה מקלט תחת חסותו של הבישוף של צ׳נדה, אשר שלח את בניה לוונציה על מנת להמיר את דתם. אביה של ג׳נטילה פתח בהליכים משפטיים על מנת להשיב אליו את נכדיו, אך לא ברור מה עלה בגורלם. \n \n \n כפי הנראה, בעקבות המאורעות הללו, גם נוסף על הכתובה שלפנינו האישור על תרגומה לאיטלקית בשנת 1745. למידע נוסף, ראו: \n \n \n giovanni e silvia tomasi, ebrei nel veneto orientale, firenze: giuntina, 2012, pp. 146, 228-229, וראו גם עמ' 146, הערה 573 (בה נזכר המתרגם moise raffael vitta naso; משה בן רפאל חי נזו). \n \n \n \n \n \n 70x53 ס\"מ. מצב בינוני-טוב. קמטים, כתמים וקרעים, משוקמים שיקום מקצועי, עם פגיעות בטקסט ובעיטורים. דהיות צבע. ייתכן כי שולי הכתובה היו רחבים יותר ונגזרו בשלב כלשהו. סימנים מעיבוד הקלף ניכרים בצדה האחורי. \n \n \n \n \n \n למיטב ידיעתנו, זו הכתובה היחידה המתועדת מסנטה לוצ'יה. כתובה זו מתועדת גם באתר הכתובות של הספרייה הלאומית, רשומה 990003035470205171. \n \n \n לכתובות דומות ממחוז ונטו, ראו: שלום צבר, the art of the ketubbah, כרך א', ניו יורק, library of the jewish theological seminary, 2022, מס' 28-30, 36, 38."},"estimateMax":6000,"lotNumber":"186","title":{"en":"large decorated parchment ketubah \u2013 santa lucia, 1725 \u2013 only documented ketubah from santa lucia","he":"כתובה גדולה ומעוטרת על קלף \u2013 סנטה לוצ'יה, תפ\"ו, 1725 \u2013 הכתובה היחידה המתועדת מסנטה לוצ'יה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173615/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":2400,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:45.837Z","textCase":"lower","estimate":"$4,000 - $6,000","currency":"USD","id":173615,"category":{"en":"Ketubot","he":"כתובות"},"estimateMin":4000},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173616/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173616/004/004.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"decorated parchment ketubah, for the wedding of moshe shmuel son of yehudah guglielmi and diamante daughter of yitzchak mondolfi. urbino, italy, 10th cheshvan 5493 [october 29, 1732]. \n \n \n ink and paint on parchment. \n \n \n ketubah on a rectangular parchment sheet, its upper part shaped into a pointed arch, featuring undulating margins. the text of the ketubah appears in the center, in square script, with the signatures of witnesses below: avraham chai son of r. david and matzliach son of porat son of yehudah zechariah chaim son of porat. \n \n \n the text of the ketubah is framed in a pointed arch, featuring undulating margins, headed by blessings arranged along the arch's edges: \"with an auspicious sign and good luck for the groom, bride and all of israel, amen\". the margins of the ketubah are decorated with a wide frame composed of rich and colorful vegetal and floral illustrations, incorporating a pair of peacocks. the design of the ketubah is influenced by common decorative traditions of the marche region, and it resembles decorated ketubot from ancona and senigallia. \n \n \n \n \n \n 40x65 cm. overall good condition. stains, creases and folding marks, slightly affecting text and decorations. damage and open tear to margins, professionally restored.","he":"כתובה מעוטרת על קלף, לנישואי החתן משה שמואל בן יהודה גוליילמי עם הכלה דיאמנטי בת יצחק מונדולפי. אורבינו (\"מתא דיתבא על נהרי לאפיס ולפולייא... תחת ממשלת מעלת האפיפיור יר\"ה\"), איטליה, י' חשון תצ\"ג [29 באוקטובר 1732]. \n \n \n דיו וצבע על קלף. \n \n \n כתובה על גבי יריעת קלף מלבנית, ששוליה העליונים גזורים בדגם גלי ומחודד. נוסח הכתובה מופיע במרכז, באותיות מרובעות, ובשוליו חתימות העדים: \"אברהם חי יצ\"ו בכמ\"ר דוד מק' אליאוני זלה\"ה\" ומצליח בן פורת בן יאודה זכריה חיים בן פורת. \n \n \n נוסח הכתובה מוקף מסגרת המעוצבת כקשת גלית ומחודדת, ומעליו ערוכות ברכות בהתאם לעיצוב הקשת: \"בסימנא טבא ובמזלא מעליא לחתנא ולכלתא ולכל ישראל אכי\"ר\". שולי הכתובה מעוטרים במסגרת רחבה הכוללת איורי צמחים ופרחים עשירים וצבעוניים, בהם משולבים צמד טווסים. המתכונת העיצובית של הכתובה מושפעת ממסורות עיצוביות שרווחו באותה תקופה במחוז מארקה, והיא דומה לכתובות מעוטרות מאנקונה ומסניגליה. \n \n \n \n \n \n 65x40 ס\"מ. מצב כללי טוב. כתמים, קמטים וסימני קיפול, עם פגיעות קלות בטקסט ובעיטורים. נזקים וקרע חסר בשוליים משוקמים שיקום מקצועי."},"estimateMax":6000,"lotNumber":"187","title":{"en":"decorated parchment ketubah \u2013 urbino, 1732","he":"כתובה מעוטרת על קלף \u2013 אורבינו, תצ\"ג, 1732"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173616/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":3200,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:45.839Z","textCase":"lower","estimate":"$4,000 - $6,000","currency":"USD","id":173616,"category":{"en":"Ketubot","he":"כתובות"},"estimateMin":4000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173617/002/002.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"decorated parchment ketubah, for the wedding of aharon son of moshe enriques and avigayil daughter of aharon serano. bayonne, france, 13th kislev 5494 [november 20, 1733]. \n \n \n ink and paint on parchment. \n \n \n written on a small rectangular parchment sheet, with upper margins cut in an undulating pattern. the text of the ketubah appears in the center, in brown sephardic semi-cursive script, with the signatures of the groom and witnesses below, in latin characters (illegible). \n \n \n decorated with a colorful, symmetric vegetal pattern, containing flower branches emerging from a pair of vases. at the top of the ketubah is a cartouche with the blessing \"with an auspicious sign\" (with serifs on letters). the text is surrounded by a red rectangular frame, and the margins are bordered in a matching frame. \n \n \n this ketubah documents the marriage of a couple of sephardic origin. its decorations may have been influenced by the engraved borders that began to appear in ketubot of the sephardic-portuguese community of the netherlands in the 17th century (based on engravings produced by the engraver and artist shalom italia). \n \n \n \n \n \n 27.5x34.5 cm. fair-good condition. creases, folding marks and stains, slightly affecting text and illustrations. \n \n \n \n \n \n the nli ketubah site documents only eight ketubot from bayonne, most in museum or institutional collections. \n \n \n this ketubah was formerly in the collection of mozes heiman gans (1917-1987), amsterdam, from which it was scanned onto the nli ketubah site, listing 990003030970205171.","he":"כתובה מעוטרת על קלף, לנישואי החתן אהרן בן משה אינריקיס עם הכלה אביגיל בת אהרן סיראנו. באיון (\"באיונה\"), צרפת, י\"ג כסלו תצ\"ד [20 בנובמבר 1733]. \n \n \n דיו וצבע על קלף. \n \n \n כתובה על גבי יריעת קלף מלבנית קטנה, ששוליה העליונים גזורים בדגם גלי. נוסח הכתובה מופיע במרכז, בכתב ספרדי בינוני, בדיו חומה, ובשוליו חתימת החתן וחתימות עדים, באותיות לטיניות (אינן ניתנות לפענוח). \n \n \n מעוטרת בדגם צמחי צבעוני וסימטרי הכולל ענפים עם פרחים גדולים העולים מתוך צמד אגרטלים. בראש הכתובה קרטוש בו מופיעה הברכה \"בסימן טוב\" (עם תגים על האותיות). טקסט הכתובה מוקף מסגרת מלבנית אדומה והשוליים תחומים במסגרת תואמת. \n \n \n כתובה זו מתעדת נישואין של זוג ממוצא ספרדי וייתכן כי גם עיטוריה הושפעו ממסגרות-התחריט שהופיעו בכתובות של הקהילה הספרדית-פורטוגזית בהולנד למן המאה ה-17 (המבוססות על תחריטים שיצר החרט-האומן שלום איטליה). \n \n \n \n \n \n 34.5x27.5 ס\"מ. מצב בינוני-טוב. קמטים, סימני קיפול וכתמים, עם פגיעות קלות בטקסט ובאיורים. \n \n \n \n \n \n באתר הכתובות של הספרייה הלאומית מתועדות 8 כתובות בלבד מבאיון, רובן שמורות באוספים מוזיאליים או מוסדיים. \n \n \n כתובה זו הייתה לפנים באוסף מוזס היימן גנז (1917-1987), אמשטרדם, וממנו נסרקה לאתר הכתובות של הספרייה הלאומית, רשומה 990003030970205171."},"estimateMax":4000,"lotNumber":"188","title":{"en":"decorated parchment ketubah \u2013 bayonne, france, 1733","he":"כתובה מעוטרת על קלף \u2013 באיון, צרפת, תצ\"ד, 1733"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173617/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":1800,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:45.840Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $4,000","currency":"USD","id":173617,"category":{"en":"Ketubot","he":"כתובות"},"estimateMin":2000},{"startPrice":12000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173618/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173618/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173618/006/006.jpg"],"available":false,"description":{"en":"decorated parchment ketubah, for the wedding of david son of shlomo basilea and diamanta daughter of moshe david verlengo of verona. mantua, italy, 1st tevet 5503 [december 28, 1742]. \n \n \n ink and paint on parchment. \n \n \n ketubah on large rectangular parchment sheet, with upper margins cut in a wave pattern. the ketubah text appears in the center, in square script, with the signatures of the witnesses below (blurred): yehudah son of yaakov mondolfi and gur aryeh son of binyamin finzi. \n \n \n the decorated frame is divided into two parts: the upper third features a golden guilloche captioned \"my beloved is a bundle of myrrh to me\" (shir hashirim 1:13), surrounded by rich illustrations in vegetal patterns, with a pair of flower vases, a pair of birds standing on branches, a pair of angels holding a medallion (empty), headed by the verse: \"a woman of valor is the crown of her husband\": the bottom two thirds contain a repeating pattern of leaves and flowers, incorporating the twelve signs of the zodiac, and in the four corners \u2013 inside round medallions \u2013 appear four illustrations of the temple vessels: the menorah, the washing basin, the ark and the showbread. the outer frame incorporates verses of blessing from the book of ruth. \n \n \n the array of designs in this ketubah was very popular in the 18th century, and variations of it are repeated in many italian ketubot of the period. the present variation contains illustrations of the temple vessels, as opposed to others depicting the four seasons. \n \n \n the second witness to sign the ketubah, gur aryeh son of binyamin finzi, was a rabbi of mantua, a disciple of r. yehudah briel. r. aviad sar shalom basilea, another contemporary rabbi of mantua, writes in one of his letters, when he joined the ramchal controversy, that he read the ramchal's writings \"in the company of r. yehudah mendola and r. gur finzi\" (igrot ramchal uvnei doro, p. 390). r. gur aryeh finzi was eulogized by the chida, who reached mantua at the time of his passing (in 1754; the chida documents this in his maagal tov). r. gur aryeh proofread and published the shulchan aruch with the commentary of his uncle r. gur aryeh (son of moshe hoshayah) finzi of mantua. \n \n \n \n \n \n 54.5x79.5 cm. fair-good condition. stains, some dark, affecting some decorations. the gold decorations are partly faded, appearing in a shade of green instead. moisture damage, some heavy, affecting text and illustrations (discernible mainly on verso). marginal tears and missing pieces, professionally restored. \n \n \n \n \n \n this ketubah is also documented on the nli ketubah site, listing 990003035500205171. \n \n \n for further information and similar ketubot, see: shalom sabar, the art of the ketubbah, vol. i. new york: library of the jewish theological seminary, 2022, nos. 29 (ket 49), 37-38 (ket 258, ket 45).","he":"כתובה מעוטרת על קלף, לנישואי החתן דוד בן שלמה באזילה עם הכלה דיאמנטה בת משה דוד ברלינגו מוירונה. מנטובה, איטליה, א' טבת תק\"ג [28 בדצמבר 1742]. \n \n \n דיו וצבע על קלף. \n \n \n כתובה על גבי יריעת קלף מלבנית וגדולה, ששוליה העליונים גזורים בדגם גלי. נוסח הכתובה מופיע במרכז, באותיות מרובעות, ובשוליו מופיעות חתימות העדים (מטושטשות): יודא בן יעקב מונדולפי וגור אריה בן בנימן פנצי. \n \n \n המסגרת המעוטרת מחולקת לשני חלקים: בשליש העליון תשליב זהוב בו מופיע הפסוק \"צרור המר [המור] דודי לי\" (שיר השירים א, יג) וסביבו עיטורים עשירים בדגמים צמחיים, עם צמד אגרטלים נושאי פרחים, צמד ציפורים ניצבות על ענפים וצמד מלאכים אוחזים מדליון (ריק) שמעליו מתנוסס הפסוק \"אשת חיל עטרת בעלה\". שני השלישים התחתונים כוללים דגם חוזר של עלים ופרחים, ביניהם משולבים סמלי שנים-עשר המזלות, ובארבע הפינות \u2013 בתוך מדליונים עגולים \u2013 ארבעה איורים המתארים את כלי המקדש: \"המנורה וכליה\", \"הכיור וכנו\", \"ארון וכרובים\" ו\"לחם הפנים\". במסגרת החיצונית משולבים פסוקי ברכה ממגילת רות. \n \n \n מערך העיטורים של כתובה זו זכה לפופולאריות רבה במאה ה-18, והוא שב ומופיע \u2013 בגרסאות שונות \u2013 בכתובות איטלקיות רבות מתקופה זו. הגרסה שלפנינו כוללת איורים של כלי המקדש, להבדיל מגרסאות בהן מופיעים איורים המתארים את ארבע עונות השנה. \n \n \n העד השני החתום על הכתובה, גור אריה בן בנימין פינצי, נמנה עם רבני מנטובה, והיה תלמיד רבי יהודה בריאל. רבי אביעד שר שלום באזילה, אף הוא מרבני מנטובה באותה עת, כותב באחד ממכתביו, כאשר נדרש לפולמוס נגד רמח\"ל, כי קרא בכתבי רמח\"ל \"בחברת הרב כמהר\"ר יהודה מינדולה ומעלת החכם רבי גור פינצי\" (אגרות רמח\"ל ובני דורו, עמ' שצ). רבי גור אריה פינצי נספד על ידי החיד\"א שהגיע למנטובה בעת פטירתו (בשנת תקי\"ד; החיד\"א תיעד זאת בספרו \"מעגל טוב\"). רבי גור אריה הגיה והביא לדפוס את ה\"שולחן ערוך\" עם הפירוש של דודו רבי גור אריה (בן משה הושעיה) פינצי ממנטובה. \n \n \n \n \n \n 79.5x54.5 ס\"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, חלקם כהים, עם פגיעות בחלק מהעיטורים. העיטורים הזהובים דהו בחלקם ותחתם מופיע גוון ירקרק. פגעי רטיבות, חלקם קשים, עם פגיעות בטקסט ובאיורים (ניכרים בעיקר מאחור). קרעים בשוליים ופיסות חסרות, משוקמים שיקום מקצועי. \n \n \n \n \n \n כתובה זו מתועדת גם באתר הכתובות של הספרייה הלאומית, רשומה 990003035500205171. \n \n \n למידע נוסף ולכתובות דומות, ראו: שלום צבר, the art of the ketubbah, כרך א', ניו יורק, library of the jewish theological seminary, 2022, מס' 29 (ket 49), מס' 37-38 (ket 258, ket 45)."},"estimateMax":40000,"lotNumber":"189","title":{"en":"decorated parchment ketubah \u2013 mantua, 1742 \u2013 illustrations of twelve zodiacs and temple vessels \u2013 signatures of rabbis of mantua","he":"כתובה מעוטרת על קלף \u2013 מנטובה, תק\"ג, 1742 \u2013 איורי שנים-עשר המזלות וכלי המקדש \u2013 חתימות רבני מנטובה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173618/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":12000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:45.842Z","textCase":"lower","estimate":"$30,000 - $40,000","currency":"USD","id":173618,"category":{"en":"Ketubot","he":"כתובות"},"estimateMin":30000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173619/002/002.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"decorated parchment ketubah, for the wedding of aharon son of gavriel luria and avigayil daughter of yosef ohev brandon. hamburg, germany, 8th adar ii 5516 [march 10, 1756]. \n \n \n ink and paint on parchment. \n \n \n written on a small rectangular parchment sheet. the text of the ketubah is written in square script and is followed by signatures of the groom (to the right) and the witnesses yaakov (jaacob) belinfante and yonah (jona) asayol (all in latin characters), below which appear the tena'im, also in square script, again with the same three signatures. the text mentions that the dowry was written \"on a separate document made on wednesday, 8th kislev of this year, signed by r. yaakov hakohen belinfante and r. yonah asayol\". \n \n \n decorated with a rectangular frame in a repeating vegetal pattern colored bright blue and red, across the upper, right and left margins, with two small bases in bottom corners. \n \n \n \n \n \n 19x32 cm. overall good condition. some stains and creases, slightly affecting decorations and text. \n \n \n \n \n \n for further information on the spanish-portuguese community in hamburg, see: shalom sabar, the art of the ketubbah, vol. i. new york: library of the jewish theological seminary, 2022, no. 217 (ket 242). \n \n \n this ketubah was formerly in the collection of mozes heiman gans (1917-1987), amsterdam, from which it was scanned onto the nli ketubah site, listing 990003030910205171.","he":"כתובה מעוטרת על קלף, לנישואי החתן אהרן בן גבריאל לוריא עם הכלה אביגיל בת יוסף אוהב בראנדון. המבורג, גרמניה, ח' אדר ב' תקט\"ז [10 במרץ 1756]. \n \n \n דיו וצבע על קלף. \n \n \n כתובה על גבי יריעת קלף מלבנית קטנה. נוסח הכתובה נכתב בכתב מרובע, ולאחריו מופיעות חתימות החתן (מימין) והעדים יעקב בלינפנטי ויונה אסאיול (כולם באותיות לטיניות); בתחתית מופיע נוסח ה\"תנאים\", אף הוא בכתב מרובע, ובשוליו מופיעות שוב שלוש החתימות הנ\"ל. בנוסח הכתובה נזכר כי הנדוניה נכתבה \"בשטר בפני עצמו שעשו ביניהם ברביעי בשבת שמונה ימים לחדש כסלו משנה זאת וחתומים עליו כהרר יעקב הכהן בלינפאנטי וה\"ר יונה אסאיול\". \n \n \n מעוטרת במסגרת מלבנית בדגם צמחי חוזר הצבוע בצבעי כחול ואדום עזים, הנמשכת לרוחב השוליים העליונים ולאורך השוליים הימניים והשמאליים, עם שני בסיסי-עמודים קטנים בפינות התחתונות. \n \n \n \n \n \n 32x19 ס\"מ. מצב כללי טוב. מעט כתמים וקמטים, עם פגיעות קלות בעיטורים ובטקסט. \n \n \n \n \n \n למידע נוסף על כתובות של הקהילה הספרדית-פורטוגזית בהמבורג, ראו: שלום צבר, the art of the ketubbah, כרך א', ניו יורק, library of the jewish theological seminary, 2022, מס' 217 (ket 242). \n \n \n כתובה זו הייתה לפנים באוסף מוזס היימן גנז (1917-1987), אמשטרדם, וממנו נסרקה לאתר הכתובות של הספרייה הלאומית, רשומה 990003030910205171."},"estimateMax":2500,"lotNumber":"190","title":{"en":"decorated parchment ketubah \u2013 spanish-portuguese community in hamburg, 1756","he":"כתובה מעוטרת על קלף \u2013 הקהילה הספרדית-פורטוגזית בהמבורג, תקט\"ז, 1756"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173619/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":1800,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:45.844Z","textCase":"lower","estimate":"$1,500 - $2,500","currency":"USD","id":173619,"category":{"en":"Ketubot","he":"כתובות"},"estimateMin":1500},{"startPrice":12000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173620/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173620/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173620/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173620/004/004.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"illuminated parchment ketubah, recording the marriage of the groom yaakov son of michael cammeo with the bride simcha daughter of moshe di castro. rome, italy, 8th adar ii 5540 [march 15, 1780]. \n \n \n ink and paint on parchment. \n \n \n ketubah written on a rectangular sheet of parchment, with the lower margin cut in an undulating, inverted arch shape, typical of ketubot from rome. the ketubah text appears in the center in square script, with signatures of the witnesses in the margins: yaakov matzliach ben yitzchak di cori and yosef baruch ben mordechai moshe hacohen. \n \n \n the ketubah is adorned with colorful floral illustrations and a pair of peacocks. at the top, a large cartouche adorned with fabric ribbons, surmounted by a crown. the cartouche contains two family coat of arms featuring upright lions (the right emblem presumably belonging to the groom\u2019s family, the di castro family). five allegorical illustrations appear in the upper and lower corners, as well as along the lower margin: the figures in the upper corners allude to the names of the bride and groom \u2013 the right figure, a woman holding a cornucopia and a flowering branch, accompanied by the verse \"vesimeach et ishto\" (\"and delight his wife\"), represents the bride, simcha. the left figure, a man encircled by a ring bearing zodiac symbols, accompanied by the verse \"veyaakov ish tam\" (\"jacob was an innocent man\"), represents the groom, yaakov. the lower corner figures symbolize abundance and modesty: on the right, a figure holding a cornucopia and a bundle of wheat, with the inscription \"abbondanza\" (abundance); on the left, a figure holding a branch with a bird perched on its hand, with the inscription \"castità\" (chastity). the lower central illustration depicts a man and woman carrying a chain around their necks from which a heart hangs, accompanied by the verse \"vedavak be'ishto\" (\"and cleave to his wife\"). blessings from the book of ruth and tehillim are integrated into the margins. \n \n \n \n \n \n 92x60.5 cm. overall good condition. \n \n \n \n \n \n for additional ketubot from the di castro family, see: rené braginsky collection, ketubah no. 44 (rome, 1763); state archives of rome, ms. 264/6 (rome, 1879); and antique roman ketubot (2019). for more ketubot from rome, see: shalom sabar, the art of the ketubbah, vol. i. new york: library of the jewish theological seminary, 2022, nos. 131-145, and also next lot in the present catalogue.","he":"כתובה מעוטרת על קלף, לנישואי החתן יעקב בן מיכאל קאמיאו עם הכלה שמחה בת משה מקסטרו. רומא, איטליה, ח' ואדר [אדר שני] תק\"מ [15 במרץ 1780]. \n \n \n דיו וצבע על קלף. \n \n \n כתובה על גבי יריעת קלף מלבנית ששוליה התחתונים גזורים בצורת קשת גלית הפוכה, האופיינית לכתובות מרומא. נוסח הכתובה מופיע במרכז באותיות מרובעות, ובשוליו חתימות העדים: יעקב מצליח בן יצחק מקורי [di cori] ויוסף ברוך בן מרדכי משה הכהן. \n \n \n הכתובה מעוטרת באיורי פרחים צבעוניים ובצמד טווסים. בראשה קרטוש גדול מעוטר סרטי בד ומעליו כתר; הקרטוש כולל שני סמלי משפחה בהם מופיעים אריות זקופים (הסמל הימני שייך, כנראה, למשפחת החתן, משפחת די קאסטרו). חמישה איורים אלגוריים מופיעים בפינות העליונות והתחתונות וכן בשוליים התחתונים: הדמויות שבפינות העליונות רומזות לשמותיהם של החתן והכלה \u2013 הדמות הימנית, דמות אישה אוחזת קרן שפע וענף פורח ומלווה בפסוק \"ושמח את אשתו\" מייצגת את הכלה, שמחה, ואילו הדמות השמאלית, דמות גבר מוקפת טבעת עליה מופיעים סמלי גלגל המזלות ומלווה בפסוק \"ויעקב איש תם\" מייצגת את החתן, יעקב; הדמויות שבפינות התחתונות מייצגות שפע וצניעות: מימין דמות אוחזת קרן שפע וצרור שיבולים ומעליה הכתובת abbondanza (שפע), ומשמאל דמות אוחזת ענף, עם ציפור על כף ידה, ומעליה הכתובת castità (צניעות). באיור שבתחתית מתוארים גבר ואישה נושאים על צוואריהם שרשרת ממנה משתלשל לב, מלווה בפסוק \"ודבק באשתו\". פסוקי ברכה ממגילת רות ומתהלים משולבים בשוליים. \n \n \n \n \n \n 92x60.5 ס\"מ. מצב כללי טוב. \n \n \n \n \n \n לכתובות נוספות של משפחת די קאסטרו, ראו: אוסף רנה ברגינסקי, כתובה מס' 44 (רומא, 1763); state archives of rome, ms. 264/6. (רומא, 1879); וכן antique roman ketubot (2019). לכתובות נוספות מרומא ראו: שלום צבר, the art of the ketubbah, כרך א', ניו יורק, library of the jewish theological seminary, 2022, מס' 131-145, וראו גם הפריט הבא בקטלוג זה."},"estimateMax":30000,"lotNumber":"191","title":{"en":"illuminated parchment ketubah \u2013 rome, 1780","he":"כתובה מעוטרת על קלף \u2013 רומא, תק\"מ, 1780"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173620/view","tags":["judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":12000,"soldPrice":12000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:43.581Z","textCase":"lower","estimate":"$20,000 - $30,000","currency":"USD","id":173620,"category":{"en":"Ketubot","he":"כתובות"},"estimateMin":20000},{"startPrice":10000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173621/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173621/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173621/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173621/004/004.jpg"],"available":false,"description":{"en":"decorated parchment ketubah, for the wedding of david son of yedidiah chaim bondì and esther daughter of avraham shmuel modigliano [modigliani]. rome, italy, 13th adar 5572 [february 26, 1812]. \n \n \n ink and paint on parchment. \n \n \n ketubah on a large rectangular sheet of parchment, with bottom margins cut in the shape of a reversed pointed archway, characteristic of ketubot from rome. the text of the ketubah appears in the center in square letters, with the signatures of the witnesses below: yitzchak son of yaakov citone and moshe yitzchak son of mordechai elisha castelnuovo. between the first and second line, the word \"seventy\" is added to the date in smaller letters. the space for the name of the notary is left blank. \n \n \n decorated with colorful flower illustrations and repeating vegetal patterns, incorporating verses of blessing. the floral decorations and verses of blessing are separated by tens of micrographic arches incorporating more blessings (sheva berachot and more) and psalms. \n \n \n the top of the ketubah features two illustrations on biblical themes alluding to the names of the bride and groom: to the right king ahasuerus extends his scepter to esther, and to the left david holds goliath's head. between the two illustrations is a decorated cartouche with the bondì family coat of arms \u2013 the groom's family \u2013 a rooster gazing at the sun; on the bottom margins is another cartouche, set between two cornucopias, with the modigliano (modigliani) family coat of arms \u2013 the bride's family \u2013 a rooster standing atop a three-peaked mountain, holding a branch, with a crescent to the left and a star to the right. \n \n \n \n \n \n \n \n \n 51.5x93 cm. overall good condition. creases and some stains. light damage to decorations, mainly on margins. old tears and damage to margins of parchment sheet, professionally restored. two slits to edge of bottom corner. \n \n \n \n \n \n \n \n for similar ketubot and further information, see: shalom sabar, the art of the ketubbah, vol. i. new york: library of the jewish theological seminary, 2022, no. 135 (ket 44), and rené braginsky collection, k41. for the family coats of arms of the bride and groom, see: elvio giuditta, araldica ebraica in italia, [torino]: società italiana di studi araldici, 2007, pp. 163, 185-186.","he":"כתובה מעוטרת על קלף, לנישואי החתן דוד בן ידידיה חיים בונדי עם הכלה אסתר בת אברהם שמואל מודיליאנו. רומא, איטליה, י\"ג אדר תקע\"ב [26 בפברואר 1812]. \n \n \n דיו וצבע על קלף. \n \n \n כתובה על גבי יריעת קלף מלבנית ששוליה התחתונים גזורים בצורת קשת הפוכה ומחודדת, האופיינית לכתובות מרומא. נוסח הכתובה מופיע במרכז באותיות מרובעות, ובשוליו חתימות העדים: יצחק בן יעקב צ'יטוני ומשה יצחק בן מרדכי אלישע קסטילנובו. בין השורה הראשונה והשניה נוספה באותיות קטנות יותר המילה \"ושבעים\" למניין השנים. מקום שמו של הנוטריון אשר ערך את שטר הנישואין האזרחי נותר חלק (\"באופיציו של\"). \n \n \n מעוטרת באיורי פרחים צבעוניים ובדגמים צמחיים חוזרים שמשולבים בהם פסוקי ברכה. בין עיטורי הפרחים ומילות פסוקי הברכה מפרידות עשרות קשתות מיקרוגרפיות הכוללות פסוקי ברכה נוספים (שבע ברכות ועוד) ומזמורי תהלים. \n \n \n בראש הכתובה שני איורים בנושאים תנ\"כיים הרומזים לשמותיהם של החתן והכלה: מימין המלך אחשורוש מושיט את שרביטו לאסתר, ומשמאל דוד אוחז בראשו של גוליית. בין שני האיורים קרטוש מעוטר עם סמל משפחת החתן \u2013 משפחת בונדי \u2013 תרנגול מביט כלפי השמש; בשוליים התחתונים קרטוש נוסף, ממוקם בין שתי קרני שפע, עם סמל משפחת הכלה \u2013 משפחת מודיליאנו (מודיליאני) \u2013 תרנגול ניצב על גבי הר בעל שלוש פסגות, אוחז בענף, לשמאלו סהר ולימינו כוכב. \n \n \n \n \n \n \n \n \n 93x51.5 ס\"מ. מצב כללי טוב. קמטים ומעט כתמים. פגיעות קלות בעיטורים, בעיקר בשוליים. קרעים ישנים ופגמים בשולי יריעת הקלף משוקמים שיקום מקצועי. שני חריצים חתוכים בקצה הפינה התחתונה. \n \n \n \n \n \n \n \n \n לכתובות דומות ולמידע נוסף, ראו: שלום צבר, the art of the ketubbah, כרך א', ניו יורק, library of the jewish theological seminary, 2022, מס' 135 (ket 44), ואוסף רנה ברגינסקי, k41. לסמלי משפחות החתן והכלה, ראו: elvio giuditta, araldica ebraica in italia, [torino]: società italiana di studi araldici, 2007, pp. 163, 185-186."},"estimateMax":25000,"lotNumber":"192","title":{"en":"decorated parchment ketubah \u2013 rome, 1812 \u2013 bondì and modigliani family coats of arms","he":"כתובה מעוטרת על קלף \u2013 רומא, תקע\"ב, 1812 \u2013 סמלי משפחות בונדי ומודיליאני"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173621/view","tags":["judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:43.584Z","textCase":"lower","estimate":"$20,000 - $25,000","currency":"USD","id":173621,"category":{"en":"Ketubot","he":"כתובות"},"estimateMin":20000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173622/001/001.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"decorated parchment ketubah, for the wedding of avraham son of yitzchak cransy and rivkah daughter of david leon. bordeaux, france, 4th tishrei 5576 [october 8, 1815]. \n \n \n ink and paint on parchment. \n \n \n ketubah on a small rectangular parchment sheet with rounded upper corners. the text of the ketubah appears in the center, in brown sephardic semi-cursive script, and the signatures appear below in latin characters: signature of r. abraham andrade, rabbi of bordeaux, signatures of the groom and witnesses (difficult to decipher; mendes? astrug?). the text also mentions a civil document notarized \"by the notary matthieu\". although the text begins with the word \"wednesday\", the date 4th tishrei that year fell on a sunday, not a wednesday. \n \n \n the ketubah is decorated in the characteristic style of the sephardic families of bordeaux, and includes illustrations of flowering branches growing from a large flowerpot located in the center of the bottom margins. the text is framed in a square, with the blessing \"with an auspicious sign\" at the top in large letters, decorated with undulating patterns in shades of yellow and orange. \n \n \n \n \n \n 28.5x42 cm. fair condition. stains, some dark, affecting text and illustrations. many creases and folding marks. tears and damage, professionally restored. \n \n \n \n \n \n this ketubah was formerly in the collection of mozes heiman gans (1917-1987), amsterdam, from which it was scanned onto the nli ketubah site, listing 990003030990205171. \n \n \n for a similar ketubah, see: shalom sabar, the art of the ketubbah, vol. i. new york: library of the jewish theological seminary, 2022, no. 212 (ket 149).","he":"כתובה מעוטרת על קלף, לנישואי החתן אברהם בן יצחק קראנסי עם הכלה רבקה בת דוד ליאון. בורדו (\"בורדיאוס\"), צרפת, ד' תשרי תקע\"ו [8 באוקטובר 1815]. \n \n \n דיו וצבע על קלף. \n \n \n כתובה על גבי יריעת קלף מלבנית קטנה בעלת שוליים עליונים מעוגלים. נוסח הכתובה מופיע במרכז, בכתב ספרדי בינוני, בדיו חומה, ובשוליו מופיעות חתימות באותיות לטיניות: חתימת הרב אברהם אנדרדה (andrade), רבה של בורדו, חתימת החתן וחתימות העדים (קשות לפענוח, מנדס? אסטרוג?). בנוסח הכתובה נזכר גם שטר אזרחי שנערך \"על ידי הנוטאריו מטיאו\". אעפ\"י שנוסח הכתובה פותח בתיבת \"ברביעי\", באותה שנה חל ד' תשרי ביום א' ולא ביום ד'. \n \n \n הכתובה מעוטרת בסגנון האופייני לכתובות של משפחות ממוצא ספרדי בבורדו, וכוללת איורי ענפים עם עלים ופרחים הצומחים מתוך עציץ גדול הממוקם במרכז השוליים התחתונים. טקסט הכתובה מוקף מסגרת מרובעת ובראש הכתובה מופיעה הברכה \"בסימן טוב\" באותיות גדולות המעוטרות בדגמים גליים בצבעי צהוב וכתום. \n \n \n \n \n \n 42x28.5 ס\"מ. מצב בינוני. כתמים, חלקם כהים, עם פגיעות בטקסט ובאיורים. קמטים רבים וסימני קיפול. קרעים ונזקים משוקמים שיקום מקצועי. \n \n \n \n \n \n כתובה זו הייתה לפנים באוסף מוזס היימן גנז (1917-1987), אמשטרדם, וממנו נסרקה לאתר הכתובות של הספרייה הלאומית, רשומה 990003030990205171. \n \n \n לכתובה דומה ראו: שלום צבר, the art of the ketubbah, כרך א', ניו יורק, library of the jewish theological seminary, 2022, מס' 212 (ket 149)."},"estimateMax":4000,"lotNumber":"193","title":{"en":"decorated parchment ketubah \u2013 bordeaux, 1815","he":"כתובה מעוטרת על קלף \u2013 בורדו, תקע\"ו, 1815"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173622/view","tags":["judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":1700,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:43.586Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $4,000","currency":"USD","id":173622,"category":{"en":"Ketubot","he":"כתובות"},"estimateMin":2000},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173623/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173623/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173623/003/003.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"decorated parchment ketubah, for the wedding of avraham yitzchak shabtai son of yisrael ajò and rivkah daughter of yitzchak son of shlomo hakohen. ancona, italy, 2nd nisan 5576 [march 31, 1816]. \n \n \n ink and paint on parchment. \n \n \n ketubah on large rectangular parchment sheet, with upper margins cut into an arch. the ketubah text appears in the center, in square letters, with the signatures of the witnesses below: moshe yitzchak son of meshulam yedidiah shabtai chaim pesaro and shmuel yisrael chaim son of david almagià. under the signatures of the witnesses are added tena'im in italian cursive script, followed by repeated signatures of the same witnesses. \n \n \n the ketubah is decorated with charming illustrations \u2013 some gold \u2013 in a symmetrical pattern incorporating architectural motifs with decorations of fruit and vegetables, birds and butterflies. the text appears in an architectural frame comprising an arch standing on a pair of stylized carved pillars with female figures as capitals (caryatids) and acanthus leaves and hissing lions as bases. above the arch are placed two large flower vases with butterflies, between which is a ribbon-adorned wreath and pair of birds, with a blessing in the center: \"with an auspicious sign and good luck for the groom, bride and all of israel, amen\". to either side of the ketubah text appear figures of a man and a woman, representing the groom and bride, avraham and rivkah, standing on podiums with the verse: \"and they blessed rebecca and said to her: our sister, may you become thousands of myriads\" (bereshit 24:60; the right pillar apparently had another verse on it which became blurred and was overwritten by the present verse). \n \n \n \n \n \n 54x80 cm. fair-good condition. some stains, mainly to margins, generally not affecting text. light fading of paint, especially of gold. tears professionally restored \u2013 across margins, mainly upper margins \u2013 especially visible on verso; some repaired with pieces of parchment. \n \n \n \n \n \n this ketubah is also documented on the nli ketubah site, listing 990003035640205171. \n \n \n for a similar ketubah and further information, see: shalom sabar, the art of the ketubbah, vol. i. new york: library of the jewish theological seminary, 2022, no. 109 (ket 104).","he":"כתובה מעוטרת על קלף, לנישואי החתן אברהם יצחק שבתי בן ישראל חיו עם הכלה רבקה בת יצחק בן שלמה הכהן. אנקונה (\"אנקונא\"), איטליה, ב' ניסן תקע\"ו [31 במרץ 1816]. \n \n \n דיו וצבע על קלף. \n \n \n כתובה על גבי יריעת קלף מלבנית גדולה, ששוליה העליונים גזורים בצורת קשת. נוסח הכתובה מופיע במרכז, באותיות מרובעות, ובשוליו חתימות העדים: משה יצחק בן משולם ידידיה שבתי חיים פיסארו ושמואל ישראל חיים בן דוד עלמיא. תחת חתימות העדים נוספו \"תנאים\" בכתב איטלקי רהוט ואחריהם מופיעות שנית חתימות העדים הנ\"ל. \n \n \n הכתובה מעוטרת באיורים חינניים \u2013 חלקם בזהב \u2013 בדגם סימטרי המשלב מוטיבים אדריכליים עם עיטורי פירות וצמחים, ציפורים ופרפרים. הטקסט מופיע בתוך מסגרת אדריכלית הכוללת קשת הנשענת על צמד עמודים חרוטיים מסוגננים שבכותרותיהם דמויות נשים (קריאטידות) ובבסיסיהם עלי אקנתוס ובסיסי אריות חורצי-לשון. על הקשת ניצבים שני כדים גדולים מהם עולים זרי פרחים עם פרפרים וביניהם זר-עלים מקושט בסרטים ובצמד ציפורים, שבמרכזו מופיעה הברכה \"בסימנא טבא ובמזלא מעליא לחתנא ולכלתא ולכל ישראל אמן כן יהי רצון\". משני צדי טקסט הכתובה מופיעים איורי דמויות \u2013 גבר ואישה \u2013 המייצגים את החתן והכלה, אברהם ורבקה; על הכנים עליהם ניצבות הדמויות מופיע הפסוק \"ויברכו את רבקה ויאמרו לה אחותנו את היי לאלפי רבבה\" (בראשית כד, ס; על הכן הימני הופיע לפני כן פסוק אחר שניטשטש ועליו נוסף פסוק זה). \n \n \n \n \n \n 80x54 ס\"מ. מצב בינוני-טוב. מעט כתמים, בעיקר בשוליים, בדרך כלל ללא פגיעה בטקסט. דהיות קלות בצבע ובייחוד בצבע הזהב. קרעים משוקמים שיקום מקצועי \u2013 לאורך השוליים ובעיקר בשוליים העליונים \u2013 ניכרים במיוחד בצדה האחורי; חלקם משוקמים בהדבקות פיסות קלף. \n \n \n \n \n \n כתובה זו מתועדת גם באתר הכתובות של הספרייה הלאומית, רשומה 990003035640205171. \n \n \n לכתובה דומה ולמידע נוסף ראו: שלום צבר, the art of the ketubbah, כרך א', ניו יורק, library of the jewish theological seminary, 2022, מס' 109 (ket 104)."},"estimateMax":15000,"lotNumber":"194","title":{"en":"large decorated parchment ketubah \u2013 ancona, 1816","he":"כתובה גדולה ומעוטרת על קלף \u2013 אנקונה, תקע\"ו, 1816"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173623/view","tags":["judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":5000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:43.588Z","textCase":"lower","estimate":"$10,000 - $15,000","currency":"USD","id":173623,"category":{"en":"Ketubot","he":"כתובות"},"estimateMin":10000},{"startPrice":1500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173624/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173624/002/002.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"illuminated parchment ketubah, recording the marriage of the groom yehoshua chaim ben matzliach hacohen with the bride pazienza bat michael chaim menashe campos. ancona, italy, 14th nisan 5587 [april 11, 1827]. \n \n \n ink and paint on parchment. \n \n \n ketubah written on a large rectangular parchment sheet, with the upper margin cut in a decorative pattern. the ketubah text appears in the center in square script, with signatures of the witnesses in the margins: matityahu elia yechiel cagli and yitzchak ben raphael levi, who signed his name in latin letters. in the lower third, additional \"tena'im\" appear in cursive italian script, followed by the signatures of the aforementioned witnesses. the ketubah also references a \"shetar notzri\" agreed upon by the bride and groom (i.e. a parallel document in italian). \n \n \n the ketubah text is framed within an arch supported by two architectural columns. the margins are decorated with colorful floral illustrations incorporating two butterflies, in motifs characteristic of ketubot from ancona (see also previous in the present catalogue). at the top, a cartouche with blessings, surmounted by a crown. along the right and left margins, two allegorical illustrations represent the bride and groom \u2013 the groom holding a sheaf of wheat, and the bride holding a vine with grapes \u2013 accompanied by a blessing from hosea 14:8: they shall revive [like] corn and blossom like the vine (hebrew). \n \n \n \n \n \n 66x51 cm. overall good condition. \n \n \n \n \n \n for a similar ketubah and further information, see: shalom sabar, the art of the ketubbah, vol. i. new york: library of the jewish theological seminary, 2022, no. 118 (ket 62).","he":"כתובה מעוטרת על קלף, לנישואי החתן יהושע חיים בן מצליח הכהן עם הכלה פאציינצא בת מיכאל חיים מנשה קאמפוס. אנקונה (\"אנקונא\"), איטליה, י\"ד ניסן תקפ\"ז [11 באפריל 1827]. \n \n \n דיו וצבע על קלף. \n \n \n כתובה על גבי יריעת קלף מלבנית גדולה, ששוליה העליונים גזורים בדגם קישוטי. נוסח הכתובה מופיע במרכז, באותיות מרובעות, ובשוליו חתימות העדים: מתתיה אליה יחיאל מקאליי [cagli] ויצחק בן רפאל לוי, החותם את שמו באותיות לטיניות. בשליש התחתון מופיעים \"תנאים\" בכתב איטלקי רהוט ואחריהם מופיעות שנית חתימות העדים הנ\"ל. בנוסח הכתובה נזכר גם \"שטר נצרי שעשו ביניהם\" החתן והכלה (מסמך מקביל שנערך באיטלקית). \n \n \n נוסח הכתובה מופיע בתוך קשת הנשענת על צמד עמודים אדריכליים. השוליים מעוטרים באיורי פרחים צבעוניים בהם משולבים שני פרפרים, בדגמים האופייניים לכתובות מאנקונה (ראו גם פריט קודם בקטלוג זה). בראש הכתובה קרטוש עם ברכות ומעליו כתר. בשוליים הימניים והשמאליים מופיעים שני איורים אלגוריים המייצגים את החתן ואת הכלה \u2013 החתן אוחז זר שיבולים והכלה אוחזת זמורה עם ענבים \u2013 מלווים פסוק ברכה: \"יחיו דגן / ויפרחו כגפן\" (הושע, יד, ח). \n \n \n \n \n \n 66x51 ס\"מ. מצב כללי טוב. \n \n \n \n \n \n לכתובה דומה ולמידע נוסף ראו: שלום צבר, the art of the ketubbah, כרך א', ניו יורק, library of the jewish theological seminary, 2022, מס' 118 (ket 62)."},"estimateMax":4000,"lotNumber":"195","title":{"en":"illuminated parchment ketubah \u2013 ancona, 1827","he":"כתובה מעוטרת על קלף \u2013 אנקונה, תקפ\"ז, 1827"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173624/view","tags":["judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1500,"soldPrice":2200,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:43.590Z","textCase":"lower","estimate":"$3,000 - $4,000","currency":"USD","id":173624,"category":{"en":"Ketubot","he":"כתובות"},"estimateMin":3000},{"startPrice":4000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173625/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173625/002/002.jpg"],"soldDate":"2025-05-11","available":false,"description":{"en":"decorated parchment ketubah, for the wedding of avraham son of moshe son of avraham mashiach and luna daughter of yosef son of yehudah attar. gibraltar, 15th cheshvan 5587 [november 15, 1826]. \n \n \n ink and paint on parchment. \n \n \n ketubah on rectangular parchment sheet. the ketubah text appears in the center in cursive sephardic script, with signatures of the groom (in the center) and the witnesses: \"shalem aflalo\" (a rabbi of gibraltar) and \"moshe chasan son of chaim\". the ketubah text follows the rite of the spanish exiles, as noted at the end: \"all according to the stipulations, customs and enactments practiced, stipulated and enacted by the communities exiled from castile, may their rock avenge them and have grace, pity and mercy on their remnant\". \n \n \n the ketubah text is bordered by a yellow-gold wood-like frame. the wide margins are decorated in symmetrical vegetal patterns, topped by a pair of cherubs (putti) holding a large crown. on the upper margins appear blessings: \"with a good sign, auspicious, opportune and favorable time\". \n \n \n the ketubah decorations are reminiscent of other decorated ketubot from gibraltar in the 19th century, although they also show signs of european influence (usually the flower decorations are arranged in bouquets, and no angels appear next to the crown). \n \n \n \n \n \n 52.5x56.5 cm. overall good condition. stains, slightly affecting text and illustrations. fading of ink.","he":"כתובה מעוטרת על קלף, לנישואי החתן אברהם בן משה בן אברהם משיח עם הכלה לונא בת יוסף בן יהודה המכונה עטאר. גיברלטר (\"גיבאלטאר\"), ט\"ו חשון תקפ\"ז [15 בנובמבר 1826]. \n \n \n דיו וצבע על קלף. \n \n \n כתובה על גבי יריעת קלף מלבנית. נוסח הכתובה מופיע במרכז, בכתב ספרדי רהוט, ובשוליו חתימות החתן (במרכז) והעדים: \"ע\"ה שלם אפלאלו ס\"ט\" (מחכמי גיברלטר) ו\"משה חסאן בר חיים\". נוסח הכתובה הוא לפי מנהג מגורשי ספרד, כפי שמצוין בסופו: \"והכל כפי התנאי והמנהג והתקנה שנהגו ושהתנו ושתקנו להיות ביניהם קהלות הקדש המגורשות מקשטילייא ינקום נקמתם צורם ויחון ויחוס ויחמול וירחם על שארית פליטתם\". \n \n \n טקסט הכתובה תחום במסגרת צהובה-זהבהבה המדמה מסגרת-עץ. השוליים הרחבים מעוטרים בדגמים צמחיים סימטריים ובראש צמד מלאכים (פוטי) אוחזים כתר גדול. בפינות העליונות מופיעות ברכות: \"בסימנא טבא ובמזלא יאייא / ובנחשא מעליא וברוה\"צ [ובשעת רצון והצלחה]\". \n \n \n עיטורי הכתובה מזכירים כתובות מעוטרות אחרות מגיברלטר מהמאה ה-19, אם כי ניכרת בפרטיהם גם השפעה אירופאית (בדרך כלל עיטורי הפרחים ערוכים בצורת זר ולצדי הכתר לא מופיעים מלאכים). \n \n \n \n \n \n 56.5x52.5 ס\"מ. מצב כללי טוב. כתמים, עם פגיעות קלות בטקסט ובאיורים. דהיות דיו."},"estimateMax":6000,"lotNumber":"196","title":{"en":"decorated parchment ketubah \u2013 gibraltar, 1826 \u2013 rite of the spanish exiles","he":"כתובה מעוטרת על קלף \u2013 גיברלטר, תקפ\"ז, 1826 \u2013 כפי מנהג מגורשי ספרד"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173625/view","tags":["judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4000,"soldPrice":4000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:43.591Z","textCase":"lower","estimate":"$5,000 - $6,000","currency":"USD","id":173625,"category":{"en":"Ketubot","he":"כתובות"},"estimateMin":5000},{"startPrice":2000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173626/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173626/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"decorated parchment ketubah, for the wedding of yaakov son of moshe altaras and rosa laura daughter of avraham levi sonsino. genoa, italy, 2nd adar 5588 [february 17, 1828]. \n \n \n ink and paint on parchment. \n \n \n ketubah on rectangular parchment sheet. the text of the ketubah appears on the bottom half, in square letters, with the signatures of witnesses below: refael pinchas bachi and david tzion (on right) and the groom (on bottom). the ketubah also mentions a civil document notarized on february 13 by \"a christian notary scribe\". \n \n \n the text of the ketubah is framed in a rectangular arch, above which are two angels blowing horns and holding a banner reading \"and good luck\" (the beginning of the blessing, \"with an auspicious sign\", appears higher up). the frame is decorated with a symmetrical arrangement including a repeating pattern of leaf and flower decorations. \n \n \n \n \n \n 44x60 cm. overall good condition. stains, mainly to margins, only slightly affecting text and decorations. folding marks. \n \n \n \n \n \n for similar ketubot from genoa, see: shalom sabar, the art of the ketubbah, vol. i. new york: library of the jewish theological seminary, 2022, nos. 6-7 (ket 203, ket 144).","he":"כתובה מעוטרת על קלף, לנישואי החתן יעקב בן משה אלטאראס עם הכלה רוזה לאברה בת אברהם לוי סונסינו. ג'נובה (\"גיינובה מתה דיתבה על כיף ימא ועל נהרי ביזאניו ופונציברא\"), איטליה, ב' אדר תקפ\"ח [17 בפברואר 1828]. \n \n \n דיו וצבע על קלף. \n \n \n כתובה על גבי יריעת קלף מלבנית. נוסח הכתובה מופיע בחצי התחתון, באותיות מרובעות, ובשוליו חתימות העדים: רפאל פינחס באקי ודוד ציון (מימין) והחתן (משמאל). בנוסח הכתובה נזכר גם שטר אזרחי שנערך ביום 13 בפברואר \"על ידי סופר נוטארו נוצרי\". \n \n \n נוסח הכתובה מוקף מסגרת מלבנית מקושתת, ומעליו צמד מלאכים תוקעים בחצוצרות, אוחזים יריעת בד עליה מופיעה הברכה \"ובמזלא מעליא\" (תחילת הברכה, \"בסימנא טבא\", מופיעה מעל). המסגרת מעוטרת בתבנית סימטרית הכוללת עיטורי עלים ופרחים בדגם חוזר. \n \n \n \n \n \n 60x44 ס\"מ. מצב כללי טוב. כתמים, בעיקר בשוליים, עם פגיעות קלות בלבד בטקסט או בעיטורים. סימני קיפול. \n \n \n \n \n \n לכתובות דומות מג'נובה, ראו: שלום צבר, the art of the ketubbah, כרך א', ניו יורק, library of the jewish theological seminary, 2022, מס' 6-7 (ket 203, ket 144)."},"estimateMax":5000,"lotNumber":"197","title":{"en":"decorated parchment ketubah \u2013 genoa, 1828","he":"כתובה מעוטרת על קלף \u2013 ג'נובה, תקפ\"ח, 1828"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173626/view","tags":["judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:43.593Z","textCase":"lower","estimate":"$3,000 - $5,000","currency":"USD","id":173626,"category":{"en":"Ketubot","he":"כתובות"},"estimateMin":3000},{"startPrice":7500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173627/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173627/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173627/003/003.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"decorated parchment ketubah for the wedding of peretz david son of yitzchak nissim chaim ovadiah [servadio] and ricca daughter of avraham halevi. senigallia, italy, 14th tishrei 5603 [september 18, 1842]. \n \n \n ink and paint on parchment. \n \n \n ketubah on rectangular parchment sheet, with upper margins cut into a stylized arch topped by a pointed ornamentation. the ketubah text appears in the center in square script, with the edge containing signatures of the groom and witnesses: yaakov chaim moscato and avraham chaim montebarocci. \n \n \n very richly decorated, in a symmetrical pattern, comprising architectural motifs incorporating vegetal illustrations, interlocking wreaths, musical instruments (lyre) and two miniature pastoral landscapes. the bottom third features a large female figure carrying a basket full of flowers. \n \n \n the present ketubah stands out from other known ketubot of senigallia for its great beauty and unique miniature landscapes incorporated in its bottom margins. \n \n \n \n \n \n 43.5x77 cm. fair-good condition. old moisture damage, mainly visible on verso, but some affecting text and illustrations on front. old folding marks. marginal tears and some pieces missing, professionally restored. \n \n \n \n \n \n this ketubah is also documented on the nli ketubot site, listing 990003035480205171. \n \n \n for similar ketubot from senigallia, see: shalom sabar, the art of the ketubbah, vol. i. new york: library of the jewish theological seminary, 2022, nos. 124-128.","he":"כתובה מעוטרת על קלף, לנישואי החתן פרץ דוד בן יצחק נסים חיים מעובדיה עם הכלה ריקא בת אברהם הלוי. סניגליה (\"סיניגאלייא\"), איטליה, י\"ד תשרי תר\"ג [18 בספטמבר 1842]. \n \n \n דיו וצבע על קלף. \n \n \n כתובה על גבי יריעת קלף מלבנית אשר שוליה העליונים גזורים בצורת קשת מסוגננת עם עיטור מחודד בראשה. נוסח הכתובה מופיע במרכז באותיות מרובעות ובשוליו חתימות החתן והעדים: יעקב חיים מוסקאטו ואברהם חיים מונטי בארוצי. \n \n \n מעוטרת בעושר רב, בדגם סימטרי הכולל מוטיבים אדריכליים שמשולבים בהם איורים צמחיים, זרי פרחים עגולים השלובים אלה באלה, כלי נגינה (לירה) ושתי מיניאטורות עם תיאורי נוף פסטורלי. בשליש התחתון דמות אישה גדולה נושאת על ראשה סל גדוש בפרחים. \n \n \n מבין כלל הכתובות המעוטרות הידועות מסניגליה, הכתובה שלפנינו מצטיינת בהידורה הרב ומתייחדת באיורי הנוף המיניאטוריים המשולבים בשוליה התחתונים. \n \n \n \n \n \n 77x43.5 ס\"מ. מצב בינוני-טוב. פגעי רטיבות ישנים, ניכרים בעיקר בצדה האחורי, אך חלקם פוגעים גם בטקסט ובאיורים בחזית. סימני קיפול ישנים. קרעים בשוליים וכמה פיסות חסרות, משוקמים שיקום מקצועי. \n \n \n \n \n \n כתובה זו מתועדת גם באתר הכתובות של הספרייה הלאומית, רשומה 990003035480205171. \n \n \n לכתובות דומות מסניגליה, ראו: שלום צבר, the art of the ketubbah, כרך א', ניו יורק, library of the jewish theological seminary, 2022, מס' 124-128."},"estimateMax":20000,"lotNumber":"198","title":{"en":"decorated parchment ketubah \u2013 senigallia, 1842","he":"כתובה מעוטרת על קלף \u2013 סניגליה, תר\"ג, 1842"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173627/view","tags":["judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":7500,"soldPrice":8000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:43.595Z","textCase":"lower","estimate":"$18,000 - $20,000","currency":"USD","id":173627,"category":{"en":"Ketubot","he":"כתובות"},"estimateMin":18000},{"startPrice":4500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173628/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173628/002/002.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"decorated paper ketubah for the marriage of yitzchak son of mordechai kefeli and mirat daughter of aharon. \"karaite community in gözleve\" (today yevpatoria), crimean peninsula, 17th kislev 5608 [november 25, 1847]. \n \n \n ink and paint on paper. \n \n \n ketubah on large paper sheet, representing the unique rite and customs of the karaite community: the ketubah text is written in hebrew (rather than aramaic), the document is composed of two parts \u2013 the upper part is the ketubah document, and the bottom part details the dowry; and the ketubah is signed by no fewer than ten witnesses. before the signatures of the witnesses appear signatures of the groom, who notes his last name (kefeli), and the signature of the bride's brother. \n \n \n after noting the location, \"gözleve\", the document goes on to mention \"emperor nikolai i pavlovich\" (tsar nicholas i), and includes a commitment to the \"covenant of mount sinai and the laws of mount horeb, to observe g-d's festivals, consecrated by observation of the moon and the presence of spring in the holy land of israel\u2026\". \n \n \n decorated with repeating vegetal and floral patterns, topped by a low flower vase in a pointed arch. the frames separating the different parts of the ketubah are decorated in a faded gold appearing for the most part as green. the inner frame incorporates verses from the book of ruth and blessings. \n \n \n gözleve or gozlov was hebrew name of yevpatoria, crimean peninsula. during the 19th century, this city served as the spiritual center of karaite judaism and was home to the community's hakham. in the late 19th century (1897), the city was home to 1,505 karaite jews and 1,590 more krymchak and ashkenazi jews. \n \n \n for another karaite item donated by mordechai kefeli (apparently the groom's father) to the gözleve synagogue, see: kedem, auction 94, october 31, 2023 (gross family collection), lot 60. the hebrew press that was active in gözleve during the 1930s was also managed by a member of the kefeli family. \n \n \n \n \n \n 55.5x79 cm. overall good condition. folding marks, slightly affecting text. stains, slightly affecting text (mainly visible on verso). fading of gold color. minor tears, professionally restored. moisture damage, slightly affecting text and illustrations. \n \n \n \n \n \n the nli ketubah site documents only six ketubot from yevpatoria, including the present ketubah (listing 990003035730205171). \n \n \n for further information and comparisons, see: kedem, auction 94, october 31 2023 (gross family collection), lot 13; rené braginsky collection, k54.","he":"כתובה מעוטרת על נייר, לנישואי החתן יצחק בן מרדכי (כפלי) עם הכלה מיראט בת אהרן. \"קהל הקראים במדינת גוזלוו\", גוזלוו / גוזלב (gözleve), כיום יבפטוריה (yevpatoria), חצי האי קרים, י\"ז כסלו תר\"ח [25 בנובמבר 1847]. \n \n \n דיו וצבע על נייר. \n \n \n כתובה על גבי יריעת נייר גדולה, ומשקפת את המנהגים ואת הנוסח הייחודיים של בני הקהילה הקראית: נוסח הכתובה כתוב עברית (ולא ארמית), המסמך מחולק לשני חלקים \u2013 בחלק העליון שטר הכתובה ובחלק התחתון פירוט הנדוניה אותה מביאה האישה לבית בעלה, ועל הכתובה חתומים לפחות עשרה עדים. לפני חתימות העדים מופיעות גם חתימות החתן, המציין את שם משפחתו, \"כפלי\" (kefeli), וחתימת אחי הכלה. \n \n \n לאחר ציון שם המקום, \"גוזלוו\", נוסף: \"בממשלת אדוננו האדון הקיסר הגדול ניכולאי הראשון פאוולוויץ יחי לעד\", הוא קיסר רוסיה ניקולאי הראשון. כמו כן, נזכרים תנאים אשר \"רצו והתנו שניהם במבחר לבם בברית הר סיני ובחקי הר חרב, לשמור את מועדי ה' המקדשים בראית הירח ובמציאת האביב בארץ ישראל הקדשה...\". \n \n \n מעוטרת בדגמים צמחיים ובאיורי פרחים בדגם חוזר. בראשה עציץ נמוך עם פרחים וקשת מחודדת. המסגרות המפרידות בין החלקים השונים של שטר הכתובה מעוטרות בזהב דהוי, אשר נראה ברובו כצבע ירוק. במסגרות הפנימיות משולבים פסוקים ממגילת רות וברכות. \n \n \n \"גוזלובא\", \"גוזלוב\" או \"גוזלוו\" הוא שמה העברי של העיר יבפטוריה שבחצי האי קרים. במהלך המאה ה-19 שימשה העיר כמרכזה הרוחני של היהדות הקראית ובה ישב חכם העדה. בשלהי המאה ה-19 (1897) חיו בעיר 1,505 יהודים קראים ועוד כ-1,590 יהודים קרימצ'קים ואשכנזים. \n \n \n לפריט קראי נוסף אשר הוקדש בידי מרדכי כפלי (כנראה אבי החתן) לבית-כנסת בגוזלב, ראו: \"קדם\", מכירה 94, 31 באוקטובר 2023 (אוסף משפחת גרוס), פריט 60; גם בית הדפוס העברי שפעל בגוזלב בשנות ה-30 של המאה ה-19 הופעל בידי אחד מבני משפחת כפלי. \n \n \n \n \n \n 79x55.5 ס\"מ. מצב כללי טוב. סימני קיפול, עם פגיעות קלות בטקסט. כתמים, עם פגיעות קלות בטקסט (ניכרים בעיקר בצדה האחורי). דהיות בצבע הזהב. קרעים קלים משוקמים שיקום מקצועי. פגעי רטיבות, עם פגיעות קלות בטקסט ובאיורים. \n \n \n \n \n \n באתר הכתובות של הספריה הלאומית מתועדות שש כתובות בלבד מיבפטוריה, כולל הכתובה שלפנינו (רשומה 990003035730205171). \n \n \n למידע נוסף ולהשוואה, ראו: \"קדם\", מכירה 94, 31 באוקטובר 2023 (אוסף משפחת גרוס), פריט 13; אוסף רנה ברגינסקי, k54."},"estimateMax":8000,"lotNumber":"199","title":{"en":"large decorated ketubah \u2013 karaite community of gözleve (yevpatoria), crimea, 1847","he":"כתובה גדולה ומעוטרת \u2013 הקהילה הקראית בגוזלוב (יבפטוריה), חצי האי קרים, תר\"ח, 1847"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173628/view","tags":["judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4500,"soldPrice":5500,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:43.597Z","textCase":"lower","estimate":"$6,000 - $8,000","currency":"USD","id":173628,"category":{"en":"Ketubot","he":"כתובות"},"estimateMin":6000},{"startPrice":9000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173629/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173629/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173629/003/003.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"large decorated parchment ketubah, for the wedding of yitzchak refael son of yehoshua yehudah amado and joya daughter of daniel de chaves. izmir, ottoman empire (today turkey), 14th shevat 5575 [january 25, 1815]. \n \n \n ink and paint on parchment. \n \n \n richly-decorated ketubah, representing the early ketubah decorating tradition of sephardic jews in izmir. this is one of the earliest decorated ketubot of izmir. \n \n \n ketubah on large parchment sheet, with upper margin cut in wave pattern, with a sharp rounded protrusion in center. the ketubah text appears in the bottom half inside an arch-shaped frame, in sephardic cursive script (several words \u2013 blessings, the names of the groom and bride, and dowry \u2013 are written in square script). the witnesses' signatures appear below the ketubah text: \"david amado\" \u2013 rabbi of izmir (1777-1832), author of tehillah ledavid and einei david; \"avraham chaim\", and signature of groom. \n \n \n after signatures appears a tosefet ketubah written years later in jerusalem, on 9th tamuz 1862. below are signatures of witnesses: to the right \u2013 signature and stamp of r. rachamim shlomo halevi (a rabbi and kabbalist of jerusalem), to the left \u2013 signature and stamp of r. refael yisrael elyakim (a rabbi of jerusalem and hebron), and in center \u2013 signature of groom, yitzchak refael amado. \n \n \n afterwards follows another line with a confirmation by the beit din, signed by: r. mordechai eliezer suzin (an emissary and rabbi of jerusalem), r. rachamim menachem mitrani (a rabbi of adrianople, today edirne; authored the meam loez commentary on the book of yehoshua, continuing the endeavor initiated by r. yaakov culi) and r. menachem son of r. yitzchak (a rabbi of adrianople). \n \n \n the ketubah is richly decorated in gold, red, yellow and green, mainly in vegetal patterns. on the top is a large, round medallion with a flower-like decoration in its center, with eight petals; its outer frame incorporates the verse \"one who finds a wife has found good\" (mishlei 18:22), and along the petals are verses from yeshayahu (61:10-11; 62:1). the ketubah decorations resemble the style of ketubot from thessaloniki during the same period. \n \n \n despite the bounty of documented ketubot in izmir \u2013 which was home to one of the largest, most prosperous jewish communities in the ottoman empire, and the second most important in turkey \u2013 only a few decorated ketubot from the early 19th century survive. in his article on decorated ketubot of the ottoman empire, prof. shlomo sabar notes (see below) that only two ketubot survive from this period (up to the 1830s), dated 1828 and 1830. the nli ketubah site documents only two earlier ketubot from izmir. \n \n \n de chaves was an important and well-established family in izmir. members of the family are mentioned in the chevra kadisha book of izmir, constantinople 1750, which records the names of society members since the mid-17th century. \n \n \n \n \n \n 66x87.5 cm. overall good condition. many folds and creases, affecting decorations. some stains, mainly to margins. several tears and missing pieces in margins. uneven trimming of bottom margin (apparently original). \n \n \n \n \n \n reference: shalom sabar, \"decorated ketubbot\", in: sephardi jews in the ottoman empire: aspects of material culture, edited by esther juhasz, jerusalem: the israel museum, 1990, pp. 218-237.","he":"כתובה גדולה ומעוטרת על קלף, לנישואי החתן יצחק רפאל בן יאושע יאודה אמאדו עם הכלה ג'וייא בת דניאל די ג'אביש. איזמיר (\"אזמיר\"), האימפריה העות'מאנית, כיום טורקיה, י\"ד שבט תקע\"ה [25 בינואר 1815]. \n \n \n דיו וצבע על קלף. \n \n \n כתובה עשירה בעיטורים, המשקפת את מסורת עיטור הכתובה המוקדמת של יהודי ספרד באיזמיר; מן הכתובות המעוטרות המוקדמות ביותר מאיזמיר. \n \n \n כתובה על גבי יריעת קלף גדולה אשר שוליה העליונים גזורים בדגם גלי, עם בליטה עגולה-מחודדת במרכז. נוסח הכתובה מופיע בחצי התחתון, בתוך מסגרת בצורת קשת, כתוב בכתב ספרדי רהוט (מספר מילים \u2013 ברכות, שמות החתן והכלה וסכום הנדוניה \u2013 כתובים באותיות מרובעות). בשולי נוסח הכתובה מופיעות חתימות העדים: \"הצעיר דוד אמאדו ס\"ט\" \u2013 רבה של איזמיר (תקל\"ז-תקצ\"ב), מחבר \"תהלה לדוד\" ו\"עיני דוד\"; \"אברהם חיים ס\"ט\", וחתימת החתן. \n \n \n אחר החתימות מופיעה \"תוספת כתובה\" שנכתבה שנים לאחר מכן, בירושלים, ביום ט' תמוז \"שנת התר\"ך ושתים ליצירה\" [=תרכ\"ב 1862]. בשוליה חתימות עדים: מימין \u2013 חתימה וחותמת של רבי רחמים שלמה הלוי (מחכמי ומקובלי ירושלים), משמאל \u2013 חתימה וחותמת של רבי רפאל ישראל אליקים (מחכמי ירושלים וחברון), ובמרכז \u2013 חתימת הבעל, יצחק רפאל אמאדו. \n \n \n לאחר מכן מופיעה שורה נוספת של אישור בית דין, ועליה חתומים: רבי מרדכי אליעזר סוזין (שד\"ר, מחכמי ירושלים), רבי רחמים מנחם מיטראני (מרבני אדריאנופולי, היא אדירנה; המשיך את מפעלו של רבי יעקב כולי, וחיבר את \"ילקוט מעם לועז\" על ספר יהושע) ורבי מנחם בכ\"ר יצחק (מרבני אדריאנופולי). \n \n \n הכתובה מעוטרת בעושר רב, בצבעי זהב, אדום, צהוב וירוק, בעיקר בדגמים צמחיים. בחלקה העליון מדליון עגול וגדול שבמרכזו עיטור דמוי פרח בעל שמונה עלי כותרת; במסגרתו החיצונית משולב פסוק מספר משלי \"מצא אשה מצא טוב\" (יח, כב) ובין עליו משולבים פסוקים מספר ישעיהו (סא, י-יא; סב, א). עיטורי הכתובה דומים בסגנונם לעיטורי כתובות מסאלוניקי מאותה תקופה. \n \n \n מבין שפע הכתובות המתועדות מאיזמיר \u2013 עיר בה שכנה אחת הקהילות הגדולות והמשגשגות באימפריה העות'מאנית והשניה בחשיבותה בטורקיה \u2013 שרדו אך כתובות מעוטרות בודדות מראשית המאה ה-19. במאמרו על כתובות מעוטרות מהאימפריה העות'מאנית מציין פרופ' שלום צבר (ראו להלן) כי מתקופה זו (עד שנות ה-1830) שרדו שתי כתובות בלבד, מהשנים 1828 ו-1830. באתר הכתובות של הספריה הלאומית מתועדות רק שתי כתובות מוקדמות יותר מאיזמיר. \n \n \n משפחת די ג'אביש (ג'אביס), משפחה חשובה ומבוססת באזמיר. בני המשפחה נזכרים כבר בספר די לה חברה קדושה די אזמיר יע\"א, קושטא תק\"י, ובו שמות החברים בחברה מאז אמצע המאה ה-17. \n \n \n \n \n \n 87.5x66 ס\"מ. מצב כללי טוב. קמטים וסימני קיפול רבים, עם פגיעות בעיטורים. מעט כתמים, בעיקר בשוליים. מספר קרעים ופיסות חסרות בשוליים. השוליים התחתונים חתוכים באופן לא שווה (כפי הנראה כך במקור). \n \n \n \n \n \n ספרות: שלום צבר, כתובות מעוטרות, בתוך: יהודי ספרד באימפריה העות'מאנית, בעריכת אסתר יוהס. ירושלים, מוזיאון ישראל, 1989, עמ' 224-227."},"estimateMax":15000,"lotNumber":"200","title":{"en":"large decorated parchment ketubah \u2013 izmir, 1815, with tosefet ketubah, jerusalem, 1862 \u2013 one of the earliest documented ketubot from izmir \u2013 signatures of rabbis, including rabbi david amado, author of tehillah ledavid, and signatures of jerusalem rabbis","he":"כתובה גדולה ומעוטרת על קלף \u2013 איזמיר, תקע\"ה, 1815, עם \"תוספת כתובה\" מירושלים, תרכ\"ב, 1862 \u2013 מן הכתובות המוקדמות המתועדות מאיזמיר \u2013 חתימות רבנים, בהם רבי דוד אמאדו בעל \"תהלה לדוד\" וחתימות חכמי ירושלים"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173629/view","tags":["judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":9000,"soldPrice":9000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:43.598Z","textCase":"lower","estimate":"$10,000 - $15,000","currency":"USD","id":173629,"category":{"en":"Ketubot","he":"כתובות"},"estimateMin":10000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173630/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173630/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173630/003/003.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"decorated paper ketubah, for the wedding of yosef son of nissim angel and sarah daughter of moshe lisbona. damascus, syria, 2nd elul 5656 [august 11, 1896]. \n \n \n ink and paint on paper; gold-colored patterned papercut. \n \n \n ketubah on a rectangular sheet of paper. the ketubah text appears in the center, on the bottom half, in sephardic cursive script (with some words written in square script), with signatures of the witnesses below: r. meir tarab and r. yaakov yosef hakohen tarab (chief rabbi of beirut). \n \n \n the ketubah text is located within a rectangular frame headed by a decoration resembling a crescent or arch, with two blue flowers with verses of blessing in square script below. the rectangular frame is topped by a large vase made of gold-colored patterned paper, from which stems of colorful flowers extend. the upper margins have two more mounted papercuts, granting the upper border an arch-like aspect. to the left and right of the ketubah text are two large cypresses; outer frame with repeating vegetal pattern. \n \n \n \n \n \n 47.5x66.5 cm. overall good condition. stains. folding marks, slightly affecting text and decorations. old moisture damage, slightly affecting text and illustrations.","he":"כתובה מעוטרת על נייר, לנישואי החתן יוסף בן נסים אנג'יל עם הכלה שרה בת הגביר משה לזבונה. דמשק, סוריה, ב' אלול תרנ\"ו [11 באוגוסט 1896]. \n \n \n דיו וצבע על נייר; מגזרת נייר מדוגם בגוון זהוב. \n \n \n כתובה על גבי יריעת נייר מלבנית. נוסח הכתובה מופיע במרכז, בחצי התחתון, בכתב ספרדי רהוט (מלים ספורות כתובות באותיות מרובעות), ובשוליו חתימות העדים: רבי מאיר טראב ורבי יעקב יוסף הכהן טראב (הרב הראשי של ביירות). \n \n \n נוסח הכתובה ממוקם בתוך מסגרת מלבנית שבראשה עיטור דמוי סהר או קשת ושני פרחים כחולים ובשוליה פסוקי ברכה כתובים באותיות מרובעות. על המסגרת המלבנית ניצב עציץ גדול עשוי נייר מדוגם בגוון זהוב, ממנו עולים ענפים עם פרחים צבעוניים. בשוליים העליונים מודבקות שתי מגזרות-נייר נוספות המשוות לגבול העליון מראה דמוי קשת. משמאל ומימין לטקסט הכתובה שני עצי ברוש גדולים; מסגרת היקפית בדגם צמחי חוזר. \n \n \n \n \n \n 66.5x47.5 ס\"מ. מצב כללי טוב. כתמים. סימני קיפול, עם פגיעות קלות בטקסט ובעיטורים. פגעי רטיבות ישנים, עם פגיעות קלות בטקסט ובאיורים."},"estimateMax":2500,"lotNumber":"201","title":{"en":"decorated ketubah \u2013 damascus, 1896","he":"כתובה מעוטרת \u2013 דמשק, תרנ\"ו, 1896"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173630/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":2800,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:53.504Z","textCase":"lower","estimate":"$1,500 - $2,500","currency":"USD","id":173630,"category":{"en":"Ketubot","he":"כתובות"},"estimateMin":1500},{"startPrice":3000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173631/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173631/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173631/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173631/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173631/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173631/005/005.jpg"],"available":false,"description":{"en":"exceptionally large micrographic print by levi van gelder. [new york, ca. 1865]. english and some hebrew. \n \n \n grand-scale, richly detailed print, comprising some one hundred medallions portraying biblical scenes and characters, all hand-colored; medallions framed with the texts of biblical verses and liturgical passages from the high holiday prayers, inscribed in elegant micrographic script (english and hebrew), and a number of pasted pieces of paper, printed in red and gilt (collage). \n \n \n the medallions are arranged chronologically, with the illustrations extending downward from an introductory medallion at top center to create a visual representation of the full biblical narrative, beginning with the expulsion of adam and eve from the garden of eden, and proceeding sequentially with the stories of cain and abel, the great flood and noah\u2019s ark, the binding of isaac, jacob\u2019s dream, the children of israel as slaves in egypt, the israelites receiving the torah at mt. sinai, the biblical spies bearing the cluster of grapes, moses viewing the landscape of the promised land, david and goliath, and various biblical prophets. \n \n \n appearing in the introductory medallion at top center \u2013 alongside the two pillars of solomon\u2019s temple (\"jachin and boaz\") \u2013 are a number of symbols and emblems associated with the freemasons, including the square and compasses, the \"all-seeing eye of providence\", and other masonic motifs; van gelder was himself a freemason, and masonic elements were prominently featured in many of his works. \n \n \n levi david van gelder (1816-1878) was born in amsterdam and worked there as a printer. among the graphic works he created in amsterdam, we know of at least four \"mizrach\" plaques, made in his own distinctive style, characterized by meticulously executed micrographic works incorporating texts and illustrations alongside large text-boxes (sometimes pasted on). in the early 1860s (ca. 1860-1864), van gelder immigrated with his family to the united states, where he created the present print, thought to be among his finest and most intricately-detailed works. in this and other works he created in the us, he incorporated english texts (in contrast to his amsterdam artworks where the language was dutch, at times combined with hebrew). \n \n \n \n \n \n approx. 118x90 cm. good-fair condition. abrasions and tears (some professionally mended), with minor damage to text and illustrations. stains. margins mounted onto acid-free paper, mounted in turn onto a linen sheet. framed.","he":"הדפס מיקרוגרפי גדול מאת לוי ואן גלדר (levi van gelder). [ניו-יורק, 1865 בקירוב]. אנגלית ומעט עברית. \n \n \n הדפס מרשים ועתיר בפרטים, המשלב בתוכו כמאה מדליונים עם איורים של סיפורי המקרא וגיבוריו, כולם צבועים ביד; מוקפים טקסטים מן התנ\"ך ומן התפילות לימים הנוראים, בכתיבה מיקרוגרפית נאה (אנגלית ועברית), ומספר פיסות נייר מודבקות, מודפסות באדום וזהב (קולאז'). \n \n \n המדליונים ערוכים על פי תבנית כרונולוגית, ה\"מתפשטת\" מתוך מדליון מרכזי בראש ההדפס לכיוון מטה, ויוצרת מעין ייצוג חזותי של סיפור המקרא כולו \u2013 גירוש אדם וחווה מגן העדן, קין והבל, תיבת נוח והמבול, עקדת יצחק, חלום יעקב, בני ישראל במצרים, קבלת התורה בהר סיני, המרגלים נושאים אשכול ענבים, משה הרואה את הארץ, דוד וגוליית ונביאי ישראל. \n \n \n במדליון המרכזי שבראש ההדפס עמודי מקדש שלמה (\"יכין ובועז\"), ולצדם סמלים שונים של אגודת \"הבונים החופשיים\": מחוגה ומד זווית, \"עין ההשגחה העליונה\" ועוד (ואן גלדר היה חבר באגודה, ושילב ברבות מעבודותיו אלמנטים שונים הקשורים בה). \n \n \n לוי דוד ואן גלדר (1816-1878), נולד באמשטרדם שם עבד בתור דפס. מבין העבודות הגרפיות אשר יצר באמשטרדם ידועים לפחות ארבעה לוחות \"מזרח\", העשויים בסגנונו הייחודי של ואן גלדר \u2013 עבודת מיקרוגרפיה קפדנית, המשלבת טקסטים ואיורים, לצד תיבות-טקסט גדולות (לעתים מודבקות). בראשית שנות ה-60 של המאה ה-19 (1860-1864 בקירוב) היגר ואן גלדר עם משפחתו לארה\"ב, שם יצר את ההדפס שלפנינו \u2013 הנחשב לאחת מעבודותיו המורכבות והמרשימות ביותר. בהדפס זה ובעבודות אחרות שיצר בארה\"ב, שילב טקסטים באנגלית (זאת בניגוד לעבודות אשר יצר באמשטרדם, אותן הדפיס בהולנדית, לעיתים בשילוב עברית). \n \n \n \n \n \n 90x118 ס\"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. קילופים וקרעים, חלקם משוקמים שיקום מקצועי, עם פגיעות קלות באיורים ובטקסט. כתמים. הנחשב לאחת מעבודותיו המורכבות והמרשימות ביותר. נתון במסגרת."},"estimateMax":8000,"lotNumber":"202","title":{"en":"large micrographic print \u2013 levi van gelder, new york, 1865 \u2013 dozens of hand-colored miniature illustrations of biblical scenes","he":"הדפס מיקרוגרפי מונומנטלי \u2013 לוי ואן גלדר \u2013 ניו-יורק, 1865 \u2013 עשרות איורים זעירים של סיפורי המקרא, צבועים ביד"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173631/view","tags":["art_lithography","judaica_jewishart","judaica_all","art_all","art","judaica"],"directSalePrice":3000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:53.507Z","textCase":"lower","estimate":"$5,000 - $8,000","currency":"USD","id":173631,"category":{"en":"Art, Illustrated Books, Posters","he":"אמנות, ספרים מאוירים, כרזות"},"estimateMin":5000},{"startPrice":40000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173632/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173632/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173632/003/003.jpg"],"available":false,"description":{"en":"portrait of a young girl, presumably elizabheta zurkow (or turkow). \n \n \n oil on canvas. signed. \n \n \n portrait of a young girl adorned with a pearl necklace. the sitter is depicted frontwise in a three-quarter view, in the realistic style of kaufmann. it recalls portraits of viennese high society women of the time. \n \n \n reference: g. tobias natter, rabbiner, bocher, talmudschüler, bilder des wiener malers, isidor kaufmann, 1853-1921. vienna, 1995. \n \n \n for comparison, see: tiroche, auction 192, september 10, 2023, lot 93. \n \n \n \n painting: 45.7x37.5 cm. gilt frame: 69x61.5 cm. \n \n \n \n provenance: \n \n \n 1. sotheby's, new york, october 24, 1996, lot 148. \n \n \n 2. current owner. \n \n \n certified by the art loss register (alr); certificate enclosed. \n \n \n \n isidor kaufmann (1853-1921) \n one of the foremost jewish painters of the 19th century, isidor kaufmann was born in arad, then part of hungary, and was active in vienna. initially working as a clerk, he pursued private studies in painting before enrolling at the academy of fine arts in vienna. kaufmann embarked on extensive journeys through jewish communities in poland, galicia, and ukraine, capturing the impressions of these encounters in his works. his most significant paintings include portraits of jewish men and women, rabbis and yeshiva students, genre scenes depicting daily life in the shtetls of eastern europe, and evocative renderings of synagogues and study halls, characterized by meticulous detail and a vivid palette.","he":"דיוקן נערה, כנראה אליזבתה צורקוב (turkow או zurkow). \n \n \n שמן על בד. חתום. \n \n \n דיוקן נערה צעירה, עונדת מחרוזת פנינים. המודל מוצגת בסגנונו הריאליסטי של קאופמן, בחצי-זווית, ראשה מופנה קמעה אל הצד, בסגנון המזכיר את דיוקנאות נשות החברה הגבוהה הווינאית שהיו נפוצים במפנה המאה. \n \n \n ספרות:g. tobias natter, rabbiner, bocher, talmudschüler, bilder des wiener malers, isidor kaufmann, 1853- 1921. vienna, 1995. \n \n \n להשוואה, ראו: תירוש, מכירה 192, 10 בספטמבר 2023, פריט 93. \n \n \n \n \n \n \n \n \n ציור: 45.7x37.5 ס\"מ. מסגרת מוזהבת: 69x61.5 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n מקור: \n \n \n 1. סותבי'ס, ניו יורק, 24 באוקטובר 1996, פריט 148. \n \n \n 2. הבעלים הנוכחיים. \n \n \n לפריט זה מצורף אישור מטעם ה-art loss register (alr). \n \n \n \n איזידור קאופמן (isidor kaufmann, 1853-1921) \n קאופמן, מגדולי הציירים היהודים במאה ה-19; יליד העיר ארד (הונגריה, דאז). חי ופעל בווינה. החל את דרכו המקצועית כלבלר, במקביל השתלם בציור באופן פרטי, ובהמשך באקדמיה לאמנות בווינה. ערך מסעות נרחבים בקרב הקהילות היהודיות בפולין, בגליציה ובאוקראינה, והרשמים שהותירו בו מונצחים בציוריו \u2013 החשובים שבהם הם דיוקנאות גברים ונשים יהודים, רבנים ובחורי ישיבה, ציורי ז'אנר של סצנות מהווי החיים בעיירה היהודית במזרח אירופה, בתי כנסת ובתי מדרש, אותם תיאר בפירוט מרשים ובצבעים עזים."},"estimateMax":80000,"lotNumber":"203","title":{"en":"isidor kaufmann (1853-1921) \u2013 oil on canvas \u2013 portrait of a young girl","he":"איזידור קאופמן (1853-1921) \u2013 שמן על בד \u2013 דיוקן נערה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173632/view","tags":["art_internationaldrawing","judaica_jewishart","judaica_all","art_all","art","judaica"],"directSalePrice":40000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:53.509Z","textCase":"lower","estimate":"$60,000 - $80,000","currency":"USD","id":173632,"category":{"en":"Art, Illustrated Books, Posters","he":"אמנות, ספרים מאוירים, כרזות"},"estimateMin":60000},{"startPrice":30000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173633/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173633/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173633/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173633/004/004.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"a jewish bride. \n \n \n oil on panel. signed sideways lower right. \n \n \n a frontal portrait of a young jewish bride adorned with pearl necklaces and earrings, elegantly dressed with a richly embroidered brusttuch (breast kerchief) and a bridal veil. the background features an opulent torah ark curtain in shades of blue, turquoise and gold, embroidered with intricate floral motifs, and a brown embroidered valance. \n \n \n never before at auction. \n \n \n for portraits with similar motifs, see: print no. 15, junge jüdin, in the portfolio \"isidor kaufmann\" (vienna-leipzig: manz, 1925, original painting lost; reproduced in natter, p. 399); sabbath eve (freitagabend, natter, p. 205). \n \n \n two additional portrait paintings by kaufmann are known to feature a similar torah ark curtain and valance. both were reproduced in the aforementioned portfolio: print no. 7 (der fanatiker) and print no. 10 (junger rabbiner aus n.), see: natter, pp. 209 and 337. \n \n \n reference: g. tobias natter, rabbiner, bocher, talmudschüler, bilder des wiener malers, isidor kaufmann, 1853-1921, vienna, 1995. \n \n \n for comparison, see: kestenbaum, march 2017, lot 1. \n \n \n \n \n \n \n \n wood panel: 20x17.8 cm. original gilt frame: 32.5x30 cm. \n \n \n \n \n \n \n \n provenance: \n \n \n 1. oscar and regina gruss collection, new york. \n \n \n 2. heirs of the above. \n \n \n certified by the art loss register (alr); certificate enclosed. \n \n \n \n \n \n \n \n isidor kaufmann (1853-1921) \n \n \n one of the foremost jewish painters of the 19th century, isidor kaufmann was born in arad, then part of hungary, and was active in vienna. initially working as a clerk, he pursued private studies in painting before enrolling at the academy of fine arts in vienna. kaufmann embarked on extensive journeys through jewish communities in poland, galicia, and ukraine, capturing the impressions of these encounters in his works. his most significant paintings include portraits of jewish men and women, rabbis and yeshiva students, genre scenes depicting daily life in the shtetls of eastern europe, and evocative renderings of synagogues and study halls, characterized by meticulous detail and a vivid palette. \n \n \n \n \n \n the oscar and regina gruss collection \n \n \n in 1939, oscar and regina gruss fled their hometown of lvov (then part of poland, now in ukraine), narrowly escaping the holocaust, and eventually settling in the united states. in the years following the war, they devoted themselves to assembling one of the finest collections of jewish ceremonial art in the usa, with a particular focus on silverwork and 19th-century jewish paintings. \n \n \n their collection featured masterpieces by celebrated artists such as isidor kaufmann, moritz daniel oppenheim, and solomon alexander hart. many of these works were generously donated to the jewish museum, new york, while others remained within the family. the paintings in this catalogue are being offered at auction for the first time. \n \n \n for additional items from the collection of oscar and regina gruss in the present catalogue, see lot nos. 133, 144, 147, 153, 154, 204 and 205.","he":"כלה יהודייה. \n \n \n שמן על עץ. חתום בשוליים הימניים התחתונים. \n \n \n דיוקן חזיתי המציג נערה צעירה עונדת עגילים ומחרוזות פנינים, ולבושה בבגדים הדורים, בהם ברוסטטוך (כיסוי רקום למפתח החזה) מפואר והינומת כלה. ברקע, פרוכת מפוארת בגווני כחול, טורקיז וזהב המעוטרת ברקמה בדגמים צמחיים, וכפורת חומה, אף היא מעוטרת ברקמה. \n \n \n מעולם לא הוצע במכירה פומבית. \n \n \n לדיוקנאות בעלי מוטיבים דומים, ראו: הדפס מס' 15 (\"junge jüdin\") בתיקיית הרפרודוקציות \"isidor kaufmann\" (וינה-לייפציג, הוצאת manz, 1925, הציור המקורי אבד; מובא אצל natter, עמ' 399); \"ערב שבת\" (\"freitagabend\"י; natter, עמ' 205). \n \n \n מוכרים שני ציורי דיוקן מאת קאופמן אשר ברקע הדמויות המצוירות בהם מופיעות פרוכת וכפורת דומות. שני הציורים נדפסו בתיקיית הרפרודוקציות הנ\"ל: הדפסים מס' 7 (\"der fanatiker\") ו-10 (.junger rabbiner aus n\"), ראו: natter, עמ' 209 ו-337. \n \n \n ספרות: g. tobias natter, rabbiner, bocher, talmudschüler, bilder des wiener malers, isidor kaufmann, 1853-1921, vienna, 1995. \n \n \n להשוואה, ראו: קסטנבאום, מרץ 2017, פריט 1. \n \n \n \n \n \n \n \n לוח עץ: 20x17.8 ס\"מ. מסגרת מוזהבת מקורית: 32.5x30 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n \n \n מקור: \n \n \n 1. אוסף אוסקר ורגינה גרוּס, ניו יורק. \n \n \n 2. יורשי הנ\"ל. \n \n \n לפריט זה מצורף אישור מטעם ה-art loss register (alr). \n \n \n \n \n \n \n \n איזידור קאופמן (isidor kaufmann, 1853-1921) \n \n \n קאופמן, מגדולי הציירים היהודים במאה ה-19; יליד העיר ארד (הונגריה, דאז). חי ופעל בווינה. החל את דרכו המקצועית כלבלר, במקביל השתלם בציור באופן פרטי, ובהמשך באקדמיה לאמנות בווינה. ערך מסעות נרחבים בקרב הקהילות היהודיות בפולין, בגליציה ובאוקראינה, והרשמים שהותירו בו מונצחים בציוריו \u2013 החשובים שבהם הם דיוקנאות גברים ונשים יהודים, רבנים ובחורי ישיבה, ציורי ז'אנר של סצנות מהווי החיים בעיירה היהודית במזרח אירופה, בתי כנסת ובתי מדרש, אותם תיאר בפירוט מרשים ובצבעים עזים. \n \n \n \n \n \n אוסף אוסקר ורגינה גרוּס \n \n \n בשנת 1939 נמלטו אוסקר ורגינה גרוּס מעיר מולדתם לבוב \u2013 פולין דאז, וכיום במערב אוקראינה \u2013 ובכך ניצלו בעור שיניהם מהשואה שפקדה את יהדות אירופה. הם התיישבו בארצות הברית, ובשנים שלאחר המלחמה הקדישו את מיטב זמנם ומרצם לאיסוף אמנות ותשמישי קדושה יהודיים, עם דגש מיוחד על חפצי כסף ועל ציוריהם מאת אמנים יהודים בני המאה ה-19. \n \n \n עם פריטי האוסף שיצרו הזוג גרוּס נמנות יצירות מופת פרי מכחולם של אמנים יהודים בעלי שם, בהם איזידור קאופמן, מוריץ דניאל אופנהיים, וסולומון אלכסנדר הארט. ברבות השנים נתרמו רבים מהציורים באוסף למוזיאון היהודי בניו יורק, בעוד אחרים נשמרו בידי המשפחה. הציורים המוצגים בקטלוג זה עומדים למכירה פומבית לראשונה. \n \n \n לפריטים נוספים מאוסף אוסקר ורגינה גרוּס, ראו פריטים 133, 144, 147, 153, 154, 204 ו-205 בקטלוג זה."},"estimateMax":80000,"lotNumber":"204","title":{"en":"isidor kaufmann (1853-1921) \u2013 oil on panel \u2013 a jewish bride","he":"איזידור קאופמן (1853-1921) \u2013 שמן על עץ \u2013 כלה יהודייה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173633/view","tags":["art_internationaldrawing","judaica_jewishart","judaica_all","art_all","art","judaica"],"directSalePrice":30000,"soldPrice":42000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:53.510Z","textCase":"lower","estimate":"$60,000 - $80,000","currency":"USD","id":173633,"category":{"en":"Art, Illustrated Books, Posters","he":"אמנות, ספרים מאוירים, כרזות"},"estimateMin":60000},{"startPrice":10000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173634/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173634/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173634/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173634/004/004.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"miniature portrait of a galician-jewish man. \n \n \n oil on panel. signed, upper right: \"isidor kaufmann, wien\". \n \n \n miniature portrait of an elderly galician-jewish man, depicted with a thin beard, eyeglasses, a top hat, and slightly worn clothing. cecil (bezalel) roth describes kaufmann as an artist who \"made a great career as the chronicler of galician jewish types and customs\" (jewish art, 1961, p. 619). kaufmann\u2019s oeuvre features numerous figures similar to the subject of the present portrait, particularly in his depictions of daily life scenes of jewish characters known to him from the shtetl. these were much requested in the viennese market during the 1900s. \n \n \n never before at auction. \n \n \n for kaufmann's genre paintings featuring similar character types, see: the chess players (die schachspieler, 1886; natter, p. 179); the chess player (der schachspieler; sotheby's, new york, october 23, 2007, lot 62); at the notary (sotheby's, london, june 21, 1989, lot 274). \n \n \n \n \n \n wood panel: 9x7.6 cm. original gilt frame: 29x27.5 cm. \n \n \n \n \n \n reference: \n \n \n \u2022 g. tobias natter, rabbiner, bocher, talmudschüler, bilder des wiener malers, isidor kaufmann, 1853-1921, vienna: 1995. \n \n \n \u2022 cecil roth, jewish art: an illustrated history, new york, toronto and london: mcgraw-hill, 1961. \n \n \n \n \n \n \n \n provenance: \n \n \n 1. oscar and regina gruss collection, new york. \n \n \n 2. heirs of the above. \n \n \n certified by the art loss register (alr); certificate enclosed. \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n isidor kaufmann (1853-1921) \n \n \n one of the foremost jewish painters of the 19th century, isidor kaufmann was born in arad, then part of hungary, and was active in vienna. initially working as a clerk, he pursued private studies in painting before enrolling at the academy of fine arts in vienna. kaufmann embarked on extensive journeys through jewish communities in poland, galicia, and ukraine, capturing the impressions of these encounters in his works. his most significant paintings include portraits of jewish men and women, rabbis and yeshiva students, genre scenes depicting daily life in the shtetls of eastern europe, and evocative renderings of synagogues and study halls, characterized by meticulous detail and a vivid palette. \n \n \n \n \n \n \n \n \n the oscar and regina gruss collection \n \n \n in 1939, oscar and regina gruss fled their hometown of lvov (then part of poland, now in ukraine), narrowly escaping the holocaust, and eventually settling in the united states. in the years following the war, they devoted themselves to assembling one of the finest collections of jewish ceremonial art in the usa, with a particular focus on silverwork and 19th-century jewish paintings. \n \n \n their collection featured masterpieces by celebrated artists such as isidor kaufmann, moritz daniel oppenheim, and solomon alexander hart. many of these works were generously donated to the jewish museum, new york, while others remained within the family. the paintings in this catalogue are being offered at auction for the first time. \n \n \n for additional items from the collection of oscar and regina gruss in the present catalogue, see lot nos. 133, 144, 147, 153, 154, 204 and 205.","he":"דיוקן מיניאטורי, דמות גבר יהודי-גליציאני. \n \n \n שמן על עץ. חתום (פינה ימנית עליונה): \"isidor kaufmann, wien\". \n \n \n דיוקן גבר מבוגר בעל מראה יהודי-גליציאני אופייני \u2013 עטור זקן דק, מרכיב משקפיים, חובש מגבעת ולבוש בגדים מעט מרופטים. ססיל (בצלאל) רות מתאר את קאופמן כצייר אשר \"...בנה לו קריירה מפוארת כמתעדם של טיפוסים ומנהגים יהודיים-גליציאניים\" (רות, jewish art, 1961, עמ' 619). ואכן ציוריו של קאופמן מאכלסים דמויות רבות הדומות לגבר המונצח בדיוקן שלפנינו, ובייחוד ציוריו המתארים סצנות יום-יומיות של דמויות יהודים בשטעטל. סצנות כאלה זכו לביקוש רב בשוק האמנות הווינאי במפנה המאה ה-20. \n \n \n מעולם לא הוצע במכירה פומבית. \n \n \n מספר ציורי ז'אנר פרי מכחולו של קאופמן מציגים דמויות מטיפוס דומה, בהם: \"שחקני השחמט\" (die schachspieler; 1886; יnatter, עמ' 179); \"שחקן השחמט\" (der schachspieler; סותבי'ס, ניו יורק, 23 באוקטובר 2007, פריט 62); \"במשרד הנוטריון\" (at the notary; סותבי'ס, לונדון, 21 ביוני 1989, פריט 274). \n \n \n \n \n \n לוח עץ: 9x7.6 ס\"מ. מסגרת מוזהבת מקורית: 29x27.5 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n ספרות: \n \n \n \u2022 g. tobias natter, rabbiner, bocher, talmudschüler, bilder des wiener malers, isidor kaufmann, 1853-1921, vienna: 1995. \n \n \n \u2022 cecil roth, jewish art: an illustrated history, new york, toronto and london: mcgraw-hill, 1961. \n \n \n \n \n \n \n \n מקור: \n \n \n 1. אוסף אוסקר ורגינה גרוּס, ניו יורק. \n \n \n 2. יורשי הנ\"ל. \n \n \n לפריט זה מצורף אישור מטעם ה-art loss register (alr). \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n איזידור קאופמן (isidor kaufmann, 1853-1921) \n \n \n קאופמן, מגדולי הציירים היהודים במאה ה-19; יליד העיר ארד (הונגריה, דאז). חי ופעל בווינה. החל את דרכו המקצועית כלבלר, במקביל השתלם בציור באופן פרטי, ובהמשך באקדמיה לאמנות בווינה. ערך מסעות נרחבים בקרב הקהילות היהודיות בפולין, בגליציה ובאוקראינה, והרשמים שהותירו בו מונצחים בציוריו \u2013 החשובים שבהם הם דיוקנאות גברים ונשים יהודים, רבנים ובחורי ישיבה, ציורי ז'אנר של סצנות מהווי החיים בעיירה היהודית במזרח אירופה, בתי כנסת ובתי מדרש, אותם תיאר בפירוט מרשים ובצבעים עזים. \n \n \n \n \n \n \n \n \n אוסף אוסקר ורגינה גרוּס \n \n \n בשנת 1939 נמלטו אוסקר ורגינה גרוּס מעיר מולדתם לבוב \u2013 פולין דאז, וכיום במערב אוקראינה \u2013 ובכך ניצלו בעור שיניהם מהשואה שפקדה את יהדות אירופה. הם התיישבו בארצות הברית, ובשנים שלאחר המלחמה הקדישו את מיטב זמנם ומרצם לאיסוף אמנות ותשמישי קדושה יהודיים, עם דגש מיוחד על חפצי כסף ועל ציוריהם מאת אמנים יהודים בני המאה ה-19. \n \n \n עם פריטי האוסף שיצרו הזוג גרוּס נמנות יצירות מופת פרי מכחולם של אמנים יהודים בעלי שם, בהם איזידור קאופמן, מוריץ דניאל אופנהיים, וסולומון אלכסנדר הארט. ברבות השנים נתרמו רבים מהציורים באוסף למוזיאון היהודי בניו יורק, בעוד אחרים נשמרו בידי המשפחה. הציורים המוצגים בקטלוג זה עומדים למכירה פומבית לראשונה. \n \n \n לפריטים נוספים מאוסף אוסקר ורגינה גרוּס, ראו פריטים 133, 144, 147, 153, 154, 204 ו-205 בקטלוג זה."},"estimateMax":35000,"lotNumber":"205","title":{"en":"isidor kaufmann (1853-1921) \u2013 miniature oil painting \u2013 portrait of a jewish man","he":"איזידור קאופמן (1921-1853) \u2013ציור שמן מיניאטורי \u2013 דיוקן גבר יהודי"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173634/view","tags":["art_internationaldrawing","judaica_jewishart","judaica_all","art_all","art","judaica"],"directSalePrice":10000,"soldPrice":13000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:53.513Z","textCase":"lower","estimate":"$25,000 - $35,000","currency":"USD","id":173634,"category":{"en":"Art, Illustrated Books, Posters","he":"אמנות, ספרים מאוירים, כרזות"},"estimateMin":25000},{"startPrice":5000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173635/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173635/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173635/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173635/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173635/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173635/006/006.jpg"],"available":false,"description":{"en":"jewish soldier at king david's tomb. \n \n \n oil on canvas. signed (in hebrew and latin letters), dated 1948. \n \n \n a figure of a jewish soldier, placing a blue-and-white flag on a tomb at the site traditionally identified as king david's tomb on mount zion in jerusalem. it was painted by blum in 1948, during the war of independence. \n \n \n blum's son, eli, was killed during the night of the bridges operation, carried out by the haganah in june 1946. following his son's death, blum's paintings increasingly began to reflect the ongoing war, its impact on the country, and the experiences of jewish soldiers. \n \n \n two other versions of this painting are known \u2013 one, a study for the subject, and the other, a similar painting in different colors (see the website dedicated to ludwig blum's estate ( \n link ). \n \n \n \n \n \n \n \n \n painting: 35x28 cm. frame: 46x38 cm. inscription on verso: \"tz. hermon\".","he":"חייל יהודי בקבר דוד המלך. \n \n \n שמן על בד. חתום (בעברית ובאותיות לטיניות), מתוארך 1948. \n \n \n דמות חייל יהודי, מניח דגל כחול-לבן על קבר המזוהה על פי המסורת כקבר דוד המלך בהר ציון בירושלים, אשר צייר בלום בשנת 1948 בזמן מלחמת העצמאות. \n \n \n בנו של בלום, אלי, נפל חלל בפעולת ההגנה המכונה \"ליל הגשרים\", ביוני 1946. בעקבות מותו החל בלום לעסוק בציוריו במלחמה ובהשפעתה ההרסנית על הארץ, ולהנציח דמויות חיילים עבריים. \n \n \n ידועות שתי גרסאות נוספות של ציור זה \u2013 אחת מהן היא מתווה לציור, והשנייה, גרסה נוספת של הציור שלפנינו, בצבעים שונים (ראו באתר המרשתת המוקדש לעיזבון לודוויג בלום ( \n קישור ). \n \n \n \n \n \n \n \n \n ציור: 35x28 ס\"מ. מסגרת: 46x38 ס\"מ. רישום בגב: \"צ. חרמון\"."},"estimateMax":8000,"lotNumber":"206","title":{"en":"ludwig blum (1891-1974) \u2013 oil on canvas \u2013 jewish soldier at david's tomb on mount zion, during the war of independence","he":"לודוויג בלום (1891-1974) \u2013 שמן על בד \u2013 חייל יהודי בקבר דוד המלך במלחמת העצמאות"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173635/view","tags":["art_israelidrawing","collectibles_israeliana","art_all","art","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":5000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:53.514Z","textCase":"lower","estimate":"$6,000 - $8,000","currency":"USD","id":173635,"category":{"en":"Art, Illustrated Books, Posters","he":"אמנות, ספרים מאוירים, כרזות"},"estimateMin":6000},{"startPrice":6000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173636/001/001.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"the synagogue at the rabbi meir baal hanes tomb in tiberias. \n \n \n watercolor on paper. signed and dated 1949. \n \n \n the work is a fine example of gutman\u2019s watercolors of the 1940s in its composed style and delicate details. \n \n \n enclosed is a letter of authenticity from the nachum gutman museum in tel aviv, signed by prof. menachem gutman, the artist's son. \n \n \n \n \n \n painting: 65x53 cm. frame: 87x73.5 cm.","he":"בית הכנסת במתחם קבר רבי מאיר בעל הנס בטבריה. \n \n \n צבע מים על נייר (אקוורל). חתום ומתוארך 1949. \n \n \n עבודה המהווה דוגמה נאה לאקוורלים שצייר גוטמן במהלך שנות ה-40, ומתאפיינת בסגנון מאופק ובתשומת לב לפרטים. \n \n \n מצורף אישור מקוריות מטעם מוזיאון נחום גוטמן בתל אביב, חתום בידי פרופ' מנחם גוטמן, בנו של האמן. \n \n \n \n \n \n ציור: 65x53 ס\"מ. מסגרת: 87x73.5 ס\"מ."},"estimateMax":9000,"lotNumber":"207","title":{"en":"nachum gutman (1898-1980) \u2013 watercolor on paper \u2013 synagogue in tiberias","he":"נחום גוטמן (1898-1980) \u2013 צבע מים על נייר \u2013 בית כנסת בטבריה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173636/view","tags":["art_israelidrawing","collectibles_israeliana","art_all","art","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":6000,"soldPrice":7000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:53.516Z","textCase":"lower","estimate":"$7,000 - $9,000","currency":"USD","id":173636,"category":{"en":"Art, Illustrated Books, Posters","he":"אמנות, ספרים מאוירים, כרזות"},"estimateMin":7000},{"startPrice":6000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173637/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173637/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173637/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173637/004/004.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"\"das familienbilderbuch\", a children's book handwritten and hand-illustrated by the jewish-german artist philipp erlanger. germany [braunschweig?], 1922. german. \n \n \n pencil, ink, and watercolor on paper. \n \n \n a unique, hand-illustrated children's book, created by the jewish-german painter and sculptor philipp erlanger. the book contains twenty-five vibrant watercolor illustrations depicting scenes of rural life, accompanied by handwritten german captions. among the scenes illustrated: horses pulling a cart, donkeys transporting grain to a mill, farm and domestic animals, farm children, peasants at work, and more. the front cover features an additional illustration, signed \"ph. erlanger\". \n \n \n erlanger created this book as a gift for his niece, lotte, in honor of the silver anniversary (25 years) of his sister josephine and her husband, neurologist saul siegfried löwenthal. in the years that followed, the book was passed down to each new child born into the family, until 1935, when the family left germany. \n \n \n several handwritten inscriptions on the cover and front endpaper document the book\u2019s history (in german): on the front endpaper, a dedication from josephine and siegfried (signed \"uncle and aunt löwenthal\") gifting the book to philipp\u2019s son, ralph; on the front cover, a second inscription in philipp\u2019s own hand (dated 1931) gifting the book back to \"lörchen\" \u2013 the daughter of lotte, the book\u2019s original recipient, who was then about a year old; at the bottom of the cover, an unsigned inscription from 1935 gifting the book to \"our uri\" \u2013 the son of lotte\u2019s brother, who was about two years old at the time (that same year, the family left germany and immigrated to eretz israel). \n \n \n \n \n \n philipp erlanger (1870-1934), a jewish sculptor and painter born in frankfurt, studied at the städelsches kunstinstitut in frankfurt and the academy of fine arts in munich. his style was influenced by his teacher, the german painter heinrich johann von zügel (1850-1941), known for his depictions of farm animals and pastoral scenes. following his sister, erlanger moved to braunschweig, where he exhibited his paintings and sculptures and where he passed away. in 1935, his sister and her family left germany for palestine, bringing this book with them. \n \n \n \n \n \n [25] leaves (illustrated on one side). 27.5x20.5 cm. good condition. stains and minor blemishes. some pencil and colored pencil markings. wear to pages. hardcover, cloth-covered boards (with a \u201cwindow\u201d on the front cover, containing the additional illustration). stains and defects to cover (to cloth and illustration). small tears along the spine.","he":"\"das familienbilderbuch\", ספר ילדים כתוב ומצויר ביד, מעשה ידיו של האמן היהודי-גרמני פיליפ ארלנגר. גרמניה [בראונשווייג?], 1922. גרמנית. \n \n \n עפרון, דיו וצבע מים על נייר. \n \n \n הספר נוצר בידי הצייר והפסל היהודי-גרמני פיליפ ארלנגר, והוא מכיל עשרים וחמישה ציורים ססגוניים בצבעי מים המציגים תמונות מחיי הכפר, מלווים בכיתובים בגרמנית: סוסים מושכים בעגלה, חמורים מובילים דגנים לטחנת הקמח, חיות משק וחיות בית, ילדי המשק, האיכרים בעבודתם, ועוד. על גבי הכריכה הקדמית ציור נוסף, חתום \"ph. erlanger\". \n \n \n ארלנגר הכין את הספר עבור אחייניתו לוטה, לכבוד חתונת הכסף (חצי-יובל) של אחותו יוזפינה ובעלה, הנוירולוג שאול זיגפריד לבנטל (löwenthal); בשנים הבאות, הוענק הספר לכל ילד חדש שנולד במשפחה, עד לשנת 1935 \u2013 אז עזבה המשפחה את גרמניה. \n \n \n על גבי הכריכה ודף הבטנה הקדמי מספר רישומים המגוללים את תולדות הספר (גרמנית): על דף הבטנה הקדשה מאת יוזפינה וזיגפריד (חתומה: \"הדוד והדודה לוונטל\"), המעניקים את הספר לבנו של פיליפ \u2013 ראלף; על גבי הכריכה הקדמית הקדשה שנייה, בכתב-ידו של פיליפ עצמו (מתוארכת 1931), המעניק את הספר בחזרה ל\"לורכן\" \u2013 ילדתה של מקבלת הספר המקורית לוטה, שהייתה אז כבת שנה; בתחתית הכריכה הקדשה בלתי חתומה משנת 1935, המעניקה את הספר ל-\"אורי שלנו\" \u2013 בן אחיה של לוטה, שהיה אז כבן שנתיים (בשנה זו עזבה המשפחה את גרמניה ועלתה לארץ ישראל). \n \n \n \n \n \n פיליפ ארלנגר (philipp erlanger, 1870-1934), פסל וצייר יהודי יליד פרנקפורט. למד ב-städelsches kunstinstitut בפרנקפורט ובאקדמיה לאמנויות יפות במינכן. סגנונו הושפע מציוריו של מורהו, הצייר הגרמני היינריך פון ציגל (heinrich johann von zügel, 1850-1941), אשר התמחה בציור חיות משק ובית וסצנות פסטורליות. בעקבות אחותו עבר להתגורר בבראונשווייג, שם הציג מפסליו ומציוריו, ושם נפטר. בשנת 1935 עזבו אחותו ובני משפחתה את גרמניה ועלו ארצה, ועמם הספר שלפנינו. \n \n \n \n \n \n [25] דף (מאוירים מצדם האחד). 27.5x20.5 ס\"מ. מצב טוב. כתמים ופגמים קלים. מעט רישומים בעפרון ובעפרון צבעוני. בלאי בדפים. כריכה קשה, מחופת בד (בצדה הקדמי \"חלון\" שבו הציור הנוסף). כתמים ופגמים בכריכה (בבד החיפוי ובציור). קרעים קלים בשדרה."},"estimateMax":12000,"lotNumber":"208","title":{"en":"hand-illustrated children's book \u2013 jewish-german artist philipp erlanger \u2013 germany, 1922 \u2013 personal gift to the artist\u2019s niece on the occasion of her parents\u2019 silver anniversary","he":"ספר ילדים מצויר ביד \u2013 האמן היהודי-גרמני פיליפ ארלנגר \u2013 גרמניה, 1922 \u2013 מתנה אישית לאחייניתו של האמן, לכבוד חתונת הכסף של הוריה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173637/view","tags":["collectibles_books","art_internationaldrawing","art_all","art","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":6000,"soldPrice":6000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:53.518Z","textCase":"lower","estimate":"$7,000 - $12,000","currency":"USD","id":173637,"category":{"en":"Art, Illustrated Books, Posters","he":"אמנות, ספרים מאוירים, כרזות"},"estimateMin":7000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173638/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173638/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173638/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173638/004/004.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"yingl tsingl khvat [the mischievous boy], by mani leib. illustrations by eliezer (el) lissitzky. warsaw: \"kultur-lige\", 1922. yiddish. second edition. \n \n \n a rhymed tale for children by yiddish poet menahem leib brahinsky (mani leib); accompanied by black-and-white illustrations by el lissitzky, with a color cover illustration and a title page specially printed for this edition. \n \n \n the book yingl tsingl khvat was first published in 1919, designed by el lissitzky, featuring on its front cover an illustration of a child riding a horse, printed in three colors \u2013 red, blue, and yellow (this illustration is among lissitzky's most recognized works). \n \n \n for the second edition, lissitzky created an additional illustration, distinct from the other illustrations in the book \u2013 a modernist version of the colorful cover illustration \u2013\"distilling\" the image of the child and horse into just three lines, combined with the text (this illustration served as the title page for the second edition). \n \n \n the second edition was printed in 1922 in warsaw in two sizes: a small booklet format (14 cm) and a full-sized book (the same size as the first edition). the present is a copy of the larger version, which is the rarer of the two. \n \n \n see: \n \n \n \u2022 christina lodder, ideology and identity: el lissitzky in berlin, (in: the russian jewish diaspora and european culture, 1917-1937. leiden-boston: brill, [ca. 2012], pp. 339\u2013360). \n \n \n \u2022 alexander kantsedikas, el lissitzky, the jewish period. london: unicorn publishing group, 2017 (p. 97). \n \n \n \n \n \n [1], 10, [1] pages, 26 cm. fair condition (cover in fair-poor condition). stains. creases. front cover detached. tears and missing pieces along cover edges (mostly minor).","he":"יינגל צינגל כוואט [הילד השובב], מאת מאני לייב. ציורים מאת אליעזר (אל) ליסיצקי. הוצאת \"קולטור-ליגע\", ורשה, 1922. יידיש. מהדורה שנייה. \n \n \n מעשייה מחורזת לילדים מאת משורר היידיש מנחם לייב בראהינסקי (מני לייב); מלווה איורים בשחור-לבן מאת אל ליסיצקי, עם איור עטיפה צבעוני ודף שער שנדפס במיוחד עבור מהדורה זו. \n \n \n הספר \"יינגל צינגל כוואט\" ראה אור בשנת 1919 בעיצובו של אל ליסיצקי, כשעל עטיפתו הקדמית איור בדמות ילד רכוב על סוס, מודפס בשלושה צבעים \u2013 אדום, כחול וצהוב (איור זה נמנה עם עבודותיו המוכרות ביותר של ליסיצקי). \n \n \n לקראת הדפסתה של המהדורה השנייה, יצר ליסיצקי איור נוסף, השונה מכל איוריו האחרים של הספר \u2013 מעין גרסה מודרניסטית של איור העטיפה הצבעוני \u2013 ה\"מזקקת\" את דמות הילד והסוס לשלושה קווים בלבד, בשילוב עם הטקסט (איור זה שימש כדף השער של המהדורה השנייה). \n \n \n המהדורה השנייה נדפסה בשנת 1922 בעיר ורשה, בשני גדלים: בפורמט מוקטן של ספרון (14 ס\"מ) ובפורמט של ספר בגודל מלא (כגודלה של המהדורה הראשונה). לפנינו עותק מן הגרסה הגדולה, הנדירה מבין השתיים. \n \n \n ראו: \n \n \n \u2022 ideology and identity, el lissitzky in berlin, מאת christina lodder (בתוך: the russian jewish diaspora and european culture, 1917-1937, הוצאת brill, ליידן-בוסטון, עמ' 339-360). \n \n \n \u2022 el lissitzky, the jewish period, מאת alexander kantsedikas, הוצאת unicorn publishing group, לונדון, 2017 (עמ' 97). \n \n \n \n \n \n [1], 10, [1] עמ', 26 ס\"מ. מצב בינוני. כתמים. קמטים. עטיפה קדמית מנותקת. קרעים וקרעים חסרים בשולי העטיפה (ברובם קלים)."},"estimateMax":4000,"lotNumber":"209","title":{"en":"\"yingl tsingl khvat\" \u2013 el lissitzky \u2013 warsaw 1922 \u2013 second edition (large format)","he":"\"יינגל צינגל כוואט\" \u2013 אל ליסיצקי, ורשה 1922 \u2013 מהדורה שנייה (פורמט גדול)"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173638/view","tags":["collectibles_books","art_internationaldrawing","art_all","art","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":2200,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:53.520Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $4,000","currency":"USD","id":173638,"category":{"en":"Art, Illustrated Books, Posters","he":"אמנות, ספרים מאוירים, כרזות"},"estimateMin":2000},{"startPrice":1500,"removedFromAuction":true,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173639/001/001.jpg"],"available":false,"description":{"en":"lithographic poster advertising the \"degenerate art\" (entartete kunst) exhibition in munich. munich: max schmidt & söhne, 1936. german. \n \n \n \n \n \n a propaganda poster for the nazi exhibition on modern art (\"degenerate art\"), designed as a parody of el lissitzky\u2019s renowned 1919 work beat the whites with the red wedge (russian: клином красным бей белых!). design: hans vitus vierthaler (signed in the plate). \n \n \n lissitzky\u2019s original poster \u2013 one of his most iconic works \u2013 was published during the russian civil war, depicting a red triangle penetrating a white circle (symbolizing the red army\u2019s victory over the white army). the present poster features an almost identical design, but with reversed colors: the triangle is black (representing nazi germany), and the circle red (representing communist russia). beneath the illustration is the phrase: \"was wir in dieser interessanten schau sehen, wurde einmal ernst genommen!!!!!\" [what we present in this exhibition was once taken seriously \u2013 a paraphrase of the motto displayed at the first dada exhibition in berlin (1920): \"take dada seriously.\" exhibition details and opening hours printed at the bottom margin. \n \n \n \"degenerate art\" was the name of a traveling exhibition organized by nazi authorities, displaying approximately 650 confiscated works by some 100 modern artists. the exhibition aimed to mock and condemn what the nazi regime deemed degenerate and perverse in modern art. among the artists featured were lissitzky, picasso, munch, chagall, kandinsky, matisse, and others. ahead of each exhibition, the nazis disseminated propaganda materials, including posters and explanatory booklets. \n \n \n \n \n \n \n \n \n approx. 30x20.5 cm. good condition. creases and minor blemishes. professionally restored, with color touchups.","he":"כרזת פרסום לתערוכה \"אמנות מנוונת\" (entartete kunst) במינכן. דפוס max schmidt & söhne, מינכן, 1936. גרמנית. \n \n \n \n \n \n כרזה ליתוגרפית \u2013 הזמנה לתערוכת אמנות מודרנית (\"אמנות מנוונת\") בגרמניה הנאצית \u2013 המעוצבת כגרסה פרודית לעבודתו של אל ליסצקי \"הכו את הלבנים באמצעות הטריז האדום!\" (רוסית: клином красным бей белых!, 1919). עיצוב: hans vitus vierthaler (חתום בדפוס). \n \n \n הכרזה המקורית \u2013 מעבודותיו המוכרות ביותר של ליסיצקי \u2013 פורסמה בעיצומה של מלחמת האזרחים ברוסיה, והציגה דימוי של משולש אדום החודר אל תחומו של עיגול לבן (הצבא האדום המביס את רוסיה הלבנה). בכרזה שלפנינו דימוי כמעט זהה, שצבעיו הוחלפו \u2013 המשולש נצבע בשחור (גרמניה הנאצית) והעיגול באדום (רוסיה הקומוניסטית). תחת האיור נדפס המשפט (בגרמנית): \"מה שאנו מציגים בתערוכה זו נלקח פעם ברצינות!\" (פרפרזה על המוטו שהופיע על קיר תערוכת הדאדא הראשונה בברלין, 1920: \"קחו את הדאדא ברצינות\"). בשוליים התחתונים פרטי התערוכה ושעות הכניסה. \n \n \n \"אמנות מנוונת\" היה שמה של תערוכה נודדת בגרמניה הנאצית \u2013 כ-650 יצירות של כמאה אמנים מודרניים, שהוחרמו ממוזיאונים וגלריות ברחבי גרמניה והוצגו באופן מבזה ולועג בערים שונות. מטרת התערוכה היתה להציג את כל מה שנתפש בעיני המפלגה הנאצית כמנוון וסוטה באמנות המודרנית, והוצגו בה יצירות של מיטב האמנים המודרניים במחצית הראשונה של המאה ה-20: ליסיצקי, פיקאסו, מונק, שאגאל, קנדינסקי, מאטיס, ואחרים. לקראת כל תערוכה הפיצו הנאצים חומרי תעמולה שונים, בהם כרזות וחוברות הסברה. \n \n \n \n \n \n \n 30x20.5 ס\"מ בקירוב. מצב טוב. קמטים ופגמים קלים. הכרזה עברה שיקום מקצועי, עם השלמות צבע."},"estimateMax":5000,"lotNumber":"210","title":{"en":"degenerate art \u2013 exhibition poster, germany 1936 \u2013 parody of el lissitzky\u2019s \u201cbeat the whites with the red wedge\"","he":"\"אמנות מנוונת\" \u2013 כרזת פרסום לתערוכה, גרמניה 1936 \u2013 פרודיה על עבודתו של אל ליסצקי \"הכו את הלבנים באמצעות הטריז האדום!\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173639/view","tags":["collectibles_posters","collectibles_holocaust","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":1500,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:53.521Z","textCase":"lower","estimate":"$3,000 - $5,000","currency":"USD","id":173639,"category":{"en":"Art, Illustrated Books, Posters","he":"אמנות, ספרים מאוירים, כרזות"},"estimateMin":3000},{"startPrice":1500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173640/001/001.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"advertising poster for the film \"professor mamlock\". usa, [1938]. \n \n \n at the center of the poster is an illustration of the film\u2019s most well-known scene \u2013 the jewish doctor, professor mamlock, being dragged by two nazi sa officers, with the word \"jude\" (jew) inscribed on his coat. the margins list the film\u2019s creators: directors herbert rappaport and adolf minkin, playwright friedrich wolf, and the lenfilm (ленфильм) studios in saint petersburg. \n \n \n the film \"professor mamlock\" was produced in the soviet union in 1938, based on a play by the jewish physician friedrich wolf, and was among the first cinematic works to portray the persecution of jews in nazi germany. upon its release, it achieved unprecedented success in russia, and within the same year was distributed worldwide, screening before millions of viewers. due to pressure from nazi germany, the film was banned in several countries \u2013 including britain, france, and china \u2013 but not in the usa, where it was screened in over 100 theaters (its premiere took place on november 7, 1938, two days before the kristallnacht pogroms in germany). \n \n \n the poster was designed by hugo gellert (1892-1985), a jewish-american painter, anti-fascist political artist, and member of the communist party in the usa. during world war ii, he led the \"artists for victory\" organization \u2013 comprising some 10,000 american artists who contributed their skills to the fight against nazi germany. gellert created this poster in preparation for the film\u2019s premiere. \n \n \n \n \n \n approx. 100x68 cm. fair-good condition. fold marks. some stains and creases. tears along margins and fold lines (professionally restored, with minor color touch-ups). small adhesive tape pieces on verso.","he":"כרזת פרסום לסרט הקולנוע \"פרופסור מאמלוק\" (professor mamlock). ארה\"ב, [1938]. \n \n \n במרכז הכרזה איור הסצינה המוכרת ביותר מן הסרט \u2013 הרופא היהודי \"פרופסור מאמלוק\" נגרר בידי שני קציני \"אס. אה.\" - כשעל חלוקו רשומה המילה \"jude\" (יהודי). בשוליים נדפסו שמות היוצרים: הבימאים הרברט רפפורט ואדולף מנקין, המחזאי פרידריך וולף ואולפני ההפקה \"לנפילם\" בסנקט פטרבורג. \n \n \n הסרט \"פרופסור מאמלוק\" הופק בברית המועצות בשנת 1938, בעקבות מחזה מאת הרופא היהודי פרידריך וולף - והיה מיצירות הקולנוע הראשונות לתאר את רדיפתם של היהודים בגרמניה הנאצית. עם צאתו זכה להצלחה חסרת תקדים ברוסיה, ועוד באותה שנה הופץ ברחבי העולם והוקרן בפני מיליוני צופים. בלחץ גרמניה הנאצית, נאסרה הקרנת הסרט במדינות שונות \u2013 בריטניה, צרפת, סין \u2013 אך לא בארה\"ב, שם הוקרן ביותר ממאה בתי קולנוע (הקרנת הבכורה נערכה ב-7 בנובמבר 1938, יומיים לפני מאורעות \"ליל הבדולח\"). \n \n \n הכרזה עוצבה בידי הצייר היהודי-אמריקני הוגו גלרט (1892-1985) \u2013 אמן פוליטי אנטי-פאשיסטי וחבר המפלגה הקומוניסטית בארה\"ב, אשר בתקופת מלחמת העולם השנייה עמד בראש הארגון \"artists for victory\" \u2013 כ-10,000 אמנים אמריקנים שרתמו את כשוריהם למאבק בגרמניה הנאצית. את איור הכרזה שלפנינו הכין לקראת הקרנת הבכורה. \n \n \n \n \n \n 100x68 ס\"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. סימני קיפול. מעט כתמים וקמטים. קרעים בשוליים ולאורך סימני הקיפול (משוקמים שיקום מקצועי, עם מעט השלמות צבע). פיסות של נייר דבק מודבקות בגב."},"estimateMax":7000,"lotNumber":"211","title":{"en":"\"professor mamlock\" \u2013 movie poster designed by jewish artist hugo gellert \u2013 usa, 1938 \u2013 one of the earliest films to depict the persecution of jews in nazi germany","he":"\"פרופסור מאמלוק\" \u2013 כרזת קולנוע בעיצוב האמן היהודי הוגו גלרט \u2013 ארה\"ב, 1938 \u2013 מראשוני הסרטים להציג את רדיפת היהודים בגרמניה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173640/view","tags":["collectibles_posters","collectibles_holocaust","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":1500,"soldPrice":1700,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:58.227Z","textCase":"lower","estimate":"$4,000 - $7,000","currency":"USD","id":173640,"category":{"en":"Art, Illustrated Books, Posters","he":"אמנות, ספרים מאוירים, כרזות"},"estimateMin":4000},{"startPrice":2000,"removedFromAuction":true,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173641/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173641/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"\"remember the altalena with its weapons and soldiers\", illustrated poster. printer and illustrator not indicated, [israel, ca. 1948]. \n \n \n impressive illustration depicting the ship \"altalena\" in the open sea. printed in red, blue, and black. \n \n \n apparently printed by the herut movement or former irgun members after the shelling of the \"altalena\" off the coast of tel aviv. \n \n \n the ship \"altalena\", named after ze'ev jabotinsky's literary pseudonym, was purchased in the usa in the summer of 1947 by the \"hebrew committee for the liberation of the nation\". initially intended to bring illegal jewish immigrants to eretz israel, it was later decided to also use it to transport weapons and military equipment for the irgun. in june 1948, the ship sailed to the shores of israel, carrying about 900 immigrants and a large amount of military equipment; however, in the meantime, the idf had been established, and the irgun was disbanded. \n \n \n even before the ship reached the shores of israel, serious disagreements arose between the irgun leadership and representatives of the israeli government. the irgun demanded that the military equipment on board the \"altalena\" be transferred to irgun units fighting within the idf and irgun units in the jerusalem area (where units of the underground organization maintained their independence), while government representatives demanded that the military equipment be handed over first to the idf. upon the altalena's arrival at the kfar vitkin shore on june 20, 1948, the area was surrounded by forces from the alexandroni brigade, and the irgun members were required to immediately hand over the weapons unloaded from the ship to idf authorities. following the irgun members' refusal, exchanges of fire broke out between idf and irgun forces, and the ship fled from the shore and sailed south towards tel aviv. \n \n \n upon its arrival off the coast of tel aviv on june 22, the exchanges of fire between idf forces and irgun members resumed, during which the ship was hit and caught fire. the \"altalena affair\" stirred the public in the country and sparked much controversy. years after the incident, disputes and different versions of the exact sequence of events still exist. \n \n \n a report about the distribution of the poster appeared in the left-wing newspaper \"al hamishmar\" on july 29, 1948: \"the irgun members, led by the 'führer' m. begin... announce from the billboards across israel: 'remember the altalena!'\" (to the best of our knowledge, this phrase appeared only on this poster). \n \n \n \n \n \n 69.5x49.5 cm. good condition. creases. some stains. framed. not examined outside the frame.","he":"\"זכור את אלטלנה על נשקה וחייליה\", כרזה מאוירת. ללא פרטי המדפיס או שם המאייר, [ישראל, 1948 בקירוב]. \n \n \n איור מרשים בו נראית הספינה \"אלטלנה\", בלב ים. מודפס בצבעים אדום, כחול ושחור. \n \n \n כפי הנראה, נדפסה מטעם תנועת החרות או יוצאי האצ\"ל לאחר הפגזת הספינה \"אלטלנה\" מול חופי תל-אביב. \n \n \n הספינה \"אלטלנה\", אשר נקראה על שמו הספרותי של זאב ז'בוטינסקי, נרכשה בארה\"ב בקיץ 1947 על ידי \"הועד העברי לשחרור האומה\". תחילה נועדה להבאת מעפילים לארץ ישראל, אולם בהמשך הוחלט להביא על סיפונה גם נשק ואמצעי לחימה עבור האצ\"ל. ביוני 1948 הפליגה הספינה לחופי ישראל, כשעל סיפונה כ-900 עולים וציוד צבאי רב, אלא שבינתיים הוקם צה\"ל, והאצ\"ל פורק. \n \n \n עוד טרם הגעת הספינה לחופי ישראל, התגלעו חילוקי דעות קשים בין הנהגת האצ\"ל לנציגי ממשלת ישראל. נציגי האצ\"ל דרשו כי הציוד הצבאי שעל סיפון ה\"אלטלנה\" יועבר לידי יחידות האצ\"ל שלחמו במסגרת צה\"ל ויחידות האצ\"ל במרחב ירושלים (שם שמרו יחידות האצ\"ל על עצמאותן), ואילו נציגי הממשלה דרשו שהציוד הצבאי יועבר קודם כל לרשות צה\"ל. עם הגעת \"אלטלנה\" לחוף כפר ויתקין, ב-20 ביוני 1948, כותר האזור על ידי כוחות מחטיבת אלכסנדרוני, ואנשי האצ\"ל נדרשו למסור באופן מידי את הנשק, שנפרק מהאנייה, לידי שלטונות צה\"ל. בעקבות סירוב אנשי האצ\"ל לדרישה זו, פרצו חילופי אש בין כוחות צה\"ל וכוחות האצ\"ל, והספינה נמלטה מן החוף והפליגה דרומה לכיוון תל-אביב. \n \n \n עם הגיעה לחופי תל-אביב, ב-22 ביוני, התחדשו חילופי האש בין כוחות צה\"ל לבין אנשי האצ\"ל, במהלכם נפגעה הספינה ועלתה באש. \"פרשת אלטלנה\" הסעירה את הציבור בארץ ועוררה פולמוס רב. שנים לאחר הפרשה, עוד קיימות מחלוקות וגרסאות שונות על השתלשלות האירועים המדויקת. \n \n \n ידיעה על הפצת הכרזה הופיע בעיתון \"על המשמר\" ביום 29 ביולי 1948: \"אנשי האצ\"ל, ובראשם ה'פירר' מ. בגין... מעל לוחות המודעות בראש חוצות ישראל מכריזים הם: 'זכור את אלטלנה!'\" (למיטב ידיעתנו, ביטוי זה הופיע בכרזה זו בלבד). \n \n \n \n \n \n 69.5x49.5 ס\"מ. מצב טוב. קמטים. מעט כתמים. נתונה במסגרת. לא נבדקה מחוץ למסגרת."},"estimateMax":5000,"lotNumber":"212","title":{"en":"\"remember the altalena\" \u2013 illustrated poster, 1948","he":"\"זכור את אלטלנה\" \u2013 כרזה מאוירת, 1948"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173641/view","tags":["collectibles_posters","collectibles_hertzel","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":2000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:58.229Z","textCase":"lower","estimate":"$3,000 - $5,000","currency":"USD","id":173641,"category":{"en":"Art, Illustrated Books, Posters","he":"אמנות, ספרים מאוירים, כרזות"},"estimateMin":3000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173642/001/001.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"hapag mittelmeer- und orientfahrten, advertising poster for the mediterranean routes of the german shipping company hapag, designed by otto arpke. berlin: offsetdruck otto elsner, [1930s]. german. \n \n \n a vividly colored printed poster depicting a small settlement on the coastline of palestine (possibly jaffa), with a large ship offshore and fishing boats near the coast. in the foreground, two local women are shown, one carrying a basket of fruit on her head, with palm tree branches behind them. \n \n \n the transatlantic shipping company hapag (hamburg-amerikanische packetfahrt-aktien-gesellschaft, english: hamburg-america line) was founded in hamburg in 1847, operating one of the world\u2019s largest commercial fleets, which was nearly wiped out twice \u2013 during both world wars. the company ran passenger routes to numerous ports worldwide, including ports in the mediterranean sea. \n \n \n otto arpke (otto arpke, 1886-1943), a german painter, illustrator, and graphic designer, born in braunschweig. trained in lithographic arts in hanover, where he also studied at an art and design school; influenced by german painters such as august schlüter, emil orlik, and paul scheurich. served as a professor at the kunst- und gewerbeschule in mainz. arpke was renowned for his graphic works, including posters designed for norddeutscher lloyd and hapag (which merged in the 1970s to form hapag-lloyd ag), the poster he created for the film \"the cabinet of dr. caligari\", and magazine cover illustrations. he also designed elements for the interiors of the zeppelins \"hindenburg\" and \"graf zeppelin ii\". \n \n \n following the nazi rise to power, arpke was accused of communist sympathies and dismissed from his position in mainz, though he later secured another post in berlin. he was associated with a berlin resistance group that distributed anti-nazi leaflets, and he aided his jewish friends in hiding and escaping germany. \n \n \n \n \n \n approx. 60x85 cm. good condition. mounted on linen for display and preservation.","he":"hapag mittelmeer- und orientfahrten, כרזת פרסומת לקווי הים התיכון של חברת הספנות הגרמנית hapag, בעיצוב אוטו ארפקה. דפוס offsetdruck otto elsner, ברלין, [שנות ה-30]. גרמנית. \n \n \n בכרזה, המודפסת בצבעים עזים, נראה יישוב קטן על חוף ימה של ארץ ישראל (יפו?), ומולו אונייה גדולה וסירות דייג ליד החוף. בחזית, שתי נשים מקומיות, אחת נושאת סל פירות על ראשה, כשמאחוריהן ענפי עץ דקל. \n \n \n חברת הספנות הטראנס-אטלנטית hapag (hamburg-amerikanische packetfahrt-aktien-gesellschaft, באנגלית: hamburg-america line), נוסדה בהמבורג בשנת 1847, והפעילה את אחד הציים המסחריים הגדולים בעולם, אשר כמעט אבד לחלוטין פעמיים \u2013 במהלך שתי מלחמות העולם. החברה הפעילה קווי נוסעים לנמלים רבים ברחבי העולם, ביניהם נמלי הים התיכון. \n \n \n אוטו ארפקה (otto arpke, 1886-1943). צייר, מאייר ומעצב גרפי גרמני, יליד בראונשווייג. הוכשר באמנות הליתוגרפיה בהנובר, שם גם למד בבית ספר לאמנות ולעיצוב; הושפע מציירים גרמנים כאוגוסט שליטר, אמיל אורליק ופאול שויריך. שימש כפרופסור בבית הספר לאמנות במיינץ. ארפקה נודע בעבודותיו הגרפיות: בכרזות שעיצב עבור חברות הספנות norddeutscher lloyd ו-hapag (שבשנות ה-70 התאחדו לחברה אחת \u2013 hapag-lloyd ag), בכרזה שהכין לסרט \"הקבינט של ד\"ר קליגרי\", ובאיור עטיפות למגזינים. כן עיצב אלמנטים בחלליהם הפנימיים של הצפלינים \"הינדנבורג\" ו-\"גראף צפלין ii\". \n \n \n עם עליית הנאצים לשלטון הואשם בנטיות קומוניסטיות וסולק ממשרתו במיינץ, אך השיג משרה אחרת בברלין. עמד בקשרים עם ארגון מחתרת ברלינאי שהפיץ כרוזים אנטי-נאציים, ואף סייע לידידיו היהודים להסתתר ולהימלט מגרמניה. \n \n \n \n \n \n 60x85 ס\"מ בקירוב. מצב טוב. מודבקת על בד פשתן לתצוגה ושימור."},"estimateMax":3000,"lotNumber":"213","title":{"en":"poster designed by otto arpke \u2013 advertisement for hapag\u2019s mediterranean routes \u2013 1930s","he":"כרזה בעיצוב אוטו ארפקה \u2013 פרסומת לקווי הים התיכון של חברת הספנות hapag \u2013 שנות ה-30"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173642/view","tags":["collectibles_posters","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":2200,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:58.231Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $3,000","currency":"USD","id":173642,"category":{"en":"Art, Illustrated Books, Posters","he":"אמנות, ספרים מאוירים, כרזות"},"estimateMin":2000},{"startPrice":2500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173643/001/001.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"original admission ticket to the ceremony \u2013 attended by a handful of journalists, including theodor herzl \u2013 in which alfred dreyfus was publicly humiliated and formally degraded and stripped of his army rank. paris, january 5, 1895. french. \n \n \n the ticket is printed on thick paper, and is filled in, in handwriting, bearing the official inked stamp of the french army (\"l'état-major du gouvernement militaire de paris\"): \n \n \n french: \"laissez-passer n 148 valable le 5 janvier 1895. m. schneider représentant du journal \u2018la paix\u2019 est autorisé à assister à la parade d\u2019exécution qui aura lieu le 5 janvier à 9 h. du matin dans la cour de l\u2019école m[ilitai]re\" [\"m. schneider, representing the newspaper \u2018la paix, \u2019 is hereby entitled to participate in the sentencing ceremony on the 5th of january, at 9:00 am, in the court of the (paris) military academy\"]. numbered 148 and hand-signed by the ticket holder (the journalist and art critic louis schneider). \n \n \n the ceremony of alfred dreyfus\u2019s degradation took place in the courtyard of the paris école militaire, before hundreds of soldiers and a select group of journalists and invited guests \u2013 just days after dreyfus was wrongfully convicted of treason. a general, mounted on horseback, read the verdict aloud; dreyfus\u2019s insignia were torn from his uniform and cast to the ground, and his sword was broken in two \u2013 a sight that became one of the most iconic images of the affair, reproduced on countless postcards, newspapers, and illustrations. \n \n \n among the personalities in attendance was theodor herzl, serving at the time as a reporter for the viennese newspaper \"neue freie presse\". in the wake of this experience, herzl forsook any remaining faith he may have harbored for the values of the emancipation and began formulating a novel solution the \"jewish question\". \n \n \n his report on the subject was published the same day, in the newspaper\u2019s evening edition; it provided what would eventually become one of the most memorable quotes in zionist literature: \"they brought him [dreyfus] before the general. the latter said: \u2018alfred dreyfus, you are unworthy of bearing arms. in the name of the french nation, i hereby revoke from you this privilege. let the sentence be carried out!\u2019 dreyfus raised his right hand and called out: \u2018i swear and declare you are demeaning the honor of an innocent man. long live france!\u2019\u2026 he passed in front of a group of officers who shouted at him: \u2018judas!\u2019, \u2018traitor!\u2019\" roughly a year after witnessing this spectacle, in february 1896, theodor herzl first published his groundbreaking work, \"der judenstaat\". \n \n \n \n \n \n approx. 8x11.5 cm. good-fair condition. a few stains. abrasions to edges. handwritten reparative completion (probably original) of several indistinct letters of print. one corner missing, partly mended with paper.","he":"כרטיס כניסה מקורי לטקס שלילת דרגותיו והשפלתו של אלפרד דרייפוס, אשר נערך בנוכחות מספר קטן של עיתונאים \u2013 בהם בנימין זאב הרצל. פריז, 5 בינואר 1895. צרפתית. \n \n \n הכרטיס מודפס על נייר עבה, ממולא בכתב-יד וחתום בחותמת דיו רשמית של הצבא הצרפתי (l'état-major du gouvernement militaire de paris): \n \n \n \"האדון שניידר, נציג העיתון 'la paix', רשאי להשתתף בטקס הוצאת גזר-הדין לפועל ב-5 בינואר, בשעה 9 בבוקר, בחצר ה'אקול מיליטר' [האקדמיה הצבאית של פריז]\". ממוספר 148 וחתום בחתימת-ידו של בעל הכרטיס (העיתונאי ומבקר האמנות louis schneider). \n \n \n טקס שלילת דרגותיו של אלפרד דרייפוס נערך בחצר האקדמיה הצבאית של פריז, לעיני מאות חיילים ומספר קטן של עיתונאים ומוזמנים \u2013 ימים ספורים לאחר שהורשע דרייפוס בבגידה על לא עוול. גנרל רכוב על סוס הקריא את פסק הדין, דרגותיו של דרייפוס נתלשו והושלכו לרצפה וחרבו נשברה לשניים (מראה זה נעשה לאחד הדימויים המוכרים ביותר בפרשה, והופיע על גבי אינספור גלויות, עיתונים ואיורים). \n \n \n בין הנוכחים בטקס היה גם בנימין זאב הרצל, כתב העיתון הווינאי \"נויה פרייה פרסה\", אשר בעקבותיו נטש סופית את רעיון האמנציפציה \u2013 והחל לגבש פתרון חדש לשאלת היהודים. כתבתו פורסמה כבר באותו היום, במהדורת הערב של העיתון, והייתה לאחד התיאורים המוכרים ביותר בספרות הציונית: \"הוליכו אותו [את דרייפוס] לפני הגנרל. הלה אמר: 'אלפרד דרייפוס, אינך ראוי לשאת את הנשק. בשם העם הצרפתי אני שולל ממך את הכבוד. יבוצע נא פסק הדין!'. דרייפוס הרים את יד ימינו וקרא: 'אני נשבע ומצהיר שאתה שולל את כבודו של אדם חף מפשע. תחי צרפת!'... הוא עבר לפני קבוצת הקצינים שצעקו לעברו: \"יודאס [יהודה איש קריות]!', 'בוגד!'\". כשנה לאחר שחזה הרצל בטקס, בחודש פברואר 1896, פורסם לראשונה ספרו \"מדינת היהודים\". \n \n \n \n \n \n לדיווחו המלא של הרצל בעיתון \"נויה פרייה פרסה\", ראו, למשל: \"מבולאנז'א עד דרייפוס, 1895-1891, כתבות ומאמרים מדיניים מפאריס\", מאת בנימין זאב הרצל, הוצאת הספרייה הציונית, ירושלים, תשל\"ד, עמ' 937-938. \n \n \n \n \n \n 8x11.5 ס\"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. מעט כתמים. שפשופים בשוליים. השלמה בכתב-יד של מספר אותיות דפוס מטושטשות (כפי הנראה מקורית). אחת הפינות חסרה ומשוקמת חלקית בהשלמת נייר."},"estimateMax":10000,"lotNumber":"214","title":{"en":"admission ticket \u2013 alfred dreyfus' degradation ceremony \u2013 january 5, 1895","he":"כרטיס כניסה \u2013 טקס שלילת דרגותיו של אלפרד דרייפוס \u2013 5 בינואר 1895"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173643/view","tags":["judaica_historicaldocs","collectibles_hertzel","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":2500,"soldPrice":2600,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:58.232Z","textCase":"lower","estimate":"$6,000 - $10,000","currency":"USD","id":173643,"category":{"en":"Zionism, Mandatory Palestine","he":"ציונות, ארץ ישראל"},"estimateMin":6000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173644/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173644/001/001.jpg"],"soldDate":"2025-05-08","available":false,"description":{"en":"altneuland, roman von theodor herzl. leipzig: hermann seemann nachfolger, [1902]. german. \n first edition. \n \n \n utopian novel. a narrative expressing theodor herzl\u2019s vision of a jewish state. the title page bears herzl\u2019s motto: \"wenn ihr wollt, ist es kein märchen\" [if you will it \u2013 it is no dream]. \n \n \n theodor herzl composed his novel \"altneuland\" (\"the old new land\") in the years 1899-1902 and originally titled it \"new zion\". he changed the title to \"altneuland\" later on, inspired by the name of prague\u2019s great old-new synagogue, the \"altneuschul\". the book was translated into both yiddish and hebrew in 1902, the same year it was finally published in german (the translator nachum sokolow decided to title the hebrew edition of the book \"tel aviv\", and a few years later, this name was applied to the newly founded \"first hebrew city\"). within a year, herzl\u2019s novel was translated into six languages. \n \n \n a \n particularly fine copy, in its original, elegant binding, stamped with the impression of the seal of the bookbinders \"hübel und denck \", who produced a number of bindings for particularly valuable books published by the hermann seemann literary publishing company. only some of the copies of the first edition of \"altneuland\" were adorned with this special binding. \n \n \n \n \n \n [2] leaves, 343, [5] pages. 18 cm. good condition. minor blemishes. slight wear to binding.","he":"altneuland, roman von theodor herzl. הוצאת hermann seemann nachfolger, לייפציג, [1902]. גרמנית. \n מהדורה ראשונה. \n \n \n רומן אוטופי. סיפור המתאר את חזון המדינה היהודית של הרצל; על גבי דף השער נדפסו המילים \"אם תרצו \u2013 אין זו אגדה\" (גרמנית). \n \n \n הרצל חיבר את \"אלטנוילנד\" בין השנים 1899-1902 והעניק לכתב היד את השם \"ציון החדשה\". מאוחר יותר, בהשראת \"אלטנוישול\" \u2013 שמו של בית הכנסת בפראג \u2013 שינה את שם כתב היד ל\"אלטנוילנד\". באותה שנה בה פורסם, תורגם הספר גם ליידיש ולעברית (בעברית נקרא \"תל-אביב\", לפי החלטתו של המתרגם נחום סוקולוב. שם זה, כידוע, אומץ כשמהּ של העיר העברית הראשונה) ותוך פחות משנה תורגם לשש שפות. \n \n \n עותק נאה בכריכה מהודרת, מקורית, חתומה בהטבעה בחותמת הכורכים hübel und denck (בית העסק יצר מספר כריכות לספרים יוקרתיים בהוצאת הרמן זימן [seemann] \u2013 ובהן גם כריכה מיוחדת עבור המהדורה הראשונה של \"אלטנוילנד\", ששמשה לחלק מהעותקים). \n \n \n \n \n \n [2] דף, 343, [5] עמ'. 18 ס\"מ. מצב טוב. פגמים קלים. בלאי קל בכריכה."},"estimateMax":4000,"lotNumber":"215","title":{"en":"altneuland \u2013 first edition, leipzig, 1902 \u2013 fine copy in original binding","he":"\"אלטנוילנד\" \u2013 מהדורה ראשונה, לייפציג, 1902 \u2013 עותק נאה בכריכה מקורית"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173644/view","tags":["collectibles_books","collectibles_hertzel","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":2200,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:58.234Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $4,000","currency":"USD","id":173644,"category":{"en":"Zionism, Mandatory Palestine","he":"ציונות, ארץ ישראל"},"estimateMin":2000},{"startPrice":1000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173645/001/001.jpg"],"available":false,"description":{"en":"\"a public warning\", poster regarding the prohibition to ascend to the temple mount, by chief rabbi avraham yitzchak hakohen kook. [jerusalem]: salomon, [ca. 1920s-1930s]. hebrew and english. \n \n \n the poster states in hebrew and english: \"a public warning by his eminence the chief rabbi for eretz israel a. i. kook. our dear brethren who come from far and near to visit the holy city of jerusalem, be warned and remember that it is strictly forbidden by jewish law and religion to enter the temple area (haram ash-sharif) or to ascend the har-habaith\". \n \n \n posters such as this were customarily set up by r. kook in tourist areas in jerusalem, in the old city and on the entrance to the gates of the temple mount. \n \n \n r. kook testified at a mandatory hearing that he would customarily warn pilgrims not to ascend to the temple mount: \"during the jewish festivals, when many jews come to the city, i habitually send them a warning not to enter this consecrated place, since we are not worthy to do so until the day of redemption arrives\u2026\" (testimony of r. kook, jerusalem 1929, cited by r. sh. aviner, \"on building the temple and entering the temple mount\", shanah beshanah, 1986, p. 173 [hebrew]). \n \n \n on r. kook's position forbidding entrance to the temple mount, see at length responsa mishpat kohen (section 96) demonstrating at length that ascending the temple mount involves a severe prohibition, even according to the raavad who is sometimes understood to permit doing so. some claimed this responsum was a personal letter written to r. shlomo goren, but r. neria gutel demonstrated that it is a personal booklet written during the course of the conflicts over the western wall in 1921, in the face of opposing viewpoints (see at length: r. n. gutel, chadashim gam yeshanim, jerusalem 2005, pp. 123-129). \n \n \n \n \n \n [1] leaf. 50x35 cm. good condition. creases and folding marks. light stains. marginal tears, repaired with paper to verso.","he":"כרזה מודפסת, \"אזהרה לרבים\", בעניין איסור העלייה להר הבית, מאת הרב הראשי רבי אברהם יצחק הכהן קוק. [ירושלים], דפוס סלומון, [שנות התר\"פ-תר\"צ 1920-1930 בקירוב]. עברית ואנגלית. \n \n \n על הכרזה נכתב: \"אזהרה לרבים מאת רבינו הגדול גאון ישראל מרן אברהם יצחק הכהן קוק שליט\"א ראש רבני ארץ ישראל. בעזה\"י אחינו היקרים הבאים לעיר קדשנו ירושלם ת\"ו מקרוב ומרחוק השמרו נא מהאיסור החמור של הכניסה למקום המקדש והר הבית...\". בהמשך העמוד מופיע נוסח זה בתרגום לאנגלית. \n \n \n כרזות כגון הכרזה שלפנינו היה נוהג הרב קוק לתלות באזורי התיירות בירושלים, בעיר העתיקה ובדרכי הכניסה לשערי הר הבית. \n \n \n בוועדת חקירה של הממשל המנדטורי, העיד הרב קוק שהיה נוהג להזהיר את העולים לרגל מפני כניסה להר הבית: \"הרב: ...אני רגיל בימי החגים היהודים, בשעה שהרבה יהודים באים העירה לשלוח להם אזהרה שלא יכנסו למקום המקודש הזה, מכיון שאין אנו ראויים לכך עד שיבוא יום הגאולה...\" (\"בועדת החקירה, עדות ראש הרבנים, הרב הגאון א\"י הכהן קוק\", ירושלים תרפ\"ט; צוטט במאמר ר\"ש אבינר, 'על בניין בית המקדש וכניסה להר הבית', שנה בשנה, תשמ\"ו, עמ' 173). \n \n \n על דעתו של הרב קוק בעניין איסור הכניסה להר הבית, ראו בהרחבה יתרה בספרו שו\"ת משפט כהן (סי' צו), שבו מאריך לנמק ולהוכיח כי העלייה להר הבית כרוכה באיסור חמור, גם לדעת הראב\"ד שמדבריו הבינו בטעות כי הוא מתיר את הדבר. יש שטענו שמדובר בתשובה שנכתבה לרב שלמה גורן, אך הרב נריה גוטל מוכיח כי מדובר בקונטרס אישי שנכתב לאור הנסיבות, המאבקים על הכותל בשנת תרפ\"א, ולנוכח דעות חלוקות (ראו בהרחבה: הרב נ' גוטל, חדשים גם ישנים: בנתיבי משנתו ההלכתית-הגותית של הרב קוק, ירושלים תשס\"ה, עמ' 123-129). \n \n \n \n \n \n [1] דף, 35x50 ס\"מ. מצב טוב. קמטים וסימני קיפול. כתמים קלים. קרעים בשולי הדף, משוקמים בהדבקת נייר מצידו השני."},"estimateMax":1800,"lotNumber":"216","title":{"en":"a public warning \u2013 by rabbi avraham yitzchak hakohen kook \u2013 poster forbidding ascent to the temple mount \u2013 jerusalem, ca. 1920s-1930s","he":"\"אזהרה לרבים\" \u2013 מאת הראי\"ה קוק \u2013 כרזה אודות איסור עלייה להר הבית \u2013 ירושלים, שנות התר\"פ-תר\"צ, 1920-1930 בקירוב"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173645/view","tags":["collectibles_posters","judaica_posters","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":1000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:58.235Z","textCase":"lower","estimate":"$1,200 - $1,800","currency":"USD","id":173645,"category":{"en":"Zionism, Mandatory Palestine","he":"ציונות, ארץ ישראל"},"estimateMin":1200},{"startPrice":3500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173646/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173646/002/002.jpg"],"soldDate":"2025-05-07","available":false,"description":{"en":"cheque made out to albert einstein in recognition of his purported statement of support for the catholic church in germany; eventually paid by means of einstein\u2019s signed endorsement to the united jewish appeal. princeton, nj, february 13, 1950. \n \n \n a cheque in the sum of 10 dollars, made out to albert einstein, drawn on the manufacturers trust company bank, brooklyn, ny. on the back of the cheque is einstein\u2019s typewritten endorsement, \"pay to the order of the united jewish appeal, princeton, new jersey\", hand-signed: \"albert einstein\". \n \n \n the cheque was mailed to einstein by the reverend cornelius greenway. it was in the sum of 10 us dollars, and was sent as a \"token of gratitude\", as a small payment in advance for einstein\u2019s anticipated response to the minister\u2019s request for a signed copy of the declaration that einstein had supposedly delivered, pertaining to the catholic church: \"\u2026when the revolution came to germany, i looked to the universities\u2026 but no, the universities were immediately silenced\u2026; the great editors of the newspapers\u2026 were silenced within a few short weeks \u2026. only the [catholic] church stood squarely across the path of hitler\u2019s campaign\u2026\". \n \n \n einstein replied the following day. in his letter, he thanked greenway for his generosity but insisted that \"\u2026 the wording of the statement you have quoted is not my own. shortly after hitler came to power in germany i had an oral conversation with a newspaper man about these matters. since then, my remarks have been elaborated and exaggerated nearly beyond recognition. i cannot in good conscience write down the statement you sent me as my own\u2026\" \n \n \n the \"token of gratitude\" of which greenway spoke was the present cheque, attached to his letter, cited above. this cheque was forwarded by einstein to the united jewish appeal \u2013 till this day, america\u2019s largest jewish philanthropic organization \u2013 which was, at the time, providing aid and assistance to holocaust survivors, supporting jewish immigration to the state of israel, and aiding the development of the newborn jewish state. \n \n \n \n \n \n approx. 21x7.5 cm. good condition. two fold lines. small open tear to edge. inked stamp and perforations. \n \n \n \n \n \n the original letter, the \"token of gratitude\", and einstein\u2019s letter of response are all mentioned in a number of books. see (for example): helen dukas and benesh hoffmann (eds.), albert einstein, the human side: new glimpses from his archives, princeton, nj: princeton university press, 1979, pp. 93-96.","he":"המחאה שנשלחה לאלברט איינשטיין בתמורה לתמיכה בכנסייה הקתולית, והוסבה בחתימתו לטובת \"המגבית היהודית המאוחדת\". פרינסטון, 13 בנובמבר 1950. \n \n \n המחאה על סך עשרה דולרים, כתובה לפקודת איינשטיין, על שטר של בנק manufacturers trust company בברוקלין; בגבה של ההמחאה הוראה במכונת כתיבה (אנגלית): \"שלמו לפקודת המגבית היהודית המאוחדת, פרינסטון, ניו-ג'רזי\", החתומה בכתב-יד: אלברט איינשטיין. \n \n \n ההמחאה נשלחה אל איינשטיין מאת הכומר ואספן החתימות קורנליוס גרינוויי (cornelius greenway) \u2013 עשרה דולרים כ\"אות הערכה\" \u2013 בצירוף בקשה: העתק חתום של הצהרה שהשמיע איינשטיין, כביכול, בנושא הכנסייה הקתולית \u2013 \"כאשר התחוללה המהפכה בגרמניה... האוניברסיטאות השתתקו באחת... עורכי העיתונים... השתתקו תוך כמה שבועות... רק הכנסייה לבדה עמדה איתן בדרכו של היטלר...\". \n \n \n במכתב תשובה ששלח איינשטיין למחרת, הודה לגרינווי על נדיבותו, אך כתב: \"...מילות ההצהרה שציטטת אינן שלי. זמן קצר לאחר עליית היטלר לשלטון בגרמניה ערכתי שיחה בעל-פה עם עיתונאי... מאז קושטו ונופחו דברי כל כך, עד ששוב אין לזהותם יותר. לא אוכל, בלב שלם, לכתוב את ההצהרה ששלחת כאילו הייתה שלי...\". \n \n \n את \"אות ההערכה\", ההמחאה שצורפה למכתב, העניק איינשטיין לאגרון הפילתרופי-יהודי הגדול בארה\"ב, \"המגבית היהודית המאוחדת\" (united jewish appeal) \u2013 שבאותן השנים עסק במתן סיוע לשארית הפליטה, בעליית יהודים ארצה ובפיתוח מדינת ישראל הצעירה. \n \n \n \n \n \n 21x7.5 ס\"מ בקירוב. מצב טוב. שני קווי קיפול. קרע חסר, קטן, בשוליים. חותמות דיו וניקובים. \n \n \n \n \n \n המכתב, \"אות ההערכה\" ומכתב התשובה נזכרים במספר ספרים וחיבורים. ראו (למשל): albert einstein, the human side: new glimpses from his archives, בעריכת helen dukas ו-benesh hoffmann, הוצאת princton university press, פרינסטון, 1979. עמ' 93-96."},"estimateMax":7000,"lotNumber":"217","title":{"en":"albert einstein \u2013 hand-signed cheque, 1950 \u2013 gift of the reverend dr. cornelius greenway, paid with einstein\u2019s signed endorsement to the united jewish appeal","he":"אלברט איינשטיין \u2013 המחאה בחתימת-ידו, 1950 \u2013 מתנה מהכומר קורנליוס גרינווי, שהוסבה לטובת \"המגבית היהודית המאוחדת\" (בחתימת איינשטיין)"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173646/view","tags":["numismaticandphilatelic_otherpayments","collectibles_autographs","collectibles","collectibles_all","numismaticandphilatelic","numismaticandphilatelic_all"],"directSalePrice":3500,"soldPrice":3500,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:58.237Z","textCase":"lower","estimate":"$5,000 - $7,000","currency":"USD","id":173646,"category":{"en":"Zionism, Mandatory Palestine","he":"ציונות, ארץ ישראל"},"estimateMin":5000},{"startPrice":6000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173647/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/173647/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"photograph of hannah szenes in kibbutz sdot yam; sent to her brother in occupied france, december 1941. \n \n \n this photograph was mailed to giyora szenes, hannah\u2019s older brother. giyora traveled to france to study just prior to the outbreak of wwii and stayed there. hannah\u2019s brief handwritten message to giyora (in english) appears on the back of the photo: \"i have not a better snap, so i send this, taken before the dining room of the kibuts in xii [december] 1941. the warning finger would remind you be a good boy and take care for your-self! yours, anny\". \n \n \n provenance: estate of hannah szenes. \n \n \n \n \n \n 6.5x9 cm. good condition. crease to corner and some stains on verso. \n \n \n \n \n \n hannah szenes\u2019s letters to her brother giyora \n \n \n hannah (anikó) szenes (1921-1944), jewish fighter and poet, one of the most renowned and beloved figures in the yishuv in the later years of the british mandate period and the early years of the jewish state. szenes was one of 26 jewish parachutists who were flown behind enemy lines during the second world war, parachuting into occupied europe to fight on behalf of the allied forces against nazi germany. in 1944, she was arrested and taken captive by hungarian soldiers, severely tortured and eventually executed, having refused under interrogation to divulge the names of her comrades. her courageous story has been preserved and retold over the years through countless books, films, and plays. \n \n \n giyora (györgy) szenes (1920-1995), hannah\u2019s elder brother and a soldier in the jewish brigade. in 1938, he moved to lyon, france to study the art of silk weaving. toward the end of the second world war, he crossed the border into spain, and from there, in 1944, set sail for palestine aboard the ship \u201cnyassa\u201d. upon arriving in palestine, he managed to meet up with hannah one last time before she embarked on her fatal mission to europe. he adopted his hebrew name, giyora, on hannah\u2019s advice. \n \n \n throughout their years of separation, hannah and giyora consistently kept in touch by mail. after reading hannah\u2019s letters, giyora would forward them to their mother, katherina, who was living alone in budapest. when budapest was liberated by the soviet red army, katherina loaded all of hannah\u2019s letters into two suitcases, crossed the border into romania, and boarded a ship for palestine. the present photograph was included among the letters she brought with her to palestine. \n \n \n for a literary reference on the subject of hannah szenes\u2019s letters, please refer to the hebrew version of this entry.","he":"תצלום של חנה סנש בקיבוץ שדות ים; נשלח אל אחיה בצרפת הכבושה, דצמבר 1941. \n \n \n התצלום נשלח אל גיורא סנש, אחיה הבכור של חנה, שהגיע לצרפת מעט לפני פרוץ המלחמה ללימודים, ונותר בה. בצידו האחורי של התצלום הוסיפה חנה מכתב קטן בכתב-ידה: \"אין לי תמונה טובה יותר, לכן אני שולחת את זו, שצולמה לפני חדר האוכל של הקיבוץ בדצמבר 1941. האצבע המזהירה תזכיר לך להיות ילד טוב ולשמור על עצמך! שלך, אנני\" (אנגלית). \n \n \n מקור: עזבון חנה סנש. \n \n \n \n \n \n 9x6.5 ס\"מ. מצב טוב. קמט בפינה ומעט כתמים בגב. \n \n \n \n \n \n מכתבי חנה סנש לגיורא סנש \n \n \n חנה סנש (1921-1944), לוחמת ומשוררת יהודייה \u2013 מהדמויות המפורסמות והאהובות ביותר בתקופת היישוב וראשית שנות המדינה. סנש הייתה אחת מ-26 צנחנים יהודים שהוטסו אל מעבר לקווי האויב במלחמת העולם השנייה \u2013 הוצנחו אל אירופה ולחמו עבור בעלות הברית נגד גרמניה הנאצית. בשנת 1944 נתפסה בידי חיילים הונגרים, עונתה קשות ולאחר שסירבה להסגיר את חבריה הוצאה להורג. סיפור גבורתה הונצח לאורך השנים על גבי אינספור ספרים, סרטים ומחזות. \n \n \n גיורא (ג'רג') סנש (1920-1995), אחיה הבכור של חנה סנש ולוחם הבריגדה היהודית. בשנת 1938 היגר לצרפת ללימודי אריגת משי בעיר ליון, ולקראת סוף המלחמה חצה את הגבול לספרד ועלה ארצה באונייה \"ניאסה\" (1944). כשהגיע ארצה \u2013 הספיק לפגוש באחותו פעם אחת אחרונה לפני שיצאה לשליחותה באירופה. את שמו העברי, \"גיורא\", אימץ בעצתה של חנה. \n \n \n משך כל שנותיהם בנפרד הוסיפו חנה וגיורא להתכתב. לבקשתה של חנה, נהג גיורא לשלוח את המכתבים לאחר הקריאה גם לאִמָּם, קטרינה \u2013 שהתגוררה בבודפשט לבדה. עם שחרור הונגריה בידי הצבא האדום ארזה קטריה את כל מכתביה של חנה בשתי מזוודות, חצתה את הגבול לרומניה ועלתה באונייה לארץ ישראל. בין המכתבים שהביאה ארצה, נמצא גם התצלום שלפנינו. \n \n \n ראו: \"את לבדך תביני, מכתבי חנה סנש, 1935-1944\", בעריכת אנא סלאי (עורכי משנה: גדעון טיקוצקי ואיתן סנש), הוצאת הקיבוץ המאוחד, 2014."},"estimateMax":18000,"lotNumber":"218","title":{"en":"photograph of hannah szenes in kibbutz sdot yam, with a brief letter to her brother on verso \u2013 december 1941","he":"תצלום חנה סנש בקיבוץ שדות ים, ובגבו מכתב קטן לאחיה \u2013 דצמבר 1941"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/58287/lot/173647/view","tags":["art_photography","numismaticandphilatelic_Postcardsletterssouvenirpagesil","art_all","art","numismaticandphilatelic","numismaticandphilatelic_all"],"directSalePrice":6000,"lastUpdate":"2026-08-02T19:58:58.238Z","textCase":"lower","estimate":"$12,000 - $18,000","currency":"USD","id":173647,"category":{"en":"Zionism, Mandatory Palestine","he":"ציונות, ארץ ישראל"},"estimateMin":12000}],"schema":"bidspirit-bots-feed/1","catalog":{"date":"2025-05-07","timedAuction":false,"part":"2","liveAuctionDisabled":false,"type":"auction","catalogOnly":false,"number":"102","buyersPremiumPercent":25,"lotsCount":90,"currency":"USD","state":"ENDED","contentType":"ART","key":58287,"feedUrl":"https://tools-bots.bidspirit.com/services/bots/catalogs/kedem/58287","address":{"en":"8 Ramban St, Jerusalem.","he":"קדם מכירות פומביות - רמב\"ן 8, מתחם טחנת הרוח. רחביה, ירושלים"},"startPricesHidden":false,"aiDescriptionsCount":0,"unknownExactDate":false,"idInApp":537,"version":"2026-08-05_23-19-49","itemsPriceIncludesVat":false,"displayHours":{"en":"

The preview and the auction will be held at our offices, 8 Ramban St. Jerusalem.<\/p> \n


<\/p> \n

<\/p> \n

Tuesday        April 29, 2025   12:00 - 20:00<\/p> \n

Wednesday   April 30, 2025    Israeli Remembrance Day \u2013 Preview closed<\/p> \n

Thursday       May 1,   2025    Israeli Independence Day \u2013 Preview closed<\/p> \n

Sunday          May 4,   2025  12:00 - 20:00<\/p> \n

Monday         May 5,   2025   12:00 - 20:00<\/p> \n

Tuesday        May 6,   2025   11:00 - 14:00<\/p> \n

Wednesday   May 7,   2025   Preview closed<\/p> \n


<\/p> \n

<\/p> \n

Preview at other times can be arranged through our offices.<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p>","he":"

התצוגה והמכירה תתקיימנה במשרדנו, רחוב רמב\"ן 8, ירושלים.<\/p> \n


<\/p> \n

יום שלישי  א' אייר    29.04.25     20:00-12:00<\/p> \n

יום רביעי   ב' אייר    30.04.25    יום הזיכרון לחללי צה\"ל \u2013 תצוגה סגורה<\/p> \n

יום חמישי   ג' אייר   01.05.25     יום העצמאות \u2013 תצוגה סגורה<\/p> \n

יום ראשון   ו' אייר    04.05.25     20:00-12:00<\/p> \n

יום שני      ז' אייר    05.05.25     20:00-12:00<\/p> \n

יום שלישי  ח' אייר    06.05.25     14:00-11:00<\/p> \n

יום רביעי   ט' אייר    07.05.25     תצוגה סגורה<\/p> \n


<\/p> \n

תצוגה במועד אחר תתאפשר בתיאום מראש.תצוגה במועד אחר תתאפשר בתיאום מראש.<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p> \n

<\/p>"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/catalog/auction/kedem/58287","aiDescriptions":"none","lastUpdate":"2026-08-05T23:19:49.153Z","name":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"},"soldPricesHidden":false,"time":"19:00","endTime":"2025-05-07T17:45:28.633Z"},"house":{"country":"IL","feedUrl":"https://tools-bots.bidspirit.com/services/bots/houses/kedem","code":"kedem","name":{"en":"Kedem","he":"קדם"},"region":"IL","url":"https://il.bidspirit.com/ui/houses/kedem"}}