1+2+3+The Author\u2019s Personal Copies<\/p> \n
with Autograph Annotations<\/p> \n
Jerusalem, 1843\u20131862<\/p>"},"directSalePrice":500,"soldPrice":1300,"lastUpdate":"2026-07-05T17:57:08.227Z","textCase":"lower","estimate":"$1,500 - $2,000","internalCatalogNumber":"1541.45","currency":"USD","id":40433,"category":{"en":"Pedigree Copies, Dedications, Signatures, and Glosses","he":"עותקים מיוחסים, הקדשות, חתימות והגהות"},"estimateMin":1500},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40354/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40354/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40354/005/005.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40354/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40354/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40354/004/004.jpg"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"yefeh toar, a fundamental and important commentary on vayikra rabbah (torat kohanim), by the gaon rabbi shmuel yaffe ashkenazi. wilhermsdorf, 1714. \n \n \n \n \n \n rabbi shmuel yaffe ashkenazi (1525\u20131595) was one of the leading sages of the ottoman empire and rabbi of the ashkenazic community of constantinople. a disciple of the mahari ben lev and rabbi shlomo alkabetz, author of lecha dodi, he is best known for his monumental work yefeh toar, one of the most important and comprehensive commentaries on the midrash rabbah, as well as for his commentary yefeh mareh on the jerusalem talmud. \n \n \n \n \n \n a pedigree copy bearing the signatures of two distinguished figures in the history of european jewry: \n \n \n \n \n \n the gaon rabbi yosef david sinzheim (c. 1737\u20131812), one of the greatest rabbis of france in the modern era, author of yad david on the talmud, and president of the \u201csanhedrin\u201d convened by napoleon. among the foremost torah scholars and jewish statesmen of his generation, he skillfully and wisely confronted attempts to alter traditional jewish law and practice in france. in his famous eulogy, the chatam sofer spoke at length of rabbi sinzheim\u2019s brilliance, righteousness, and unwavering adherence to torah principles despite his close relationship with the french government. \n \n \n \n \n \n also appearing is the signature of rabbi yitzchak itzik ben meir paltzburg, son-in-law of the gaon rabbi yosef steinhardt, author of the responsa zikhron yosef. rabbi yitzchak itzik is mentioned several times in his father-in-law\u2019s writings and in other contemporary torah sources. his name also appears on the title page of be\u2019er yaakov (fürth, 1767), where he is credited with supervising and preparing the work for publication. \n \n \n \n \n \n [2], 132 leaves. 31.5 cm. \n \n \n \n \n \n condition: good. title page slightly trimmed at the lower margin. simple binding.","he":"ספר יפה תאר, ביאור יסודי וחשוב על מדרש ויקרא רבה (תורת כהנים), מאת הגאון רבי שמואל יפה אשכנזי. ווילהרמרשדארף, תע\"ד [1714]. \n \n \n \n \n \n רבי שמואל יפה אשכנזי (רפ\"ה\u2013שנ\"ה), מגדולי חכמי האימפריה העות'מאנית ורבה של הקהילה האשכנזית בקושטא. תלמידם של המהריב\"ל ורבי שלמה אלקבץ, בעל ה\"לכה דודי\". נודע בעיקר בזכות חיבורו המונומנטלי יפה תואר, מן הפירושים החשובים והמקיפים ביותר על מדרשי רבה, וכן בזכות חיבורו יפה מראה על התלמוד הירושלמי. \n \n \n \n \n \n עותק מיוחס ובו חתימותיהם של שני אישים בולטים בתולדות יהדות אירופה: \n \n \n \n \n \n הגאון רבי יוסף דוד זינצהיים (תצ\"ז בערך\u2013תקע\"ג), מגדולי רבני צרפת בדורות האחרונים, מחבר ספר יד דוד על הש\"ס, וראש ה\"סנהדרין\" שהקים נפוליאון. מגדולי התורה והמדינאים היהודיים בדורו, אשר עמד בחכמה ובתבונה מול ניסיונות הפגיעה במסורת ישראל בצרפת. בהספדו המפורסם של החתם סופר עליו הפליג בשבח גאונותו, צדקותו ועמידתו האיתנה על עקרונות התורה אף בהיותו מקורב למלכות. \n \n \n \n \n \n לצד זאת מופיעה חתימתו של רבי יצחק איצק ב\"ר מאיר פאלצבורג, חתנו של הגאון רבי יוסף שטיינהרט, בעל שו\"ת זכרון יוסף. רבי יצחק איצק נזכר מספר פעמים בספרי חמיו, וכן במקורות תורניים נוספים בני התקופה. שמו מופיע גם בשער הספר באר יעקב (פיורדא, תקכ\"ז), שם נזכר כמי שהיה מעורב בהשגחת והעתקת הספר לדפוס. \n \n \n \n \n \n [2], קלב דף. 31.5 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n מצב טוב. דף השער חתוך מעט בחלקו התחתון. כריכה פשוטה."},"estimateMax":1500,"lotNumber":"49","title":{"en":"yefeh toar on vayikra rabbah \u2013 pedigree copy with the signatures of rabbi david sinzheim and the son-in-law of the author of zikhron yosef. wilhermsdorf, 1714.","he":"יפה תאר על ויקרא רבה \u2013 עותק מיוחס עם חתימות רבי דוד זינצהיים וחתן בעל ה\"זכרון יוסף\". ווילהרמרשדארף, תע\"ד [1714]"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40354/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"soldPrice":650,"lastUpdate":"2026-07-05T17:57:52.073Z","textCase":"lower","estimate":"$1,000 - $1,500","internalCatalogNumber":"6659.215","currency":"USD","id":40354,"category":{"en":"Pedigree Copies, Dedications, Signatures, and Glosses","he":"עותקים מיוחסים, הקדשות, חתימות והגהות"},"estimateMin":1000},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40726/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40726/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40726/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40726/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40726/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40726/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40726/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40726/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40726/010/010.png"],"soldDate":"2026-07-15","available":false,"description":{"en":"tzror hachaim, containing talmudic novellae by the renowned gaon rabbi shmuel shmelka klein, rabbi of selish, one of the most celebrated hungarian torah authorities of his generation. munkács, 1876. \n \n \n \n \n \n the sole published work of the author. first edition. \n \n \n \n \n \n an exceptional copy, bound with several handwritten leaves containing fascinating and previously unpublished anecdotes about the author and other leading rabbinic figures of the era. \n \n \n \n \n \n the writer of these notes was rabbi chaim gershon orentlich, whose father, rabbi mordechai, was a close disciple of the author of tzror hachaim. rabbi chaim gershon was also the brother-in-law of the famed gaon rabbi shaul brach of košice. \n \n \n \n \n \n on the front flyleaf appears his full inscription: \n \n \n \n \n \n \u201cthis book was given to me as a gift by the grandson of the author of blessed memory, my distinguished friend... r. yosef klein... chaim gershon son of r. mordechai... iklad, transylvania.\u201d \n \n \n \n \n \n the notes were evidently written over many years. they span six large manuscript pages (three before the printed text and three after it), as well as extensive marginalia throughout the first seven pages of the book. \n \n \n \n \n \n several entries are signed with the initials חג\"א, standing for chaim gershon orentlich. \n \n \n \n \n \n highlights from the manuscript notes \n \n \n \n \n \n among the remarkable accounts recorded in this volume: \n \n \n \n \n \n how the author of tzror hachaim accepted the rabbinate after initially refusing it. \n \n \n teachings of the chasan sofer (the writer\u2019s teacher) and rabbi hillel of kolomyia concerning the obligation to serve as a rabbi. \n \n \n a personal anecdote involving rabbi shaul brach during a summer visit to a spa resort. \n \n \n a torah discussion with rabbi moshe pahrend while studying in mattersdorf. \n \n \n blessings received from the shaarei tzedek of deés and from rabbi hillel of kolomyia. \n \n \n a tradition from rabbi israel of ruzhin praising the author. \n \n \n testimony heard from the writer\u2019s father regarding the author\u2019s torah study. \n \n \n the famous shtreimel of the yismach moshe, which he instructed his grandson, the yitav lev, to place upon the author\u2019s head. \n \n \n traditions concerning the yitav lev, the chasan sofer, and the custom of wearing a shtreimel. \n \n \n accounts of the humble lifestyle of maharam schick. \n \n \n stories concerning rabbi moshe david ashkenazi of tolcsva and safed. \n \n \n discussions regarding the custom of wearing a gartel. \n \n \n insights into the relationships between maharam schick, the yitav lev, and the author of tzror hachaim. \n \n \n the author\u2019s views regarding cigarette smoking. \n \n \n additional torah and chassidic teachings attributed to the kedushat levi, menachem tzion of rimanov, ma\u2019aglei tzedek of deés, chasan sofer, and others. \n \n \n \n \n \n these manuscript anecdotes were later printed\u2014sometimes with transcription errors\u2014in an exceedingly rare booklet entitled divrei torah vesippurei tzaddikim, apparently issued only in a very limited private edition. we have found no record of it in major bibliographic databases such as otzar hachochmah or the national library. \n \n \n \n \n \n summary \n \n \n \n \n \n a first-edition copy of tzror hachaim, presented by the author\u2019s grandson to rabbi chaim gershon orentlich, son of a disciple of the author. upon this very copy, rabbi orentlich recorded in his own hand a wealth of traditions, stories, teachings, and historical recollections concerning the author and many of the foremost chassidic and rabbinic leaders of nineteenth-century hungary, including material heard directly from his father and from his brother-in-law, rabbi shaul brach. \n \n \n \n \n \n rabbi chaim gershon orentlich \n \n \n \n \n \n rabbi chaim gershon orentlich (c. 1860\u20131944), son of rabbi mordechai, disciple of the rebbe of selish, was a beloved student of the chasan sofer of mattersdorf. he is cited in several responsa works of his contemporaries. from approximately 1882 he served as rabbi of mezőtelegd, later moved to grosswardein (oradea), and eventually settled in jerusalem. he signed public proclamations alongside leading rabbis of hungary and later alongside the foremost rabbinic authorities of jerusalem. \n \n \n \n \n \n physical description \n \n \n \n \n \n the printed book contains [10], 94, [2] leaves, lacking the final leaf (the second leaf of the errata). two leaves are bound at the front and two at the rear, containing six pages of manuscript text; the first and last manuscript pages are blank, having originally been attached to the old binding.","he":"ספר צרור החיים ובו חידושי סוגיות בש\"ס מאת הגאון הנודע רבי שמואל שמעלקא קליין אב\"ד סעליש, מגאוני הונגריה המפורסמים ביותר בדורו. מונקאטש תרל\"ו [1876]. \n \n \n \n \n \n ספרו היחיד של רבינו, מהדורה ראשונה. \n \n \n \n \n \n עותק יוצא דופן הכרוך עם כמה דפים בכתב יד, ובהם סיפורים נפלאים ומרעישים על המחבר ועל שאר גדולי הדור! \n \n \n \n \n \n הכותב הוא הגאון רבי חיים גרשון אורנטליך, אשר אביו רבי מרדכי היה תלמיד קרוב לבעל המחבר 'צרור החיים'. גיסו של הגאון רבי שאול בראך מקאשוי. \n \n \n \n \n \n בדף המגן מופיעה חתימתו המלאה: \n \n \n \"זה הספר נתן לי במתנה נכד המחבר זלה\"ה, חבירי ה\"ה המופליג (!)... כ\"ה יוסף קליין נ\"י. הק' חיים גרשון בלא\"א מו\"ה ר' מרדכי נ\"י\u2026 איקלאד [שם יישוב, סמוך לדעעש], מחוז זיעבענבירגען\". \n \n \n \n \n \n הסיפורים כתובים קטעים קטעים, ונראה כי נכתבו לאורך שנים רבות. \n \n \n הם מתפרסים על פני שלושה עמודים קודם הספר, שלושה עמודים נוספים לאחר הספר (סה\"כ ששה עמודים גדולים), וכן בשולי שבעת העמודים הראשונים של הספר. \n \n \n \n \n \n חלק מהסיפורים-קטעים נחתמו על ידי הכותב בראשי תיבות \"חג\"א\", ופיתרונם הוא: חיים גרשון אורנטליך. \n \n \n \n \n \n תמצות תוכן חלק מהסיפורים: \n \n \n כיצד קיבל בעל המחבר את הרבנות על אף שמיאן בתחילה; \n \n \n על המצוה להיות רב, שהורו ה'חתן סופר' (רבו של הכותב) ורבי הילל מקולומייה; \n \n \n מעשה שהיה עם \"גיסי שליט\"א הרב וכו' מו\"ה שאול נ\"י בראך מנייטרע יע\"א, שהלכנו למקו' הרחצה בקיץ\u2026\"; \n \n \n דיון שהיה לו בעת הלימוד במטרסדורף עם רבי משה פארהאנד (חתום: חג\"א); \n \n \n הברכה שקיבל מאת ה'שערי צדק' מדעעש (חתום: חג\"א); \n \n \n הברכה שקיבל מרבי הילל מקולומייה; \n \n \n שמועה מרבי ישראל מרוז'ין בשבח בעל המחבר (חתום: חג\"א); \n \n \n עדות הכותב ששמע מאביו רבי מרדכי על לימודו של המחבר; \n \n \n השטריימל של ה'ישמח משה' שציווה לנכדו ה'ייטב לב' להלביש על בעל המחבר; \n \n \n שמועה כי ה'ייטב לב' הלביש שטריימל ל'חתן סופר'; \n \n \n עדות של הכותב כי רבו ה'חתן סופר' הורה לו ללבוש שטריימל גם במקום שלא נהגו; \n \n \n סיפור על המהר\"ם שיק שהנהיג עצמו בעניות ובפשטות, מה ששמע מפי \"גיסי חביבי\u2026 מו\"ה שאול [בראך] שליט\"א\"; \n \n \n סיפור ששמע הכותב מפי אביו שהיה כורך את הגארטל ל'ייטב לב'; \n \n \n סיפור על הגה\"ק רבי משה דוד אשכנזי מטולטשווא וצפת (חמיו של ה'ייטב לב') שהיה מדבר בשבת רק בלה\"ק; \n \n \n על עצם מנהג הגארטל, מה ששמע הכותב מחמותו; \n \n \n על קשרי ג' גדולי הדור המהר\"ם שיק, ה'ייטב לב' ובעל המחבר; \n \n \n דברי בעל המחבר במעלת העישון סיגריות; \n \n \n \n \n \n ועוד חידושי תורה וחסידות מהקדושת לוי, מנחם ציון מרימנוב, מעגלי צדק מדעעש, משכיל אל דל, הפלאה, חתן סופר, וכן סיפורים נוספים. \n \n \n \n \n \n הסיפורים שלפנינו נדפסו (לעיתים עם שגיאות פיענוח) בקונטרס נדיר בשם 'דברי תורה וסיפורי צדיקים', אשר כנראה הופץ רק בהוצאה פרטית מצומצמת ביותר. \n \n \n לא מצאנו לו כל תיעוד במאגרים הגדולים כגון אוצר החכמה והספריה הלאומית. מצורף צילום. \n \n \n \n \n \n לסיכום: \n \n \n ספר צרור החיים להרה\"ק מסעליש דפוס ראשון, עותק שהעניק נכד המחבר במתנה לחבירו רבי חיים גרשון אורנטליך (בן רבי מרדכי שהיה תלמידו של בעל המחבר), והוא העלה על עותק זה בכתב ידו סיפורים על המחבר ושאר צדיקים, ווארטים וחידושים, חלקם מה ששמע מאביו או גיסו רבי שאול בראך. \n \n \n \n \n \n הגאון רבי חיים גרשון אורנטליך (תר\"ך בערך - תש\"ד), בן רבי מרדכי תלמיד הרה\"ק מסעליש. היה תלמיד מובהק וחביב לבעל 'חתן סופר' ממטרסדורף. נזכר בכמה ספרי שו\"ת מחכמי דורו, וביניהם חבר בן חיים. משנת תרמ\"ב בערך אב\"ד מעזא טעלעגד. משם עבר לגרוסווארדיין ולאחר מכן עלה לירושלים. חתום על כרוזים יחד עם גדולי הונגריה וכן עם גדולי ירושלים. מצאצאיו משפחות לידר, בלומנטל ועוד. \n \n \n ראה עליו בהרחבה בספר גדולת שאול (על ר\"ש בראך), ח\"א, עמ' כ-כג. \n \n \n \n \n \n הספר המודפס מכיל: [10], צד, [2] דף. חסר הדף האחרון (והוא הדף השני מלוח הטעות). \n \n \n קודם הספר כרוכים שני דפים, ובסופו שני דפים נוספים, ומתוכם ששה עמודים בכתב יד (הדף הראשון והאחרון היו דבוקים לכריכה הישנה, ועל כן העמוד הראשון והאחרון אינם כתובים). \n \n \n מצב בינוני-טוב, מספר נקבים בשוליים לאורך הכרך. כתמים. כריכה חדשה."},"estimateMax":1200,"lotNumber":"50","title":{"en":"tzror hachaim by the rebbe of selish \u2013 a unique copy with remarkable handwritten anecdotes by rabbi chaim gershon orentlich, brother-in-law of rabbi shaul brach","he":"צרור החיים להרה\"ק מסעליש \u2013 עותק מיוחד עם סיפורים נפלאים על המחבר בכתב יד רבי חיים גרשון אורנטליך, גיסו של רבי שאול בראך"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40726/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"soldPrice":550,"lastUpdate":"2026-07-15T11:59:02.671Z","textCase":"lower","estimate":"$800 - $1,200","internalCatalogNumber":"6740.1","currency":"USD","id":40726,"category":{"en":"Pedigree Copies, Dedications, Signatures, and Glosses","he":"עותקים מיוחסים, הקדשות, חתימות והגהות"},"estimateMin":800},{"startPrice":700,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40570/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40570/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40570/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40570/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40570/004/004.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40570/005/005.png"],"available":false,"description":{"en":"responsa mahari ashkenazi, orach chaim and yoreh de\u2019ah sections, by rabbi yoel ashkenazi, rabbi of złoczów. printed in munkács in 1893. \n \n \n \n \n \n rabbi yoel ashkenazi was among the prominent rabbinic leaders of galicia. he was the son of rabbi moshe david ashkenazi, rabbi of tállya and later chief rabbi of safed, who was the father-in-law of the renowned rabbi yekusiel yehuda teitelbaum, author of yitav lev. the work was published with an approbation from the yitav lev. \n \n \n \n \n \n an especially significant association copy. the title page bears the stamp of the celebrated halachic authority rabbi chaim hezekiah medini, and the first leaf contains his autograph signature. \n \n \n \n \n \n rabbi chaim hezekiah medini (1833\u20131905), author of the monumental sdei chemed, served as rabbi of karasubazar (present-day bilohirsk, crimea) and later as chief rabbi of hebron. one of the foremost halachic authorities of the modern era, he was renowned for his extraordinary scholarship and encyclopedic mastery of rabbinic literature. his magnum opus, sdei chemed, became a cornerstone of halachic study and is widely regarded as one of the most comprehensive halachic encyclopedias ever compiled. \n \n \n \n \n \n this copy offers a direct connection to one of the greatest rabbinic authorities of the nineteenth century, bearing both his personal stamp and autograph signature. \n \n \n \n \n \n [4], 100 leaves. 32 cm. \n \n \n \n \n \n very good condition. minor defect to the title page. simple binding.","he":"ספר שו\"ת מהר\"י אשכנזי, חלק אורח חיים ויורה דעה, מאת הגאון רבי יואל אשכנזי אב\"ד זלאטשוב. נדפס במונקאטש בשנת תרנ\"ג [1893]. \n \n \n \n \n \n המחבר, רבי יואל אשכנזי, נמנה עם חשובי רבני גליציה. הוא בנו של הגאון רבי משה דוד אשכנזי, אב\"ד טאלטשווא ולאחר מכן רבה של צפת, אשר היה מחותנו של האדמו\"ר בעל ה\"ייטב לב\" מסיגט. הספר נדפס בליווי הסכמה מאת בעל ה\"ייטב לב\". \n \n \n \n \n \n עותק מיוחס וחשוב במיוחד, הנושא בעמוד השער את חותמתו של הגאון הנודע רבי חיים חזקיהו מדיני, ובדף הראשון מופיעה גם חתימת ידו. \n \n \n \n \n \n רבי חיים חזקיהו מדיני (תקצ\"ג\u2013תרס\"ה), בעל ה\"שדי חמד\", כיהן כאב\"ד קרסו־בזאר שבחצי האי קרים ולאחר מכן כאב\"ד חברון. הוא נחשב לאחד מגדולי הפוסקים בדורות האחרונים, וגאונותו ובקיאותו המופלגת הקנו לו מקום מרכזי בעולם ההלכה. חיבורו המונומנטלי שדי חמד הפך לאבן יסוד בספרות ההלכה ונודע כמעין אנציקלופדיה הלכתית המקיפה אלפי נושאים ומקורות. \n \n \n \n \n \n לפנינו עותק בעל זיקה ישירה לאחד מגדולי הפוסקים של העת החדשה, שנשא את חותמתו וחתימתו האישית. \n \n \n \n \n \n [4], ק דף. 32 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n מצב טוב מאוד. פגם קל בדף השער. כריכה פשוטה."},"estimateMax":1500,"lotNumber":"51","title":{"en":"responsa mahari ashkenazi. munkács, 1893 | personal copy of the author of sdei chemed","he":"שו\"ת מהר\"י אשכנזי. מונקאטש, תרנ\"ג [1893] | עותקו האישי של בעל ה\"שדי חמד\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40570/view","tags":["judaica_virtuousitems","judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10,"soldPrice":700,"lastUpdate":"2026-07-05T17:58:59.743Z","textCase":"lower","estimate":"$1,200 - $1,500","internalCatalogNumber":"5258.617","currency":"USD","id":40570,"category":{"en":"Pedigree Copies, Dedications, Signatures, and Glosses","he":"עותקים מיוחסים, הקדשות, חתימות והגהות"},"estimateMin":1200},{"startPrice":500,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40125/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40125/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40125/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40125/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40125/004/004.jpg"],"available":false,"description":{"en":"chikrei lev, a halachic work on the shulchan aruch, part ii of yoreh de\u2019ah, by the rishon lezion rabbi yosef raphael chazan. salonika, 5566 [1806]. first edition. \n \n \n \n \n \n the celebrated masterpiece of the rishon lezion, gaon, and kabbalist rabbi yosef raphael chazan (1741\u20131821), known by the acronyms hayarach and hachakal. born in izmir, where he served as chief rabbi and one of the leading rabbinic authorities of the city, rabbi chazan immigrated to eretz israel in 1815, settled in hebron, and was later appointed rishon lezion and chief rabbi of eretz israel. his monumental work chikrei lev is regarded as one of the foundational responsa and halachic works of the sephardic world. \n \n \n \n \n \n the title page bears the ownership signature of rabbi chaim rahamim yosef franco, widely known as hacharif, sephardic chief rabbi of hebron. \n \n \n \n \n \n accompanying the volume is an autograph letter by rabbi franco concerning the publication of his own works. on the reverse of the letter appear torah novellae in his handwriting. \n \n \n \n \n \n rabbi chaim rahamim yosef franco (1835\u20131902) was born on the island of rhodes and educated by its leading rabbis. in 1868 he immigrated to eretz israel and settled in jerusalem. shortly after his arrival, he was appointed a member of the rabbinical court of the rishon lezion rabbi yaakov shaul elyashar, author of yisa berachah, alongside rabbi shalom moshe chai gagin. in 1878 he was appointed chief rabbi of the sephardic community of hebron, a position he held for many years. \n \n \n \n \n \n in 1893 he founded the chesed le-avraham hospital in hebron, named after the kabbalist rabbi abraham azulai and known today as beit hadassah. following his passing in 1902, he was buried in the ancient jewish cemetery of hebron. he was succeeded as sephardic chief rabbi of hebron by rabbi chaim hezekiah medini, author of sdei chemed. his published works include shaarei rachamim, vayitzbor yosef, middat harachamim, yosef chai, and other rabbinic writings. \n \n \n \n \n \n the present volume is a particularly distinguished association copy, uniting one of the foundational halachic works of the rishon lezion rabbi yosef raphael chazan with direct provenance to the sephardic chief rabbi of hebron through his ownership signature, autograph letter, and manuscript torah notes. \n \n \n \n \n \n [1], 156 leaves. 28 cm. \n \n \n \n \n \n good condition. minor wormholes. worn binding.","he":"חקרי לב, חיבור על שולחן ערוך, חלק שני מחלק יורה דעה, מאת הראשון לציון הגאון רבי יוסף רפאל חזן. שאלוניקי, תקס\"ו [1806]. מהדורה ראשונה. \n \n \n \n \n \n ספר היסוד הנודע של הראשון לציון הגאון והמקובל רבי יוסף רפאל חזן (תק\"א\u2013תקפ\"א), מגדולי חכמי ספרד בדורות האחרונים, המכונה בראשי התיבות היר\"ח והחק\"ל. רבי יוסף רפאל נולד באיזמיר, שם כיהן כרב הכולל וכאחד ממנהיגיה הרוחניים של הקהילה. בשנת תקע\"ה עלה לארץ ישראל, השתקע בחברון, ולאחר מכן נתמנה לכהן כראשון לציון וכרבה הראשי של ארץ ישראל. חיבורו חקרי לב נחשב לאחד מספרי השו\"ת והפסיקה החשובים ביותר בעולם ההלכה הספרדי. \n \n \n \n \n \n בשער הספר מופיעה חתימת בעלים של חכם חיים רחמים יוסף פראנקו, הידוע בכינויו החרי\"ף, רבה הספרדי של חברון. \n \n \n \n \n \n לספר מצורף מכתב בכתב ידו של החרי\"ף, העוסק בהדפסת ספריו, ובצדו השני של הדף נכתבו חידושי תורה בכתב ידו. \n \n \n \n \n \n חכם חיים רחמים יוסף פראנקו (תקצ\"ה\u2013תרס\"ב) נולד באי רודוס והתחנך אצל גדולי רבניו. בשנת תרכ\"ח (1868) עלה לארץ ישראל והתיישב בירושלים. עם בואו נתמנה לחבר בית דינו של הראשון לציון רבי יעקב שאול אלישר, בעל ישא ברכה, לצד רבי שלום משה חי גאגין. בשנת תרל\"ח התמנה לרבה של העדה הספרדית בחברון, תפקיד שבו נשא במשך עשרות שנים. \n \n \n \n \n \n בשנת תרנ\"ג ייסד את בית החולים \"חסד לאברהם\" בחברון, על שמו של המקובל רבי אברהם אזולאי \u2013 מוסד המוכר כיום כבית הדסה. לאחר פטירתו בשנת תרס\"ב נטמן בבית העלמין העתיק בחברון, ואת מקומו ברבנות העיר מילא הגאון רבי חיים חזקיהו מדיני, בעל שדי חמד. בין ספריו: שערי רחמים, ויצבור יוסף, מידת הרחמים, יוסף חי וחיבורים נוספים. \n \n \n \n \n \n לפנינו עותק מיוחס במיוחד, המשלב בין אחת מיצירות היסוד של הראשון לציון רבי יוסף רפאל חזן לבין זיקה ישירה לרבה הספרדי של חברון, באמצעות חתימתו, מכתבו האישי וחידושי התורה שבכתב ידו. \n \n \n \n \n \n [1], קנו דף. 28 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n מצב טוב. נקבי עש בודדים. כריכה פגומה."},"estimateMax":800,"lotNumber":"52","title":{"en":"chikrei lev \u2014 first edition | the copy of rabbi chaim rahamim yosef franco (\u201chacharif\u201d), with an autograph letter and manuscript torah novellae","he":"חקרי לב \u2013 מהדורה ראשונה. עותקו של רבה הספרדי של חברון, רבי חיים רחמים יוסף פראנקו (החרי\"ף), עם מכתב בכתב ידו וחידושי תורה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40125/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10,"lastUpdate":"2026-07-02T09:51:48.409Z","textCase":"lower","estimate":"$700 - $800","internalCatalogNumber":"5258.585","currency":"USD","id":40125,"category":{"en":"Pedigree Copies, Dedications, Signatures, and Glosses","he":"עותקים מיוחסים, הקדשות, חתימות והגהות"},"estimateMin":700},{"startPrice":1800,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40683/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40683/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40683/002/002.png"],"available":false,"description":{"en":"an exceptionally important letter of the highest historical significance, entirely handwritten and signed by maran rabbi chaim ozer grodzenski, the undisputed leader of lithuanian jewry and foremost halachic authority of the pre-holocaust generation, whom the revered chafetz chaim famously referred to as \u201cnasi yisrael\u201d (\u201cprince of israel\u201d). vilna, 4 menachem av 5694 [1934]. \n \n \n \n \n \n the letter was addressed to rabbi reuven katz, chief rabbi of petach tikvah, on the occasion of his appointment as rabbi of the colony. at the very outset, rabbi chaim ozer warmly congratulates the newly appointed rabbi and expresses his special regard for petach tikvah, the leader of world jewry, writing from vilna while maintaining influence throughout eretz israel, describes it as: \n \n \n \n \n \n \u201cthe largest colony, both in quantity and in quality!\u201d \n \n \n \n \n \n rabbi chaim ozer also mentions rabbi shlomo stampfer, chairman of the colony\u2019s governing committee and one of the central figures in the development of petach tikvah and its institutions. \n \n \n \n \n \n another major historical subject discussed at length in the letter is the severe plight of the yeshivos in europe during the years of the great depression. rabbi chaim ozer describes the desperate condition of the smaller yeshivos throughout poland and lithuania and writes with evident pain: \n \n \n \n \n \n \u201cwhat troubles me particularly is the situation of the smaller yeshivos, nearly forty in number, whose expenses continue to mount, while there is no agreed-upon body responsible for their support. under the present crisis, it is simply impossible to sustain them.\u201d \n \n \n \n \n \n these words were written at the height of the global economic depression that began in the united states and rapidly spread throughout europe. here we have a rare and authentic testimony from the leading torah authority of the generation regarding the economic catastrophe that struck the yeshivah world and the genuine fear that dozens of institutions might collapse. \n \n \n \n \n \n the letter also contains another remarkable historical revelation\u2014rabbi chaim ozer\u2019s reservations concerning the establishment of a vaad hayeshivos in america: \n \n \n \n \n \n \u201cregarding the establishment of a vaad hayeshivos in america, the matter certainly requires much deliberation. we have discussed it on numerous occasions, yet have not reached a final decision.\u201d \n \n \n \n \n \n toward the conclusion of the letter, rabbi chaim ozer adds a personal note concerning rabbi katz\u2019s family: \n \n \n \n \n \n \u201cyour honored brother resides here. he prays with us every day, and thank g-d he is well.\u201d \n \n \n \n \n \n he concludes with his blessing of friendship and respect: \n \n \n \n \n \n \u201cpeace and blessings to his honored torah and to all those associated with him... as to his precious soul and as to the soul of one who knows and honors him, chaim ozer grodzenski.\u201d \n \n \n \n \n \n description \n \n \n \n \n \n [1] page, approximately 28 × 21 cm. \n \n \n \n \n \n official stationery. \n \n \n \n \n \n entirely handwritten and signed by maran rabbi chaim ozer grodzenski. \n \n \n \n \n \n condition: good. age stains, filing holes, fold marks, and minor marginal tears in the blank margins. \n \n \n \n \n \n biography \n \n \n \n \n \n rabbi chaim ozer grodzenski (1863\u20131940), rabbi of vilna and author of the classic responsa work achiezer, was the supreme spiritual leader of eastern european jewry in his generation. his influence extended far beyond the realm of halachic decision-making. he stood at the forefront of rescue efforts, educational initiatives, and support for the yeshivah world, serving as the primary address for rabbis, roshei yeshivah, and jewish communities throughout the world. his stature was so singular that contemporaries viewed him as the de facto leader of the jewish people. \n \n \n \n \n \n rabbi reuven katz (1880\u20131963), author of degel reuven, was among the most prominent rabbis of the land of israel. for decades he served as chief rabbi of petach tikvah, a position considered at the time one of the most prestigious and influential rabbinic posts in the country. \n \n \n \n \n \n it is a rare document offering a direct glimpse into the leadership of maran rabbi chaim ozer during his final years, when his influence extended across the entire jewish world.","he":"מכתב חשוב במיוחד, בעל תוכן היסטורי מן המעלה הראשונה, הכתוב כולו בכתב־יד קדשו וחתימתו של מרן הגאון רבי חיים עוזר גרודזינסקי, מנהיגה הבלתי מעורער של יהדות ליטא וגדול הפוסקים בדור שלפני השואה, אשר מרן החפץ חיים היה מכנהו בתואר הנשגב \"נשיא ישראל\". וילנה, ד' במנחם־אב תרצ\"ד [1934]. \n \n \n \n \n \n המכתב נשלח אל הגאון רבי ראובן כ\"ץ, רבה הראשי של פתח תקווה, \n לרגל התמנותו לרב המושבה. כבר בפתיחת דבריו מברך רבי חיים עוזר את הרב החדש בברכות חמות לרגל כניסתו לתפקידו, ומגלה יחס מיוחד כלפי פתח תקווה, אותה מכנה במכתב גדול הדור היושב בווילנה \u2014 ומצודתו פרושה על ארץ ישראל: \n \n \n \n \n \n \"הקולוניה היותר גדולה בכמות ובאיכות\"! \n \n \n \n \n \n במכתב מזכיר רבי חיים עוזר גם את יושב־ראש ועד המושבה, רבי שלמה שטמפפר, מן האישים המרכזיים בבניינה של פתח תקווה ובפיתוח מוסדותיה. \n \n \n \n \n \n נושא היסטורי נוסף הנידון במכתב בהרחבה, הוא מצבן הקשה של הישיבות באירופה בשנות המשבר הכלכלי הגדול. רבי חיים עוזר מתאר את מצוקתן של הישיבות הקטנות ברחבי פולין וליטא וכותב בכאב: \n \n \n \n \n \n \"\"אך יצר לי בייחוד על דבר הישיבות הקטנות, קרוב לארבעים, שהוצאותיהן עולות ואין דואג וגורם מוסכם על רוב הישיבות, אשר בשום אופן אי אפשר להחזיקן לרגל המשבר.\" \n \n \n \n \n \n מילים אלו נכתבו בעיצומה של תקופת השפל הכלכלי העולמי, אשר החל בארצות הברית והתפשט במהירות לאירופה כולה. לפנינו עדות אותנטית ונדירה מפי גדול הדור עצמו על המשבר הכלכלי שפגע קשות בעולם הישיבות ועל החשש הממשי לקריסתן של עשרות ישיבות. \n \n \n \n \n \n תגלית היסטורית נוספת המופיעה במכתב, הינה הסתייגותו של הגרח\"ע מהקמת ועד הישיבות באמריקה: \n \n \n \n \n \n \"ועל דבר יסוד ועד הישיבות באמריקה כמובן צריך עיון גדול, וכמה פעמים לקחנו דברים בזה ולא באנו לידי החלטה.\" \n \n \n \n \n \n בסיום המכתב מוסיף רבי חיים עוזר ידיעה אישית הנוגעת למשפחת הרב כ\"ץ: \n \n \n \n \n \n \"כבוד אחיו... מתגורר פה, מתפלל אצלנו יום יום, וברוך השם שלום לו.\" \n \n \n \n \n \n ולבסוף חותם בברכת ידידות: \n \n \n \n \n \n \"שלום וברכה לכבוד תורתו ולכל הנלווים אליו... כנפשו היקרה וכנפש מכירו ומכבדו, חיים עוזר גרודזינסקי.\" \n \n \n \n \n \n \n \n \n [1] דף, כ־28×21 ס\"מ. בלאנק רשמי. מכתב בכתב ידו ובחתימת ידו של מרן הגאון רבי חיים עוזר גרודזינסקי. \n \n \n מצב טוב. כתמי זמן. נקבי תיוק. סימני קיפול. קרעים זעירים בשולים הלבנים. \n \n \n \n \n \n \n \n \n הגאון רבי חיים עוזר גרודזינסקי [תרכ\"ג\u2013ת\"ש], רבה של וילנה ובעל שו\"ת אחיעזר, היה המנהיג הרוחני העליון של יהדות מזרח אירופה בדורו. השפעתו חרגה הרבה מעבר לעולם הפסיקה; הוא עמד בראש מפעלי ההצלה, החינוך והתמיכה בישיבות, והיה הכתובת המרכזית שאליה פנו רבנים, ראשי ישיבות וקהילות מכל רחבי העולם היהודי. מעמדו היה כה ייחודי, עד שבני דורו ראו בו את מנהיג כלל ישראל בפועל. \n \n \n \n \n \n הגאון רבי ראובן כ\"ץ [תר\"מ\u2013תשכ\"ד], בעל דגל ראובן, נמנה עם חשובי רבני ארץ ישראל. במשך עשרות שנים כיהן כרבה של פתח־תקוה, משרה שנחשבה באותה תקופה לאחת המשרות הרבניות המרכזיות והמשפיעות בארץ ישראל. \n \n \n \n \n \n זהו מסמך נדיר המעניק הצצה בלתי־אמצעית לנהגת הדור של מרן רבי חיים עוזר בשנותיו האחרונות, כאשר מצודתו הייתה פרושה על פני העולם היהודי כולו."},"estimateMax":2500,"lotNumber":"53","title":{"en":"a historically significant letter from maran rabbi chaim ozer grodzenski to the chief rabbi of petach tikvah. vilna, 1934","he":"\"ועל דבר יסוד ועד הישיבות\" - מכתב היסטורי רב־חשיבות מאת מרן רבי חיים עוזר גרודזינסקי אל רבה של פתח תקווה. וילנה, תרצ\"ד"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40683/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1800,"lastUpdate":"2026-06-23T18:13:41.697Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $2,500","internalCatalogNumber":"1792.73","currency":"USD","id":40683,"category":{"en":"Rabbinical letters - Ashkenaz","he":"מכתבי רבנים - אשכנז"},"estimateMin":2000},{"startPrice":800,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40708/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40708/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40708/002/002.png"],"soldDate":"2026-08-30","available":false,"description":{"en":"an important and moving fundraising letter concerning the severe financial difficulties of the famed yeshivas sha\u2019ar hatorah of grodno, signed by maran rabbi shimon yehudah hakohen shkop. grodno, 10 nissan 5697 [1937]. \n \n \n \n \n \n the letter was typed on the official stationery of the yeshivah and bears rabbi shimon shkop\u2019s autograph signature together with his official stamp as rosh yeshivah of sha\u2019ar hatorah. \n \n \n \n \n \n the letter was addressed to the distinguished philanthropist david sassoon, one of the foremost supporters of the torah world in his generation. rabbi shimon expresses profound gratitude for the donor\u2019s continued assistance and emphasizes that he is far from being unmindful of the benefactor\u2019s generosity. at the same time, he describes the yeshivah\u2019s plight in deeply emotional terms: \n \n \n \n \n \n \u201cits material condition is truly dire, especially now as the days of passover are rapidly approaching...\u201d \n \n \n \n \n \n these words offer a rare glimpse into the difficult financial realities faced by the great lithuanian yeshivos during the final years of pre-war european jewry, only a short time before its destruction in the holocaust. \n \n \n \n \n \n rabbi shimon concludes his letter with warm blessings, invoking the priestly blessing and extending wishes for a \u201ckosher and joyous festival, \u201d sent, in his own words, from the heart of one who \u201cesteems and honors\u201d the recipient. \n \n \n \n \n \n the author, rabbi shimon yehudah hakohen shkop [1860\u20131940], ranks among the greatest roshei yeshivah and most influential architects of modern torah scholarship. a foremost disciple of rabbi chaim soloveitchik at the legendary volozhin yeshivah, he absorbed and further developed the analytical method that would shape the world of torah learning for generations. \n \n \n \n \n \n at a young age he was appointed lecturer at the famed telz yeshivah, founded by his uncle rabbi eliezer gordon. there he began formulating his own distinctive conceptual approach to talmudic analysis, which profoundly influenced countless students and scholars. among his notable disciples was rabbi elchanan wasserman. \n \n \n \n \n \n in 1920 he was appointed rosh yeshivah of yeshivas sha\u2019ar hatorah, one of the most prestigious institutions of higher torah learning in eastern europe. under his leadership, the yeshivah became a major center of torah scholarship, attracting hundreds of students from across poland, lithuania, and russia. his method of study, founded upon rigorous conceptual analysis of halachic principles, left an enduring mark on the yeshivah world that continues to this day. \n \n \n \n \n \n his works, foremost among them sha\u2019arei yosher, are regarded as foundational texts of modern talmudic scholarship. his ma\u2019areches hakinyanim and chiddushei rabbi shimon yehudah hakohen likewise remain classic works studied in yeshivos throughout the world. \n \n \n \n \n \n [1] leaf, official letterhead of rabbi shimon shkop as rosh yeshivas sha\u2019ar hatorah. \n \n \n \n \n \n 23 × 28.5 cm. \n \n \n \n \n \n condition: good. very minor defect. tape marks. \n \n \n \n \n \n an important letter from one of the greatest roshei yeshivah of the modern era, reflecting the financial struggles of yeshivas sha\u2019ar hatorah on the eve of the destruction of lithuanian jewry.","he":"מכתב מרגש וחשוב, העוסק במצבה הכלכלי הקשה של ישיבת שער התורה בגרודנא, בחתימת יד קדשו של מרן הגאון רבי שמעון יהודה הכהן שקופ. גרודנא, י' בניסן תרצ\"ז [1937]. \n \n \n \n \n \n המכתב הוקלד במכונת כתיבה על גבי נייר המכתבים הרשמי של הישיבה, ונחתם בחתימת ידו של רבי שמעון שקופ, בצירוף חותמתו כראש ישיבת \"שער התורה\". \n \n \n \n \n \n המכתב נשלח אל הנדיב והפילנתרופ הנודע דוד ששון, מבכירי התומכים בעולם התורה בדורו. בדבריו מביע רבי שמעון את הכרת תודתו העמוקה לתורם ומדגיש כי אינו נמנה עם \"כפויי הטובה\", וכי הוא מודע היטב לתמיכתו המתמשכת בישיבה. לצד זאת הוא מתאר בלשון נרגשת את מצבה הקשה של הישיבה: \n \n \n \n \n \n \"מצבה הגשמי נורא ואיום עד מאוד, ובפרט עתה כאשר ימי הפסח ממשמשים ובאים...\" \n \n \n \n \n \n דברים אלו מעניקים הצצה נדירה למציאות הכלכלית המורכבת שבה פעלו ישיבות ליטא בשנותיה האחרונות של יהדות אירופה, שנים ספורות בלבד לפני חורבנה בשואה. \n \n \n \n \n \n את מכתבו מסיים רבי שמעון בברכה לבבית, ברכת הכהנים המשולשת, ובאיחולי \"חג כשר ושמח\", היוצאים \u2013 כלשונו \u2013 מלב \"מוקירו ומכבדו\". \n \n \n \n \n \n הכותב, מרן הגאון רבי שמעון יהודה הכהן שקופ [תר\"כ\u2013ת\"ש], נמנה עם גדולי ראשי הישיבות ומעצבי דרך הלימוד בעולם התורה המודרני. תלמידו המובהק של הגאון רבי חיים הלוי סולובייצ'יק בישיבת וולוז'ין, אשר הטביע בו את יסודות שיטת העיון הלמדנית. כבר בגיל צעיר התמנה לר\"מ בישיבת טלז, שייסד דודו הגאון רבי אליעזר גורדון, ובה החל לעצב את דרכו הייחודית בלימוד, אשר השפיעה על דורות של תלמידי חכמים. בין תלמידיו המפורסמים מאותה תקופה נמנה הגאון רבי אלחנן וסרמן. \n \n \n \n \n \n בשנת תר\"פ נתמנה לעמוד בראש ישיבת שער התורה בגרודנא, מן הישיבות החשובות והמפורסמות במזרח אירופה. תחת הנהגתו הפכה הישיבה למרכז תורה רב־השפעה, ומשכה אליה מאות תלמידים מרחבי פולין, ליטא ורוסיה. שיטת הלימוד שפיתח, המבוססת על ניתוח מושגי מעמיק של יסודות ההלכה, הותירה חותם מכריע על עולם הישיבות עד ימינו. \n \n \n \n \n \n חיבוריו, ובראשם \"שערי יושר\", נחשבים לאבני יסוד בספרות הלמדנית המודרנית. לצדו נדפסו גם מערכת הקניינים וחידושי רבי שמעון יהודה הכהן, המשמשים עד היום ספרי יסוד בהיכלי התורה. \n \n \n \n \n \n [1] דף, נייר מכתבים רשמי של רבי שמעון שקופ כראש ישיבת שער התורה. \n \n \n \n \n \n 23 × 28.5 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n מצב טוב. פגם קל מאוד. סימני נייר דבק. \n \n \n \n \n \n מכתב חשוב מאחד מגדולי ראשי הישיבות בדורות האחרונים, המשקף את מאבקה הכלכלי של ישיבת שער התורה ערב חורבנה של יהדות ליטא."},"estimateMax":1500,"lotNumber":"54","title":{"en":"\u201cits material condition is truly dire\u201d \u2014 appeal letter signed by maran rabbi shimon shkop, rosh yeshivas sha\u2019ar hatorah of grodno, to the renowned philanthropist david sassoon. grodno, april 1937.","he":"\"מצבה הגשמי נורא ואיום עד מאוד\" \u2013 מכתב בקשת תמיכה מאת מרן הגאון רבי שמעון שקופ, ראש ישיבת שער התורה בגרודנא, אל הנדיב הנודע דוד ששון. גרודנא, י' ניסן תרצ\"ז [1937]."},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40708/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":800,"soldPrice":800,"lastUpdate":"2026-07-16T13:22:50.871Z","textCase":"lower","estimate":"$1,200 - $1,500","internalCatalogNumber":"6739.3","currency":"USD","id":40708,"category":{"en":"Rabbinical letters - Ashkenaz","he":"מכתבי רבנים - אשכנז"},"estimateMin":1200},{"startPrice":800,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40438/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40438/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40438/002/002.png"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"an important and fascinating letter, written entirely\u2014most unusually\u2014in the autograph hand and signature of rabbi chaim ozer grodzinski, universally recognized as the foremost rabbinic leader of his generation. vilna, 5690 [1930]. unpublished. \n \n \n \n \n \n the letter is addressed to rabbi yirmiyahu eliyahu botchko, one of the outstanding disciples of the novardok yeshivah movement and founder of the renowned etz chaim yeshivah in montreux, switzerland. in a striking departure from the norm in rabbinic correspondence, rabbi chaim ozer directs his greetings not only to rabbi botchko himself but also to his \u201cmodest wife, distinguished by her good deeds, \u201d despite the well-known halachic dictum discouraging inquiries after a woman\u2019s welfare, even through her husband (shulchan aruch, even haezer 21). \n \n \n \n \n \n this unusual detail becomes even more remarkable when viewed in light of rabbi chaim ozer\u2019s position as the acknowledged leader of world jewry. every day, countless letters were dispatched from his office in vilna to communities and rabbinic leaders throughout the jewish world. the overwhelming majority were drafted by his distinguished secretaries and aides, while he generally added only his signature. the present letter, however, was penned entirely in his own hand. \n \n \n \n \n \n the reason becomes clear from the contents. rabbi chaim ozer is writing on behalf of a close relative\u2014described as \u201cmy blood relative\u201d\u2014a physician by profession who was traveling to switzerland and required assistance as he began a new chapter in his life. motivated by his profound sense of responsibility for others and his exceptional commitment to acts of kindness, rabbi chaim ozer personally appeals to rabbi botchko and his wife to extend assistance and hospitality to the newcomer. what might superficially be viewed as favoritism emerges here as a noble expression of chesed and a fulfillment of the rabbinic ideal of supporting and drawing close one\u2019s relatives. \n \n \n \n \n \n rabbi chaim ozer grodzinski (1863\u20131940), rabbi of vilna, president of the moetzes gedolei hatorah, and author of the celebrated responsa work achiezer, was the preeminent spiritual leader of lithuanian and orthodox jewry during the era of the chafetz chaim and rabbi chaim soloveitchik of brisk. the chafetz chaim himself famously referred to him as \u201cthe president of klal yisrael.\u201d \n \n \n \n \n \n the recipient, rabbi yirmiyahu eliyahu botchko (1888\u20131956), was among the foremost disciples of the alter of novardok and later served on the faculty of yeshiva torah vodaath in new york. in 1927 he founded the etz chaim yeshivah in montreux, switzerland, which became one of the most important centers of torah learning in western europe. \n \n \n \n \n \n [1] leaf, approximately 21 × 26 cm. official high-quality stationery. \n \n \n \n \n \n condition: good. time stains. strong fold marks. detached filing holes at the margins. \n \n \n \n \n \n a highly significant and exceptionally rare fully autograph letter by rabbi chaim ozer grodzinski, revealing a personal and deeply human side of the great leader of world jewry and illuminating the networks of rabbinic support that sustained jewish life across europe during the interwar period.","he":"\"תנו רבנן: האוהב את שכיניו והמקרב את קרוביו... עליו הכתוב אומר: אז תקרא וה' יענה\" (סנהדרין ע\"ו) \n \n מכתב חשוב ומרתק, הכתוב כולו \u2014 באופן נדיר ביותר \u2014 בכתב יד קדשו ובחתימתו של רבן של כל בני הגולה, מרן רבי חיים עוזר גרודז'ינסקי. ווילנא, תר\"צ [1930]. לא נדפס. \n \n המכתב ממוען אל הגאון רבי ירחמיאל אליהו בוצ'קו, מגדולי תלמידי נובהרדוק ומייסד ישיבת עץ חיים במונטרה שבשווייץ. באופן יוצא דופן להתכתבויות בין גדולי ישראל, מרן פונה במכתבו לא רק אל הרב בוצ'קו עצמו, אלא גם אל \"רעייתו הצנועה והמצוינת במעשיה הטובים תחי'\" , וזאת למרות הכלל הידוע שאין שואלים בשלום אישה אפילו באמצעות בעלה (שו\"ע אה\"ע סי' כ\"א). \n \n חריגה נדירה זו מתעצמת נוכח העובדה שמרן הגרח\"ע היה מנהיג הדור בפועל, ומדי יום יצאו מלשכתו בווילנא מכתבים לכל רחבי העולם היהודי. רובם המכריע נכתבו בידי מזכיריו \u2014 תלמידי חכמים ורבנים חשובים \u2014 והוא הסתפק בחתימה בלבד. לפנינו, לעומת זאת, מכתב שנכתב כולו בכתב ידו. \n \n הטעם לכך נחשף בתוכן האיגרת: מרן מבקש לסייע לקרוב משפחתו \u2014 \"שאר בשרי\" \u2014 דוקטור במקצועו, הנוסע לשווייץ וזקוק לעזרה בראשית דרכו. מתוך נשיאה בעול עם הזולת ורגש עמוק של חסד, פונה רבי חיים עוזר באופן אישי אל הרב בוצ'קו ורעייתו בבקשת סיוע וקירוב. דבר הנתפס לעיתים בעיני ההמון כ \"פרוטקציה\" , נתפס אצל מרן כביטוי נעלה של חסד וקיום דברי חז\"ל: \"המקרב את קרוביו\". \n \n מרן הגאון רבי חיים עוזר גרודז'ינסקי (תרכ\"ג\u2013ת\"ש), רבה של ווילנא, נשיא מועצת גדולי התורה ומחבר שו\"ת אחיעזר, היה המנהיג הרוחני המרכזי של יהדות ליטא והעולם החרדי בדורו \u2014 דורם של החפץ חיים והגר\"ח מבריסק. החפץ חיים עצמו נהג לכנותו: \"נשיא כלל ישראל\". \n \n נמען המכתב, הגאון רבי ירחמיאל אליהו בוצ'קו (תרמ\"ח\u2013תשט\"ז), נמנה עם גדולי תלמידי הסבא מנובהרדוק, ובהמשך לימד בישיבת \"תורה ודעת\". בשנת תרפ\"ז (1927) ייסד בשווייץ את ישיבת \"עץ חיים\" במונטרה, שהייתה לאחד ממבצרי התורה החשובים באירופה המערבית. \n \n [1] דף, כ־21×26 ס\"מ. נייר מכתבים רשמי ואיכותי. \n מצב טוב. כתמי זמן. סימני קיפול חזקים. נקבי תיוק תלושים בשוליים."},"estimateMax":1500,"lotNumber":"55","title":{"en":"a rare fully autograph letter by rabbi chaim ozer grodzinski \u2014 addressed to rabbi yechiel michel (yirmiyahu eliyahu) botchko and his wife | vilna, 5690 [1930]","he":"\"רעייתו היא שארת בשרי\" \u2014 מכתב נדיר כולו בכתב ידו ובחתימתו של מרן רבי חיים עוזר גרודז'ינסקי; ווילנא, תר\"צ (1930)"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40438/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10,"soldPrice":1000,"lastUpdate":"2026-07-05T18:02:19.489Z","textCase":"lower","estimate":"$1,300 - $1,500","internalCatalogNumber":"5258.606","currency":"USD","id":40438,"category":{"en":"Rabbinical letters - Ashkenaz","he":"מכתבי רבנים - אשכנז"},"estimateMin":1300},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40424/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40424/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40424/002/002.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40424/003/003.png"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"an impressive appeal to a benefactor, printed in gold letters, on behalf of the \u201ckollel haperushim\u201d of kovno\u2014founded by rabbi yisrael salanter. bearing the seals of rabbi yitzchak elchanan spektor, av beis din of kovno, and the holy gaon rabbi yitzchak blazer, the foremost disciple of rabbi yisrael salanter. kovno, 1888. \n \n \n \n \n an attractive and ornate certificate printed in gold lettering, with the benefactor\u2019s name completed in manuscript. the document bears printed signatures of rabbi yitzchak elchanan spektor and rabbi yitzchak blazer, as well as rabbi yitzchak elchanan\u2019s original blue-ink stamp. \n \n \n \n \n \n at the bottom of the document appear additional printed gold seals: that of rabbi yitzchak elchanan, alongside the gold seal of rabbi yitzchak blazer: \u201cyitzchak blazer, formerly rabbi in the imperial city of st. petersburg.\u201d \n \n \n \n \n \n in addition to the printed gold seal, rabbi yitzchak elchanan added his personal ink stamp at the foot of the document: \u201cyitzchak elchanan, son of our teacher rabbi yisrael isser zt\u201dl spektor, av beis din of kovno.\u201d \n \n \n \n \n \n an item of special historical importance for the history of the mussar movement and the earliest kollelim for married scholars. \n \n \n \n \n \n [1] glossy leaf, 14 × 22 cm. \n \n \n \n \n \n good condition. several wormholes. \n \n \n \n \n \n \u201cthe kovno kollel\u201d \n \n \n \n \n \n the kollel haperushim of kovno was the pioneer of the kollel movement and is regarded as the \u201cfather of the modern kollel.\u201d until then, married scholars generally studied in local batei midrash or kloyzen, supported by family members or individual benefactors. rabbi yisrael salanter transformed the concept into an organized institution with administration, regular stipends, and a structured curriculum for training rabbis. \n \n \n \n \n \n in 1877, rabbi yisrael salanter founded kollel haperushim in kovno. at the time, this was a major innovation, and he published the work etz pri in order to promote the idea among the public. in that book he also included an essay by the great gaon rabbi yitzchak elchanan spektor on the importance of supporting torah scholars. \n \n \n \n \n \n recognizing the importance of the institution, rabbi yisrael wished rabbi yitzchak elchanan spektor to head the kollel, but he initially declined. some time later, however, rabbi yitzchak elchanan accepted the position and served as its head for several years, vigorously defending it against various attempts to close it. \n \n \n \n \n \n a year after the founding of the kollel, rabbi yitzchak elchanan convened another assembly, at which it was decided that the flourishing institution required a dedicated administrator. all present agreed to appoint rabbi yitzchak blazer, formerly rabbi of st. petersburg. following his appointment, he worked tirelessly to expand and develop the kollel. after a fundraising journey through russia and germany, he succeeded in doubling the number of scholars from sixty to one hundred and twenty. \n \n \n \n \n \n during the mussar controversy, rabbi itzele blazer and the alter of slabodka withdrew from the management of the kollel, and its administration passed into the hands of rabbi tzvi hirsch rabinowitz and his associates.","he":"מכתב מרשים לנדיב, באותיות מוזהבות, מטעם \"כולל הפרושים\" בעיר קובנה \u2013 הכולל שייסד מרן רבי ישראל מסלנט \u2013 נושא את חותמותיהם של ראש-הכולל הגאון רבי יצחק אלחנן ספקטור, אב\"ד קובנה, ושל הגאון הקדוש רבי יצחק בלאזר, תלמידו המובהק של הגרי\"ס. קובנה, תרמ\"ח (1888). \n \n תעודה נאה ומעוטרת, מודפסת באותיות זהב, ובה הושלם שם הנדיב בכתב־יד. התעודה נושאת חתימות מודפסות של רבי יצחק אלחנן ספקטור ושל רבי יצחק בלאזר. וחותמת דיו מקורית בצבע כחול של רבי יצחק אלחנן. \n \n \n בתחתית המסמך מופיעות גם חותמות מודפסות מוזהבות. של רבי יצחק אלחנן, ולצידה חותמת מוזהבת של רבי יצחק בלאזר: \"יצחק בלאזער מלפנים רבי בעיר המלוכה פעטערבורג\". \n \n מלבד החותמת המוזהבת המודפסת, הוסיף הגאון רבי יצחק אלחנן בתחתית המסמך, את חותמת הדיו האישית שלו: \"יצחק אלחנן בהרב מו\"נ ישראל איסר זצ\"ל ספעקטער חופ\"ק קאוונא\". \n \n פריט בעל חשיבות היסטורית מיוחדת לתולדות תנועת המוסר וראשית כוללי האברכים. \n \n [1] דף מבריק, 14x22 ס\"מ. \n מצב טוב. כמה נקבי עש. \n \n \"כולל קובנא\" \n \n כולל הפרושים בקובנה, היה החלוץ של תופעת הכוללים והוא נחשב ל\"אבי הכוללים\" במתכונת המוכרת לנו היום. עד אז, אברכים נשואים למדו בדרך כלל ב\"קלויזים\" (בתי מדרש) על חשבון משפחתם או נדיבים מקומיים באופן פרטני. רבי ישראל מסלנט מיסד זאת כמוסד מאורגן עם הנהלה, מלגות קבועות ותוכנית לימודים להכשרת רבנים. \n \n \n בשנת תרל\"ז הקים מרן רבי ישראל סלאנט את כולל הפרושים בעיר קובנה, דבר זה בזמנו היה חדוש גדול, ומרן הגרי\"ס הדפיס חיבור בשם \"עץ פרי\" על מנת להנחיל את הרעיון בקרב העם. בספר גם הביא רבינו הגרי\"ס מאמר מאת רשכבה\"ג הגאון רבי יצחק אלחנן ספקטור זצ\"ל, בחשיבות התמיכה בלומדי התורה. \n \n \n \n \n \n רבי ישראל שראה חשיבות רבה בכולל, רצה שיעמוד בראשו רבי יצחק אלחנן ספקטור, אך הוא סירב להתמנות לראשות הכולל. זמן מה לאחר הקמת הכולל, נענה רבי יצחק אלחנן ספקטור להצעה הראשונית, לעמוד בראשו. ואכן במשך שנים מספר היה לראש הכולל, ולחם רבות נגד ניסיונות שונים שרצו להביא לסגירתו. \n \n \n \n \n \n לאחר שנה מהקמת הכולל, כינס רבי יצחק אלחנן אספה נוספת, בה הוחלט על הצורך למנות מנהל לכולל, שבאותה העת כבר היה בפריחה. הסכמת כל הנוכחים הייתה למנות לתפקיד זה את רבי יצחק בלאזר שהיה קודם לכן רבה של פטרבורג. לאחר מינויו השקיע רבות להרחיב ולפתח את הכולל, לאחר מסע של גיוס כספים ברוסיה וגרמניה עלה בידו להכפיל את מספר הלומדים בכולל מ-60 ל-120 אברכים. \n \n \n \n \n \n בזמן התלקחות פולמוס המוסר, פרשו רבי איצלה בלאזר והסבא מסלבודקה מניהול הכולל, וניהולו הוטל בידיו של רבי צבי הירש רבינוביץ ומקורביו."},"estimateMax":800,"lotNumber":"56","title":{"en":"certificate of appreciation to a benefactor from the kovno kollel \u2013 the first kollel in the world! bearing the seal of its head, the great gaon rabbi yitzchak elchanan spektor.","he":"תעודת הוקרה לנדיב מ'כולל קובנא' - \"הכולל\" הראשון בעולם! בחותמת ראש-הכולל רשכבה\"ג הגאון רבי יצחק אלחנן ספקטור"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40424/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"soldPrice":750,"lastUpdate":"2026-07-05T18:03:06.356Z","textCase":"lower","estimate":"$700 - $800","internalCatalogNumber":"6659.55","currency":"USD","id":40424,"category":{"en":"Rabbinical letters - Ashkenaz","he":"מכתבי רבנים - אשכנז"},"estimateMin":700},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40569/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40569/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40569/003/003.png"],"soldDate":"2026-08-10","available":false,"description":{"en":"\u201cand with hashem\u2019s help, nothing improper shall emerge from under his hand\u201d \n \n \n \n \n \n autograph certification for a ritual slaughterer and examiner (shochet u-vodek), entirely in the handwriting and signature of the gaon rabbi raphael shapiro, author of torat raphael, rosh yeshivah of volozhin, son-in-law of maran the netziv of volozhin, and father-in-law of rabbeinu rabbi chaim halevi soloveitchik of brisk. bobruisk, 1886. \n \n \n \n \n \n in his letter, rabbi raphael attests to the recipient\u2019s scholarship, piety, and qualifications, granting him an enthusiastic and unequivocal endorsement: \n \n \n \n \n \n \u201calthough he is still young in years, nevertheless one may rely upon his slaughtering and inspection just as upon one of the expert ritual slaughterers.\u201d \n \n \n \n \n \n the certification was written in bobruisk, white russia (present-day belarus), during a significant period in rabbi raphael\u2019s life. it was during these years that, in an act of remarkable selflessness, he relinquished his position at the volozhin yeshivah in favor of his son-in-law, rabbi chaim halevi soloveitchik of brisk, who would later revolutionize the world of torah scholarship. rabbi raphael was then serving as rabbi of bobruisk, until he was called back to volozhin to head the yeshivah upon its reopening. \n \n \n \n \n \n a particularly noteworthy feature of the present document is its distinctive script. it was written in bold, prominent ink, reflecting rabbi raphael\u2019s well-known practice of avoiding metal pens and writing exclusively with a bird\u2019s quill, out of reverence for the rabbinic injunction: \u201cyou shall not raise iron upon them\u201d (see sefer volozhin, 1970, p. 192). \n \n \n \n \n \n rabbi raphael shapiro (1837\u20131921), rabbi of volozhin and rosh yeshivah of the famed volozhin yeshivah, was among the leading roshei yeshivah of lithuania in the generation following the netziv. he was the son of rabbi aryeh leib shapiro of kovno (\u201cr. leibele kovner\u201d), son-in-law of the netziv, and father-in-law of rabbi chaim halevi soloveitchik of brisk. \n \n \n \n \n \n in 1870 he was appointed assistant rosh yeshivah alongside the netziv. he later served as rabbi of bobruisk, and when the volozhin yeshivah was reestablished in 1899, he was invited to return and lead it. in this role, he became the final rosh yeshivah of the historic \u201cmother of yeshivos\u201d during its last years before its ultimate closure in the era of the first world war. \n \n \n \n \n \n renowned as one of the foremost talmudic scholars of his generation, rabbi raphael developed an original analytical method known as \u201cleshitasei, \u201d which sought to uncover the unifying principles underlying the teachings of chazal, the rishonim, and the halachic authorities. his major work, torat raphael, was published during his lifetime, while many of his manuscripts were tragically lost during the holocaust. he remains remembered as a towering torah figure, distinguished by profound scholarship, humility, and nobility of character. \n \n \n \n \n \n [1] paper document, approximately 21 × 17 cm. \n \n \n \n \n \n fair condition. minor losses affecting several words. mounted on an old backing sheet for preservation. \n \n \n \n \n \n accompanied by additional letters of rabbinic certification issued by the rabbis and ritual slaughterers of bobruisk.lity, and nobility of character.","he":"\"ובעז\"ה לא יצא דבר שאינו מתוקן מתחת ידו\" \n \n כתב סמיכה לשוחט ובודק, כולו בכתב יד קדשו ובחתימתו של הגאון רבי רפאל שפירא, בעל תורת רפאל, ראש ישיבת וולוז'ין, חתנו של מרן הנצי\"ב מוולוז'ין וחותנו של רבינו חיים הלוי סולובייצ'יק מבריסק. בוברויסק, תרמ\"ו [1886]. \n \n במכתבו מעיד רבי רפאל על בקיאותו, יראתו וכישוריו של מקבל הסמיכה, ומעניק לו המלצה חמה ובלתי מסויגת: \"ואף שצעיר לימים הוא, מכל מקום יש לסמוך על שחיטתו ובדיקתו כאחד מן השו\"ב המומחים\". \n \n כתב הסמיכה נכתב בבוברויסק שברוסיה הלבנה (בלארוס של ימינו), בתקופה משמעותית בתולדותיו של רבי רפאל, בה ויתר באצילות נפש על משרתו בישיבת וולוז'ין לטובת חתנו, הגאון רבי חיים הלוי מבריסק, אשר עתיד היה לחולל מהפכה בעולם הלמדנות. באותן שנים כיהן רבי רפאל כרבה של בוברויסק, עד שנקרא לשוב לוולוז'ין ולעמוד בראש הישיבה עם חידושה. \n \n עניין מיוחד במכתב הוא צורת כתיבתו. הוא נכתב בדיו עבה ובולט, בהתאם להנהגתו הידועה של רבי רפאל להימנע משימוש בעט מתכת ולכתוב בנוצת עוף דווקא, מתוך הקפדה על דברי חז\"ל: \"לא תניף עליהם ברזל\" (ראה: ספר וולוז'ין, תש\"ל, עמ' 192). \n \n הגאון רבי רפאל שפירא [תקצ\"ז\u2013תרפ\"א; 1837\u20131921], רבה של וולוז'ין וראש ישיבת וולוז'ין, מגדולי ראשי הישיבות בליטא בדור שלאחר הנצי\"ב. בנו של הגאון רבי אריה לייב שפירא, רבה של קובנה (\"ר' ליבלי קובנר\"), חתנו של מרן הנצי\"ב וחותנו של רבינו חיים הלוי סולובייצ'יק מבריסק. \n בשנת תר\"ל נתמנה למשנה לראש ישיבת וולוז'ין לצד הנצי\"ב. לאחר מכן כיהן כרבה של בוברויסק, ועם פתיחתה המחודשת של ישיבת וולוז'ין בשנת תרנ\"ט הוזמן לשוב ולעמוד בראשה. בכך היה לראש הישיבה האחרון של \"אם הישיבות\" בשנותיה האחרונות עד סגירתה הסופית בימי מלחמת העולם הראשונה. \n נודע כאחד מגדולי הלמדנים בדורו וכבעל דרך לימוד מקורית הידועה בשם \"לשיטתיה\", המבקשת לחשוף את היסוד המאחד בדברי חז\"ל, הראשונים והפוסקים. מחידושיו נדפס הספר תורת רפאל, ורבים מכתביו אבדו בתקופת השואה. דמותו נותרה חקוקה בעולם התורה כסמל של גדלות בתורה, ענווה ואצילות מידות. \n \n [1] דף נייר, כ־21×17 ס\"מ. \n מצב בינוני. חסרונות קלים הפוגעים במספר תיבות. מודבק על גבי נייר ישן לשימור. \n \n לפריט מצורפים מכתבי סמיכה נוספים מאת רבני ושו\"ב העיר בוברויסק."},"estimateMax":1500,"lotNumber":"57","title":{"en":"autograph certification signed by rabbi raphael shapiro, rosh yeshivah of volozhin","he":"תעודת סמיכה בכתב-יד קדשו ובחתימתו של רבי רפאל שפירא ראש ישיבת וואלאז'ין"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40569/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":1000,"lastUpdate":"2026-08-10T15:55:06.182Z","textCase":"lower","estimate":"$1,200 - $1,500","internalCatalogNumber":"5258.616","currency":"USD","id":40569,"category":{"en":"Rabbinical letters - Ashkenaz","he":"מכתבי רבנים - אשכנז"},"estimateMin":1200},{"startPrice":800,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40432/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40432/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40432/003/003.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40432/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"a large and impressive manuscript leaf in early ashkenazic script, headed \u201cand these are the names of the books belonging to the philanthropist rabbi shimshon raphael halevi, \u201d containing a detailed bibliographic inventory of the personal library of one of the leading benefactors of volozhin. he was the father-in-law of rabbi itzele of volozhin, son of rabbi chaim of volozhin, and a member of the inner circle that surrounded the famed mother of yeshivos during its golden age. volozhin, late 18th\u2013early 19th century. \n \n \n \n \n \n before us is an extraordinary document, offering a rare glimpse into the lithuanian torah library at the height of its flourishing. more than a simple book list, it is an authentic record of the library that stood on the shelves of a distinguished torah scholar and communal leader from one of the most prominent and well-connected families in the volozhin world. \n \n \n \n \n \n the catalogue includes dozens of foundational rabbinic works printed in the great hebrew presses of the era\u2014slavuta, vilna, fürth, and others. among the volumes listed are a complete slavuta talmud (with only a few tractates missing), the shulchan aruch, the works of the hafla\u2019ah, pnei yehoshua, yam shel shlomo, chiddushei haritva, tzelach, chayei adam, sefer habris, the glosses of the bach, slavuta editions of the mishnah, prayer books with yiddish translation, and many other classics that formed the backbone of ashkenazic torah scholarship. \n \n \n \n \n \n it reveals which books actually stood upon the shelves, which editions were treasured possessions, and what constituted the intellectual library of one of the foremost families in the lithuanian torah world. \n \n \n \n \n \n yet the principal significance of this document lies not merely in the books themselves, but in what is revealed between the lines. \n \n \n \n \n \n most remarkable, however, are the several signatures appearing in the margins and on the reverse side of the sheet, belonging to the illustrious netziv of volozhin, rabbi naftali tzvi yehudah berlin. among them appears his well-known signature formula: \n \n \n \n \n \n \u201cburdened with much work, naftali tzvi yehudah berlin.\u201d \n \n \n \n \n \n the family connection is especially noteworthy. the son of the library\u2019s owner, rabbi shimshon raphael halevi, was the renowned rabbi meir noach halevi levin, known as the \u201cmaggid of vilna.\u201d he married the daughter of rabbi eliezer yitzchak fried, rabbi of volozhin and the first rosh yeshivah of the volozhin yeshivah, who was himself the eldest son-in-law of rabbi yitzchak of volozhin. following the passing of the netziv, rabbi meir noach was appointed rabbi of volozhin, thereby continuing the family\u2019s place at the heart of the city\u2019s torah leadership. \n \n \n \n \n \n we thus have before us a family, rabbinic, and bibliographic document of the highest order\u2014a nineteenth-century catalogue of a torah library bearing the signatures of the netziv and illuminating the worlds of torah scholarship, hebrew books, and distinguished lineage within the orbit of the mother of yeshivos. \n \n \n \n \n \n description \n \n \n \n \n \n [1] large manuscript leaf, 36 × 23 cm. \n \n \n \n \n \n fine, heavy-quality paper. attractive ashkenazic manuscript script. \n \n \n \n \n \n several signatures of the netziv appear in the margins and on the reverse side. \n \n \n \n \n \n condition: good. signs of use, folds, and age-related staining. small tear to \n \n \n the lower blank corner, far from the text. \n \n \n \n \n \n \n \n preserved in protective plastic laminate. not examined outside the protective covering. \n \n \n \n \n \n a rare document of outstanding bibliographic, rabbinic, and historical importance.","he":"דף גדול ומרשים בכתיבה אשכנזית קדומה, הנושא את הכותרת: \"ואלה שמות הספרים מהנגיד רבי שמשון רפאל הלוי\" , ובו רשימה ביבליוגרפית מפורטת של ספרייתו האישית של אחד מנגידי וולוז'ין, מחותנו של רבי איצ'לה מוולוז'ין, בנו של רבי חיים מוולוז'ין, ומאנשי המעגל הקרוב שסבב את אם הישיבות בתקופת גדולתה. וולוז'ין, סוף המאה הי\"ח \u2013 ראשית המאה הי\"ט. \n \n לפנינו מסמך יוצא דופן, המאפשר הצצה נדירה אל ארון הספרים הליטאי בשיא פריחתו. מעבר להיותו רשימת ספרים, זהו תיעוד אותנטי של הספרייה שעמדה בפועל בביתו של תלמיד־חכם ונגיד מן השורה הראשונה, מן המשפחות החשובות והמיוחסות של עולם התורה הוולוז'ינאי. \n \n הרשימה כוללת עשרות ספרי יסוד שנדפסו במרכזי הדפוס המפוארים של התקופה \u2013 סלאוויטא, וילנה, פיורדא ואחרים. בין הספרים הנזכרים: ש\"ס סלאוויטא שלם (למעט מספר מסכתות חסרות), שולחן ערוך, ספרי ה\"הפלאה\", פני יהושע, ים של שלמה, חידושי הריטב\"א, הצל\"ח, חיי אדם, ספר הברית, הגהות הב\"ח, משניות סלאוויטא, מחזורים עם טייטש, ועוד עשרות ספרים שהיוו את אבני היסוד של עולם הלימוד האשכנזי. \n \n מסמך המלמד אילו ספרים עמדו על המדפים בפועל, אילו מהדורות נחשבו לנכסי צאן ברזל, וכיצד נראה ארון הספרים של אחת המשפחות המרכזיות בעולם התורה הליטאי. \n \n אולם עיקר חשיבותו של הדף אינה דווקא ברשימת הספרים, אלא במה שנחשף בין שורותיה. \n \n בשולי הדף ובגבו מופיעות מספר חתימות של מרן הנצי\"ב מוולוז'ין, הגאון רבי נפתלי צבי יהודה ברלין, ובהן נוסחת חתימתו הידועה: \n \n \"העמוס בעבודה רבה, נפתלי צבי יהודה ברלין\". \n \n הקשר המשפחתי משמעותי במיוחד: בנו של בעל הספרייה, הנגיד רבי שמשון רפאל הלוי, היה הגאון רבי מאיר נח הלוי לוין, \"המגיד מווילנא\", שנשא את בתו של הגאון רבי אליעזר יצחק פריד, אב\"ד וולוז'ין והר\"מ הראשון בישיבת וולוז'ין, חתנו הבכור של רבי יצחק מוולוז'ין. לאחר פטירת הנצי\"ב נתמנה רבי מאיר נח לרבה של וולוז'ין, ובכך המשיכה המשפחה לעמוד בלב ההנהגה התורנית של העיר. \n \n לפנינו אפוא מסמך משפחתי־תורני וביבליוגרפי מן המעלה הראשונה \u2014 קטלוג מקורי של ספרייה תורנית מן המאה הי\"ט, הנושא את חתימותיו של הנצי\"ב ומאיר באור נדיר את עולמם של התורה, הספר והייחוס בסביבתה של אם הישיבות. \n \n מפרט \n \n [1] דף גדול, 36×23 ס\"מ. \n נייר עבה ומשובח. כתיבה אשכנזית נאה. \n חתימות הנצי\"ב מופיעות מספר פעמים בשולי הדף ובגבו. \n מצב טוב. סימני שימוש, קמטים וכתמי זמן אופייניים. קרע קטן בפינה התחתונה הלבנה, רחוק מן הטקסט. \n מחופה פלסטיק לשימור ולהגנה. לא נבדק מחוץ לחיפוי. \n \n מסמך נדיר ובעל חשיבות ביבליוגרפית, תורנית והיסטורית מן המעלה הראשונה."},"estimateMax":2000,"lotNumber":"58","title":{"en":"\u201cand these are the names of the books\u201d \u2014 the library catalogue of the philanthropist rabbi shimshon raphael halevi, bearing the signatures of the netziv of volozhin","he":"\"ואלה שמות הספרים\" \u2014 קטלוג ספרייתו של הנגיד רבי שמשון רפאל הלוי, ועליו חתימותיו של הנצי\"ב מוולוז'ין"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40432/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":800,"soldPrice":800,"lastUpdate":"2026-07-05T18:04:41.230Z","textCase":"lower","estimate":"$1,500 - $2,000","internalCatalogNumber":"6659.78","currency":"USD","id":40432,"category":{"en":"Rabbinical letters - Ashkenaz","he":"מכתבי רבנים - אשכנז"},"estimateMin":1500},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40422/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40422/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40422/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40422/003/003.png"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"an extraordinary and lengthy letter, spanning approximately two and a half pages, entirely in the holy handwriting and signed by the gaon rabbi chaim berlin \u2014 one of the greatest rabbis of lithuania and jerusalem, son and successor of the netziv of volozhin, and later chief rabbi of jerusalem. elisavetgrad, 1902. \n \n \n \n \n the letter is addressed to the leaders of the etz chaim yeshivah in the courtyard of rabbi yehudah hachassid in jerusalem \u2014 \u201cthe mighty of the treasured nation, the eyes of the congregation.\u201d in its opening section, following warm words of blessing, rabbi chaim berlin, with his characteristic integrity and transparency, presents an accounting of the funds he collected for eretz israel from communities and private individuals, down to the last kopeck, meticulously listing donors and donation amounts in remarkable detail. \n \n \n \n \n \n the document sheds unique light on rabbi chaim berlin\u2019s devotion to the poor and institutions of jerusalem many years before his own immigration to the holy city. although he was then serving as rabbi of elisavetgrad, it is evident how immense efforts he invested in raising funds for the old yishuv in jerusalem, working throughout the jewish world and even among his relatives, including his distinguished in-law, the renowned philanthropist rabbi yehudah leib lubanov. the letter reflects a profound spiritual and practical connection to jerusalem and its institutions at a time when it was not yet imagined that he would one day serve as the city\u2019s leading rabbinic authority. \n \n \n \n \n \n the second portion of the letter reveals an exceptionally rare and personal dimension. rabbi chaim berlin shares with the rabbis of jerusalem his deliberations regarding a rabbinic position offered to him by the community of volkovysk in lithuania\u2014a community considerably smaller than elisavetgrad, where he was serving at the time: \n \n \n \n \n \n \u201cregarding volkovysk... three emissaries came to me... to adorn me with the rabbinate of their congregation... i did not send them away empty-handed, although volkovysk cannot compare to elisavetgrad. nevertheless, i felt that the gleanings of lithuania are better for me than the vintage of the negev...\u201d \n \n \n \n \n \n he continues by describing how the members of his own community refused to contemplate his departure: \n \n \n \n \n \n \u201cand the members of my congregation will not hear of it; such matters do not enter their ears at all, and they are united in this... they will not permit me to leave them \u2014 and time will tell.\u201d \n \n \n \n \n \n he concludes with subtle irony: \n \n \n \n \n \n \u201cand we shall see what becomes of their dreams...\u201d \n \n \n \n \n \n the letter further reveals an almost entirely unknown historical detail concerning the celebrated lithuanian tzaddik rabbi mordechai\u2019le of oshmiany, one of the few wonder-working figures in lithuania to whom masses flocked for blessings and salvation. rabbi chaim berlin relates that he approached him with a request to accept the honorary presidency of the etz chaim yeshivah: \n \n \n \n \n \n \u201ci sent a second letter to the gaon of oshmiany, asking him to accept the responsibility of the presidency... together with me, and two are better than one.\u201d \n \n \n \n \n \n to the best of our knowledge, there is no other known reference to rabbi mordechai\u2019le\u2019s involvement with any institution in eretz israel, lending this letter additional unique historical significance. \n \n \n \n \n \n beyond its personal and communal content, the letter contains extensive references to the economic and political realities of the period, including the repercussions of the sino-japanese war, the economic condition of european jewry, and the challenges of fundraising on behalf of the jewish settlement in eretz israel. \n \n \n \n \n \n the gaon rabbi chaim berlin (1832\u20131912) was among the most illustrious figures of the lithuanian torah world. the eldest son of the netziv of volozhin, he served as chief rabbi of moscow, as rosh yeshivah of the famed volozhin yeshivah\u2014the \u201cmother of yeshivos\u201d\u2014and as av beit din and rosh yeshivah in volozhin and kobrin. in 1906 he was invited to jerusalem, and following the passing of rabbi shmuel salant, he was recognized as the spiritual leader of the ashkenazic community of the city, although he declined to accept the position officially. \n \n \n \n \n \n [3] written pages (out of 4), all in the holy handwriting and signed by the gaon rabbi chaim berlin. \n \n \n \n \n \n condition: very fine.","he":"מכתב ארוך ויוצא דופן, המשתרע על פני כשניים וחצי עמודים, כולו בכתב יד קדשו ובחתימתו של הגאון רבי חיים ברלין \u2014 מגדולי רבני ליטא וירושלים, בנו וממלא מקומו של הנצי\"ב מוולוז'ין, ולימים ראש רבני ירושלים. יליזבטגרד, תרס\"ב [1902]. \n \n המכתב מופנה אל ראשי ישיבת עץ חיים שבחצר רבי יהודה החסיד בירושלים \u2014 \"אדירי עם סגולה, עיני העדה\" . בחלקו הראשון, לאחר דברי ברכה נרגשים, פורש הגר\"ח ברלין בנקיון-כפים אופייני, את רשימת כספי ארץ ישראל שאסף מקהילות ומיחידים, עד לרמת ה\"קופיקה\" הבודדת, תוך ציון שמות התורמים וסכומי התרומות בפירוט מדוקדק ומעורר השתאות. \n \n המסמך מאיר באור מיוחד את מסירותו של הגר\"ח ברלין לעניי ירושלים ולמוסדותיה עוד שנים רבות טרם עלייתו לעיר הקודש. אף שכיהן באותה עת כרבה של יליזבטגרד, ניכר כיצד השקיע מאמצים כבירים בגיוס כספים עבור היישוב הישן בירושלים, ופעל לשם כך ברחבי העולם היהודי \u2014 ואף אצל מחותנו, הגביר הנודע רבי יהודה לייב לובנוב . המכתב משקף קשר עמוק, רוחני ומעשי כאחד, לירושלים ולמוסדותיה, בתקופה שבה כלל לא עלה על הדעת כי יכהן בעתיד כרבה של העיר. \n \n חלקו השני של המכתב חושף רובד אישי ונדיר במיוחד: הגר\"ח ברלין משתף את רבני ירושלים בהתלבטויותיו סביב הצעת רבנות שקיבל מקהילת וולקוביסק שבליטא \u2014 עיר קטנה משמעותית מיליזבטגרד, מקום כהונתו באותה עת: \n \n \"על דבר וואלקאוויסק... באו אלי שלושה צירים... לעטרני ברבנות קהל עדתם... לא השיבותי פניהם ריקם, אם כי אין ערך וואלקאוויסק ליעליסאוועטגראד, בכל זה ראיתי כי טוב לי עוללות ליטא מבציר הנגב\"... \n \n בהמשך הוא מתאר כיצד בני קהילתו מסרבים להשלים עם אפשרות עזיבתו: \n \n \"ואנשי קהל עדתי לא יאבו שמוע מזה, ואין הדברים נכנסים באזניהם כלל והמה באחד... לא ינחוני לעזבם \u2014 וימים ידברו\" \n \n ומסיים באירוניה דקה: \n \n \"ונראה מה יהיו חלומותיהם\"... \n \n בהמשך נחשף פרט היסטורי בלתי־ידוע כמעט על אודות הצדיק הליטאי המפורסם רבי מרדכי'לה מאושמינא \u2014 מן היחידים שבבעלי המופת בליטא שאליהם נהרו המונים לקבלת ברכה וישועה. הגר\"ח ברלין מספר כי פנה אליו בבקשה לקבל עליו את נשיאות הכבוד של ישיבת עץ חיים: \n \n \"הרצתי איגרת שניה להגאון מאושמינא, לקבל עליו משמרת הנשיאות... עימדי יחד וטובים השנים\". \n \n למיטב הידוע, אין אזכור אחר למעורבותו של רבי מרדכי'לה במוסד ארץ־ישראלי כלשהו. \n \n מלבד תוכנו האישי והציבורי, המכתב כולל התייחסויות רחבות למציאות הכלכלית והמדינית של התקופה \u2014 ובהן השלכות מלחמת סין\u2013יפן, מצבם הכלכלי של יהודי אירופה, ואתגרי גיוס הכספים למען היישוב בארץ ישראל. \n \n הגאון רבי חיים ברלין (תקצ\"ב\u2013תרע\"ג), נמנה עם דמויות ההוד הבולטות של עולם התורה הליטאי. בנו הבכור של הנצי\"ב מוולוז'ין, שכיהן כרבה הראשי של מוסקבה, כראש ישיבת וולוז'ין \u2014 \"אם הישיבות\" \u2014 וכאב\"ד וראש ישיבה בוולוז'ין ובקוברין. בשנת תרס\"ו הוזמן לירושלים, ולאחר פטירת רבי שמואל סלנט הוכר כמנהיגה הרוחני של העדה האשכנזית בעיר, אף שסירב לקבל את המשרה באופן רשמי. \n \n [3] עמודים כתובים (מתוך 4), כולם בכתב יד קדשו ובחתימתו של הגאון רבי חיים ברלין. \n מצב כללי: טוב מאוד."},"estimateMax":3000,"lotNumber":"59","title":{"en":"\u201cbetter to me are the gleanings of lithuania than the vintage of the negev\u201d \u2014 a rare and content-rich letter in the handwriting of maran rabbi chaim berlin to the rabbis of jerusalem; elisavetgrad, 1902","he":"\"טוב לי עוללות ליטא מבציר הנגב\" \u2014 מכתב נדיר ורב־תוכן בכתב ידו של מרן הגר\"ח ברלין אל רבני ירושלים; יליזבטגרד, תרס\"ב (1902)"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40422/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":500,"lastUpdate":"2026-07-05T18:06:44.426Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $3,000","internalCatalogNumber":"6659.57","currency":"USD","id":40422,"category":{"en":"Rabbinical letters - Ashkenaz","he":"מכתבי רבנים - אשכנז"},"estimateMin":2000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40420/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40420/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40420/002/002.png"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"a foundational and highly important letter by maran hagaon rabbi aharon kotler, rosh yeshivas kletsk and future builder of the torah world in america. kletsk, 1932. \n \n \n \n \n the letter is addressed to a philanthropist in england and sets forth maran\u2019s outlook regarding the importance of torah scholars and the supporters of torah, expressed in poetic language and with the sacred fervor\u2014the famous r' aharon-style \u201cbren\u201d\u2014for which he was renowned. \n \n \n \n \n \n \u201cthe sacred mission of the fortresses of torah\u2014as workshops for the formation of our souls; whose entire lives are a symbol of self-sacrifice for hashem, may he be blessed, and his torah. such people are worthy of self-sacrifice also on the part of those who support them!\u201d \n \n \n \n \n \n rabbi aharon continues his stirring letter by emphasizing the importance and elevated status of torah supporters, particularly during a time of crisis: \n \n \n \n \n \n \u201cthe remnant whom hashem calls upon, whom he has left as survivors in every place, to shower the dew of revival from the treasures of the majestic spirit of yisrael saba upon the rest of the nation, and to defend the sacred values of israel with all their soul and all their might.\u201d \n \n \n \n \n \n before us is a landmark letter by one of the foremost roshei yeshivah of his generation, written on the stationery of one of lithuania\u2019s great torah strongholds\u2014the slutsk yeshivah after its relocation to kletsk: \u201cmetivta rabbasa \u2018etz chaim\u2019 of slutsk, relocated to kletsk.\u201d \n \n \n \n \n \n [1] paper leaf, approximately 27 cm. scribal handwriting, signed by maran in his own hand, with his personal stamp and the yeshivah seal. \n \n \n \n \n \n condition: fine. aging stains, fold marks, creases, and minor tears at the margins. \n \n \n \n \n \n ..................................... \n \n \n \n \n \n the gaon rabbi aharon kotler (1891\u20131962), one of the greatest torah luminaries of his generation and among the founders of the torah world in the united states, established lakewood yeshivah\u2014the largest yeshivah in the world\u2014which became a unique torah center around which an entire community developed. he was among the leading roshei yeshivah in lithuania, serving at the slutsk and kletsk yeshivos, and was a founder of the vaad hayeshivos and a member of the moetzes gedolei hatorah in both lithuania and the united states. \n \n \n \n \n \n after his marriage, he began delivering shiurim at yeshivas etz chaim in slutsk, headed by his father-in-law. later, due to soviet pressure, he relocated with a group of his students to kletsk, where the yeshivah continued to grow and flourish. \n \n \n \n \n \n the letter was written during the interwar period, amid the global economic crisis, a time when the yeshivos of lithuania had reached the height of their spiritual flourishing\u2014the golden age of the holy yeshivos\u2014under the leadership of the great torah giants: rabbi chaim of brisk, rabbi shimon shkop, rabbi elchanan wasserman, and rabbi aharon kotler, who forged a new path in the depth of torah analysis. yet at the same time, as a mirror image of that spiritual prosperity, the physical and financial condition of the yeshivos\u2014whose support depended entirely upon the generosity of torah-loving householders\u2014had deteriorated severely. in his letter, rabbi aharon describes the painful reality in heartrending language: \n \n \n \n \n \n \u201cmatters have reached the point that there is not even meager bread with which to sustain the three hundred students of our holy yeshivah, precious as refined gold. the poverty and hunger endured by the finest of our sons, who sacrifice themselves for diligence in torah study, rise to the very heavens. woe to the eyes that witness such things! such a situation has not existed for many generations. may hashem have mercy!\u201d","he":"איגרת ארוכה וחשובה במיוחד, מאת מרן הגאון רבי אהרן קוטלר, ראש ישיבת קלעצק, ולימים מקים עולה של תורה ביבשת אמריקה. קלעצק, תרצ\"ב [1932]. \n \n האיגרת ממוענת אל נדבן באנגליה, ובה פורש מרן את משנתו בדבר חשיבותם של לומדי התורה, ושל תומכי התורה, בלשון פיוטית ובלהט הקודש \u2013 ה\"בְּרֶען\" הר' אהרון'אי המפורסם שלו. \n \n \"תַּפְקִידָם הַק' שֶׁל מִבְצְרֵי הַתּוֹרָה - בְּתוֹר בָּתֵּי הַיּוֹצֵר לְנִשְׁמָתֵנוּ; וַאֲשֶׁר כָּל חַיֵּיהֶם בְּהֹוֶה הֵם סֵמֶל מְסִירוּת נֶפֶשׁ בְּעַד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ, וּרְאוּיִים הַלָּלוּ לִמְסִירוּת נֶפֶשׁ גַּם מִצַּד הַתּוֹמְכִים\"! \n \n רבי אהרן ממשיך במכתבו המפעים בחשיבותם ובמעלתם של תומכי התורה, דווקא בתקופה של משבר: \n \n \"הַשְּׁרִידִים אֲשֶׁר ה' קוֹרֵא עֲלֵיהֶם, שֶׁהִשְׁאִירָם לִפְלֵיטָה בְּכָל אֶתַר לְהַרְעִיף טַל שֶׁל תְּחִיָּה מֵאָצְרוֹת גְּאוֹן רוּחוֹ שֶׁל יִשְׂרָאֵל סָבָא \u2013 עַל שְׁאָר עַמִּים וּלְהָגֵן עַל קָדְשֵׁי יִשְׂרָאֵל בְּכָל נַפְשָׁם וּמְאֹדָם\" \n \n \n \n \n \n לפנינו מכתב מכונן, מאת אחד מגדולי ראשי הישיבות בדורו, שנכתב על נייר המכתבים של מבצר התורה בליטא - ישיבת סלוצק שנעתקה לקלעצק: \"מתיבתא רבתא 'עץ חיים' דסלוצק שנעתקה לקלעצק\". \n \n \n \n \n \n [1] דף נייר, כ-27 ס\"מ. כתב יד סופר, בחתימת ידו של מרן, עם חותמתו האישית וחותמת הישיבה. \n \n \n מצב טוב. כתמי זמן, סימני קיפול, קמטים וקרעים זעירים בשוליים. \n \n \n \n \n \n ..................................... \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n הגאון רבי אהרן קוטלר (תרנ\"ב\u2013תשכ\"ג), מגדולי גאוני הדור וממייסדי עולם התורה בארצות הברית, הקים את ישיבת לייקווד \u2013 הישיבה הגדולה בעולם \u2013 שהפכה למרכז תורני ייחודי שסביבה התפתחה קהילה שלמה. הוא נמנה עם ראשי הישיבות הבולטים בליטא, כיהן בישיבת סלוצק ובישיבת קלעצק, והיה ממייסדי \"ועד הישיבות\" וחבר מועצת גדולי התורה בליטא ובארצות הברית. \n \n \n \n \n \n \n לאחר נישואיו החל למסור שיעורים בישיבת עץ חיים בסלוצק שבראשה עמד חמיו, ובהמשך, בעקבות הלחץ הסובייטי, עבר עם חלק מתלמידיו לקלעצק, שם המשיכה הישיבה להתפתח ולהתרחב. \n \n \n \n \n \n \n \n המכתב נכתב בתקופה שבין מלחמות העולם, בעת המשבר הכלכלי העולמי, תקופה שבה הגיעו ישיבות ליטא לשיא פריחתן הרוחנית \u2013 תור הזהב של הישיבות הקדושות \u2013 תחת הנהגתם של רבותינו אדירי התורה: רבי חיים מבריסק, רבי שמעון שקופ, רבי אלחנן וסרמן ורבי אהרן קוטלר, אשר סללו דרך חדשה בעומק העיון התורני. אך בד בבד, וכמעין תמונת ראי, הגיע מצבם הגשמי והכלכלי של הישיבות \u2013 שמימונן נשען כולו על נדבת לבם של בעלי בתים אוהבי תורה \u2013 לשפל חמור. במכתבו מתאר רבי אהרן את המציאות הקשה בלשון כואבת: \n \n \n \n \n \n \"הִגִּיעוּ הַדְּבָרִים שֶׁגַּם לֶחֶם צַר אֵין לְכַלְכֵּל אֶת ג' מֵאוֹת בְּנֵי יְשִׁיבָתֵנוּ הַק' הַמְּסֻלָּאִים בַּפָּז, עָנִיִּים וְסַגְפֵי הָרָעָב שֶׁל טוֹבֵי בָּנֵינוּ הַמּוֹסְרִים נַפְשָׁם בְּעַד שְׁקִידַת הַתּוֹרָה עוֹלִים עַד לֵב שָׁמַיִם, אוֹי לָהַעֵינַיִם שֶׁכָּךְ רוֹאוֹת, מַצָּב כָּזֶה לֹא הָיָה בְּמֶשֶׁךְ כַּמָּה דּוֹרוֹת, ד' יְרַחֵם!\""},"estimateMax":2000,"lotNumber":"60","title":{"en":"\u201cthe fortresses of torah \u2013 workshops for the formation of our souls\u201d \u2014 a stirring appeal to a philanthropist by the gaon rabbi aharon kotler; kletsk, 1932.","he":"\"מבצרי התורה \u2013 בתי היוצר לנשמתנו\" - איגרת מפעימה לנדבן מאת הגאון רבי אהרן קוטלר; קלעצק, תרצ\"ב"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40420/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":1100,"lastUpdate":"2026-07-05T18:07:21.546Z","textCase":"lower","estimate":"$1,500 - $2,000","internalCatalogNumber":"6659.59","currency":"USD","id":40420,"category":{"en":"Rabbinical letters - Ashkenaz","he":"מכתבי רבנים - אשכנז"},"estimateMin":1500},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40087/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40087/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40087/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"rare family letter by rabbi eliyahu david rabinowitz-teomim (the aderet), rabbi of ponevezh and later rabbi of jerusalem | c. 5642 [1882] \n \n \n \n \n a rare and revealing family letter written entirely in the autograph hand and signature of rabbi eliyahu david rabinowitz-teomim, known universally as the aderet. written circa 5642 [1882]. \n \n \n \n \n \n addressed to his friend rabbi yaakov rabinowitz, the letter is an uncommon example within the corpus of the aderet\u2019s surviving correspondence. whereas the vast majority of his known letters concern matters of halachah, torah scholarship, and responsa, the present document offers an intimate glimpse into his personal and family life. \n \n \n \n \n \n written in a warm and candid tone, the aderet describes the condition of members of his household, including serious medical difficulties affecting his children and son-in-law. alongside these personal matters, he discusses developments within the ponevezh community, his interactions with leading rabbis of the generation, and conditions in the city during his tenure as its rabbi. \n \n \n \n \n \n the letter presents the aderet not only as a towering halachic authority and communal leader, but also as a devoted and compassionate father deeply involved in the welfare of his family and community. its unusual openness and personal nature make it an especially valuable historical document. \n \n \n \n \n \n as is well known, the aderet\u2019s daughter, rebbetzin alta bat-sheva, was married to rabbi abraham isaac hakohen kook, and it is possible that the son-in-law mentioned in the present letter is none other than rabbi kook himself. \n \n \n \n \n \n \n \n two leaves. approximately 500 words in the autograph hand and signature of the aderet. \n \n \n \n \n \n approximately 21 cm. \n \n \n \n \n \n condition: fair to good. time stains, fold marks, and small tears along the upper margin. \n \n \n \n \n \n rabbi eliyahu david rabinowitz-teomim (the aderet) \n \n \n \n \n \n rabbi eliyahu david rabinowitz-teomim (1843\u20131905), known by the acronym aderet, was one of the outstanding rabbinic leaders of the late nineteenth century. a renowned halachic authority, torah scholar, and communal leader, he served successively as rabbi of ponevezh, rabbi of mir, and ultimately as one of the leading rabbinic figures of jerusalem. \n \n \n \n \n \n born in pikelin, lithuania, he displayed extraordinary brilliance from an early age and quickly became renowned for his mastery of the talmud and halachic literature. together with his twin brother, he began composing torah works while still young. his literary legacy includes numerous scholarly works, among them his celebrated commentary on the rambam, maaseh lamelech, as well as many additional writings and personal journals. \n \n \n \n \n \n during his years in ponevezh, he devoted himself not only to torah scholarship but also to extensive communal activity on behalf of the city\u2019s poor and needy, often at significant personal sacrifice. he later served as rabbi of mir before immigrating to jerusalem, where he became closely associated with the leadership of rabbi shmuel salant and played a prominent role in the affairs of the old yishuv. \n \n \n \n \n \n the aderet is also remembered for his close relationship with his son-in-law, rabbi avraham yitzchak hakohen kook, and for his contributions to the development of religious and communal life in jerusalem, including important initiatives relating to the city\u2019s eruv and communal institutions. \n \n \n \n \n \n combining towering scholarship, humility, public devotion, and profound personal sensitivity, the aderet remains one of the most beloved and influential rabbinic figures of his era. \n \n \n \n \n \n a rare and highly personal letter illuminating the private world of one of the great rabbinic leaders of lithuania and jerusalem, far beyond the formal halachic correspondence for which he is best known.","he":"מכתב משפחתי מאת הרב אליהו דוד רבינוביץ' תאומים, רבה של פוניבז׳ ולימים רבה של ירושלים, תרמ״ב בקירוב. \n \n \n המכתב, הכתוב בכתב יד קדשו של האדר״ת וחתום בחתימתו, נשלח אל ידידו ר׳ יעקב ראבינוביץ. מדובר במסמך נדיר יחסית בקורפוס מכתביו של האדר״ת, שכן עיקר מכתביו עוסקים בענייני הלכה, דרוש ושאלות ותשובות, ואילו כאן נחשפת זווית אישית ומשפחתית רחבה. \n \n במכתב מתאר האדר״ת בקירוב דעת ובסגנון אישי את מצב בני ביתו, לרבות מצוקות רפואיות שפקדו את ילדיו וחתנו. לצד זאת הוא מרחיב אודות ענייני קהילתו בפוניבז׳, מפגשיו עם רבני דורו ומצבה של העיר פוניבז' בתקופת כהונתו כרב המקום. \n \n המכתב משקף את דמותו של האדר״ת לא רק כפוסק וגאון הלכתי, אלא גם כאב רחום ורגיש, המעורב בכל פרטי חיי משפחתו וקהילתו, ומאופיין בכנות ובפתיחות בלתי שגרתית ביחס לגדולי זמנו. \n \n כידוע, בתו של האדר\"ת הרבנית אלטע בת שבע היתה נשואה לרב אברהם יצחק הכהן קוק, ויתכן שחתנו המוזכר במכתב שלפנינו, הוא מרן הרב קוק. \n \n [2 דפים], כ־21 ס״מ. כ־500 מילים בכתב יד קודשו וחתימתו של האדר״ת. \n מצב בינוני־טוב, כתמי זמן, קיפולים וסימני תלישה בשול העליון. \n \n ביוגרפיה: \n \n הרב אליהו דוד רבינוביץ' תאומים (האדר״ת) היה מגדולי ישראל הבולטים בדורות האחרונים, פוסק הלכה, גאון בתורה ומנהיג רוחני מרכזי בליטא ובירושלים. נודע בכינויו \u201cהאדר״ת\u201d על שם ראשי התיבות של שמו, ושימש כרבן של פוניבז׳ ומיר שבליטא ולבסוף כרב בירושלים, שם פעל לצורכי הציבור והיישוב היהודי המתחדש. \n \n נולד בפיקעלין שבליטא בשנת ה׳תר״ג, מגיל צעיר ניכרו בו חריפות יוצאת דופן ובקיאות עצומה בש״ס ובפוסקים. כבר בילדותו חיבר עם אחיו התאום חיבורים תורניים, ובהמשך יצר יצירה תורנית רחבת היקף ובהם חידושיו על הרמב״ם \u201cמעשי למלך\u201d, לצד חיבורים נוספים והנהגות אישיות שנאספו בכתביו. \n \n במהלך שנות כהונתו כרב בפוניבז׳ הקדיש עצמו הן ללימוד והן לעשייה ציבורית נמרצת למען עניי העיר, לעיתים אף תוך הקרבה אישית גדולה. לאחר מכן כיהן כרב מיר, ומשם עלה לירושלים, בה נקשר לרבנות העיר ולרבנותו של הרב שמואל סלנט, והיה שותף מרכזי בהנהגת היישוב הישן. \n \n האדר״ת נודע גם בקשריו הקרובים עם מרן הרב אברהם יצחק הכהן קוק, חתנו, ובתרומתו לפיתוח החיים הדתיים בירושלים, כולל יוזמות הלכתיות וציבוריות כגון חיזוק ענייני העירוב והסדרי הקהילה. \n \n דמותו משקפת שילוב נדיר של גאונות תורנית, ענווה, מסירות לציבור ורגישות עמוקה לייסורי עם ישראל. נחשב עד היום לאחת הדמויות המרכזיות והמשפיעות בעולם התורה של סוף המאה ה־19 ותחילת המאה ה־20."},"estimateMax":1800,"lotNumber":"61","title":{"en":"rare family letter by rabbi eliyahu david rabinowitz-teomim (the aderet), rabbi of ponevezh and later rabbi of jerusalem | c. 5642 [1882]","he":"\"חתני הרב שי'... סובל הרבה ל\"ע ממיחושי הקיבה\" - מכתב משפחתי מהאדר\"ת, תרמ\"ב"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40087/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10,"soldPrice":1200,"lastUpdate":"2026-07-05T18:07:51.567Z","textCase":"lower","estimate":"$1,500 - $1,800","internalCatalogNumber":"5258.548","currency":"USD","id":40087,"category":{"en":"Rabbinical letters - Ashkenaz","he":"מכתבי רבנים - אשכנז"},"estimateMin":1500},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40419/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40419/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40419/003/003.png"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"the kollel controversy in jerusalem: \u201cdo not dare send schnorrer letters!\u201d \u2014 a rare and sharp letter in the handwriting of the gaon rabbi yaakov dovid wilovsky, the ridbaz, reveals the intensity of the rift surrounding \u201ckollel america\u201d at the beginning of the 20th century. safed, 1912. \n \n \n \n \n the letter, entirely in the holy handwriting and signed by the ridbaz, was sent to the renowned jerusalem communal leader rabbi nachman gedaliah broder \u2014 one of the leaders of the old yishuv, founder of batei horodna, and chairman of the vaad haklali knesset yisrael. a man who would later receive extraordinary praise from all the leading rabbis of jerusalem is subjected here to an attack of remarkable severity. \n \n \n \n \n \n in language that leaves no room for interpretation, the ridbaz writes: \n \n \n \n \n \n \u201ci hereby send you a warning that you must not dare send schnorrer letters to any person in chicago and rob the poor of jerusalem, kollel chicago.\u201d \n \n \n \n \n \n the background to the letter was the fierce controversy that erupted in jerusalem with the establishment of \u201ckollel america, \u201d which was founded to support the poor of eretz israel who had emigrated from the united states. the veteran kollelim, led by the activists of the old yishuv, fought its establishment with all their might, yet the new kollel ultimately succeeded in establishing itself. the ridbaz now felt that another attempt was being made to undermine the sources of support for the kollel\u2019s poor. \n \n \n \n \n \n he therefore continues and warns broder in an especially forceful tone: \n \n \n \n \n \n \u201cand do not rely upon rabbis in jerusalem from whom you may obtain signatures \u2014 for there are many more rabbis in chicago \u2014 and i stand at their head!\u201d \n \n \n \n \n \n the threat was particularly extraordinary in light of broder\u2019s elevated standing in jerusalem: the right-hand man of rabbi shmuel salant, one of the most influential figures in the institutions of the old yishuv, and a key figure in virtually every public institution in the city. \n \n \n \n \n \n yet the ridbaz, renowned as an uncompromising champion of the poor of eretz israel, does not stop there and concludes with a severe warning: \n \n \n \n \n \n \u201cand if you do not do so \u2014 you will regret it in a manner that will be of no benefit to you whatsoever!\u201d \n \n \n \n \n \n before us is a rare and exceptional polemical document \u2014 one that, apparently, has never been printed \u2014 remarkable both for the intensity of its language and for the content of its direct threats, even in comparison with the famously sharp jerusalem letters of controversy. \n \n \n \n \n \n the gaon rabbi yaakov dovid wilovsky \u2014 the ridbaz (1845\u20131913) \u2014 one of the foremost rabbis of lithuania, served as av beit din of slutsk and was considered one of the most influential rabbinic figures of his generation. after a period in chicago, which he left following the well-known shechitah controversies, he immigrated to eretz israel and headed a major yeshivah in safed until his passing. \n \n \n \n \n \n [1] personal paper leaf, 21 × 14 cm, on official ruled stationery. the entire letter is in the holy handwriting and signed by the ridbaz. \n \n \n \n \n \n good to very fine condition. fold marks. remnants of adhesive tape at the margins.","he":"סערת הכוללים בירושלים: \u201cבל תזידו לשלוח מכתבי שנורער!\u201d \u2014 מכתב נדיר וחריף בכתב ידו של הגאון רבי יעקב דוד וילובסקי, הרידב״ז, חושף את עוצמת הקרע סביב \u201cכולל אמריקה\u201d בראשית המאה הקודמת. צפת, תרע״ב [1912]. \n \n המכתב, כולו בכתב יד קדשו ובחתימתו של הרידב״ז, נשלח אל העסקן הירושלמי הנודע רבי נחמן גדליהו ברודר \u2014 מראשי היישוב הישן, מייסד בתי הורדנא ויושב ראש הוועד הכללי כנסת ישראל. מי שזכה לימים לשבחים מופלגים מכל גדולי ירושלים, סופג כאן מתקפה נדירה בעוצמתה. \n \n בלשון שאינה משתמעת לשתי פנים כותב הרידב״ז: \n \n \u201cהנני שולח לכם התראה שבל תזידו לשלח מכתבי שנארער לשום אדם בשיקאגא ולגזול העניים שבירושלים כולל שיקאגא\u201d. \n \n הרקע למכתב: הפולמוס הסוער שהתלקח בירושלים עם הקמת \u201cכולל אמריקה\u201d, שנועד לתמוך בעניי ארץ ישראל יוצאי ארצות הברית. הכוללים הוותיקים, ובראשם עסקני היישוב הישן, נאבקו בהקמתו בכל כוחם \u2014 אך הכולל החדש הצליח לבסוף להתבסס. עתה חש הרידב״ז כי נעשה ניסיון נוסף לפגוע במקורות התמיכה של עניי הכולל. \n \n בשל כך הוא ממשיך ומזהיר את ברודר בטון תקיף במיוחד: \n \n \u201cואל תסמכו על רבנים שבירושלים שתקבלו מהם חתימות \u2014 כי בשיקאגא יש הרבה רבנים יותר \u2014 ואני בראשם!\u201d \n \n האיום היה חריג במיוחד לנוכח מעמדו הרם של ברודר בירושלים: יד ימינו של רבי שמואל סלנט, מהאנשים המשפיעים ביותר במוסדות היישוב הישן, ודמות מפתח כמעט בכל מוסד ציבורי בעיר. \n \n אלא שהרידב״ז, שנודע כלוחם חסר פשרות למען עניי ארץ ישראל, אינו עוצר גם כאן, ומסיים באזהרה חריפה: \n \n \u201cואם לא תעשו כן \u2014 תתחרטו באופן שלא יועיל לכם מאומה!\u201d \n \n לפנינו מסמך פולמוסי נדיר ויוצא דופן \u2014 כזה שככל הנראה לא נדפס מעולם \u2014 הן בעוצמת לשונו והן בתוכן האיומים הישירים, אפילו ביחס למכתבי המחלוקת הירושלמיים הידועים בחריפותם. \n \n הגאון רבי יעקב דוד וילובסקי \u2014 הרידב״ז (תר״ה\u2013תרע״ד) \u2014 מגדולי רבני ליטא, כיהן כאב״ד סלוצק ונחשב לאחת הדמויות המשפיעות בעולם הרבני. לאחר תקופה בשיקגו, אותה עזב בעקבות פולמוסי השחיטה הידועים, עלה לארץ ישראל ועמד בראש ישיבה גדולה בצפת עד לפטירתו. \n \n [1] דף נייר אישי, 21×14 ס\"מ, על גבי בלאנק משובץ רשמי. המכתב כולו בכתב־יד־קדשו ובחתימתו של הרידב״ז. \n מצב טוב\u2013טוב מאוד. סימני קיפול. שרידי נייר דבק בשוליים."},"estimateMax":1500,"lotNumber":"62","title":{"en":"the kollel controversy in jerusalem: the ridbaz in an unprecedented attack: \u201cdo not dare send schnorrer letters\u201d; unpublished","he":"פולמוס הכוללים בירושלים: הרידב״ז במתקפה חסרת תקדים: \"בל תזידו לשלוח מכתבי שְׁנוֹרֶער\"; לא נדפס"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40419/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":1600,"lastUpdate":"2026-07-05T18:10:19.105Z","textCase":"lower","estimate":"$1,300 - $1,500","internalCatalogNumber":"6659.60","currency":"USD","id":40419,"category":{"en":"Rabbinical letters - Ashkenaz","he":"מכתבי רבנים - אשכנז"},"estimateMin":1300},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40430/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40430/001/001.jpg"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"rare rabbinic document of great historical importance \u2013 beit din ruling signed by rabbi shmuel salant concerning the estate of sir moses montefiore. jerusalem, 1893 \n \n \n \n \n a rare rabbinic document of exceptional historical significance, bearing the autograph signature of rabbi shmuel salant, the revered chief rabbi of jerusalem, concerning the estate of sir moses montefiore. jerusalem, 1893. \n \n \n \n \n \n to his great sorrow, the legendary jewish philanthropist sir moses montefiore left no surviving descendants. consequently, his vast fortune was bequeathed to his nephew, joseph sebag, who was also required to adopt the family name \u201cmontefiore\u201d in accordance with his uncle\u2019s will. \n \n \n \n \n \n the present document concerns montefiore\u2019s holdings in jerusalem, specifically the land upon which the neighborhood of yemin moshe was established. it was there that montefiore erected the famous windmill\u2014an enduring symbol of his vision to create economic opportunity and self-sufficiency for the jews of jerusalem. nearby stands, to this day, under protective glass, montefiore\u2019s celebrated carriage, used during his journeys throughout the world. \n \n \n \n \n \n in this rabbinic document, rabbi shmuel salant, who was among montefiore\u2019s close personal friends, appoints three prominent jerusalem communal leaders as trustees of the \u201cyemin moshe\u201d company, which, following montefiore\u2019s passing, undertook the construction of homes on the open land adjacent to the windmill. \n \n \n \n \n \n at the heart of the beit din document is a direct reference to montefiore\u2019s will and his legal heir: \n \n \n \n \n \n \u201c...and after his passing, the inheritance devolved, according to the law of the kingdom, upon his nephew, the distinguished joseph sebag-montefiore, as recorded in the title deed issued in his name... and in testimony thereof i have affixed my signature, cheshvan 5653, in addition to the letter i wrote regarding this matter to london three years ago. here in the holy city of jerusalem, may it be rebuilt and established, shmuel salant.\u201d \n \n \n \n \n \n \n \n \n condition: good. fold marks. minor tears to the margins, affecting a few individual letters. \n \n \n \n \n \n biography \n \n \n \n \n \n rabbi shmuel salant (1816\u20131909) served as the revered chief rabbi of jerusalem for approximately seventy years and was the foremost leader of the ashkenazic jewish community in the land of israel. in 1841 he was invited to settle in jerusalem and assume leadership of the perushim community. he established educational and charitable institutions, founded a rabbinical court, and played a central role in strengthening and organizing the ashkenazic community of jerusalem. renowned as a leading halachic authority, he was equally celebrated for his prodigious memory and exceptional wisdom. \n \n \n \n \n \n rabbi shmuel auerbach, in his approbation to aderet shmuel (jerusalem, 2014), described him as: \n \n \n \n \n \n \u201ca giant of israel whose glory illuminated the land, renowned throughout the world for his torah scholarship and wisdom as the foremost sage of the jewish people, unparalleled in matters of halachic decision-making. he was likewise famed for his extraordinary holiness.\u201d \n \n \n \n \n \n joseph sebag montefiore (1784\u20131885) was the son of sarah sebag, sister of sir moses montefiore. in accordance with montefiore\u2019s will, and in the absence of direct heirs, he inherited both montefiore\u2019s fortune and family name. following montefiore\u2019s passing, sebag montefiore was responsible for administering the estates and properties left behind by his distinguished uncle. he maintained a particularly close relationship with rabbi shmuel salant, stemming from the warm friendship that had existed between salant and sir moses montefiore. during his visits to the land of israel, montefiore regularly consulted rabbi salant on matters of communal and public concern.","he":"מסמך רבני נדיר בעל חשיבות היסטורית \u2013 פסק דין בחתימת יד קדשו של מרן רבי שמואל סלאנט, רבה של ירושלים, העוסק בעיזבונו של סיר משה מונטיפיורי. ירושלים, תרנ\"ג [1893]. \n \n למרבה יגונו, סמל הפילנטרופיה היהודית סיר משה מונטיפיורי, לא זכה בזרע של קיימא ואת אוצרותיו האדירים הוא הוריש לבן אחותו מר יוסף סבאג, שיירש גם את שם המשפחה של דודו \"מונטיפיורי\". \n \n המסמך עוסק בעזבונו של מונטיפיורי בירושלים, הקרקע עליה נבנתה שכונת ימין משה, שם ניצבת טחנת הרוח המפורסמת שהקים מונטיפיורי \u2013 סמל לחזונו להקמת תשתית פרנסה ליהודי ירושלים. במקום מוצגת עד היום, תחת זכוכית משוריינת, מרכבתו המפוארת בה נהג לנסוע במסעותיו חובקי העולם. \n \n במסמך הרבני שלפנינו ממנה רבה של ירושלים, שנמנה בין ידידיו האישיים של מונטיפיורי, שלושה נאמנים מטובי עסקני ירושלים על חברת \u201cימין משה\u201d, אשר לאחר פטירתו של מונטיפיורי הקימה בתים על השדה הריק הסמוך לטחנת הרוח. \n \n בליבת מסמך בית הדין מובאת התייחסות לצוואת מונטיפיורי וליורשו החוקי: \n \n \"...ואחר פטירתו קמה לנחלה בתור ירושה בדינא דמלכותא יר\"ה, לבן אחותו הגביר סי' יוסף סעבאג - מונטיפיורי, וכפי הקושאן שנכתב על שמו... ולראיה באתי על החתום, חשון תרנ\"ג, מלבד המכתב שכתבתי על ככה ללונדון לפני שלש שנים. פה עה\"ק ירושלם ת\"ו, שמואל סלאנט\" \n \n [1] דף נייר כפול, 29×23 ס\"מ כל דף. כתב יד סופר בית הדין, חתימת רבי שמואל סלאנט, חותמות בית הדין והוועד הכללי. \n מצב טוב. סימני קיפול. קרעים קלים בשוליים, עם פגיעה באותיות בודדות. \n \n ביוגרפיה: \n \n רבי שמואל סלנט [תקע\"ו-תרס\"ט], רבה הנערץ של ירושלים במשך כשבעים שנה, ומנהיג קהילות האשכנזים בארץ ישראל. בשנת תר\"א הוזמן לארץ ישראל לכהן פאר ברבנות ירושלים ובהנהגת עדת הפרושים, והקים את מוסדות החינוך והחסד בעיר, וכן ייסד בה בית דין וביסס את הקהילה האשכנזית. נודע כפוסק מובהק ובעל זיכרון גאוני וגם נודע בפקחותו הרבה. \n הגר\"ש אויערבך בהסכמתו ל'אדרת שמואל', (ירושלים תשע\"ד) מתאר אותו: \"גאון ישראל אשר הארץ האירה מכבודו ונתפרסם בכל העולם בתורתו וחכמתו כחכימא דיהודאי ועוצם גבורתו בהוראה אשר היה יחיד ומיוחד בזה. גם היה מפורסם מאד בקדושתו העצומה\". \n \n יוסף סבג מונטיפיורי [1784-1885]. בנה של שרה סבג, אחותו של משה מונטיפיורי, על פי צוואת מונטיפיורי, ובהעדר יורשים, הוריש הוא ליוסף את הונו, ואף את שם משפחתו. סבג היה אחראי לעזבונות שהשאיר מונטיפיורי לאחר פטירתו. יחס מיוחד גילה יוסף סבג למנהיג העדה רבי שמואל סלנט בשל קשריו החמים עם משה מונטיפיורי. בביקוריו של מונטיפיורי בארץ ישראל הוא היה נוהג להוועץ אצל רבי שמואל סלנט בכל ענייניו."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"63","title":{"en":"the estate of sir moses montefiore \u2013 fascinating rabbinic ruling by rabbi shmuel salant, chief rabbi of jerusalem. 1893","he":"עזבון משה מונטיפיורי - פסק דין מעניין מאת רבה של ירושלים רבי שמואל סלאנט; תרנ\"ג"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40430/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"soldPrice":1000,"lastUpdate":"2026-07-05T18:10:54.868Z","textCase":"lower","estimate":"$800 - $1,000","internalCatalogNumber":"6659.80","currency":"USD","id":40430,"category":{"en":"Rabbinical letters - Ashkenaz","he":"מכתבי רבנים - אשכנז"},"estimateMin":800},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40411/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40411/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40411/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40411/003/003.png"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"a historical document of the highest order, signed by the foremost rabbis of jerusalem, headed by the holy gaon rabbi yosef chaim sonnenfeld, concerning one of the greatest public and religious crises in the history of the new yishuv in eretz israel\u2014the shemittah controversy in the colony of ekron (later mazkeret batya) during the sabbatical year of 1888\u20131889. jerusalem, 1890. \n \n \n \n \n \n the letter is addressed to the pekidim and amarkalim of amsterdam, administrators of the halukkah funds and among the principal supporters of the jewish settlement in eretz israel. in it, the signatories announce with evident joy and relief that they have succeeded in restoring peace between the officials of baron edmond de rothschild and the settlers of ekron, following a prolonged struggle that had stirred the entire jewish world. \n \n \n \n \n \n the document bears the signatures of: \n \n \n \n \n \n rabbi yosef chaim sonnenfeld \n \n \n rabbi yisrael yaakov segal, av beth din of plonsk \n \n \n rabbi shaul chaim halevi horowitz, av beth din of dubrovna \n \n \n rabbi shlomo zalman baharan \n \n \n \n \n \n before us is a document of extraordinary significance, directly connected to one of the formative events in the history of modern jewish settlement in eretz israel. \n \n \n \n \n \n background \n \n \n \n \n \n the colony of ekron had been founded only a few years earlier through the initiative of rabbi shmuel mohilever and the financial support of baron edmond de rothschild. it was intended to be a settlement of god-fearing jewish farmers. as the sabbatical year approached, a fierce dispute erupted over the newly proposed heter mechirah (\u201csale permit\u201d). the baron\u2019s officials insisted that the farmers continue cultivating the land under the permit, arguing that otherwise the colony would collapse economically. opposing them were the farmers of ekron, who followed the rulings of the leading rabbis of jerusalem, headed by rabbi yehoshua leib diskin and rabbi shmuel salant, and refused to work the land during the sabbatical year. \n \n \n \n \n \n the controversy escalated into what later became known as the \u201crevolt of ekron.\u201d the baron\u2019s officials suspended support to the colony, withheld essential resources, exerted heavy pressure upon the settlers, and even brought in replacement laborers to cultivate the fields. the farmers, for their part, remained steadfast in their commitment to observing shemittah according to its traditional requirements, despite hunger, hardship, and confrontations with the authorities. the affair captivated the jewish world and occupied the attention of leading rabbinic authorities in both eretz israel and europe. \n \n \n \n \n \n this is not a polemical broadside, a protest letter, or a halachic manifesto, as so many contemporary documents were. rather, it is a letter announcing the conclusion of one of the fiercest disputes in the history of the renewed jewish settlement in eretz israel. \n \n \n \n \n \n a remarkable historical revelation \n \n \n \n \n \n the document also reveals a fascinating historical fact that is little known today. its contents show that the rabbis of jerusalem did not limit themselves to offering spiritual and halachic support to the farmers of ekron. deeply concerned for the future of the shemittah observance, and alarmed by the controversy surrounding the heter mechirah\u2014a question that would remain at the center of rabbinic debate for generations\u2014they assumed an enormous practical responsibility. \n \n \n \n \n \n the letter demonstrates that these jerusalem rabbis, who themselves lived in poverty and possessed virtually no independent financial resources, effectively stepped into the role of baron rothschild. they undertook substantial financial obligations in order to sustain the shemittah-observant farmers of ekron. the document details the debts and expenditures they assumed in order to support the colony and provide for the families who refused to cultivate their land during the sabbatical year. \n \n \n \n \n \n no less remarkable is the revelation that the pekidim and amarkalim of amsterdam quietly came to their aid. while the public struggle over shemittah and the heter mechirah unfolded in eretz israel, a parallel effort was taking place behind the scenes: financial assistance and organized support designed to enable the farmers to endure their difficult ordeal without abandoning their observance of shemittah. \n \n \n \n \n \n from a historical perspective, this document completes a central chapter of the great shemittah controversy of 1888\u20131889, a struggle whose influence continues to be felt in the worlds of halachah, settlement, and religious zionism to this day. very few original documents record the end of the crisis and the achievement of a compromise; rarer still is a genuine \u201cpeace document\u201d bearing the signatures of jerusalem\u2019s leading rabbis, headed by rabbi yosef chaim sonnenfeld. \n \n \n \n \n \n [1] leaf, written on both sides, 20 × 14 cm. fine-quality paper. \n \n \n very good condition. age stains. \n \n \n \n \n bound in an attractive collector\u2019s binding for optimal protection and preservation. \n \n \n \n \n \n for further discussion of the controversy, see: \n hama'ayan, machon shlomo uman, tevet 5782 (january 2022). \n \n \n \n \n \n \n \n biography: \n \n \n \n \n \n rabbi yosef chaim sonnenfeld (1849\u20131932) \n \n \n \n \n \n one of the foremost leaders of orthodox jewry in eretz israel and the spiritual leader of the old yishuv. a disciple of the kesav sofer and rabbi avraham schag, he later became the first rabbi of the edah hachareidis in jerusalem. renowned for his scholarship, piety, unwavering defense of torah values, and devotion to communal affairs, he was honored by his contemporaries with the rare title \u201cmara d\u2019ar\u2019a d\u2019yisrael\u201d\u2014the acknowledged spiritual master of the land of israel. \n \n \n \n \n \n rabbi shaul chaim halevi horowitz (1820\u20131916) \n \n \n \n \n \n among the leading rabbis of jerusalem in his generation. born in vilna, he was recognized from an early age as an outstanding scholar. son-in-law of rabbi david tevel of minsk, author of nachalas david. from 1865 he served as rabbi and av beth din of dubrovna. after immigrating to eretz israel in 1883, he settled in jerusalem, where he became rabbi of the mea shearim neighborhood and founded an important yeshivah. he was among the leading figures of the old yishuv and authored kelilas shaul and other works. \n \n \n \n \n \n rabbi shlomo zalman baharan (levy) (1836\u20131910) \n \n \n \n \n \n one of the principal builders and leaders of the old yishuv in jerusalem. son of the saintly rabbi nachum of shadik. he immigrated to eretz israel with his father and became a close disciple and confidant of rabbi yehoshua leib diskin, serving as a dayan in his court. renowned for his sharp intellect and leadership abilities, he played a major role in the expansion of jewish settlement beyond jerusalem\u2019s old city walls and was among the founders of mea shearim, nachalat shivah, mishkenot sha\u2019ananim, machaneh yisrael, beit david, and petach tikvah. \n \n \n \n \n \n rabbi yisrael yaakov segal \n \n \n \n \n \n one of the prominent rabbis of poland and jerusalem. he served as rabbi and av beth din of plonsk and, after immigrating to eretz israel, became one of jerusalem\u2019s leading rabbinic figures. a member of the jerusalem rabbinical shemittah committee, he worked alongside the foremost torah authorities of the generation to support both the observance of agricultural mitzvot and the welfare of jewish farmers. he was the son-in-law of rabbi moshe ze\u2019ev, author of zayit ra\u2018anan, and was widely respected as a distinguished halachic authority.","he":"מסמך היסטורי ראשון במעלה, החתום בידי גדולי רבני ירושלים ובראשם מרן הגאון הקדוש רבי יוסף חיים זוננפלד, העוסק באחד המשברים הציבוריים והדתיים הגדולים בתולדות היישוב החדש בארץ ישראל \u2014 פרשת השמיטה במושבת עקרון (מזכרת בתיה) בשנת תרמ\"ט. ירושלם, תר\"ן [1890]. \n \n \n \n \n \n המכתב ממוען אל הפקידים והאמרכלים באמסטרדם, מנהלי כספי החלוקה והגורם המרכזי שסייע ליישוב היהודי בארץ ישראל, ובו מודיעים החותמים בשמחה ובהתרגשות כי עלה בידם להשכין שלום בין פקידי הברון רוטשילד לבין מתיישבי המושבה עקרון, לאחר מאבק ממושך שהסעיר את העולם היהודי כולו. \n \n \n \n \n \n על המכתב חתומים גדולי ירושלים: \n \n \n \n \n \n מרן רבי יוסף חיים זוננפלד. \n רבי ישראל יעקב סגל, אב\"ד פלונסק. \n רבי שאול חיים הלוי הורביץ, אב\"ד דוברובנה. \n רבי שלמה זלמן בהר\"ן. \n \n \n \n \n \n לפנינו מסמך בעל חשיבות יוצאת דופן, הנוגע ישירות לאחד האירועים המכוננים בתולדות ההתיישבות היהודית החדשה בארץ ישראל. \n \n \n \n \n \n הרקע: המושבה עקרון נוסדה שנים אחדות קודם לכן ביוזמת הגאון רבי שמואל מוהליבר ובמימונו של הברון אדמונד דה רוטשילד, ונועדה להיות מושבה של איכרים יהודים יראי שמים. עם התקרב שנת השמיטה התגלעה מחלוקת עזה סביב \n \"היתר המכירה\" . פקידי הברון דרשו מן האיכרים להמשיך בעבודת האדמה על סמך ההיתר, בטענה שבלעדיו תקרוס ההתיישבות כולה. מנגד עמדו איכרי עקרון, שקיבלו את הוראתם של גדולי ירושלים ובראשם רבי יהושע ליב דיסקין ורבי שמואל סלנט, וסירבו לעבד את הקרקע בשנת השמיטה. \n \n \n \n \n \n \n \n מכאן התפתחה הפרשה למה שכונה לימים \n \"מרד עקרון\" . פקידי הברון הפסיקו את התמיכה במושבה, אסרו אספקת משאבים חיוניים, הפעילו לחצים כבדים על התושבים ואף הביאו פועלים חלופיים לעיבוד הקרקעות. האיכרים מצדם עמדו בעקשנות על קיום מצוות השמיטה כהלכתה, גם במחיר של חרפת רעב, מצוקה קשה ועימותים עם השלטונות. הפרשה הסעירה את העולם היהודי כולו והעסיקה את גדולי הדור בארץ ישראל ובאירופה. \n \n \n \n \n \n אין זה כרוז פולמוסי, לא מכתב מחאה ולא גילוי דעת הלכתי כמרבית מכתבי התקופה. זהו מכתב המבשר על סיומה של אחת המחלוקות החריפות בתולדות היישוב היהודי המתחדש בארץ ישראל. \n \n \n \n \n \n המכתב שלפנינו חושף גם פרט היסטורי מרתק, שכמעט ואינו מוכר כיום. מתוכנו עולה כי רבני ירושלים לא הסתפקו במתן גיבוי רוחני והלכתי לאיכרי עקרון. מתוך חרדה עמוקה לגורלה של מצוות השמיטה ולנוכח המאבק סביב \"היתר המכירה\" \u2014 \n סוגיה שעוד עתידה לעמוד במוקד דיוניהם של דורות רבים של פוסקים ורבנים \u2014 נטלו על עצמם הרבנים אחריות מעשית כבדה ביותר. \n \n \n \n \n \n מן המכתב עולה כי גדולי ירושלים, אשר בעצמם חיו בדוחק רב והיו משוללי מקורות תקציב של ממש, נכנסו למעשה לנעליו של הברון רוטשילד ולקחו על עצמם התחייבויות כספיות עצומות כדי להחזיק את איכרי עקרון שומרי השביעית. במכתב מפורטים החובות וההוצאות שקיבלו על עצמם לשם קיום המושבה ותמיכה במשפחות האיכרים אשר סירבו לעבד את אדמתם בשנת השמיטה. \n \n \n \n \n \n לא פחות מרתקת היא העובדה שבין שורות המכתב נחשפת גם מעורבותם של הפקידים והאמרכלים באמשטרדם, אשר התגייסו בשקט ובלא פרסום ציבורי לעזרת המפעל. בעוד המאבק הגלוי התנהל בארץ ישראל סביב שאלת השמיטה והיתר המכירה, התנהלה מאחורי הקלעים מערכת של סיוע כספי והתגייסות ציבורית שנועדה לאפשר לאיכרים לעמוד בניסיונם הקשה מבלי לנטוש את שמירת השביעית. \n \n \n \n \n \n מבחינה היסטורית, מדובר במסמך המשלים פרק מרכזי בפולמוס השמיטה הגדול של תרמ\"ט \u2014 מאבק אשר השפעתו ניכרת בעולם ההלכה, ההתיישבות והציונות הדתית עד ימינו. מעטים הם המסמכים המקוריים המתעדים את סיום המשבר ואת השגת הפשרה, ועל אחת כמה וכמה \"מסמך השלום\" הנושא את חתימותיהם של גדולי ירושלים ובראשם מרן רבי יוסף חיים זוננפלד. \n \n \n \n \n \n \n \n [1] דף נייר, כתוב משני צדיו.20x14 ס\"מ. נייר איכותי. \n \n \n מצב טוב מאוד. כתמי זמן. \n \n \n \n \n כרוך בכריכה אספנית נאה להגנה ולשימור מיטביים. \n \n \n \n \n \n אודות הפולמוס ראה: \n 'את והב בסופה וסערה' קובץ המעין, מכון שלמה אומן, טבת תשפ\"ב \n \n \n \n \n \n \n \n ביוגרפיה: \n \n \n \n \n \n הגאון הקדוש רבי יוסף חיים זוננפלד [תר\"ט\u2013תרצ\"ב] \u2013 מגדולי מנהיגי ישראל בדור האחרון ומנהיגה הרוחני של היהדות החרדית בארץ ישראל. תלמידם של ה\"כתב סופר\" ושל הגאון רבי אברהם שאג. לאחר עלייתו לירושלים נעשה לאחת הדמויות המרכזיות ביישוב הישן, ובהמשך כיהן כרבה הראשון של העדה החרדית. נודע בגאונותו, בצדקותו, בתקיפותו למען שמירת התורה ובמסירותו לצורכי הציבור. השפעתו חרגה הרבה מעבר לגבולות ירושלים, ובני דורו העניקו לו את התואר הנדיר \"מרא דארעא דישראל\" \u2013 בעל הבית של ארץ ישראל. \n \n \n \n \n \n הגאון רבי שאול חיים הלוי הורוויץ [תק\"פ\u2013תרע\"ו] \u2013 מגדולי רבני ירושלים בדורו. נולד בווילנא ונודע כבר בצעירותו כעילוי מופלג. חתנו של הגאון רבי דוד טעביל ממינסק, בעל ה\"נחלת דוד\". משנת תרכ\"ה כיהן כרבה ואב\"ד של דוברובנה. בשנת תרמ\"ג עלה לארץ ישראל והתיישב בירושלים, שם נתמנה לרבה של שכונת מאה שערים וייסד בה ישיבה חשובה. נמנה עם מנהיגי היישוב הישן ומחשובי רבני ירושלים. מחבר הספרים כלילת שאול וספרים נוספים, וכן ערך והביא לדפוס את כתבי חותנו בעל ה\"נחלת דוד\". נפטר בירושלים בשנת תרע\"ו בהיותו כבן צ\"ו שנים. \n \n \n \n \n \n רבי שלמה זלמן בהר\"ן (לעווי) [תקצ\"ו\u2013תר\"ע] \u2013 מראשי היישוב הישן בירושלים וממנהיגי בניינה של העיר החדשה. בנו של הגאון הצדיק רבי נחום משאדיק. עלה לארץ ישראל עם אביו, והיה מתלמידיו המקורבים ואנשי סודו של המהרי\"ל דיסקין, אשר מינהו לדיין בבית דינו. נודע בחריפותו, בפיקחותו ובכושר הנהגתו. עמד בראש יוזמות ציבוריות רבות להרחבת היישוב היהודי מחוץ לחומות העיר העתיקה, והיה ממקימי שכונותיה הראשונות של ירושלים החדשה, ובהן מאה שערים, נחלת שבעה, משכנות שאננים, מחנה ישראל ובית דוד. ממחברי תקנות שכונת מאה שערים וממייסדי המושבה פתח תקוה. \n \n \n \n \n \n \n \n הגאון רבי ישראל יעקב סגל \u2013 מגדולי רבני פולין וירושלים. כיהן כרבה ואב\"ד של העיר פלונסק, ולאחר עלייתו לארץ ישראל נמנה עם חשובי רבני ירושלים. היה חבר ב\"ועד השמיטה\" של רבני ירושלים ופעל לצד גדולי הדור למען שמירת מצוות התלויות בארץ ולסיוע למתיישבים החקלאים. חתנו של הגאון רבי משה זאב, בעל הספר זית רענן. נודע כפוסק הלכה חשוב וכאחת הדמויות הרבניות הבולטות בירושלים בסוף המאה הי\"ט ובראשית המאה הכ'."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"64","title":{"en":"\u201cwe have succeeded in restoring peace\u201d \u2014 the document that brought the great shemittah controversy of ekron to its close. signed by rabbi yosef chaim sonnenfeld and the leading rabbis of jerusalem. jerusalem, 1890.","he":"\"עלה בידינו להשכין שלום\" \u2014 מסמך הסיום של פולמוס השמיטה הגדול במושבת עקרון. בחתימות רבי יוסף חיים זוננפלד וגדולי ירושלים. ירושלים, תר\"ן [1890]"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40411/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"soldPrice":1500,"lastUpdate":"2026-07-05T18:12:55.043Z","textCase":"lower","estimate":"$800 - $1,000","internalCatalogNumber":"6659.75","currency":"USD","id":40411,"category":{"en":"Rabbinical letters - Ashkenaz","he":"מכתבי רבנים - אשכנז"},"estimateMin":800},{"startPrice":700,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40413/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40413/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40413/002/002.png"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"an unusual letter by the gaon rabbi yosef shlomo kahaneman concerning preparations for the rabbinic delegation\u2019s journey to the united states on behalf of agudath israel. bnei brak, 5 tishrei 5702 [1941]. \n \n \n \n \n the letter is addressed to one of the leaders of agudath israel, whose name is not mentioned, but is referred to only by the honorifics \u201cלמעכ״ת ידי״ע וידינ״ע\u201d [to his honored torah eminence, my esteemed and beloved friend]. \n \n \n \n \n \n the letter deals with preparations for the journey of a delegation of rabbis from eretz israel to raise funds in the united states, with rabbi yosef shlomo kahaneman emphasizing that the success of this mission is crucial to all sacred endeavors in eretz israel. \n \n \n \n \n \n for the purpose of obtaining a visa for the trip, maran provides biographical and personal details about himself, some of which are not documented elsewhere. \n \n \n \n \n \n his birth certificate is mentioned, stating his gregorian date of birth as 1/5/1888 and his hebrew date of birth as 10 sivan 5648. (incidentally, the two dates do not correspond, as 1/5/1888 fell on 20 iyar 5648; and according to wikipedia, his birth date is different altogether: 13/5/1888, 3 sivan 5648.) \n \n \n \n \n \n his two passports are also mentioned\u2014a regular lithuanian passport and an \u201cofficial [diplomatic] passport as a member of the council of rabbis of lithuania.\u201d \n \n \n \n \n \n his name in lithuanian is recorded as: joselis kaganemas rabinas. \n \n \n \n \n \n the letter also contains an early reference to the establishment of the ponovezh yeshivah, which would in fact only be founded approximately two years later, in 5704 [1944]. \n \n \n \n \n \n in a demand for repayment of a debt of 25 palestine pounds, which maran claims from the recipient, who had borrowed the money with the assurance that \u201cthere would be no unpleasantness, \u201d maran explains: \u201cunfortunately, because of the building of the yeshivah with which we are occupied, the money is urgently needed at this time.\u201d \n \n \n \n \n \n [1] paper leaf, approximately 25 cm. \n \n \n \n \n \n condition: fine. filing holes torn. \n \n \n \n \n \n the gaon rabbi yosef shlomo kahaneman (1886\u20131969), the \u201cponovezher rav.\u201d rabbi of the city and rosh yeshivah of ponovezh in lithuania before the holocaust, and founder of the yeshivah in eretz israel after the holocaust. the first chairman of the moetzes gedolei hatorah and one of the founders of agudath israel. he was an exemplary figure who lived among us only a generation ago and, with his own ten fingers, rebuilt the entire lithuanian yeshivah world that had been reduced to dust and ashes. \n \n \n \n \n \n a well-known saying that he would often tell his major donors, when they felt that \u201cthe rabbi\u201d was asking them for a contribution beyond their means, was: with a mixture of pain and exaltation, he would say, \u201cand yet i have contributed far more of my own: i contributed the \u2018gadol hador\u2019 that i was supposed to become.\u201d \n \n \n \n \n \n this was no exaggeration whatsoever. before the holocaust, rabbi kahaneman was regarded in lithuania as one of the most gifted among the leading roshei yeshivah, and his lectures stirred the torah world. the finest prodigies flocked to his yeshivah in ponovezh. after the great destruction, he founded torah institutions through extraordinary efforts, yet appointed others as their roshei yeshivah while he himself traveled from city to city and continent to continent raising the funds they required. in doing so, he \u201ccontributed the gadol hador he might have become\u201d for the sake of rebuilding the torah world.","he":"מכתב בלתי שגרתי מאת הגאון רבי יוסף שלמה כהנמן, העוסק בהכנות לקראת מסע הרבנים לארצות הברית לטובת אגודת ישראל, בני ברק, ה׳ תשרי תש״ב (1941). \n \n המכתב ממוען אל אחד ממנהיגי אגודת ישראל ששמו לא נקוב, אלא בתארי הכבוד \u201cלמעכ״ת ידי״ע וידינ״ע\u201d [למעלת כבוד תורתו ידיד עליון וידיד נפשי]. \n \n המכתב עוסק בהכנות לקראת נסיעת משלחת רבנים מארץ ישראל לגיוס תרומות בארצות הברית, כאשר הגרי״ש כהנמן מדגיש כי בהצלחתו תלויה כל עבודת הקודש בארץ ישראל. \n \n לצורך הנפקת הוויזה עבור הנסיעה מנדב מרן פרטים פיוגפיים ואישיים אודותיו, שלחלקם אין תיעוד במקומות נוספים. \n \n תעודת הלידה שלו - ובה מצוין תאריך לידתו הלועזי: 1/5/1888, והעברי: י׳ סיוון תרמ״ח. (שני התאריכים אגב אינם תואמים, שכן 1/5/1888 חל בכ׳ באייר תרמ״ח; ועל פי וויקיפדיה תאריך לידתו הוא בכלל שונה: 13/5/1888, ג׳ סיוון תרמ״ח). \n \n שני הפספורטים שלו - פספורט ליטאי רגיל, ופספורט \"אופיצלי [דיפלומטי] בתור חבר ועד הרבנים בליטא\". \n \n שמו בליטאית: joselis kaganemas rabinas. \n \n עוד נזכרת בו הצהרה מוקדמת בדבר הקמת ישיבת פוניבז׳, שתקום בפועל רק כשנתיים מאוחר יותר, בתש״ד. \n \n בדרישת חוב של 25 לירות אותו תובע מרן מהנמען, שלווה את הכסף בהבטחה ש\"לא יהיה אי נעימות\", מבהיר מרן: \"לצערי מפני בנין הישיבה שאנו עסוקים - הכסף נחוץ לשעתו\". \n \n [1] דף נייר, כ-25 ס\"מ. \n מצב טוב. נקבי תיוק תלושים. \n \n הגאון רבי יוסף שלמה כהנמן [תרמ\"ז-תשכ\"ט], ה'פונביז'ער רב'. רב העיר וראש ישיבת פוניבז' שבליטא (לפני השואה), ומייסד הישיבה בארץ לאחר השואה. ראשה הראשון של 'מועצת גדולי התורה' וממייסדי 'אגודת ישראל'. היה דמות מופת שחיה בינותינו אך בדור הקודם ובעשר אצבעותיה קוממה מחדש את כל עולם הישיבות בליטא שהפך לעפר ואפר. \n \n מפורסמת האמרה שהיה נוהג לומר לתורמיו הגדולים, כאשר הללו היו חשים כי \u201cהרב\u201d מבקש מהם תרומה מעבר ליכולתם: היה אומר להם בכאב מהול בהתרוממות הרוח \u2014 \u201cואילו אני תרמתי משלי הרבה מעבר לכך: אני תרמתי את \u2018גדול הדור\u2019 שהייתי צריך להיות\u201d. \n \n לא הייתה בכך משום גוזמה כלל ועיקר: הרב כהנמן נחשב בליטא לפני השואה לאחד מגדולי בעלי הכישרון בין ראשי הישיבות, ושיעוריו הסעירו את עולם התורה. לישיבתו בפוניבז׳ נהרו מיטב העילויים. לאחר החורבן הגדול הוא ייסד מוסדות תורה בכוחות אדירים, אך מינה להם ראשי ישיבות אחרים, בעוד הוא עצמו נדד מעיר לעיר ומיבשת ליבשת לגיוס הכספים הדרושים. בכך, \u201cתרם את גדול הדור שהיה עשוי להיות\u201d למען בניין עולם התורה מחדש."},"estimateMax":2000,"lotNumber":"65","title":{"en":"\u201cbecause of the building of the yeshivah with which we are occupied\u201d \u2013 a rare letter by the gaon rabbi yosef shlomo kahaneman, [1941]","he":"\u201cמפני בנין הישיבה שאנו עסוקים\u201d \u2013 מכתב נדיר מאת הגאון רבי יוסף שלמה כהנמן, תש״ב"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40413/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":700,"soldPrice":750,"lastUpdate":"2026-07-05T18:14:05.744Z","textCase":"lower","estimate":"$1,500 - $2,000","internalCatalogNumber":"6659.65","currency":"USD","id":40413,"category":{"en":"Rabbinical letters - Ashkenaz","he":"מכתבי רבנים - אשכנז"},"estimateMin":1500},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40406/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40406/001/001.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40406/002/002.png"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"a warm and highly personal letter by the gaon rabbi chaim shmuelevitz, rosh yeshivah of mir and one of the foremost torah leaders of the post-war generation, addressed to the gaon rabbi simcha elberg, one of the leading rabbinic figures in the united states. written in a tone of friendship and deep affection, the letter offers a rare glimpse into the close relationship between two prominent leaders of the torah world on opposite sides of the atlantic. jerusalem, nisan 5737 [1977]. \n \n \n \n \n \n at the beginning of the letter, rabbi chaim expresses his gratitude for a gift received in honor of the approaching festival: \n \n \n \n \n \n \u201ci received from my dear friend his precious letter and his gift in honor of the forthcoming festival... i sincerely thank his esteemed honor; may hashem repay him with abundant goodness for this.\u201d \n \n \n \n \n \n he then notes that he passed the gift on to his son-in-law, the gaon rabbi nachum partzovitz, and lovingly updates rabbi elberg on his condition: \n \n \n \n \n \n \u201calso for my son-in-law, rabbi nachum, shlita... i delivered it to him immediately. may hashem send him a complete recovery soon. thank g-d, he continues his work in the yeshivah as always.\u201d \n \n \n \n \n \n this passage provides a rare glimpse into the period when rabbi nachum partzovitz shared the burden of leadership of the mir yeshivah alongside his illustrious father-in-law, and reflects rabbi chaim\u2019s personal concern for his health and continued role within the yeshivah. \n \n \n \n \n \n later in the letter, rabbi chaim briefly reports on the state of the yeshivah: \n \n \n \n \n \n \u201cthank g-d, the term has concluded successfully, both spiritually and materially.\u201d \n \n \n \n \n \n particularly moving are the personal lines that conclude the letter. beyond the revered rosh yeshivah, we encounter a man of warmth and affection, writing to a cherished friend overseas: \n \n \n \n \n \n \u201ci very much wished to meet with my friend, and i hope that, with hashem\u2019s help, we shall see one another soon.\u201d \n \n \n \n \n \n he continues: \n \n \n \n \n \n \u201call the members of my family send their regards to your honor and to all who are with you; and especially my wife, may she live, who sends her warm regards to the rebbetzin, may she live.\u201d \n \n \n \n \n \n such intimate expressions are uncommon in the correspondence of great torah leaders and illuminate, in a particularly human and touching manner, the home and family life of one of the foremost roshei yeshivah of the twentieth century. \n \n \n \n \n \n before us is a letter of considerable biographical interest, reflecting the friendship and mutual esteem between the rosh yeshivah of mir and one of the leading rabbinic figures of american jewry, while offering a rare glimpse into the personal world of rabbi chaim shmuelevitz, his wife, his son-in-law rabbi nachum partzovitz, and the leadership of the mir yeshivah during its golden years. \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n [1] paper leaf, approx. 21 × 28 cm. official mir yeshiva stationery. \n \n \n \n \n entirely autograph, handwritten and signed by rabbi chaim shmuelevitz. \n \n \n \n \n good condition. creases and light folds. \n \n \n \n \n \n \n \n \n rabbi chaim shmuelevitz (1903\u20131979) \n \n \n \n \n \n rosh yeshivah of mir and one of the foremost exponents of the mussar tradition in the modern era. a disciple of rabbi yerucham levovitz and rabbi eliezer yehuda finkel, he led the mir yeshivah in jerusalem after the holocaust and taught thousands of students. his celebrated sichot mussar remain foundational works in the yeshivah world. \n \n \n \n \n \n rabbi simcha elberg (1905\u20131993) \n \n \n \n \n \n one of the leading rabbis of the united states, longtime editor of the influential torah journal hapardes, and a central figure in fostering ties between american torah institutions and the leading rabbinic authorities of eretz israel.","he":"מכתב אישי, חם ובלתי־שגרתי מאת הגאון רבי חיים שמואלביץ, ראש ישיבת מיר ומגדולי מרביצי התורה בדור שלאחר השואה, אל הגאון רבי שמחה אלברג, ממנהיגי עולם התורה בארצות הברית. במכתב, הכתוב כולו בלשון ידידות והערכה עמוקה, נחשפת מערכת היחסים הקרובה שנרקמה בין שניים ממנהיגי עולם התורה בשני עברי האוקיינוס. ירושלים, ניסן תשל\"ז [1977]. \n \n \n \n \n \n בפתח המכתב מודה רבי חיים על המתנה שקיבל לקראת החג: \n \n \n \n \n \n \"קיבלתי מידידי מכתבו היקר לי ומתנתו לכבוד החג הבעל\"ט... ותודה רבה לכבוד הדרת גאונו, ישלם לו ה' ברוב טובה עבור זה\". \n \n \n \n \n \n בהמשך הוא מוסיף כי מסר את המתנה גם לחתנו, הגאון רבי נחום פרצוביץ, ומעדכן בדאגה אוהבת על מצבו: \n \n \n \n \n \n \"גם עבור חתני הגר\"ן שליט\"א... ומסרתי לו תכף. ישלח לו ה' רפואה שלמה בקרוב. ברוך השם הוא עובד בישיבה כמאז ומקדם\". \n \n \n \n \n \n קטע זה מעניק הצצה נדירה לתקופה שבה נשא רבי נחום פרצוביץ בעול הנהגת ישיבת מיר לצד חותנו הגדול, ולדאגתו האישית של רבי חיים לבריאותו ולתפקודו בישיבה. \n \n \n \n \n \n בהמשך מוסר רבי חיים דיווח קצר על מצב הישיבה: \n \n \n \n \n \n \"ברוך השם הזמן נגמר בהצלחה בישיבה ברוחניות וגשמיות\". \n \n \n \n \n \n מעניינות השורות האישיות החותמות אותו. מעבר לראש הישיבה הנערץ, מתגלה כאן אדם מלא רגש וחיבה, הכותב לידידו מעבר לים: \n \n \n \n \n \n \"מאוד רציתי להתראות עם ידידי, ומקוה כי בעזרת השם נתראה בקרוב\". \n \n \n \n \n \n ולאחר מכן: \n \n \n \n \n \n \"כל בני משפחתי דורשים שלום כבודו ולכל אשר אתו, וביחוד רעייתי שתחי' דורשת שלומה הטוב של רעייתו הרבנית שתחי'\". \n \n \n \n \n \n שורות אלו נדירות במיוחד במכתבי גדולי תורה, ומאירות באור אנושי ומרגש את ביתו ומשפחתו של אחד מגדולי ראשי הישיבות בדור האחרון. \n \n \n \n \n \n לפנינו מכתב בעל ערך ביוגרפי מיוחד, המשקף את קשרי הידידות וההערכה בין ראש ישיבת מיר לבין אחד ממנהיגי יהדות ארצות הברית, ומעניק הצצה נדירה לעולמם האישי של רבי חיים שמואלביץ, רעייתו, חתנו רבי נחום פרצוביץ והנהגת ישיבת מיר בשנותיה הגדולות. \n \n \n \n \n \n הגאון רבי חיים שמואלביץ (תרס\"ג\u2013תשל\"ט), ראש ישיבת מיר ומגדולי בעלי המוסר בדור האחרון. תלמידם של רבי ירוחם ליבוביץ ורבי אליעזר יהודה פינקל. לאחר השואה עמד בראש ישיבת מיר בירושלים והעמיד אלפי תלמידים. שיחותיו נדפסו בסדרת הספרים המפורסמת שיחות מוסר ונחשבות לאבני יסוד בעולם הישיבות. \n \n \n \n \n \n הגאון רבי שמחה אלברג (תרס\"ה\u2013תשנ\"ג), מגדולי רבני ארצות הברית, עורך כתב העת התורני החשוב הפרדס במשך עשרות שנים, ומן הדמויות המרכזיות שקישרו בין עולם התורה האמריקאי לבין גדולי התורה בארץ ישראל. \n \n \n \n \n \n \n \n [1] דף נייר, כ־21×28 ס\"מ. נייר מכתבים רשמי של ישיבת מיר. \n \n \n \n כולו בכתב ידו ובחתימתו של הגאון רבי חיים שמואלביץ. \n \n \n מצב טוב. קמטים וקפלים קלים."},"estimateMax":1300,"lotNumber":"66","title":{"en":"\u201cmy son-in-law rabbi nachum [partzovitz]\u2026 continues his work in the yeshivah as always\u201d \u2014 a personal letter from mir rosh yeshivah rabbi chaim shmuelevitz","he":"\"חתני הגר\"ן [פרצוביץ]... עובד בישיבה כמאז ומקדם\" - מכתב אישי מאת ראש ישיבת מיר רבי חיים שמואלביץ"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40406/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"soldPrice":650,"lastUpdate":"2026-07-05T18:14:53.461Z","textCase":"lower","estimate":"$1,000 - $1,300","internalCatalogNumber":"6659.70","currency":"USD","id":40406,"category":{"en":"Rabbinical letters - Ashkenaz","he":"מכתבי רבנים - אשכנז"},"estimateMin":1000},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40423/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40423/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40423/002/002.png"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"\u201cfor it is not comparable when your honor appears in person, to the appearance of an emissary, even if he is diligent...\u201d \n \n \n \n \n autograph letter signed by rabbi yechezkel abramsky to rabbi zalman sorotzkin regarding the activities of vaad hayeshivos. london, 1950 \n \n \n \n \n \n a letter of unusual and interesting content between two of the leading torah sages of the generation, entirely in the holy handwriting and signed by the gaon rabbi yechezkel abramsky, av beis din of london and author of chazon yechezkel, addressed to the chairman of the moetzes gedolei hatorah, the gaon rabbi zalman sorotzkin, \u201cformerly av beis din of lutsk.\u201d london, 1950. \n \n \n \n \n \n the letter was written shortly before rabbi yechezkel abramsky left london and settled in eretz israel, a fact to which he explicitly alludes with the words: \u201cupon my departure from here.\u201d in the letter, the author of chazon yechezkel asks rabbi sorotzkin whether he\u2014or one of his sons\u2014would agree to remain in england for approximately six months in order to strengthen and establish the activities of vaad hayeshivos. \n \n \n \n \n \n in the course of the letter, rabbi abramsky sets forth his view regarding fundraising and emissarial work, writing: \n \n \n \n \n \n \u201cfor it is not comparable when your honor appears in person, to the appearance of an emissary, even if he is diligent and possesses the ability to be an effective man of action.\u201d \n \n \n \n \n \n later in the letter he writes: \n \n \n \n \n \n \u201ctoday i signed the check for the dispatch of the money being sent to you, \u201d \n \n \n \n \n \n and adds: \n \n \n \n \n \n \u201ci was very pleased to learn that dr. schwartz fulfilled precisely what he wrote to me before pesach\u2014my letter made a great impression upon him.\u201d \n \n \n \n \n \n [1] leaf, 13 × 21 cm, on the official stationery of the beth din of the london jewish community. \n \n \n \n \n \n good to very good condition. filing holes. \n \n \n \n \n \n rabbi yechezkel abramsky (1886\u20131976), author of chazon yechezkel, was one of the foremost torah leaders of his generation. he served as rabbi in several lithuanian cities, including slutsk, and later as av beis din of london. he was a member of the moetzes gedolei hatorah, president of vaad hayeshivos, and among the leaders of the slabodka yeshivah. his monumental work on the tosefta, chazon yechezkel, is regarded as one of the most important and influential torah achievements of recent generations. \n \n \n \n \n \n it is worth recalling the famous story associated with rabbi abramsky\u2019s efforts on behalf of vaad hayeshivos (the version presented here is the one commonly attributed to rabbi doner of london): \n \n \n \n \n \n one year, on the eve of pesach, a telegram arrived in london from vaad hayeshivos requesting the urgent raising of $50,000 for pre-holiday distribution\u2014an enormous sum in those days. rabbi abramsky approached a wealthy london businessman with whom he studied regularly and requested his assistance. at first the benefactor asked for time to consider the matter, but when rabbi abramsky returned the following day, a check for the full amount awaited him on the desk. \n \n \n \n \n \n as he handed over the donation, the benefactor asked: how can the sages say that \u201cgreater is the one who causes others to act than the one who acts himself, \u201d when he had given the immense sum while the rabbi had not contributed anything from his own pocket? \n \n \n \n \n \n rabbi abramsky replied: \n \n \n \n \n \n \u201capparently, you have never had to ask others for money, and therefore do not know the sense of humiliation involved in doing so...\u201d","he":"\"כי אינו דומה אם כבוד גאונו יופיע \n בכבודו \n \n \n ובעצמו, להופעת \n שד\"ר אפילו אם הוא זריז...\" \n \n \n \n \n \n מכתב בעל תוכן מעניין, בין שני גדולי הדור \u2013 כולו בכתב־יד קדשו ובחתימתו של הגאון רבי יחזקאל אברמסקי, אב\"ד לונדון ובעל ה\"חזון יחזקאל\" \u2013 אל ראש מועצת גדולי התורה, הגאון רבי זלמן סורוצקין, \"לפנים אבד\"ק לוצק\". לונדון, תש\"י (1950). \n \n \n \n \n \n המכתב נכתב סמוך לעזיבתו של רבי יחזקאל אברמסקי את לונדון ועלייתו לארץ ישראל, והוא אף רומז לכך במפורש בלשונו: \"בצאתי מפה\". במכתבו פונה בעל ה\"חזון יחזקאל\" אל הגר\"ז סורוצקין ומבקש לברר האם יסכים הוא \u2013 או אחד מבניו \u2013 לשהות באנגליה במשך כחצי שנה לצורך חיזוק וביסוס פעילות ועד הישיבות. \n \n \n \n \n \n בתוך הדברים פורש הגר\"י אברמסקי משנה סדורה על מלאכת גיוס הכספים ועבודת השד\"רות, וכותב בלשון מאלפת: \"כי אינו דומה אם כבוד גאונו יופיע בכבודו ובעצמו, להופעת שד\"ר אפילו אם הוא זריז ויש לו כח גברא להיות בעל מעשה\". \n \n \n \n \n \n בהמשך המכתב מודיע הגר\"י אברמסקי כי \"היום חתמתי על ההמחאה למשלוח הכסף השלוח לכם\", ומוסיף: \n \n \n \n \"שמחתי מאוד על הידיעה שהד\"ר שוורץ קיים בדיוק כאמור בתשובתו אלי לפני חג הפסח \u2013 מכתבי עשה עליו רושם גדול\". \n \n \n \n \n \n [1] דף נייר, 13×21 ס\"מ, על גבי בלאנק רשמי של בית דין צדק דק\"ק לונדון. \n \n \n מצב טוב\u2013טוב מאוד. נקבי תיוק. \n \n \n \n \n \n הגאון רבי יחזקאל אברמסקי (תרמ\"ו\u2013תשל\"ו), בעל \"חזון יחזקאל\", היה מגדולי התורה וממנהיגי היהדות החרדית בדורו. כיהן כרב בכמה ערים בליטא, ובהן סלוצק, ולאחר מכן כראב\"ד לונדון. היה חבר מועצת גדולי התורה, נשיא ועד הישיבות ומראשי ישיבת סלבודקה. חיבורו הגדול על התוספתא \u2013 \"חזון יחזקאל\" \u2013 נחשב לאחד ממפעלי התורה החשובים והמשפיעים ביותר בדורות האחרונים. \n \n \n \n \n \n \n \n מן העניין להזכיר את הסיפור המפורסם הקשור בפעילותו הציבורית של הגר\"י אברמסקי למען ועד הישיבות [לסיפור זה יש כמה גרסאות, והנוסח שלפנינו הוא הגרסה המקובלת בשם הרב דונר מלונדון]: \n \n \n \n \n \n באחת השנים, בערב חג הפסח, התקבל בלונדון מברק מוועד הישיבות ובו בקשה דחופה לגייס 50,000 דולר לצורכי חלוקה לחג \u2013 סכום עתק באותם ימים. הגר\"י אברמסקי פנה לאחד מעשירי לונדון שלמד עמו בחברותא וביקש את עזרתו. בתחילה ביקש העשיר זמן לשקול את הדבר, אולם למחרת, כששב הגר\"י אברמסקי אל העשיר, המתינה על שולחנו המחאה על מלוא הסכום. \n \n \n \n \n \n כשמסר את התרומה שאל העשיר את הרב: כיצד ייתכן שחז\"ל אמרו \"גדול המעשה יותר מן העושה\", והרי הוא שנתן את הסכום האדיר, בעוד הרב עצמו לא הוציא מכיסו דבר? השיב לו הגר\"י אברמסקי: \"כנראה שמעולם לא נזקקת לבקש כסף מאחרים, ואינך יודע מהי תחושת ההשפלה הכרוכה בכך...\""},"estimateMax":1000,"lotNumber":"67","title":{"en":"\u201cgreater is the one who causes others to act than the one who acts\u201d \u2014 an important letter from the chazon yechezkel on fundraising for the torah world.","he":"גדול המעשה יותר מן העושה \u2014 מכתב מכתב רב־חשיבות מה'חזון יחזקאל' על גיוס הכספים לעולם התורה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40423/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"soldPrice":3400,"lastUpdate":"2026-07-05T18:16:30.051Z","textCase":"lower","estimate":"$800 - $1,000","internalCatalogNumber":"6659.56","currency":"USD","id":40423,"category":{"en":"Rabbinical letters - Ashkenaz","he":"מכתבי רבנים - אשכנז"},"estimateMin":800},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40331/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40331/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40331/003/003.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40331/001/001.jpg"],"soldDate":"2026-08-30","available":false,"description":{"en":"early and rare autograph letter by the steipler gaon at age twenty-nine \u2013 requesting urgent financial assistance \n \n \n \n \n an early and rare letter, entirely in the holy handwriting and bearing the signature of rabbi yaakov yisrael kanievsky\u2014the renowned steipler gaon\u2014written when he was a young scholar of only twenty-nine years of age. sent from pinsk on the 41st day of the omer (26 iyar), 1929. \n \n \n \n \n \n addressed to the administration of the vaad hayeshivot in vilna, the steipler urgently requests that the stipend due to him for the month of nisan be sent without delay, and, if possible, that an advance payment for the month of iyar also be provided. the letter vividly reflects the severe financial hardship under which he was living at the time. in his own words: \n \n \n \n \n \n \u201ci trust that they will sympathize with my situation and see to it that everything possible be sent immediately.\u201d \n \n \n \n \n \n the letter was written only about a year and a half after his marriage to pesha miriam karelitz, daughter of rabbi shemaryahu yosef karelitz and sister of the illustrious chazon ish, who had personally arranged the match between the couple. \n \n \n \n \n \n at the time, the steipler was serving as a lecturer (rosh mesivta) at the novardok yeshivah in pinsk. the letter also mentions rabbi aharon dov alter voranovsky, the trusted aide and secretary of the eminent rabbi chaim ozer grodzenski. \n \n \n \n \n \n rabbi yaakov yisrael kanievsky (1899\u20131985), universally known as the steipler, was named after his birthplace, hornostaypil. revered as one of the greatest torah scholars and saintly figures of the twentieth century, he became a leading authority within the orthodox jewish world and authored the celebrated series kehillot yaakov. the steipler was the brother-in-law of the chazon ish and father of rabbi chaim kanievsky. renowned for his humility and lifelong avoidance of honor and public office, he nevertheless spoke with unquestioned authority whenever communal matters required it. thousands sought his blessings, guidance, and prayers, and his words were regarded with extraordinary reverence and trust. \n \n \n \n \n \n [1] postal card. 15 cm. \n \n \n \n \n \n very good condition. filing holes.","he":"מכתב מוקדם ונדיר, כולו בכתב־יד קדשו ובחתימתו של מרן רבי יעקב ישראל קניבסקי \u2013 ה\"סטייפלר\" \u2013 בהיותו אברך צעיר בן 29. נשלח מפינסק ביום מ\"א למב\"י [כ\"ו באייר] תרפ\"ט (1929). \n \n המכתב ממוען להנהלת ועד הישיבות בווילנא, ובו מבקש הסטייפלר כי ישלחו אליו בדחיפות את התמיכה המגיעה עבור חודש ניסן, ובמידת האפשר גם מקדמה לחודש אייר. בדבריו ניכר הדוחק הגדול שבו היה שרוי באותה עת, והוא כותב: \"ואחשוב שישתתפו במצבי לראות להמציא מיד כל מה דאפשר\". \n \n המכתב נכתב כשנה וחצי בלבד לאחר נישואיו לפעשא מרים קרליץ, בתו של רבי שמריהו יוסף קרליץ ואחותו של מרן ה\"חזון איש\", אשר אף שידך בין בני הזוג. \n \n באותה תקופה שימש הסטייפלר כר\"מ בישיבת נובהרדוק בעיר פינסק. במכתב נזכר גם רבי אהרן דוב אלתר ווראנובסקי, נאמן ביתו וסופרו של הגאון רבי חיים עוזר גרודז'נסקי. \n \n מרן רבי ישראל יעקב קניבסקי [תרנ\"ט-תשמ\"ה], כונה 'הסטייפלר', ע\"ש עיר מולדתו הורנוסטייפל. הסטייפלר נודע כגאון, צדיק וקדוש בכל הליכותיו והנהגותיו. היה ממנהיגי הציבור החרדי, ומחבר סדרת הספרים קהלות יעקב. הסטייפלר היה גיסו של מרן ה'חזון איש' ואביו של הגאון רבי חיים קניבסקי. הוא היה איש פלא ובעל מופת שכל ימיו ברח מן הכבוד והשררה, אולם במקום הצורך השמיע דעתו ברמה, שהתקבלה ללא עוררין. המונים היו צובאים על דלתותיו לברכה ולרפואה, ומילה מפיו לא שבה ריקם - כאשר ישאל איש בדבר הא-להים \n \n [1] גלויה בדואר, 15 ס\"מ. \n מצב טוב מאוד. נקבי תיוק."},"estimateMax":1500,"lotNumber":"68","title":{"en":"\"to send immediately whatever is possible\" \u2013 rare autograph document by the steipler gaon at age twenty-nine. pinsk, 1929","he":"\"להמציא מיד כל מה דאפשר\" \u2013 מסמך נדיר בכתב־יד קדשו של הסטייפלר בגיל 29. פינסק, תרפ\"ט"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40331/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":1000,"lastUpdate":"2026-07-16T13:23:13.004Z","textCase":"lower","estimate":"$1,300 - $1,500","internalCatalogNumber":"3184.146","currency":"USD","id":40331,"category":{"en":"Rabbinical letters - Ashkenaz","he":"מכתבי רבנים - אשכנז"},"estimateMin":1300},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40681/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40681/001/001.jpg"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"an important and fascinating autograph letter signed by rabbi yaakov yisrael kanievsky, author of kehillos yaakov, written in bnei brak in 5722 [1962]. \n \n \n \n \n \n the letter was written in response to an inquiry seeking the steipler\u2019s opinion on two fundamental educational and ideological questions: whether it is permissible for a yeshivah student to engage in general secular studies, or whether such studies should be regarded as \u201cexternal wisdoms\u201d; and whether such studies should be permitted when doing so might influence parents to send another son to a yeshivah. \n \n \n \n \n \n the steipler\u2019s response is characteristically brief and unequivocal: \n \n \n \n \n \n \u201ci do not answer such questions.\u201d \n \n \n \n \n \n he then directs the questioner to consult the rosh yeshivah, rabbi shlomo zalman auerbach. should he decline to respond, the matter should be referred to rabbi chaim sarna, concluding with the words: \u201cand you shall do according to what they instruct you.\u201d \n \n \n \n \n \n before us is a remarkable document reflecting the approach of the leading torah authorities to one of the most sensitive issues facing the yeshivah world in the decades following the establishment of the state of israel. during the 1950s and 1960s, vigorous debate surrounded the place of secular studies within the education of yeshivah students. in many cases, these discussions were intertwined with broader questions of drawing families closer to torah observance, strengthening torah institutions, and encouraging parents to enroll their children in yeshivos. such matters were frequently brought before the leading sages of the generation, who were required to balance educational, communal, and ideological considerations. \n \n \n \n \n \n particularly noteworthy is the steipler\u2019s decision not to express his own opinion on the matter, instead referring the questioner to other torah authorities. this approach reflects his characteristic sense of responsibility and caution regarding sensitive public issues, as well as his view that questions of this nature should be decided by the rabbinic and educational authorities directly responsible for the specific circumstances. \n \n \n \n \n \n rabbi yaakov yisrael kanievsky (1899\u20131985), known throughout the jewish world as the steipler gaon, was one of the foremost torah leaders of the twentieth century and among the principal spiritual guides of orthodox jewry in eretz israel. for decades, thousands of letters reached him from across the jewish world concerning matters of torah, education, faith, and communal leadership. his concise and carefully worded responses remain an important source for understanding his educational and ideological outlook. \n \n \n \n \n \n included is a copy of the original questions submitted to the steipler, providing the complete context for this rare and revealing response. \n \n \n \n \n \n [1] leaf. 20 × 14 cm. \n \n \n \n \n \n very good condition. fold marks.","he":"מכתב חשוב ומעניין בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי יעקב ישראל קניבסקי, בעל ה\"קהילות יעקב\", שנשלח מבני ברק בשנת תשכ\"ב [1962]. \n \n \n \n \n \n המכתב נכתב כמענה לפונה שביקש את חוות דעתו של הסטייפלער בשתי שאלות חינוכיות והשקפתיות מרכזיות: האם מותר לתלמיד ישיבה לעסוק בלימודים כלליים, או שמא יש לראותם בכלל \"חכמות חיצוניות\"; והאם ראוי להתיר זאת כאשר הדבר עשוי להשפיע על הורים לשלוח בן נוסף ללמוד בישיבה. \n \n \n \n \n \n תשובתו של הסטייפלער קצרה, אופיינית ונחרצת: \n \n \n \n \n \n \"אינני משיב על שאלות כאלו.\" \n \n \n \n \n \n בהמשך הוא מפנה את השואל אל ראש הישיבה הגאון רבי שלמה זלמן אויערבך, ומוסיף כי אם לא יאות להשיב, יפנה אל הגאון רבי חיים סרנא, ומסיים: \"ועשית ככל אשר יורוך\". \n \n \n \n \n \n לפנינו מסמך מאלף, המשקף את דרכם של גדולי ישראל בהתמודדות עם אחת הסוגיות הרגישות ביותר בעולם התורה בדור שלאחר קום המדינה. בשנות החמישים והשישים התנהל דיון נרחב בשאלת מקומם של לימודי חול במסגרת חינוכם של בני ישיבות. לעיתים נכרכה שאלה זו גם בשיקולים של קירוב משפחות לעולם התורה, חיזוק מוסדות חינוך תורניים ועידוד הורים לשלוח את ילדיהם לישיבות. שאלות מעין אלו הובאו תדיר לפתחם של גדולי התורה, שנדרשו לאזן בין שיקולים חינוכיים, ציבוריים והשקפתיים. \n \n \n \n \n \n מעניינת במיוחד העובדה שהסטייפלער בחר שלא להביע את דעתו האישית בנושא, אלא להפנות את השואל לגדולי תורה אחרים. גישה זו משקפת את מידת אחריותו וזהירותו של הסטייפלער בנושאים ציבוריים רגישים, ואת תפיסתו שלפיה הכרעות מסוג זה צריכות להינתן על ידי הסמכות החינוכית המופקדת על המקרה הספציפי. \n \n \n \n \n \n הגאון רבי יעקב ישראל קניבסקי [תרנ\"ט\u2013תשמ\"ה], בעל קהילות יעקב, מגדולי התורה וההשקפה בדורו וממנהיגי הציבור החרדי בארץ ישראל. במשך עשרות שנים היה כתובת לאלפי פונים מכל רחבי העולם היהודי בענייני תורה, חינוך, אמונה והנהגה. מכתביו ותשובותיו, שנכתבו בלשון קצרה ומדויקת, מהווים מקור חשוב להבנת דרכו החינוכית והציבורית. \n \n \n \n \n \n צורף גם צילום השאלות המקוריות שהוגשו לעיונו של הסטייפלער, ובכך מתקבלת תמונה מלאה של הרקע למענה הנדיר שלפנינו. \n \n \n \n \n \n [1] דף. 20×14 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n מצב טוב מאוד. סימני קיפול."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"69","title":{"en":"\"i do not answer such questions\u201d \u2014 a rare letter by rabbi yaakov yisrael kanievsky, the steipler, concerning secular studies. bnei brak, [1962]","he":"אינני משיב על שאלות כאלו\" \u2014 מכתב נדיר מאת הגאון רבי יעקב ישראל קניבסקי, ה\"סטייפלר\", בסוגיית הלימודים הכלליים. בני ברק, תשכ\"ב"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40681/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"soldPrice":600,"lastUpdate":"2026-07-05T18:18:21.629Z","textCase":"lower","estimate":"$800 - $1,000","internalCatalogNumber":"1792.71","currency":"USD","id":40681,"category":{"en":"Rabbinical letters - Ashkenaz","he":"מכתבי רבנים - אשכנז"},"estimateMin":800},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40416/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40416/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40416/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40416/003/003.png"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"an early, lengthy, and highly unusual torah letter, spanning two full pages, entirely in the handwriting and bearing the signature of rabbi shlomo zalman auerbach, addressed to rabbi shlomo yosef zevin, one of the foremost rabbinic figures in eretz israel. written on motzaei shabbat parashat tetzaveh [circa the 1950s]. \n \n \n \n \n \n before us is an exceptionally rare letter from rabbi shlomo zalman\u2019s younger years, long before he emerged as the preeminent halachic authority of the last generation. the man later revered throughout the jewish world for his extraordinary humility, gentle manner, refined speech, and remarkable sensitivity appears here in a somewhat different light\u2014a young jerusalem scholar, fully confident in the strength of his learning and prepared to defend his position with vigor and determination. \n \n \n \n \n \n the background to the letter was an article published by rabbi auerbach, upon which rabbi zevin had commented critically in remarks published on friday. immediately after shabbat, rabbi auerbach took up his pen and responded at length and with unusual forcefulness, refuting one by one the arguments advanced by one of the most respected rabbis in the country. \n \n \n \n \n \n precisely because we are familiar with rabbi auerbach\u2019s later correspondence\u2014marked by exceptional gentleness, humility, and an almost complete avoidance of sharp expressions\u2014it is especially fascinating to encounter his style in his younger years. \n \n \n \n \n \n to be sure, the humility that characterized him throughout his life is already evident here. indeed, the gerrer rebbe, the beis yisrael, would later remark of him: \n \n \n \n \n \n \u201cas long as he is alive, the attribute of humility has not departed from the world.\u201d \n \n \n \n \n \n on the one hand, rabbi auerbach candidly admits that one of the sources cited by rabbi zevin was unfamiliar to him: \n \n \n \n \n \n \u201ci was not aware of the malbushei yom tov.\u201d \n \n \n \n \n \n yet when it came to the substance of the debate, he stood firmly by his position and did not hesitate to disagree even with the greatest authorities. when rabbi zevin sought to support his argument from the writings of the rogatchover gaon, author of tzafnat pa\u2018neach, rabbi auerbach responded in striking language: \n \n \n \n \n \n \u201cand i am greatly perplexed by the prince of torah, the author of tzafnat pa\u2018neach.\u201d \n \n \n \n \n \n later in the letter, he addresses rabbi zevin in terms that are hardly characteristic of the rabbi auerbach known from his later years: \n \n \n \n \n \n \u201cit is almost unnecessary to point out to a scholar of his stature that this is merely an illustrative example\u2026 and bears no resemblance whatsoever to the matter at hand.\u201d \n \n \n \n \n \n the present letter is thus of exceptional biographical and scholarly significance. it offers a rare window into rabbi shlomo zalman auerbach in his youth\u2014before he became the universally revered posek hador\u2014revealing the sharpness of his intellect, the confidence of his scholarship, and the force of his personality in a manner far more direct than is generally known from his later writings. \n \n \n \n \n \n to the best of our knowledge, this letter has never been published. \n \n \n \n \n \n [1] single sheet, approximately 13.5 × 20 cm, written on both sides. entirely in the handwriting and bearing the signature of rabbi shlomo zalman auerbach. \n \n \n \n \n \n fair to good condition. age toning, fold marks, and a tear along the central fold, without loss of text. \n \n \n \n \n \n rabbi shlomo zalman auerbach (1910\u20131995), rosh yeshiva of kol torah and one of the foremost halachic authorities of the modern era. his rulings were accepted throughout the jewish world, and he became renowned for combining extraordinary genius with profound humility and exceptional refinement of character. hundreds of thousands attended his funeral. \n \n \n \n \n \n rabbi shlomo yosef zevin (1888\u20131978), distinguished rabbinic scholar, author, dayan, member of the chief rabbinate council, and head of the chabad rabbinical court. he was among the leading intellectual and rabbinic figures of twentieth-century jewish life and scholarship.","he":"מכתב מוקדם, ארוך ויוצא דופן בדברי תורה, המתפרש על פני שני עמודים, בכתב ידו ובחתימתו של הגאון רבי שלמה זלמן אויערבך, שנשלח אל הגאון רבי שלמה יוסף זוין, מחשובי רבני ארץ ישראל. מוצאי שבת פרשת תצווה [שנות התש\"י בקירוב]. \n \n לפנינו מכתב נדיר במיוחד מתקופת צעירותו של הגרש\"ז, שנים רבות בטרם הפך לגדול פוסקי ההלכה בדור האחרון. מי שהעולם כולו הכיר לימים כדמות של ענווה מופלגת, מתינות, רכות לשון ועדינות נדירה, מתגלה כאן בדמות שונה במקצת \u2014 אברך ירושלמי צעיר, בטוח בכוח תורתו, הנלחם על שיטתו בכל עוז. \n \n הרקע למכתב הוא מאמר שפרסם הגרש\"ז, שעליו השיג הרב זוין בהערות שפורסמו בערב שבת. מיד במוצאי השבת נטל הגרש\"ז את קולמוסו, והשיב באריכות ובתקיפות, כשהוא דוחה אחת לאחת את טענותיו של אחד מחשובי הרבנים בארץ ישראל. \n \n דווקא משום שאנו מכירים את מכתביו המאוחרים של הגרש\"ז, המלאים רוך, ענווה מופלגת והסתייגות כמעט מכל ביטוי חריף, מרתק במיוחד לפגוש את סגנונו בשנותיו הצעירות. \n \n אמנם גם כאן ניכרת מידת הענווה שהייתה טבועה בו מעודו \u2014 עד שהבית ישראל מגור אמר עליו לימים כי \"כל זמן שהוא קיים עדיין לא בטלה מידת הענווה\" \u2014 אך לצד זאת בולטת במכתב שלפנינו תקיפות תורנית נדירה. \n \n מחד גיסא הגרש\"ז מודה בפשטות כי אחד המקורות שהביא הרב זוין לא היה מוכר לו: \"מהמלבושי יום טוב לא ידעתי\". \n \n אולם לעצם הוויכוח הוא עומד בתוקף על דעתו, ואינו נרתע מלחלוק גם על גדולי עולם. כאשר הרב זוין מביא ראיה לדבריו מדברי הגאון הרוגוצ'ובי בעל ה\"צפנת פענח\", משיב הגרש\"ז בלשון נחרצת: \n \n \"ותמה אני מאוד על שר התורה בעל צפנת פענח\". \n \n ובהמשך המכתב הוא אף מעיר לרב זוין בלשון שאינה אופיינית לגרש\"ז המוכר לנו משנותיו המאוחרות: \n \n \"ואך למותר להעיר לחכם כמותו דהך... אינו אלא דוגמא בעלמא... ולא קרב זה אל זה\"... \n \n \n לפנינו מכתב בעל ערך ביוגרפי ותורני יוצא דופן. חלון נדיר אל דמותו של הגרש\"ז בצעירותו \u2014 טרם נתפרסם כפוסק הדור הנערץ, כאשר חריפותו, ביטחונו התורני ועוצמת אישיותו באים לידי ביטוי באופן גלוי וישיר יותר מן המוכר ממכתביו המאוחרים. \n \n למיטב בדיקתנו, המכתב לא נדפס מעולם. \n \n [1] דף, כ־13.5×20 ס\"מ, כתוב משני צדדיו. הכל בכתב ידו ובחתימתו של הגאון רבי שלמה זלמן אויערבך. \n מצב בינוני\u2013טוב. כתמי זמן. סימני קיפול. קרע בקפל המרכזי, ללא חיסרון. \n \n הגאון רבי שלמה זלמן אויערבך (תר\"ע\u2013תשנ\"ה), ראש ישיבת קול תורה ומגדולי פוסקי ההלכה בדור האחרון. פסקיו התקבלו בכל תפוצות ישראל, ונודע כמי ששילב גאונות נדירה, ענווה מופלגת ועדינות הליכות יוצאת דופן. בהלווייתו השתתפו מאות אלפי בני אדם. \n \n הגאון רבי שלמה יוסף זוין (תרמ\"ז\u2013תשל\"ח), איש אשכולות, מחבר, דיין ומגדולי רבני ארץ ישראל, חבר מועצת הרבנות הראשית ואב בית דין רבני חב\"ד. נמנה עם הדמויות המרכזיות בעולם התורה והספרות התורנית במאה העשרים."},"estimateMax":1200,"lotNumber":"70","title":{"en":"\u201cand i am greatly perplexed by the prince of torah, the author of tzafnat pa\u2018neach\u201d \u2014 a sharp halachic letter by rabbi shlomo zalman auerbach in his youth; unpublished","he":"\"ותמה אני מאוד על שר התורה בעל צפנת פענח\" \u2014 מכתב הלכתי חריף מהגרש\"ז אויערבך בצעירותו; לא נדפס"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40416/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"soldPrice":1000,"lastUpdate":"2026-07-05T18:19:30.521Z","textCase":"lower","estimate":"$800 - $1,200","internalCatalogNumber":"6659.62","currency":"USD","id":40416,"category":{"en":"Rabbinical letters - Ashkenaz","he":"מכתבי רבנים - אשכנז"},"estimateMin":800},{"startPrice":800,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40034/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40034/001/001.jpg"],"available":false,"description":{"en":"\u201cthe details of the decision must not be published, nor disclosed to any person\u201d! \n \n \n \n \n foundational document establishing the \u201cspecial rabbinical court for holocaust agunot, \u201d created by the leading torah authorities and jewish leaders of postwar europe. the document sets forth eleven historic halakhic rulings, intended to guide decisions regarding the marital status of holocaust survivors who had no information about the fate of their husbands or wives. hungary, elul [1945]. \n \n \n \n \n \n background of the document: \n \n \n \n \n \n after the end of the holocaust, on may 8, 1945, survivors began returning from the extermination camps\u2014one from a city, two from a family. men did not know the fate of their wives; women did not know the fate of their husbands. the powerful desire of the survivors\u2014left alone and bereft\u2014to rebuild their lives after the terrible destruction was among the most moving and empowering phenomena of the postwar period. \n \n \n \n \n \n however, this desire brought to the surface one of the most painful, complex, and unprecedented halakhic questions ever faced by the jewish people. the rabbis who survived the holocaust understood the immense responsibility placed upon their shoulders\u2014the release of thousands of agunot and agunim\u2014and gave this task the highest priority, even as they themselves were coping with the loss of their families and communities. \n \n \n \n \n \n on the 17th of elul 5705 (august 25, 1945), approximately three months after the end of the war, leading rabbis and jewish leaders who had survived the holocaust\u2014from hungary, romania, and germany\u2014convened. at this gathering, foundational principles and guidelines were established, and special rabbinical courts were created to deal exclusively with the problem of agunot. \n \n \n \n \n \n at that historic assembly, the present foundational document was drafted, in which jewish leaders outlined the halakhic framework for resolving this extraordinarily complex issue, with the goal of releasing survivors from the bonds of aginut. \n \n \n \n \n \n at the head of the document appear the names of the rabbis appointed to sit on the panel of the court: rabbi elazar shapira, rabbi alexander asher babád, rabbi yehoshua greenwald, rabbi yaakov segal of lavovitch, and the renowned gaon rabbi yisrael weltz, of blessed memory\u2014among the foremost authorities on permitting agunot in his generation. \n \n \n \n \n \n since the creation of heaven and earth, the jewish people have known no catastrophe like the holocaust, and accordingly, the halakhic questions that arose in its aftermath were unprecedented. \n \n \n \n \n \n while the issue of permitting agunot had been discussed throughout the generations by the greatest halakhic authorities, it had always concerned individual and specific cases. \n \n \n \n \n \n by contrast, the document before us constitutes a \u201cwholesale\u201d permit of agunot and agunim, heaven forbid\u2014a system of eleven enactments intended to permit, at once, tens of thousands of agunim who had no information regarding the fate of their wives, including women who: \n \n \n \n \n \n \u201cwere taken to auschwitz and placed on the left side, which was the side designated for those sentenced to burning, god forbid, or sent to other camps\u2026 comparable to the extermination camp of auschwitz (vernichtungslager)\u2014for husbands of such women, permission should be granted to marry another wife!\u201d (section b) \n \n \n \n \n \n the document also addresses the tragic possibility inherent in such a broad ruling: that a woman might return, broken in body and soul, after having survived by miraculous means innumerable forms of death, only to discover that her husband of youth\u2014on the hope of reuniting with whom she had sustained herself throughout the years of horror\u2014had meanwhile married another woman, believing his first wife to have perished. with which of the two women would he remain? \n \n \n \n \n \n \u201cevery man\u2026 must sign\u2026 that if it should occur that his first wife returns to her home, then he and the wife he has newly married shall conduct themselves\u2026 regarding which of the two is to be divorced.\u201d (section d) \n \n \n \n \n \n because of the sensitivity of the matter, it was determined that the rulings were to remain confidential and not be publicized except to qualified halakhic authorities: \n \n \n \n \n \n \u201cthe details of the decision must not be published, nor disclosed to any person who is not a decisor of jewish law.\u201d (section 11) \n \n \n \n \n \n signatories: rabbi yekutiel yehuda heilperin, av beit din of nánás, and his son rabbi ben-zion heilperin. rabbi yekutiel yehuda heilperin-helfert was born in 5644 [1884] to his father rabbi ben-zion, rabbi of nánás and author of bnei tzion. he studied under rabbi moshe greenwald of khust. he initially served as rabbi of the city of ardud, and after his father\u2019s passing in 5679 [1919] was appointed rabbi of nánás. during the holocaust he was deported to switzerland, and afterward returned to nánás, where he was active in permitting agunot. he later emigrated to the united states, where he passed away in 5731 [1971]. his name appears in the responsa literature of hungarian halakhic authorities of his generation. \n \n \n \n \n \n [1] one leaf, 20.5 × 34 cm. official letterhead of the orthodox communities of budapest, typewritten, signed in the rabbis\u2019 own handwriting and bearing the community seal. \n \n \n condition: good to very good.","he":"\"אין לפרסם פרטי ההחלטה ואין להגידם לשום אדם\" ! \n \n \n \n \n \n מסמך הקמת \u201cבית הדין המיוחד לענייני עגונות השואה\u201d, שהוקם על ידי גדולי הדור ומנהיגי היהדות באירופה. במסמך נקבעו אחת־עשרה החלטות הלכתיות היסטוריות, שנועדו להנחות כיצד לנהוג בענייני נישואין של ניצולי השואה, אשר לא היה בידיהם כל מידע על גורל בני ובנות זוגם. הונגריה, אלול תש״ה [1945]. \n \n \n \n \n \n הרקע למסמך: \n \n \n לאחר סיום השואה, ב־8 במאי 1945, החלו הניצולים לשוב ממחנות ההשמדה \u2013 אחד מעיר ושניים ממשפחה. גברים לא ידעו מה עלה בגורל נשותיהם, ונשים לא ידעו מה עלה בגורל בעליהן. הרצון העז של הניצולים, שנותרו בודדים וגלמודים, לשקם את חייהם לאחר החורבן הנורא, היה מן התופעות המרגשות והמעצימות ביותר שלאחר המלחמה. \n \n \n \n \n \n ואולם, רצון זה הציף אחת מן השאלות ההלכתיות הכואבות, המורכבות והחסרות תקדים שידע העם היהודי. הרבנים ששרדו את השואה הבינו את גודל האחריות המוטלת על כתפיהם \u2013 התרת אלפי עגונות ועגונים \u2013 ונתנו לכך קדימות עליונה, אף בעודם מתמודדים עם אובדן משפחותיהם וקהילותיהם. \n \n \n \n \n \n בי״ז באלול תש״ה (25 באוגוסט 1945), כשלושה חודשים לאחר סיום המלחמה, התכנסו גדולי רבני ומנהיגי ישראל ששרדו את השואה \u2013 מהונגריה, רומניה וגרמניה. באסיפה זו נקבעו יסודות וכללים, והוקמו בתי דין מיוחדים שעסקו אך ורק בבעיית העגונות. \n \n \n \n \n \n באותה התכנסות היסטורית נכתב המסמך המכונן שלפנינו, שבו התוו מנהיגי היהדות את הכללים ההלכתיים לפתרון הסוגיה ההלכתית הסבוכה, במטרה להתיר את הניצולים מכבלי עיגונם. \n \n \n \n \n \n בראש המסמך מופיעים שמות הרבנים שנבחרו לשבת במותב בית הדין: רבי אלעזר שפירא, רבי אלכסנדר אשר באב״ד, רבי יהושע גרינוואלד, רבי יעקב סג״ל לעבוויטש, והגאון המפורסם רבי ישראל וֶולְץ זצ״ל \u2013 מגדולי מתירי העגונות בדורו. \n \n \n \n \n \n מאז בריאת שמים וארץ לא ידע העם היהודי אסון כשואה, ובהתאמה \u2013 גם השאלות ההלכתיות שנולדו בעקבותיה היו חסרות תקדים. \n \n \n \n \n \n אמנם סוגיית התרת עגונות נדונה לאורך הדורות על ידי גדולי הפוסקים, אך תמיד מדובר היה בהיתר פרטני וממוקד, הנוגע לעגונה מסוימת. \n \n \n \n \n \n לעומת זאת, המסמך שלפנינו הוא \n היתר עגונות ועגונים \u201cסיטונאי\u201d, רחמנא ליצלן \u2013 מערך של י״א תקנות שנועדו להתיר בבת אחת רבבות עגונים, אשר לא היה בידם כל מידע על גורל נשותיהם, ובהן נשים אשר: \n \n \n \n \n \n ״הובלו לאוישביץ והועמדו לצד שמאל, והוא הצד שהיה מוכן אשר העומדים שם נדונו לשריפה ר״ל, או לשאר מחנות... דומים למחנה אבדון של אויסשביטץ (פערניכטונגטלאגער) - לבעלים כאלו יש להתיר לישא אישה אחרת״ ! (סעיף ב') \n \n \n \n \n \n המסמך מתייחס גם לאפשרות הטראגית שבהיתר רחב־היקף שכזה, אישה שתשוב חבולה בנפשה ובגופה, לאחר שניצלה בניסי ניסים מאלף סוגי מיתות, עלולה לגלות כי בעל נעוריה \u2013 שעל התקווה לפגוש בו שוב נשענה כל שנות הזוועה \u2013 נישא בינתיים לאישה אחרת, לאחר שסבר כי אשתו הראשונה נספתה. עם מי מהנשים יישאר? \n \n \n \n \n \n \u201cכל איש\u2026 צריך לחתום\u2026 שאם יארע שאשתו הראשונה תבוא לביתה, אז יתנהג הוא ואשתו אשר ישא מחדש\u2026 לעניין איזה מהן לגרש\u201d (סעיף ד') \n \n \n \n \n \n בשל רגישות הדברים נקבע כי ההחלטות יישמרו בחשאיות ולא יפורסמו אלא למורי הוראה: \n \n \n \n \n \n \u201cאין לפרסם פרטי ההחלטה ואין להגידם לשום אדם שאינו מורה הוראה.\u201d (סעיף י\"א) \n \n \n \n \n \n על החתומים: \n רבי יקותיאל יהודה היילפרין, אב״ד נאנאש, ובנו \n רבי בן־ציון היילפרין . רבי יקותיאל יהודה היילפרין־הלפרט נולד בשנת תרמ״ד לאביו רבי בן־ציון, רבה של נאנאש ובעל הספר \u201cבני ציון\u201d. למד אצל \n רבי משה גרינוואלד בחוסט . בתחילה כיהן כרב העיר ארדד, ולאחר פטירת אביו בשנת תרע״ט התמנה לרבה של נאנאש. בשואה גורש לשווייץ, ולאחריה שב לנאנאש ועסק בהתרת עגונות. בהמשך היגר לארצות הברית, שם נפטר בשנת תשל״א. שמו מוזכר בספרי השו״ת של פוסקי הונגריה בדורו. \n \n \n \n \n \n [1] דף, 20.5×34 ס״מ. נייר מכתבים רשמי של קהילות האורתודוקסים בבודפשט, מודפס במכונת כתיבה, חתום בכתב-יד הרבנים ובחותמת הקהילה. \n \n \n מצב טוב-טוב מאוד."},"estimateMax":1500,"lotNumber":"71","title":{"en":"a unique halakhic document in jewish history, of inestimable importance: the establishment of the rabbinical court for permitting the holocaust agunot. [1945]","he":"מסמך הלכתי-יחידאי בהיסטוריה היהודית, שחשיבותו לא תסולא בפז: הקמת בית-הדין להתרת עגונות השואה. תש״ה [1945]"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40034/view","tags":["judaica_letters","collectibles_holocaust","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":800,"lastUpdate":"2026-06-23T18:13:41.766Z","textCase":"lower","estimate":"$1,000 - $1,500","internalCatalogNumber":"2508.202","currency":"USD","id":40034,"category":{"en":"Rabbinical letters - Ashkenaz","he":"מכתבי רבנים - אשכנז"},"estimateMin":1000},{"startPrice":900,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40725/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40725/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40725/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40725/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40725/016/016.jpg"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"a lengthy sermon comprising six full pages in the distinctive handwriting of the gaon rabbi yehudah leib königsberger, rabbi of steinamanger and one of the leading hungarian rabbis of the mid-nineteenth century. \n \n \n \n \n \n the sermon was delivered at the annual gathering of the city\u2019s chevra kadisha on the seventh of adar, the traditional day marking both the birth and passing of moses our teacher. rabbi leib elaborates on the connection between the virtues of the chevra kadisha\u2014founded upon kindness and truth\u2014and the life of moses, whose birth represents kindness and whose passing represents truth. \n \n \n \n \n \n on the final page, several additional lines were added in which the author humbly reflects upon his election, first and then a second time, to a position of leadership: \n \n \n \n \n \n \u201cas boaz said to ruth\u2026 \u2018your latter kindness is greater than the former\u2019\u2026 so too here: when they first chose me, i was young and perhaps they erred in judging me (!); but in this latest election, it is to their honor and glory that they have chosen an old man.\u201d \n \n \n \n \n \n these lines were written in slightly different ink, perhaps indicating that the sermon was delivered on two separate occasions\u2014once in his younger years and again later in life, closer to his passing in 1861. \n \n \n \n \n \n at the head of the manuscript appears a brief title page bearing the inscription: \n \n \n \n \n \n \u201cshabbat zachor, 5601 (?)\u201d \n \n \n \n \n \n to the best of our knowledge, this sermon has never been published. \n \n \n \n \n \n rabbi yehudah leib königsberger (1791\u20131861) studied under the chatam sofer and under rabbi shalom ullmann, rabbi of lackenbach and father of his friend, the author of yeriot shlomo. he received rabbinic ordination from both rabbi mordechai benet and the chatam sofer. he served as a dayan in rechnitz and, beginning in 1839, as rabbi of the community of steinamanger. \n \n \n \n \n \n [4] sewn leaves, containing six fully written pages, preceded by a brief title page.","he":"דרשה ארוכה בת ששה עמודים מלאים בכתב ידו האופייני של הגאון רבי יהודה ליב קניגסברגר אב\"ד שטיינמאנגער, מגאוני הונגריה במחצית המאה הי\"ט. \n \n \n \n \n \n הדרשה נאמרה בהתכנסות הקבועה של בני ה'חברא קדישא' של העיר, ביום ז' באדר. בדרשה מאריך רבי ליב על הקשר בין מעלות הח\"ק המיוסדים על חסד ואמת, לבין יום לידת ופטירת משה רבינו, שהוא יום של חסד [בלידתו] ואמת [במיתתו]. \n \n \n \n \n \n בעמוד האחרון נוספו מספר שורות בהן כותב בענווה על בחירתו בפעם הראשונה ועל בחירתו שנית לעמוד בראש: \n \n \n \"כמו שאמר בועז לרות\u2026 היטבת חסדך האחרון מן הראשון\u2026 וכן פה, מה שבחרו אותי בראשונה \u2013 הייתי צעיר ואולי טעו בי (!), אבל בבחירתי החדשה האחרונה, הוא להם לכבוד ולתפארת שבחרו בזקן\". \n \n \n קטע זה נכתב בדיו שונה מעט, ואולי ניתן ללמוד מזה שנשא את הדרשה פעמיים, אחת בשנים המוקדמות והשניה בתקופה מאוחרת הסמוכה יותר לפטירתו בשנת תרכ\"ב. \n \n \n \n \n \n בראש הדרשה מעין דף שער קצר, עליו נכתב: \"שבת זכור תר\"א(?)\". \n \n \n \n \n \n למיטב ידיעתנו הדרשה לא נדפסה מעולם. \n \n \n \n \n \n רבי יהודה ליב קניגסברגר [תקנ\"א-תרכ\"ב, 1791-1861] למד אצל ה'חתם סופר' ואצל רבי שלום אולמן אב\"ד לאקענבך, אביו של ידידו ה'יריעות שלמה'. נסמך להוראה ע\"י רבי מרדכי בנט וע\"י ה'חתם סופר'. שימש כדיין ברכניץ, ומשנת תקצ\"ט היה אב\"ד בקהלת שטיינמאנגער. \n \n \n \n \n \n [4] דפים תפורים יחד, המכילים ששה עמודים הכתובים לכל גודלם. לפניהם מופיע מעין שער קצר. \n \n \n כתיבה אוטוגרפית עם מחיקות והוספות בין השורות. \n \n \n גודל הדפים: 20x25 ס\"מ בקירוב. מצב טוב, מעט כתמים. תעלה בפינה הימנית התחתונה, ללא פגיעה בטקסט."},"estimateMax":1200,"lotNumber":"72","title":{"en":"sermon for the seventh of adar in the handwriting of rabbi leib königsberger \u2013 disciple of the chatam sofer and rabbi shalom charif","he":"דרשה ליום ז' באדר בכת\"י רבי ליב קניגסברגר \u2013 תלמיד ה'חתם סופר' ורבי שלום חריף"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40725/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":900,"soldPrice":550,"lastUpdate":"2026-07-05T18:22:23.714Z","textCase":"lower","estimate":"$1,000 - $1,200","internalCatalogNumber":"6740.2","currency":"USD","id":40725,"category":{"en":"Manuscripts from Ashkenazi & Italian Rabbis","he":"כתבי יד - אשכנז ואיטליה"},"estimateMin":1000},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40402/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40402/002/002.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40402/003/003.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40402/001/001.png"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"an important and fascinating collection of original letters from the personal archives of rabbi meir charleville, one of the foremost sages of metz and a leading rabbinic authority of french and ashkenazic jewry in the generation following the shaagas aryeh. this remarkable assemblage offers a rare window into the world of ashkenazic jewry during the late eighteenth and early nineteenth centuries. \n \n \n \n \n \n the letters were sent to rabbi meir charleville by his students, prominent rabbis, communal leaders, public activists, and distinguished figures from across france and ashkenaz. included as well are responsa and letters penned in rabbi meir\u2019s own hand. together they form a vivid and compelling portrait of jewish life during a transformative period in european jewish history. \n \n \n \n \n \n among the subjects discussed are complex halachic questions, matters of rabbinic leadership and communal administration, public controversies, the condition of jewish communities throughout ashkenaz, and numerous historical details of considerable significance, some of which are revealed here from primary sources for the first time. \n \n \n \n \n \n alongside the rabbinic correspondence are personal and family letters, including letters written by rabbis\u2019 wives containing greetings, blessings, and consultations with rabbi meir\u2019s wife\u2014as well as her replies. such material is exceptionally rare and provides an intimate glimpse into the family life and social world of the rabbinic elite of ashkenaz. \n \n \n \n \n \n the letters are written in both hebrew and judeo-german (yiddish-german). a substantial portion of their contents has yet to be fully examined and studied, leaving before scholars a rich field for future research and discoveries that may illuminate previously unknown aspects of the history of ashkenazic jewry, its rabbis, and its communities. \n \n \n \n \n \n the unique value of this collection lies in the fact that it allows us to follow the activities of one of the leading figures of metz not through his published works, but through his very desk: the letters he received, the questions brought before him, the responsa he composed, the decisions he rendered, and the relationships he maintained with the foremost scholars of his generation. \n \n \n \n \n \n before us is a highly significant rabbinic-historical archive preserving the authentic voice of ashkenazic jewry during one of its most vibrant periods. reflected in these pages are the worlds of torah scholarship, rabbinic leadership, and communal life in the age of such luminaries as the shaagas aryeh, rabbi aaron wormser, and other leading sages of ashkenaz, at a time when metz was regarded as one of the foremost centers of jewish learning in europe. \n \n \n \n \n \n description \n \n \n \n \n \n [12] letters, various sizes, written in hebrew and judeo-german. some are entirely in the hands of prominent rabbis, while others\u2014including at least four letters\u2014are written in the hand of rabbi meir charleville himself. \n \n \n \n \n \n fine, heavy-quality paper, preserved in remarkably good condition for more than two centuries. several letters still retain remnants of their original wax seals used to secure them when dispatched. \n \n \n \n \n \n condition: very good overall. typical signs of age and use. an archive of the highest historical, rabbinic, and scholarly significance. \n \n \n \n \n \n biography \n \n \n \n \n \n rabbi meir charleville was among the foremost rabbis of france and ashkenaz in the late eighteenth and early nineteenth centuries. \n \n \n \n \n \n he served as rabbi of metz, one of the most distinguished and influential jewish communities in europe, and was a successor to the illustrious rabbinic tradition that had produced the famed shaagas aryeh. \n \n \n \n \n \n following the passing of the shaagas aryeh, the rabbinate of metz underwent a transitional period, at the conclusion of which rabbi meir, one of the city\u2019s leading dayanim, was appointed chief rabbi. in 1808, when napoleon established the jewish consistory system, rabbi meir became the first chief rabbi of the metz consistory, thereby serving as the supreme rabbinic authority for the entire region. \n \n \n \n \n \n rabbi meir led the jewish community of metz during an era of profound change marked by emancipation, modernization, and the earliest attempts at religious reform. while many communities began experimenting with innovations in religious practice, metz remained one of the strongest bastions of traditional judaism in france. for this reason, rabbi meir was regarded not only as an outstanding torah scholar and halachic authority, but also as one of the principal guardians of jewish tradition during a pivotal transitional age. \n \n \n \n \n \n his influence extended far beyond the boundaries of his native city. halachic inquiries and matters of communal leadership were brought before him from throughout the region, and he stood at the crossroads between the traditional ashkenazic rabbinic world and the emerging french jewish community of the post-revolution era\u2014a formative period that would shape the character of french jewry for generations to come. \n \n \n \n \n \n in recent years, the volume toras chachmei metz was published, containing a selection of rabbi meir charleville\u2019s torah novellae and manuscripts. the work was endorsed by leading rabbinic authorities of the previous generation, including rabbi dovid povarsky, rabbi yehoshua neuwirth, and others. in his approbation, the chief rabbi of metz, rabbi pinchas israel pizon, writes: \n \n \n \n \n \n \u201cthis volume is the fruit of extensive research into the manuscripts left as a blessing by the great rabbis and dayanim of our community from the eighteenth century, writings that have never before been published. these torah teachings of the shaagas aryeh, rabbi meir charleville, rabbi yonasan eybeschutz, rabbi shmuel heilman, and others, will become part of the world of torah literature and will be studied in yeshivos and kollelim, bringing honor to our community. through the publication of this work, the lips of our holy sages of blessed memory continue to speak from the grave.\u201d","he":"תכריך חשוב ומרתק של מכתבים מקוריים מאוצר גנזיו של הגאון רבי מאיר שארלוויל, מגדולי חכמי מץ וממנהיגי יהדות אשכנז וצרפת בדור שלאחר ה\"שאגת אריה\". לפנינו אוסף בעל ערך היסטורי, תורני ותרבותי יוצא דופן, הפותח צוהר נדיר לעולמה של יהדות אשכנז בשלהי המאה הי\"ח ובראשית המאה הי\"ט. \n \n \n \n \n \n המכתבים נשלחו אל רבי מאיר שארלוויל מאת תלמידיו רבני דורו, פרנסי קהילות, עסקנים ואישים מרחבי אשכנז וצרפת, וכן מכתבי תשובה בכתב יד קדשו של רבי מאיר עצמו. יחד הם יוצרים פסיפס חי ומרתק של חיי היהודים בתקופה סוערת ומכוננת בתולדות יהדות אירופה. \n \n \n \n \n \n בין דפי האוסף נדונות שאלות הלכתיות סבוכות, ענייני רבנות וקהילה, מחלוקות ציבוריות, מצב היהודים בארצות אשכנז וידיעות היסטוריות רבות־ערך, שחלקן נחשפות כאן ממקור ראשון. \n \n \n \n \n \n לצד התכתובת הרבנית מצויים גם מכתבים אישיים ומשפחתיים, ובהם מכתבים שנכתבו בידי נשות רבנים ובהם ברכות, דרישות שלום והתייעצויות עם רעייתו של רבי מאיר \u2014 ותשובותיה. חומר נדיר המעניק הצצה לעולמה המשפחתי של האליטה הרבנית באשכנז. \n \n \n \n \n \n המכתבים כתובים בעברית וביידיש־גרמנית, חלק ניכר מתוכנם טרם נחקר ונבדק לעומקו, ולפנינו כר רחב למחקר ולגילויים חדשים, העשוי להאיר פרקים בלתי ידועים בתולדות יהדות אשכנז, רבניה וקהילותיה. \n \n \n \n \n \n ייחודו של התכריך בכך שהוא מאפשר לעקוב אחר פעילותו של אחד ממנהיגיה הבולטים של יהדות מץ לא דרך ספריו או חיבוריו, אלא דרך שולחנו ממש \u2014 המכתבים שהגיעו אליו, השאלות שנשאל, התשובות שהשיב לשואליו, ההכרעות שהכריע והקשרים שטווה עם גדולי דורו. \n \n \n \n \n \n לפנינו ארכיון רבני־היסטורי רב-ערך, המשמר את קולה החי של יהדות אשכנז בתקופת זוהרה. בין דפיו משתקפים חיי התורה, הרבנות והקהילה באשכנז בדורם של גדולי עולם, בצילם של ענקים כדוגמת בעל \n ה\"שאגת אריה\", רבי אהרן וורמסר, רבי יהונתן אייבשיץ ועוד, ובתקופה שבה נחשבה מץ לאחד המרכזים התורניים החשובים ביותר באירופה. \n \n \n \n \n \n [12] מכתבים, בגדלים שונים. כתובים בעברית וביידיש־גרמנית. חלקם בכתב ידם של רבנים חשובים, וחלקם [4 מכתבים לפחות] בכתב ידו של הגאון רבי מאיר שארלוויל. \n \n \n \n \n \n נייר עבה, איכותי ומשובח, שנשתמר באופן יוצא דופן לאורך למעלה ממאתיים שנה. על חלק מן המכתבים ניכרים עדיין שרידי חותמות השעווה המקוריות שבהן נחתמו ונאטמו בעת משלוחם. \n \n \n \n \n \n מצב כללי טוב מאוד. סימני גיל ושימוש אופייניים. אוסף בעל חשיבות היסטורית, תורנית ומחקרית מן המעלה הראשונה. \n \n \n \n \n \n ביוגרפיה: \n \n \n \n \n \n הגאון רבי מאיר שארלוויל נמנה עם גדולי רבני צרפת ואשכנז בסוף המאה הי\"ח ובראשית המאה הי\"ט. \n \n \n \n \n \n הוא כיהן כרבה של העיר מץ, מן הקהילות היהודיות המפוארות והחשובות באירופה, והיה מממשיכי מסורת הרבנות הגדולה שהעמידה את בעל ה\"שאגת אריה\". \n \n \n \n \n \n \n \n לאחר פטירת ה\"שאגת אריה\" עברה רבנות מץ תקופת מעבר, שבסיומה נתמנה רבי מאיר, מחשובי דייני הקהילה, לרב העיר. בשנת תקס\"ח (1808), עם הקמת הקונסיסטוריה היהודית על ידי נפוליאון, היה לרב הראשון שעמד בראש קונסיסטוריית מץ, ומכוח תפקידו שימש כסמכות הרבנית העליונה של יהודי המחוז כולו. \n \n \n \n \n \n \n \n רבי מאיר עמד בראש יהדות מץ בתקופה של שינויים עמוקים: אמנציפציה, מודרניזציה וראשית הניסיונות לרפורמות דתיות. בעוד שבקהילות רבות החלו להישמע קולות של שינוי, נותרה מץ אחד ממבצריה הבולטים של היהדות המסורתית בצרפת. בשל כך נחשב רבי מאיר לא רק לגדול בתורה ולפוסק חשוב, אלא גם לאחד משומרי החומות של המסורת היהודית בדור מעבר מכריע. \n \n \n \n \n \n \n \n מעמדו חרג הרבה מעבר לגבולות עירו. שאלות הלכתיות וענייני ציבור הובאו לפתחו מכל רחבי האזור, והוא ניצב בנקודת המפגש שבין העולם הרבני האשכנזי הישן לבין יהדות צרפת החדשה שלאחר המהפכה הצרפתית, בתקופה שעיצבה את דמותה של יהדות צרפת לדורות. \n \n \n \n \n \n בשנים האחרונות יצא לאור ספר 'תורת חכמי מץ' ובהם מעט מחידושי תורתו. הספר מעוטר בהסכמותיהם של רבני הדור האחרון [הרב דוד פוברסקי, הרב יהושע נויבירט ועוד] בהסכמת רבה של מץ הרב פנחס ישראל פיזון הוא כותב : \n \n \n \n \n \n \"ספר זה הוא פרי עבודת המחקר בכתבי היד שהשאירו אחריהם ברכה גדולי ישראל הרבנים והדיינים חכמי קהילתנו מהמאה ה-18 שעדיין לא ראו אור עד כה. דברי תורה אלו של השאגת אריה, הרב מאיר שרלוויל, רבי יהונתן אייבשיץ, רב שמואל הילמאן ועוד, יהוו חלק מעולם הספרות התורנית יילמדו בישיבות ובכוללים לתפארת קהילתינו. שפתי חכמי רבותינו הקדושים זיע\"א מדובבות בקבר על ידי הוצאת ספר זה\""},"estimateMax":1500,"lotNumber":"73","title":{"en":"the archives of the chief rabbi of metz \u2014 a rare historical collection of eighteenth- and nineteenth-century letters addressed to and written by rabbi meir charleville","he":"אוצר גנזיו של רבם של כל יהודי מץ \u2014 תכריך מכתבים היסטורי נדיר מהמאה הי\"ח והי\"ט, מאת ואל הגאון רבי מאיר שארלוויל"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40402/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"soldPrice":550,"lastUpdate":"2026-07-05T18:23:21.812Z","textCase":"lower","estimate":"$1,000 - $1,500","internalCatalogNumber":"6659.74","currency":"USD","id":40402,"category":{"en":"Manuscripts from Ashkenazi & Italian Rabbis","he":"כתבי יד - אשכנז ואיטליה"},"estimateMin":1000},{"startPrice":5500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40684/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40684/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40684/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-08-30","available":false,"description":{"en":"a remarkable and powerful segulah for protection: an original manuscript handwritten by the great rebbe and kabbalist, rabbi yitzchak isaac safrin, author of *heichal habracha* of komarno\u2014one of the greatest chassidic masters of all time. this is an autograph of the renowned 'mishnayot komarno', a sacred segulah book revered by great chassidic rebbes for blessings of wealth and righteous offspring. [komarno, early 19th century]. \n \n \n \n \n \n the manuscript spans two large pages, densely yet clearly written in the holy handwriting of the 'heichal habracha'. these pages contain the commentaries 'maaseh oreg' and 'pnei zaken' on chapter 3 of 'tractate kilayim', formatted side-by-side in parallel columns. at the top of each column, the titles of the respective commentaries are inscribed. the manuscript features handwritten edits and corrections by the rebbe himself. \n \n \n \n \n \n \n \n '\"from the age of two to five, i experienced wondrous visions and attained ruach hakodesh (divine inspiration). i spoke words of prophecy when asked matters concerning god, and i observed the entirety of existence, from one end of the world to the other. my uncle and teacher, the holy man rabbi tzvi of ziditchov, gave me two coins every week to share with him everything i saw. i answered all his questions with absolute clarity, and i gave the money to charity.\"' ('sefer megillat setarim', rabbi yitzchak isaac safrin). \n \n \n \n \n \n \n \n this is the original manuscript of the sacred and famous chassidic 'mishnayot komarno'. renowned as a book of extraordinary spiritual protection and success, the printed edition is itself considered one of the highest segulah works. who can fathom the immense spiritual power and holiness of the handwritten manuscript itself, penned by the 'heichal habracha' \n \n \n \n \n \n the saintly kabbalist and rebbe rabbi yitzchak isaac safrin (author of 'heichal habracha'; 1806\u20131874) was a central figure in the komarno dynasty and the foremost disciple of his uncle, the \"master of the zohar, \" rabbi tzvi hirsh of ziditchov, who raised him as a son after he was orphaned. his greatness was extolled by luminaries such as the 'chozeh of lublin', the 'ohev yisrael' of apta, and rabbi yisrael of ruzhin. known for his open ruach hakodesh, rabbi safrin performed wonders, as his son testifies in the introduction to 'zohar chai': \"many times, i saw him predict the fate of individuals with divine clarity, almost like rabbi chanina ben dosa.\" chassidic leaders such as the 'divrei chaim' of sanz and the 'tzemach tzedek' of lubavitch sought to possess copies of 'mishnayot komarno', extolling its unparalleled holiness and spiritual significance. \n \n \n \n \n \n [2] pages, 24x19 cm, on thick, high-quality paper. \n \n \n condition: very good. \n \n \n this is a rare opportunity to own a priceless artifact of profound holiness and historical significance.","he":"סגולה ושמירה נפלאה: עצם כתב יד קדשו של האדמו\"ר והמקובל רבי יצחק אייזיק סאפרין בעל ה'היכל הברכה' מקומרנא - מגדולי האדמו\"רים שבכל הדורות. אוטוגרף ספר הסגולה הנודע שחיבר 'משניות קומרנא', שגדולי האדמו\"רים חיזרו להחזיקו ברשותם, ומקובל במקהלות החסידים כספר-סגולה לעשירות וזש\"ק. [קומרנא, ראשית שנות ה'ת\"ר, אמצע המאה ה-19]. \n \n \n \n \n \n \n \n \n כתב-היד מתפרש על פני שני עמודים גדולים, כתובים בצפיפות ועם זאת בבהירות רבה, בעצם כתב-יד קדשו של הבעל ההיכל הברכה. העמודים מכילים את הפירושים \"מעשה ארג\" ו\"פני זקן\" על מסכת כלאים פרק ג'. בסידור טיפוגרפי של הפירושים זה לצד זה בטורים מקבילים. בראשי הטורים מופיעות כותרות עם שמות הפירושים. כתיבה אוטוגרפית עם תיקונים ומחיקות בגוף הטקסט. \n \n \n \n \n \n \n \n \"מיום שהייתי בן שנתיים עד חמש השגתי מראות נפלאות, והשגתי רוח הקודש, ודברתי דברי נביאות כאשר ישאל איש בדבר האלקים. וצפיתי מסוף העולם ועד סופו ממש. ומורי דודי, איש האלקים, מוהר\"ר ר' צבי מזידיטשוב זי\"ע נתן לי שני ראניש בכל שבוע שאספר לו ואשיב לו כל אשר ישאל ממני ודברתי ואמרתי ברור ונקי על כל השאלות אשר ישאל ממני, והמעות חלקתי לצדקה\" (רבינו בספרו מגילת סתרים) \n \n \n \n \n \n \n \n לפנינו אוטוגרף המקור של ספר הסגולה החסידי המפורסם 'משניות קומרנא' הידוע על פי גדולי האדמו\"רים כאחד מספרי הסגולה החשובים להצלחה ולשמירה. ואם הספר המודפס נחשב לספר סגולה מהדרגה הגבוהה ביותר - מי יכול לשער את עוצמת סגולתו של כתב היד גופא של הספר! שנכתב בעצם כתב יד קדשו של המחבר גדול האדמו\"רים-המקובלים בעל ה'היכל הברכה'. \n \n \n \n \n \n \n \n המקובל האלוקי האדמו\"ר רבי יצחק אייזיק סאפרין [בעל ה'היכל הברכה'; תקס\"ו - תרל\"ד] , האדמו\"ר המרכזי בשושלת קומרנא. אחיינו ותלמידו המובהק של \"שר בית הזהר\" האדמו\"ר רבי צבי הירש מזידיטשוב אשר גידלו כבן לאחר שנתייתם מאביו. גדולי אדמו\"רי דורו שהכירוהו הפליגו בשבחו עד למאוד: ה'חוזה מלובלין', ה'אוהב ישראל' מאפטא, רבי ישראל מרוז'ין ועוד. כבר מילדותו היה בעל רוח הקודש גלויה כמופיע בספרו 'מגילת סתרים'. בנו מעיד עליו בהקדמת ספר זהר חי: \"וכמה פעמים ראיתי בעיני כשבא אצלו לבקש עבור איזה חולה היה אומר לי זה חי וזה מת... כמעט כמו שהיה אצל רבי חנינא בן דוסא\". מפורסם שגדולי האדמו\"רים בדורות שאחריו - ה'דברי חיים', ה'צמח צדק' ועוד, חיזרו במיוחד להחזיק ברשותם את 'משניות קומרנא' בעודם מפליגים בדבר עוצמת קדושתם וסגולתם. \n \n \n \n \n \n \n \n [2] עמ', 24x19 ס\"מ. נייר עבה ואיכותי. \n \n \n מצב טוב מאוד."},"estimateMax":10000,"lotNumber":"74","title":{"en":"two pages in the holy handwriting of the 'heichal habracha' of komarno. manuscript of the renowned segulah book, 'mishnayot komarno'","he":"שני עמודים בכתי\"ק בעל ה'היכל הברכה' מקומרנא. כתב יד ספר הסגולה 'משניות קומרנא'"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40684/view","tags":["judaica_letters","judaica_virtuousitems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5500,"soldPrice":5500,"lastUpdate":"2026-07-16T13:23:26.161Z","textCase":"lower","estimate":"$8,000 - $10,000","internalCatalogNumber":"6260.2","currency":"USD","id":40684,"category":{"he":"מכתבי וחפצי אדמו\"רים"},"estimateMin":8000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40674/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40674/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40674/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40674/003/003.png"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"a brief but moving letter entirely in the handwriting and bearing the signature of rabbi yisrael friedman of husiatyn, written on his personal calling card. cheshvan 5705 [1944]. \n \n \n \n \n \n in the letter, the rebbe warmly appeals on behalf of a jew seeking assistance in sending food parcels and relief supplies to his \u201cunfortunate relatives in russia.\u201d these few lines vividly reflect the desperate plight of eastern european jewry during the years of world war ii and the efforts of family members to maintain contact with loved ones and provide them with food, clothing, and basic necessities. \n \n \n \n \n \n the letter was written during the final months of the war, when vast portions of european jewry had already been destroyed and countless jewish survivors were scattered throughout the soviet union under conditions of hunger, displacement, and severe deprivation. appeals of this nature frequently reached the desks of leading rabbinic figures, who utilized their influence and personal connections to alleviate, even in a small way, the suffering of refugees and survivors. \n \n \n \n \n \n rabbi yisrael friedman of husiatyn (1858\u20131949), one of the leading rebbes of the ruzhin dynasty in the twentieth century, immigrated to the land of israel and settled in tel aviv, where he became a prominent spiritual and communal leader. his home served as a center for counsel, blessing, and assistance to thousands of jews in palestine and abroad. \n \n \n \n \n \n his name is also associated with one of the most famous stories of the world war ii era in the land of israel. in 1942, as the forces of general erwin rommel advanced through north africa and the threat of a nazi invasion loomed over the jewish community in palestine, widespread fear gripped the country. according to hasidic tradition, the rebbe traveled to the grave of rabbi chaim ibn attar on the mount of olives, where he prayed fervently for the salvation of the jewish community in the holy land. his followers regarded rommel\u2019s subsequent defeat and the turning of the military tide as a heavenly response to that prayer, and the episode became deeply embedded in hasidic memory as an expression of the rebbe\u2019s concern for the welfare of the entire jewish people in a moment of existential danger. \n \n \n \n \n \n against this background, the present letter acquires special significance. alongside his prayers and public efforts on behalf of the jewish nation as a whole, we find the rebbe personally attending to the needs of a single jew seeking to rescue and support relatives trapped beyond the front lines of war. the document is a touching human testimony that reflects his character as both a spiritual leader and a man of extraordinary compassion, who viewed the suffering of the individual as inseparable from his responsibility toward the jewish people as a whole. \n \n \n \n \n \n entirely autograph, written on the rebbe\u2019s official personal calling card. \n \n \n \n \n \n condition: very good. filing holes.","he":"מכתב קצר בכתב־יד קדשו וחתימתו של האדמו\"ר רבי ישראל פרידמן מהוסיאטין, שנכתב על גבי כרטיס הביקור האישי שלו. חשוון תש\"ה [1944]. \n \n במכתב פונה האדמו\"ר בבקשה חמה ונרגשת לסייע ליהודי המבקש לשלוח חבילות מזון וסיוע לקרובי משפחתו \"האומללים הנמצאים ברוסיה\". שורות קצרות אלו משקפות את מצוקתם הנוראה של יהודי מזרח אירופה בשנות מלחמת העולם השנייה, ואת מאמציהם הנואשים של בני משפחה ליצור קשר עם יקיריהם ולספק להם מזון, ביגוד ומצרכי קיום בסיסיים. \n \n המכתב נכתב בחודשים האחרונים של המלחמה, שעה שחלקים גדולים של יהדות אירופה כבר חרבו, ורבבות יהודים היו מפוזרים ברחבי ברית המועצות בתנאי רעב, פליטות ומחסור. פניות מעין אלו הגיעו תדיר אל שולחנם של גדולי ישראל, אשר הפעילו את קשריהם והשפעתם כדי להקל במעט על סבלם של הניצולים והפליטים. \n \n האדמו\"ר רבי ישראל פרידמן מהוסיאטין (תרי\"ח\u2013תש\"ט), מגדולי אדמו\"רי בית רוז'ין בדורו, עלה לארץ ישראל והתיישב בתל אביב, שם היה לדמות מרכזית בחיי הציבור היהודי בארץ. ביתו שימש מוקד לעצה, ברכה וסיוע לאלפי יהודים בארץ ובעולם. \n \n דמותו נקשרה גם באחד הסיפורים הידועים ביותר של תקופת מלחמת העולם השנייה בארץ ישראל. בשנת תש\"ב, כאשר כוחותיו של הגנרל ארווין רומל התקדמו בצפון אפריקה ואיום ממשי של פלישה נאצית ריחף מעל היישוב היהודי בארץ ישראל, שררה בארץ חרדה עמוקה. על פי המסורת החסידית, יצא האדמו\"ר אל קברו של רבי חיים בן עטר בהר הזיתים, ושם העתיר בתפילה להצלת היישוב היהודי בארץ הקודש. חסידיו ראו בעצירת התקדמותו של רומל ובמפנה שחל במערכה לאחר מכן אות משמים לכוחה של אותה תפילה, וסיפור זה נחרת במסורת החסידית כביטוי לדאגתו של האדמו\"ר לכלל ישראל בשעותיו הגורליות. \n \n על רקע זה מקבל המכתב שלפנינו משמעות מיוחדת. לצד תפילותיו ופעילותו הציבורית למען כלל ישראל, אנו מוצאים את האדמו\"ר עוסק גם בצרכיו של יהודי בודד המבקש להציל ולסייע לקרוביו שמעבר לגבולות המלחמה. לפנינו מסמך אנושי מרגש, המשקף את דמותו כמנהיג רוחני וכאיש חסד שראה את מצוקת היחיד כחלק בלתי נפרד מאחריותו לכלל ישראל. \n \n הכל בכתב־ידו על גבי כרטיס ביקור רשמי של האדמו\"ר. מצב טוב מאוד. נקבי תיוק."},"estimateMax":2000,"lotNumber":"75","title":{"en":"\u201cfor his unfortunate relatives in russia\u201d \u2013 autograph letter of the husiatyn rebbe written during world war ii. cheshvan [1944]","he":"\"למען קרוביו האומללים הנמצאים ברוסיה\" \u2013 מכתב בכתב־יד קדשו של האדמו\"ר מהוסיאטין בימי מלחמת העולם השנייה \u2013 חשוון תש\"ה [1944]"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40674/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10,"soldPrice":1400,"lastUpdate":"2026-07-05T18:25:53.293Z","textCase":"lower","estimate":"$1,500 - $2,000","internalCatalogNumber":"5258.631","currency":"USD","id":40674,"category":{"he":"מכתבי וחפצי אדמו\"רים"},"estimateMin":1500},{"startPrice":2600,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40599/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40599/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40599/002/002.png"],"soldDate":"2026-08-30","available":false,"description":{"en":"rare and important letter of appointment concerning the historic lag baomer kindling at meron \u2013 signed and sealed by the boyaner rebbe, rabbi mordechai shlomo friedman \n \n \n \n \n an original and rare letter of appointment, bearing the autograph signature and official seal of the holy rebbe, rabbi mordechai shlomo friedman of boyan (1891\u20131971), heir to the royal ruzhin dynasty and the foremost leader of boyan hasidism. written in 1954, the letter appoints the chief rabbi of safed, rabbi simcha kaplan, as his personal emissary to perform the central ceremonial kindling atop the tomb of rabbi shimon bar yochai in meron on the night of lag baomer. \n \n \n \n \n \n this letter possesses extraordinary historical significance, as it constitutes one of the rare surviving written documents that explicitly records the tradition of the right to conduct the meron kindling ceremony\u2014a privilege which, according to longstanding tradition, was acquired in perpetuity by the holy rabbi yisrael of ruzhin, known as the saba kadisha of ruzhin. \n \n \n \n \n \n according to hasidic tradition, rabbi yisrael of ruzhin purchased the right to perform the lag baomer kindling in meron from the sephardic custodians of the site. although no formal legal documents documenting this transaction have survived, the tradition has been universally accepted, and the rebbes of the ruzhin dynasty have maintained this hereditary right continuously from generation to generation until the present day. in earlier generations, when the ruzhiner rebbes resided outside the land of israel, they customarily appointed emissaries to perform the ceremony on their behalf, most often the rabbis of nearby safed. \n \n \n \n \n \n from the time of the ruzhiner rebbe until the present, many sought to challenge or appropriate this prestigious privilege. the question of who should be regarded as the \u201cowner\u201d of the meron kindling ceremony has long been a matter of contention. following the establishment of the state of israel, attempts were reportedly made by state religious authorities to transfer the right from the ruzhin-boyan dynasty to government officials. these efforts, however, were ultimately unsuccessful. \n \n \n \n \n \n in the present letter, the rebbe formulates the tradition of ownership in gentle yet unmistakably firm language: \n \n \n \n \n \n \u201cthe kindling, being a sacred act and mitzvah, is held in the established possession of my holy grandfather, the rebbe of boyan of blessed memory; of my great-grandfather, the holy rebbe of sadigura of blessed memory; and higher still, of my saintly ancestor, our master tiferet yisrael of ruzhin of blessed memory.\u201d \n \n \n \n \n \n beyond its immense historical and hasidic significance, the letter also carries profound spiritual and devotional importance. it concerns the lag baomer ceremony held at the tomb of the divine tanna rabbi shimon bar yochai in meron, one of the most sacred and exalted gatherings in jewish life. the ceremony has continued uninterrupted from the days of the holy ari until the present, and countless traditions of miracles, blessings, and salvations have become associated with it. concerning this unique occasion, it has famously been said: \n \n \n \n \n \n \u201cinside the cave\u2014it is yom kippur; outside\u2014it is simchat torah.\u201d \n \n \n \n \n \n particularly noteworthy is the noble conduct of the present boyaner rebbe. although for generations the ruzhin rebbes appointed the rabbis of safed as their emissaries for the ceremony whenever they themselves lived abroad, a rebbe residing in the land of israel would ordinarily perform the kindling personally. nevertheless, after inheriting this privilege, the boyaner rebbe chose not to revoke the appointment previously granted to rabbi simcha kaplan by his predecessor. until rabbi kaplan\u2019s passing, the two would jointly kindle the sacred bonfire each year, demonstrating remarkable humility and mutual respect. \n \n \n \n \n \n [1] leaf. 21 cm. \n \n \n \n \n \n very good condition. filing holes. \n \n \n \n \n \n the holy rabbi mordechai shlomo friedman of boyan (1891\u20131971) was one of the most prominent heirs of the ruzhin dynasty and the principal leader of boyan hasidism in the postwar era. born in boyan to rabbi yitzchak of boyan, author of pachad yitzchak and grandson of the holy rabbi yisrael of ruzhin, he served as rebbe in vienna following the first world war. later he emigrated to the united states, where he established the center of boyan hasidism in new york. \n \n \n \n \n \n he served as a member of the moetzes gedolei hatorah and as president of the association of hasidic rebbes in the united states, dedicating himself to strengthening torah and hasidic life in america. following the passing of his brother, rabbi yisrael, in 1951, he became the central rebbe of the worldwide boyan movement. \n \n \n \n \n \n rabbi mordechai shlomo stood at the head of the historic lag baomer kindling tradition in meron, an ancient hereditary privilege of the ruzhin-boyan dynasty. during the 1950s he founded the tiferet yisrael yeshiva in jerusalem. he passed away in 1971 and was buried on the mount of olives in jerusalem. he was succeeded by his grandson, rabbi nachum dov brayer, the present boyaner rebbe.","he":"מכתב שליחות מקורי ונדיר, בחתימת יד קודשו ובחותמו של האדמו\"ר הרה\"ק רבי מרדכי שלמה פרידמן מבויאן זצ\"ל \u2014 ממשיך שושלת מלכות רוז'ין ומנהיגה המרכזי של חסידות בויאן. המכתב נכתב בשנת תשי\"ד (1954), ובו ממנה האדמו\"ר את רבה של צפת, הגאון רבי שמחה קפלן זצ\"ל, לשלוחו האישי לצורך קיום ההדלקה המרכזית על גג ציון רבי שמעון בר יוחאי במירון בליל ל\"ג בעומר. \n \n למכתב זה חשיבות היסטורית יוצאת דופן, שכן הוא מהווה אחד המקורות הכתובים הנדירים, המתעדים את מסורת זכות ההדלקה במירון \u2014 זכות שעל פי המסורת נרכשה בכסף מלא לדורות עולם בידי הסבא קדישא רבי ישראל מרוז'ין זיע\"א. \n \n על פי המסורת החסידית, הסבא קדישא מרוז'ין רכש מחכמי הספרדים את זכות ההדלקה המסורתית בל\"ג בעומר במירון. אודות רכישה זו לא נשתמרו שום מסמכים רשמיים, אולם זו היא עובדה מוסכמת על ידי כל, וצאצאיו אדמו\"רי רוז'ין לדורותיהם שומרים על החזקה הזו לאורך הדורות עד לימינו אנו. בדורות הקדמונים כאשר ישבו אדמו\"רי רוז'ין בחוץ לארץ, הם נהגו למנות שלוחים מטעמם להדלקה המסורתית. ברוב המקרים היו אלו רבני העיר צפת הסמוכה למירון. \n \n מאז ימי הס\"ק מרוז'ין ועד עצם היום הזה, הייתה עינם של רבים צרה בזכות העצומה שנפלה בחלקם של אדמו\"רי רוז'ין והיו נסיונות בלתי פוסקים להפקיעה מידיהם. הנקלה היא זו להיות ה'בעלים' של ההדלקה במירון? גם עם קום המדינה לטשו קברניטי הציונות את עיניהם לגזול את ירושתם של שושלת אדמו\"רי רוז'ין ולהעביר את זכות ההדלקה לשרי הדתות של מדינת ישראל, אולם בחסדי שמים המהלך לא צלח. \n \n במכתב שלפנינו מנסח האדמו\"ר בלשון רכה, אך ברורה ותקיפה - ולא לחינם - את מסורת הבעלות על ההדלקה: \n \n \"הדלקה מעשה מצוה \u2014 היא בחזקת א\"א הק' אדמו\"ר מבויאן זיע\"א, ואא\"ז הק' אדמו\"ר מסאדיגורא זיע\"א, ולמעלה בקודש אא\"ז הק' מרן תפארת ישראל מרוז'ין זיע\"א\". \n \n מלבד חשיבותו ההיסטורית והחסידית העצומה, נושא המכתב גם ערך סגולי רב, שכן הוא עוסק במעמד ההדלקה בל\"ג בעומר על ציון התנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי במירון \u2014 מן המעמדות הקדושים והנשגבים ביותר בעולם היהודי. זהו מעמד שנמשך ברציפות מימות האר\"י הקדוש ועד ימינו, ורבבות סיפורי ישועות ומופתים נקשרו בו לאורך הדורות. על המעמד הנשגב הזה נאמר הביטוי המפורסם: \"בפנים המערה \u2014 יום הכיפורים; ובחוץ \u2014 שמחת תורה\". \n \n ראוי לציין במיוחד את הנהגתו האצילית של האדמו\"ר מבויאן שליט\"א. אף שבמשך דורות נהגו אדמו\"רי רוז'ין למנות את רבני צפת כשלוחיהם להדלקה, הרי שכאשר שהה בארץ ישראל אדמו\"ר משושלת רוז'ין, היה הוא עצמו מדליק את ההדלקה המסורתית. למרות זאת, כאשר ירש האדמו\"ר שליט\"א את זכות ההדלקה, הוא סירב ליטול מהרב שמחה קפלן את השליחות שהוענקה לו בידי האדמו\"ר זצ\"ל. עד לפטירת הרב קפלן נהגו השניים להדליק יחדיו את המדורה הקדושה \u2014 בענווה ובכבוד הדדי נדיר. \n \n [1] דף נייר, 21 ס\"מ. \n מצב טוב מאוד. נקבי תיוק. \n \n הרה\"ק רבי מרדכי שלמה פרידמן מבויאן (תרנ\"א\u2013תשל\"א; 1890\u20131971), מחשובי אדמו\"רי בית רוז'ין בדור האחרון ומנהיגה המרכזי של חסידות בויאן לאחר השואה. נולד בבויאן לרבי יצחק מבויאן בעל ה\"פחד יצחק\", נכדו של הסבא קדישא מרוז'ין. לאחר מלחמת העולם הראשונה כיהן כאדמו\"ר בווינה, ובהמשך היגר לארצות הברית והקים את מרכז חסידות בויאן בניו יורק. \n כיהן כחבר מועצת גדולי התורה ונשיא אגודת האדמו\"רים בארצות הברית, ופעל רבות לחיזוק היהדות והחסידות באמריקה. לאחר פטירת אחיו רבי ישראל בשנת תשי\"א נעשה לאדמו\"ר המרכזי של חסידות בויאן בעולם כולו. \n רבי מרדכי שלמה עמד בראש מסורת ההדלקה ההיסטורית בל\"ג בעומר במירון, זכות קדומה של בית רוז'ין־בויאן מדורי דורות. בשנות החמישים ייסד בירושלים את מתיבתא \"תפארת ישראל\". נפטר בשנת תשל\"א ונטמן בהר הזיתים בירושלים. יורשו היה נכדו, האדמו\"ר רבי נחום דב ברייאר מבויאן."},"estimateMax":5000,"lotNumber":"76","title":{"en":"\u201cand through the great merit of rashbi\u201d \u2013 a historic, hasidic, and segulah letter by the boyaner rebbe concerning the right of the lag baomer kindling in meron","he":"\"וזכותו הגדולה דרשב\"י\" - מכתב היסטורי-חסידי-סגולי מאת האדמו\"ר מבויאן זצוק\"ל, העוסק בזכות ההדלקה בל\"ג בעומר במירון"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40599/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2600,"soldPrice":3000,"lastUpdate":"2026-07-05T19:27:45.370Z","textCase":"lower","estimate":"$3,000 - $5,000","internalCatalogNumber":"3737.12","currency":"USD","id":40599,"category":{"he":"מכתבי וחפצי אדמו\"רים"},"estimateMin":3000},{"startPrice":800,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40592/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40592/001/001.jpg"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"a rare and important chassidic letter, filled with sacred blessings, bearing the joint signatures of two of the righteous leaders of the ruzhin dynasty and rebbes of bohush \u2014 rabbi menachem mendel friedman and rabbi david twersky. bohush, sunday, parashas emor, 5662 [1902]. \n \n the letter was written on the impressive stationery of yeshivas beis yisrael, established in bohush and headed by the two rebbes, and named in honor of the holy patriarch of the ruzhin dynasty, rabbi yisrael friedman of ruzhin. \n \n at the conclusion of the letter, the two rebbes bestow exceptionally meaningful blessings: \n \n \u201cmay his remembrance be inscribed in the book for good before hashem, that his merit endure for generation after generation\u2026 blessing and success, peace and tranquility in his abodes, good and pleasant life\u2026\u201d \n \n in the chassidic world, special significance was always attached to the blessings of the tzaddikim of the house of ruzhin, renowned for their holiness and the power of their blessings. their handwritten letters were often treasured as veritable amulets. particularly noteworthy is the blessing of \u201csuccess\u201d, which in chassidic thought is regarded as a blessing encompassing all others, touching every endeavor and every undertaking of a person\u2019s life. \n \n the rebbes further add: \n \n \u201cand it is our hope that his remembrance be inscribed in the book for good before hashem, that his merit endure for generation after generation.\u201d \n \n this is a phrase of profound significance, conveying not merely a blessing for the present, but the extension of blessing, merit, and spiritual influence to future generations. \n \n the letter and its blessings were written in the holy hand of the wonder-working tzaddik, rabbi dovid\u2019l of bohush, and bear his autograph signature . \n \n the signature of his brother-in-law, rabbi mendel of bohush, appears in the form of a signature stamp reproducing his handwriting. \n \n [1] leaf. 22 cm. thick, glossy, high-quality paper. official stationery of yeshivas beis yisrael of bohush. \n \n condition: good. minor rubbing to the upper blank margin, well away from the text. \n \n biography \n \n rabbi david twersky of bohush (1882\u20131934) \n \n one of the leading rebbes of the ruzhin dynasty in his generation, rabbi david was renowned as a man of ruach ha-kodesh (divine inspiration), a worker of wonders, and a revered spiritual leader to whom thousands of chassidim flocked for counsel, blessing, and salvation. he composed the celebrated bohush melody \u201cve-tigaleh ve-tera\u2019eh malchuso.\u201d \n \n he was named \u201cdavid\u201d after the holy rabbi david of tolna, who passed away in 1881. until the age of seven he was raised in the home of his grandfather and mentor, rabbi avraham, the maggid of trisk, where his extraordinary talents and remarkable diligence in torah study were already evident. \n \n he married the daughter of his cousin, rabbi yisrael shalom yosef friedman of bohush, author of pe\u2019er yisrael, and settled at his father-in-law\u2019s court in bohush, romania. \n \n following the passing of his father-in-law on 23 nissan 5683 [1923], he was appointed, together with his brother-in-law rabbi menachem mendel friedman, as the third rebbe of the bohush dynasty. \n \n he became famous as a possessor of divine inspiration, a miracle worker, and a master of both the revealed and mystical dimensions of torah. deeply beloved for his boundless love of every jew, he was affectionately known as \u201crabbi dovid\u2019l of bohush.\u201d \n \n many regarded him as a wonder-working tzaddik. those who came seeking his advice often found him prolonging seemingly ordinary conversation, through which he sought to draw down blessing and salvation upon those who consulted him. \n \n in remarkable harmony, he and his brother-in-law jointly led the bohush court. they received petitioners together, divided redemption monies equally, conducted special gatherings jointly, and signed letters and rabbinic approbations together. \n \n chassidim testified that those who consulted one rebbe and then the other would frequently receive precisely the same answer from both. \n \n rabbi menachem mendel friedman of bohush (1876\u20131942) \n \n the third rebbe of the bohush dynasty, son of rabbi david friedman of bohush and grandson of the dynasty\u2019s founder, rabbi yitzchak friedman of bohush. he was renowned for his holiness, devotion, and profound love of israel. together with his brother-in-law rabbi david twersky, he founded yeshivas beis yisrael and jointly led the bohush chassidic court for many years. \n \n during the holocaust he worked tirelessly on behalf of jewish refugees, including survivors of the iași pogrom. following his passing, he was succeeded by his nephew and son-in-law, rabbi yitzchak friedman. \n \n before us is an exceptionally rare chassidic letter bearing the signatures and blessings of both rebbes of bohush \u2014 a fascinating relic from the unique period of their joint leadership and a document of great significance to followers of the ruzhin dynasty and to all who cherish the blessings of the righteous.","he":"מכתב חסידי נדיר וחשוב, עמוס בברכות קודש, הנושא את חתימותיהם המשותפות של שניים מצדיקי בית רוז'ין ואדמו\"רי בוהוש \u2014 הרה\"ק רבי מנחם מנדל פרידמן ובעל המופת הרה\"ק רבי דוד'ל טברסקי. בוהוש, יום א' פרשת אמור, תרס\"ב [1902]. \n \n \n המכתב נכתב על גבי נייר מכתבים מרשים של ישיבת \"בית ישראל\", שהוקמה בבוהוש ועמדו בראשה שני האדמו\"רים, ואשר נקראה על שמו של הסבא קדישא מרוז'ין, הרה\"ק רבי ישראל פרידמן. \n \n בסיום המכתב מברכים שני האדמו\"רים בברכות חשובות עד מאוד: \n \n \"זכרונו כתוב בספר לטוב לפני ה', להיות זכותו לדור דור... ברכה והצלחה, שלום ושלוה בארמנותיו, חיים טובים ונעימים... \" \n \n \n בעולם החסידות יוחסה תמיד חשיבות מיוחדת לברכותיהם של צדיקי בית רוז'ין, אשר נודעו בקדושתם, ובכוח ברכתם, וכתבי ידם נחשבו לקמעות של ממש. במיוחד בולטת ברכת \"הצלחה\", אשר בתורת החסידות נחשבת לברכה הכוללת את כל הברכות כולן, שכן היא נוגעת לכל אשר יעשה האדם ולכל מעשי ידיו. \n \n לצד זאת מוסיפים ומברכים האדמו\"רים: \"ותקוותנו כי זכרונו כתוב בספר לטוב לפני ה', להיות זכותו לדור דור\" \u2014 לשון רבת־משמעות, שאינה רק ברכה לשעתה, אלא המשכת ברכה והשפעה לדורי-דורות. \n \n המכתב כולו והברכות נכתבו בעצם כתב יד קדשו של בעל המופת הרה\"ק רבי דוד'ל טברסקי מבוהוש ובחתימת יד קדשו. \n \n חתימת גיסו הרה\"ק רבי מענדל מבוהוש נחתמה על ידי חותמתו האישית, בצורת כתב ידו. \n \n [1] דף. 22 ס\"מ. נייר עבה מבריק ומשובח. נייר מכתבים רשמי של ישיבת \"בית ישראל\" בבוהוש. \n מצב טוב- שפשופים בשול העליון הלבן, רחוק מהטקסט. \n \n ביוגרפיה: \n \n הרה\"ק רבי דוד טברסקי מבוהוש (תרמ\"ב\u2013תרצ\"ד), מגדולי אדמו\"רי רוז'ין בדורו, נודע כבעל רוח הקודש, פועל ישועות ומנהיג נערץ שאלפי חסידים נהרו אליו לקבל עצה, ברכה וישועה. הלחין את הניגון הידוע בחצרות בוהוש \"ותגלה ותראה מלכותו\". \n \n נקרא \"דוד\" על שם האדמו\"ר הרה\"ק רבי דוד מטולנא, שנפטר בי' באייר ה'תרמ\"א. עד גיל שבע שהה בבית זקנו־רבו, הרה\"ק רבי אברהם, המגיד מטריסק, וכבר בילדותו ניכרו כישרונותיו המיוחדים ושקידתו המופלאה בלימוד התורה. \n נשא לאישה את בת דודו, בת האדמו\"ר הרה\"ק רבי ישראל שלום יוסף פרידמן מבוהוש, בעל ה\"פאר ישראל\", ונסמך על שולחן חותנו בעיר בוהוש שברומניה. \n לאחר פטירת חותנו, בכ\"ג בניסן ה'תרפ\"ג, נתמנה יחד עם גיסו, הרה\"ק רבי מנחם מנדל פרידמן, לאדמו\"ר השלישי לחסידות בוהוש. \n התפרסם כבעל ר וח הקודש, פועל ישועות ובקי מופלג בתורת הנגלה והנסתר. נודע באהבתו לכל יהודי, וכונה בחיבה \"רבי דוד'ל מבוהוש\". \n היה בעל מופת , וכאשר היו באים להתייעץ עמו נהג לעיתים להאריך בשיחות חולין, כדי להמשיך באמצעות דיבוריו השפעות וישועות למבקשי עצתו. \n באחדות מופלאה הנהיג את עדת החסידים יחד עם גיסו: השניים ישבו יחד לקבל את הפונים אליהם לעצה ולברכה, חילקו בשווה את דמי הפדיונות, ערכו בצוותא את ההתכנסויות בימים מיוחדים, וחתמו יחד על מכתבים והסכמות. \n חסידים העידו כי גם כאשר נכנסו תחילה לאחד האדמו\"רים ולאחר מכן לשני, היו מקבלים את אותה תשובה בדיוק. \n \n הרה\"ק רבי מנחם מנדל פרידמן מבוהוש (תרל\"ו\u2013תש\"ג), האדמו\"ר השלישי לשושלת בוהוש, בנו של הרה\"ק רבי דוד פרידמן מבוהוש, ונכדו של האדמו\"ר הראשון רבי יצחק פרידמן מבוהוש. נודע בקדושתו, בעבודתו ובאהבת ישראל שלו. יחד עם גיסו רבי דוד טברסקי ייסד את ישיבת \"בית ישראל\" והנהיג עמו את חסידות בוהוש במשך שנים רבות. בתקופת השואה פעל במסירות להצלת פליטים יהודים, ובהם ניצולי פרעות יאשי. לאחר פטירתו מילא את מקומו חתנו ואחיינו רבי יצחק פרידמן. \n \n \n \n לפנינו מכתב חסידי נדיר במיוחד, הנושא את חתימתם וברכותיהם של שני אדמו\"רי בוהוש גם יחד \u2014 תעודה מרתקת מתקופת ההנהגה המשותפת בחצר בוהוש, ורבת משמעות לחסידי בית רוז'ין ולמבקשי ברכתם של צדיקי הדורות."},"estimateMax":1300,"lotNumber":"77","title":{"en":"\u201cblessing and success, peace and tranquility in his abodes\u201d \u2014 a rare letter bearing the joint signatures of the two rebbes of bohush. bohush, 1902","he":"\"ברכה והצלחה, שלום ושלווה בארמנותיו\" \u2014 מכתב נדיר בחתימותיהם המשותפות של שני אדמו\"רי בוהוש. בוהוש, תרס\"ב"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40592/view","tags":["judaica_letters","judaica_talismans","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":800,"soldPrice":1200,"lastUpdate":"2026-07-05T18:28:14.602Z","textCase":"lower","estimate":"$1,000 - $1,300","internalCatalogNumber":"3184.124","currency":"USD","id":40592,"category":{"he":"מכתבי וחפצי אדמו\"רים"},"estimateMin":1000},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40686/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40686/001/001.jpg"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"an important and moving historical-chassidic letter, a rare holocaust-era document that records in real time the intensive efforts undertaken to rescue the entire amshinov dynasty during the darkest days of the destruction of european jewry. the letter was written by rabbi yechezkel yosef mishkovsky, av beis din of krinik and one of the leading figures of the vaad ha-hatzalah (rescue committee) in jerusalem, and was addressed to the amshinov chassidim in eretz israel. jerusalem, the day after yom kippur, 5702 [1941]. \n \n \n \n \n \n the letter concerns attempts to secure the rescue of the rebbe of amshinov, rabbi shimon shalom kalish of amshinov, his son rabbi meir kalish of amshinov, and his nephew rabbi yitzchak kalish\u2014later the amshinov rebbe in the united states\u2014together with their families. \n \n \n \n \n \n at that time, rabbi meir\u2019s daughter, rebbetzin chaya nechama, was also with them. while in japan she married the outstanding mir yeshivah scholar rabbi chaim milikowsky. from this union was born the present amshinov rebbe, the current heir to the dynasty. \n \n \n \n \n \n \u201cthe rebbe\u2019s request on behalf of himself and his son... we have submitted a request to the government to transfer certificates for the rebbe, his son, and a third individual...\u201d \n \n \n \n \n \n before us is a rare document revealing the behind-the-scenes efforts of one of the most significant rescue operations involving leading torah personalities during the holocaust. it details the attempts to obtain immigration certificates to eretz israel for the entire amshinov dynasty while the rebbes were in japan together with the refugee yeshivah students who had escaped occupied europe. \n \n \n \n \n \n the letter demonstrates that numerous channels\u2014both official and unofficial\u2014were activated in order to secure the rescue of the rebbes, including efforts conducted with the british mandatory authorities. \n \n \n \n \n \n \u201cthe government sent a telegram to its representative in japan on the eve of yom kippur...\u201d \n \n \n \n \n \n rabbi mishkovsky emphasizes that these rescue efforts involved considerable expense and appeals to the amshinov chassidim in eretz israel to help finance the operation. he explicitly notes that funds may be sent either to himself or to rabbi yitzchak meir levin, son-in-law of the imrei emes of gur and one of the leaders of agudath israel in eretz israel. \n \n \n \n \n \n further in the letter he writes: \n \n \n \n \n \n \u201cwe wish to send a third certificate for r. yitzchak, the rebbe\u2019s nephew\u201d \n \n \n [later the amshinov rebbe in the united states]. \n \n \n \n \n \n toward the conclusion of the letter appears an emotional\u2014and characteristically urgent\u2014appeal to the amshinov chassidim: \n \n \n \n \n \n \u201cthe main thing i desire is that the amshinov chassidim send a telegram to the rebbe urging him to hasten...\u201d \n \n \n \n \n \n [1] leaf. 27 cm. official letterhead. entirely autograph and signed by rabbi yechezkel yosef mishkovsky, av beis din of krinik. \n \n \n \n \n \n condition: good. age stains. fold marks. \n \n \n \n \n \n biography \n \n \n \n \n \n rabbi shimon shalom kalish of amshinov (1882\u20131954), one of the foremost polish rebbes of his generation. during the holocaust he escaped miraculously together with members of his family and yeshivah refugees via lithuania and japan. after the war he settled in eretz israel and reestablished the amshinov dynasty in jerusalem. \n \n \n \n \n \n rabbi meir kalish of amshinov (1901\u20131976), son and successor of rabbi shimon shalom. he was among the survivors of the famous escape to japan and later became one of the leading figures in the revival of chassidic life in eretz israel. accompanying him was his daughter, rebbetzin chaya nechama, who married the outstanding mir yeshivah scholar rabbi chaim milikowsky while in japan. their son is the present amshinov rebbe. \n \n \n \n \n \n rabbi yitzchak kalish of amshinov (1906\u20131993), he survived the remarkable wartime escape through lithuania, japan, and shanghai. after the war he settled in the united states and led the amshinov court in williamsburg, new york. he continued the distinctive amshinov tradition of humility, love of fellow jews, and profound devotion to the service of god. \n \n \n \n \n \n rabbi yechezkel yosef mishkovsky, av beis din of krinik, was among the leading rabbis of poland and one of the principal activists of the vaad ha-hatzalah in jerusalem during the holocaust. he played a central role in obtaining immigration certificates, visas, and travel permits for refugees, rabbis, and yeshivah students fleeing europe. \n \n \n \n \n \n before us is an exceptionally important historical-chassidic document, recording a central chapter in the story of the rescue of the entire amshinov dynasty during the holocaust.","he":"מכתב היסטורי־חסידי רב־חשיבות, ומסמך שואה נדיר ומטלטל, המתעד בזמן אמת את המאמצים הקדחתניים להצלתה של כל שושלת אדמו\"רי אמשינוב בעיצומם של ימי החורבן. המכתב נשלח מאת הגאון רבי חזקיהו יוסף משקובסקי, אב\"ד קריניק ומראשי ועד ההצלה בירושלים, אל חסידי אמשינוב בארץ ישראל. ירושלים, למחרת יום הכיפורים תש\"ב [1941]. \n \n המכתב עוסק בניסיונות להציל את האדמו\"ר הרה\"ק רבי שמעון שלום קאליש מאמשינוב, את בנו הרה\"ק רבי מאיר קאליש מאמשינוב, ואת אחיינו הרה\"ק רבי יצחק קאליש \u2014 לימים האדמו\"ר מאמשינוב בארצות הברית \u2014 יחד עם בני משפחותיהם. \n \n באותם ימים שהתה עמם גם הרבנית חיה נחמה, בתו של רבי מאיר מאמשינוב, אשר נישאה ביפן לעילוי ישיבת מיר הגאון רבי חיים מיליקובסקי. מזיווג זה נולד לימים האדמו\"ר מאמשינוב שליט\"א, ממשיך השושלת בדורנו. \n \n \"בקשת הרבי שליט\"א עבורו ועבור בנו... שלחנו לממשלה בקשה להעביר הסרטיפיקט עבור הרבי ובנו שליט\"א ועוד שלישי...\" \n \n \n \n לפנינו מסמך נדיר החושף את מאחורי הקלעים של אחד ממבצעי ההצלה החשובים של גדולי ישראל בשנות השואה. בשורותיו מתוארים המאמצים להשיג סרטיפיקטים לארץ ישראל עבור שושלת אמשינוב כולה, בשעה שהאדמו\"רים שהו יחד עם פליטי הישיבות ביפן, בעיצומו של מסע הבריחה המופלא מאירופה הכבושה. \n \n \n \n \n \n מן המכתב עולה כי הופעלו ערוצים רבים \u2014 גלויים וחשאיים כאחד \u2014 כדי להבטיח את הצלתם של האדמו\"רים. כולל פעילות שנעשתה מול שלטונות המנדט הבריטי. \n \n \n \n \n \n \"הממשלה הבריקה לציר שלה ביפן בערב יום הכיפורים...\" \n \n \n \n \n \n הרב מישקובסקי מדגיש כי כל המאמצים הללו כרוכים בהוצאות מרובות, ומבקש מחסידי אמשינוב בארץ להשתתף במימון פעולות ההצלה. הוא מציין במפורש כי ניתן להעביר את הכספים אליו או אל רבי יצחק מאיר לוין, חתנו של מרן ה\"אמרי אמת\" מגור ומראשי אגודת ישראל בארץ ישראל. \n \n \n \n \n \n בהמשך המכתב הוא כותב: \n \n \n \n \n \n \"הננו חפצים לשלוח סרטיפיקט שלישי בעד ר' יצחק בן אחותו של הרבי שליט\"א\" \n [לימים האדמו\"ר מאמשינוב ארה\"ב] \n \n \n \n \n \n לקראת סיום המכתב מופיעה קריאה נרגשת [ואופיינית...] אל חסידי אמשינוב: \n \n \n \n \n \n \"העיקר מה שאני חפץ, שחסידי אמשינוב ישלחו מברק לרבי שליט\"א שיזדרז עצמו...\" \n \n \n \n \n \n [1] דף. 27 ס\"מ. בלאנק רשמי. הכל בכתב ידו וחתימת ידו של אב\"ד קריניק. \n \n \n מצב טוב. כתמי זמן. סימני קיפול. \n \n \n \n \n \n ביוגרפיה: \n \n \n \n \n \n הרה\"ק רבי שמעון שלום קאליש מאמשינוב (תרמ\"ב\u2013תשי\"ד), מגדולי אדמו\"רי פולין בדורו. בתקופת השואה נמלט בדרך הנס יחד עם בני משפחתו ופליטי הישיבות דרך ליטא ויפן, ולאחר המלחמה עלה לארץ ישראל והקים מחדש את חסידות אמשינוב בירושלים. \n \n \n \n \n \n הרה\"ק רבי מאיר קאליש מאמשינוב (תרס\"א\u2013תשל\"ו), בנו וממשיך דרכו של רבי שמעון שלום. נמנה עם ניצולי מסע הבריחה ליפן, ולאחר המלחמה היה ממחדשי עולם החסידות בארץ ישראל וממנהיגיו הבולטים. ביחד עמו היתה בתו הרבנית חיה נחמה, שנישאה ביפן לבחיר ישיבת מיר הגאון רבי חיים מיליקובסקי, מזיווג זה נולד הרבי שליט\"א מאמשינוב. \n \n \n \n \n \n הרה\"ק רבי יצחק קאליש מאמשינוב (תרס\"ו\u2013תשנ\"ג), נמנה עם ניצולי מסע הבריחה המופלא דרך ליטא, יפן ושאנגחאי בשנות השואה. לאחר המלחמה התיישב בארצות הברית והנהיג את חסידות אמשינוב בוויליאמסבורג שבניו יורק. היה מממשיכי דרכה המיוחדת של חסידות אמשינוב, שהתאפיינה בענווה, אהבת ישראל ודבקות בעבודת ה'. \n \n \n \n \n \n הגאון רבי חזקיהו יוסף משקובסקי, אב\"ד קריניק, מגדולי רבני פולין ומראשי פעילי ועד ההצלה בירושלים בתקופת השואה. היה מן הדמויות המרכזיות שטיפלו בהשגת סרטיפיקטים, אשרות ורישיונות עלייה עבור פליטים, רבנים ובני ישיבות שנמלטו מאירופה. \n \n \n \n \n \n לפנינו מסמך היסטורי-חסידי בעל חשיבות יוצאת דופן, המתעד פרק מרכזי בסיפור הצלתה של כל שושלת אמשינוב בשנות השואה !!"},"estimateMax":1000,"lotNumber":"78","title":{"en":"a historical chassidic document of exceptional importance \u2014 the struggle to save the entire amshinov dynasty during the holocaust","he":"מסמך היסטורי־חסידי רב־ערך \u2014 המאבק להצלת כל שושלת אמשינוב בשנות השואה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40686/view","tags":["judaica_letters","collectibles_holocaust","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":500,"soldPrice":500,"lastUpdate":"2026-07-05T18:28:52.042Z","textCase":"lower","estimate":"$800 - $1,000","internalCatalogNumber":"1792.75","currency":"USD","id":40686,"category":{"he":"מכתבי וחפצי אדמו\"רים"},"estimateMin":800},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40682/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40682/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40682/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"agudath israel membership registration form \u2014 signed by the holy hand of rabbi pinchas menachem alter of gur, author of the pnei menachem. jerusalem, 5733 [1973] \n \n \n \n \n an original membership registration form of agudath israel in eretz israel, completed entirely in the handwriting and signed by rabbi pinchas menachem alter, later the rebbe of gur and author of the pnei menachem. jerusalem, 5733 [1973]. \n \n \n \n \n \n the form was filled out as part of the organizational activities of agudath israel and contains, in his own handwriting, his personal details, including his name, his father's name, address, and additional information. before us is a personal and fascinating document reflecting the direct involvement of one of the foremost leaders of orthodox jewry in the public and organizational affairs of agudath israel. \n \n \n \n \n \n at the time this form was completed, rabbi pinchas menachem had not yet assumed the mantle of rebbe. nevertheless, he was already regarded as one of the leading and most influential figures within gur chassidism. during these years he served as rosh yeshivah of the famed sefas emes yeshivah in jerusalem, was among the principal architects of the movement in the post-war era, and ranked among the foremost public leaders of agudath israel. for decades he served as a member of the moetzes gedolei hatorah and played a central role in shaping the public and spiritual direction of orthodox jewry in eretz israel. \n \n \n \n \n \n rabbi pinchas menachem alter (1926\u20131996), author of the pnei menachem, was the seventh rebbe of the gur dynasty. the youngest son of the holy imrei emes of gur and brother of the rebbes known as the beis yisrael and the lev simcha, he escaped war-torn europe and arrived in eretz israel with his father in 1940. for more than fifty years he headed the sefas emes yeshivah, educating thousands of disciples and earning recognition as one of the outstanding torah scholars and educators of his generation. following the passing of his brother, the lev simcha, in 1992, he was crowned rebbe of gur and led the largest chassidic dynasty in israel until his passing in 1996. \n \n \n \n \n \n the pnei menachem was renowned as one of the foremost rabbinic leaders of his generation and as a revered wonder-working tzaddik. thousands sought his counsel, blessings, and guidance, and his influence left a profound imprint upon the worlds of torah, chassidism, and orthodox public life in israel. \n \n \n \n \n \n [1] leaf. 14 × 22 cm. \n \n \n \n \n \n very good condition.","he":"טופס התפקדות מקורי של אגודת ישראל בארץ ישראל, ממולא בכתב ידו וחתום בחתימת יד קדשו של הרה\"ק רבי פנחס מנחם אלתר, לימים האדמו\"ר מגור ובעל ה\"פני מנחם\". ירושלים, תשל\"ג [1973]. \n \n הטופס מולא במסגרת פעילותה הארגונית של תנועת אגודת ישראל, ובו נרשמו בכתב ידו פרטיו האישיים, ובהם שמו, שם אביו, כתובתו ופרטים נוספים. לפנינו מסמך אישי ומעניין, המשקף את מעורבותו הישירה של אחד ממנהיגיה הבולטים של יהדות התורה בפעילותה הציבורית והארגונית של אגודת ישראל. \n \n בעת מילוי הטופס טרם נשא רבי פנחס מנחם בתואר אדמו\"ר, אולם כבר נמנה עם הדמויות המרכזיות והמשפיעות בחסידות גור. באותן שנים עמד בראש ישיבת \"שפת אמת\" בירושלים, היה ממנהיגי החסידות ומעצביה המרכזיים בדור שלאחר השואה, ונמנה עם ראשי אגודת ישראל ומנהיגיה הציבוריים. במשך עשרות שנים היה חבר מועצת גדולי התורה ונטל חלק מרכזי בעיצוב דרכה הציבורית והרוחנית של היהדות החרדית בארץ ישראל. \n \n הרה\"ק רבי פנחס מנחם אלתר (תרפ\"ו\u2013תשנ\"ו), בעל סדרת הספרים פני מנחם, היה האדמו\"ר השביעי לבית גור. בן זקוניו של האדמו\"ר בעל ה\"אמרי אמת\" ואחיהם של האדמו\"רים בעל ה\"בית ישראל\" ובעל ה\"לב שמחה\". בשנת ת\"ש עלה לארץ ישראל עם אביו לאחר שנמלט מאירופה הבוערת. במשך למעלה מיובל שנים עמד בראש ישיבת \"שפת אמת\", העמיד אלפי תלמידים ונודע כאחד מגדולי התורה והמחנכים בדורו. לאחר פטירת אחיו בעל ה\"לב שמחה\" בשנת תשנ\"ב הוכתר לאדמו\"ר מגור והנהיג את החסידות הגדולה בישראל עד לפטירתו בשנת תשנ\"ו. \n \n האדמו\"ר בעל ה\"פני מנחם\" נודע כאחד ממנהיגי הדור הבולטים וכדמות מרכזית בעולם התורה והחסידות. אלפים נהרו לפתחו לקבל עצה, ברכה והכוונה, והשפעתו ניכרה הן בהנהגת חסידות גור והן במערכות הציבוריות של היהדות החרדית בארץ ישראל. \n \n [1] דף. 14×22 ס\"מ. \n \n מצב טוב מאוד."},"estimateMax":800,"lotNumber":"79","title":{"en":"agudath israel membership registration form \u2014 signed by the holy hand of rabbi pinchas menachem alter of gur, author of the pnei menachem. jerusalem, 5733 [1973]","he":"טופס התפקדות לאגודת ישראל \u2014 בחתימת יד קדשו של האדמו\"ר מגור רבי פנחס מנחם אלתר, בעל ה\"פני מנחם\". ירושלים, תשל\"ג [1972]"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40682/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"soldPrice":500,"lastUpdate":"2026-07-05T18:29:38.850Z","textCase":"lower","estimate":"$600 - $800","internalCatalogNumber":"1792.72","currency":"USD","id":40682,"category":{"he":"מכתבי וחפצי אדמו\"רים"},"estimateMin":600},{"startPrice":800,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40601/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40601/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40601/003/003.png"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"an important new year blessing letter from rabbi chaim meir hager of vizhnitz, the famed imrei chaim, sent at the beginning of the year 1953. \n \n \n \n \n \n in his letter, the rebbe extends heartfelt blessings to the recipient and his family, writing: \n \n \n \n \n \n \"may it be the divine will that he renew for him, his household, and all those connected to him a good and sweet year, a year of life, blessing and peace, with perfect health...\" \n \n \n \n \n \n rabbi chaim meir hager, author of imrei chaim (1888\u20131972), was the fourth rebbe of the vizhnitz dynasty and one of the foremost leaders of hasidic and orthodox jewry in the twentieth century. a member of the moetzes gedolei hatorah of agudath israel and one of its guiding figures, he was the son of rabbi yisrael hager of vizhnitz and the grandson of rabbi chaim of kosov, author of toras chaim, and rabbi meir of dzhikov, after whom he was named. following the passing of his father in 1936, he succeeded him as rebbe in grosswardein (oradea). after surviving the devastation of the holocaust, he immigrated to eretz israel in 1947 and immediately began rebuilding the vizhnitz dynasty. in 1948 he founded kiryat vizhnitz in bnei brak, which became one of the most significant hasidic centers in the state of israel. \n \n \n \n \n \n the present letter originates from the formative years of vizhnitz\u2019s reestablishment in israel. it is written on the rebbe\u2019s official stationery, still bearing his former tel aviv address, with the new address \u2014 \u201cbnei brak, shikun vizhnitz\u201d \u2014 corrected and printed onto the letterhead. this fascinating detail serves as tangible evidence of the transition of the dynasty\u2019s center to the newly established vizhnitz neighborhood in bnei brak. \n \n \n \n \n \n signed in his holy hand and stamped with his official seal. \n \n \n \n \n \n one page on official stationery. 16 × 21 cm. \n \n \n \n \n \n very fine condition. filing holes.","he":"מכתב ברכה לשנה החדשה מאת האדמו\"ר רבי חיים מאיר הגר מויז'ניץ, בעל ה\"אמרי חיים\", שנשלח בראשית שנת תשי\"ד. \n \n \n \n \n \n במכתבו מברך האדמו\"ר את הנמען ובני ביתו בברכות חמות לשנה החדשה, וכותב: \n \n \n \n \n \n \n \n \n האדמו\"ר רבי חיים מאיר הגר בעל ה\"אמרי חיים\" (תרמ\"ח\u2013תשל\"ב), האדמו\"ר הרביעי בשושלת ויז'ניץ ומגדולי מנהיגי החסידות והיהדות החרדית בדור שלאחר השואה. בן האדמו\"ר רבי ישראל הגר מויז'ניץ, ונכדם של רבי חיים מקוסוב בעל ה\"תורת חיים\" ושל רבי מאיר מדז'יקוב, שעל שמם נקרא. בשנת תרצ\"ו, לאחר הסתלקות אביו, הוכתר לממלא מקומו כאדמו\"ר מויז'ניץ בעיר גרוסוורדיין. לאחר שנות המלחמה והחורבן עלה לארץ ישראל בחודש אלול תש\"ז, ומיד החל במפעל הכביר של שיקום עולם החסידות בארץ ישראל. בשנת תש\"ח ייסד את קריית ויז'ניץ בבני ברק, שהפכה למרכז רוחני וחסידי חשוב ולבסיס לצמיחתה המחודשת של החסידות לאחר השואה. \n \n \n \n \n \n לפנינו מכתב מתקופת התבססותה הראשונית של חסידות ויז'ניץ בארץ ישראל. המכתב נכתב על גבי נייר המכתבים הרשמי של האדמו\"ר, הנושא עדיין את כתובתו בתל אביב, כאשר הכתובת החדשה \u2013 \"בני ברק, שיכון ויזניץ\" \u2013 תוקנה והודפסה על גבי הנייר, עדות מעניינת ומוקדמת למעבר מרכז החסידות לקריה החדשה שהקים האדמו\"ר בבני ברק. \n \n \n \n \n \n חתימת יד קדשו של האדמו\"ר וחותמתו. \n \n \n \n \n \n דף אחד, נייר מכתבים רשמי. 16×21 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n מצב טוב מאוד. חורי תיוק."},"estimateMax":2200,"lotNumber":"80","title":{"en":"new year blessing letter signed by the vizhnitz rebbe, author of imrei chaim \u2013 tishrei 1953","he":"מכתב ברכות לשנה החדשה בחתימת יד קדשו של האדמו\"ר בעל ה\"אמרי חיים\" מויז'ניץ \u2013 תשרי תשי\"ד"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40601/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":800,"soldPrice":850,"lastUpdate":"2026-07-05T18:30:26.189Z","textCase":"lower","estimate":"$1,800 - $2,200","internalCatalogNumber":"3737.14","currency":"USD","id":40601,"category":{"he":"מכתבי וחפצי אדמו\"רים"},"estimateMin":1800},{"startPrice":600,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40329/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40329/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40329/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40329/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40329/007/007.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40329/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40329/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40329/006/006.png"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"machzor for the three pilgrimage festivals according to the sephardic rite. lublin, 1914. \n \n \n \n \n ownership stamps of the rebbe rabbi mordechai shalom yosef of sadigura. included are a stamp from his period of residence in przemyśl\u2014on account of which he became known as the rebbe of sadigura-przemyśl\u2014and two stamps from his residence in tel aviv. \n \n \n \n \n \n the rebbe rabbi mordechai shalom yosef friedman (1897\u20131979), a direct descendant of rabbi yisrael of ruzhin, was born in sadigura to his father, the rebbe rabbi aharon friedman, author of kedushas aharon of sadigura. he served as rebbe from the age of sixteen until his passing, for nearly seventy years. already in his youth he was a member of the moetzes gedolei hatorah of agudas yisrael. at the first knessiah gedolah, at only twenty-six years of age, he was appointed to the world executive committee of agudas yisrael and as president of keren hatorah. in 1923 he founded yeshivas meshivas nefesh in przemyśl. in 1925 he began sending chassidim to the land of israel, and in 1933 he visited the country; on lag baomer he lit the bonfire at the traditional celebration in meron. in adar 1939 he again visited the land of israel and, following the advice of his uncle rabbi yisrael of husiatyn, settled there permanently in tel aviv. he succeeded in rescuing his family from europe and bringing them to the land of israel. his synagogue on betzalel yafe street became a center of attraction for ruzhin chassidim. he was among the foremost rebbes in the land of israel. his torah teachings on the torah and festivals were collected in the series knesses mordechai. \n \n \n \n \n \n good condition. stains. signs of use.","he":"מחזור לשלש רגלים כמנהג ספרד. לובלין, תרע\"ד. \n \n \n \n \n \n \n חותמות האדמו\"ר רבי מרדכי שלום יוסף מסדיגורה. חותמת מעת מגוריו בפרעמישלא \u2013 פשעמישעל ע\"ש נודע כאדמו\"ר מסדיגורא פשעמישל, ושתי חותמות ממגוריו בתל אביב. \n \n \n \n \n \n \n \n האדמו\"ר רבי מרדכי שלום יוסף פרידמן [תרנ\"ז - תשל\"ט], בן אחר בן לאדמו\"ר רבי ישראל מרוז'ין. נולד בעיירה סדיגורה לאביו האדמו\"ר רבי אהרן פרידמן, בעל \"קדושת אהרן\", מסדיגורה. כיהן כאדמו\"ר מגיל שש עשרה עד פטירתו משך קרוב לשבעים שנה. כבר מצעירותו היה חבר מועצת גדולי התורה של אגודת ישראל. בכנסייה הגדולה הראשונה, בהיותו בן 26 בלבד, מונה לחבר ב\"ועד הפועל העולמי\" של אגודת ישראל ולנשיא קרן התורה. בשנת תרפ\"ג (1923) הקים את ישיבת \"משיבת נפש\" בפשמישל. בשנת תרפ\"ה החל לשלוח חסידים לארץ ישראל, ובשנת תרצ\"ג הוא ביקר בארץ ובל\"ג בעומר הדליק את המדורה בהדלקה המסורתית במירון. באדר תרצ\"ט (1939) ביקר שוב בארץ ישראל, ובעצת דודו רבי ישראל מהוסיאטין, השתקע בה והתיישב בתל אביב. הוא הספיק לחלץ את משפחתו מאירופה והעלם ארצה. בית מדרשו ברחוב בצלאל יפה היה לאבן שואבת לחסיד רוז'ין. הוא היה מחשובי האדמו\"רים בארץ ישראל. דברי תורתו על התורה ועל המועדים כונסו בסדרת הספרים \"כנסת מרדכי\". \n \n \n \n \n \n \n \n מצב טוב, כתמים. סימני שימוש."},"estimateMax":1200,"lotNumber":"81","title":{"en":"the machzor of the rebbe of sadigura.","he":"המחזור של האדמו\"ר הכנסת מרדכי מסדיגורה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40329/view","tags":["judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":600,"soldPrice":3000,"lastUpdate":"2026-08-12T11:14:11.302Z","textCase":"lower","estimate":"$800 - $1,200","internalCatalogNumber":"3184.140","currency":"USD","id":40329,"category":{"he":"מכתבי וחפצי אדמו\"רים"},"estimateMin":800},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40710/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40710/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40710/002/002.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40710/004/004.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40710/003/003.png"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"\"that which we find as the practice of the righteous, our masters and forefathers, who esteemed objects used by tzaddikim, and that certain tzaddikim and chassidim paid vast sums for such items... the source is in the jerusalem talmud, which states that an object used by a tzaddik, even if it is a physical item, grants wisdom to those who possess it, and even more so brings material blessings in this world.\" (minchat elazar of munkács) \n \n \n \n \n the personal bookcase of the holy rebbe rabbi avraham yaakov friedman of sadigura, author of avir yaakov \u2013 housing his kabbalistic library and the sacred heirlooms of his forefathers \n \n \n \n \n \n an impressive antique bookcase of reddish wood, which stood in the reception room of the holy rebbe rabbi avraham yaakov friedman of sadigura, author of avir yaakov, a member of the moetzes gedolei hatorah and one of the foremost hasidic leaders in the land of israel. \n \n \n \n \n \n a true \u201cruzhiner seforim-shank\u201d \u2013 one of the distinctive stately bookcases characteristic of the courts of the ruzhin dynasty, used to house sacred books, kabbalistic works, manuscripts, treasured ritual objects, and precious family heirlooms passed down through generations of the rebbes. \n \n \n \n \n \n accompanying the piece is a signed statement from the seller documenting its chain of ownership: \n \n \n \n \n \n following the passing of the avir yaakov, who left no descendants, the administration of his estate was undertaken by his relative, the rebbe of kopychyntsi, then residing in the united states. the bookcase offered here was subsequently presented by him to the boyan hasidic kloyz in ashdod. after the synagogue closed, the bookcase passed into the possession of its longtime gabbai, rabbi asher rabinowitz. an additional letter from the son of the rebbe of kopychyntsi confirming the provenance will be provided to the purchaser. \n \n \n \n \n \n the present rebbe of kopychyntsi, who was raised in the home of the avir yaakov, has personally testified that he vividly remembers this very bookcase standing in the rebbe's home, where it housed his kabbalistic library together with the treasured heirlooms inherited from the rebbes of the ruzhin dynasty. \n \n \n \n \n \n an exceptionally rare artifact with extraordinary provenance, preserving the atmosphere of the royal household of the ruzhin\u2013sadigura dynasty. more than an impressive antique piece of furniture, it is a tangible relic intimately connected with one of the foremost hasidic leaders of the twentieth century, renowned for his sanctity, spiritual leadership, and wonder-working reputation. \n \n \n \n \n \n dimensions: height: 200 cm; width: 45 cm; depth: 40 cm. \n \n \n \n \n \n upper section fitted with a glazed display cabinet. \n \n \n \n \n \n fair condition, with light wear. following modest restoration and conservation, it can be returned to its original appearance as an elegant and regal piece of furniture of remarkable historical and spiritual significance, while requiring relatively little space. \n \n \n \n \n \n \n \n ............................ \n \n \n \n \n \n the saintly admor, rabbi avraham yaakov of sadigura, the \u2018avir yaakov\u2019 (1884\u20131961) \n \n \n one of the most famous tzaddikim of his generation. he was the son of rabbi yisrael of sadigura, who was the son of rabbi avraham yaakov of sadigura, the son of rabbi yisrael of ruzhin, the founder of the ruzhin dynasty, whose major branches include sadigura, chortkov, husiatyn, boyan, and others. \n \n \n \n \n \n he immigrated to eretz yisrael in 1938 (תרצ\"ח). he was one of the leading figures of agudath israel, a key architect of its policies, and a prominent leader of organized orthodox jewry. he was one of the greatest members of the moetzes gedolei hatorah and, for a short period, even served as its president. he passed away in 1961 (תשכ\"א) without leaving any children. his torah teachings were compiled in the book avir yaakov. \n \n \n \n \n \n the great sages of his time revered him, and their statements about him appear in the two-volume work avir hamalchut (aryeh becknerot, jerusalem, 2004): \n \n \n \n \n \n the yanuka of stolin, rabbi yisrael, said about him: \"this young man is the very source of truth.\" (p. 401) \n \n \n rabbi aharon of belz once refused an additional attendant, stating: \"here, nearby, lives a tzaddik in whose house the king of israel once resided, and he has only one gabbai. and you expect me to take an additional one?\" (p. 413) \n \n \n the beit yisrael of ger declared: \"if the sadigura rebbe had even three chassidim, i would be one of them.\" he also said of him: \"he is a guardian of the covenant.\" (p. 428) \n \n \n the admor rabbi moshe mordechai of lelov said: \"on nachmani street, where the sadigura rebbe lives, the shechinah resides.\" (p. 437) \n \n \n the gaon of tchebin once mentioned the rebbe\u2019s wife when she was unwell. (p. 428) \n \n \n the chazon ish advised someone who was worried about surgery: \"if you have consulted with the sadigura rebbe, why are you worried? go ahead\u2014the surgery will be successful.\" (p. 447) \n \n \n the power of objects used by tzaddikim \n \n \n \n \n \n \n \n ........................................... \n \n \n \n \n \n the mystical power of objects once used by tzaddikim has been deeply embedded in jewish tradition for thousands of years. \n \n \n \n \n \n as stated in divrei torah (first edition, §22-23) by the saintly minchat elazar of munkács: \n \n \n \"that which we find as the practice of the righteous, our masters and forefathers, who esteemed objects used by tzaddikim, and that certain tzaddikim and chassidim paid vast sums for such items... the source is in the jerusalem talmud, which states that an object used by a tzaddik, even if it is a physical item, grants wisdom to those who possess it, and even more so brings material blessings in this world.\" \n \n \n \n \n \n this is based on the jerusalem talmud, nedarim (29b), where it is related that one of the sages of israel surpassed all his colleagues in wisdom. when asked where he had acquired such knowledge, he answered: \"i had the staff of rabbi meir in my possession, and it taught me wisdom.\" meaning, simply holding an item that belonged to a tzaddik enhanced his intellectual ability. \n \n \n \n \n \n a similar idea is expressed by the baal shem tov (keter shem tov, part 1, 194): \n \n \n \"a person\u2019s soul\u2014nefesh, ruach, and neshamah\u2014is infused into their belongings\u2026 since parts of their soul are wrapped within these objects, there is no greater connection than this.\" \n \n \n \n \n \n additionally, it is recorded that rabbi mordechai of neshchiz, of blessed memory, stated that he was able to perform miracles with an item given to him by his rebbe, the saintly rabbi michel of zlotchov (divrei binah, p. 47). \n \n \n \n \n \n the chatam sofer likewise writes in his commentary on the torah regarding the garments of tzaddikim: \n \n \n \"a person's garments absorb holiness from the one who wears them, and whoever dons them afterward will be influenced by that same spirit, whether for the better or for the worse, in accordance with the mystical concept of \u2018that which is worn by his sons after him\u2019.\" (chatam sofer on parashat toldot)","he":"\"מה שמצינו מנהג הצדיקים רבותינו ואבותינו, שהחשיבו לכלים שהשתמשו בהם צדיקים, וכן כמה צדיקים וחסידים שילמו בעד כאלו הון רב וכו', מקורו בירושלמי שחפץ השתמשות של צדיק, הגם שהוא חפץ גשמי, זוכים על ידו לדעת, וכל שכן למיני טובות עוה\"ז\" (בעל המנחת אלעזר ממונקאטש) \n \n \n \n \n ארון הספרים האישי של האדמו\"ר הקדוש רבי אברהם יעקב פרידמן מסדיגורה בעל ה\"אביר יעקב\", בו היו ספרי הקבלה שלו ושל ירושת אבותיו. \n \n \n \n \n \n ארון ספרים עתיק ומפואר, עשוי עץ בגוון אדמדם, אשר עמד בסלון ביתו של האדמו\"ר הקדוש רבי אברהם יעקב פרידמן מסדיגורה, בעל ה\"אביר יעקב\", חבר מועצת גדולי התורה ומגדולי אדמו\"רי ארץ ישראל. \n \n \n \n \n \n \"אַ רוז'ינער ספרים־שאנק\" \u2013 פריט קדושה יוצא דופן, מן הרהיטים המלכותיים האופייניים לבתי אדמו\"רי בית רוז'ין, אשר שימשו לאחסון ספרי קודש, כתבי־יד, חפצי קודש וירושות משפחתיות שעברו מדור לדור. \n \n \n \n \n \n לפריט מצורף אישור חתום מאת המוכר, המפרט את השתלשלות הבעלות עליו: \n \n \n \n \n \n לאחר הסתלקותו של בעל ה\"אביר יעקב\" מבלי שהותיר אחריו זרע של קיימא, טיפל בעיזבונו קרוב משפחתו, האדמו\"ר מקופיטשניץ, שהתגורר בארצות הברית. ארון הספרים שלפנינו הוענק על ידו במתנה לקלויז חסידי בויאן באשדוד. לאחר סגירת בית המדרש עבר הארון לידי גבאי הקלויז, ר' אשר רבינוביץ. אישור נוסף מבנו של האדמו\"ר מקופיטשניץ בדבר השתלשלות הבעלות יימסר לרוכש. \n \n \n \n \n \n האדמו\"ר מקופיטשניץ שליט\"א, שגדל בבית בעל ה\"אביר יעקב\", העיד כי הוא זוכר היטב את הארון כשהיה מוצב בבית, ובו אוחסנו ספריו וחפצי הירושה של אדמו\"רי בית רוז'ין. \n \n \n \n \n \n לפנינו פריט נדיר בעל ייחוס יוצא דופן, המשמר את אווירת ביתם של אדמו\"רי רוז'ין־סדיגורה. מעבר להיותו רהיט עתיק ומרשים, זהו חפץ בעל זיקה ישירה לאחד מגדולי האדמו\"רים בדור האחרון, אשר נודע בקדושתו, בהנהגתו ובמופתיו. \n \n \n \n \n \n מידות: גובה 200 ס\"מ; רוחב 45 ס\"מ; עומק 40 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n ויטרינה בחלקו העליון. \n \n \n \n \n \n מצב בינוני, עם בלאי קל. לאחר שיפוץ ושימור קל ניתן להשיבו למראהו המקורי ולהעמידו כרהיט מלכותי מרשים, בעל נוכחות יוצאת דופן, שאינו תופס מקום רב \n \n \n ............................................... \n \n \n \n \n \n הרה\"ק רבי אברהם יעקב מסדיגורה בעל 'אביר יעקב' [תרמ\"ד-תשכ\"א], מצדיקי הדורות המפורסמים . בנו של האדמו\"ר רבי ישראל מסדיגורה, בן האדמו\"ר רבי אברהם יעקב מסדיגורה, בנו של רבי ישראל מרוזי'ן, ראש שושלת בית רוזי'ן, שעל ענפיה העיקריים נימנים חסידות סדיגורה, טשורטקוב, הוסיאטין, בויאן ועוד. \n \n \n עלה לארץ ישראל בשנת תרצ\"ח [1938]. היה מראשי אגודת ישראל העולמית, ממנהיגי דרכה הבולטים וממנווטי מהלכיה של היהדות החרדית המאורגנת. מגדולי חברי מועצת גדולי התורה ולמשך תקופה קצרה כיהן כנשיא המועצת. נפטר בשנת תשכ\"א בלא שהשאיר אחריו זש\"ק. מדברי תורתו בספר אביר יעקב. \n \n \n גדולי דור העריצוהו, ודבריהם אודותיו מופיעים בצמד ספרי אביר המלכות (בקנרוט אריה, ירושלים תשס\"ד): \n \n \n הינוקא רבי ישראל מסטולין אמר עליו: \n \"אברך זה הוא הינו מקור האמת\" (עמ' תא). \n \n \n הרה\"ק רבי אהרן מבעלז: \n \"פעם רצו להעמיד להרה\"ק מבעלז משמש נוסף אך הוא סירב באומרו כאן בסמוך גר צדיק שהיה בביתו מלך ישראל ולו יש רק גבאי אחד ואתם רוצים שאני אקח גבאי נוסף\" (עמ' תיג) \n \n \n הבית ישראל מגור: אמר \n \"אם היו לרבי מסדיגורה אפילו רק שלושה חסידים הייתי אני ביניהם\"; עוד \"אמר עליו שהוא נוטר הברית\" (עמ' תכח). \n \n \n האדמו\"ר רבי משה מרדכי מלעלוב: \n \"ברחוב נחמני גר הסדיגורער רבי ושם נמצאת השכינה\" (עמ' תלז). \n \n \n הגאון מטשעבין הזכיר את רעייתו לפניו בעת חוליה (שם עמ' תכ) \n \n \n החזון איש לאחד שבא להתייעץ בקשר לניתוח: \n \"אם התייעצתם עם הרבי מסדיגורה מה הדאגה שלך סע והניתוח יעבור בהצלחה\" (עמ' תמז). \n \n \n \n \n \n \n \n ............................................ \n \n \n \n \n \n עוצמת סגולתם של חפצים שהיו בשימושו של הצדיק ידועה במסורת היהודית אלפי שנים. \n \n \n כמובא בספר דברי תורה (מהדורא א' אות כ\"ב-כ\"ג) להגה\"ק ממונקאטש זיע\"א: \"מה שמצינו מנהג הצדיקים רבותינו ואבותינו, שהחשיבו לכלים שהשתמשו בהם צדיקים, וכן כמה צדיקים וחסידים שילמו בעד כאלו הון רב וכו', מקורו בירושלמי שחפץ השתמשות של צדיק, הגם שהוא חפץ גשמי, זוכים על ידו לדעת, וכל שכן למיני טובות עוה\"ז\", עיין שם. \n \n \n כוונתו של הגה\"ק ממונקאטש לירושלמי במסכת נדרים (כט, ב), שם מסופר על אחד מחכמי ישראל שעלה בחכמתו על כל חבריו וכששאלו אותו מניין קיבל את אותה חכמה? השיב: \"מקלו של רבי מאיר היתה בידי והיא מלמדת לי דעה\". כלומר, עצם זה שהחזיק בידו חפץ של צדיק בשעת הלימוד, גרם לו להשכיל. \n \n \n רעיון זה מובא גם בשם אור שבעת הימים הבעש\"ט, שיש לחפץ ששימש את הצדיק כוח להשפיע על האדם המחזיק אותו, והוא מסוגל לישועות וז\"ל (כתר שם טוב, חלק ראשון, קצד): \"נפש רוח ונשמה של האדם מעוטף... בחפצים שלו, מכיוון שחלקי נפשו מעוטפים בהם אין לך חיבור גדול מזה\". \n \n \n כמו כן מובא בשמו של הרה\"ק רבי מרדכי מנעשכיז זי\"ע שאמר שבכלי שנתן לו רבו הרה\"ק רבי מיכל מזלאטשוב זי\"ע בזו הכלי יש לו כח לעשות נסים ונפלאות (דברי בינה, דף מז). \n \n \n וכן מרנא ה'חתם סופר' כותב בספרו אודות מלבושי הצדיקים: \"דמלבושיו של אדם נאצלים מקדושתו של הלובש והלובש אותם אחריו יאצל עליו מאותו רוח לטוב ולמוטב, בסוד אשר ילבשם תחתיו מבניו\" (חת\"ס על התורה פרשת תולדות)."},"estimateMax":2000,"lotNumber":"82","title":{"en":"the personal bookcase of the holy rebbe rabbi avraham yaakov friedman of sadigura, author of avir yaakov","he":"ארון הספרים האישי של האדמו\"ר הקדוש רבי אברהם יעקב פרידמן מסדיגורה בעל ה\"אביר יעקב"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40710/view","tags":["judaica_virtuousitems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":1000,"lastUpdate":"2026-07-05T18:36:06.366Z","textCase":"lower","estimate":"$1,500 - $2,000","internalCatalogNumber":"793.11","currency":"USD","id":40710,"category":{"he":"מכתבי וחפצי אדמו\"רים"},"estimateMin":1500},{"startPrice":500,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40328/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40328/003/003.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40328/004/004.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40328/002/002.png"],"available":false,"description":{"en":"the personal tobacco box, preserved together with its original tobacco contents, used by the holy admor rabbi simcha bunim alter, author of the lev simcha of ger zt\u201dl \u2014 one of the most revered and influential hasidic leaders of the last generation, and leader of ger, the largest hasidic dynasty in eretz israel and among the largest hasidic courts in the entire jewish world. \n \n \n \n \n \n before us is a deeply personal object that remained in the direct use of the rebbe himself and survived in exceptionally rare condition, with a remarkably large quantity of the original tobacco still preserved inside. the box \u2014 manufactured by the english company \u201csmith\u2019s\u201d \u2014 remains almost completely full, an extraordinary rarity among such relics, which generally survive either entirely empty or with only minute traces of their original contents remaining. \n \n \n \n \n \n the box measures approximately 6 cm in height, while the original tobacco preserved inside rises to a height of approximately 4 cm \u2014 an unusually large and highly significant surviving quantity of tobacco personally used by the rebbe over many years. \n \n \n \n \n \n the item is accompanied by a signed certificate of authenticity from one of the most respected veteran חסידי גור, a figure long renowned within the hasidic world for his exceptional reliability, integrity, and precise knowledge regarding the traditions and sacred objects of the ger court. \n \n \n \n \n \n condition of both the box and tobacco: \n very fine, carefully preserved throughout the years in a manner befitting their extraordinary significance. \n \n \n \n \n \n ............................................. \n \n \n \n \n \n the holy admor rabbi simcha bunim alter, author of the lev simcha [1898\u20131992], son of the famed imrei emes and scion of the ger dynasty tracing back to the renowned chiddushei harim, was celebrated not only as an extraordinary gaon of phenomenal memory and immense torah scholarship, but no less as a wonder-working tzaddik to whom thousands of jews turned for salvation, healing, and blessing. \n \n \n \n \n \n he became especially renowned in matters of healing the sick. time and again, he would advise gravely ill individuals to follow seemingly simple remedies \u2014 such as drinking mineral water \u2014 through which, according to countless testimonies of חסידים, patients abandoned by physicians recovered in miraculous fashion. his reputation spread widely as one possessing extraordinary insight in matters of illness and salvation. \n \n \n \n \n \n it is told that one of his חסידים once came to him after physicians had ruled that he required an immediate life-saving operation. the lev simcha instructed him not to undergo the procedure. one of the doctors, deeply angered by this intervention, came personally to confront the rebbe and demanded to know how he could advise against the unanimous medical opinion. the rebbe answered simply: \n \n \n \n \n \n \u201cthat is how it appeared to me.\u201d \n \n \n \n \n \n the physician replied sarcastically that if so, perhaps the hospital should abolish its weekly medical consultations altogether and simply bring the list of difficult cases to the rebbe for decision. the lev simcha, with characteristic gerrer wit, answered: \n \n \n \n \n \n \u201cthere is no need to come\u2026 you can also call.\u201d \n \n \n \n \n \n .............................................. \n \n \n \n \n \n \n \n \n the sanctity of tobacco boxes among the tzaddikim \n \n \n \n \n \n throughout hasidic and kabbalistic literature, special significance is attributed to objects used personally by tzaddikim. it is related in the name of rabbi mordechai of neshchiz that a vessel received from his master possessed \u201cthe power to perform miracles and wonders.\u201d likewise, the degel machaneh ephraim, grandson of the baal shem tov, writes that all of a person\u2019s possessions are spiritually connected to the root of his soul. \n \n \n \n \n \n particular reverence surrounded tobacco and fragrance boxes used by the great admorim. chazal teach: \n \n \n \n \n \n \u201cwhat is that from which the soul derives pleasure, yet not the body? this is fragrance.\u201d \n \n \n \n \n \n unlike ordinary food, which is consumed and disappears, fragrant tobacco was regarded as nourishing the soul itself. \n \n \n \n \n \n it is well known that rabbi yeshaya of tchabev, son of the holy divrei chaim of sanz, inherited his father\u2019s sacred tobacco box, through which \u2014 according to hasidic tradition \u2014 wondrous salvations and healings were performed. similarly, in jerusalem, the tobacco box of rabbi moshele of lelov became renowned among sufferers who came to smell from it seeking healing and relief. \n \n \n \n \n \n even in recent generations, the previous vizhnitz rebbe preserved a tobacco box containing remnants of tobacco from the founder of the dynasty, from which he would smell during the ימים נוראים prayers as a segulah that his prayers be accepted favorably. \n \n \n \n \n \n similarly, it was told among the חסידי גור that the holy rabbi yehudah aryeh leib alter possessed an inherited and highly revered besamim tower, long regarded as a segulah for healing and salvation. during the rebbe\u2019s final illness, the sacred box suddenly disappeared in mysterious fashion. the חסידים searched for it frantically and with great anguish, believing with complete faith that were the rebbe to inhale from it once more, it might yet bring about his recovery. despite all efforts, however, the box was never found again \u2014 an event that left a deep and fearful impression upon the חסידים, who saw in it a most ominous sign.","he":"קופסת הטבק האישית, המקורית \n והמלאה בטבק, ששימשה את כ\"ק מרן האדמו\"ר רבי שמחה בונים אלתר בעל ה\u201cלב שמחה\u201d מגור זצוק\"ל \u2014 מן האדמו\"רים המרכזיים והנערצים ביותר בדור האחרון, ומנהיגה של חסידות גור, החסידות הגדולה ביותר בארץ ישראל ואחת החסידויות הגדולות בעולם היהודי כולו. \n \n \n \n \n \n לפנינו חפץ אישי מובהק אשר היה בשימושו הישיר של האדמו\"ר, ונשתמר במצב נדיר ויוצא דופן כאשר הטבק המקורי עדיין מצוי בתוכו בכמות גדולה במיוחד. הקופסה \u2014 מתוצרת חברת \u201csmith\u2019s\u201d האנגלית \u2014 מלאה כמעט עד לשפתה העליונה, דבר נדיר ביותר בפריטים מסוג זה, אשר ברוב המקרים נותרו מהם שרידים מועטים בלבד. \n \n \n \n \n \n גובה הקופסה כ־6 ס\"מ, כאשר הטבק המקורי שבתוכה מתנשא לגובה של כ־4 ס\"מ \u2014 כמות נכבדה וחריגה באופן יוצא דופן של טבק מקורי ששימש את האדמו\"ר עצמו במשך השנים. כאשר רוב הפריטים מסוג זה מגיעים כשהם ריקים לחלוטין או עם שרידים בודדים בלבד. \n \n \n \n \n \n הפריט מלווה באישור מקוריות חתום מאת אחד מחשובי וותיקי חסידי גור, איש אשר שמו נודע בעולם החסידות כסמל של אמינות, יושר ודייקנות מופלגת בכל הנוגע למסורת בית גור וחפציו הקדושים. \n \n \n \n \n \n מצב הטבק והקופסה: \n טוב מאוד, \n \n \n והם נשתמרו בקפדנות כראוי לערכם הרב. \n \n \n \n \n \n ................................. \n \n \n \n \n \n \n \n האדמו\"ר הקדוש רבי שמחה בונם אלתר בעל ה\u201cלב שמחה\u201d [תרנ\"ח\u2013תשנ\"ב], בנו של מרן בעל ה\u201cאמרי אמת\u201d ומממשיכי שושלת בית גור עד למרן ה\u201cחידושי הרי\"ם\u201d, נודע כגאון עצום ובעל זיכרון מופלא, אך לא פחות מכך \u2014 כבעל מופת שאלפי יהודים ראו בו כתובת לישועה ורפואה. בפרט התפרסם בענייני רפואת חולים, כאשר פעמים רבות היה מורה לחולים אנושים סגולות פשוטות למראה \u2014 כגון שתיית מים מינרליים \u2014 שבכוחן, לפי עדויות חסידיו, ניצלו חולים שהרופאים כבר נואשו מחייהם. \n \n \n \n \n \n מספרים שפעם אחת הגיע אליו אחד מחסידיו לאחר שהרופאים קבעו כי עליו לעבור ניתוח דחוף להצלת חייו. ה\u201cלב שמחה\u201d הורה לו שלא לבצע את הניתוח. אחד הרופאים, שכעס מאוד על הדברים, הגיע בעצמו אל הרבי ושאל כיצד הוא מעז להורות כך בניגוד לדעת הרופאים. השיב לו הרבי בפשטות: \u201cכך היה נראה לי\u201d. הרופא, מתוך פליאה וכעס, השיב בציניות כי אם כך, אולי יוותרו הרופאים על ישיבות הקונסיליום השבועיות בבית החולים, והוא יבוא אל הרבי ויביא לו את רשימת החולים והרבי יחליט כפי איך \"שיראה לו\". ענה לו ה\u201cלב שמחה\u201d בחיוך גוראי אופייני: \u201cלא צריך לבוא\u2026 אפשר גם להתקשר\u201d. \n \n \n \n \n \n .............................................. \n \n \n \n \n \n קדושת קופסאות הטבק אצל צדיקי הדורות \n \n \n \n \n \n כל חפצי הצדיקים סגולתם גדולה. מספרים בשם הרה\"ק רבי מרדכי מנעשכיז זי\"ע שאמר שבכלי שנתן לו רבו הרה\"ק רבי מיכל מזלאטשוב זי\"ע \"בזו הכלי יש לו כח לעשות נסים ונפלאות\" (דברי בינה, דף מז). \n \n \n מקור הדברים לחשיבות כלי תשמישו של הצדיק מובא כבר בשם ה'בעל שם טוב' הקדוש, על ידי נכדו בעל דגל מחנה אפרים (בפרשת בא): \"שכל מה שיש לאדם הן עבדיו ומשרתיו ובהמותיו ואפילו כל הכלים שלו כולם הם ניצוצות שלו השייכים לשורש נשמתו\". \n \n \n ואף ה'חתם סופר' כתב בפרשת תולדות: \"משמע בירושלמי דמלבושיו של אדם נאצלים מקדושתו של הלובש והלובש אותם אחריו יאצל עליו מאותו רוח לטוב ולמוטב, בסוד אשר ילבשם תחתיו מבניו\". \n \n \n וכן מובא מובא בשם הרה\"ק ר' משה מקאסוב בעל 'לקט עני': \"כל חפץ הבא מיד אדם קדוש אם נושאו אדם חולה רחמנא ליצלן, הכח החיצוני בורח מפניו וממילא מתרפא\". \n \n \n \n \n \n קל וחומר שיירי מאכלם של צדיקים שנכנסים לתוך הגוף והופכים לחלק מהאדם האוכל אותם. עולה על כולם שיירי טבק ההרחה שמלבד זאת שאינו מתכלה כמאכל, הרי שהוא מזין ישירות את הנשמה כמאמר חכמינו ז\"ל (מסכת ברכות): \"איזהו דבר שהנשמה נהנית בו? הוי אומר זה הריח שנאמר 'כל הנשמה תהלל י'ה' \". \n \n \n \n \n \n ידוע על הרה\"ק ישעיה מטשכויב בנו של האדמו\"ר בעל ה'דברי חיים' מצאנז, שירש את קופסת הטבק של אביו ובכוחה היה מחולל פלאות [בעיקר בפקידת עקרות]. \n \n \n גם בדור הקודם ידוע על קופסת הטבק של האדמו\"ר רבי משה'לה מלעלוב שהייתה ברשות נכדיו - משפחת ברנשטיין והיא הייתה אבן שואבת לחולים בירושלים, כאשר כל מי שהיה לו מיחוש היה מריח ממנה ומתרפא. \n \n \n ואפילו בדור האחרון ידוע שלאדמו\"ר הקודם מוויז'ניץ הייתה ברשותו את קופסת הטבק עם מעט טבק של ראש השושלת והיה מריח ממנה בשעת התפילות בימים הנוראים כסגולה לכך שתפילותיו יתקבלו לרצון. \n \n \n \n \n \n כיוצא בזה מסופר, כי אצל הרה\"ק בעל ה\u201cשפת אמת\u201d מגור היה בירושה מגדל בשמים קדוש ומיוחס, אשר היה מקובל בקרב החסידים כסגולה לרפואה וישועה. כאשר חלה ה\u201cשפת אמת\u201d את חוליו האחרון, נעלם מגדל הבשמים לפתע באופן מסתורי. החסידים חיפשוהו בכל מקום בבהלה ובדאגה גדולה, מתוך אמונה כי אם יימצא והרבי יריח ממנו \u2014 תבוא לו רפואה. אולם למרות כל המאמצים לא נמצאה הקופסה עוד, והדבר הותיר רושם עמוק ונורא בלב החסידים, שראו בכך סימן מדאיג ביותר."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"83","title":{"en":"the personal and still-full tobacco box of the holy admor, the \u201clev simcha\u201d of ger \u2014 a sacred and segulah-laden relic from the treasury of the ger dynasty","he":"קופסת הטבק האישית והמלאה של מרן האדמו\"ר בעל ה\u201cלב שמחה\u201d מגור זצוק\"ל \u2014 חפץ קדוש וסגולי מבית גנזי שושלת גור"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40328/view","tags":["judaica_virtuousitems","judaica_talismans","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"lastUpdate":"2026-06-23T18:13:41.819Z","textCase":"lower","estimate":"$800 - $1,000","internalCatalogNumber":"3184.143","currency":"USD","id":40328,"category":{"he":"מכתבי וחפצי אדמו\"רים"},"estimateMin":800},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40729/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40729/002/002.png"],"soldDate":"2026-07-19","available":false,"description":{"en":"\u201cany physical object used for a sacred purpose\u2026 acquires an element of holiness, and a spirit of sanctity rests upon it continually.\u201d \u2014 ben yehoyada \n \n \n \n \n a large and impressive kabbalistic skullcap, hand-knitted from white sheep\u2019s wool in a distinctive circular spiral pattern, worn on shabbat and festivals by the renowned kabbalist rabbi elazar abuhatzeira, the \u201cbaba elazar\u201d \u2014 widely regarded as the foremost wonder-worker among the descendants of the illustrious abuhatzeira dynasty, son of baba meir and grandson of the baba sali. \n \n \n \n \n \n presented here is an exceptionally rare personal relic that rested upon the head of one of the greatest miracle-working rabbis of the modern era for many years, during the most elevated and sacred occasions. while personal garments of revered tzaddikim are rare by nature, a skullcap occupies a unique place among such relics, accompanying its wearer constantly and remaining upon his head during countless hours of prayer, study, and spiritual devotion. \n \n \n \n \n \n throughout jewish communities, it was customary to wear, on significant occasions such as a brit milah, pidyon haben, or wedding, a skullcap that had belonged to a great rabbinic leader, as a segulah for blessing and success. such skullcaps were carefully preserved by the families of tzaddikim and by distinguished collectors, and were sometimes lent for joyous occasions. they were likewise worn on the high holy days as a segulah for the acceptance of one\u2019s prayers, and in times of illness as a source of merit and spiritual protection. \n \n \n \n \n \n the baba elazar was among the most revered rabbinic figures of the last generation. thousands sought his counsel, blessings, and prayers, and countless stories of extraordinary salvations and fulfilled blessings became associated with his name. his personal effects have almost never appeared on the collectors\u2019 market, remaining in the possession of family members and close associates. \n \n \n \n \n \n the skullcap offered here was personally presented after his passing by his widow, rebbetzin devorah abuhatzeira, to his longtime attendant, rabbi yehoshua elkayim, in recognition of his years of devoted service and loyalty. included is a handwritten certificate from the family of rabbi yehoshua elkayim confirming the authenticity and provenance of the item. \n \n \n \n \n \n one of the very few personal possessions of the baba elazar ever to reach the judaica market, and it is highly unlikely that a comparable item from this source will appear again. \n \n \n \n \n \n specifications \n \n \n large and impressive skullcap. \n \n \n made of white wool. \n \n \n hand-knitted in a spiral circular pattern. \n \n \n covers most of the crown of the head. \n \n \n worn by the baba elazar on shabbat and festivals. \n \n \n accompanied by a certificate of authenticity from the family of his longtime attendant, rabbi yehoshua elkayim. \n \n \n good condition. signs of use. \n \n \n biography \n \n \n \n \n \n rabbi elazar abuhatzeira, known as the \u201cbaba elazar\u201d (1948\u20132011), was born into one of the most revered rabbinic dynasties of modern times. he was the son of rabbi meir abuhatzeira (\u201cbaba meir\u201d), grandson of rabbi yisrael abuhatzeira (\u201cbaba sali\u201d), and a prominent heir to the spiritual legacy of the abuhatzeira family. \n \n \n \n \n \n his name, elazar, was given in honor of the tanna rabbi elazar ben rabbi shimon bar yochai. tradition relates that prior to his birth, the baba sali beheld rabbi shimon bar yochai in a dream. at the circumcision ceremony, he recited the verse \u201cayin lo ra\u2019atah elokim zulatecha\u201d (\u201cno eye has seen, o god, besides you\u201d), whose initials form the name elazar, alluding to the child\u2019s extraordinary spiritual destiny. \n \n \n \n \n \n from a young age, baba elazar was renowned for his holiness and exceptional vigilance in guarding his eyes. during the latter decades of his life, he rarely appeared in public, often concealing himself beneath distinctive white garments and a long head covering. even his route between his home and study hall was concealed from public view through a specially constructed passageway. \n \n \n \n \n \n although he received countless visitors seeking guidance, blessings, and salvation, few ever beheld his countenance directly. numerous accounts of remarkable miracles, fulfilled blessings, and extraordinary insights became attached to his name, drawing visitors from throughout israel and abroad. \n \n \n \n \n \n in 2011, baba elazar was tragically murdered by an individual who entered his home under the pretense of seeking a blessing. his passing shocked the jewish world. following the mourning period, rabbi shlomo moshe amar, then sephardic chief rabbi of israel, composed a special lament in his memory in the style of the traditional tisha b\u2019av kinot. \n \n \n \n \n \n the spiritual significance of objects used by tzaddikim \n \n \n \n \n \n the belief in the spiritual significance of objects used by righteous individuals is deeply rooted in jewish tradition. \n \n \n \n \n \n the baal shem tov taught that a person's soul remains connected to the objects he used, explaining that \u201cthere is no greater bond\u201d than that formed through one\u2019s personal possessions (keter shem tov, part i, §194). \n \n \n \n \n \n similarly, rabbi mordechai of neskhiz related concerning an object received from his teacher, rabbi michel of zlotchov, that \u201cthis vessel possesses the power to perform miracles and wonders\u201d (divrei binah, fol. 47). \n \n \n \n \n \n the chatam sofer likewise wrote that a person\u2019s garments absorb something of the sanctity of their wearer, and that those who wear them afterward may be influenced by that spiritual legacy (chatam sofer al hatorah, toldot). \n \n \n \n \n \n in the same spirit, the ben ish chai explains in ben yehoyada that any physical object used for a holy purpose absorbs spiritual influence and becomes a vessel for holiness: \n \n \n \n \n \n \u201cany physical object used for a sacred purpose acquires an element of holiness, and a spirit of sanctity rests upon it continually.\u201d \n \n \n (ben yehoyada, sanhedrin 95a) \n \n \n \n \n \n this tradition lends profound meaning to the skullcap offered here, an object that accompanied one of the most celebrated miracle-working tzaddikim of the modern era through years of prayer, devotion, blessing, and service to the jewish people.","he":"\"כל דבר גשמי שיהיה תשמיש לדבר קדוש... \n שורה עליו תמיד רוח קדושה\" \n (ה'בן איש חי') \n \n \n \n \n \n כיפת מקובלים גבוהה ורחבה, עשויה צמר רחלים לבן, סרוג בעבודת יד עדינה ומוקפדת, בדוגמה מעגלית, אותה נהג לחבוש בשבתות ובמועדים המקובל הנודע רבי אלעזר אבוחצירא \"בבא אלעזר\" - גדול בעלי המופת מבין צאצאי שושלת אבוחצירא, בנו של בבא מאיר, נכדו של בבא סאלי, ולמעלה בקודש הקודשים. \n \n \n \n \n \n לפנינו פריט קודש אישי ונדיר ביותר, אשר היה מונח על ראשו של אחד מגדולי פועלי הישועות בדור האחרון במשך שנים רבות, בזמנים הנעלים ביותר. בעוד שבגדי קודש של צדיקים נדירים מטבעם, מעלה מיוחדת נודעת לכיפת צדיק מעל לשאר חפצי הצדיקים, מפני שהצדיק חובש אותה במשך כל שעות היממה ללא הפסקה, כולל ברגעיו הנשגבים והטמירים ביותר. \n \n \n \n \n \n בקהילות ישראל נהגו לחבוש באירועים חשובים, כגון ברית מילה, פדיון הבן וחתונה, כיפה ששימשה אחד מגדולי הדור כסגולה לברכה ולהצלחה. כיפות אלו נשמרו בידי משפחות הצדיקים ובעלי אוספים מיוחסים, ולעיתים הושאלו לבעלי שמחות. כמו כן נהגו לחובשן בימים הנוראים כסגולה לקבלת התפילות, ובזמני מחלה כסגולה לרפואה. \n \n \n \n \n \n ה\"בבא אלעזר\" היה מן הדמויות הנערצות והאמידות בעולם הרבני בדור האחרון שאלפי אנשים פקדו את ביתו לבקש עצה, ברכה וישועה, ופריטיו האישיים כמעט שלא הגיעו מעולם לשוק האספנות ונשמרו בידי בני משפחתו ומקורביו. \n \n \n \n \n \n יוצאת דופן הכיפה שלפנינו, שהוענקה לאחר פטירתו על ידי רעייתו הרבנית דבורה תליט\"א למשמשו בקודש במשך שנים רבות, הרב יהושע אלקיים, כהוקרה על מסירותו ונאמנותו. מצורף אישור בכתב־יד ממשפחת הרב יהושע אלקיים המאשר את מקוריות הפריט. \n \n \n \n \n \n זהו אחד מן הפריטים האישיים הבודדים של ה\"בבא אלעזר\" שהגיעו לשוק היודאיקה, וספק אם יוצעו בעתיד פריטים דומים ממקור זה. \n \n \n \n \n \n \n \n \n מפרט: \n \n \n כיפה גדולה ומרשימה. \n \n \n עשויה צמר לבן. \n \n \n סרוגה בעבודת יד בדגם ספירלי־מעגלי. \n \n \n חופה את רוב שטח הקרקפת. \n \n \n שימשה את ה\"בבא אלעזר\" בשבתות ובמועדים. \n \n \n מצורף אישור מקוריות ממשפחת משמשו בקודש, הרב יהושע אלקיים. \n \n \n מצב טוב. סימני שימוש. \n \n \n \n \n \n ............................................... \n \n \n \n \n \n ביוגרפיה: \n \n \n \n \n \n רבי אלעזר אבוחצירא \u2014 הידוע בכינויו \u201cבבא אלעזר\u201d (תש\"ח\u2013תשע\"א) \u2014 היה בן לשושלת קדושי עליון: בנו של רבי מאיר אבוחצירא (\u201cבבא מאיר\u201d), נכדו של רבי ישראל אבוחצירא (\u201cבבא סאלי\u201d), וממשיך דרכם של גדולי משפחת אבוחצירא לדורותיה. \n \n \n \n \n \n שמו, \u201cאלעזר\u201d, ניתן לו על שמו של התנא רבי אלעזר בן רבי שמעון בר יוחאי. מסופר כי קודם לידתו ראה ה\u201dבבא סאלי\u201d את רבי שמעון בר יוחאי בחזון לילה, ובעת ברית המילה קרא עליו את הפסוק: \"עין לא ראתה אלוקים זולתך\" \u2014 שראשי תיבותיו יוצרים את השם \u201cאלעזר\u201d. בהתבטאות נדירה זו רמז ה\u201dבבא סאלי\u201d לגדלות נשמתו ולמעלתו הרוחנית של הרך הנולד. \n \n \n \n \n \n כבר מגיל צעיר נודע בבא אלעזר בקדושתו ובשמירת העיניים המופלגת שלו. במהלך עשרות השנים האחרונות לחייו כמעט שלא יצא לרחוב, והיה מתהלך כשהוא עטוף בגלימה ומכוסה בכיסוי ראש ארוך ומחודד, שהסתיר את פניו הקדושות מעיני הבריות. גם בדרכו מביתו לבית מדרשו לא היה נראה בציבור, ולצורך כך נבנתה מנהרה מיוחדת שחיברה בין ביתו לבין בית מדרשו. \n \n \n \n \n \n אף שקיבל מדי יום המוני אנשים שבאו לבקש עצה, ברכה וישועה, מעטים בלבד זכו לראות את זיו פניו. סביב דמותו נרקמו אינספור סיפורים על ישועות מופלאות, ברכות שהתקיימו ועצות פלאיות, והמונים נהרו אליו מכל רחבי הארץ והעולם. \n \n \n \n \n \n בשנת תשע\"א נרצח בבא אלעזר בידי אדם שהגיע לביתו כביכול לקבל את ברכתו, אך שלף סכין ודקר אותו למוות. הסתלקותו הכתה בתדהמה את עולם היהדות כולו. לאחר ימי השבעה חיבר הראשון לציון והרב הראשי לישראל, רבי שלמה משה עמאר, קינת אבל מיוחדת לזכרו, בנוסח קינות תשעה באב. \n \n \n \n \n \n .......................................... \n \n \n \n \n \n סגולת חפצי הצדיקים: \n \n \n \n \n \n עוצמת סגולתם של חפצים שהיו בשימושם של צדיקים מושרשת במסורת ישראל מדורי דורות. \n \n \n \n \n \n רעיון זה נזכר בדברי גדולי ישראל מכל החוגים והעדות. בשם הבעל שם טוב הקדוש מובא כי לחפצים ששימשו את הצדיק יש כוח רוחני מיוחד להשפיע על האדם המחזיק בהם, ואף לפעול ישועות. וזה לשונו: \n \"נפש רוח ונשמה של האדם מעוטף... בחפצים שלו, מכיוון שחלקי נפשו מעוטפים בהם אין לך חיבור גדול מזה\" (כתר שם טוב, חלק ראשון, קצד). \n \n \n \n \n \n כך גם מסופר בשם האדמו\"ר רבי מרדכי מנעשכיז זי\"ע, שאמר על כלי שקיבל מרבו, הרה\"ק רבי מיכל מזלאטשוב זי\"ע, כי: \n \"בזו הכלי יש לו כח לעשות נסים ונפלאות\" (דברי בינה, דף מז). \n \n \n \n \n \n אף ה\"חתם סופר\", כתב דברים דומים על מעלת מלבושי הצדיקים והשפעתם: \n \"משמע בירושלמי דמלבושיו של אדם נאצלים מקדושתו של הלובש והלובש אותם אחריו יאצל עליו מאותו רוח לטוב ולמוטב, בסוד אשר ילבשם תחתיו מבניו\" (חתם סופר על התורה, פרשת תולדות). \n \n \n \n \n \n ברוח זו כותב גם ה\"בן איש חי\" בספרו בן יהוידע, כי כל חפץ גשמי המשמש לדבר שבקדושה סופג לתוכו השפעה רוחנית ונעשה כלי להשראת קדושה: \n \"כל דבר גשמי שיהיה תשמיש לדבר קדוש, מוכרח שיקנה אותו דבר הגשמי חלק קדושה שיהיה שורה עליו תמיד רוח קדושה\". (בן יהוידע על סנהדרין צה, א)."},"estimateMax":10000,"lotNumber":"84","title":{"en":"\u201cthis vessel possesses the power to perform miracles and wonders!\u201d \u2014 the kabbalistic skullcap of the great wonder-working tzaddik, the \u201cbaba elazar\u201d","he":"\"בזו הכלי יש כח לעשות נסים ונפלאות\"! - כיפת-המקובלים של גדול פועלי הישועות ה'בבא אלעזר'"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40729/view","tags":["judaica_virtuousitems","judaica_ritualarticles","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":17000,"lastUpdate":"2026-07-19T15:31:25.152Z","textCase":"lower","estimate":"$7,000 - $10,000","currency":"USD","id":40729,"category":{"en":"Judaica & Amulets","he":"יודאיקה וקמיעות"},"estimateMin":7000},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40392/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40392/003/003.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40392/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40392/002/002.jpg"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"binat halev hashalem siddur, and on the front endpaper appears a blessing signed in the actual handwriting of eleven of the greatest tzaddikim and torah scholars of our generation, who together represent approximately 800 [eight hundred!!] years of pure divine service, and they bless whoever prays from this siddur with the most important blessings in the world. \n \n \n \n \n \u201cmay it be his will that the prayers be accepted favorably before the master of all, and that he have abundant livelihood, robust health, and holy satisfaction from all his descendants, and that all the blessings stated in the torah rest upon him, and that he merit to behold the face of mashiach.\u201d \n \n \n \n \n \n the signing rabbis are: \n \n \n \n \n \n rabbi massoud ben-shimon, chief rabbi of bnei brak \n \n \n \n \n \n rabbi yaakov chaim sofer, rosh yeshivah of kaf hachaim, grandson of maran, author of kaf hachaim \n \n \n \n \n \n rabbi moshe tzedakah, rosh yeshivah of porat yosef \n \n \n \n \n \n rabbi shlomo yedidya zaafrani, av beit din and rosh yeshivah, president of the igud amalei torah \n \n \n \n \n \n rabbi yechiel abuchatzeira, chief rabbi of ramla, son of the baba chaki \n \n \n \n \n \n rabbi shlomo machpud, rabbi and av beit din, member of the moetzet chachmei hatorah \n \n \n \n \n \n rabbi avraham salim, rosh yeshivah of meor hatorah and member of the moetzet chachmei hatorah \n \n \n \n \n \n rabbi shimon galai, renowned for his prayers, and many have been helped through his blessing \n \n \n \n \n \n rabbi moshe maya, rosh kollel and rosh yeshivah, senior member of the moetzet chachmei hatorah \n \n \n \n \n \n rabbi benayahu shmuel, kabbalist and rosh yeshivah of the mekubalim yeshivah nahar shalom \n \n \n \n \n \n we do not know on what basis the torah giants gave their irrevocable commitment, but that does not matter. before us is a prayer book, backed by the sacred handwritten signatures of the torah giants, who bless and pray that whoever prays from this tehillim book will have his prayers accepted. \n \n \n \n \n \n the document is duly signed and executed, and if it were a financial document, it would be legally and halachically binding, and consequently also effective as a segulah, for it is stated (tractate berachot 58a): \u201cmalchuta d\u2019ar\u2019a k\u2019ein malchuta dirakia\u201d [the order of kingship on earth resembles and parallels the order of kingship before the holy one, blessed be he]. \n \n \n \n \n \n thus, the purchaser has grounds to request and verbally demand from the torah giants the fulfillment of their blessing. and the righteous leaders of the generation, who are known to stand by their word, and who also possess the ability to fulfill their promise through the power of their torah and holiness and through their leadership of the generation\u2014will undoubtedly stand by their word. \n \n \n \n \n \n specifications: \n \n \n \n \n \n binat halev hashalem siddur, for weekdays and sabbaths, selichot, and various festivals and occasions. according to the customs of the sephardim and eastern communities. \n \n \n \n \n \n 714 pages. approx. 17 cm. \n \n \n \n \n \n new condition. \n \n \n \n \n \n attractive binding, in a matching slipcase.","he":"סדור בינת הלב השלם, ועל דף הפורזץ הקדמי ברכה חתומה בעצם חתימת-ידם של אחד עשר מגדולי הצדיקים ותלמידי החכמים שבדורנו, המהווים יחדיו כ-800 [שמונה מאות!!] שנים של עבודת ה' צרופה והם מברכים את המתפלל בסידור הזה בברכות החשובות בעולם. \n \n \"יְהִי רָצוֹן שֶׁהַתְּפִלּוֹת יִתְקַבְּלוּ לְרָצוֹן לִפְנֵי אֲדוֹן כָּל, וְיִהְיֶה לוֹ פַּרְנָסָה בְּשֶׁפַע, וּבְרִיאוּת אֵיתָנָה, וְנַחַת דִּקְדוּשָׁה מִכָּל יוֹצְאֵי חֲלָצָיו, וְיִהְיוּ עָלָיו כָּל הַבְּרָכוֹת הָאֲמוּרוֹת בַּתּוֹרָה, וְיִזְכֶּה לִרְאוֹת פְּנֵי מָשִׁיחַ\" \n \n \n הרבנים החותמים מרנן: \n \n \n רבי מסעוד בן שמעון, רבה של בני ברק \n רבי יעקב חיים סופר, ראש ישיבת כך החיים, נכדו של מרן בעל כף החיים \n רבי משה צדקה, ראש ישיבת פורת יוסף \n רבי שלמה ידידה זעפרני, אב\"ד וראש ישיבה, נשיא איגוד עמלי תורה \n רבי יחיאל אבוחצירא, רבה של רמלה, בנו של ה'באבא חאקי' \n רבי שלמה מחפוד, רב ואב\"ד, חבר מועצת חכמי התורה \n רבי אברהם סלים, ראש ישיבת מאור התורה וחבר מועצת חכמי התורה \n רבי שמעון גלאי, נודע בתפילותיו ורבים נושעו מברכתו \n רבי משה מאיה, ראש כולל וראש ישיבה, זקן חברי מועצת חכמי התורה \n רבי בניהו שמואל, מקובל וראש ישיבת המקובלים נהר שלום \n \n לא ידוע לנו על איזה רקע נתנו גדולי הדור את התחייבותם הבלתי חוזרת, אולם זה אינו משנה. לפנינו ספר תפילות, המגובה בחתימת יד קדשם של גדולי הדור, המברכים ומתפללים שכל המתפלל בספר תהלים זה תפילתו תתקבל. \n \n המסמך חתום כדת וכדין ואם זה היה מסמך ממוני, הוא היה תקף משפטית והלכתית ומִשֶּׁכָּךְ גם 'סגולית', שהרי נאמר (מסכת ברכות, דף נח ע\"א): \" מַלְכוּתָא דְּאַרְעָא כְּעֵין מַלְכוּתָא דִּרְקִיעָא\" [סדרי המלכות בארץ דומים ומקבילים לסדרי המלכות אצל הקב\"ה]. \n \n כך שלרוכש קיימת עילה, לדרוש ולתבוע בפה מאת גדולי הדור את קיום ברכתם. וצדיקי הדור, שכידוע עומדים בדיבורם, וגם יש להם את היכולת לעמוד בהבטחתם, בכח תורתם וקדושתם ובכח הנהגתם את הדור - והם ללא ספק יעמדו בדיבורם. \n \n מפרט: \n סידור בינת הלב השלם, לימי החול ושבתות, סליחות ומועדים שונים. לפי מנהגי הספרדים ועדות המזרח. \n 714 עמודים. כ-17 ס\"מ. \n מצב חדש. \n כריכה נאה, בקופסא תואמת."},"estimateMax":800,"lotNumber":"85","title":{"en":"\u201ctzaddikim decree and hashem fulfills\u201d \u2013 a blessing for wealth, health, and nachat, signed in the handwriting of eleven leading torah sages of the generation.","he":"\"צדיקים גוזרים וה' מקיים\" - ברכה לעשירות, בריאות, נחת, בחתימת-יד אחד-עשר גדולי הדור"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40392/view","tags":["judaica_talismans","judaica_virtuousitems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"soldPrice":500,"lastUpdate":"2026-07-05T18:40:49.666Z","textCase":"lower","estimate":"$700 - $800","internalCatalogNumber":"1160.5","currency":"USD","id":40392,"category":{"en":"Pedigree Copies, Dedications, Signatures, and Glosses","he":"עותקים מיוחסים, הקדשות, חתימות והגהות"},"estimateMin":700},{"startPrice":7000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40731/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40731/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40731/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40731/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40731/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40731/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40731/007/007.jpg"],"available":false,"description":{"en":"among the rarest items in the world of judaica: original tefillin scrolls written by the saintly scribe rabbi nachman papirna, who was chosen to write the personal tefillin of many of the greatest jewish leaders of the last generation. \n \n \n \n \n \n presented here is a complete set of tefillin scrolls for both the arm (shel yad) and head (shel rosh), written entirely in the beautiful and distinctive holy handwriting of the righteous rabbi nachman papirna, one of the foremost scribes of sacred texts in jerusalem during the last generation, whose name became legendary already in his lifetime among the leading figures of torah, chassidism, and kabbalah. \n \n \n \n \n \n the rarity of such scrolls is beyond measure, and the appearance on the collectors\u2019 market of tefillin scrolls positively identified as having been written in his hand is an exceedingly rare event. \n \n \n \n \n \n the scrolls have been examined and conclusively authenticated as the unmistakable handwriting of rabbi nachman papirna. leading stam experts determined, without the slightest doubt or reservation, that they are a masterful work produced by his holy hand. \n \n \n \n \n \n the scrolls have been examined and authenticated with absolute certainty as the unmistakable handwriting of the holy scribe rabbi nachman papirna. leading stam experts and professional proofreading authorities determined, without the slightest doubt or reservation, that these scrolls are a masterpiece produced by his pure and sanctified hand. \n \n \n \n \n \n beyond the extraordinary distinction of donning scrolls written by the \u201ccrown of scribes, \u201d a special segulah became associated with tefillin and mezuzot written by rabbi nachman papirna: a segulah for blessed offspring and children who endure (see below). \n \n \n \n \n \n specifications \n \n \n \n \n \n complete set of tefillin scrolls: four scrolls for the head-tefillin and one scroll for the arm-tefillin. \n \n \n \n \n \n written according to the tradition of rashi, in chassidic script following the teachings of the arizal and the taz. \n \n \n \n \n \n condition: like new. \n \n \n \n \n \n .................................................. ............... \n \n \n \n \n \n statements of the great torah leaders \n \n \n \n \n \n the rebbe rayatz of lubavitch commissioned rabbi nachman papirna to write exceptionally fine tefillin for himself and for his son-in-law, rabbi menachem mendel schneerson. \n \n \n \n \n \n the lubavitcher rebbe, rabbi menachem mendel schneerson, continued to wear those tefillin throughout his entire life. \n \n \n \n \n \n rabbi yochanan of karlin commissioned a distinguished torah scroll, half of which was written by rabbi nachman papirna (beit aharon veyisrael, issue 15, p. 137). \n \n \n \n \n \n rabbi yaakov yosef twersky of skver would obtain tefillin scrolls exclusively from rabbi nachman papirna and recommended that others do the same, explaining that they were written with exceptional care, every possible stringency, and pure fear of heaven. \n \n \n \n \n \n rabbi yitzchak zev soloveitchik of brisk (the brisker rav) commissioned tefillin for himself and his sons from rabbi nachman papirna. he would wear them during the morning prayers and referred to them as \u201cchassidishe tefillin\u201d (beit aharon veyisrael, issue 138, p. 154, note 10). \n \n \n \n \n \n .................................................. .......... \n \n \n \n \n \n \u201ca segulah for children\u201d \n \n \n \n \n \n the chazon ish advised a childless couple to purchase mezuzot from rabbi nachman papirna in jerusalem. the couple was subsequently blessed with a son approximately one year later. when they returned to inform the chazon ish of the birth, he replied that the merit belonged not to him, but to the mezuzot themselves (pe\u2019er hador, vol. iv, p. 109). \n \n \n \n \n \n in orchot rabbeinu (p. 293), rabbi chaim kanievsky is cited as stating that one may publicize in his name that this is indeed a segulah for children. \n \n \n \n \n \n ............................................... \n \n \n \n \n \n biography \n \n \n \n \n \n rabbi nachman papirna (c. 1895\u20131986), the \u201ccrown of scribes\u201d of jerusalem, was the son of the renowned scribe rabbi moshe papirna of pinsk and a descendant of the distinguished chassidic dynasties of lechovitch, karlin, and slavuta. \n \n \n \n \n \n he learned the sacred art of scribal writing under the celebrated mentor rabbi mordechai sofer and became known as one of jerusalem\u2019s outstanding spiritual personalities. \n \n \n \n \n \n tzaddikim and chassidim spoke of his extraordinary asceticism, purity, and meticulous standards in the writing of sacred texts. he belonged to that rare class of individuals who lived lives of exceptional holiness and devotion, dedicating themselves entirely to torah, prayer, and the writing of stam in sanctity and purity. \n \n \n \n \n \n in the last generations, his name became synonymous with exceptionally beautiful and meticulously written tefillin scrolls, to the extent that leading torah authorities from every segment of the jewish world considered it a privilege to wear tefillin written by his hand. \n \n \n \n \n \n an exceedingly rare item of exceptional significance to the fields of judaica, hebrew manuscript culture, sacred scribal arts, and advanced torah collecting.","he":"מן הפריטים הנדירים ביותר בעולם היודאיקה: פרשיות תפילין מקוריות בכתב ידו של הסופר הצדיק רבי נחמן פפירנא, אשר נבחר לכתוב את התפילין האישיות של גדולי ישראל בדור האחרון. \n \n \n \n \n \n \n \n \n לפנינו סט שלם של פרשיות תפילין של יד ושל ראש, כתובות בעצם כתב יד קדשו הנהדר של הרה\"צ רבי נחמן פפירנא זצ\"ל, מגדולי סופרי הסת\"ם בירושלים בדור האחרון, אשר שמו הפך לאגדה עוד בחייו בקרב גדולי התורה, החסידות והקבלה. \n \n \n \n \n \n נדירותן של פרשיות אלו גדולה לאין שיעור, והופעתן של פרשיות מזוהות בוודאות ככתב ידו בשוק האספנות \u2014 היא מאורע נדיר. \n \n \n \n \n \n הפרשיות הינן במצב שימור פנומנלי! הקלף טרי ורענן, והדיו בוהק וחזק. הפרשיות עברו הגהת מחשב והגהה ידנית ונמצאו מהודרות בתכלית ההידור. (מצורפים אישורים). \n \n \n \n \n \n \n \n הפרשיות נבדקו ואושרו בוודאות מוחלטת ככתב יד קודשו המובהק של רבי נחמן פפירנא. מומחי סת\"ם מובהקים ולשכת ההגהה קבעו ללא שמץ של ספק או פקפוק, כי מדובר ביצירת מופת שיצאה תחת ידיו הטהורות. \n \n \n \n \n \n \n \n מלבד ההידור העצום שבהנחת פרשיות מכתיבת ידי נזר הסופרים, נודעה לתפילין שנכתבו על ידו סגולה לזרע של קיימא (מפי החזון איש, ראה הרחבה) \n \n \n \n \n \n מפרט: סט שלם של פרשיות תפילין: ארבע פרשיות של-ראש, ופרשה של-יד. כתובים כשיטת רש\"י, בכתיבה חסידית עפ\"י האריז\"ל והט\"ז. \n \n \n \n \n \n מצב: כחדש! \n \n \n \n \n \n .................................................. ...... \n \n \n \n \n \n התבטאויות גדולי ישראל: \n \n \n \n \n \n האדמו\"ר הריי\"צ מליובאוויטש רכש אצל רבי נחמן פפירנא תפילין מהודרות עבורו ועבור חתנו הרבי מנחם מנדל שניאורסון. \n \n \n \n \n \n הרמ\"מ מליובאוויטש הקפיד להניח תפילין אלו עד סוף ימיו. \n \n \n \n \n \n האדמו\"ר רבי יוחנן מקרלין, רכש ספר תורה מהודר שחציו נכתב ע\"י הסופר רבי נחמן פפירנא (בית אהרן וישראל, גליון טו עמ' קלז). \n \n \n \n \n \n האדמו\"ר רבי יעקב יוסף טברסקי מסקווירא, היה נוהג לקחת פרשיות לתפיליו רק מרבי נחמן סופר, והיה ממליץ לכל המתעניין לקחת רק פרשיות שכתב הרב פפירנא, כיוון שהיה כותבן בהידור גדול עם כל החומרות, מתוך יראת שמים טהורה. \n \n \n \n \n \n מרן הגרי\"ז סולובייציק מבריסק הזמין עבורו ועבור בניו תפילין מכתיבתו של רבי נחמן פפירנא. הרב מבריסק נהג להניח תפילין אלו בתפלת שחרית, כשהוא מכנה אותם \"חסידישע תפילין\" (קובץ בית אהרן וישראל, גליון קלח, עמוד קנד, הערה 10). \n \n \n \n \n \n ............................................. \n \n \n \n \n \n \"סגולה לבנים\" \n \n \n \n \n \n ה\"חזון איש\" יעץ כסגולה לזוג חשוכי בנים לקנות מזוזות אצל רבי נחמן פפירנא בירושלים, ואכן אותו זוג זכה לחבוק בן לאחר כשנה. כאשר חזרו אל החזון איש בבשורת לידת הבן, אמר להם, שזה לא בזכותו אלא בזכות המזוזות. (\"פאר הדור\", חלק ד', עמ' קט) \n \n \n \n \n \n בספר ארחות רבנו מביא שם (עמ' רצג) בשם רבי חיים קניבסקי, שאפשר לפרסם בשמו, שאכן זו סגולה לבנים. \n \n \n \n \n \n .................................................. ..... \n \n \n \n \n \n ביוגרפיה \n \n \n \n \n \n רבי נחמן פפירנא (תרנ\"ה בקירוב \u2013 תשמ\"ז), נזר הסופרים של ירושלים. היה בנו של הסופר הנודע רבי משה פפירנא מפינסק, מצאצאי שושלות לֶכָאוויטש, קרלין וסלאוויטא. את סודות מלאכת הכתיבה למד אצל המשפיע הנודע רבי מרדכי סופר, ונודע כאחד מבני העלייה המיוחדים של ירושלים. \n \n \n צדיקים וחסידים סיפרו על פרישותו המופלגת, על טהרתו ועל דקדוקיו העצומים במלאכת הסת\"ם. הוא נמנה עם יחידי סגולה שחיו חיי קדושה ופרישות מופלגים, וכל ימיו היו מוקדשים לתורה, לתפילה ולכתיבת סת\"ם בקדושה. \n \n \n בדורות האחרונים הפך שמו לשם נרדף לפרשיות מהודרות במיוחד, עד שגדולי ישראל מכל החוגים ראו זכות מיוחדת להניח תפילין שנכתבו בידיו. \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n פריט נדיר ביותר בעל חשיבות יוצאת דופן לעולם היודאיקה, הסת\"ם והאספנות התורנית."},"estimateMax":12000,"lotNumber":"86","title":{"en":"tefillin scrolls for the arm and head written by the holy hand of the crown of scribes, the holy gaon rabbi nachman papirna \u2013 scribe to the greatest rebbes and tzaddikim","he":"פרשיות תפילין של יד ושל ראש בכתב יד קדשו של נזר הסופרים הגה\"ק רבי נחמן פפירנא, סופרם של גדולי האדמו\"רים והצדיקים"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40731/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_virtuousitems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":7000,"lastUpdate":"2026-06-23T18:13:41.839Z","textCase":"lower","estimate":"$10,000 - $12,000","currency":"USD","id":40731,"category":{"he":"שונות"},"estimateMin":10000},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40623/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40623/002/002.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40623/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40623/001/001.jpg"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"a beautiful and finely executed megillat ruth on parchment, written in ink on a large parchment sheet. jerusalem, circa early 20th century. \n \n \n \n \n \n executed in a handsome and carefully crafted ashkenazic scribal hand (beit yosef script) by a skilled scribe. the scroll is written in an impressive format of 42 lines, arranged in four columns on a single membrane, in the dignified style characteristic of fine ceremonial scrolls. \n \n \n \n \n \n megillot ruth written on parchment are particularly rare. they were produced primarily for use on the festival of shavuot, for the public reading of the megillah in synagogues and study halls. \n \n \n \n \n \n height: 51.5 cm (20.3 in). \n \n \n \n \n \n condition: good. a few isolated wormholes at the margins of the scroll, not affecting the text.","he":"מגילת רות נאה ומהודרת על קלף, כתובה בדיו על גבי יריעת קלף גדולה. ירושלים, ראשית המאה ה־20 בקירוב. \n \n כתיבת סת\"ם אשכנזית נאה ומוקפדת, בכתב \"בית יוסף\" מסורתי, בידי סופר אומן. \n \n המגילה כתובה בפורמט מרשים של 42 שורות, בארבע עמודות על גבי יריעה אחת, במתכונת נאה ומכובדת כנהוג במגילות מהודרות. \n \n מגילות רות על קלף הינן נדירות במיוחד והן נכתבו בעיקר לשימוש בחג השבועות, לצורך קריאת המגילה בציבור ובבתי מדרש. \n \n גובה הקלף: 51.5 ס\"מ. \n מצב: טוב. נקבי עש בודדים בשולי המגילה, ללא פגיעה בטקסט."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"87","title":{"en":"an elegant parchment scroll of ruth \u2013 jerusalem, early 20th century","he":"מגילת רות מהודרת על קלף \u2013 ירושלים, ראשית המאה ה־20"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40623/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"soldPrice":500,"lastUpdate":"2026-07-05T18:43:00.815Z","textCase":"lower","estimate":"$800 - $1,000","internalCatalogNumber":"3707.27","currency":"USD","id":40623,"category":{"he":"שונות"},"estimateMin":800},{"startPrice":1500,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40695/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40695/001/001.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40695/002/002.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40695/003/003.png"],"available":false,"description":{"en":"a group of three folk amulets from the jewish tradition of morocco, bearing the names of revered saints and wonder-working rabbis associated with protection and blessing. \n \n \n \n \n \n the first two amulets are fashioned as small metal frames containing handwritten paper inserts. one bears the names \u201crabbi david cohen\u201d and \u201crabbi amram ben diwan\u201d arranged around the perimeter, with the divine name \u201cshaddai\u201d appearing at the center. the second contains the inscriptions \u201crabbi amram ben diwan, \u201d \u201crabbi m.b.h.\u201d and additional mystical formulas, again centered around the divine name \u201cshaddai.\u201d both amulets retain their original suspension loops. \n \n \n \n \n \n accompanying them is a small hamsa-shaped amulet, made of gilt metal, engraved with the name rabbi amram ben diwan. \n \n \n \n \n \n amulets of this type were traditionally used for protection, healing, and blessing, invoking the merit of righteous individuals believed to possess special spiritual powers. \n \n \n \n \n \n rabbi amram ben diwan (d. 1782) was one of the most celebrated rabbis and emissaries of the land of israel to morocco. revered as a saintly figure, he became one of the most venerated personalities in moroccan jewish tradition. his tomb near ouazzane remains an important pilgrimage site and is closely associated with accounts of miracles, healing, and divine assistance. \n \n \n \n \n \n rabbi david cohen is among the righteous figures whose names appear in moroccan folk amulets and protective traditions. his name is often found alongside sacred names and revered saints as a source of blessing and protection. \n \n \n \n \n \n dimensions: \n \n \n \n \n \n first amulet: 6.5 × 4.5 cm (including suspension loop). \n \n \n second amulet: 4.5 × 4.5 cm (including suspension loop). \n \n \n hamsa amulet: 2.5 × 2 cm. \n \n \n \n \n \n condition: fair. rust, corrosion, and staining.","he":"קבוצת שלושה קמעות עממיים ממסורת יהדות מרוקו, הנושאים את שמותיהם של צדיקים שנודעו כבעלי ישועה וסגולה. \n \n \n \n \n \n שני הקמעות הראשונים עשויים כמסגרות מתכת קטנות שבתוכן פיסות נייר כתובות בדיו. באחד מהם נכתבו השמות \"רבי דוד כהן\" ו־\"רבי עמרם בן דיוואן\" סביב היקף הקמע, ובמרכזו מופיע השם הקדוש \"ש־די\". בקמע השני נכתב על גבי הנייר \"רבי עמרם בן דיוואן\", \"רבי מ\"ב ה'\" וצירופים נוספים, ובמרכזו שוב מופיע השם \"ש־די\". בראש שני הקמעות לולאה מקורית לתלייה. \n \n \n \n \n \n לצדם קמע נוסף בצורת חמסה, עשוי מתכת מוזהבת, ועליו חרוט שמו של רבי עמרם בן דיוואן. \n \n \n \n \n \n קמעות מסוג זה שימשו להגנה, לרפואה ולישועה, ונשאו את שמותיהם של צדיקים שנחשבו לבעלי כוח סגולי מיוחד במסורת יהודי מרוקו. \n \n \n \n \n \n רבי עמרם בן דיוואן (נפטר תקמ\"ב, 1782) היה מגדולי חכמי מרוקו ושליח ארץ ישראל, ונחשב לאחד הקדושים והנערצים ביותר בקרב יהדות מרוקו. קברו שבוואזאן הפך למוקד עלייה לרגל, ושמו נקשר במסורות רבות של ישועות, רפואה והגנה. \n \n \n \n \n \n רבי דוד הכהן נמנה עם הצדיקים ששמם מופיע בקמעות עממיים ובמסורות סגוליות במרוקו, ושמו נזכר לצד שמות קדושים וצדיקים נוספים כאמצעי להגנה ולברכה. \n \n \n \n \n \n מידות: \n \n \n \n \n \n קמע ראשון: 6.5 × 4.5 ס\"מ (כולל הלולאה). \n \n \n קמע שני: 4.5 × 4.5 ס\"מ (כולל הלולאה). \n \n \n קמע החמסה: 2.5 × 2 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n מצב בינוני. סימני חלודה, קורוזיה וכתמים."},"estimateMax":3000,"lotNumber":"88","title":{"en":"group of three folk amulets bearing the name of rabbi amram ben diwan. morocco, late 19th\u2013early 20th century","he":"שלושה קמעות עממיים הנושאים את שמו של רבי עמרם בן דיוואן. מרוקו, סוף המאה ה־19 \u2013 ראשית המאה ה־20"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40695/view","tags":["judaica_talismans","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1500,"lastUpdate":"2026-07-05T18:43:39.803Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $3,000","internalCatalogNumber":"2798.61","currency":"USD","id":40695,"category":{"en":"Judaica & Amulets","he":"יודאיקה וקמיעות"},"estimateMin":2000},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40694/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40694/003/003.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40694/002/002.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40694/001/001.png"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"an impressive and unusual silver amulet from the jewish tradition of morocco, crafted in fine silverwork and formed as a fully enclosed three-dimensional object. \n \n \n \n \n \n the amulet is designed as a rectangular structure with a pointed roof, resembling a miniature house or amulet shrine. it is decorated with kabbalistic and protective motifs. one side is engraved with sacred names and letter combinations, including the names \u201cperiha, \u201d \u201cmoshe, \u201d and \u201cshaddai, \u201d alongside symbols and inscriptions intended to provide protection and spiritual safeguarding. \n \n \n \n \n \n \n \n rings for suspension are affixed to both sides of the amulet, apparently intended to allow it to be hung in the home as a spiritual safeguard for the members of the household. attached to its lower section are three figure-eight-shaped loops, from which hamsa pendants decorated with kabbalistic motifs were originally suspended. one pendant is now missing, while two remain in place. \n \n \n \n \n \n amulets of this type were used for protection against the evil eye, harmful influences, and various misfortunes, reflecting the rich tradition of folk kabbalah and protective practices among the jews of morocco. \n \n \n \n \n \n size: 10 × 4 × 1 cm. \n \n \n \n \n \n the amulet is sealed and does not open. \n \n \n \n \n \n condition: good. one of the three original hanging plaques is missing.","he":"קמע כסף מרשים ובלתי שגרתי ממסורת יהדות מרוקו, עשוי בעבודת צורפות נאה ובמבנה תלת־ממדי סגור מכל צדדיו. \n \n \n \n \n \n הקמע מעוצב כמלבן בעל גג מחודד, המזכיר בצורתו מבנה קטן או בית־קמיע, ומעוטר במוטיבים קבליים וסגוליים. על אחד מצדדיו מופיעים שמות קדושים וצירופי אותיות, ובהם השמות \"פריחה\", \"משה\" \n \n \n ו־\"ש-די\", לצד סמלים וקמעות שנועדו לשמירה ולהגנה. \n \n \n \n \n \n בשני צדדי הקמע קבועות טבעות לתלייה, ככל הנראה לצורך תלייתו בבית כמגן רוחני לבני המשפחה. בחלקו התחתון מחוברות שלוש טבעות בצורת הספרה שמונה, שאליהן היו מחוברים חמסות - ידיים מעוטרים במוטיבים קבליים; אחד התסים חסר כיום, ושניים נותרו במקומם. \n \n \n \n \n \n קמעות מסוג זה שימשו להגנה מפני עין הרע, מזיקים ופגעים שונים, ומשקפים את עולם הסגולות והקבלה העממית בקרב יהודי מרוקו. \n \n \n \n \n \n מידות: 10 × 4 × 1 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n הקמע סגור ואינו נפתח. \n \n \n \n \n \n מצב טוב. חסר תס אחד מבין שלושת התסים המקוריים."},"estimateMax":1000,"lotNumber":"89","title":{"en":"three-dimensional silver protective amulet. morocco, 19th century","he":"קמע כסף תלת־ממדי לשמירה והגנה. מרוקו, המאה ה־19"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40694/view","tags":["judaica_talismans","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"soldPrice":500,"lastUpdate":"2026-07-05T18:44:55.560Z","textCase":"lower","estimate":"$800 - $1,000","internalCatalogNumber":"2798.61","currency":"USD","id":40694,"category":{"en":"Judaica & Amulets","he":"יודאיקה וקמיעות"},"estimateMin":800},{"startPrice":500,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40692/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40692/004/004.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40692/002/002.png"],"available":false,"description":{"en":"a rare and impressive silver amulet from the rich amuletic tradition of moroccan jewry, engraved by hand on a silver plaque. \n \n \n \n \n \n the amulet bears a personalized prayer and blessing for hannah bat solika, invoking divine healing, protection, and safeguarding from sorcery, evil influences, informers, the evil eye, and all forms of harm. it further includes a supplication that her betrothal and marriage should not be delayed, reflecting its use as a protective talisman intended to bring blessing, good fortune, and success in life. \n \n \n \n \n \n the text is engraved on both sides of a silver plaque of characteristic form: a rectangular tablet with a rounded upper section shaped as a half-arch. an authentic artifact illustrating the longstanding tradition of jewish protective amulets in nineteenth-century morocco. \n \n \n \n \n \n size: 4.5 × 6 cm. \n \n \n \n \n \n condition: very good.","he":"קמיע כסף מרשים ונדיר ממסורת יהדות מרוקו, חרוט בכתב־יד על גבי טס כסף. \n \n \n \n \n \n הקמיע נושא נוסח תפילה וברכה אישית עבור חנה בת סוליקה, ובה בקשות לרפואה שלמה, שמירה והגנה מכל מיני כישופים, חרשים ומלשינים, מעין הרע ומכל פגע ומזיק. עוד נזכרת בו תפילה כי לא יעוכבו אירוסיה ונישואיה, עדות לשימושו כקמיע שנועד להעניק הגנה, מזל והצלחה בחיי האדם. \n \n \n \n \n \n הקמיע חרוט משני צדדיו על טס כסף בעל צורה אופיינית: לוח מלבני שחלקו העליון מעוגל כחצי קשת. פריט אותנטי המשקף את מסורת הקמיעות העשירה של יהודי מרוקו במאה ה־19. \n \n \n \n \n \n מידות: 4.5 × 6 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n מצב טוב מאוד."},"estimateMax":800,"lotNumber":"90","title":{"en":"silver protective amulet for health, protection, and marriage. morocco, 19th century","he":"קמיע כסף לשמירה, רפואה והצלחה. מרוקו, המאה ה־19"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40692/view","tags":["judaica_talismans","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"lastUpdate":"2026-06-23T18:13:41.855Z","textCase":"lower","estimate":"$700 - $800","internalCatalogNumber":"2798.62","currency":"USD","id":40692,"category":{"en":"Judaica & Amulets","he":"יודאיקה וקמיעות"},"estimateMin":700},{"startPrice":1000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40715/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40715/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40715/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40715/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40715/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40715/005/005.jpg"],"available":false,"description":{"en":"an impressive torah pointer (yad) crafted from a green ornamental stone with natural veining, enhanced by finely executed silver mounts and decorations. \n \n \n \n \n \n at its lower end is a finely modeled silver hand, cast in three dimensions, with the index finger extended in the traditional manner used for following the text while reading from a torah scroll. the shaft is adorned with silver bands and decorative elements, some set with small red stones that add elegance and visual appeal. \n \n \n \n \n \n the upper section is surmounted by a clear glass or crystal orb, mounted within an ornate silver setting and accompanied by its original suspension ring. \n \n \n \n \n \n the piece combines high-quality materials, refined silversmithing, and a graceful design characteristic of ceremonial jewish ritual objects produced in nineteenth-century russia. the contrast between the polished ornamental stone and the silver embellishments creates a particularly distinguished appearance. \n \n \n \n \n \n length: 25.5 cm. \n \n \n \n \n \n the pointer is accompanied by a green felt protective sleeve, which may have been made at a later date. \n \n \n \n \n \n very good condition. \n \n \n \n \n \n an attractive and finely crafted judaica object, combining traditional silversmithing with luxurious materials and reflecting the elegance and craftsmanship characteristic of eastern european synagogue treasures of the nineteenth century.","he":"יד קריאה מרשימה לספר תורה, עשויה מאבן נוי ירקרקה בעלת עורקים טבעיים, המשולבת בעבודת כסף איכותית ועדינה. כנראה לא חתום. \n \n \n \n \n \n בקצה היד משולבת כף יד מכסף ביציקה תלת־ממדית, כאשר האצבע המורה מושטת קדימה כמקובל בידיות קריאה לספר תורה. גוף היד מעוטר בטבעות ובאלמנטים דקורטיביים מכסף, חלקם משובצים באבנים אדומות זעירות המוסיפות חן ויוקרה לפריט. \n \n \n \n \n \n בחלקה העליון משולבת גולת זכוכית או קריסטל שקופה, הנתונה במסגרת כסף מעוטרת, ולצדה טבעת תלייה מקורית. \n \n \n \n \n \n העבודה משלבת חומרי גלם איכותיים, צורפות מוקפדת ועיצוב אלגנטי האופייני לחפצי קודש וטקס יהודיים מן המאה הי\"ט ברוסיה. השימוש באבן הנוי לצד עיטורי הכסף מעניק לפריט מראה אצילי ומיוחד. \n \n \n \n \n \n אורך: 25.5 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n היד מגיע עם פיסת לבד בצבע ירוק לשמירה. יתכן ויוצרה מאוחר יותר. \n \n \n \n \n \n מצב טוב מאוד. \n \n \n \n \n \n פריט יודאיקה נאה ואיכותי, המשלב מלאכת צורפות מסורתית עם שימוש בחומרי גלם יוקרתיים, ומשקף את ההידור וההשקעה שאפיינו את כלי הקודש של יהדות מזרח אירופה במאה הי\"ט."},"estimateMax":1500,"lotNumber":"91","title":{"en":"torah pointer of ornamental stone and silver \u2013 russia, 19th century","he":"יד לספר תורה מאבן נוי וכסף \u2013 רוסיה, המאה ה־19"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40715/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"lastUpdate":"2026-06-23T18:13:41.859Z","textCase":"lower","estimate":"$1,300 - $1,500","internalCatalogNumber":"622.23","currency":"USD","id":40715,"category":{"en":"Judaica & Amulets","he":"יודאיקה וקמיעות"},"estimateMin":1300},{"startPrice":1200,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40718/006/006.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40718/005/005.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40718/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40718/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40718/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40718/004/004.jpg"],"available":false,"description":{"en":"a fine and distinctive silver charity box, hallmarked. \n \n \n \n \n \n the front of the box is engraved with a hebrew inscription featuring dates and a personal dedication, while the reverse bears an inscription in a european language. \n \n \n \n \n \n a narrow slot at the top is designed for inserting coins, and the sides are fitted with a pair of decorative carrying rings. the body of the box is adorned with raised ribs and an elegant design, characteristic of charity boxes used in synagogues and private homes throughout jewish europe. \n \n \n \n \n \n weight: 105 grams. \n \n \n \n \n \n condition: very good.","he":"קופסת צדקה נאה וייחודית עשויה כסף, חתום. \n \n \n \n \n \n בחזית הקופסה חרוטה כתובת עברית הכוללת תאריכים והקדשה אישית ובצד האחורי בלועזית. \n \n \n \n \n \n בחלקה העליון פתח צר להכנסת מטבעות, ומצדדיה זוג טבעות נשיאה דקורטיביות. גוף הקופסה מעוטר בצלעות בולטות ובעיצוב אלגנטי, בסגנון קופות הצדקה ששימשו בבתי כנסת ובתים פרטיים ברחבי אירופה היהודית. \n \n \n \n \n \n משקל: 105 גרם. \n \n \n \n \n \n מצב טוב מאוד."},"estimateMax":2000,"lotNumber":"92","title":{"en":"silver charity box \u2013 europe, mid-19th century","he":"קופסת צדקה מכסף \u2013 אירופה, אמצע המאה ה 19"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40718/view","tags":["judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1200,"lastUpdate":"2026-06-23T18:13:41.869Z","textCase":"lower","estimate":"$1,500 - $2,000","internalCatalogNumber":"622.26","currency":"USD","id":40718,"category":{"en":"Judaica & Amulets","he":"יודאיקה וקמיעות"},"estimateMin":1500},{"startPrice":1500,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40714/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40714/001/001.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40714/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40714/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40714/004/004.jpg"],"available":false,"description":{"en":"an attractive, tall and finely crafted silver spice container, designed in the form of a bird perched upon a flowering branch, executed in delicate and high-quality silverwork. \n \n \n \n \n \n a particularly charming feature of the piece is the bird itself, whose two wings open on hinges, forming the spice compartment. the body of the tower is richly decorated with flowers, leaves, and botanical motifs, creating an elegant and visually appealing composition. \n \n \n \n \n \n raised on an ornamental base, the piece displays a high level of craftsmanship and attention to detail. apparently unmarked. \n \n \n \n \n \n height: 28 cm. \n \n \n \n \n \n very good condition. \n \n \n \n \n \n a decorative and finely executed silver object combining functionality, originality, and artistic silversmithing.","he":"קופסת בשמים גבוהה, נאה ומרשימה עשויה כסף, מעוצבת בדמות ציפור הניצבת על ענף פרחים פורח, בעבודת צורפות עדינה ואיכותית. \n \n \n \n \n \n ייחודה של הקופסה במבנה הציפור, שלה שתי כנפיים הנפתחות באמצעות ציר, המשמשות כבית הבשמים. גוף הפריט מעוטר בפרחים, עלים ומוטיבים צמחיים מגוונים, המעניקים לו מראה אלגנטי ועשיר במיוחד. \n \n \n \n \n \n הקופסה ניצבת על בסיס מעוצב ומפותח, ועבודתה משקפת רמת ביצוע גבוהה ותשומת לב לפרטים הקטנים. ככל הנראה אינה חתומה. \n \n \n \n \n \n גובה: 28 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n מצב טוב מאוד. \n \n \n \n \n \n פריט כסף דקורטיבי ואיכותי, המשלב שימושיות, מקוריות ועבודת צורפות אמנותית מרשימה."},"estimateMax":2500,"lotNumber":"93","title":{"en":"silver spice tower in the form of a bird and flowers \u2013 20th century","he":"קופסת בשמים מכסף בדמות ציפור ופרחים \u2013 המאה ה־20"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40714/view","tags":["judaica_silveritems","judaica_ritualarticles","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1500,"lastUpdate":"2026-06-23T18:13:41.873Z","textCase":"lower","estimate":"$2,000 - $2,500","internalCatalogNumber":"622.22","currency":"USD","id":40714,"category":{"he":"שונות"},"estimateMin":2000},{"startPrice":900,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40716/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40716/007/007.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40716/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40716/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40716/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40716/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40716/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40716/006/006.jpg"],"available":false,"description":{"en":"an impressive spice tower crafted from carved white organic material, handmade by the bezalel school of arts and crafts in jerusalem. \n \n \n \n \n \n the tower stands on a stepped base and features a spherical spice compartment that opens by removal. the body is decorated with carved geometric and floral motifs characteristic of early bezalel craftsmanship. \n \n \n \n \n \n surmounting the tower is a carved star of david bearing the inscription \u201czion\u201d at its center, one of the motifs most closely associated with bezalel works of the early twentieth century and with the spirit of the jewish national revival in the land of israel. \n \n \n \n \n \n bezalel\u2019s carved-bone and organic-material works are among the most distinctive and sought-after objects produced by the jerusalem workshop, which combined local craftsmanship with jewish and zionist motifs to create a unique artistic language identified with the emerging jewish settlement in palestine. \n \n \n \n \n \n height: 17 cm. \n \n \n \n \n \n condition: fair to poor. age wear, signs of use, natural cracks characteristic of the material, and minor breaks in several places. \n \n \n \n \n \n sold as is.","he":"מגדל בשמים מרשים ביותר, עשוי מחומר אורגני לבן מגולף בעבודת יד, מעשה ידי בית המלאכה \"בצלאל\" בירושלים. \n \n \n \n \n \n המגדל בנוי על בסיס מדורג ובמרכזו בית בשמים כדורי הנפתח בשליפה. גוף הפריט מעוטר בעיטורים גאומטריים וצמחיים מגולפים, האופייניים לעבודות בצלאל המוקדמות. \n \n \n \n \n \n בראש המגדל ניצב מגן דוד מגולף, שבמרכזו הכיתוב \"ציון\", מן הסמלים המזוהים ביותר עם יצירות בצלאל מראשית המאה העשרים ועם רוח התחייה הלאומית בארץ ישראל. \n \n \n \n \n \n עבודות העצם של בצלאל נמנות עם הפריטים המבוקשים והאופייניים ביותר שיוצרו בבית המלאכה הירושלמי, אשר שילב אומנות מקומית עם מוטיבים יהודיים וציוניים ויצר שפה אמנותית ארץ־ישראלית ייחודית. \n \n \n \n \n \n גובה: 17 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n מצב לא טוב. סימני גיל, שימוש וסדקים טבעיים האופייניים לחומר. שברים קלים במספר מקומות. \n \n \n נמכר as is."},"estimateMax":1500,"lotNumber":"94","title":{"en":"spice tower \u2013 bezalel jerusalem, early 20th century","he":"מגדל בשמים. עבודת בצלאל ירושלם, ראשית המאה ה־20"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40716/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_jewishart","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":900,"lastUpdate":"2026-06-23T18:13:41.877Z","textCase":"lower","estimate":"$1,300 - $1,500","internalCatalogNumber":"622.24","currency":"USD","id":40716,"category":{"he":"שונות"},"estimateMin":1300},{"startPrice":1500,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40713/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40713/004/004.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40713/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40713/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40713/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40713/005/005.png"],"available":false,"description":{"en":"an impressive silver plaque depicting a traditional jewish wedding scene, inspired by the celebrated painting \u201cwedding in galicia\u201d by the jewish artist wilhelm august stryowski (1834\u20131917), one of the foremost painters to document jewish life in eastern europe. \n \n \n \n \n \n the original painting, completed in 1912, portrays a lively jewish wedding celebration in a galician town and is considered among the artist\u2019s most notable works. it is כיום preserved in the hungarian jewish museum in budapest. \n \n \n \n \n \n the present plaque is executed in finely detailed repoussé relief, capturing the figures, movement, and festive atmosphere of the original composition. the silver panel is mounted on a wooden backing. \n \n \n \n \n \n dimensions: 31 × 50.5 cm. \n \n \n \n \n \n condition: good. minor defects, cracks, and breaks. \n \n \n \n \n \n a striking example of jewish decorative art, combining fine craftsmanship with a moving visual representation of jewish life in galicia at the beginning of the twentieth century.","he":"לוח כסף מרשים המתאר סצנת חתונה יהודית מסורתית, על פי הציור הנודע \"חתונה בגליציה\" (wedding in galicia) מאת הצייר היהודי וילהלם אוגוסט סטריובסקי (1834\u20131917), מן האמנים הבולטים שתיעדו את חיי היהודים במזרח אירופה. \n \n \n \n \n \n היצירה המקורית, שצוירה בשנת 1912, מציגה חגיגת חתונה יהודית רבת־משתתפים בעיירה גליצאית, והיא נמנית עם יצירותיו הידועות ביותר של האמן. הציור שמור כיום במוזיאון היהודי הלאומי בבודפשט. \n \n \n \n \n \n הלוח שלפנינו עשוי כסף בעבודת תבליט עשירה ומפורטת, המעבירה את הדמויות, התנועה והאווירה החגיגית של היצירה המקורית. הלוח מורכב על גבי בסיס עץ. \n \n \n \n \n \n מידות: 31×50.5 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n מצב טוב. פגמים קלים, סדקים ושברים. \n \n \n \n \n \n פריט אמנות יהודית מרשים, המשלב איכות ביצוע גבוהה עם תיעוד חזותי מרגש של חיי היהודים בגליציה בראשית המאה העשרים."},"estimateMax":4000,"lotNumber":"95","title":{"en":"\u201cjewish wedding\u201d \u2013 artistic silver plaque after the famous painting wedding in galicia | early 20th century","he":"'חתונה יהודית' \u2013 לוח כסף אמנותי על פי הציור המפורסם \"חתונה בגליציה\" | ראשית המאה ה־20"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40713/view","tags":["judaica_jewishart","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1500,"lastUpdate":"2026-06-28T09:46:21.946Z","textCase":"lower","estimate":"$3,000 - $4,000","internalCatalogNumber":"622.21","currency":"USD","id":40713,"category":{"he":"שונות"},"estimateMin":3000},{"startPrice":5000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40669/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40669/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40669/004/004.png"],"available":false,"description":{"en":"a handsome and unusual print of the al hamichya blessing, set within a magnificent architectural frame and surrounded by ornaments and biblical figures. at the center of the print appears the text of the concluding blessing recited after eating mezonot foods, drinking wine, or eating fruits of the seven species. \n \n \n \n \n \n on either side of the text appear biblical figures: moshe rabbeinu holding the tablets of the covenant, and aharon hakohen in his distinctive priestly garments. the style of printing, ornamentation, and architectural composition is characteristic of jewish works printed in europe during the 18th\u201319th centuries and intended for the decoration of private homes, batei midrash, and religious institutions. \n \n \n \n \n \n the print is hand-colored in its original period coloring, adding an exceptional artistic and decorative dimension. \n \n \n \n \n \n it is possible that it was commissioned by an important individual as a unique one-of-a-kind work created especially for him. \n \n \n \n \n \n before us is a rare and insufficiently documented item; we have been unable to locate a parallel copy or a clear bibliographic reference. \n \n \n \n \n \n [1] paper leaf. 20 × 28 cm. \n \n \n \n \n \n housed in an antique frame; overall size: 24 × 31 cm. \n \n \n \n \n \n condition: very fine. original hand-coloring from the period of printing. housed in an antique frame.","he":"הדפס נאה ובלתי שגרתי של ברכת \"על המחיה\", הנתון במסגרת ארכיטקטונית מפוארת ומוקף עיטורים ודמויות מקראיות. במרכז ההדפס נוסח הברכה האחרונה הנאמרת לאחר אכילת מזונות, שתיית יין או אכילת פירות משבעת המינים. \n \n \n \n \n \n משני צדי הטקסט מופיעות דמויות תנ\"כיות, משה רבנו עם לוחות הברית ואהרן הכהן בלבושו המיוחד. סגנון ההדפסה, העיטורים והקומפוזיציה האדריכלית אופייניים לעבודות יהודיות שנדפסו באירופה במאות הי\"ח\u2013י\"ט ושימשו לקישוט בתי מגורים, בתי מדרש ומוסדות דת. \n \n \n \n \n \n ההדפס צבוע ביד בצביעה מקורית מן התקופה, המוסיפה לו ממד אמנותי ודקורטיבי יוצא דופן. \n \n \n \n \n ייתכן והוזמן ע\"י אישיות חשובה כיצירה חד פעמית במיוחד עבורו. \n \n \n לפנינו פריט נדיר ובלתי מתועד דיו; לא עלה בידינו לאתר עותק מקביל או אזכור ביבליוגרפי ברור. \n \n \n [1] דף נייר. 20×28 ס\"מ. \n \n \n במסגרת עתיקה, גודל כולל: 24×31 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n מצב: טוב מאוד. צביעה ידנית מקורית מתקופת ההדפסה. נתון במסגרת עתיקה."},"estimateMax":8000,"lotNumber":"96","title":{"en":"al hamichya blessing \u2013 decorated and hand-colored print. [europe, 18th\u201319th centuries]. unrecorded bibliographically. unique copy?","he":"ברכת \"על המחיה\" \u2013 הדפס מעוטר וצבוע ביד. [אירופה, המאות ה־18\u201319] לא ידוע בביליוגרפיה. יחיד בעולם?"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40669/view","tags":["judaica_books","judaica_jewishart","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10,"lastUpdate":"2026-06-28T11:36:41.789Z","textCase":"lower","estimate":"$7,000 - $8,000","internalCatalogNumber":"6556.211","currency":"USD","id":40669,"category":{"he":"שונות"},"estimateMin":7000},{"startPrice":2500,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40670/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40670/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40670/003/003.png"],"available":false,"description":{"en":"a unique, rare, and exceptionally beautiful mizrach plaque, entirely drawn and illustrated by hand in watercolor and ink on paper. \n \n \n \n \n the plaque displays rich artistic craftsmanship combining biblical figures, traditional jewish symbols, and european royal heraldry. \n \n \n \n \n \n at the center appears the word \u201cmizrach\u201d in large, ornamented square letters, alongside the inscription: \u201cfrom this side comes the spirit of life, \u201d an acronym formed by the letters of the word mizrach. \n \n \n \n \n \n on either side stand full-length figures of the leaders of the jewish nation upon decorated pedestals. on the left is aharon hakohen, the high priest, in full regal attire, wearing the choshen upon his chest, clothed in the ephod and me\u2019il, with the biblical turban upon his head and holding the golden incense shovel in his hand. on the right is moshe rabbeinu in traditional dress, rays of light emanating from his head, holding the tablets of the covenant engraved with the ten commandments. \n \n \n \n \n \n coat of arms of the kingdom of france (house of bourbon): in the upper section of the plaque appears an extraordinary heraldic motif\u2014the blue shield of the french monarchy bearing three golden fleur-de-lis. the shield is surmounted by a royal crown, draped with an ermine-lined royal mantle, and backed by four crossed crimson flags and spears. \n \n \n \n \n \n this combination reflects the influence of european artistic traditions and the admiration of royalty among jewish communities of the period. \n \n \n \n \n \n in the lower section, beneath the word \u201cmizrach, \u201d appears a golden seven-branched menorah. flanking it on either side are two roaring lions (lions of judah), guarding it and symbolizing strength and courage. \n \n \n \n \n \n [1] paper leaf. 27 × 21 cm. ink and watercolor. housed in a wooden frame with matting. overall size: 37 × 33 cm. \n \n \n \n \n \n very fine condition. minor signs of age.","he":"דף \"מזרח\" ייחודי, נדיר ומרהיב ביופיו, המצויר ומאויר כולו בצבעי מים ודיו על גבי נייר. \n \n הלוח מציג מלאכת מחשבת אומנותית עשירה המשלבת בין דמויות מקראיות, סמלים יהודיים מסורתיים והרלדיקה אירופית מלכותית. \n \n במרכז הלוח מופיעה המילה \"מזרח\" באותיות מרובעות גדולות ומעוטרות, ולצידה הכיתוב: \"מצד זה רוח חיים\" שזה פתיחת התיבות שמרכיבות את המילה מזרח. משני צידי הלוח ניצבות דמויותיהם המלאות של מנהיגי האומה על גבי במות מעוטרות. משמאל, אהרן הכהן הגדול בלבוש מלכותי מלא, חוגר את החושן על חזהו, לבוש אפוד ומעיל, לראשו המצנפת המקראית ובידו מחתת הקטורת המוזהבת. מימין, משה רבנו בלבוש מסורתי, קרני אור קורנות מראשו, והוא אוחז בידיו את לוחות הברית שעליהם חקוקים עשרת הדיברות. \n \n סמל ממלכת צרפת (בית בורבון): בחלקו העליון של הלוח משולב מוטיב הרלדי מפואר יוצא דופן \u2013 מגנה הכחול של מלוכת צרפת ובו שלושה פרחי שושן (fleur-de-lis) מוזהבים. המגן מוכתר בכתר מלכות, עטוף בגלימת פרוות הרמין מלכותית, ומאחוריו מוצלבים ארבעה דגלי ארגמן וכידונים. \n \n שילוב זה משקף את השפעת האומנות האירופית והערצת המלכות בקרב הקהילות היהודיות באותה התקופה. \n \n בחלק התחתון, מתחת למילה \"מזרח\", מצוירת מנורת שבעת הקנים המוזהבת, משני צידיה ניצבים שני אריות שואגים (אריות יהודה) השומרים עליה ומסמלים גבורה ועוז. \n [1] דף נייר. 27x21 ס\"מ. דיו וצבעי מים. נתון בתוך מסגרת עץ ופספרטורה. סה\"כ 37x33 ס\"מ. \n מצב טוב מאוד, סימני זמן קלים."},"estimateMax":4000,"lotNumber":"97","title":{"en":"magnificent hand-illustrated mizrach plaque \u2013 a combination of biblical motifs and royal heraldry. france, 19th century","he":"לוח \"מזרח\" מפואר ומאויר בעבודת יד \u2013 שילוב מוטיבים מקראיים והרלדיקה מלכותית. צרפת המאה ה 19"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40670/view","tags":["judaica_jewishart","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10,"lastUpdate":"2026-06-28T11:36:55.185Z","textCase":"lower","estimate":"$3,000 - $4,000","internalCatalogNumber":"6556.212","currency":"USD","id":40670,"category":{"he":"שונות"},"estimateMin":3000},{"startPrice":1000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40475/006/006.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40475/003/003.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40475/005/005.png"],"available":false,"description":{"en":"an attractive and impressive wall hanging, embroidered in blue thread on linen cloth and surrounded by a blue fabric border. \n \n \n \n \n \n the center of the embroidery depicts the scene of the binding of isaac: abraham stands beside the altar, binding his son, while the angel of the lord extends his hand from heaven to halt the sacrifice. in the lower section, abraham and isaac are shown on their journey to the site of the binding, accompanied by ishmael and eliezer walking behind them. \n \n \n \n \n \n at the top appears the inscription: \n \n \n \n \n \n \"may you remember the descendants of isaac with mercy this day; jerusalem, the holy city.\" \n \n \n \n \n \n a characteristic example of jerusalem folk art, produced for homes and institutions, combining a central biblical motif with a strong connection to the land of israel and jerusalem. \n \n \n \n \n \n dimensions: 63 × 48 cm. \n \n \n \n \n \n condition: good. tears to the blue fabric border.","he":"מפת קיר נאה ומרשימה, רקומה בחוטים בצבע כחול על גבי בד פשתן, מוקפת במסגרת בד כחולה. \n \n \n \n \n \n במרכז הרקמה מתוארת סצנת עקידת יצחק: אברהם אבינו ניצב לצד המזבח ועוקד את בנו, בעוד מלאך ה' שולח את ידו מן השמים לעצור את המעשה. בחלקה התחתון של המפה נראים אברהם ויצחק בדרכם אל מקום העקידה, ומאחוריהם ישמעאל ואליעזר המלווים אותם. \n \n \n \n \n \n בחלק העליון מופיעה הכתובת: \n \n \n \"עקידת יצחק לזרעו היום ברחמים תזכור, ירושלים עיר הקודש\". \n \n \n \n \n \n פריט עממי־אמנותי אופייני שיוצר בירושלים עבור בתי מגורים ומוסדות, המשלב מוטיב מקראי מרכזי עם זיקה לארץ ישראל ולירושלים. \n \n \n \n \n \n מידות: 63×48 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n מצב: טוב. קרעים במסגרת הבד הכחולה."},"estimateMax":1500,"lotNumber":"98","title":{"en":"embroidered wall hanging depicting the binding of isaac. jerusalem, 19th century","he":"מפת קיר רקומה \u2013 עקידת יצחק. ירושלים, המאה ה19"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40475/view","tags":["judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"lastUpdate":"2026-06-23T18:13:41.895Z","textCase":"lower","estimate":"$1,300 - $1,500","internalCatalogNumber":"622.45","currency":"USD","id":40475,"category":{"en":"Judaica & Amulets","he":"יודאיקה וקמיעות"},"estimateMin":1300},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40728/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40728/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40728/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40728/001/001.jpg"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"a fine and impressive oil painting depicting a distinguished rabbinic figure, executed in a refined realist style characteristic of jewish portraiture in europe during the late nineteenth and early twentieth centuries. the work displays skilled brushwork and careful attention to facial features, beard, and attire. \n \n \n \n \n \n an unidentified artist\u2019s signature appears in the upper-right corner. \n \n \n \n \n \n housed in an attractive wooden frame. \n \n \n \n \n \n canvas size: 63 × 48 cm. \n \n \n frame size: 78 × 65 cm. \n \n \n \n \n \n very good condition.","he":"ציור שמן נאה ומרשים המתאר דמות רבנית בעלת הדרת פנים, מבוצע ביד אמן בסגנון ריאליסטי מוקפד, האופייני לציור דיוקנאות יהודיים באירופה בסוף המאה ה־19 ובראשית המאה ה־20. היצירה מצטיינת בעבודת מכחול איכותית ובתשומת לב רבה לפרטי הפנים, הזקן והלבוש. \n \n \n \n \n \n בפינה הימנית העליונה מופיעה חתימת אמן בלתי מזוהה. \n \n \n \n \n \n הציור נתון במסגרת עץ נאה. \n \n \n \n \n \n מידות הציור: 63×48 ס\"מ. \n \n \n מידות כולל המסגרת: 78×65 ס\"מ. \n \n \n \n \n \n מצב טוב מאוד."},"estimateMax":5000,"lotNumber":"99","title":{"en":"rabbinic portrait \u2013 oil on canvas, europe, late 19th\u2013early 20th century","he":"דיוקן רבני \u2013 ציור שמן על בד, אירופה, סוף המאה ה־19 \u2013 ראשית המאה ה־20"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40728/view","tags":["judaica_jewishart","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":1000,"lastUpdate":"2026-07-05T18:51:37.270Z","textCase":"lower","estimate":"$3,000 - $5,000","internalCatalogNumber":"6556.777","currency":"USD","id":40728,"category":{"he":"שונות"},"estimateMin":3000},{"startPrice":800,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40652/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40652/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40652/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40652/005/005.jpg"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"the holy painter \u2014 rabbi yehudah leon patillon. shepherd in the forest. oil on canvas. signed \n \n \n \n \n an expressive and evocative oil painting by the holy painter rabbi yehudah leon patillon, signed in the lower-right corner: \u201cpatillon.\u201d \n \n \n \n \n \n 30 × 40 cm. housed in a simple wooden frame measuring 54 × 43 cm. \n \n \n \n \n \n condition: fair. paint loss. \n \n \n \n \n \n rabbi yehudah leon patillon (d. cheshvan 5735 / 1974) was renowned as one of the most mysterious and revered kabbalists of his generation\u2014a wonder-worker, spiritual master, and expert in matters of souls and reincarnation. his name became associated with numerous accounts of mystical insight and hidden knowledge, and he was regarded as an exceptional figure in the world of twentieth-century kabbalah. \n \n \n \n \n \n alongside his involvement in esoteric pursuits, rabbi patillon earned his livelihood through painting. his artworks, characterized by human sensitivity and depictions of ordinary folk, earned him the public epithet by which he became known: \u201cthe holy painter.\u201d \n \n \n \n \n \n rabbi patillon belonged to a small and secretive circle of hidden kabbalists. members of the group referred to one another by nicknames derived from their worldly occupations, including: \n \n \n \n \n \n \u201cthe shoemaker\u201d \u2014 rabbi moshe yaakov rabikov \n \n \n \u201cthe milkman\u201d \u2014 rabbi chaim ezra cohen \n \n \n \u201cthe tiler\u201d \u2014 rabbi avraham fish \n \n \n \u201cthe street sweeper\u201d \u2014 rabbi yosef voltuch.","he":"הצייר הקדוש \u2013 רבי יהודה ליאון פטילון. רועה צאן ביער. שמן על בד. חתום \n \n \n \n ציור שמן מרשים ומלא הבעה, מעשה ידי הצייר הקדוש חכם יהודה ליאון פטילון, חתום בפינה השמאלית התחתונה: \"פטילון\". \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n 30x40 ס\"מ. נתון במסגרת עץ פשוטה 54x43 ס\"מ. \n \n \n מצב: בינוני. קילופי צבע. \n \n \n \n \n \n רבי יהודה ליאון פטילון (נפטר חשוון תשל\"ה / 1974) נודע כאחד מן המקובלים המסתוריים והנערצים בדורו \u2013 בעל מופת, איש רוח ומומחה לענייני נשמות וגלגולים. שמו נקשר בסיפורים רבים על השגות רוחניות ועל ידיעות נסתרות, והוא נחשב לדמות יוצאת דופן בעולם הקבלה של המאה העשרים. \n \n \n לצד עיסוקו בעולמות הנסתרים, מצא רבי פטילון את פרנסתו באמנות הציור. ציוריו, המאופיינים ברגישות אנושית ובתיאורי דמויות עממיות, הקנו לו את הכינוי שבו נודע בציבור \u2013 \u201cהצייר הקדוש\u201d. \n \n \n רבי פטילון נמנה עם חבורה מצומצמת ונסתרים של מקובלים שפעלו בסתר. חברי הקבוצה נהגו לכנות זה את זה בכינויים שנגזרו ממקצועותיהם הגשמיים, ובהם: \n \n \n \u201cהסנדלר\u201d \u2013 רבי משה יעקב רביקוב \n \n \n \u201cהחלבן\u201d \u2013 רבי חיים עזרא כהן \n \n \n \u201cהרצף\u201d \u2013 רבי אברהם פיש \n \n \n \u201cמנקה הרחובות\u201d \u2013 רבי יוסף וולטוך."},"estimateMax":2000,"lotNumber":"100","title":{"en":"the holy painter \u2014 rabbi yehudah leon patillon. shepherd in the forest\noil on canvas. signed.","he":"הצייר הקדוש \u2013 רבי יהודה ליאון פטילון. רועה צאן ביער"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40652/view","tags":["judaica_jewishart","art_israelidrawing","judaica_all","art_all","art","judaica"],"directSalePrice":800,"soldPrice":1500,"lastUpdate":"2026-08-06T09:38:30.542Z","textCase":"lower","estimate":"$1,500 - $2,000","internalCatalogNumber":"3184.147","currency":"USD","id":40652,"category":{"en":"Judaica & Amulets","he":"יודאיקה וקמיעות"},"estimateMin":1500},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40635/020/020.jpg"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"a diverse and historically interesting group of approximately twenty documents, letters, and receipts relating to sephardic communal institutions, charitable organizations, and prominent rabbinic figures, primarily associated with the city of tiberias. \n \n \n \n \n \n among the items included: \n \n \n \n \n \n a receipt issued by the charity fund of rabbi meir baal haness. \n an autograph letter signed by rabbi yaakov hazarian, chief rabbi of the sephardic community of tiberias. \n an additional letter and several receipts bearing his signature. \n an official letter from the general talmud torah and orphans\u2019 educational institution of the sephardic and maghrebi communities of tiberias, signed by rabbi raphael bibas, chairman of the institution\u2019s committee. \n letters issued by the sephardic community of tiberias. \n various emissary (shadar) letters. \n a lengthy land document relating to the kingomani property, bearing the signature of rabbi shlomo sassoon. \n receipts issued by the zohar harakia yeshivah. \n a letter from the beth israel community of the bronx, new york. \n several charitable distribution (halukah) receipts from the demir kolel, including documents bearing the signatures of rabbi shlomo yelluz and rabbi yaakov hazarian. \n additional documents of historical and communal significance. \n \n \n \n \n \n the collection reflects the activities of charitable, educational, and communal institutions serving the sephardic population of the land of israel, as well as their connections with jewish communities abroad. beyond their documentary value, many of the items bear original signatures of notable rabbis, communal leaders, and public figures active in tiberias and the wider sephardic world. \n \n \n \n \n \n approximately 22 documents of various sizes. \n \n \n \n \n \n overall condition: good, with expected signs of age and use.","he":"אוסף מגוון ומעניין הכולל כעשרים מסמכים, מכתבים וקבלות הקשורים למוסדות, כוללים ואישי ציבור מרכזיים בקרב עדות הספרדים בארץ ישראל, ובעיקר בעיר טבריה. \n \n \n \n \n \n בין הפריטים שבמקבץ: \n \n \n \n \n \n שטר קבלה של קופת רבי מאיר בעל הנס. \n מכתב בכתב־ידו וחתימתו של רבי יעקב חזריאן, הרב הראשי לעדת הספרדים בטבריה. \n מכתב נוסף ומספר קבלות הנושאות את חתימתו. \n מכתב רשמי של תלמוד תורה וחינוך יתומים הכללי לעדת הספרדים והמערבים בטבריה, בחתימת רבי רפאל ביבס, ראש ועד התלמוד תורה. \n מכתבים מטעם עדת הספרדים בטבריה. \n מכתבי שד\"ר שונים. \n שטר קרקע ארוך ומפורט של אדמת קינגומני, בחתימת רבי שלמה ששון. \n קבלות מטעם ישיבת זוהר הרקיע. \n מכתב מקהילת בית ישראל בברונקס, ניו־יורק. \n קבלות שונות של כספי חלוקה (חלוקה דמיר), ובהן מסמכים הנושאים את חתימותיהם של רבי שלמה ילוז ורבי יעקב חזריאן. \n מסמכים נוספים בעלי עניין היסטורי וקהילתי. \n \n \n \n \n \n המקבץ משקף את פעילותם של מוסדות הצדקה, החינוך והחלוקה של היישוב הספרדי בארץ ישראל, ואת קשריהם עם קהילות יהודיות בארץ ובתפוצות. לצד חשיבותם ההיסטורית, המסמכים כוללים חתימות מקוריות של רבנים, עסקנים ואנשי ציבור בולטים שפעלו בטבריה ובקהילות הספרדים במאה האחרונה. \n \n \n \n \n \n כ־22 מסמכים בגדלים שונים. \n \n \n \n \n \n מצב כללי טוב. סימני גיל ושימוש אופייניים."},"estimateMax":1500,"lotNumber":"101","title":{"en":"collection of documents, letters, and receipts from sephardic institutions in tiberias and the land of israel. late 19th\u2013mid 20th century","he":"מקבץ מסמכים, מכתבים וקבלות מקהילות הספרדים בטבריה ובארץ ישראל. סוף המאה ה־19 \u2013 אמצע המאה ה־20"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40635/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"soldPrice":550,"lastUpdate":"2026-07-05T18:53:19.732Z","textCase":"lower","estimate":"$1,000 - $1,500","internalCatalogNumber":"2798.81","currency":"USD","id":40635,"category":{"en":"Manuscripts & Letters \u2013 Great Sages of the East","he":"כתבי יד ומכתבים - גדולי המזרח"},"estimateMin":1000},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40401/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40401/001/001.jpg"],"soldDate":"2026-08-30","available":false,"description":{"en":"a rare and moving document issued by the rabbis of tiberias on behalf of rabbi raphael ben attar, a resident of the city who had fallen into severe financial distress and accumulated substantial debts to non-jewish creditors. \n \n \n \n \n \n in this letter, the rabbis appeal to the generosity of jewish benefactors, urging them to assist him and deliver him from his desperate circumstances. the wording vividly describes the gravity of his plight and the danger posed by his creditors, to the extent that the rabbis liken his situation to a matter of pidyon shevuyim (redeeming captives), calling upon the public to contribute generously toward his rescue. \n \n \n \n \n \n the document provides a rare glimpse into the harsh realities of life in nineteenth-century ottoman palestine and the communal support extended by the rabbis of the holy land to members of their community facing personal hardship. \n \n \n \n \n \n signed by some of the foremost rabbis of tiberias of the period: \n \n \n \n \n \n rabbi chaim nissim abulafia \n \n \n rabbi yosef maman \n \n \n rabbi yitzchak abulafia \n \n \n rabbi raphael \n \n \n rabbi avraham elhadif \n \n \n rabbi moshe gigi \n \n \n rabbi david naḥmad \n \n \n \n \n \n [1] leaf. 25 × 18 cm.","he":"מסמך נדיר ומרגש מאת רבני טבריה, שנכתב עבור תושה טבריה, רבי רפאל בן עטר, אשר נקלע למצוקה כלכלית קשה ולחובות כבדים כלפי נושים גויים. \n \n \n \n \n \n במסמך פונים רבני העיר אל נדיבי ישראל בבקשה לסייע בידו ולחלצו ממצבו הקשה. לשון המסמך מתארת את גודל הדחק והסכנה הנשקפת לו מחמת החובות, עד שרבני טבריה מדמים את מצבו לעניין של פדיון שבויים, וקוראים לציבור לתרום בנדיבות להצלתו. \n \n \n \n \n \n המסמך מעניק הצצה נדירה למציאות החיים הקשה בארץ־ישראל באמצע המאה הי\"ט, ולדרכי הסיוע שהעניקו רבני הארץ לבני קהילתם שנקלעו למצוקה אישית. \n \n \n \n \n \n חתומים עליו מחשובי רבני טבריה באותה תקופה: \n \n \n \n \n \n רבי חיים נסים אבולעפייא \n \n \n רבי יוסף מאמאן \n \n \n רבי יצחק אבולעפייא \n \n \n רבי רפאל \n \n \n רבי אברהם אלחדיף \n \n \n רבי משה גיגי \n \n \n רבי דוד נחמד \n \n \n [1] דף נייר. 25×18 ס\"מ."},"estimateMax":1200,"lotNumber":"102","title":{"en":"a rare letter of recommendation for rabbi raphael ben attar \u2013 a special appeal to rescue him from crushing debts. tiberias, 1844","he":"כתב המלצה נדיר עבור רבי רפאל בן עטר \u2013 פנייה מיוחדת להצלתו מחובות כבדים. טבריה, תר\"ד [1844]"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40401/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"soldPrice":500,"lastUpdate":"2026-07-16T13:23:39.604Z","textCase":"lower","estimate":"$800 - $1,200","internalCatalogNumber":"6659.73","currency":"USD","id":40401,"category":{"en":"Manuscripts & Letters \u2013 Great Sages of the East","he":"כתבי יד ומכתבים - גדולי המזרח"},"estimateMin":800},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40719/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40719/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40719/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40719/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40719/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40719/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40719/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40719/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40719/006/006.jpg"],"soldDate":"2026-07-12","available":false,"description":{"en":"an important, rare, and highly significant manuscript volume containing an extensive collection of halachic rulings, communal enactments, responsa, legal formularies, and rabbinical court decisions by the leading sages of fez, morocco. \n \n \n \n \n \n the manuscript was compiled by several scribes over an extended period, and portions of it appear to predate rabbi david gigi himself. certain leaves bear a striking resemblance to the handwriting of the renowned ya\u2019avetz, rabbi yaakov ibn tzur. the majority of the volume, however, was written in the hand of the holy and pious rabbi david gigi while serving as av beit din of the jewish community of taza, morocco. the manuscript served as his personal register of enactments, rulings, and legal precedents throughout his rabbinic tenure, making it a source of exceptional rabbinic, historical, and scholarly importance. \n \n \n \n \n \n the volume is densely filled with responsa, legal decisions, communal regulations, deeds, and formulary texts reflecting the halachic world of the rabbinical courts of fez. it opens with a comprehensive section on divorce law (seder haget), including rulings and decisions by the foremost moroccan authorities, among them rabbi yaakov ibn tzur (the ya\u2019avetz), rabbi vidal hatzarfati, rabbi yaakov ibn danan, rabbi shmuel ibn danan, and others. \n \n \n \n \n \n the manuscript preserves numerous fascinating letters penned by the leading sage of fez, rabbi yaakov ibn tzur himself, alongside legal documents, communal enactments, and standard legal forms used throughout the moroccan jewish communities. these materials were evidently copied from earlier collections of regulations and court records available to the compiler. in one place, the scribe explicitly notes his source: \u201ci found this written in the manuscript of rabbi chaim tolidano, in his book of rulings.\u201d one leaf contains a legal ruling by rabbi moshe berdugo, bearing his signature at its conclusion. \n \n \n \n \n \n the identity of the principal compiler is established beyond doubt by the manuscript itself. rabbi david gigi signs his name twice in different locations within the volume. in one place he writes: \u201cso says the writer, david gigi.\u201d elsewhere: \u201cso says the writer, a servant of his creator, whose salvation is his torah, david gigi.\u201d \n \n \n \n \n \n additional evidence emerged from old paper repairs applied to the margins of several leaves. beneath one such reinforcement was discovered a fragment of an original letter reused as binding waste. the letter was addressed to rabbi david gigi\u2019s son and includes the phrases: \u201cmay this reach the learned and accomplished rabbi menachem gigi\u2026\u201d and \u201c\u2026abundant greetings to the scholar yehoshafat gigi.\u201d this remarkable discovery establishes a direct and authentic familial connection to rabbi menachem gigi, son of rabbi david gigi, and to his grandson, the celebrated kabbalist rabbi yehoshafat gigi, one of the foremost rabbinic and mystical figures of moroccan jewry. \n \n \n \n \n \n further evidence linking the manuscript directly to rabbi gigi\u2019s rabbinic activity in taza is found throughout the volume, where the city of taza repeatedly appears in legal documents and rabbinical court rulings. \n \n \n \n \n \n the extraordinary stature of rabbi david gigi is reflected in the classic biographical work malchei rabbanan, which describes him as follows: \u201crabbi david gigi\u2026 rabbinical authority of taza; he was holy and pious. all affairs of the community of taza were decided according to his ruling, and he possessed rabbinical authorization from the great sages rabbi eliyahu hatzarfati and rabbi mattityahu siriro.\u201d presented here is the personal halachic working volume of a revered dayan and spiritual leader whose decisions guided an entire community and who carried the endorsement of the leading sages of his generation. his personal collection of enactments and rulings, preserving the teachings and decisions of the great rabbinical courts of fez, constitutes a rare historical survival of immense scholarly and cultural significance. \n \n \n \n \n \n moroccan semi-cursive rabbinic script (chatzi-kulmus) from various periods, the majority written in the hand of rabbi david gigi. \n \n \n \n \n \n [186] pages. \n \n \n \n \n \n condition varies from fair to good. stains and worming. several leaves strengthened with old paper repairs along the margins. \n \n \n \n \n \n unbound.","he":"ספר התקנות בכתב ידו של \"החסיד והקדוש\" רבי דוד גיגי אב\"ד תאזא. [מרוקו] סוף המאה ה 18. \n \n כרך כתב יד היסטורי, נדיר ורב-ערך, המכיל קובץ מקיף של פסקים, תקנות, תשובות בהלכה ופסקי דין מחכמי העיר פאס שבמרוקו. \n בכרך זה שותפו מספר כותבים שונים, וחלקים ממנו קדומים ככל הנראה לימיו של רבי דוד גיגי, דפים מסוימים בכרך דומים מאוד בכתיבתם לכתיבת היעב\"ץ. \n עם זאת, מרבית הכרך נכתב בכתב ידו של החסיד והקדוש רבי דוד גיגי בהיותו אב בית דין בק\"ק תאזא (taza) [מרוקו]. הכרך שימש אותו כ\" ספר התקנות והפסקים \" האישי שלו בעת כהונתו ברבנות והוא מהווה פריט תורני, מחקרי והיסטורי מן המעלה הראשונה. \n \n כתב היד גדוש בשאלות ותשובות רבות, שטרות ונוסחאות, המקפלים בתוכם את עולמם ההלכתי של דייני פאס. כתב היד פותח בסדר הגט עם פסקי דין, הכולל פסקי דין והלכות בענייני גיטין מגדולי חכמי מרוקו היעב\"ץ (הגאון רבי יעקב אבן צור), רבי וידאל הצרפתי, רבי יעקב אבן דנאן רבי שמואל אבן דנאן ועוד. כתב היד מכיל אגרות רבות ומרתקות שיצאו ישירות מידיו של גדול חכמי פאס, הגאון רבי יעקב אבן צור. שטרות, תקנות ונוסחאות של קהילות מרוקו, אשר הועתקו ככל הנראה מכמה ספרי תקנות קדומים שהיו לנגד עיני הכותב. באחד המקומות חושף הכותב את מקורותיו ורושם: \" מצאתי כתוב בכ\"י מוהר\"ר חיים טולידאנו בספר הפסקים שלו\". בדף אחד מכרך זה מופיעה פסק דין הגאון רבי משה בירדוגו \u2013 עם חתימה בסופו משבי\"ר. \n \n זהותו של הכותב והמאסף נחשפת באופן חד-משמעי מתוך כתב היד עצמו. הגאון החסיד רבי דוד גיגי, אב\"ד תאזא, חותם את שמו פעמיים במקומות שונים בכרך. \"נאום הכותב דוד גיגי\". במקום שני: \" נאום הכותב עבד לצור קונו תורתו ישעו דוד גיגי ס\"ט\". בנוסף, מהדבקות הנייר הישנות שנעשו על שולי הדפים (לצורך חיזוק או שיקום קדום), נחשפה פיסת נייר מקורית שהודבקה שם כ\"מאקולטורה\". פיסה זו היא חלק ממכתב אישי קדום שנשלח אל בנו של רבי דוד גיגי, ובו נכתב: \" תגיע ביוד החכם השלם כמהר\"ר מנחם גיגי ורוב שלום לבנך יחידך אשר אהבת... שלום רבות... ורוב שלום להחכם יהושפט גיגי\". גילוי זה חושף קשר משפחתי ישיר ואותנטי לגדולי השושלת: בנו של הכותב, מוהר\"ר רבי מנחם גיגי, ונכדו של הכותב \u2013 הוא המקובל הנודע רבי יהושפט גיגי, מגדולי חכמי ומקובלי מרוקו. עדות מובהקת לקשר הישיר של כרך זה לפעילותו של הרב בתאזא, היא העובדה שבמספר מקומות בכתב היד, העיר המוזכרת בשטרות ובפסקי הדין היא העיר תאזא. \n \n חשיבותו העצומה של כותב הספר, רבי דוד גיגי, ומעמדו הרוחני הכביר משתקפים בציטוט המופיע עליו בספר התולדות לחכמי מרוקו \"מלכי רבנן\": \" מו\"ה דוד גיגי... רמו\"ץ בתאזא הוא היה חסיד וקדוש, הרב הנז' כל ענייני ק\"ק תאזא נחתכים על פיו והיה בידו מעשה בי\"ד ע\"ז מהרבנים הגדולים כמוהר\"ר אליהו הצרפתי ומוהר\"ר מתתיהו סירירו\". לפנינו \"כלי עבודתו\" ההלכתי של דיין ומנהיג קדוש, אשר על פיו נחתכו כל ענייני עירו, ואשר החזיק בכתב הסמכה וגיבוי מגדולי הדור \u2013 רבי אליהו הצרפתי ורבי מתתיהו סירירו. ספר התקנות האישי שלו, המאגד את תורתם של דייני פאס הנודעים, הוא שריד היסטורי נדיר בעל ערך מחקרי וסגולי עצום. \n \n כתיבה מרוקאית (חצי-קולמוס) מתקופות שונות, נכתבה ברובה על ידי המחבר רבינו דוד גיגי. [186] עמודים. מצב משתנה טוב - בינוני. כתמים ונקבי עש. בחלק מהדפים הדבקות נייר ישנות בשוליים לחיזוק. לא כרוך."},"estimateMax":4000,"lotNumber":"103","title":{"en":"volume of halachic rulings, communal enactments, and responsa by the sages of fez \u2013 the personal book of regulations and decisions of the \u201choly and pious\u201d rabbi david gigi, av beit din of taza, morocco. late 18th century","he":"כרך פסקים, תקנות ותשובות מגדולי חכמי פאס \u2013"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40719/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":2800,"lastUpdate":"2026-07-12T14:05:00.797Z","textCase":"lower","estimate":"$3,000 - $4,000","internalCatalogNumber":"5666.39","currency":"USD","id":40719,"category":{"en":"Manuscripts & Letters \u2013 Great Sages of the East","he":"כתבי יד ומכתבים - גדולי המזרח"},"estimateMin":3000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40403/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40403/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40403/002/002.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40403/003/003.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40403/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40403/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40403/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40403/011/011.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40403/010/010.png"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"complete autograph manuscript of shulchan tahor, part ii \u2013 a comprehensive halachic work on the laws of marriage and rabbinical jurisprudence, authored by the eminent sage rabbi shlomo de oliveira, rosh yeshivat ets haim and chief rabbi of the sephardic community of amsterdam. [amsterdam], year \"ushmartem va'asitem otam\" \u2013 5446 [1686]. \n \n \n \n \n \n presented here is one of the most important and rare judaica manuscripts to survive from the scholars of seventeenth-century amsterdam: a complete halachic work, from beginning to end, which has never been printed\u2014more than three hundred and thirty years after its composition. \n \n \n \n \n \n the manuscript contains an ornamental title page, a signed and dated autograph introduction, indexes, a colophon, and numerous corrections and annotations in the author's own hand throughout the margins. \n \n \n \n \n \n this is the original printer\u2019s manuscript prepared by the author himself. tragically, shortly after completing the work, rabbi de oliveira passed away and did not merit to see it in print. for centuries, the manuscript was preserved in some of the world's most important collections and libraries, and is now offered for sale for the first time. \n \n \n \n \n \n the work was intended as a second volume to shulchan tahor by the distinguished scholar rabbi david pardo, one of the most important and widely used halachic compendia of earlier generations. the first volume was printed in dozens of editions throughout europe and the middle east, including amsterdam, frankfurt, dyhernfurth, fürth, vienna, salonika, jerusalem, warsaw, vilna, hungary, and the united states. in some editions the title appears as ha-shulchan ha-tahor rather than shulchan tahor. \n \n \n \n \n \n while it is uncommon for one author to publish a second volume to another author's work under the identical title, the autograph introduction reveals that rabbi shlomo regarded himself as the editor who had prepared the first volume for publication [his approbation appears at the beginning of the printed edition; see accompanying illustration]. he therefore considered it appropriate to complete the project by composing its second part, as he writes in the introduction to this manuscript: \n \n \n \n \n \n \u201cafter i corrected and prepared for the printing press the first volume of laws... my heart moved me to complete the task with a second volume of laws, including the laws of marriage and judicial procedure, thereby completing this table (shulchan).\u201d \n \n \n \n \n \n rabbi shlomo clearly viewed this work as one of the crowning achievements of his scholarly career. in his introduction, he compares his undertaking to the shulchan aruch of rabbi yosef karo, writing: \n \n \n \n \n \n \u201cthis is the table upon which all manner of delicacies are set, standing upon four legs, according to the order of the shulchan aruch, upon which all the eyes of israel are fixed.\u201d \n \n \n \n \n \n at the conclusion of the work appears an acrostic: \n \n \n \n \n \n \u201cshulchan tahor aruch \n \n \n before all who know the faith; \n \n \n filled is the harvester\u2019s palm; \n \n \n it is a double tablet of the heart. \n \n \n \n \n \n loving the straight path; \n \n \n by night it proceeds and gives light; \n \n \n by day it teaches morality; \n \n \n draw it from the river.\u201d \n \n \n \n \n \n yet it was precisely this composition\u2014regarded by its author as one of his most significant literary accomplishments\u2014that never reached the printing press and remained hidden in manuscript form until today. \n \n \n \n \n \n specifications \n \n \n [46] pages. \n \n \n 16 × 11 cm. \n \n \n autograph manuscript, with marginal corrections and annotations. \n \n \n sephardic script (semi-cursive sephardic hand). \n \n \n very good condition. \n \n \n provenance \n \n \n collection of rabbi shlomo joachim chaim halberstam (shzachah), manuscript 114. \n \n \n montefiore library, london \u2014 ms. 145. \n \n \n described in: \n \n \n h. hirschfeld, descriptive catalogue of the hebrew manuscripts of the montefiore library, london, 1904. \n \n \n fully digitized as part of the national library of israel\u2019s ktiv manuscript project. \n \n \n biography \n \n \n \n \n \n rabbi shlomo ben david de oliveira (5395\u20135468 / 1635\u20131708), chief rabbi of amsterdam, was born into a family of former conversos. he studied under rabbi menasseh ben israel and rabbi saul levi morteira. \n \n \n \n \n \n following the passing of rabbi jacob sasportas in 1698, rabbi de oliveira was appointed chief rabbi of the sephardic community of amsterdam and head of the renowned ets haim yeshiva. \n \n \n \n \n \n during his tenure, the custom began whereby yeshiva students composed written responsa and scholarly essays, a practice that eventually led to the publication of the periodical peri ets haim in 1728. \n \n \n \n \n \n a prolific author, rabbi de oliveira produced numerous significant works in talmudic methodology, biblical cantillation, and other areas of torah scholarship, including ayyelet ahavim, darkei hashem, darkei noam, zayit ra'anan, ta'amei hata'amim, ets haim, and many others. he also provided approbations for the works of contemporary rabbis. \n \n \n \n \n \n the chida mentions several of his books, writing for example: \n \n \n \n \n \n \u201cta'amei hata'amim by rabbi shlomo de oliveira, one of the rabbis of the sephardic community of amsterdam.\u201d (shem hagedolim, entry under the letter tet). \n \n \n \n \n \n many well-known principles of talmudic interpretation cited in later rabbinic literature originate in rabbi de oliveira\u2019s works. for example, the rule that when the talmud states \u201crabbi so-and-so says, \u201d the sage is disputing the previous opinion, whereas \u201crabbi so-and-so said\u201d indicates no disagreement\u2014appears in his work darkei noam and is quoted in later scholarly writings.","he":"כתב־יד אוטוגרפי שלם של הספר \"שולחן טהור\" חלק שני, חיבור הלכתי מקיף העוסק בהלכות אישות ודיינות, מאת הגאון רבי שלמה די אוליוירה, ראש ישיבת עץ חיים ואב\"ד הקהילה הספרדית באמשטרדם. [אמשטרדם], שנת \"ושמרת\"ם ועשית\"ם אותם\" \u2013 תמ\"ו [1686]. \n \n לפנינו אחד מפריטי היודאיקה החשובים והנדירים ביותר שנשתמרו מחכמי אמסטרדם במאה הי\"ז: חיבור הלכתי שלם, מתחילתו ועד סופו, שלא נדפס מעולם \u2014 למעלה משלוש מאות ושלושים שנה לאחר כתיבתו. \n \n כתב־היד כולל שער מעוצב, הקדמה אוטוגרפית חתומה ומתוארכת, מפתחות, קולופון והגהות בכתב יד המחבר בשוליים. \n \n זהו העותק המקורי שהוכן לדפוס בידי המחבר עצמו. למרבה הצער, סמוך לאחר השלמת החיבור נפטר המחבר לבית עולמו ולא זכה לראות את עמלו נדפס. במשך מאות שנים היה כתב־היד שמור באוספים ובספריות מן החשובים בעולם, ועתה הוא מוצג לראשונה למכירה. \n \n החיבור נועד לשמש חלק שני לספר \"שולחן טהור\" מאת הגאון רבי דוד פרדו, מן הקיצורים ההלכתיים החשובים והנפוצים בדורות הקודמים, שנדפס בעשרות מהדורות ברחבי אירופה והמזרח (באמשטרדם, בפרנקפורט, בדיהרנפורט, בפיורדא, בווינה, בשאלוניקי ובירושלים, בוורשא, בווילנא, בהונגריה ובארה\"ב; בחלק מהן נקרא \"שולחן הטהור\" \u2013 ולא \"שולחן טהור\"). \n \n אמנם אין זה דבר מצוי שמחבר אחד מוציא חלק שני לספרו של מחבר אחר תחת אותו שם ממש, אולם מעיון בהקדמה האוטוגרפית שלפנינו עולה כי רבי שלמה ראה עצמו כמי שערך והתקין את החלק הראשון לדפוס [הסכמתו מודפסת בראש הספר; ראה צילום מצורף], ועל כן מצא לנכון להשלים את היצירה ולבנות את חלקה השני, כפי שהוא כותב בהקדמת כתב היד שלפנינו: \n \n \"אחר אשר אנוכי תיקנתי על עמודי הדפוס הגהה ותיקון חלק ראשון מהדינים... מלאני לבי לגמור את המלאכה עם חלק שני מהדינים, כולל הלכות אישות והלכות דיינות, להשלים זה השולחן...\" \n \n רבי שלמה ראה בחיבורו שלפנינו אחד משיאי יצירתו התורנית. בהקדמתו הוא משווה את מפעלו לספר שולחן ערוך שחיבר מרן רבי יוסף קארו, וכותב: \n \n \n \"זה השולחן אשר עליו מכל מיני מגדים, להיות נשען על ארבע רגליים, כסדר הספר שולחן ערוך, שכל עיני ישראל עליו\". \n \n ובסוף החיבור האקרוסטיכון: \n \n \"ש'לחן טהור ערוך / ל'פני כל יודעי דת / מ'לא כפו קוצר / ה'וא לוח לב תרתי / \n \n א'והב דרך ישר / ל'ילה הולך ואור / ו'יום יהגה מוסר / ר'ה'טיו מי היאור\" \n \n \n אולם דווקא חיבור זה, שאותו ראה המחבר כאחד ממפעליו החשובים ביותר, לא זכה להגיע אל בית הדפוס, ונותר גנוז בכתב־יד עד ימינו. \n \n מפרט \n \n [46] עמ'. 16×11 ס\"מ. \n כתיבה אוטוגרפית, עם הגהות בשוליים. \n כתב ספרדי (חצי־קולמוס ספרדי). \n מצב טוב מאוד. \n \n provenance \n \n \n \n אוסף רבי שלמה יואכים חיים הלברשטאם (שזח\"ה), כתב־יד 114. \n ספריית מונטיפיורי, לונדון \u2014 ms. 145. \n תואר בקטלוג הירשפלד: \n h. hirschfeld, descriptive catalogue of the hebrew manuscripts of the montefiore library, london 1904. \n נסרק במלואו במסגרת פרויקט \"כתיב\" של הספרייה הלאומית. \n \n ביוגרפיה \n \n רבי שלמה בן דוד אוליוירה אב\"ד אמשטרדם [ה'שצ\"ה\u2013ה'תס\"ח], בן למשפחת אנוסים. היה תלמידם של רבי מנשה בן ישראל ורבי שאול מורטירה. אחרי פטירתו של רבי יעקב ששפורטש בשנת 1698, התמנה אוליוירה כאב בית דין ק \n לקהילת הספרדים באמשטרדם, וראש ישיבת עץ חיים. \n \n במהלך כהונתו החל המנהג של כתיבת שאלות ותשובות על ידי התלמידים ישיבה, שהתפתח והוליד בשנת ה'תפ\"ח את כתב העת פרי עץ חיים. נפטר בשנת 1708, ואת מקומו ברבנות הקהילה מילא רבי שלמה אאיליון. \n \n היה מחבר פורה וחיבר ספרים רבים, מהם יסודיים ביותר, בכללי התלמוד, בטעמי המקרא ועוד [ אילת אהבים, דרכי ה', דרכי נועם, זית רענן, טעמי הטעמים, עץ חיים ועוד רבים ]. כמו כן חתום על הסכמות ספרי בני דורו. \n \n החיד\"א מזכיר כמה מספריו, לדוגמה: \"טעמי הטעמים איזן וחקי מהר\"ר שלמה די אוליוירה א' מרבני אמשטררם בק\"ק ספרדים\" (חיד\"א שם הגדולים, מערכת ספרים אות ט'). \n \n \n \n רבים מכללי התלמוד המפורסמים בימינו, מופיעים לראשונה בספרו של רבי שלמה אוליווירה העוסק בכללי התלמוד, לדוגמה: יש כלל שאומר שכאשר התלמוד משתמש בביטוי: רבי פלוני אומר - חכם זה חולק על קודמו וכשהתלמוד משתמש בלשון: אמר רבי פלוני - אין חכם זה חולק על קודמו. כלל זה מופיע בספרו 'דרכי נעם' ומצוטט בשמו בספרים אחרים."},"estimateMax":5000,"lotNumber":"104","title":{"en":"manuscript of shulchan tahor, part ii, by rabbi shlomo de oliveira, chief rabbi of amsterdam \u2014 17th century; signed autograph; unpublished","he":"כתב־יד \"שולחן טהור\" חלק שני, להגאון רבי שלמה די אוליוירה אב\"ד אמשטרדם \u2014 המאה הי\"ז; אוטוגרף חתום; לא נדפס"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40403/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"conditionReport":{"en":":"},"directSalePrice":1000,"soldPrice":8500,"lastUpdate":"2026-07-05T18:55:43.207Z","textCase":"lower","estimate":"$3,000 - $5,000","internalCatalogNumber":"6659.72","currency":"USD","id":40403,"category":{"en":"Manuscripts & Letters \u2013 Great Sages of the East","he":"כתבי יד ומכתבים - גדולי המזרח"},"estimateMin":3000},{"startPrice":700,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40704/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40704/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40704/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40704/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40704/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40704/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40704/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40704/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40704/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40704/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40704/010/010.jpg"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"a substantial manuscript collection containing sermons, commentaries, talmudic novellae, and glosses on the tur. as emerges from its contents, the compiler was an accomplished torah scholar residing in the renowned town of tykocin (tiktin). rather than copying material from printed books, he recorded teachings heard directly from leading rabbinic authorities or transcribed them from manuscripts that came into his possession, repeatedly noting throughout the volume: \u201ci found this in a manuscript\u201d and \u201cin a manuscript written in the margin.\u201d \n \n \n \n \n \n the manuscript serves as a unique window into the torah scholarship of the great rabbis of poland and the rabbinic leadership of tykocin. many passages are introduced with expressions of remarkable humility and preserve valuable historical and torah material that appears never to have been printed. \n \n \n \n \n \n the volume includes: \n \n \n \n \n \n ● a lengthy and exceptional sermon for shabbat shuvah by rabbi aryeh leib halevi segal, rabbi of tykocin. \n \n \n \n \n \n ● immediately following: a commentary on the passover haggadah and the exodus narrative, likewise attributed to \u201cthe aforementioned gaon.\u201d \n \n \n \n \n \n ● a commentary on the midrashic phrase \u201cthe sea saw and fled\u201d, recorded \u201cin the name of the gaon rabbi yechezkel landau\u201d (author of noda biyehudah). \n \n \n \n \n \n ● an extensive collection of novellae on tractates sukkah, rosh hashanah, yoma, and ta\u2019anit, authored by \u201cthe renowned rabbi ephraim fishel of prague.\u201d \n \n \n \n \n \n ● novellae on tractate beitzah, concerning which the compiler notes: \u201cthe name of the author is unknown.\u201d \n \n \n \n \n \n ● the compiler\u2019s own talmudic novellae, introduced with the words: \u201cwhat hashem has graciously granted me according to the limitations of my humble intellect, \u201d on tractates ketubot, bava batra, kiddushin, bava kamma, shevuot, chullin, and temurah. \n \n \n \n \n \n ● novellae on tur orach chaim, introduced with: \u201cwhat hashem has granted me, the young and insignificant one.\u201d these are followed by substantial glosses on the magen avraham, attributed to \u201crabbi reuven of miroslav, \u201d discussing the fundamental kabbalistic question of calculating halachic midnight: \u201cregarding the words of the kabbalists concerning midnight and how the night should be reckoned.\u201d \n \n \n \n \n \n ● novellae on yoreh de\u2019ah: at the end of the manuscript appear commentaries on this section, attributed by the compiler to \u201cthe young scholar rabbi aryeh leib, known in tykocin as reb leibele son of reb chatzkel.\u201d \n \n \n \n \n \n rabbi aryeh leib halevi segal was a grandson of the famed rabbi aryeh leib of amsterdam (son-in-law of the chacham tzvi). he served as rabbi of tykocin, succeeding his father, rabbi mordechai halevi segal, who had led the community for forty years. following rabbi aryeh leib\u2019s passing, the distinguished kabbalist rabbi yitzchak isaac chaver assumed the rabbinate of tykocin. \n \n \n \n \n \n this manuscript constitutes a rare and important repository of the torah teachings of poland\u2019s leading scholars and the rabbis of tykocin, preserving significant historical and scholarly material that appears to remain unpublished. \n \n \n \n \n \n [106] pages, written on bluish paper. \n \n \n \n \n \n condition: generally good. minor staining and signs of use. modern binding.","he":"לפנינו קובץ המכיל דרשות, פירושים וחידושי סוגיות על הש\"ס, וחי' על הטור. כפי שעולה מתוכן הדברים, כותב החיבור היה תלמיד חכם מובהק אשר ישב בעיירה המפורסמת טיקטין. המחבר לא העתיק את הדברים מספרים, אלא רשם מפיהם של גדולי הדור או העתיק מתוך כתבי יד שהתגלגלו לידיו, כפי שהוא מציין שוב ושוב לאורך הקובץ: \"מצאתי בכתב יד\" , \"בכת\"י על הגליון\" . כתב היד משמש כצוהר ייחודי לתורתם של גדולי פולין ורבני טיקטין, וחלק מהתכנים המובאים בו פותחים בביטויים של ענווה יתירה ומספקים חומר היסטורי ותורני רב ערך שטרם נדפס. \n \n הקובץ מכיל: ● \"דרשה מיוחדת וארוכה לשבת תשובה מהגאון רבי ארי' לייב הלוי סג\"ל אב\"ד טיקטין\" . ● \"פירוש על הגדה של פסח, מעשה יציאת מצרים, \"מהגאון הנ\"ל\" . ● פי' על המדרש 'הים ראה וינס' \" בשם הגאון מו\"ה יחזקאל לנדא מצאתי\" . (בעל הנודע ביהודה). ● מקבץ מקיף של \"חידושים עמ\"ס [על מסכתות] סוכה, ראש השנה, יומא, תענית. \" מהרב המפורסם מו\"ה אפרים פישל מפראג\" ● חידושים על מסכת ביצה, עליו רשם המחבר \"נעלם ממנו שם אומרו\". ● חידושי המחבר עצמו על הש\"ס: הפותח במילים: \"מה שחנני ה' לי לפי קט שכלי הדלה\" \u2013 חידושים עמ\"ס כתובות, בבא בתרא, קידושין, בבא קמא, שבועות, חולין, ותמורה. ● חידושים על טור או\"ח \"מה שחנני ה' לי הצעיר\" \u2013 חידושים על טור אורח חיים. לאחריו מופיעים חידושים יסודיים על ה'מגן אברהם': \" בשם הרב מו\"ה ראובן מיארסלוב הנ\"ל\" , העוסקים בעניין כה חיוני ויסודי: \"בענין דברי המקובלים בעניין חצות איך לחשב את הלילה\". ● חידושים על יורה דעה: בסוף כתה\"י מובאים חידושים על חלק יורה דעה, אותם רשם הכותב: \" בשם האברך מו\"ה ארי' לייב הנקרא בפה טיקטין ר' לייבלי ר' חאצקילס\". הגאון רבי אריה ליב הלוי סג\"ל, היה נכדו של הגאון ר' אריה ליב מאמסטרדם (חתנו של החכם צבי). כיהן ברבנות העיר טיקטין כהמשך ישיר לאביו, הגאון רבי מרדכי הלוי סג\"ל, אשר הנהיג את הקהילה ברמה במשך ארבעים שנה. חופף לתקופה זו, עם הסתלקותו של רבי אריה לייב, עלה לכהן פאר תחתיו על כס הרבנות בטיקטין הגאון המקובל רבי יצחק אייזיק חבר זצ\"ל . \n \n כתב היד משמש כצוהר ייחודי לתורתם של גדולי פולין ורבני טיקטין, ומספקים חומר היסטורי ותורני רב ערך שטרם נדפס. \n \n [106] עמ' כתובים על נייר כחלחל. מצב כללי טוב, מעט כתמים וכתמי שימוש. כריכה חדשה."},"estimateMax":2000,"lotNumber":"105","title":{"en":"manuscript. sermons, commentaries, and talmudic novellae \u2013 tykocin, circa 1830","he":"כתב יד. דרשות פירושים וחידושי סוגיות על הש\"ס \u2013 טיקטין, תק\"ץ בערך."},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40704/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":700,"soldPrice":2800,"lastUpdate":"2026-07-05T18:56:34.646Z","textCase":"lower","estimate":"$1,500 - $2,000","internalCatalogNumber":"5666.30","currency":"USD","id":40704,"category":{"en":"Manuscripts from Ashkenazi & Italian Rabbis","he":"כתבי יד - אשכנז ואיטליה"},"estimateMin":1500},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40722/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40722/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40722/006/006.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40722/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40722/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40722/005/005.png"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"a manuscript of shirat habakashot and liturgical poems, compiled and written from beginning to end in the elegant autograph hand of the rabbinic leader of nineteenth-century fez, rabbi raphael ibn tzur. several headings are embellished with calligraphic ornamentation surrounding the word or title. the manuscript belonged to and was used by the distinguished siriro family of sages\u2014one of the oldest and most prominent families descended from the spanish expulsion in fez, which produced generations of dayanim and chief rabbinic judges. \n \n \n \n \n \n at the beginning of the manuscript, rabbi raphael ibn tzur prepared a detailed and precise alphabetical index of the poems, listing approximately 120 piyyutim. \n \n \n \n \n \n among the compositions included: \n \n \n \n \n \n a fascinating allegorical poem opening with the words \u201cdin u-devarim shamati tokh adat kodesh\u201d (\u201ci heard a dispute among the holy congregation\u201d), presenting a \u201ccontroversy for the sake of heaven\u201d and founded entirely upon sayings of chazal. \n \n \n \n \n \n a sequence of piyyutim by rabbi avner yisrael hatzarfati (1827\u20131880), one of the renowned sages and kabbalists of fez: \n \n \n \u201casher gemalam tzur, \u201d \n \n \n \u201cani odeh le-elohei chasdi, \u201d \n \n \n and \u201cet pi eftzach be-shir ve-todah.\u201d \n \n \n \n \n \n a valuable collection of poems by members of the illustrious elbaz family, headed by the unique composition of rabbi shmuel elbaz, \n \n \n \u201cseridim yitenu lashem kol\u201d, concerning the four categories obligated to give thanks to hashem, alongside his well-known piyyut \n \n \n \u201cyom zeh li na\u2019eh levarekh, \u201d \n \n \n and the composition of his brother, rabbi amram elbaz, av beit din of sefrou: \n \n \n \u201cshomer mah malal gorali u-menat chelki.\u201d \n \n \n \n \n \n also included are: \n \n \n \u201cyotzer hakol le-mi yachpotz\u201d by rabbi israel najara, and an accurate version of the piyyut \u201cyah masi kivin rachmana\u201d by rabbi david pardo, author of maskil le-david. \n \n \n \n \n \n on folio 56b appears the note: \n \n \n \n \n \n \u201ci shall now begin to write the weekday bakashot, with the help of him who distinguishes between the holy and the mundane.\u201d \n \n \n \n \n \n immediately thereafter, rabbi raphael copied a unique and rare bakashah \u201cwithout a sign\u201d (lacking an acrostic), intentionally composed of exactly twenty-six stanzas, corresponding to the numerical value of the divine name. also included is the bakashah \u201cyah rav chesed noseh pesha\u201d by rabbi yaakov ibn tzur. \n \n \n \n \n \n rabbi raphael ibn tzur further copied into this manuscript an exceptionally rare purim piyyut composed by the early dayan rabbi yehoshua siriro. the composition follows the structure of the yom kippur seder ha-avodah liturgical poems and bears a complete acrostic signature of its author: \n \n \n \n \n \n \u201cpizmon le-mikra megillah ba-laylah \u2014 siman: ani yehoshua siriro, chazak ematz.\u201d \n \n \n \n \n \n this feature demonstrates that the manuscript was either produced within, or passed as a treasured family heirloom among, the leading sages of fez. \n \n \n \n \n \n the entire manuscript was written, edited, and arranged in the autograph hand of rabbi raphael ibn tzur. several headings are decorated with calligraphic flourishes surrounding the titles, ornamentation characteristic of his manuscripts. \n \n \n \n \n \n on the front flyleaf appears the ownership inscription: \n \n \n \n \n \n \u201cshefal ruach hatza'ir... ve-ein kol hu, chaim david siriro.\u201d \n \n \n \n \n \n on the final flyleaf appears a second ownership inscription: \n \n \n \n \n \n \u201chatza'ir reuven siriro.\u201d \n \n \n \n \n \n [200] pages (including several blank leaves). 16 × 11 cm. original binding with minor defects and wear. \n \n \n \n \n \n condition: generally good. age stains. several leaves detached. in two places within the volume, a single leaf appears to be lacking. written in a fluent, attractive, and highly legible hand on strong, high-quality paper.","he":"בכתיבת ידו של הגאון רבי רפאל אבן צור אב\"ד פאס. המאה י\"ט. \n \n \n כתב יד \" שירת הבקשות \" ופיוטים אשר נערך ונכתב מתחילתו ועד סופו בעצם כתיבת ידו הפניני של רבה של פאס במאה הי\"ט. \u2013 הגאון רבי רפאל אבן צור. חלק מהכותרות מעוטרים בסגנון קליגרפי סביב המילה או הכותרת. כתב היד היה שייך ושימש את חכמי משפחת סירירו הנודעת \u2013 ממשפחות מגורשי ספרד המיוחסות והוותיקות ביותר בפאס, אשר העמידה דורות של דיינים וראשי אבות בתי דין. \n בראש כתב היד, סידר הראב\"ץ מפתח שירים מפורט ומדויק לפי סדר אלף-בית. המונה סה\"כ כ 120 פיוטים. \n פיוט הפותח במילים, \"דין ודברים שמעתי תוך עדת קדש \" \u2013 פיוט מליצי מרתק המציג \"מחלוקת שהיא לשם שמים\" ומיוסד כולו על מאמרי חז\"ל. רצף פיוטים של רבי אבנר ישראל הצרפתי , ממקובלי וחכמי פאס הנודעים (תקפ\"ז-תר\"ם): \"אשר גמלם צור אור זרח כשלמה\", \"אני אודה לאלהי חסדי\", ו-\"את פי אפציח בשיר ותודה\". מקבץ יקר ערך של פיוטי רבני משפחת אלבאז המפוארת, ובראשם פיוטו המיוחד של רבי שמואל אלבאז \u2013 \"שרידים יתנו לה' קול\" (על ארבעה שצריכים להודות לה'), לצד פיוטו המוכר \"יום זה לי נאה לברך\", ופיוט אחיו, אב\"ד צפרו, רבי עמרם אלבאז \u2013 \"שומר מה מלל גורלי ומנת חלקי\". הפיוט \"יוצר הכל למי יחפוץ\" לרבי ישראל נאג'ארה , וכן נוסח מדויק של הפיוט \"יה מסי כיבין רחמנא\" \"לדוד בן יעקב פארדו\" . הוא רבי דוד פארדו [משכיל לדוד]. בדף נו: \" אתחיל לכתוב בקשות של חול בעזרת המבדיל בין קדש לחול \". מיד לאחר מכן העתיק הרב בקשה ייחודית ונדירה \"בלתי סימן\" (ללא אקרוסטיכון), אשר נבנתה באופן מכוון על פני כ\"ו (26) בתים בדיוק \u2013 כמניין שם הוי\"ה ברוך הוא. בקשה \"יה רב חסד נושא פשע\" ל רבי יעקב אבן צור. \n \n הראב\"ץ העתיק לתוך המחברת פזמון נדיר ביותר לפורים שחיבר הדיין הקדמון רבי יהושע סירירו . הפיוט בנוי במתכונת פיוטי \"סדר העבודה\" של יום הכיפורים, וחתום באקרוסטיכון מלא של המחבר: \" פזמון למקרא מגילה בלילה סי' אני יהושע סירירו חזק אמץ\" עובדה זו מוכיחה כי כתה\"י נכתב או עבר כנכס משפחתי יקר ערך בין גדולי חכמי פאס. \n \n כל גוף כתב היד נכתב, נערך וסודר בעצם כתיבת ידו של רבי רפאל אבן צור . חלק מהכותרות מעוטרים בסגנון קליגרפי סביב המילה או הכותרת. עיטורים אלו אופיינים לראב\"ץ. בדף הפורזץ הקדמי חתימת בעלות: \"שפל רוח הצעיר... ואין כל הוא. \" חיים דוד סירירו \" בדף הפורזץ האחרון חתימת בעלות \" הצעיר ראובן סירירו\" . [200 ] עמ' (ביניהם מספר דפים ריקים). 16x11 ס\"מ. כריכת עור מקורית עם מעט פגמים ובלאי. \n מצב כללי טוב. כתמי זמן. מספר דפים מנותקים. בשני מקומות לאורך הכרך ככל הנראה חסר דף בודד. כתיבה רהוטה, נאה וברורה מאוד על גבי נייר איכותי וחזק."},"estimateMax":2000,"lotNumber":"106","title":{"en":"manuscript of shirat habakashot in the handwriting of rabbi raphael ibn tzur, av beit din of fez. 19th century","he":"כתב יד \"שירת הבקשות\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40722/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"soldPrice":1200,"lastUpdate":"2026-07-05T18:57:27.831Z","textCase":"lower","estimate":"$1,000 - $2,000","internalCatalogNumber":"5666.31","currency":"USD","id":40722,"category":{"en":"Manuscripts & Letters \u2013 Great Sages of the East","he":"כתבי יד ומכתבים - גדולי המזרח"},"estimateMin":1000},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40723/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40723/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40723/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40723/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40723/009/009.png","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40723/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40723/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40723/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40723/007/007.png"],"soldDate":"2026-08-18","available":false,"description":{"en":"a substantial and exceptional kabbalistic manuscript comprising hundreds of pages written in a beautiful, clear, and professional hand. a comprehensive compendium of practical kabbalah, containing hundreds of segulot, amulets, invocations, lots, remedies, names of angels and demons, incantations, secret formulas, and various mystical practices. the manuscript is adorned with kabbalistic diagrams, mystical illustrations, and texts written in \u201cangelic script.\u201d [apparently jerusalem, late nineteenth or early twentieth century.] \n \n \n \n \n \n presented here is one of the most extensive and impressive collections of practical kabbalah preserved from this period, reflecting traditions transmitted among the circles of jerusalem\u2019s kabbalists during the late ottoman era and the beginning of the twentieth century. \n \n \n \n \n \n among the hundreds of segulot and practices recorded in the manuscript: \n \n \n \n \n \n an amulet and incantation for restoring harmony in the home and returning a wife to her husband: \u201cshe shall remain under her husband\u2019s authority and never depart from him forever\u201d (fol. 29). \n a segulah to see one\u2019s destined spouse in a dream: \u201cto see your intended spouse in a dream, namely the one decreed for you, take an egg...\u201d (fol. 33). \n \u201cthis name was transmitted by the angel of death to moshe rabbeinu, for killing an enemy\u201d (fol. 33b). \n a segulah for opening the heart and strengthening memory: \u201cthat you shall not forget anything that you learn\u201d (fol. 46). \n an amulet for favor, grace, and success in business, \u201cprepared by the sages of the early generations\u201d (fol. 53b). \n detailed lists of demons and their kings for purposes of adjuration: \u201cand the harmful spirits that are in the earth, and these are the names of their great kings...\u201d (fol. 86). \n a segulah: \u201cif you wish to bring a person from a distant land\u201d (fol. 92). \n a formula for nullifying sorcery using \u201cliving silver\u201d [mercury] (fol. 96). \n \n \n \n the author also records rare traditions from ancient sources and various circles of kabbalists. among other things, he cites the work aliyot eliyahu and transmits a family tradition in the name of a descendant of the vilna gaon regarding a segulah for preventing infant mortality (fol. 219). \n \n \n \n \n \n the manuscript bears witness to the fascinating meeting point between the traditions of the sages of yemen and the ashkenazic sages of jerusalem during that period. \n \n \n \n \n \n the manuscript is written in a remarkably beautiful, professional, and highly legible hand, in both hebrew and judeo-arabic, on thick, high-quality paper that has survived in excellent condition over many years. it was apparently written by a yemenite kabbalist who settled in jerusalem at the end of the nineteenth century [based on the handwriting style and page format, which were not typical of yemen], and it is evident that the compiler was exceptionally well versed in kabbalistic literature, particularly practical kabbalah. \n \n \n \n \n \n a substantial manuscript volume. approximately 460 written pages on thick, durable paper. 12 × 9 cm. hebrew and judeo-arabic.","he":"כתב־יד קבלי עב־כרס ויוצא דופן , המשתרע על פני מאות עמודים כתובים בכתב יד נאה, ברור ומקצועי. קובץ מקיף של קבלה מעשית, הכולל מאות סגולות, קמיעות, השבעות, גורלות, רפואות, שמות מלאכים ושדים, לחשים ונוסחאות סודיות ופעולות שונות. כתב־היד מעוטר בתרשימים קבליים, איורים מיסטיים וטקסטים ב\"כתב מלאכים\". [ככל הנראה ירושלים, סוף המאה הי\"ט או ראשית המאה הכ'.] \n \n לפנינו אחד מאוספי הקבלה המעשית המקיפים והמרשימים שנשתמרו מן התקופה, כפי שנמסרו בחוגי המקובלים בירושלים בשלהי התקופה העות'מאנית ובראשית המאה העשרים. \n \n בין מאות הסגולות והפעולות המובאות בכתב־היד: \n \n \n קמיע ולחש להשבת שלום בית ולהחזרת אשה לבעלה: \"תהא ברשות בעלה ולא תזוז ממנו לעולמים\" (דף כט). \n סגולה לראות את בת הזוג המיועדת בחלום: \"לראות בת זוגך בחלום דהיינו הנגזרה לך, קח ביצה...\" (דף לג). \n \"זה השם מסרו מלאך המות למשה רבינו, אם להרוג שונא\" (דף לג:). \n סגולה לפתיחת הלב והזיכרון: \"שלא תשכח כל מה שתלמד\" (דף מו). \n קמיע לחן, לחסד ולהצלחה במסחר, \"מתוקן מחכמי הדורות הראשונים\" (דף נג:). \n רשימות מפורטות של שמות שדים ומלכיהם לצורכי השבעה: \"והמזיקין אשר בארץ, ואלו שמות מלכיהם הגדולים...\" (דף פו). \n סגולה: \"אם תרצה להביא אדם מארץ רחוקה\" (דף צב). \n נוסחה לביטול כשפים באמצעות \"כסף חי\" [כספית] (דף צו). \n \n המחבר מביא גם מסורות נדירות ממקורות קדומים ומחוגי מקובלים שונים. בין היתר הוא מצטט את ספר עליות אליהו ומוסר עדות משפחתית בשם אחד מצאצאי הגר\"א בדבר סגולה למניעת תמותת ילדים (דף ריט). \n \n הספר מהווה עדות למפגש המרתק בין מסורת חכמי תימן לבין חכמי אשכנז בירושלים של אותם ימים: \n \n כתב היד, נכתב בכתיבה יפהפיה, מקצועית וברורה מאוד, בעברית ובערבית-יהודית. על גבי נייר עבה ומשובח, שנשתמר באופן מיטבי לאורך השנים הרבות. הוא נכתב ככל הנראה ע\"י מקובל יוצא תימן שעלה לירושלים בסוף המאה 19 [סגנון הכתיבה ופורמט הדף שלא היו מצויים בתימן], וניכר שמדובר במקובל בקי עצום בחכמת הקבלה, ובפרט בקבלה-מעשית. \n \n כתב-יד עב-כרס. כ-460 עמודים כתובים, על גבי נייר עבה וחזק. 12x9 ס\"מ. עברית וערבית-יהודית. \n מצב טוב מאוד. כתמי זמן. חסרים דפים בהתחלה ובסוף. כריכה חדשה."},"estimateMax":5000,"lotNumber":"107","title":{"en":"practical kabbalah \u2014 a rare and beautiful manuscript spanning hundreds of pages [jerusalem, circa late 19th\u2013early 20th century]","he":"קבלה מעשית \u2014 כתב־יד נדיר ומרהיב ביופיו, המתפרש על פני מאות דפים [ירושלם, המאה ה-20/19 בקירוב]"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40723/view","tags":["judaica_kabala","judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":6000,"lastUpdate":"2026-08-18T12:04:25.546Z","textCase":"lower","estimate":"$3,000 - $5,000","internalCatalogNumber":"5666.32","currency":"USD","id":40723,"category":{"en":"Manuscripts & Letters \u2013 Great Sages of the East","he":"כתבי יד ומכתבים - גדולי המזרח"},"estimateMin":3000},{"startPrice":600,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40705/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40705/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40705/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40705/003/003.jpg"],"available":false,"description":{"en":"on the title page, the author inscribed the principal title \u201cbavel\u201d (\u201cbabylon\u201d), adding in parentheses an explanation based on the statement of chazal in tractate sanhedrin (24a): \n \n \n \n \n \n \u201cwhat is bavel? rabbi yochanan said: mixed with scripture, mixed with mishnah, mixed with talmud.\u201d \n \n \n \n \n \n the manuscript contains approximately fifteen lengthy and substantial treatises, almost all devoted to profound analyses of midrashei chazal and complex talmudic passages, carefully organized and divided into internal chapters. \n \n \n \n \n \n contents of the manuscript: \n \n \n \n \n \n treatise i: a profound exposition of the verse: \n \n \n \n \n \n \u201cbut as truly as i live, all the earth shall be filled with the glory of hashem\u201d (numbers 14:21). \n \n \n \n \n \n treatise ii: an extensive exposition of the verse: \n \n \n \n \n \n \u201cand avner was very angry at the words of ish-bosheth and said: am i a dog\u2019s head that belongs to judah?\u201d (ii samuel 3:8). \n \n \n \n \n \n treatise iii: an analysis of the verse: \n \n \n \n \n \n \u201cand he distributed among all the people, among the entire multitude of israel, from man to woman, to each person a loaf of bread, a portion of meat, and a cake\u201d (ii samuel 6:19). \n \n \n \n \n \n treatise iv: a comprehensive exposition of psalm 132, divided into ten chapters. \n \n \n \n \n \n treatise v: a scholarly analysis of the opening mishnah of the second chapter of tractate chagigah: \n \n \n \n \n \n \u201cone may not expound the laws of forbidden relations before three, nor the account of creation before two, nor the divine chariot before one, unless he is wise and understands of his own knowledge\u2026\u201d \n \n \n \n \n \n divided into five chapters. \n \n \n \n \n \n treatise vi: an exposition of the baraita cited in masechet soferim concerning the verse: \n \n \n \n \n \n \u201cfor i am sick with love.\u201d \n \n \n \n \n \n treatise vii: an extensive treatment of the difficult talmudic passage in gittin 45a: \n \n \n \n \n \n \u201cthat slave who fled from outside the land to the land of israel.\u201d \n \n \n \n \n \n divided into ten chapters. \n \n \n \n \n \n treatise viii: a direct continuation of the previous section, devoted entirely to the intricate halachic issue of accepting converts from ammon and moab. divided into six chapters. \n \n \n \n \n \n treatise ix: a classic talmudic study resolving the famous tosafot in yoma 9a (s.v. ve-lo) concerning the number of high priests who served during the first temple period. divided into four chapters. \n \n \n \n \n \n treatise x: an exposition of the passage in sanhedrin 58b: \n \n \n \n \n \n \u201crav chisda said: a canaanite slave is permitted to his mother and permitted to his daughter.\u201d \n \n \n \n \n \n divided into six chapters. \n \n \n \n \n \n treatise xi: a study of the jerusalem talmud (shevi\u2019it, chapter 6): \n \n \n \n \n \n \u201crabbi yehoshua ben levi said: \u2018and yiftach fled from his brothers and dwelt in the land of tov\u2019\u2014this is susita. why was it called tov? because it was exempt from tithes.\u201d \n \n \n \n \n \n treatise xii: a profound exposition of bereishit rabbah (parashah 42): \n \n \n \n \n \n \u201call these joined together in the valley of siddim. it was called by three names: valley of siddim, valley of shaveh, and valley of sukkot.\u201d \n \n \n \n \n \n treatise xiii: an exposition of bereishit rabbah (parashah 53): \n \n \n \n \n \n \u201cand the child grew and was weaned. rabbi hoshaya rabbah said: he was weaned from the evil inclination.\u201d \n \n \n \n \n \n treatise xiv: an exposition of bereishit rabbah (parashah 44) concerning: \n \n \n \n \n \n \u201ca stranger in a land not theirs.\u201d \n \n \n \n \n \n treatise xv: an analysis of the mishnah in avot, chapter 4: \n \n \n \n \n \n \u201cminimize business activity and occupy yourself with torah\u2026 if you neglect the torah, many causes for neglect will confront you; but if you labor in torah, there is abundant reward to be given to you.\u201d \n \n \n h.","he":"לא נדפס! \n \n בשער כתב היד חקק המחבר את הכותרת המרכזית: \"בבל\", ובצידה רשם בסוגריים את פשר השם על פי דרשת חז\"ל במסכת סנהדרין (דף כד.): (מאי בבל? אמר ר' יוחנן בלולה במקרא, בלולה במשנה, בלולה בתלמוד. סנהדרין כד.) \n כתב היד מכיל כ-15 מערכות ארוכות ויסודיות, רובן ככולן ביאורים עמוקים ורחבי יריעה על מדרשי חז\"ל וסוגיות חמורות בש\"ס, המאורגנים ומחולקים לפרקים פנימיים. \n \n תוכן כתב היד: \n \n ● מערכה א. ביאור עמוק על הכתוב: \"וְאוּלָם חַי אָנִי וְיִמָּלֵא כְבוֹד ה' אֶת כׇּל הָאָרֶץ\" (במדבר י\"ד כ\"א). ● מערכה ב. ביאור רחב על הכתוב: \"ויִּחַר לְאַבְנֵר מְאֹד עַל דִּבְרֵי אִישׁ בֹּשֶׁת וַיֹּאמֶר הֲרֹאשׁ כֶּלֶב אָנֹכִי אֲשֶׁר לִיהוּדָה\" (שמואל ב' ג' ח'). ● מערכה ג. ביאור הכתוב בפסוק: \"וַיְחַלֵּק לְכָל הָעָם, לְכָל הֲמוֹן יִשְׂרָאֵל, לְמֵאִישׁ וְעַד אִשָּׁה, לְאיש לכל אדם חַלַּת לֶחֶם אַחַת וְאֶשְׁפָּר נתח בשר אֶחָד וַאֲשִׁישָׁה עוגה אֶחָת\" (שמואל ב' ו' יט'). ● מערכה ד. ביאור מקיף על מזמור קל\"ב בתהילים, המיוסד ומחולק לעשרה פרקים. ● מערכה ה. ביאור למדני על משנה א' בפרק שני במסכת חגיגה: \"אין דורשין בעריות בשלשה ולא במעשה בראשית בשנים ולא במרכבה ביחיד, אלא אם כן היה חכם ומבין מדעתו כל המסתכל בארבעה דברים, ראוי לו כאילו לא בא לעולם\". מערכה זו מחולקת ל5 פרקים. ● מערכה ו. ביאור על הברייתא המובאת במסכת סופרים על הפסוק: \"כי חולת אהבה אני\". ● מערכה ז. ביאור סוגיא חמורה במסכת גיטין (דף מה.): \"ההוא עבדא דערק מחוצה לארץ לארץ\". מערכה ארוכה המחולקת ל10 פרקים! ● מערכה ח. המשך ישיר לסימן הקודם, המוקדש כולו לביאור ענין הלכתי וסבוך של קבלת גר מעמון ומואב, ומחולק ל6 פרקים. ● מערכה ט. מערכה למדנית מובהקת המיישבת את קושיית התוספות במסכת יומא (דף ט.) ד\"ה \"ולא\", בעניין מניין הכהנים הגדולים ששימשו בבית ראשון. מחולק ל4 פרקים! ● מערכה י. ביאור סוגיא במסכת סנהדרין (דף נח.): \"אמר רב חסדא עבד כנעני מותר באמו ומותר בבתו\", המיוסד ומחולק ל6 פרקים. ● מערכה י\"א. ביאור סוגיית התלמוד הירושלמי (פרק ו' דשביעית) בעניין: \"אמר ריב\"ל כתיב ויברח יפתח מפני אחיו וישב בארץ טוב זו סיסיתא ולמה נקרא שמו טוב שפטור מן המעשרות\". ● מערכה י\"ב. ביאור עמוק במדרש בראשית רבה (פרשה מ\"ב): \"כל אלה חברו אל עמק השדים. שלש שמות נקראו לו: עמק השדים; עמק שוה; עמק סוכות\". ● מערכה י\"ג. ביאור במדרש בראשית רבה (פרשה נ\"ג): \"ויגדל הילד ויגמל ר' הושעיה רבה אמר נגמל מיצר הרע\". \n ● מערכה י\"ד. ביאור במדרש בראשית רבה (פרשה מ\"ד) בעניין: \"גירות בארץ לא להם\". ● מערכה ט\"ו. בביאור משנה בפרק ד' ממסכת אבות: \"הֱוֵי מְמַעֵט בָּעֵסֶק, וַעֲסוֹק בַּתּוֹרָה. וֶהֱוֵי שְׁפַל רוּחַ בִּפְנֵי כָל אָדָם. וְאִם בִּטַּלְתָּ מִן הַתּוֹרָה, יֶשׁ לְךָ בְּטֵלִים הַרְבֵּה כְּנֶגְדָּךְ. וְאִם עָמַלְתָּ בַתּוֹרָה, יֶשׁ לוֹ שָׂכָר הַרְבֵּה לִתֶּן לָךְ\". \n \n בין השנים האלו היוו פינסק וקארלין מרכז תורני בולט, בהנהגתם של רבנים ליטאים וחסידים בולטים, ביניהם הגאון ר' אלעזר משה הלוי הורוויץ (בעל \"אהל משה\") והגאון ר' דוד פרידמן מקארלין (\"פסקי הלכות\"). לצדם, כיהנו בתקופה זו גם הגאון ר' מרדכי זקהיים והאדמו\"ר רבי אהרן פרלוב - הבית אהרן מקארלין, אשר יצרו אווירה למדנית ייחודית. [20] עמ' כתובים, ועוד עמ' ריקים. 20x15 ס\"מ. \n מצב טוב. כריכה ישנה, גב הכריכה שוחזר בבד."},"estimateMax":2000,"lotNumber":"108","title":{"en":"manuscript. a collection of profound discourses on midrashei chazal and talmudic topics (babylonian and jerusalem talmud) \u2014 pinsk [karlin], 1867. unpublished","he":"כתב יד. קובץ מערכות עמוקות על מדרשי חז\"ל וסוגיות הש\"ס (בבלי וירושלמי) \u2013 פינסק [קארלין], תרכ\"ז (1867)"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40705/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":600,"lastUpdate":"2026-07-01T16:15:17.667Z","textCase":"lower","estimate":"$1,000 - $2,000","internalCatalogNumber":"5666.35","currency":"USD","id":40705,"category":{"en":"Manuscripts from Ashkenazi & Italian Rabbis","he":"כתבי יד - אשכנז ואיטליה"},"estimateMin":1000},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40720/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40720/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40720/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40720/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"the original financial ledger of the renowned rechovot hanahar kabbalistic yeshivah, covering the years 1924\u20131925. the ledger contains detailed records of the institution\u2019s income, operating expenses, and stipends paid to its scholars, providing a unique window into the daily life, financial structure, and spiritual leadership of the yeshivah during its golden era under the guidance of rabbi chaim shaul dwiek hakohen (the shadah). \n \n \n \n \n \n the opening page bears a certification and approval of the accounts by the heads of the institution: rabbi chaim shaul dwiek hakohen (with his official stamp), the philanthropist rabbi nissim nahum, and rabbi meir hakohen arazi. the ledger reveals that substantial sums deposited into the yeshivah\u2019s treasury were donated by nissim nahum, the prominent benefactor and son-in-law of the shadah, who is listed among the institution\u2019s leaders. \n \n \n \n \n \n the manuscript documents many of the leading kabbalists of jerusalem who studied regularly at the yeshivah, including: rabbi chaim shaul dwiek hakohen, rabbi shalom alshich, rabbi eliyahu dwiek, rabbi eliyahu ma\u2019aravi, rabbi yaakov monsa, rabbi raphael ma\u2019aravi, rabbi yaakov sofer, and rabbi yaakov katzin. also appearing is rabbi rahamim shoshani, a lesser-known figure whose name receives valuable historical documentation here. \n \n \n \n \n \n the ledger offers fascinating insights into the life of the yeshivah. among its entries are: \n \n \n \n \n \n a payment of 250 grush to rabbi avraham salem for blowing the shofar on rosh hashanah. \n \n \n a record indicating that in 1924, rabbi yaakov katzin served as the yeshivah\u2019s principal shofar blower. \n \n \n payments to rabbi yaakov monsa for writing a nezer gabbayut register and for a megillah. \n \n \n payments to rabbi eliyahu dwiek for torah reading and additional prayer services. \n \n \n expenses for books sent to rabbi shaul sitton. \n \n \n payments for correspondence sent to aleppo and beirut. \n \n \n an entry recording a telegram sent to new york on the eve of rosh hashanah 1925. \n \n \n payments to a non-jew who lit the lux lamp on shabbat during the months of cheshvan and kislev. \n \n \n \n \n \n this ledger is a rare and important primary source for the study of the history of rechovot hanahar yeshivah and the personalities associated with it. it preserves precise financial records that shed light on the economic standing of jerusalem\u2019s kabbalistic scholars and the communal support network that sustained kabbalistic institutions in the early twentieth century. \n \n \n \n \n \n [30] pages. \n \n \n 21 cm. \n \n \n \n \n \n condition: fair. the ledger was discovered in an attic and subsequently underwent cleaning and conservation. time stains and dark discoloration are present but do not interfere with the text, which remains entirely clear and legible throughout.","he":"בחותמת רבי חיים שאול דוויק הכהן [השד\"ה]. \n \n \n לפנינו ספר החשבונות המקורי של ישיבת המקובלים הנודעת \"רחובות הנהר\", המקיף את השנים תרפ\"ד\u2013תרפ\"ה (1924\u20131925). \n \n הפנקס כולל פירוט מדוקדק של הכנסות הישיבה, הוצאות התפעול ומלגות הלומדים, ומהווה צוהר ייחודי לחיי היומיום, לכלכלה ולהנהגה הרוחנית של הישיבה בתקופת הזוהר שלה תחת הנהגת רבי חיים שאול דוויק הכהן (השד\"ה). \n \n בדף הראשון מופיעה חתימת קיום ואישור על דיוק החשבונות מאת ראשי הישיבה: רבי חיים שאול דוויק הכהן [השד\"ה] (בחותמתו), הנדיב רבי נסים נחום ורבי מאיר הכהן ארזי. מן הפנקס עולה כי הסכומים הגדולים שנכנסו לקופת הישיבה נתרמו על ידי הגביר ואיש החסד נסים נחום, חתנו של השד\"ה, החתום בראש הפנקס כאחד מראשי המוסד. \n \n תיעוד של גדולי המקובלים בירושלים ששימשו כלומדים קבועים בישיבה, בהם: מוהרשד\"ה, ח\"ר שלום אלשיך, ח\"ר אליהו דוויק, ח\"ר אליהו מערבי, ח\"ר יעקב מונסה, ח\"ר רפאל מערבי, ח\"ר יעקב סופר, וח\"ר יעקב קצין. כמו כן מופיע שמו של ח\"ר רחמים שושני , דמות פחות מוכרת המקבלת כאן ביטוי היסטורי. \n \n בפנקס מתגלה הווי הישיבה: \"תשלום בסך 250 לי\"א לח\"ר אברהם סאלם עבור תקיעת שופר בראש השנה\" ותיעוד כי בשנת תרפ\"ד שימש ח\"ר יעקב קצין כבעל תוקע. תשלום ל ח\"ר יעקב מונסה עבור כתיבת \"נזר גבאות\" ושכר \"מגילה\". תשלומים עבור קריאה בספר תורה ותפילות נוספות לח\"ר אליהו דוויק . הוצאות עבור \"דמי ספרים\" שנשלחו לח\"ר שאול סתהון. תשלומים עבור \" מכתבים לחלב ולביירות\" \"משלוח תלגרם לניו יורק ער\"ה תרפ\"ה\" \"גוי מדליק הלוקס בשבת חו' חשוון וכסלו\". הפנקס מהווה מקור ראשוני ונדיר לחקר תולדות ישיבת \"רחובות הנהר\", והדמויות הפועלות בה. הוא מספק נתונים כספיים מדויקים השופכים אור על מעמדם הכלכלי של חכמי ירושלים ועל התמיכה הקהילתית בישיבות המקובלים בראשית המאה ה-20. [30] עמודים. 21 ס\"מ. \n \n מצב בינוני. הפנקס נמצא בעבר בעליית גג ועבר תהליך של ניקוי ושיקום. ניכרים סימני זמן וכתמים כהים אשר אינם מקשים על קריאת הטקסט, שנשאר ברור וקריא לחלוטין."},"estimateMax":1500,"lotNumber":"109","title":{"en":"manuscript ledger of the \u201crechovot hanahar\u201d kabbalistic yeshivah \u2013 jerusalem, 1924\u20131925. with the stamp of rabbi chaim shaul dweck hakohen [the sadeh].","he":"כתב-יד, פנקס חשבונות של ישיבת המקובלים \"רחובות הנהר\" \u2013 ירושלים, תרפ\"ד\u2013תרפ\"ה."},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40720/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"soldPrice":1300,"lastUpdate":"2026-07-05T19:04:34.949Z","textCase":"lower","estimate":"$1,000 - $1,500","internalCatalogNumber":"5666.33","currency":"USD","id":40720,"category":{"en":"Manuscripts & Letters \u2013 Great Sages of the East","he":"כתבי יד ומכתבים - גדולי המזרח"},"estimateMin":1000},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40711/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40711/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40711/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40711/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/winners-auctions/cloned-images/40711/003/003.jpg"],"soldDate":"2026-07-05","available":false,"description":{"en":"manuscript copy of pirkei derabbi eliezer \u2013 yemen, 19th century \n \n \n \n \n manuscript copy of the celebrated early midrashic work pirkei derabbi eliezer, containing all fifty-four chapters in their entirety. the composition opens with two fascinating chapters devoted to the life of the tanna rabbi eliezer ben hyrcanus, and continues with homiletical teachings and expansions spanning from the creation of the world through the exodus from egypt. \n \n \n \n \n \n a foundational work of immense influence on jewish custom, liturgy, and kabbalah. it serves as the primary source for many widespread jewish practices, including the chair of elijah at a circumcision ceremony, the role and standing position of the sandek, the custom of shofar blowing during the month of elul, as well as various havdalah and funeral traditions. \n \n \n \n \n \n the work is also notable as the earliest midrash to present a developed angelological system\u2014featuring figures such as metatron and samael\u2014alongside complex cosmological concepts that later served as an important source of inspiration for the zohar. \n \n \n \n \n \n a beautiful and complete manuscript, including detailed indices and chapter-topic references. at the beginning appears an ornamental title page enclosed within a decorative border. \n \n \n \n \n \n copied in sa'dah, yemen, during the nineteenth century by the distinguished and well-known scribe rabbi saadiah ben ujan ben moshe ben shlomo halevi. \n \n \n \n \n \n [129] written pages. \n \n \n 16.5 cm. \n \n \n \n \n \n condition: fair to good. staining. worming. lacking binding.","he":"| סופר: רבי סעדיה בן עוג'אן הלוי | צעדה, המאה ה-19. \n כתב יד, עותק של מדרש האגדה הקדום והנודע, המכיל את 54 הפרקים במלואם. החיבור נפתח בשני פרקים מרתקים העוסקים בתולדות חייו של התנא רבי אליעזר בן הורקנוס , ומשם ממשיך בדרשות ובהרחבות מבריאת העולם ועד יציאת מצרים. חיבור יסוד בעל השפעה עצומה על עולם המנהגים, התפילה והקבלה. זהו המקור המרכזי למנהגי ישראל נפוצים ( כגון כיסא של אליהו בברית המילה, עמידת הסנדק, תקיעת שופר באלול, וטקסי הבדלה ולוויית המת ). כמו כן, זהו המדרש הראשון המציג מערכת מלאכים מפותחת (כמטטרון וסמאל) ורעיונות קוסמולוגיים מורכבים, אשר שימשו כהשראה מוקדמת לספר הזוהר. כתב יד יפהפה ומושלם הכולל מפתחות מפורטים וסימנים לנושאי הפרקים. בפתח כתב היד שער מעוטר במסגרת דקורטיבית. החיבור הועתק בתימן בעיר צעדה במהלך המאה ה-19, על ידי הסופר הנודע והחשוב רבי סעדיה בן עוג'אן בן משה בן שלמה הלוי. [129] עמ' כתובים. 16.5 ס\"מ. \n מצב טוב - בינוני. כתמים. נקבי עש. ללא כריכה."},"estimateMax":1500,"lotNumber":"110","title":{"en":"pirkei derabbi eliezer \u2013 yemenite manuscript | scribed by rabbi saadiah ben ujan halevi | sa'dah, 19th century","he":"פרקי דרבי אליעזר \u2013 כתב יד תימני"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/winners-auctions/source/catalog/auction/76168/lot/40711/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"soldPrice":800,"lastUpdate":"2026-07-05T19:06:07.332Z","textCase":"lower","estimate":"$1,000 - $1,500","internalCatalogNumber":"5666.34","currency":"USD","id":40711,"category":{"en":"Manuscripts & Letters \u2013 Great Sages of the East","he":"כתבי יד ומכתבים - גדולי המזרח"},"estimateMin":1000}],"schema":"bidspirit-bots-feed/1","catalog":{"date":"2026-07-05","timedAuction":false,"part":"1","liveAuctionDisabled":false,"type":"auction","catalogOnly":false,"number":"155","buyersPremiumPercent":25,"lotsCount":110,"currency":"USD","state":"ENDED","contentType":"ART","key":76168,"feedUrl":"https://tools-bots.bidspirit.com/services/bots/catalogs/winners-auctions/76168","startPricesHidden":false,"aiDescriptionsCount":0,"unknownExactDate":false,"idInApp":111,"version":"2026-08-18_12-04-27","itemsPriceIncludesVat":false,"displayHours":{"en":"
Thursday, July 2, 2026<\/p> \n
Between 12:00 PM and 5:00 PM<\/p>","he":"
יום חמישי 2.7.26<\/p> \n
בין השעות 12:00-17:00<\/p>"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/catalog/auction/winners-auctions/76168","aiDescriptions":"none","lastUpdate":"2026-08-18T12:04:27.902Z","name":{"en":"Early Prints, Chassidut, Belongings of Tzaddikim, Amulets, Segula Books, Manuscripts, Rabbinical letters, Chabad","he":"מכירת קיץ - דפוסים קדומים, חסידות, חפצי צדיקים, קמיעות, ספרי סגולה, כתבי יד, מכתבים, חב\"ד"},"soldPricesHidden":false,"time":"20:00","endTime":"2026-07-05T19:06:27.571Z"},"house":{"country":"IL","feedUrl":"https://tools-bots.bidspirit.com/services/bots/houses/winners-auctions","code":"winners-auctions","name":{"en":"Winner'S","he":"Winner'S"},"region":"IL","url":"https://il.bidspirit.com/ui/houses/winners-auctions"}}